弟子規(guī)講解觀后感

　　觀后感一、

　　蔡先生解讀《弟子規(guī)》，結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活，深入淺出，使我受益匪淺。

　　原本的我對于傳統(tǒng)文化，也讀過不少書籍。尤其是《論語》，《道德經(jīng)》，《荀子》，《韓非子》等等。但是對于《弟子規(guī)》卻知之甚少。

　　2008年家庭聚會，談到孩子的教育。大家一致認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子家教都需要加強(qiáng)，沒有規(guī)矩。所以最后決定讓孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，來規(guī)范孩子日常行為。

　　《弟子規(guī)》原名《童蒙訓(xùn)》，是除了《三字經(jīng)》以外最受歡迎的兒童教育書籍。

　　可惜的是我的兩孩子讀了《弟子規(guī)》，收效甚微。

　　原因之一是大人沒有以身作則，其次是對于《弟子規(guī)》的理解沒有達(dá)到一定的深度。

　　讀了蔡先生的講座，對于《弟子規(guī)》有了新的認(rèn)識。教育孩子的行為規(guī)范還在其次，主要是道德品質(zhì)的培養(yǎng)。孩子的學(xué)習(xí)成績再其次，我們更應(yīng)注意孩子人生大格局的形成和建立。

　　就個人品質(zhì)的培養(yǎng)，國外也是同樣重視。而且個人品質(zhì)對于一個人的事業(yè)的成功，是非常必要的。我讀富蘭克林，華盛頓的傳記，體會頗深。

　　可以說這兩個杰出人物取得的豐功偉績，完全得益于個人品質(zhì)和個人魅力。是他們擁有的高尚品質(zhì)，才使得周圍聚集很多杰出人士。是眾多杰出人士集體的力量，使美國實(shí)現(xiàn)獨(dú)立并且延續(xù)著他們制定的方向發(fā)展壯大，乃至稱雄世界。

　　對于《弟子規(guī)》中提到的孝道，尤其是我十分認(rèn)同的。“首孝悌，次謹(jǐn)信。”孝是一切美德的基礎(chǔ)。而對于《弟子規(guī)》中提到的一些陳舊的觀念，該摒棄的必須摒棄。比如“喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。”

　　《弟子規(guī)》中對于讀書的論述，是經(jīng)常被人引用的，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”

　　“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，人己見，昧理真。”

　　階梯英語的學(xué)習(xí)，使孩子能夠在英語的學(xué)習(xí)上得到進(jìn)步和提高，同時對于傳統(tǒng)文化的傳播，也是非常有意義的事情，每次觀看傳統(tǒng)文化講座，對我都是一次提高和督促。

　　人生總是面對很多新鮮事物，對于我的小家，孩子的教育已經(jīng)是最關(guān)鍵的階段。幾乎所有的精力都放在孩子的成長上。

　　但是，一個好的教育方法，是我們需要的，但愿通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使我們都找到一個適合于每個家庭的行之有效的方法。

　　觀后感二、

　　有幸聽了解讀《弟子規(guī)》的講座，讓我收獲不少。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》突然有一種久逢甘露、一種重獲新生的感覺——

　　通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要，這本書全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規(guī)范，對當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會是百益而無害。它勝于法制強(qiáng)行，也是人心靈的雞湯，能在人的心靈上起到道德言行的約束，幫助我們樹起了正確的人身坐標(biāo)。

　　仔細(xì)讀《弟子規(guī)》這本書，會發(fā)現(xiàn)它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先，它教育我們要孝敬父母。從小到大父母給與我們的太多，而我們回報(bào)父母的太少。弟子規(guī)教育我們父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。

　　通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應(yīng)該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬師長，尊重同學(xué)。要坐有坐相，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。物種以競爭為目的。人類以互助合作為目的。德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因?yàn)樗�很會說大話。

　　日常生活中，人與人相處久了，避免不了有小小的摩擦，這時我們可以借鑒《弟子規(guī)》，學(xué)會溝通，如果你處理得當(dāng)，就會化干戈為玉帛;反之則矛盾加深，最后連朋友都做不成。交友必須以誠相待，相互幫助、體諒、支持和鼓勵，做到“將加人，先問己，己不欲，即速已”，否則，“損友來，益友卻”;朋友有錯，不能只記著討厭人家，即使討厭也不要討厭得過了頭，因?yàn)?ldquo;嫉之甚，禍且作”，真誠的人就會友好地指出，否則“過不規(guī)，道兩虧”;即使是朋友不對也要寬容對方，要齊心協(xié)力地去幫助別人。

　　現(xiàn)在對《弟子規(guī)》我感受越來越深�！兜茏右�(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。現(xiàn)代人普遍缺乏這種教育，社會倫理失綱，人心不古，重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就尤其必要。

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