經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文

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經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文1

　　國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)需要制定相應(yīng)的法律規(guī)范，以便依法進(jìn)行調(diào)節(jié)。法律規(guī)制著國(guó)際調(diào)節(jié)，使權(quán)力不得濫用；法律又保障著國(guó)際調(diào)節(jié)，使調(diào)節(jié)活動(dòng)能夠順利進(jìn)行，調(diào)節(jié)措施得到實(shí)施。如果說各國(guó)的國(guó)家調(diào)節(jié)也離不開法律（經(jīng)濟(jì)法），應(yīng)當(dāng)依法調(diào)節(jié)，那么，國(guó)際調(diào)節(jié)對(duì)法律的依賴性則更甚于國(guó)家調(diào)節(jié)。因?yàn)閲?guó)際調(diào)節(jié)不像各主權(quán)國(guó)家有可能在法律之外還采取一些行政指令方式。因此可以說，國(guó)際調(diào)節(jié)就是法律調(diào)節(jié)。離開法律，國(guó)際調(diào)節(jié)寸步難行。事實(shí)上，迄今國(guó)際調(diào)節(jié)的產(chǎn)生和發(fā)展史，就是國(guó)際調(diào)節(jié)法律的制定和實(shí)施的歷史。作為規(guī)范和保障國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的國(guó)際調(diào)節(jié)法律（簡(jiǎn)稱國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法），它是調(diào)整在國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)過程中各種國(guó)際調(diào)節(jié)主體同被調(diào)節(jié)主體之間發(fā)生的有關(guān)社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法的調(diào)整對(duì)象是，在國(guó)際調(diào)節(jié)過程中各種國(guó)際調(diào)節(jié)主體同被調(diào)節(jié)主體之間發(fā)生的社會(huì)關(guān)系，簡(jiǎn)稱國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系是一種國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，具有國(guó)際性、經(jīng)濟(jì)性。

　　但它不是一般的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它還有著其他一些明顯特點(diǎn)，例如：

　�。ㄒ唬┧�發(fā)生在國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)過程中，并因國(guó)際調(diào)節(jié)而引起；它不是發(fā)生在一般國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)中，不是一般的國(guó)際經(jīng)濟(jì)交換關(guān)系和商品貨幣關(guān)系。

　　（二）國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系的主體包括調(diào)節(jié)主體與被調(diào)節(jié)主體，調(diào)節(jié)主體是兩國(guó)以上政府間建立的意志共同體，包括基于雙邊、多邊、區(qū)域性或全球性協(xié)定、公約而形成的臨時(shí)或固定的組織體；而被調(diào)節(jié)主體則是相關(guān)的國(guó)家、政府以及國(guó)際社會(huì)民間經(jīng)濟(jì)組織或個(gè)人。他們之間是一種經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)與被調(diào)節(jié)、管制與被管制關(guān)系，而不是平等主體之間的關(guān)系。

　　（三）這種關(guān)系具有一定強(qiáng)制性。雖然國(guó)際調(diào)節(jié)主體的產(chǎn)生及其職權(quán)范圍，原來是經(jīng)由各被調(diào)節(jié)主體自由協(xié)商，自愿達(dá)成一致的，但既已同意，就必須接受調(diào)節(jié)和管理，如果不履行承諾或有所違反，就可能受到國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)和制裁。國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法的任務(wù)是規(guī)范國(guó)際調(diào)節(jié)活動(dòng)，一方面對(duì)于國(guó)際調(diào)節(jié)進(jìn)行規(guī)制，使國(guó)際調(diào)節(jié)依法實(shí)施，防止權(quán)力濫用；另一方面又保障國(guó)際調(diào)節(jié)順利進(jìn)行，調(diào)節(jié)措施有效實(shí)施。藉此最終達(dá)到調(diào)節(jié)國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行，促進(jìn)國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展的目的。國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系經(jīng)過國(guó)際調(diào)節(jié)法的調(diào)整，形成國(guó)際調(diào)節(jié)法律關(guān)系。國(guó)際調(diào)節(jié)中各有關(guān)主體——調(diào)節(jié)主體與被調(diào)節(jié)主體之間的權(quán)利義務(wù)得到法律的確認(rèn)和保障。國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法的內(nèi)容和體系決定于國(guó)際調(diào)節(jié)法的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整任務(wù)，并最終受到國(guó)際調(diào)節(jié)及其立法發(fā)展階段和狀況的制約。從理論上說，國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系涉及國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)、各個(gè)國(guó)家和地區(qū)；但只是同國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行的協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展密切相關(guān)，并且屬于經(jīng)由各成員國(guó)政府、組織事先達(dá)成協(xié)議的范圍和有法律依據(jù)的問題。國(guó)際調(diào)節(jié)不必管得過寬、過細(xì)、過死。國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系可以作多種分類，這些分類決定了國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法的內(nèi)容和體系。例如：按照參加國(guó)際調(diào)節(jié)關(guān)系的主體數(shù)量劃分，國(guó)際調(diào)節(jié)法包括雙邊協(xié)定、多邊協(xié)定、區(qū)域性條約和全球性公約等；按照被調(diào)節(jié)主體（規(guī)制對(duì)象）劃分，國(guó)際調(diào)節(jié)法包括被調(diào)節(jié)主體為有關(guān)成員國(guó)政府的法律，以及調(diào)節(jié)和規(guī)制對(duì)象為跨國(guó)公司等民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的法律；按照主體間達(dá)成協(xié)定的效力，國(guó)際調(diào)節(jié)法包括正式法律文件和臨時(shí)性協(xié)議。如按照國(guó)際調(diào)節(jié)關(guān)系發(fā)生的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，國(guó)際調(diào)節(jié)法則包括國(guó)際貿(mào)易法、國(guó)際金融法、國(guó)際投資法、國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等。不過需要說明的是，這里是指有關(guān)國(guó)際調(diào)節(jié)的法律規(guī)范，不包括涉及上述經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的民商法規(guī)范。因?yàn)槊裆谭ㄋ�調(diào)整的是一般平等主體之間的商品貨幣關(guān)系，而不是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系，因而不屬于國(guó)際調(diào)節(jié)法范疇。如按照國(guó)際調(diào)節(jié)的基本方式，則國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法的內(nèi)容和體系，首先可分為對(duì)各國(guó)政府的調(diào)節(jié)和規(guī)制的法律，及對(duì)如跨國(guó)公司等民間經(jīng)濟(jì)主體的調(diào)節(jié)和規(guī)制的法律。其次，由于對(duì)上述兩類被調(diào)節(jié)主體，國(guó)際調(diào)節(jié)都需要分別采取三種基本做法，即：

　�。�1）排除市場(chǎng)障礙，包括排除各國(guó)設(shè)置的關(guān)稅及非關(guān)稅壁壘，以及排除因限制競(jìng)爭(zhēng)、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)而給市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行造成的障礙；

　�。�2）通過發(fā)布經(jīng)濟(jì)信息和經(jīng)濟(jì)發(fā)展預(yù)測(cè)，提供建議，并運(yùn)用金融、財(cái)政等經(jīng)濟(jì)政策和其他調(diào)節(jié)工具，引導(dǎo)各國(guó)政府和民間經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使之朝著健康方向發(fā)展；

　�。�3）通過國(guó)際組織直接或間接投資，調(diào)節(jié)國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行，如國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行以往所做的那樣。

　　與上述調(diào)節(jié)方式相適應(yīng)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法便包括下面三種法律：

　　（1）市場(chǎng)障礙排除法，含排除各國(guó)政府的關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘的法律，及國(guó)際反壟斷法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法等；

　�。�2）國(guó)際經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)調(diào)控法；

　�。�3）國(guó)際組織投資法。此外，國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法還可以分為實(shí)體法與程序法，后者如國(guó)際經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端解決機(jī)制的法律等。如按照法律淵源，則國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法除前面提到的那些雙邊、多邊、區(qū)域性、全球性條約和公約之外，各國(guó)立法中同國(guó)際調(diào)節(jié)相關(guān)的法律規(guī)范也屬于國(guó)際調(diào)節(jié)法淵源的重要部分。因?yàn)槠�今各�?guó)對(duì)國(guó)際條約的適用多采取先將其制定為國(guó)內(nèi)法的方式，因此國(guó)內(nèi)法當(dāng)中同國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)相關(guān)的法律規(guī)范也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法的`淵源組成部分。此外，有一些（今后會(huì)越來越多）非政府的國(guó)際社會(huì)組織也制定了許多直接影響國(guó)際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行的規(guī)則，發(fā)揮著一定的國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的作用，這些也應(yīng)視為國(guó)際調(diào)節(jié)法淵源之一。以上構(gòu)成國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法的全部?jī)?nèi)容的基本框架。其中的各種法律規(guī)范互相關(guān)聯(lián)、銜接，形成國(guó)際調(diào)節(jié)法的有機(jī)體系。實(shí)際上，國(guó)際調(diào)節(jié)法的內(nèi)容和體系是不斷發(fā)展變化的。因?yàn)閲?guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系是逐步發(fā)達(dá)起來的，它們所涉及的國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐步擴(kuò)大，涉及的程度逐步深化。這決定了用以調(diào)整它們的法律規(guī)范也逐步增多和逐步完善。如本文前節(jié)所述，國(guó)際調(diào)節(jié)及其法律的歷史發(fā)展迄今經(jīng)歷了幾個(gè)階段，WTO成立以后，以它為代表，標(biāo)志著國(guó)際調(diào)節(jié)進(jìn)入一個(gè)新階段。WTO有一組包括30個(gè)法律文件的龐大的法律群。其中以《WTO協(xié)定》為統(tǒng)領(lǐng)，包括許多附件、部長(zhǎng)決定與宣言以及關(guān)于金融服務(wù)承諾的諒解等；從文件內(nèi)容上說，既有作為國(guó)際調(diào)節(jié)組織的WTO的職能、機(jī)構(gòu)、地位及它總的活動(dòng)原則的規(guī)定，又有涉及貿(mào)易、金融、投資、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘、爭(zhēng)端解決規(guī)則與程序等各個(gè)方面的具體法律規(guī)則。這些文件形成了WTO特有的國(guó)際調(diào)節(jié)的法律體系，也是當(dāng)前整個(gè)國(guó)際社會(huì)國(guó)際調(diào)節(jié)法律體系的集中體現(xiàn)。

　　當(dāng)然，以WTO為代表的現(xiàn)有國(guó)際調(diào)節(jié)法律體系目前并非十分完備，它在所涉及的調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式和手段、法律效力等各方面，都有著明顯的局限性，需要不斷發(fā)展完善。另一方面，在WTO以外還存在著許多也執(zhí)行這樣或那樣國(guó)際調(diào)節(jié)職能的國(guó)際機(jī)構(gòu)，它們也在不斷制定有關(guān)國(guó)際調(diào)節(jié)的法律文件，這些也是整個(gè)國(guó)際調(diào)節(jié)法的體系中的一部分。當(dāng)前WTO同其他擔(dān)負(fù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能的機(jī)構(gòu)如IMF、世界銀行等，保持著密切聯(lián)系（WTO專門通過了關(guān)于它同國(guó)際貨幣基金組織關(guān)系的宣言），這有利于各種組織分別制定的國(guó)際調(diào)節(jié)規(guī)則的協(xié)調(diào)，而避免互相沖突�？梢灶A(yù)料，今后各種國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)組織及其調(diào)節(jié)職能還會(huì)繼續(xù)發(fā)展壯大，它們之間會(huì)保持聯(lián)系和協(xié)調(diào)。至于有無可能在WTO不斷發(fā)展壯大的基礎(chǔ)上，形成以它為核心統(tǒng)一的國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)，而那時(shí)它的名稱也由現(xiàn)在的“世界貿(mào)易組織”而改為“世界經(jīng)濟(jì)（調(diào)節(jié)）組織”呢？這種可能性是存在的，但那需要一個(gè)較長(zhǎng)的發(fā)展過程。不管怎樣，各種國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)法律規(guī)范在逐漸增多、完善的基礎(chǔ)上也會(huì)增強(qiáng)它們內(nèi)部的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性，整個(gè)國(guó)際社會(huì)的國(guó)際調(diào)節(jié)法律的完備體系會(huì)逐漸建立起來。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文2

　　1經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中“項(xiàng)目”的本質(zhì)

　　這里的“項(xiàng)目”，從表面上看好像只是一項(xiàng)工作任務(wù)，然而在教學(xué)工作中，其實(shí)質(zhì)卻是學(xué)習(xí)任務(wù)，而且不是單純的學(xué)習(xí)任務(wù)，是以工作任務(wù)為載體的學(xué)習(xí)任務(wù)[3]，是一種教學(xué)模式和教學(xué)方法，而在這種教學(xué)模式和教學(xué)方法中承載的卻是一系列教學(xué)目標(biāo)（包括知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)）。法律類高職院校將人才培養(yǎng)目標(biāo)定位于基層法律工作者，這一崗位群在日常的工作中往往會(huì)遭遇各種各樣的經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系，或者說“經(jīng)濟(jì)法律項(xiàng)目”。而在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)過程中，教學(xué)項(xiàng)目基本上就來源于這些“經(jīng)濟(jì)法律項(xiàng)目”，因?yàn)椤奥殬I(yè)教育項(xiàng)目教學(xué)中的項(xiàng)目往往來源于企業(yè)真實(shí)的工作任務(wù)，或者依據(jù)企業(yè)真實(shí)的工作任務(wù)需求自行設(shè)計(jì)和開發(fā)，但無論采用何種形式的項(xiàng)目，都脫離不了企業(yè)真實(shí)工作情境的影響”[3]。所以，經(jīng)濟(jì)法課程中“項(xiàng)目”在本質(zhì)上包涵了兩個(gè)層面。第一個(gè)層面是工作任務(wù)，是基層法律工作者在工作過程中遭遇的經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系所帶來的具體工作任務(wù)；第二個(gè)層面是學(xué)習(xí)任務(wù)，“教學(xué)項(xiàng)目”中的工作任務(wù)的實(shí)施和開展不是為了產(chǎn)生某種實(shí)質(zhì)性或者實(shí)體性的工作成果，而是為了最終實(shí)現(xiàn)一定的教育教學(xué)效果，如培養(yǎng)學(xué)生的核心職業(yè)能力等；也就是說在一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目中，不是為了讓學(xué)生單純的學(xué)會(huì)解決某個(gè)法律問題，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生以后的職業(yè)生涯中所需要的崗位技能�？傊�，經(jīng)濟(jì)法課程中的“項(xiàng)目”在本質(zhì)上應(yīng)該是一種學(xué)習(xí)任務(wù)，這個(gè)任務(wù)承載了相應(yīng)的教學(xué)方法和教學(xué)模式。

　　2高職法學(xué)教學(xué)中“項(xiàng)目教學(xué)”實(shí)施的基本過程

　　2．1“項(xiàng)目教學(xué)”的典型流程

　　對(duì)項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)施過程，理論和實(shí)踐中都沒有統(tǒng)一的定論。從基爾帕特里克的“目標(biāo)、計(jì)劃、實(shí)施、檢查”基本框架出發(fā)，在弗瑞的模型中，項(xiàng)目教學(xué)法由“創(chuàng)意、目標(biāo)、計(jì)劃、實(shí)施、檢查、總結(jié)”幾個(gè)階段組成[4]；在維曼的模型中則包括“創(chuàng)意、目標(biāo)、計(jì)劃、決策、實(shí)施和評(píng)價(jià)”等六個(gè)階段[5]。將以上的觀點(diǎn)進(jìn)行整合，項(xiàng)目教學(xué)的流程大致可分為下列階段：2．1．1項(xiàng)目選擇項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施過程中，最重要的環(huán)節(jié)是選擇教學(xué)項(xiàng)目。選擇一個(gè)合適的項(xiàng)目，一方面可以包含教學(xué)任務(wù)中所要求掌握的技能要求，另一方面還能夠提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。而如果項(xiàng)目不適當(dāng)，則會(huì)使項(xiàng)目的實(shí)施和評(píng)價(jià)，以及反思的效果受到很大的負(fù)面影響，嚴(yán)重削弱教學(xué)效果。因此，在項(xiàng)目選擇上應(yīng)注意：（1）明確項(xiàng)目的類型。比如，“教師需要根據(jù)專業(yè)和學(xué)科的性質(zhì)確定選擇有結(jié)構(gòu)的項(xiàng)目還是模板項(xiàng)目；然后根據(jù)實(shí)際的教學(xué)條件和教學(xué)需求選擇運(yùn)用模擬項(xiàng)目抑或真實(shí)項(xiàng)目；同時(shí)還要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)水平和能力確定將教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)為單一性項(xiàng)目還是綜合性項(xiàng)目”[6]。（2）確定項(xiàng)目的實(shí)施順序。也就是要明確各個(gè)教學(xué)項(xiàng)目按照怎樣的內(nèi)在邏輯進(jìn)行開展。要求教師仔細(xì)分析每個(gè)教學(xué)項(xiàng)目與實(shí)際工作任務(wù)的銜接點(diǎn)和銜接方式，然后按照實(shí)際工作任務(wù)的解決過程來進(jìn)行各個(gè)教學(xué)項(xiàng)目的排列組合。（3）注意相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的鏈接。要求教師在教學(xué)過程中要進(jìn)行詳細(xì)的分析研究，確定教學(xué)項(xiàng)目實(shí)施中的各個(gè)環(huán)節(jié)具體涉及到的知識(shí)點(diǎn)。教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析時(shí)要注重將課程標(biāo)準(zhǔn)中要求掌握的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)化為教學(xué)項(xiàng)目所承載的內(nèi)容，還要注意掌握好知識(shí)、能力與項(xiàng)目任務(wù)的對(duì)接，力求通過對(duì)實(shí)務(wù)問題的`邏輯分析和有效設(shè)計(jì)最大程度地將三者糅合為有機(jī)整體。2．1．2項(xiàng)目規(guī)劃完成項(xiàng)目的確立后，教師著手準(zhǔn)備實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)的前期工作，比如，依據(jù)項(xiàng)目的實(shí)施操作要求來制定合理的時(shí)間分配表；根據(jù)項(xiàng)目教學(xué)所實(shí)施的內(nèi)容方式進(jìn)行資源的有效配置，為教學(xué)活動(dòng)的順利開展創(chuàng)造物質(zhì)方面的條件；還要將整個(gè)教學(xué)進(jìn)程作為一個(gè)整體作具體的計(jì)劃和詳細(xì)的安排，并在此基礎(chǔ)上將完善的教學(xué)活動(dòng)規(guī)劃制定出來。2．1．3項(xiàng)目執(zhí)行在項(xiàng)目的執(zhí)行階段中，要對(duì)項(xiàng)目計(jì)劃進(jìn)行具體的實(shí)施操作，也就是在實(shí)踐意義上對(duì)選定的教學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行具體執(zhí)行。項(xiàng)目執(zhí)行過程中可以組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的組成可以是一個(gè)人，可以是幾個(gè)人組成的小組，也可以是整個(gè)教學(xué)對(duì)象全體。在項(xiàng)目執(zhí)行過程還要注意對(duì)實(shí)施過程進(jìn)行及時(shí)檢查，并依據(jù)實(shí)際情況對(duì)原計(jì)劃進(jìn)行必要的修正。此階段，需要注意的問題是：①選擇合適的方式將項(xiàng)目呈現(xiàn)，引發(fā)教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)做好鋪墊；②對(duì)教學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行深入剖析，使該教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)目的能夠?yàn)榻虒W(xué)對(duì)象精準(zhǔn)理解和把握，同時(shí)，該項(xiàng)目設(shè)計(jì)所要求完成的任務(wù)以及需要掌握的主要內(nèi)容和擬達(dá)到的目標(biāo)也要使教學(xué)對(duì)象明確；③通過選擇合適的教學(xué)組織形式，促進(jìn)師生之間、生生之間建立有效的合作關(guān)系，并確定各人在項(xiàng)目執(zhí)行過程中的地位和角色；④適時(shí)轉(zhuǎn)換教師在項(xiàng)目執(zhí)行過程中扮演的角色，引導(dǎo)教學(xué)對(duì)象完成教學(xué)項(xiàng)目的實(shí)施，最終達(dá)到教學(xué)項(xiàng)目的預(yù)期目標(biāo)。2．1．4項(xiàng)目結(jié)束項(xiàng)目作品的完成并不意味著項(xiàng)目的結(jié)束，還要求教學(xué)對(duì)象對(duì)其項(xiàng)目成果進(jìn)行展示，教師要給他們提供展示機(jī)會(huì)。通過展示成果，教學(xué)對(duì)象能夠回顧和梳理自己完成該項(xiàng)目的整個(gè)過程，還能夠與其他教學(xué)對(duì)象進(jìn)行一定的交流。在這個(gè)過程中，教師可以對(duì)教學(xué)對(duì)象在項(xiàng)目活動(dòng)完成過程中的表現(xiàn)和能力進(jìn)行充分的了解，并可以引導(dǎo)教學(xué)對(duì)象對(duì)項(xiàng)目的執(zhí)行情況、最終成果及學(xué)習(xí)效果等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，促使教學(xué)對(duì)象正確認(rèn)識(shí)其參與教學(xué)項(xiàng)目的過程和最終達(dá)到的結(jié)果，并進(jìn)一步進(jìn)行反思，在有效反思的基礎(chǔ)上予以提高。

　　2．2高職經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的“項(xiàng)目教學(xué)”實(shí)施過程舉例———以《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》為例

　　2．2．1項(xiàng)目選擇首先，教師要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際情況，在對(duì)各個(gè)班級(jí)以及同一班級(jí)內(nèi)部不同教學(xué)對(duì)象的水平深入了解的前提下，本著尊重個(gè)性的原則進(jìn)行項(xiàng)目選擇。做出選擇時(shí)應(yīng)注意：①選擇的項(xiàng)目應(yīng)繁簡(jiǎn)適度、大小適當(dāng)、要求具體；②項(xiàng)目?jī)?nèi)部的各個(gè)分解任務(wù)之間要能夠形成循序漸進(jìn)的階梯型的任務(wù)鏈，以便教學(xué)對(duì)象遵循這樣的規(guī)律去建構(gòu)知識(shí)體系。符合這兩個(gè)條件的教學(xué)項(xiàng)目可以引導(dǎo)教學(xué)對(duì)象獲得清晰的思維路徑，尋求有效的解決問題的方法，構(gòu)建完整的知識(shí)脈絡(luò)體系�；�于以上原則，本部分選擇的項(xiàng)目是“撰寫消費(fèi)者維權(quán)手冊(cè)”。通過對(duì)消費(fèi)者維權(quán)手冊(cè)的撰寫，學(xué)生在知識(shí)層面上能夠理解消費(fèi)者的概念和范圍、掌握消費(fèi)者的合法權(quán)益；在能力層面上能夠依法維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益、解決消費(fèi)糾紛。2．2．2項(xiàng)目規(guī)劃在社會(huì)關(guān)系中，每個(gè)人都可能會(huì)成為消費(fèi)者，作為消費(fèi)者所享有的權(quán)益也都可能會(huì)受到不同形式的侵害。然而，很多人對(duì)于自己是否屬于消費(fèi)者、享有哪些消費(fèi)者權(quán)益卻知之甚少，導(dǎo)致在合法權(quán)益遭受侵害時(shí)不能正確維權(quán)。針對(duì)這種情況，該任務(wù)要求制定一份消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)手冊(cè)。要求手冊(cè)內(nèi)容要符合相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定．并且具有實(shí)用性。為了使手冊(cè)的內(nèi)容具有針對(duì)性，要求在撰寫之前先設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查問卷的內(nèi)容應(yīng)包括但不限于：“消費(fèi)者合法權(quán)益遭受侵害的領(lǐng)域、概率、有無維權(quán)、維權(quán)的方式、消費(fèi)者是否知曉自己的具體權(quán)益、是否知曉相關(guān)法律、是否知曉解決途徑有哪些等”[7]。問卷調(diào)查結(jié)束后要及時(shí)統(tǒng)計(jì)相關(guān)結(jié)果，然后根據(jù)掌握的相關(guān)數(shù)據(jù)來制定手冊(cè)。2．2．3項(xiàng)目執(zhí)行在各個(gè)班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行分組，每組可以有四至五人，組長(zhǎng)一人，組長(zhǎng)的職責(zé)主要是負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)本組內(nèi)各個(gè)成員具體分工協(xié)調(diào)，并在統(tǒng)籌編稿工作上整體負(fù)責(zé)。在調(diào)查問卷的制定上，由組長(zhǎng)主持討論，全體組員共同參與完成調(diào)查問卷的編寫和修繕。然后在組長(zhǎng)同意組織下，各組員共同進(jìn)行問卷的發(fā)放、回收和統(tǒng)計(jì)工作。最后，組長(zhǎng)統(tǒng)籌，各組員共同參與根據(jù)問卷調(diào)查編寫消費(fèi)者維權(quán)手冊(cè)。該手冊(cè)的內(nèi)容主要應(yīng)包括：相關(guān)法律法規(guī)及其適用范圍；消費(fèi)者權(quán)利；經(jīng)營(yíng)者義務(wù)；消費(fèi)者維權(quán)的經(jīng)典案例；侵犯消費(fèi)者權(quán)益的責(zé)任主體、解決途徑及部門等。2．2．4項(xiàng)目結(jié)束這這個(gè)階段主要是進(jìn)行項(xiàng)目評(píng)價(jià)。由教師主持，由各組長(zhǎng)展示自己小組編制的手冊(cè)，其他小組注意觀察分析展示的守則并與自己編制的手冊(cè)進(jìn)行對(duì)比，找出自己的不足并加以補(bǔ)正。同時(shí)展開答辯，即其他小組的成員對(duì)展示手冊(cè)中的相關(guān)問題進(jìn)行提問，展示小組成員則負(fù)責(zé)答辯。最后教師進(jìn)行總結(jié)，并根據(jù)各個(gè)小組編制的手冊(cè)的完整性、實(shí)用性和答辯情況進(jìn)行打分，評(píng)選出優(yōu)勝小組。

　　3高職法學(xué)教學(xué)中“項(xiàng)目教學(xué)”應(yīng)注意的兩個(gè)問題

　　3．1“項(xiàng)目”的確定

　　如前所述法律類高職院校開設(shè)的經(jīng)濟(jì)法課程中，“項(xiàng)目”實(shí)際上是一種學(xué)習(xí)任務(wù)，而且這種學(xué)習(xí)任務(wù)的載體和表象是以一定的經(jīng)濟(jì)法律實(shí)務(wù)問題或者工作任務(wù)的形式表現(xiàn)出來的。因此，在對(duì)“項(xiàng)目”進(jìn)行選擇和確定時(shí)應(yīng)將以下原則納入考慮范圍：（1）在經(jīng)濟(jì)法課程中，在選擇教學(xué)項(xiàng)目時(shí)一定要考慮基層法律工作者日常工作的真實(shí)情境，以他們的日常工作過程為基礎(chǔ)，將實(shí)踐中常見的經(jīng)濟(jì)法律任務(wù)作為項(xiàng)目來源。這樣才能充分發(fā)揮項(xiàng)目教學(xué)的作用，培養(yǎng)教學(xué)對(duì)象所應(yīng)具備的職業(yè)能力，完善與該項(xiàng)職業(yè)能力所匹配的經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)，同時(shí)還能幫助其培養(yǎng)和諧的社會(huì)人格和優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)�！绊�(xiàng)目教學(xué)法實(shí)施一種基于完整人格發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)者獲得職業(yè)工作所需職業(yè)行動(dòng)能力，并使其在社會(huì)生活上成為成熟的社會(huì)成員”[8]。因此，為了能夠使學(xué)生培養(yǎng)完整的職業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目教學(xué)的核心目標(biāo)，必須以基層法律工作者在將來的工作實(shí)踐過程中可能遭遇的真實(shí)的經(jīng)濟(jì)法律問題為出發(fā)點(diǎn)，以貼近并體現(xiàn)其工作過程中的真實(shí)情境為原則，來選擇教學(xué)項(xiàng)目。教學(xué)對(duì)象的所需具備的核心職業(yè)能力是要有知識(shí)和技能來支撐的，所以，選擇的項(xiàng)目要能夠盡可能多的承載這些知識(shí)和技能。（2）衡量項(xiàng)目好壞的標(biāo)準(zhǔn)是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的容易與否。也就是說在選擇教學(xué)項(xiàng)目的時(shí)候要有一定的導(dǎo)向性，而這個(gè)導(dǎo)向就是經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)的目標(biāo)，具體包括知識(shí)目標(biāo)和技能目標(biāo)。好的項(xiàng)目要求能夠最大限度的承載教學(xué)目標(biāo)，或者說判斷一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目是否為好的項(xiàng)目，就是看它是否承載了更多的知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。如，處理消費(fèi)者維權(quán)案件，對(duì)于基層法律工作者來說，是在日常的工作過程中很常見的一項(xiàng)工作任務(wù)。如果以該工作任務(wù)為例設(shè)計(jì)為教學(xué)項(xiàng)目，則可以承載《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》中關(guān)于消費(fèi)者的權(quán)利、經(jīng)營(yíng)者的義務(wù)、糾紛解決方式等核心知識(shí)，并且還能夠承載簡(jiǎn)易代理合同簽訂的技能。這一個(gè)項(xiàng)目就可以同時(shí)兼容法律職業(yè)能力形成所需要的多方面的專業(yè)知識(shí)和能力，如法律文書寫作和律師實(shí)務(wù)等。該項(xiàng)目并不只是對(duì)這些知識(shí)和技能的簡(jiǎn)單承載，而且在項(xiàng)目執(zhí)行過程中，教學(xué)對(duì)象要親自參與實(shí)施一系列的活動(dòng)。首先，要成為當(dāng)事人的代理人，就要簽代理合同；然后，要通過司法途徑維權(quán)，還要撰寫訴訟文書；在維權(quán)的過程中，還要與相關(guān)人員等進(jìn)行溝通，與小組內(nèi)的其他成員進(jìn)行合作和交流等。通過參與整個(gè)的項(xiàng)目實(shí)施過程，教學(xué)對(duì)象的處理實(shí)務(wù)問題方面的職業(yè)能力將會(huì)在很大程度上得以培養(yǎng)和提升，在寫作、溝通和協(xié)調(diào)能力方面也會(huì)有提高，而且，通過實(shí)踐和操作，專業(yè)知識(shí)不再是僵硬死板的理論和法條，而是發(fā)生了有意義的重組和建構(gòu)，內(nèi)化為教學(xué)對(duì)象的實(shí)際操作能力。（3）確定教學(xué)項(xiàng)目時(shí)還要考慮教學(xué)對(duì)象的情況和授課的條件�！安捎萌蝿�(wù)驅(qū)動(dòng)法教學(xué)過程中，為更好實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和相關(guān)內(nèi)容的掌握情況等學(xué)情，同時(shí)教學(xué)班級(jí)總?cè)藬?shù)，教學(xué)設(shè)施和設(shè)備等也在教學(xué)組織考慮之列”[9]。最終若能夠形成項(xiàng)目成果并展示出來，那么對(duì)教學(xué)對(duì)象的激勵(lì)效果將更加明顯。

　　3.2項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)施中教師的地位問題

　　項(xiàng)目教學(xué)法從教學(xué)組織實(shí)施的具體情況來看，教師作用應(yīng)該是設(shè)計(jì)、組織和引導(dǎo)。教學(xué)項(xiàng)目要得以實(shí)施，教師要做的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作是必不可少的。首先要備項(xiàng)目，根據(jù)教學(xué)目的對(duì)教學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行選取，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑�。這一過程實(shí)際上就是根據(jù)需要的功能來確定承載它的教學(xué)項(xiàng)目；然后將這個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行分解成，產(chǎn)生具體任務(wù)，而且每個(gè)單獨(dú)的任務(wù)都要包涵相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)和技能；最后，還要對(duì)項(xiàng)目實(shí)施所需材料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。其次，要備教學(xué)對(duì)象。也就是要全面了解教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)能力、知識(shí)儲(chǔ)備、興趣愛好等，使項(xiàng)目與教學(xué)對(duì)象情況相符。另外還要將教學(xué)過程中可能會(huì)出現(xiàn)的狀況納入考慮范圍，引導(dǎo)各個(gè)項(xiàng)目小組互相學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)和提高。如果確定的項(xiàng)目不合理，則可能會(huì)出現(xiàn)一系列的問題，如教學(xué)對(duì)象作為主體的地位被弱化，小組內(nèi)部或者小組之間合作學(xué)習(xí)氛圍淡薄等。這些因素都可能會(huì)成為導(dǎo)致整堂課失敗的誘因。同時(shí)，由于項(xiàng)目教學(xué)法的開展是根據(jù)教學(xué)目的，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式進(jìn)行的，而不是進(jìn)行系統(tǒng)的理論教學(xué)，這樣極易導(dǎo)致知識(shí)的系統(tǒng)性缺失。因此，教師一定要在每項(xiàng)任務(wù)完成后作一個(gè)階段性的小結(jié)，通過這種方式來對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行歸納，使之系統(tǒng)化。因此，雖然項(xiàng)目教學(xué)法的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是教學(xué)對(duì)象的主體地位得到了極大的突出，其潛能得到了有效的激發(fā)，但整個(gè)過程中教師的主導(dǎo)地位仍然不能動(dòng)搖。

　　4小結(jié)

　　在高職法學(xué)教學(xué)中運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法，對(duì)學(xué)生能力的提高和職業(yè)崗位意識(shí)的強(qiáng)化具有積極作用，符合高職法學(xué)教育教育“重技能、重素養(yǎng)”的改革方向，在向?qū)W生傳授理論知識(shí)的同時(shí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)過程中積極推進(jìn)以工作過程為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)，有利于提高我國(guó)高職法學(xué)教育的水平、創(chuàng)新高職法學(xué)教學(xué)的改革思路，對(duì)培養(yǎng)符合社會(huì)需求的基層法律服務(wù)工作者具有重要意義。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文3

　　摘要：住房是老百姓最為基本的需求，目前住房市場(chǎng)高度的市場(chǎng)化產(chǎn)生了一系列的問題，保障性住房是為了保障低收入者住房需求，體現(xiàn)社會(huì)公平的一種住房模式。住房問題不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，同時(shí)也是影響社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要民生問題，在工作的過程中必須要給予足夠的重視。本文主要結(jié)合經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)理論，就經(jīng)濟(jì)法視野下的保障性住房問題開展了探討。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法學(xué)；保障性住房；社會(huì)管理；住房問題；法律研究

　　中圖分類號(hào)：D912.29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1001-828X（20xx）03-0-01

　　經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，國(guó)家對(duì)于市場(chǎng)的調(diào)節(jié)可以歸納為三種方式，即反壟斷、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)以及排除可能存在的各種市場(chǎng)障礙。保障性住房對(duì)于保障低收入者的住房需求以及保持社會(huì)穩(wěn)定有著一定的積極作用，體現(xiàn)了社會(huì)的公平性。但是以國(guó)家干預(yù)的方式來影響經(jīng)濟(jì)僅僅能夠解決“合法性”的問題，但卻不能夠回答保障性住房的“正當(dāng)性”問題。從經(jīng)濟(jì)法的角度來分析可以發(fā)現(xiàn)“合法且正當(dāng)”的根基。

　　一、房地產(chǎn)市場(chǎng)存在的主要缺陷分析

　　1.房地產(chǎn)存在著一定的障礙

　　房地產(chǎn)障礙主要是指房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在著作用發(fā)揮的障礙，在實(shí)踐中如果市場(chǎng)的機(jī)制可以順利的發(fā)揮，一些問題就不會(huì)出現(xiàn)。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也存在著一定的缺陷，市場(chǎng)在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的過程中經(jīng)常會(huì)遇到一些障礙，所以才會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題。特別是在目前分稅制下，地方政府在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下，自然會(huì)通過選擇出讓土地來增加自身的財(cái)政收入，這種政府逐利行為在很大程度上推動(dòng)了目前低價(jià)的上漲，成為了高地價(jià)、高房?jī)r(jià)的重要影響因素。

　　2.房地產(chǎn)市場(chǎng)存在著唯利性

　　房地產(chǎn)市場(chǎng)的唯利性主要是指地產(chǎn)商往往關(guān)注自身的經(jīng)濟(jì)利益，并重視眼前利益的實(shí)現(xiàn)。一般情況下，地產(chǎn)商都不愿意投資那些風(fēng)險(xiǎn)大、周期長(zhǎng)的領(lǐng)域，而這些領(lǐng)域恰恰是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的重大利益，如果不能夠進(jìn)行有效的解決，就會(huì)引發(fā)較為嚴(yán)重的后果。保障性住房由于限制的互相，開發(fā)商并沒有最終售價(jià)的決定權(quán)，最終是依據(jù)政府的回購(gòu)價(jià)格或者是公開定價(jià)銷售的，在這種情況下房地產(chǎn)企業(yè)的利潤(rùn)普遍比較低，和普通商品房來講有著比較大的差距。房地產(chǎn)市場(chǎng)所存在著的這種唯利性，使得地產(chǎn)市場(chǎng)不可能自發(fā)的去為社會(huì)開發(fā)保障性住房。

　　二、經(jīng)濟(jì)法視野下的政府對(duì)地產(chǎn)市場(chǎng)的調(diào)節(jié)方式

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，基于有限政府和契約自由的原則，市場(chǎng)本身能夠自發(fā)解決的，政府不應(yīng)當(dāng)干預(yù)。這是目前現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域謹(jǐn)慎干預(yù)的重要要求，也就是說政府不管在任何時(shí)候都不能夠忘記市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)過程中的主要作用，政府在進(jìn)行市場(chǎng)干預(yù)的'時(shí)候僅僅只能是一種輔助性的角色，不能夠跨越政府和市場(chǎng)之間的邊界。當(dāng)然在經(jīng)濟(jì)法的視野下，謹(jǐn)慎干預(yù)并不意味著不進(jìn)行干預(yù)，在市場(chǎng)機(jī)制失靈的時(shí)候政府應(yīng)當(dāng)伸出有形的手。這樣才能夠最大限度的保障公民住房的需求，也才可以更好地促進(jìn)社會(huì)的公平，一般政府主要從以下領(lǐng)域進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)。

　　1.去除影響市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮的障礙

　　在實(shí)踐中一些規(guī)模比較大的地產(chǎn)商，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)實(shí)力比較雄厚，所以在局部市場(chǎng)有著絕對(duì)的支配地位。加上一些地方政府為了追求地方財(cái)政收入增加熱衷進(jìn)行賣地，地產(chǎn)商則瘋狂的進(jìn)行囤地，盡管這些土地價(jià)格很高，但最終都要被轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者的身上，這是導(dǎo)致目前房?jī)r(jià)虛高的主要原因。一般情況下，房屋的主要成本是人工材料費(fèi)、土地出讓金和其他的一些雜費(fèi)所構(gòu)成，這其中土地出讓金是房屋成本的主要方面。這種行為的不斷出現(xiàn)，造成了較為那種的后果，國(guó)家在開展市場(chǎng)管理的過程中一定要排除各種市場(chǎng)的障礙，為市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)I造出一個(gè)比較好的環(huán)境。

　　2.投資和經(jīng)營(yíng)保障性住房

　　保障性住房和商品房有著比較大的區(qū)別，一般情況下保障性住房的經(jīng)營(yíng)規(guī)模比較大，利潤(rùn)的回收周期也比較長(zhǎng)，對(duì)于保障性住房，民間資本一般都不愿意進(jìn)行投入。加上房地產(chǎn)市場(chǎng)本身所具有的逐利性，我們不能指望地產(chǎn)商放棄自己的利潤(rùn)來主動(dòng)建設(shè)保障性住房。在這種情況下，政府必須要主動(dòng)投資和建設(shè)保障性住房，這樣才可以保障廣大群眾的住房需求。雖然在保障性住房的建設(shè)過程中，國(guó)家固然可以成為保障性住房的投資主體，但是對(duì)于保障性住房的經(jīng)營(yíng)方式上是可以采取多種方式的，比如政府可以對(duì)投資保障性住房的地產(chǎn)商給予土地出讓金的優(yōu)惠，可以采取回購(gòu)的方式的獲取保障性住房等等，在目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展條件下，國(guó)家投資保障性住房有效保障住房制度的重要措施。

　　三、小結(jié)

　　從法學(xué)的角度來分析，經(jīng)濟(jì)法視野下的住房保障制度，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，在市場(chǎng)不能夠科學(xué)有效的進(jìn)行住房市場(chǎng)的調(diào)節(jié)下，政府采取有效的手段對(duì)住房市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，能夠有效的保障社會(huì)的公平和正義，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]李運(yùn)華.經(jīng)濟(jì)法理論體系的成熟與研究方法的突破——評(píng)介漆多俊教授主編的《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》[J].江漢論壇，20xx（09）.

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經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文4

　　經(jīng)濟(jì)法是中職學(xué)校會(huì)計(jì)、管理、營(yíng)銷等專業(yè)的基礎(chǔ)課。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展和完善，用法律手段規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為應(yīng)該成為每個(gè)從業(yè)者的基本理念。因此，在中職學(xué)校會(huì)計(jì)、管理、營(yíng)銷等涉經(jīng)專業(yè)強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)法學(xué)科教學(xué)就顯得尤為重要。通過經(jīng)濟(jì)法教學(xué)，不僅可以豐富學(xué)生的經(jīng)濟(jì)法知識(shí)，更重要地是幫助學(xué)生樹立起從法律的角度處理經(jīng)濟(jì)問題的觀念，為學(xué)生的就業(yè)打下良好的業(yè)務(wù)和思想基礎(chǔ)。

　　職業(yè)中專的學(xué)生普遍存在基礎(chǔ)知識(shí)差、厭學(xué)情緒重等現(xiàn)象,并且由于中職學(xué)校會(huì)計(jì)、營(yíng)銷等專業(yè)的學(xué)生沒有接受過法學(xué)的系統(tǒng)教育，對(duì)于高度概括、原則和抽象的法律規(guī)范往往不易理解和掌握，如果單靠教師一味的說教來講解，學(xué)生會(huì)感覺十分枯燥，無法調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。所以如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就顯得非常重要。我認(rèn)為構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的美感是一種比較有效的方法,不僅可以使經(jīng)濟(jì)法教學(xué)擺脫當(dāng)前不受學(xué)生歡迎的窘境,而且可以給學(xué)生帶來一種學(xué)習(xí)的愉快,使他們感受到課堂不再是一種令人乏味的說教,而是一種蘊(yùn)含哲理、豐富生動(dòng)且具有審美情趣的享受,具備陶冶情操、啟發(fā)思想、開闊視野、振奮精神的功能。那么如何構(gòu)建中等職業(yè)學(xué)校經(jīng)濟(jì)法學(xué)科教學(xué)的美感呢?我認(rèn)為應(yīng)該具備以下方面:

　　一、 課題選用

　　課題是對(duì)整課教學(xué)內(nèi)容的高度概括。從教學(xué)內(nèi)容中提煉出富有審美情趣的.、具有時(shí)代新意的課題，不僅能夠展示出課堂教學(xué)的基本內(nèi)容,而且能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生探求知識(shí)的欲望。中等職業(yè)教育是就業(yè)教育，學(xué)生與社會(huì)的距離近在咫尺。教育的任何活動(dòng)都必須圍繞就業(yè)展開， 把就業(yè)放在首位。經(jīng)濟(jì)法作為涉經(jīng)專業(yè)共同的專業(yè)基礎(chǔ)課，教學(xué)思路要以學(xué)生的就業(yè)需要為中心進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和優(yōu)化。突破學(xué)科本位和教材的限制，把經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)知識(shí)的系統(tǒng)傳授與學(xué)生能力和素質(zhì)的綜合培養(yǎng)緊密結(jié)合起來。特別要注意結(jié)合我國(guó)具體國(guó)情，有分析、有比較地將《票據(jù)法》、《公司法》、《破產(chǎn)法》、《證券法》、《保險(xiǎn)法》等經(jīng)濟(jì)法規(guī)的要點(diǎn)講明、講透，讓學(xué)生明確經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有序進(jìn)行和保障經(jīng)濟(jì)活動(dòng)安全的重要意義，理解經(jīng)濟(jì)法的公示主義、強(qiáng)制主義、外觀主義和嚴(yán)格主義，使學(xué)生真正懂得經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)，熟知并遵守市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則，從而培養(yǎng)自身在現(xiàn)代復(fù)雜社會(huì)中生存和發(fā)展的能力。例如講授“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整”時(shí), 學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活較少。筆者在大量占有有關(guān)信息和資料的基礎(chǔ)上,從黨和政府關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基本精神出發(fā),擬就了新的課題“東莞市——經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整打開幸福之門”,與老課題相比較,具體、生動(dòng)、形象,讓人耳目一新,學(xué)生一目了然地看到經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整給東莞市帶來的變化和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大。在形式上使學(xué)生獲得了一種審美體驗(yàn),同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性。

　　二、 邏輯思辯

　　經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的支柱在于邏輯。嚴(yán)密的邏輯性符合人的思維規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律,而不應(yīng)該是知識(shí)板塊式的機(jī)械拼湊,并且這種邏輯美應(yīng)該具有和諧工整的文字表達(dá)形式,讓人讀來朗朗上口,而不應(yīng)當(dāng)是某些經(jīng)濟(jì)術(shù)語的簡(jiǎn)單位移。

　　例如,“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這一專題可以用統(tǒng)一的邏輯方式貫穿:價(jià)值量的決定—→價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式—→價(jià)值規(guī)律的作用(市場(chǎng)調(diào)節(jié))—→市場(chǎng)的消極性和弱點(diǎn)—→加強(qiáng)宏觀調(diào)控(手段)—→市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征—→社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征—→企業(yè)、國(guó)家如何應(yīng)對(duì)等。

　　在這一邏輯底線內(nèi)還可以舉出相當(dāng)多的實(shí)例來分析,以增強(qiáng)學(xué)生分析、解決問題的能力,這就是無懈可擊的邏輯帶來的“形散而神聚”的邏輯美。在教學(xué)中,教師有聲有色、有血有肉地為論題闡述,并遵循由簡(jiǎn)到繁,由特殊到一般,歸納和演繹相結(jié)合,分析和綜合相結(jié)合,從“是什么”到“為什么”、“怎么樣” 的思路,層層推進(jìn)。

　　三、語言藝術(shù)

　　語言是承載課堂教學(xué)內(nèi)容、對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授、情感溝通和思想教育的重要載體。從某種意義上講,語言的魅力體現(xiàn)著教學(xué)的魅力。正如蘇霍姆林斯基說:“教育的藝術(shù),首先包括說話的藝術(shù),同人心交流的藝術(shù)。教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效果”。

　　嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范是經(jīng)濟(jì)政治課語言最基本的特征。如果教師講話啰啰嗦嗦、拖泥帶水、模棱兩可,不僅損害語言本身的美感,而且學(xué)生無法接受到有價(jià)值的信息,這樣的教學(xué)無疑是令人生厭的。

　　教師語言的優(yōu)美,還盡可能避免政治口號(hào)式的說教和板著面孔的訓(xùn)導(dǎo),廣泛選用學(xué)生喜聞樂見、易于接受的語言,使課堂教學(xué)充滿幽默、富有諧趣。教學(xué)中,我經(jīng)常精選諸如廣告語言、流行語言、網(wǎng)絡(luò)語言及歌曲語言用于經(jīng)濟(jì)課堂學(xué),更容易為學(xué)生理解和接受,使教學(xué)內(nèi)容化深?yuàn)W為簡(jiǎn)明,學(xué)生在笑聲中受啟發(fā)和教育,師生間的心理距離也更加接近,營(yíng)造出了一種生動(dòng)活潑、民主平等、積極思考的課堂教學(xué)氛圍,使教學(xué)效果明顯增強(qiáng)。例如,在講“城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)”時(shí),如何描繪當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)差距的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)呢?我引用了網(wǎng)絡(luò)評(píng)語“城市建設(shè)像歐洲,農(nóng)村發(fā)展像非洲”,僅僅一句話使學(xué)生產(chǎn)生了深刻的感性認(rèn)識(shí)。

　　四、采用案例教學(xué)等靈活的教學(xué)方法

　　由于中職學(xué)校會(huì)計(jì)、營(yíng)銷等專業(yè)的學(xué)生沒有接受過法學(xué)的系統(tǒng)教育，對(duì)于高度概括、原則和抽象的法律規(guī)范往往不易理解和掌握，如果單靠教師一味的說教來講解，學(xué)生會(huì)感覺十分枯燥，無法調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。但結(jié)合適量的案例會(huì)使教學(xué)內(nèi)容豐富且生動(dòng)。案例教學(xué)是將案例討論運(yùn)用到課堂教學(xué)過程中，通過剖析典型案例，增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)所學(xué)法律條文的理解掌握，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際和解決問題的能力。案例教學(xué)是經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的一大特色。案例多是為了適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的需要，圍繞一個(gè)或幾個(gè)問題，從周圍的實(shí)際生活或者書刊報(bào)道中選取，在講授完理論部分后，結(jié)合所講內(nèi)容，可以采用留思考題或課堂討論的方式進(jìn)行案例分析，最后由老師進(jìn)行總結(jié)講評(píng)，由學(xué)生撰寫案例分析報(bào)告。案例教學(xué)將教學(xué)方式由單向轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向，活躍了課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考問題的積極性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)的合格人才具有深遠(yuǎn)意義。另一方面，我們還應(yīng)該積極探索其他新的教學(xué)方法，比如組織模擬法庭，通過控辯雙方的辯論，鍛煉學(xué)生對(duì)法律條文的實(shí)際運(yùn)用能力，提高教學(xué)水平。

　　五、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量

　　運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，以多媒體教室為載體，變黑板教學(xué)為電子課件教學(xué)，可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)與現(xiàn)代化教育設(shè)施有機(jī)結(jié)合，在教師的主導(dǎo)作用下，使課堂教學(xué)變得直觀生動(dòng)、形象有趣、易于接受易于接受。經(jīng)濟(jì)法教材中幾乎每一章都有幾個(gè)案例需要分析，案例文字較多，在黑板上書寫浪費(fèi)大量時(shí)間，而采用電子課件教學(xué)可節(jié)省黑板上寫板書的時(shí)間，有利于開展案例教學(xué)。在講授《保險(xiǎn)法》“車輛事故的保險(xiǎn)與理賠”時(shí)，筆者在課前設(shè)計(jì)了如下內(nèi)容的flash課件：張某急著開車上班，在一個(gè)路口搶了紅燈，與一個(gè)正常通過該路口的人力三輪相撞，三輪車夫受了傷，張某的車和三輪車都受到不同程度損壞。由于該路段不允許人力三輪車通行，保險(xiǎn)公司、張某和三輪車夫就車輛理賠和第三者保險(xiǎn)理賠發(fā)生了糾紛。富有動(dòng)感的變幻畫面，激發(fā)起學(xué)生濃厚的興趣，教師因勢(shì)利導(dǎo)組織學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)開展討論，理清其中的多層法律關(guān)系，確認(rèn)保險(xiǎn)理賠的范圍。用現(xiàn)代教學(xué)手段教學(xué)，滿足學(xué)生求新、求變的心理，豐富教學(xué)內(nèi)容，增大教學(xué)信息量，增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)，開拓學(xué)生的視野。

　　總之,在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中,教師應(yīng)積極進(jìn)行課堂審美構(gòu)建,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂學(xué)、易學(xué)，從而提高教學(xué)效果。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文5

　　不久前，我家搬入了現(xiàn)在的新房子，剛搬完家，鄰居叔叔阿姨們就送來了好幾盆化和幾株樹。都擺上盆景。我對(duì)爸爸說：“我們家都快成植物園了，擺那么多的植物干嘛呢？”爸爸笑著說：“植物能制造良好的氣氛、能凈化空氣，人和動(dòng)物都離不開他們，離開了他們都不能生存了。”人和動(dòng)物離開植物后不能生存？為什么人和動(dòng)物離開植物后不能生存呢？我將信將疑，決定做幾個(gè)小實(shí)驗(yàn)來證明這個(gè)問題。

　　星期天，我從屋里抓來兩只老鼠，這兩只可憐的小老鼠即將成為我的試驗(yàn)品。它們不停地掙扎著，圓溜溜的小眼睛瞪著我。我把一只小巧玲瓏的老鼠放在一個(gè)大魚缸里，這個(gè)大魚缸是玻璃做的，是爸爸買回來飼養(yǎng)金魚的，但是一直沒有養(yǎng)金魚，恰好我用來做實(shí)驗(yàn)。我把玻璃缸封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，不讓它與外界的空氣相連。我仔細(xì)地觀察著，只見小老鼠沿著缸壁繞著快速的向前竄。咦！小老鼠不是活得好好的`嗎？難道爸爸說的不是真的？過了一段時(shí)間，只見小老鼠繞圈的速度越來越慢，直到停滯不前，最后奄奄一息的樣子。頓時(shí)，我把魚缸的蓋子急忙打開，把第那只小老鼠取出來，放進(jìn)第二只小老鼠，有搬入幾盆枝繁葉茂的植物進(jìn)去，然后跟上次一樣把魚缸蓋上，我不停地拍打魚缸，只見小老鼠驚慌地亂竄，過了好久這只小老鼠也沒咽氣的樣子，這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了植物可以輸送動(dòng)物所需要的氧氣。

　　為了進(jìn)一步證明人類和動(dòng)物對(duì)植物的依賴性。我來到我家附近的一個(gè)食料加工廠，那兒的空氣里彌漫著一股濃濃的灰塵味，熏得我只咳嗽。我感到十分難受。然后，我又跑向我家屋后的一片竹林里，那是一個(gè)空氣清新的地方，我感覺極為清爽。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明植物可以凈化空氣，使人呼吸順暢。

　　這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，人類和動(dòng)物的生存與植物有密切的關(guān)系，這其中到底有多大的科學(xué)道理呢？我們科技小隊(duì)來到圖書館去查閱了許多的科技資料，還到學(xué)校的遠(yuǎn)程室上網(wǎng)查閱，總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

　　一、人必須依靠植物提供氧氣，只有植物才能制造氧氣，如果說一個(gè)人幾天不吃飯、幾天不喝水，且有一息尚存，但是幾分鐘不吸入氧氣，就可能性命難保，氧氣是人生命活動(dòng)的第一需要呀！一個(gè)成年人每天呼吸約2萬多次，吸入氧氣0.75千克，呼出3二氧化碳0.9千克。

　　二、動(dòng)物與植物的呼吸，物質(zhì)的燃燒，也都要消耗氧氣，釋放二氧化碳。這樣一來，空氣中氧氣不就一天天增加了么？不，天地間之所以沒有產(chǎn)生過這種危機(jī)，就是因?yàn)橹参锛仁翘烊谎鯕狻爸圃鞆S”，又是二氧化碳的“廣闊市場(chǎng)”。

　　三、有人做過統(tǒng)計(jì)，1公頃闊葉林，在生長(zhǎng)季節(jié)每天能制造氧氣750克，吃掉二氧化碳1000千克。所以算起來，只要有10萬平方米的樹木，就可以供給一個(gè)人氧氣的需要量，并把呼出的二氧化碳吸收掉。因?yàn)橛兄参镌丛床粩嗟匮a(bǔ)充氧氣，空氣中的氧氣才能保持基本恒定。相反，如果沒有植物，地球上的氧氣只要500年左右的時(shí)間即可

　　用完。

　　所以，我們?nèi)祟惒灰獊y砍亂伐森林植被，人類和動(dòng)物能夠維持生命以及活動(dòng)時(shí)所需要的氧氣，必須歸功于綠色的植物，生命與植物有著相當(dāng)密切的關(guān)系。在此，我代表我們?nèi)�校同學(xué)呼吁全社會(huì)的人們愛護(hù)和保護(hù)植物，讓植物成為我們最好的朋友！

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文6

　　1、為什么白醋能顯字？

　　我看見書上說，白醋能顯字，我不相信。白醋是白的，怎么也出不了字來，會(huì)不會(huì)書上說錯(cuò)了。哎！只有做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)才能見分曉。我迅速找來一支蠟燭、一張A4的紙、打火機(jī)、毛筆、一瓶白醋。我先用毛筆沾了幾下白醋，便在A4的紙上寫了“光明正大”四個(gè)大字，一開始，上面有水印字，過了一會(huì)兒，上面什么都沒有了，真是潔白如新。我想：這下字都沒了，怎么會(huì)顯出棕色的字來呢？不可能！不可能！我點(diǎn)燃了蠟燭，把紙放上去烤，開始差點(diǎn)把紙全燒了，我再一次小心翼翼放上烤，忽然，寫“光”字的地方出現(xiàn)了棕色的一撇，我很吃驚，怎么會(huì)這樣，明明沒字的，怎么會(huì)出現(xiàn)了棕色的一撇。我接著烤，慢慢的“光明正”三個(gè)字都出現(xiàn)了，字是棕色的，有點(diǎn)黑糊糊的樣子。寫“大”字的地方由于烤得厲害燒破了沒有顯出來。原來，書上說得都是對(duì)的呀！據(jù)說過去傳遞情報(bào)，為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)，就用了這種方法，實(shí)在是很方便、安全。這樣為什么能出字，我在書上一查，原來，白醋遇高溫就像燒糊了一樣，像印子上色一樣。原來是這樣��！啊！原來科學(xué)奧秘是如此的神奇。從此，我對(duì)實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生了濃厚的興趣，今后我將多做實(shí)驗(yàn)，揭開更多的科學(xué)奧秘。

　　2、樹為什么涂白漆？

　　我有個(gè)吃完飯散步的好習(xí)慣，可是每當(dāng)我散步時(shí)，總會(huì)看見路旁的一排排樹都涂著一層白漆，十分壯觀，可是樹的底部為什么要涂白漆呢？想到這里，我便跑回家問爸爸媽媽，爸爸說：“是為了環(huán)保�！笨蓩寢屨f：“是工人閑的沒事干�！�

　　“真的是這樣嗎？”為了探個(gè)究竟。我來到大伯家，發(fā)現(xiàn)大伯家的后院里有兩棵還沒涂過白漆的樹，還十分挺拔。于是，我動(dòng)起了做實(shí)驗(yàn)的念頭！想到這里，我便叫媽媽買來了一桶白漆，叫爸爸拿來了一把刷子，一切準(zhǔn)備就緒，我便開始行動(dòng)，像工人叔叔一樣拿著一把沾著白漆的刷子，給一棵大樹刷了起來。以后，我每天都到大伯家去看這兩棵樹。下面就是我的調(diào)查報(bào)告：

　　葉子：

　　五天后，刷著白漆的樹的葉子變得更綠了。

　　同樣，我還是在五天后觀察了沒有刷著白漆的樹的葉子發(fā)黃了。

　　樹枝：

　　三個(gè)星期后，我又看了看刷有白漆的樹，發(fā)現(xiàn)樹枝十分牢固。

　　同樣我還是在三個(gè)星期后，發(fā)現(xiàn)了沒有白漆的樹的樹枝，不怎么牢固，而且用力一折，就會(huì)斷。

　　總結(jié)：事實(shí)證明了涂著白漆的樹要比沒有涂著白漆的樹來的牢固。

　　“難道真的是涂著白漆的樹好嗎？”可我還是不相信，又找了百事通——電腦。從電腦中我知道了：原來樹涂的不是白漆而是石灰，石灰具有一定的殺菌、殺蟲作用，可以殺死寄生在樹干上的`一些越冬的真菌、細(xì)菌和害蟲。冬季的時(shí)候，樹上有些害蟲會(huì)鉆到地底下過冬，秋天的時(shí)候刷上了石灰后他們就下不來了，冬天就會(huì)被凍死。來年春天再刷一遍，地下冬眠后的蟲子想爬上樹為害就不容易了。因?yàn)槭�灰�?huì)使蟲子脫水而死，所以他們都會(huì)遠(yuǎn)離。哦，原來是這樣，怪不得每年秋季要給樹涂上一層石灰。

　　3、鐵片的秘密。

　　我們學(xué)習(xí)了《鐵罐和陶罐》，知道了鐵罐放在泥土里容易腐爛，我的腦袋里冒出了一個(gè)小問號(hào)：那么鐵放在哪里生銹最快呢？為此，我反復(fù)思考研究做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。

　　我事先準(zhǔn)備了三個(gè)小鐵片。一個(gè)放在溫度低的地方——冰箱；一個(gè)埋進(jìn)泥土里；最后一個(gè)放在鹽水中�？纯茨囊环N會(huì)更快使鐵片生銹。一天下來。我來到冰箱，小心翼翼地拿出鐵片，仔細(xì)觀察起來，可鐵片卻一點(diǎn)兒變化都沒有。我接著來到花盆前，挖出藏在土壤里的鐵片，可結(jié)果仍是如此。最后我來到水杯前，拿出浸在水里的鐵片，可也是一點(diǎn)都沒變。這可讓我納了悶：“難道得時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)才能出效果？”我將信將疑地離開了實(shí)驗(yàn)地。幾天之后，我又來到那兒，驚奇地發(fā)現(xiàn)在泥土里的鐵片有一點(diǎn)點(diǎn)生銹，而在鹽水里的鐵片早已銹跡斑斑。這到底是怎么回事呢?帶著這個(gè)疑問，我打開了電腦，才知道原來是原電池反應(yīng)，離子導(dǎo)

　　電。因?yàn)閮煞N金屬通常是活動(dòng)性不同的兩種。以鐵和銅為例。因?yàn)榭諝庵杏兴�分，水中通常容有酸性氣體，如二氧化碳，鐵片遇到酸失去電子成為鐵離子，電子則通過金屬移動(dòng)到銅，再還原成氫氣，形成一個(gè)原電子。這種反應(yīng)成為析氫氣反應(yīng)。鐵的這種腐蝕內(nèi)稱為電化學(xué)腐蝕，電化學(xué)腐蝕比一般的氧氣還原性腐蝕速率更快。

　　從實(shí)驗(yàn)和資料中證明，鹽水會(huì)讓鐵片更快生銹！

　　4、蚯蚓的再生能力有多強(qiáng)？

　　記得小時(shí)侯，我們常常去濕土堆的旁邊抓泥鰍。記得那時(shí)蚯蚓被我們截成四五截后，竟然還在動(dòng)。而且過了幾天后，再去抓泥鰍時(shí)，蚯蚓有的已經(jīng)死了，有的卻鉆進(jìn)了泥土里。蚯蚓的再生使我們感到十分疑惑，但是我們請(qǐng)教了許多同學(xué)，他們也和我們一樣不清楚這是什么原因。因此，我們邊決定研究蚯蚓的奧秘。

　　我在一本生物書中得到了許多答案：蚯蚓和壁虎一樣，身體中包含著生物器官——再生器官，這一種器官能使蚯蚓在被分解后，分泌出一種黃色的帶有黏性的物質(zhì)把傷口包裹起來，所以蚯蚓又能再活下去。如果沒有發(fā)現(xiàn)到蚯蚓的再生器官，蚯蚓的生存，死亡到現(xiàn)在也還是一個(gè)迷，于是我們帶著工具興奮地來到一條小溝里抓起了蚯蚓。我們首先來到一塊比較肥沃的土地抓了兩只蚯蚓把它放在木板上，然后從家里拿了一把鋒利的小刀找蚯蚓的中間切割下去，蚯蚓被我們切成了兩截，蚯蚓在木板上翻滾著，有時(shí)還會(huì)流出一些黏液，這些黏液對(duì)蚯蚓的傷口做了止血、回生的作用。蚯蚓在放出黏液的同時(shí)身體還會(huì)不斷地收縮，最后包成一層殼。接著我們又把第二只蚯蚓放到木板上，用小刀截成四段，也是想剛才那樣有的會(huì)動(dòng)，有的不會(huì)動(dòng)，也放出了黏液修復(fù)了被破壞的身體。

　　根據(jù)這些，我得出了結(jié)論：1.蚯蚓具有很強(qiáng)的傷口愈合能力。2.蚯蚓具有較強(qiáng)的再生能力、結(jié)構(gòu)為簡(jiǎn)單的器官切掉后就可以再長(zhǎng)出來。而結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的器官切掉后，就很難再長(zhǎng)出來了。

　　5、皮鞋為什么越擦越亮？

　　皮鞋為什么會(huì)越擦越亮呢？這個(gè)問題已經(jīng)困惑了我很久。直到今天，我終于解開了這個(gè)謎。記得有一次，我和媽媽一起去逛街，路過飯店旁邊，我看見一位擦皮鞋的叔叔正在為一位先生賣力的擦著那沾滿灰塵的皮鞋，我感到很好奇，眼睛一動(dòng)不動(dòng)的盯著，站在旁邊看，只見那位叔叔先把鞋面的灰塵擦掉，然后涂上鞋油，仔仔細(xì)細(xì)地擦，皮鞋就變得又亮又好看了�？蛇@是為什么呢？我越來越奇怪？

　　回到家，我找來爸爸穿過的舊皮鞋和一雙爸爸新買來的新皮鞋進(jìn)行對(duì)比，我先用雙手摸兩雙皮鞋的鞋面，發(fā)現(xiàn)新皮鞋的表面比舊皮鞋的表面光滑。后來，我把舊皮鞋涂上鞋油，仔細(xì)用刷子擦過后，發(fā)現(xiàn)比原來亮了多，但還是無法跟新皮鞋比，皮鞋的亮度是不是和皮鞋的鞋面有關(guān)呢？我又陷進(jìn)了困惑中。

　　我又拿來一雙舊皮鞋用手摸鞋面，感到鞋面凹凸不平，然后，我又用手摸皮鞋有兩塊很粗糙的表面，我再用鞋油涂在一塊粗糙的表面上，那塊粗糙的表面馬上變的很光澤。為什么會(huì)產(chǎn)生這么大的區(qū)別呢？我決定上網(wǎng)去查查資料。

　　原來這是鞋油的光反射及批擋綜合作用的結(jié)果。皮鞋之所會(huì)越擦越亮，就是因?yàn)樾�油填補(bǔ)鞋面的孔隙,擦去高起的粒面,使鞋面成為一個(gè)趨向于平整的鏡面,再加上油的光反射,因而就會(huì)越擦越亮�？蛇@種行為使鞋光亮的同時(shí)，卻封閉真皮的毛孔，等于是有錢人作繭自縛，實(shí)際上是不利于人的健康的，這是人類的悲哀。

　　哦，原來是這樣呀，我終于知道啦、皮鞋越擦越亮的道理同時(shí)也要提醒大家，不要為了自己的鞋子變亮而害了自己的健康。我真要感謝家里的百事通——電腦，是它讓我懂得了這么多學(xué)問和知識(shí)！

　　6、熱水瓶為仕么會(huì)跳起來？

　　“噗”，一聲響亮的聲音傳來，怎么回事�。≡瓉硎菬崴�瓶的瓶塞跳起來發(fā)出的聲音。為什么瓶塞會(huì)突然跳起來呢？我對(duì)此產(chǎn)生了疑惑，決心一定要探究這個(gè)奧秘。

　　于是，我提著兩個(gè)熱水瓶和一個(gè)瓶塞，其中一個(gè)瓶裝的是滾燙的開水，另一只裝的是自來水。我先小心翼翼地把瓶塞堵在了裝滿了開水的瓶子口上，過了一會(huì)兒，只聽“噗”地一聲，熱水瓶塞突然從瓶口上跳了出來，開水也跟著飛濺出來。

　　該試一試另一只瓶子里，于是我又把瓶塞堵在了裝自來水的熱水瓶的瓶口

　　上。但是，過了很長(zhǎng)的時(shí)間，瓶塞一點(diǎn)兒動(dòng)靜也沒有，怎么也跳不起來。

　　實(shí)驗(yàn)過后，我得出了一個(gè)結(jié)論：滾燙的開水能使瓶塞跳起來。

　　不過，這里面又蘊(yùn)藏著什么樣的科學(xué)道理呢？于是，我便去查找了很多資料，最后，這個(gè)原因終于被我查找到了。

　　原來，熱水瓶里的水是熱的，當(dāng)你堵上瓶塞后，熱水瓶里的空著的地方又進(jìn)去了不少的空氣，空氣受熱后就會(huì)飛快地膨脹，同時(shí)，熱水還不斷產(chǎn)生熱的水蒸氣。膨脹了的空氣和熱的水蒸氣就把熱水瓶塞頂起來了。

　　7、怎樣使毛巾不變硬？

　　一年冬天的早晨，我起床來到衛(wèi)生間，順手拉下毛巾，一摸。咦！怎么回事，毛巾怎么變硬了，我疑惑不解，自言自語的說：“這昨天還是濕的，今天怎么這么快就變硬了，我的腦里不由的多出了一個(gè)問號(hào)�！�

　　到了中午，我放學(xué)回家了，看見媽媽正在曬毛巾。我這才想起毛巾變硬的事。忙問媽媽：“媽媽，為什么一到冬天毛巾就會(huì)變硬，還很粗糙�！眿寢屨f：“天氣太冷了，毛巾久而久之的也就變硬了。”聽了媽媽的話，我將信將疑，還有點(diǎn)懷疑剛才媽媽說的話是否真的。

　　為了解開這個(gè)謎，我親自出馬，打開了電腦查了查。原來，毛巾變硬是因?yàn)槊�巾上有肥皂里的物質(zhì)“脂肪酸”因?yàn)樘鞖獗容^冷毛巾比較粗糙，所以很容易沾在毛巾上。而水中的鈣和鎂這幾種物質(zhì)結(jié)合在一起，形成了一種冷水難以化解的物質(zhì)，喔，原來是這樣呀，我恍然大悟。可是要怎樣才能使毛巾不會(huì)變硬呢？對(duì)了，我可以做實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證。

　　我拿來兩塊新毛巾，一塊用肥皂來洗，然后另一塊用熱水來清洗。

　　過了一天后，我破不及待的來到浴室。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)用肥皂水洗過的毛巾現(xiàn)在已經(jīng)變得硬梆梆的了，而那塊毛巾卻仍然是老樣子。

　　通過了這次實(shí)驗(yàn)，原來，科學(xué)是靠實(shí)踐活動(dòng)來證明，并不是有名無實(shí)的。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文7

　　【摘要】結(jié)合商科經(jīng)濟(jì)法課程的特點(diǎn)和教學(xué)中普遍存在的問題，按照建構(gòu)主義理念的教學(xué)模式，采取了案例分析團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)及報(bào)告方式、以案說法方式以及其他方式，對(duì)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)改革作了一些改革。

　　【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義，經(jīng)濟(jì)法，教學(xué)方法，課程改革

　　學(xué)生本來應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體，但傳統(tǒng)上“以教師為中心，我講你坐滿堂灌”的教學(xué)模式仍舊占據(jù)著大學(xué)本科課堂教學(xué)的主流。高校特別是重點(diǎn)院校應(yīng)當(dāng)更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，因此這種舊的教學(xué)模式是不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力的人才的。建構(gòu)主義的理論和實(shí)踐研究正在幫助我們從“以教師為中心”轉(zhuǎn)變到“以學(xué)生為中心”來。

　　建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)分支，起源于瑞士心理學(xué)家皮亞杰創(chuàng)立的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)說”。建構(gòu)主義理論的核心是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和認(rèn)知，以及對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，提倡體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生所獲得的知識(shí)不是單純通過傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定社會(huì)文化背景下，通過教師、家長(zhǎng)及學(xué)習(xí)同伴等的資助，利用必要的學(xué)習(xí)手段及信息資源，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)者不是消極、被動(dòng)地接收來自外界的刺激，不是把知識(shí)簡(jiǎn)單地復(fù)制到記憶中，而是主動(dòng)積極地對(duì)外部信息進(jìn)行選擇與加工，通過新舊知識(shí)的反復(fù)互動(dòng)過程來獲取、建構(gòu)新知識(shí)。以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)的教學(xué)方法的改革越來越受到教育界更多學(xué)者的關(guān)注，己經(jīng)成為課堂教學(xué)新的發(fā)展趨勢(shì)。

　　經(jīng)濟(jì)法學(xué)對(duì)商學(xué)院本科生而言是一門十分重要課程，內(nèi)容多，實(shí)用性較強(qiáng)。商學(xué)院本科生經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)商學(xué)院的人才培養(yǎng)特色，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性，教學(xué)方法應(yīng)體現(xiàn)多樣性，教學(xué)手段應(yīng)多樣化，考核方式應(yīng)靈活化，以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)效果。但經(jīng)濟(jì)法教學(xué)過程中存在的問題頗多。筆者任教的商學(xué)院開設(shè)的經(jīng)濟(jì)法課程屬選修課，學(xué)時(shí)分配不足，學(xué)生法律基礎(chǔ)較薄弱，理論與實(shí)際差距較大，課程安排設(shè)計(jì)不合理，教師教學(xué)壓力大。

　　首先是課程體系設(shè)計(jì)上的不合理。

　　經(jīng)濟(jì)法學(xué)在我國(guó)法學(xué)體系中是一門年輕的學(xué)科，以國(guó)家在協(xié)調(diào)本國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為調(diào)整對(duì)象，經(jīng)濟(jì)法被定義為調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律，或調(diào)整與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的法律，“經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整所有經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱”，這種大經(jīng)濟(jì)法理論恰與中國(guó)改革開放之初的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制實(shí)際相契合，而法學(xué)院開設(shè)的經(jīng)濟(jì)法往往采用小經(jīng)濟(jì)法定義模式。商科的經(jīng)濟(jì)法既有民法內(nèi)容又有商法內(nèi)容，有的甚至從法學(xué)基礎(chǔ)理論到涉外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律幾乎全部包括，內(nèi)容繁雜，重點(diǎn)不能突出。

　　其次，教師面臨的另一個(gè)困難是學(xué)生法學(xué)基礎(chǔ)薄弱。

　　進(jìn)入大三開始選修經(jīng)濟(jì)法時(shí)，時(shí)隔近兩年，同學(xué)們大一時(shí)所學(xué)的一點(diǎn)法律知識(shí)早已忘得所剩無幾。不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法時(shí)內(nèi)容選擇應(yīng)有所側(cè)重，比如電子商務(wù)及信息管理專業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)適當(dāng)介紹或講授電子商務(wù)法律法規(guī)，而財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)類學(xué)生最好教授一些票據(jù)結(jié)算類的法律法規(guī)。然而，寬基礎(chǔ)重廣度的通識(shí)教育環(huán)境下，學(xué)校大類招生，全年級(jí)不分專業(yè)的選課制度使得不同專業(yè)的學(xué)生來到同一課堂，這給教師選擇講授內(nèi)容帶來很大困擾。

　　最后也是最重要的一點(diǎn)就是教與學(xué)的方式單一。“我講你坐”這種傳統(tǒng)教學(xué)方法往往也是經(jīng)濟(jì)法授課常用之法，老師臺(tái)上講課，學(xué)生臺(tái)下聽課，滿堂灌填鴨式教學(xué)使得師生之間缺乏必要的溝通和交流。枯燥晦澀的內(nèi)容輔以純粹理論灌輸?shù)男Ч�是直接將學(xué)生催眠。如果沒有新穎的教學(xué)手段來刺激學(xué)生的聽覺和視覺，則無法喚起學(xué)生求知求新的學(xué)習(xí)欲望，教學(xué)效果很難保證。

　　基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式改革徹底擯棄以教師為中心、單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)而采取全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想來組織教學(xué)。教師在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)分析到教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，再到教學(xué)資源的組織來選擇的不同教學(xué)方法以便對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)作不同的設(shè)計(jì)，以充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、積極性和創(chuàng)造性。教師應(yīng)既注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，又注重培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力�；�于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)也不再采用“一考定終身”的考試模式，注重學(xué)生解決實(shí)際問題的.能力評(píng)價(jià)。

　　筆者在這方面做了一些有益的嘗試，組織開展的案例討論課被證明是切實(shí)可行的方式。選擇好要討論的教學(xué)內(nèi)容及資源，大約提前一個(gè)月將案例材料發(fā)放給學(xué)生，并提出組隊(duì)及案例分析的要求。學(xué)生分組之后，開展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，查閱資料，制作演示文稿并做演講，提交案例分析報(bào)告。整個(gè)過程以學(xué)生為主體，學(xué)生自主開展研究式學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，教師由主講變成了顧問。其他的改革嘗試還包括以案說法的教學(xué)方式。大量生動(dòng)的案例吸引學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來，深化學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的理解和認(rèn)識(shí)。另外，組織辯論式課堂教學(xué)也是一種有益的互動(dòng)教學(xué)方式，這種方式較之模擬法庭教學(xué)法更易于操作，對(duì)教師及學(xué)生的專業(yè)要求都不太高，畢竟本科生教學(xué)重點(diǎn)在于知識(shí)的汲取。除此之外，組織學(xué)生去法庭直接觀摩庭審，更能增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，觀摩庭審教學(xué)法這一經(jīng)濟(jì)法學(xué)課外實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，能使學(xué)生直接感受到經(jīng)濟(jì)法在司法實(shí)踐中的具體應(yīng)用。

　　基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求，任課教師不僅要精通課程專業(yè)內(nèi)容、掌握經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，更要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，積極探索改革，提升教學(xué)效果，從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為本，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，以提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]宋福娟�；�于建構(gòu)主義理論的本科課堂教學(xué)模式探索。 通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)），20xx（4）

　　[2]朱歡。 《商業(yè)銀行管理》的建構(gòu)主義教學(xué)改革探索。金融教學(xué)與研究，20xx（2）

　　[3]胡學(xué)軍。論基于建構(gòu)主義的“對(duì)話”教育——兼論我國(guó)法學(xué)案例教學(xué)的改革。職業(yè)圈，20xx（19）

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文8

　　一、引言

　　經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，一方面抓住普遍規(guī)律，一方面在于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)法，為實(shí)際過程中出現(xiàn)的問題做出具體指導(dǎo)方針。經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究室經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)探討，通過對(duì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)術(shù)研究過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入探討，對(duì)經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象的解決和經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展有著重大的影響。

　　二、經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究與經(jīng)濟(jì)法治實(shí)踐的基礎(chǔ)關(guān)系

　　經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究對(duì)經(jīng)濟(jì)法治實(shí)踐有著指導(dǎo)作用，同時(shí)，實(shí)踐的結(jié)果，也是法學(xué)研究的一種反映，推動(dòng)著研究的進(jìn)步發(fā)展。一個(gè)有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究，一定對(duì)法治實(shí)踐起到了不可估量的作用。經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究的理論來源于經(jīng)濟(jì)法治實(shí)踐，經(jīng)濟(jì)法治實(shí)踐，一方面為研究提供了案例，另一方面，實(shí)踐過程中產(chǎn)生的爭(zhēng)議，經(jīng)過系統(tǒng)化的總結(jié)，直接轉(zhuǎn)化為研究理論。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究在飛速發(fā)展，但是目前依然存在缺乏對(duì)實(shí)踐的哲學(xué)思辨、研究不能正確應(yīng)用于實(shí)際情況和研究理論不能正確反映實(shí)踐結(jié)果的想象。因此，為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展，我們必須要站在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，實(shí)事求是，加深對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)際情況的了解，深入研究分析，在研究的基礎(chǔ)上提出建設(shè)性的學(xué)術(shù)研究理論并幫助其引導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

　　三、經(jīng)濟(jì)法與部門法的關(guān)系

　　總體來說，部門法的劃分相對(duì)來說更加人性化，并不是要一味地堅(jiān)持傳統(tǒng)客觀標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)法和其他部門法都是中國(guó)特色法律體系的重要組成部分，如同手足兄弟，不可分割。在經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究過程中，要堅(jiān)持合作觀念，深入到具體情況中，探索他們之間的共同點(diǎn)，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法研究和部門法研究的交流互動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究中，要充分意識(shí)到部門法的法律價(jià)值，在研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀時(shí)，充分利用部門法，相互合作，在解決問題上根據(jù)經(jīng)濟(jì)法和部門法的.關(guān)聯(lián)性，發(fā)揮他們的共同作用，有效的推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。

　　四、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的關(guān)系

　　基礎(chǔ)研究是經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究的起點(diǎn)，而應(yīng)用研究是經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的重要目標(biāo)。基礎(chǔ)研究重點(diǎn)在于探究經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象的本質(zhì)，研究經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值，通過對(duì)經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象的研究，得到經(jīng)濟(jì)法律的基本規(guī)律，揭示經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象的本質(zhì)原因。而應(yīng)用研究重點(diǎn)在于探究經(jīng)濟(jì)法的具體問題。它通過對(duì)經(jīng)濟(jì)法具體問題的深入探究，探討出一套適合特定法治情況的可行方法。經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)研究，重點(diǎn)在于抓

　　住經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象的普遍規(guī)律，找到法治情況的通用法則，以便于發(fā)生法治問題時(shí)有理可依，有據(jù)可查。經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)的應(yīng)用研究，則側(cè)重于尋找到經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的具體對(duì)策。一般情況下，通過對(duì)某些具體問題的分析，找到關(guān)于該問題的具體經(jīng)濟(jì)法對(duì)策，應(yīng)用研究相對(duì)于基礎(chǔ)研究來說，針對(duì)性更加強(qiáng)烈，對(duì)問題的處理更加細(xì)致化。我國(guó)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展歷史告訴我們，將基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究聯(lián)合起來，處理好兩者之間的關(guān)系，不斷強(qiáng)化基礎(chǔ)理論，深入探討實(shí)際情況下的法治應(yīng)用問題，是解決經(jīng)濟(jì)法問題的必要途徑。

　　五、經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的傳承與創(chuàng)新

　　中國(guó)法治社會(huì)的進(jìn)程在不斷加快，經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究方面取得了巨大的成就，但是不管哪一門學(xué)問，都需要“除舊立新”的勇氣。中國(guó)法學(xué)的發(fā)展速度快，但是在發(fā)展過程中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)存在著依賴西方法學(xué)的方法論問題。沒有自己的方法論和研究方法，一味地借鑒抄襲別人的創(chuàng)意，到頭來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究只能是一潭死水。在中國(guó)的法學(xué)研究上，我們要考慮到國(guó)家的自身情況，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)理論是正確的，但是一定要注重國(guó)際法學(xué)的本土化研究，要在“以我為本”的基礎(chǔ)上“為我所用”，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特魅力。在傳承中國(guó)或外國(guó)經(jīng)濟(jì)法理論的時(shí)候，我們必須把握“揚(yáng)棄”思想，吸收優(yōu)秀的法學(xué)理論，摒棄落后的、不適用于現(xiàn)實(shí)情況的法學(xué)理論，并注重繼承基礎(chǔ)上的不斷創(chuàng)新。在深入探究法學(xué)理論的基礎(chǔ)上，適時(shí)融入本國(guó)特色理論體系，構(gòu)建基于中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論體系，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展。

　　六、結(jié)語

　　改革開放和世界一體化進(jìn)程的加速，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，對(duì)經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象進(jìn)行本質(zhì)性研究，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)法與時(shí)代法則接軌，是當(dāng)前必要的任務(wù)之一。處理好經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究和經(jīng)濟(jì)法治實(shí)踐的基礎(chǔ)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)法和部門法的關(guān)系、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的傳承與創(chuàng)新關(guān)系，一定能突破當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文9

　　一、《資本論》中經(jīng)濟(jì)法學(xué)思想存在的基礎(chǔ)

　　1.歷史淵源。從歷史角度出發(fā)，馬克思經(jīng)濟(jì)思想的誕生，是源于馬克思法學(xué)思想，在早期，馬克思是致力于法哲學(xué)思想的研究，試圖建立相應(yīng)的學(xué)科系統(tǒng)，而對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿在于針對(duì)黑格爾法哲學(xué)思想進(jìn)行徹底批判，以此來服務(wù)于馬克思法哲學(xué)思想理論體系的搭建。而基于法哲學(xué)思想形成的過程中，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)法律本質(zhì)的徹底揭示，就需要從市民與社會(huì)角度出發(fā)，以經(jīng)濟(jì)學(xué)分析來實(shí)現(xiàn)對(duì)階級(jí)利益的剖析，因此，實(shí)現(xiàn)法哲學(xué)思想體系的搭建，就需要以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。

　　2.現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)�；�于《資本論》角度出發(fā)，主要是針對(duì)資本主義制度下，對(duì)相應(yīng)的生產(chǎn)方式與生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行分析，而基于資本主義社會(huì)形態(tài)下，隨之產(chǎn)生的是與之相適應(yīng)的法律制度體系，針對(duì)這一資本主義法律制度進(jìn)行研究，能夠?qū)⒎ㄋ�具備的一般性質(zhì)進(jìn)行定位，同時(shí)也能夠?yàn)檫M(jìn)一步明確資本主義社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，在《資本論》中，相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法學(xué)思想在各卷中均有體現(xiàn)，而本文則是從效率與公平的關(guān)系這一維度出發(fā)，針對(duì)《資本論》中的經(jīng)濟(jì)法學(xué)思想進(jìn)行了簡(jiǎn)要的剖析。

　　二、《資本論》中經(jīng)濟(jì)法學(xué)思想的體現(xiàn)

　　1.《資本論》中公平與效率的關(guān)系。簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)條件下的公平與效率是統(tǒng)一的。基于馬克思的《資本論》下，針對(duì)公平與效率進(jìn)行分析的過程中，則是基于簡(jiǎn)單商品交換這一基礎(chǔ)上展開的，而商品本身首先是具備了使用價(jià)值，并能夠與另一種商品使用機(jī)制進(jìn)行等量交換，在存在這一關(guān)系時(shí)則形成了商品的交換價(jià)值。在其它商品能夠作為該種商品的交換價(jià)值時(shí)，則就意味著能夠?qū)崿F(xiàn)相互的替代，或者是商品交換價(jià)值的大小相等。這就意味著在不同商品間的交換上，需要以等價(jià)交換為基礎(chǔ)，首先，意志平等的商品生產(chǎn)者之間的交換，即一方不強(qiáng)迫另一方從事違背其意志的活動(dòng)；其次，這種意志上的平等是具體的，它反映在經(jīng)濟(jì)關(guān)系上，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)利益的平等�；�于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)角度下，所謂的效率指的是：在社會(huì)總生產(chǎn)中，相應(yīng)的生產(chǎn)效率，而基于社會(huì)總生產(chǎn)角度下，其又存在著廣義與俠義的區(qū)別，因此，這就促使效率也具備了宏觀與微觀值分別。自此過程中，當(dāng)資源配置能夠滿足社會(huì)總資本在生產(chǎn)這一需要，則就意味著相應(yīng)的資源配置具備了效率性，但是，如果相反則至少意味著相應(yīng)的效率偏低。而基于資本生產(chǎn)總過程的基礎(chǔ)看，所指的是俠義的生產(chǎn)過程，這就意味著微觀效率直接影響到了宏觀效率，且二者間成正比關(guān)系；簡(jiǎn)而言之，也就是在微觀效率越高的情況下，就意味著對(duì)于生產(chǎn)者而言，所獲取的'利益也就越大。基于此，在簡(jiǎn)單商品的生產(chǎn)條件下，公平與微觀呈現(xiàn)出了統(tǒng)一的關(guān)系。

　　2.資本主義生產(chǎn)條件下的公平與效率既統(tǒng)一又矛盾。從資本主義生產(chǎn)條件出發(fā)，公平與效率間呈現(xiàn)出了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。這是因?yàn)樵谏鐣?huì)中，人與人之間實(shí)現(xiàn)關(guān)系的建立，是基于在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)這一條件下，逐漸形成了資本家與工人、資本家與資本家以及工人與工人的關(guān)系，在此過程中，公平與效率的關(guān)系被馬克思闡述為：馬克思認(rèn)為公平與效率的關(guān)系是：基于同一階級(jí)內(nèi)部，呈現(xiàn)出了統(tǒng)一的關(guān)系，而在對(duì)立的階級(jí)之間，相應(yīng)的關(guān)系是對(duì)立的，這一階級(jí)對(duì)立關(guān)系的產(chǎn)生，是因生產(chǎn)資料所有制的不同所引起的。因此，馬克思是從階級(jí)角度看待公平與微觀效率關(guān)系的，基于簡(jiǎn)單商品的生產(chǎn)條件下，商品生產(chǎn)最終是歸自己所有的，此種情況下，就意味著在社會(huì)關(guān)系中，只存在商品生產(chǎn)者這一個(gè)階級(jí)，因此，相應(yīng)公平與效率自然就是統(tǒng)一的，但是，在資本主義生產(chǎn)的條件系，對(duì)立階級(jí)的產(chǎn)生下，實(shí)質(zhì)上是資本家對(duì)剩余價(jià)值的無償占有，而要想占有更多的剩余勞動(dòng)力，以提升剩余價(jià)值，就需要提升勞動(dòng)效率，進(jìn)而致使公平與效率間產(chǎn)生了矛盾。

　　3.公平與效率的經(jīng)濟(jì)法學(xué)思想。究其經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)，實(shí)則是就是經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系，而基于生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式的差異性下，就促使相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系隨之產(chǎn)生了差異性，在經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，其所體現(xiàn)的是這一利益體系中各方利益的分配與矛盾，基于馬克思的法哲學(xué)體系中，其最早是從生產(chǎn)方式變革這一角度出發(fā)的，基于勞動(dòng)異化下將資本主義社會(huì)異化的過程進(jìn)行揭示，而在整個(gè)異化的過程中，其實(shí)質(zhì)是利益分配與爭(zhēng)奪的過程，基于唯物史角度下，馬克思提出社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的建立，最初都是基于利益這一基礎(chǔ)進(jìn)行外顯的，這就將利益定位為社會(huì)中一切行為的動(dòng)因。而在利益關(guān)系中，法的融入則能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)矛盾的緩解，因此，法的重要性也就隨之凸顯。法律的調(diào)整堅(jiān)持的原則是效率優(yōu)先兼顧公平，事實(shí)上現(xiàn)在講的效率優(yōu)先意味著在效率與公平這對(duì)矛盾中，效率一般占主導(dǎo)地位，是生產(chǎn)力最終起決定作用的體現(xiàn)。而所謂的兼顧效率與公平，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，則是借助對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，針對(duì)利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素進(jìn)行充分考慮，同時(shí)兼顧對(duì)公平性的考慮，避免因顧此失彼而阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　三、對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義

　　對(duì)當(dāng)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法制建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)而言，《資本論》經(jīng)濟(jì)法學(xué)思想的分析具有以下幾點(diǎn)現(xiàn)實(shí)意義：

　　1.順應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的變革適時(shí)調(diào)整現(xiàn)存的法律制度。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)最大的特征是轉(zhuǎn)型，包括經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政府職能轉(zhuǎn)型及社會(huì)結(jié)構(gòu)的方方面面。轉(zhuǎn)型期的生產(chǎn)關(guān)系處于不斷變動(dòng)過程中，客觀上要求有新的經(jīng)濟(jì)法律制度確認(rèn)、維護(hù)新產(chǎn)生的生產(chǎn)關(guān)系。適時(shí)調(diào)整現(xiàn)存的法律制度，有利于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的新型生產(chǎn)關(guān)系，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)整體利益推進(jìn)，對(duì)營(yíng)造和諧的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度環(huán)境顯得尤為必要。

　　2.順應(yīng)發(fā)展的需要協(xié)調(diào)效率與公平的關(guān)系。要想促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，就需要提高社會(huì)生產(chǎn)效率，而基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，其本身所存在的競(jìng)爭(zhēng)性本質(zhì)為提升效率奠定了基礎(chǔ)，而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是對(duì)利益的爭(zhēng)取，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)卻不具備實(shí)現(xiàn)公平分配的功能，因此，要想兼顧公平與效率，以促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步前行，就需要國(guó)家宏觀調(diào)控手段的介入。效率與公平是社會(huì)發(fā)展中的一對(duì)矛盾，公平傾向社會(huì)成員利益平等化，但卻容易忽視社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高效率。效率強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，但卻容易忽視利益差別的擴(kuò)大。所以只有協(xié)調(diào)好效率與公平的關(guān)系才能使社會(huì)利益最大化。

　　四、結(jié)語

　　《資本論》 是一部博大精深的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著， 更是一部馬克思主義的百科全書， 其中蘊(yùn)含的豐富而科學(xué)的經(jīng)濟(jì)法學(xué)思想。這些思想在今天看來，對(duì)我們的社會(huì)生活具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，馬克思的法學(xué)理論可稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究”的法理學(xué)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]薛倫倬著：《馬克思主義法學(xué)新探》， 重慶出版社1992年版.

　　[2]馬克思著：《資本論》，北京人民出版社1975年版.

　　[3]曾小彬：“公平與效率及其相互關(guān)系”，《中南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》，1999年第4期.

　　[4]馬克思、恩格斯著：《馬克思恩格斯選集》，北京人民出版社1975年版.

　　[5]余斌、樊志：“從《資本論》看公平與效率的辯證關(guān)系”，《晉陽(yáng)學(xué)刊》20xx年第6期.

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文10

　　論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考， 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文經(jīng)濟(jì)法論文6000字。

　　美國(guó)的次貸危機(jī)，形成了一場(chǎng)影響全球、席卷世界的金融風(fēng)暴。這場(chǎng)金融風(fēng)暴的發(fā)生，帶來了許多值得人們反思的問題，也可能會(huì)引起全球格局的新布局和新變化，它可能會(huì)對(duì)人們的市場(chǎng)信心和信念產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。長(zhǎng)期以來，人們對(duì)市場(chǎng)的依賴，以及市場(chǎng)實(shí)在地帶給人們的益處，讓人們充分確信市場(chǎng)的能量。自從亞當(dāng)斯密提出自由主義經(jīng)濟(jì)理論以來，看不見的手就是支配人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最重要的理念和法寶。后來，雖然這一觀念因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)而不斷受到挑戰(zhàn)，但自從美國(guó)里根總統(tǒng)執(zhí)政以來，又高舉新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)或者里根經(jīng)濟(jì)學(xué)的旗幟，推進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁發(fā)展。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的'事實(shí)，又進(jìn)一步樹立了人們對(duì)市場(chǎng)的信心。但是，這次金融危機(jī)的爆發(fā)，又讓我們充分體驗(yàn)了一回市場(chǎng)失靈的惡果，它必然會(huì)迫使人們重新反思市場(chǎng)是不是萬應(yīng)靈藥，反思市場(chǎng)和市場(chǎng)化的限度。

　　這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)也讓人們認(rèn)真反思政府的作用，特別是政府在經(jīng)濟(jì)和金融活動(dòng)中的作用。

　　在以往的觀念中，政府管制職能的擴(kuò)大，被人們稱之為致命的自負(fù)和走向奴役之路。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者哈耶克就以這樣的書名，來反思類似的問題，盡管他的反思，還有其他所指。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的早期，政府一直被定位為守夜人的角色，但自從上世紀(jì)二、三十年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來，政府已經(jīng)從守夜人的角色變成了總管家。盡管如此，人們對(duì)政府權(quán)力的擴(kuò)張，仍然深懷戒心。這次金融危機(jī)發(fā)生后，人們可以明顯地看到，世界主要經(jīng)濟(jì)體的幾乎所有國(guó)家及其政府，都在扮演著越來越積極、主動(dòng)的角色。各國(guó)政府不但在國(guó)內(nèi)扮演著這樣的角色，而且還出現(xiàn)了政府間應(yīng)對(duì)危機(jī)的國(guó)際合作。這種情況，對(duì)公民而言究竟是禍還是福，究竟如何看待在金融危機(jī)中政府權(quán)力的擴(kuò)張這種現(xiàn)象？如何重新看待市場(chǎng)體制下政府的作用？這是此次金融危機(jī)給我們提出的重要問題。

　　這次金融危機(jī)可能還會(huì)導(dǎo)致政治格局的重大變化。不論在內(nèi)國(guó)政治，還是在國(guó)際政治中，可能都是如此。在內(nèi)國(guó)政治中，如何處理公民權(quán)利和國(guó)家權(quán)力之間的關(guān)系，如何看待政治國(guó)家和市民社會(huì)之間的關(guān)系等，這都是必須重新反思、認(rèn)真對(duì)待的問題。而在國(guó)際關(guān)系中，金融危機(jī)的發(fā)生勢(shì)必導(dǎo)致人們對(duì)以美國(guó)為主導(dǎo)的國(guó)際政治格局的質(zhì)疑和反思，多年來人們期待的國(guó)際政治格局多極化，而不是單極化的情形可能因此有了條件，國(guó)際政治格局多極化的發(fā)展，可能不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。

　　再者，這次金融危機(jī)可能帶來國(guó)際經(jīng)濟(jì)和文化格局的重新分配。特別是隨著一些新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體的發(fā)育、成熟和完善，他們尋求在國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融和貿(mào)易領(lǐng)域中的話語權(quán)的愿望越來越強(qiáng)烈。在俄羅斯舉行的金磚四國(guó)元首會(huì)晤，提出了可能取代美元的新型硬通貨幣的建議，便可以看作是一個(gè)明顯的信號(hào)。與此同時(shí)，在文化的發(fā)展和主導(dǎo)上，也可能會(huì)發(fā)生類似的情形。大家知道，自近代以來，全球文化的主導(dǎo)權(quán)事實(shí)上是歐洲中心主義或者歐美中心主義的。二戰(zhàn)結(jié)束以來，美國(guó)更是獨(dú)大地成為文化的輸出國(guó)和領(lǐng)導(dǎo)者。美國(guó)的文化殖民現(xiàn)象令世人擔(dān)心。但隨著這次金融危機(jī)的爆發(fā)，這種以歐美或者美國(guó)為中心的文化殖民現(xiàn)象，必然會(huì)受到經(jīng)濟(jì)的影響，也會(huì)受到世人強(qiáng)烈的反思和質(zhì)疑。因此，金融危機(jī)可能帶來在國(guó)際社會(huì)文化領(lǐng)域中主導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)議，也就不難預(yù)期。

　　以上由這次金融危機(jī)所帶來的種種現(xiàn)象或可能性，都期待著法律人從法律的視角進(jìn)行審視，尋求法律的對(duì)策、調(diào)整或規(guī)制。否則，如果法學(xué)學(xué)者找不到相關(guān)的法律對(duì)策，國(guó)家或國(guó)際社會(huì)無法針對(duì)這種情況作出法律的因應(yīng)，金融危機(jī)只能導(dǎo)致進(jìn)一步的混亂、失序，公民的自由、權(quán)利也將進(jìn)一步受損。在上世紀(jì)二、三十年代中，經(jīng)濟(jì)危機(jī)不但推出了凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且推出了著名的羅斯福新政。大家知道，那次新政的核心是針對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，建立因應(yīng)的法律體系。今天我們面對(duì)的這次金融危機(jī)，也亟需法學(xué)家從多視角提出因應(yīng)對(duì)策，需要政府和國(guó)家從多方面提供法律對(duì)策。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文11

　　懲罰性賠償制度是建立在功利主義的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的，為了更好地解決社會(huì)共同危害而形成的法律規(guī)范制度，使國(guó)家能夠在應(yīng)用的過程中有效校正不良社會(huì)侵害行為，以使社會(huì)的整體利益得到維護(hù)。于司法實(shí)踐而言，因?yàn)閼土P性賠償制度本身所有帶有的懲罰性質(zhì)使其使用范圍受到一定程度的限制，且需要進(jìn)行必要的約束機(jī)制，保障整體應(yīng)用的合理性且能夠符合法律公平公正的基本價(jià)值要求。

　　一、懲罰性賠償制度的定義

　　懲罰性賠償制度屬于法律責(zé)任的范疇，是被告為自己所構(gòu)成的侵害行為所承擔(dān)的后果，賠償形式表現(xiàn)為被告需要支付已經(jīng)超出補(bǔ)償性賠償金之外的資金賠償，這體現(xiàn)了懲罰性賠償制度對(duì)社會(huì)公共秩序的維護(hù)以及公共利益的保護(hù)。所以，整體而言，懲罰性賠償支付就是為了有效維護(hù)社會(huì)秩序和公共權(quán)益，而對(duì)行為人所做出的對(duì)社會(huì)共同權(quán)益產(chǎn)生危害的行為進(jìn)行的法律范圍內(nèi)的懲罰，使其不僅需要承擔(dān)民事責(zé)任內(nèi)的賠償，還要根據(jù)法律的制度規(guī)范承擔(dān)一定法律責(zé)任的規(guī)范化制度。

　　二、我國(guó)現(xiàn)行的懲罰性賠償制度

　　我國(guó)的法律明文規(guī)定中的懲罰性賠償制度只能夠適用于帶缺陷性的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售，并沒有對(duì)實(shí)用性和賠償金額做出有效的規(guī)定。但是，關(guān)于其他范疇的，比如《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十九條的規(guī)定中雖然沒有明確涉及到懲罰性賠償?shù)闹贫缺硎�，但卻將實(shí)際損失之外的賠償金的計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)等做出了明確的范圍界定，這體現(xiàn)了面對(duì)消費(fèi)者和弱勢(shì)群體等明顯進(jìn)行保護(hù)的立法傾向。此外，《勞動(dòng)合同法》規(guī)定了對(duì)于不履行勞動(dòng)合同義務(wù)的企業(yè)需要對(duì)職工支付兩倍工資，這是明顯具有懲罰性質(zhì)的'規(guī)定，就法律現(xiàn)象而言，使屬于懲罰性賠償制度的行為范疇。

　　三、基于經(jīng)濟(jì)法學(xué)視野的懲罰性賠償適用

　　(一)經(jīng)濟(jì)法理論下的適用界定

　　于經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，懲罰性賠償機(jī)制需要解決的是市場(chǎng)不能有序進(jìn)行調(diào)控之后出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，比如“市場(chǎng)失靈”“信息不完全”等外部現(xiàn)象問題，通過開展懲罰性賠償機(jī)制能夠最大化的避免社會(huì)利益的整體化受損。

　　從法學(xué)角度而言，懲罰性賠償機(jī)制的主要作用是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的刑法、民法和行政法等法律制度的不足之處進(jìn)行完善和彌補(bǔ)，最大化的發(fā)揮法律效益。

　　綜上所述，可以將懲罰性賠償?shù)倪m用范圍界定到市場(chǎng)不能有效的發(fā)揮行為調(diào)控機(jī)制，且現(xiàn)有法法律制度不能很好地對(duì)社會(huì)行為秩序進(jìn)行控制和影響的前提下所進(jìn)行。其適用的理論界定依據(jù)如下：

　　(1)懲罰性賠償機(jī)制是以法律的形式體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)力度，在市場(chǎng)物理進(jìn)行自我調(diào)控的前提下通過國(guó)家的正當(dāng)手段進(jìn)行調(diào)節(jié)和維護(hù)，使市場(chǎng)能夠最大化的進(jìn)行資源的使用。但是，國(guó)家對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行干預(yù)的前提是在市場(chǎng)處于失靈的狀態(tài)，其他情形下無權(quán)進(jìn)行干預(yù)。所以，懲罰性賠償制度只適用于市場(chǎng)失靈的情形。

　　(2)懲罰性賠償機(jī)制的主要作用是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的刑法、民法和行政法等法律制度的不足之處進(jìn)行完善和彌補(bǔ)，有效解決其他法律規(guī)范不能完成的現(xiàn)實(shí)性的問題，體現(xiàn)了一種彼此間的協(xié)作關(guān)系。當(dāng)然，如果其他法律行為能夠有效解決相關(guān)問題時(shí)，就不要運(yùn)用懲罰性賠償機(jī)制，以免造成適用范圍過于寬泛的現(xiàn)象，導(dǎo)致本身的社會(huì)責(zé)任加重，難以掌控間侵害到被告的合法權(quán)益。

　　(二)我國(guó)沒有適用懲罰性賠償制度但應(yīng)當(dāng)適用的領(lǐng)域

　　1.反壟斷法領(lǐng)域

　　我國(guó)的反壟斷法的制度規(guī)范是為了合理有效的控制社會(huì)利益和維持良好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象時(shí)，會(huì)造成市場(chǎng)的不完全現(xiàn)象，影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行和發(fā)展，一定情況下還會(huì)危害到一般消費(fèi)者的合法權(quán)益。所以，在反壟斷法中適用懲罰性賠償制度能夠?qū)κ袌?chǎng)的壟斷進(jìn)行強(qiáng)制化的控制和管理，有效維護(hù)市場(chǎng)的正常運(yùn)行和消費(fèi)者的合法權(quán)益。

　　2.環(huán)境保護(hù)法領(lǐng)域

　　環(huán)境問題的出現(xiàn)離不開社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以，在進(jìn)行問題的解決時(shí)也應(yīng)該從社會(huì)化的角度去思考和衡量，最完善時(shí)將責(zé)任主體“個(gè)別化”。所以，在進(jìn)行法律責(zé)任的設(shè)置時(shí)需要多方位的去考量，建立多元化的法律制度規(guī)范。實(shí)踐證明，環(huán)境侵權(quán)具有極大的外部侵權(quán)性，所以出現(xiàn)權(quán)益破壞時(shí)并不能及時(shí)有效的發(fā)現(xiàn)，這就顯得市場(chǎng)的調(diào)控作用沒有用武之地，而且環(huán)境的污染具有極強(qiáng)的社會(huì)性，對(duì)于污染的范圍更深難以確認(rèn)，也無法有效統(tǒng)計(jì)受害者，法律規(guī)范也難以發(fā)揮該有的作用，使得侵害人有極大的可能逃避法律制裁。在這樣的整體環(huán)境下可以適用懲罰性賠償制度，鼓勵(lì)受害人通過訴訟手段維護(hù)自身權(quán)益，有效保護(hù)社會(huì)環(huán)境。

　　3.證券法領(lǐng)域

　　證券交易因?yàn)樘�多的不確定因素，所以很容易出現(xiàn)市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象，而且上市公司優(yōu)勢(shì)會(huì)為了自己的利益，而向股民提供虛假的信息資料或者出現(xiàn)內(nèi)幕交易等不良社會(huì)現(xiàn)象，但是這些行為帶有一定的隱蔽性，使證券市場(chǎng)的監(jiān)管機(jī)制不能有效的發(fā)揮，而且現(xiàn)行出臺(tái)的行政和法律責(zé)任規(guī)范制度也不能完全有效的對(duì)這種具有社會(huì)危害性的現(xiàn)象進(jìn)行遏制，所以，我國(guó)可以借鑒美國(guó)在證券行業(yè)內(nèi)對(duì)懲罰性賠償制度的適用，維護(hù)股民的合法權(quán)益并保障證券信息的真實(shí)。

　　所以，我國(guó)的懲罰性賠償使用制度還需要進(jìn)行完善，在原有的制度規(guī)范進(jìn)行完善的基礎(chǔ)上，新增關(guān)于懲罰性制度的一般化規(guī)定，加強(qiáng)和指導(dǎo)適用領(lǐng)域的應(yīng)用和限制。此外，還可以建立懲罰性賠償基金制度，使其在維護(hù)個(gè)人有效權(quán)益的同時(shí)加大社會(huì)效應(yīng)，以更好地保障社會(huì)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)，也可以使得國(guó)家管理更加合理高效。

　　四、結(jié)束語

　　總體而言，懲罰性賠償機(jī)制起著維護(hù)修復(fù)的作用，在市場(chǎng)和法律不能對(duì)一些問題進(jìn)行解決時(shí)發(fā)揮自身的功用，既可以維護(hù)到被侵害人的合法權(quán)益，還可以保障社會(huì)機(jī)制和市場(chǎng)管理的有效運(yùn)行，起著完善指導(dǎo)的作用。但是，就目前而言，我國(guó)關(guān)于懲罰賠償?shù)氖褂脝栴}存在這諸多不足，在不斷的自我發(fā)展中進(jìn)行完善的同時(shí)，還可以借鑒相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)用性的完善，使其具有更加良好的社會(huì)權(quán)益性。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文12

　　內(nèi)容摘要——作為中國(guó)公民的一員，我們時(shí)時(shí)刻刻都要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，消費(fèi)是日常生活中必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)，那么消費(fèi)者權(quán)益更是需要受到保護(hù)。本文通過寫在消費(fèi)者權(quán)益受到保護(hù)的同時(shí)，消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)具有自我保護(hù)意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、文明消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)者群體保護(hù)意識(shí)。從而反映出了在消費(fèi)者受到欺詐時(shí)采取必要方式保護(hù)自己的權(quán)益的必要性。

　　關(guān)鍵詞——消費(fèi)者權(quán)益 欺詐 保護(hù)

　　消費(fèi)者權(quán)益，是指消費(fèi)者依法享有的權(quán)利及行使該權(quán)利、該權(quán)利受到保護(hù)時(shí)而給消費(fèi)者帶來的應(yīng)有的利益。由于依法享有、依法保護(hù)帶來的利益，所以權(quán)益必須是正當(dāng)?shù)暮戏ǖ模�也是必須要受到保護(hù)的。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)反映了商品的自由交換，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序要靠法制來維持，完全放任和完全自由是不可能的，必須在一定的條件下開展競(jìng)爭(zhēng)。在充分保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的基礎(chǔ)上，不會(huì)有正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)秩序。因此，很難想象在一個(gè)到處欺騙消費(fèi)者，生產(chǎn)者不顧消費(fèi)者而只求贏利的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，其秩序能夠正常。消費(fèi)者權(quán)益得到切實(shí)有效的保護(hù)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序才能建立起來。

　　“以誠(chéng)信為本”是消費(fèi)者對(duì)經(jīng)營(yíng)者最基本的要求，隨著現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，大多數(shù)商品經(jīng)營(yíng)者都能夠做到誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，但是也有極個(gè)別的商家卻以種種手段對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行欺詐，如果消費(fèi)者遭遇欺詐，那么應(yīng)當(dāng)怎樣維權(quán)呢?“依法治國(guó)”是中華民族的戰(zhàn)略方針政策，我們?cè)谌粘５纳�活中自己的�?quán)益難免不會(huì)受到侵害 ，那么我們也就不得不用法律來維護(hù)我們受損的權(quán)益。

　　除了國(guó)家保護(hù)和經(jīng)營(yíng)者自律以外，消費(fèi)者應(yīng)是自己利益的最好維護(hù)者。同樣，消費(fèi)者對(duì)自身利益維護(hù)得如何，在很大程度上取決于其自我保護(hù)的意識(shí)。一些消費(fèi)者在與經(jīng)營(yíng)者的交易過程中，深信經(jīng)營(yíng)者會(huì)為自己著想，為自己考慮一切，特別是在某些關(guān)系性交易中更是如此;而另一些消費(fèi)者則由于缺乏自我保護(hù)意識(shí)，對(duì)于交易過程中應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎的問題，疏忽大意，結(jié)果上當(dāng)受騙，追悔莫及;有些消費(fèi)者則在商品使用消費(fèi)過程中，不按照規(guī)定的方法使用、消費(fèi)商品，結(jié)果釀成大禍;有些消費(fèi)者迫于經(jīng)營(yíng)者在消費(fèi)時(shí)，蠻橫挑剔，無理取鬧，故意使事態(tài)擴(kuò)大，造成重大損失，最終自食其果;等等，這一切都是由于缺乏自我保護(hù)意識(shí)所致。我們認(rèn)為，作為消費(fèi)者，在進(jìn)行消費(fèi)過中，應(yīng)特別注意培養(yǎng)以下意識(shí)：

　　(一)自我防范意識(shí)

　　自我防范意識(shí)，不僅要求消費(fèi)者在購(gòu)買商品或接受服務(wù)時(shí)，要注意考慮自己的利益，而且要求消費(fèi)者在購(gòu)買商品后，在商品的使用消費(fèi)過程中，也要注意保護(hù)自己。盡管我們可以說，社會(huì)主義生產(chǎn)的目的就是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需求，但是，不能否認(rèn)，在具體的交易過程中，經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的利益是沖突的。因此，每一個(gè)消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)交易過程中，都應(yīng)對(duì)自己的利益給予高度的注意。例如，購(gòu)買商品的消費(fèi)者，首先應(yīng)對(duì)銷售者進(jìn)行必要的了解，選擇自己信得過的商店或其他經(jīng)營(yíng)者購(gòu)買商品。在選購(gòu)商品時(shí)，對(duì)于商品的種類、規(guī)格。性能、原材料、結(jié)構(gòu)、合格證，出廠日期、消費(fèi)期限、使用說明、售后服務(wù)等有關(guān)商品自身的情況以及商標(biāo)、廠家、生產(chǎn)地、經(jīng)銷者等關(guān)于商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的情況應(yīng)盡可能地了解;在交易成立后，應(yīng)盡可能要求銷售者出具發(fā)票、收據(jù)或其他書面的證明材料，以便在受到侵害時(shí)，能夠有效地進(jìn)行索賠。在使用，消費(fèi)過程中，應(yīng)嚴(yán)格按照規(guī)定的使用、消費(fèi)方法進(jìn)行消費(fèi)，發(fā)生消費(fèi)事故，應(yīng)及時(shí)與經(jīng)營(yíng)者取得聯(lián)系，并提出索賠要求。消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)在日常的消費(fèi)生活中不斷注意培養(yǎng)和提高自我防范意識(shí)，國(guó)家和消費(fèi)者組織應(yīng)當(dāng)通過宣傳消費(fèi)知識(shí)，提醒消費(fèi)者時(shí)刻注意保護(hù)自己的'利益。

　　(二)權(quán)利意識(shí)

　　為了保護(hù)消費(fèi)者的利益，法律對(duì)消費(fèi)者賦予了各種權(quán)利。這里所說的消費(fèi)者權(quán)利，不僅包括《消費(fèi)者保護(hù)法》規(guī)定的消費(fèi)者法定的一般權(quán)利，而且，也包括消費(fèi)者根據(jù)其他法律或與經(jīng)營(yíng)者簽定的合同而享有的權(quán)利。一個(gè)對(duì)自己和社會(huì)負(fù)責(zé)的消費(fèi)者，應(yīng)當(dāng)知道自己享有哪些權(quán)利，如果在自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依法維護(hù)自己的權(quán)利，與侵害消費(fèi)者利益的行為進(jìn)行斗爭(zhēng)，不僅是他的權(quán)利，而且也是其對(duì)社會(huì)的責(zé)任。權(quán)利是受法律保護(hù)的利益，當(dāng)法律對(duì)消費(fèi)者的權(quán)利進(jìn)行界定后，對(duì)這種受法律保護(hù)的利益的侵害，便是違法行為。如果消費(fèi)者對(duì)于自己的權(quán)利漠不關(guān)心，聽任經(jīng)營(yíng)者侵害而不進(jìn)行維護(hù)，則消費(fèi)者不僅是對(duì)自己的失職，而且，也是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。德國(guó)偉大的法學(xué)家耶林曾經(jīng)說過“這種維護(hù)是對(duì)受到攻擊的具體的權(quán)利的保護(hù)，不但是權(quán)利人對(duì)自己的義務(wù)，而且，是對(duì)社會(huì)的義務(wù)。消費(fèi)者對(duì)自己權(quán)利的放棄，便是對(duì)經(jīng)營(yíng)者違法行為的縱恿和獎(jiǎng)勵(lì)，此時(shí)，受到損害的不僅僅是消費(fèi)者自身的利益，而且，包括社會(huì)的公共利益，法律秩序?qū)��?huì)因消費(fèi)者對(duì)權(quán)利的放棄而受到破壞，經(jīng)營(yíng)者會(huì)因消費(fèi)者的軟弱而變得更加肆無忌憚。因此，每一個(gè)消費(fèi)者要尊重自己的權(quán)利，每一個(gè)消費(fèi)者都有義務(wù)維護(hù)自己的權(quán)利。權(quán)利意識(shí)的提高依賴于法律意識(shí)的提高，要使每一個(gè)消費(fèi)者具有高度的權(quán)利意識(shí)，必須使消費(fèi)者知道在法律上他有哪些權(quán)利。在我國(guó)，強(qiáng)化消費(fèi)者的權(quán)利意識(shí)還存在一個(gè)比較棘手的障礙，這就是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下形成的”和為貴“的舊思想觀念。誠(chéng)然，消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者和平相處，禮貌相待，當(dāng)然是消費(fèi)者渴求的理想狀態(tài)，但是，為了和平相處而放棄權(quán)利，對(duì)于社會(huì)和消費(fèi)者本人來說，都是不可取的。消費(fèi)者要改善自己的地位，必須為權(quán)利而斗爭(zhēng)，當(dāng)每一個(gè)消費(fèi)者都能認(rèn)真對(duì)待自己的權(quán)利，并且都能不畏不法經(jīng)營(yíng)者的勢(shì)力而為維護(hù)自己的權(quán)利進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，當(dāng)每一個(gè)社會(huì)成員都能理解并幫助消費(fèi)者為爭(zhēng)取和維護(hù)自己的權(quán)利而斗爭(zhēng)的行為時(shí)，不法經(jīng)營(yíng)者便失去藏身之地，消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者之間才能在更平等的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更加永久的和平共處，才能在更高的、更符合人類一般理性的層次上達(dá)成更加穩(wěn)定的理解、協(xié)調(diào)與合作。

　　(三)文明消費(fèi)意識(shí)

　　消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)的過程中，也應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為進(jìn)行約束，注意培養(yǎng)文明消費(fèi)的意識(shí)，杜絕愚昧消費(fèi)的行為。我們說，消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)為自己的權(quán)利而斗爭(zhēng)，并不意味著消費(fèi)者可以無法無天、無理取鬧。消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)以一個(gè)文明的現(xiàn)代消費(fèi)者的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。首先，文明消費(fèi)最基本的要求是合法，決不能以消費(fèi)為名，行偷盜、詐騙之實(shí)，在購(gòu)買商品或接受服務(wù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重經(jīng)營(yíng)者的人格，愛護(hù)經(jīng)營(yíng)者的商品。其次，在消費(fèi)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守經(jīng)營(yíng)者規(guī)定的各項(xiàng)合理的管理規(guī)章，接受消費(fèi)場(chǎng)所工作人員的管理。再次，要注意禮貌，言辭舉止適度，行為合法并符合禮儀規(guī)范。在與經(jīng)營(yíng)者發(fā)生糾紛時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量心平氣和地在協(xié)商的基礎(chǔ)上解決;在協(xié)商不成時(shí)，應(yīng)通過合法的渠道(如向經(jīng)營(yíng)者設(shè)立的投訴機(jī)構(gòu)或管理人員或消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴，向經(jīng)營(yíng)者上級(jí)主管部門或國(guó)家有關(guān)管理部門申訴，申請(qǐng)仲裁或提起訴訟)謀求解決。不論采取哪一種方式解決爭(zhēng)議，都應(yīng)當(dāng)注意保持文明消費(fèi)者的形象。

　　(四)消費(fèi)者群體保護(hù)意識(shí)

　　消費(fèi)者群體的普遍利益與單個(gè)消費(fèi)者的具體利益是相互依賴、相輔相成的�，F(xiàn)代消費(fèi)者不僅應(yīng)當(dāng)關(guān)心自身的利益，而且，應(yīng)當(dāng)關(guān)心消費(fèi)者的共同利益和其他消費(fèi)者的利益。現(xiàn)實(shí)生活中，持“事不關(guān)己，高高掛起”思想觀念的消費(fèi)者仍相當(dāng)普遍。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，一些消費(fèi)者認(rèn)為，些微的雞毛小利，不必過于計(jì)較，對(duì)其他消費(fèi)者主張權(quán)利不僅漠不關(guān)心，有時(shí)甚至冷嘲熱諷。殊不知，每一個(gè)消費(fèi)者在主張自己權(quán)利的同時(shí)，也為他人獲得公平的交易環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。消費(fèi)者的群體保護(hù)意識(shí)，不僅僅消費(fèi)者組織及其工作人員應(yīng)當(dāng)具備，而且，每一個(gè)消費(fèi)者都應(yīng)當(dāng)具備。

　　那么如何應(yīng)對(duì)欺詐行為呢? 首先，消費(fèi)者可以以協(xié)商的方式，同商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)的提供者就其欺詐行為來協(xié)商，雙方在互諒的基礎(chǔ)上解決問題。其次，消費(fèi)者還可以向當(dāng)?shù)氐墓ど绦姓�管理部門或者消費(fèi)者協(xié)會(huì)進(jìn)行投訴，讓管理部門從中協(xié)調(diào)解決問題。如果消費(fèi)者通過上述兩種方法依然不能解決問題的話，那么消費(fèi)者只能通過法律途徑以向法院起訴的方法來維護(hù)自己的權(quán)益了。

　　那么如何應(yīng)對(duì)欺詐行為呢? 首先，消費(fèi)者可以以協(xié)商的方式，同商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)的提供者就其欺詐行為來協(xié)商，雙方在互諒的基礎(chǔ)上解決問題。其次，消費(fèi)者還可以向當(dāng)?shù)氐墓ど绦姓�管理部門或者消費(fèi)者協(xié)會(huì)進(jìn)行投訴，讓管理部門從中協(xié)調(diào)解決問題。如果消費(fèi)者通過上述兩種方法依然不能解決問題的話，那么消費(fèi)者只能通過法律途徑以向法院起訴的方法來維護(hù)自己的權(quán)益了。

　　并且欺詐行為又如何處罰呢? 消費(fèi)者遭遇欺詐行為可以依照我國(guó)家工商局發(fā)布的《欺詐消費(fèi)者行為處罰辦法》的規(guī)定，經(jīng)營(yíng)者在向消費(fèi)者提供商品時(shí)，有下列情況之一的，屬于欺詐消費(fèi)者行為，消費(fèi)者可以要求雙倍賠償(即買一賠二)：

　　1 銷售摻雜、摻假，以假充真，以次充好的商品;

　　2 采取虛假或者其他不正當(dāng)手段使銷售的商品分量不足的;

　　3 銷售“處理品”、“殘次品”、“等外品”等商品而謊稱是正品的;

　　4 以虛假的“倉(cāng)價(jià)”、“甩賣價(jià)”、“最低價(jià)”、“優(yōu)惠價(jià)”或者其他欺騙性價(jià)格表示 銷售商品的;

　　5 以虛假的商品說明、商品標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)物樣品等方式銷售商品的;

　　6 不以自己的真實(shí)名稱和標(biāo)記銷售商品的;

　　7 采取雇用他人等方式進(jìn)行欺騙性的銷售誘導(dǎo)的;

　　8 做虛假的現(xiàn)場(chǎng)演示和說明的;

　　9 利用廣播、電視、電影、報(bào)刊等大眾傳播媒介對(duì)商品作虛假宣傳的;

　　10 騙取消費(fèi)者預(yù)付款的;

　　11 利用郵購(gòu)銷售騙取價(jià)款而不提供或者不按照約定條件提供商品的;

　　12 以虛假的“有獎(jiǎng)銷售”、“還本銷售”等方式銷售商品的;

　　13 以其他虛假或者不正當(dāng)手段欺詐消費(fèi)者的行為。

　　還有我國(guó)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十九的規(guī)定，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失，增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的一倍(即雙倍返還)。如果造成消費(fèi)者的人身傷害的，還應(yīng)當(dāng)支付醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、誤工費(fèi)等，如果造成殘疾的，還要支付生活補(bǔ)助費(fèi)、殘疾賠償金等。當(dāng)消費(fèi)者受到經(jīng)營(yíng)者的欺詐行為侵害時(shí)，可通過以下途徑要求經(jīng)營(yíng)者給予雙倍賠償：與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商解決;請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向人民法院提出訴訟。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)是不可忽視的，否則，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)受阻。為了讓自己的權(quán)益不受損，就毫不遜色的讓法律保護(hù)我們，運(yùn)用我們享有的權(quán)利(生存權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、選擇權(quán)、安全權(quán)、知情權(quán)、求償權(quán)、獲助權(quán)、受教育權(quán)、環(huán)保權(quán)等)。

　　參考文獻(xiàn)——消費(fèi)者權(quán)益保護(hù).法律出版社.1990.王江云等

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文13

　　【摘 要】經(jīng)濟(jì)法的基本原則貫穿于經(jīng)濟(jì)法的整個(gè)過程，是對(duì)經(jīng)濟(jì)法的立法、執(zhí)法、司法、守法具有普遍約束力的根本準(zhǔn)則。當(dāng)前學(xué)界對(duì)于經(jīng)濟(jì)法基本原則的研究較為多元化，至今未能形成較為一致的意見。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法基本原則的提煉應(yīng)當(dāng)遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，必須立足于經(jīng)濟(jì)法的特征、本質(zhì)以及價(jià)值理念，體現(xiàn)其維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益的根本任務(wù)和追求實(shí)質(zhì)公平的價(jià)值觀，在表述上，應(yīng)當(dāng)符合經(jīng)濟(jì)法的語境。根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，文章將經(jīng)濟(jì)法

　　【關(guān) 鍵 詞】經(jīng)濟(jì)法基本原則確定標(biāo)準(zhǔn)基本原則構(gòu)成

　　一、經(jīng)濟(jì)法基本原則概述

　�。ㄒ唬┙�(jīng)濟(jì)法基本原則的概念

　　法的原則是法的要素之一，是由法所確立的在其調(diào)整一定社會(huì)關(guān)系時(shí)，在一定范圍內(nèi)普遍適用的基本準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)法的原則，則是指由經(jīng)濟(jì)法所確立，在其調(diào)整特定的社會(huì)關(guān)系時(shí)所遵循的準(zhǔn)則。法的原則有基本原則和局部性原則之分，經(jīng)濟(jì)法的原則同樣分為經(jīng)濟(jì)法的基本原則和經(jīng)濟(jì)法的局部性原則，我們探討的經(jīng)濟(jì)法的基本原則是指涵蓋整個(gè)經(jīng)濟(jì)法部門，該部門所有法律規(guī)范從其制定到實(shí)施全過程都要貫徹的經(jīng)濟(jì)法原則。

　　（二）經(jīng)濟(jì)法基本原則研究狀況評(píng)析

　　自改革開放以來，學(xué)界對(duì)于經(jīng)濟(jì)法基本原則進(jìn)行了諸多有益的探索，雖取得了重大進(jìn)展，但仍未達(dá)成基本共識(shí)。對(duì)已有的研究成果進(jìn)行梳理，主要有以下幾種代表性的觀點(diǎn)。

　　經(jīng)濟(jì)法基本原則包括資源優(yōu)化配置原則、國(guó)家適度干預(yù)原則、社會(huì)本位原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、經(jīng)濟(jì)公平原則、經(jīng)濟(jì)效益原則、經(jīng)濟(jì)安全原則以及可持續(xù)發(fā)展原則。

　　經(jīng)濟(jì)法基本原則包括平衡協(xié)調(diào)原則、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)原則、責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一原則。經(jīng)濟(jì)法基本原則包括效率優(yōu)先兼顧公平原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、經(jīng)濟(jì)公正原則、經(jīng)濟(jì)安全原則。

　　二、經(jīng)濟(jì)法基本原則的確定標(biāo)準(zhǔn)

　　在提煉經(jīng)濟(jì)法基本原則時(shí)必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，否則基本原則的確立就會(huì)形成上述混亂的狀態(tài)，失去其應(yīng)有的本原性和準(zhǔn)則性。總體來講，作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則，既要具備一般法律原則的規(guī)范性，又要反映經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)屬性。具體而言，應(yīng)當(dāng)有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)。

　　法律規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)。所謂法律規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)，主要是針對(duì)當(dāng)前一些學(xué)說把經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本概念、原理照搬為經(jīng)濟(jì)法基本原則的現(xiàn)象而提出。法的原則作為法的三大要素之一，本質(zhì)上是法律規(guī)范，是法言法語。作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則也應(yīng)如此，即首先必須先具備法的規(guī)范性，然后再反映其調(diào)整經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的立法特性。

　　高度抽象性標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)法的基本原則必須要有一定的高度性，要在經(jīng)濟(jì)法的體系中起到一種提綱挈領(lǐng)的作用。法的基本原則往往體現(xiàn)著一個(gè)部門法的基本的精神、價(jià)值與本質(zhì)，它不同于一般的法律規(guī)則，而是具有一定的概括性與抽象性，作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則，應(yīng)該具有一定的高度。

　　特定性標(biāo)準(zhǔn)，即經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)，經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法，經(jīng)濟(jì)法基本原則的確立，要能夠從理論上強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的這一本質(zhì)屬性。這一方面表明經(jīng)濟(jì)法的基本原則只適用于經(jīng)濟(jì)法，另一方面也表明其他部門法的基本原則也不適用于經(jīng)濟(jì)法。

　　三、經(jīng)濟(jì)法基本原則的構(gòu)成

　　維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益經(jīng)濟(jì)法是一種能夠兼顧各方利益的平衡協(xié)調(diào)的新制度，經(jīng)濟(jì)法旗幟鮮明地以維護(hù)社會(huì)利益為己任，即所謂的“社會(huì)本位”。同時(shí)，鑒于經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法，經(jīng)濟(jì)法對(duì)于社會(huì)利益的維護(hù)主要是指社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益，而對(duì)于其他社會(huì)利益的維護(hù)則由社會(huì)法等其他法的部門承擔(dān)。國(guó)家適度干預(yù)原則經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上即為國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法，國(guó)家適度干預(yù)原則既強(qiáng)調(diào)國(guó)家應(yīng)對(duì)進(jìn)行干預(yù)，又強(qiáng)調(diào)國(guó)家的干預(yù)應(yīng)當(dāng)適度。國(guó)家的適度干預(yù)是維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)的方法和手段，國(guó)家適度干預(yù)包含以下兩點(diǎn)。

　　首先，適度干預(yù)應(yīng)當(dāng)合法。任何類型的國(guó)家干預(yù)必須在主體、內(nèi)容以及程序方面具有法律依據(jù)，具體來講，合法干預(yù)的內(nèi)容包括：干預(yù)主體合法，即干預(yù)主體必須是法定的，除此之外，任何國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織不得為國(guó)家干預(yù)行為；干預(yù)行為合法，即干預(yù)主體必須依據(jù)憲法、法律規(guī)定或者授權(quán)為國(guó)家干預(yù)行為，不得與法律相抵觸，干預(yù)主體不得為自己或者特定機(jī)構(gòu)創(chuàng)設(shè)無法律依據(jù)之干預(yù)行為；干預(yù)程序合法，即國(guó)家干預(yù)行為必須符合程序法規(guī)范的要求，使干預(yù)行為具有程序性，它是正確行使干預(yù)行為的根本保證。

　　其次，適度干預(yù)應(yīng)當(dāng)合理。所謂合理干預(yù)，是指國(guó)家干預(yù)行為必須尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，凡是市場(chǎng)自身能夠調(diào)節(jié)的`就無需進(jìn)行干預(yù)，否則，必然會(huì)破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性作用。這是在合法干預(yù)基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的要求。合理干預(yù)主要包括干預(yù)范圍合理以及干預(yù)力度合理。干預(yù)范圍合理是指國(guó)家干預(yù)的范圍不應(yīng)超出市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域，包括信息失靈、壟斷、外部性、公共產(chǎn)品供應(yīng)等問題。干預(yù)力度是決定干預(yù)績(jī)效的關(guān)鍵，力度不足必然導(dǎo)致預(yù)期的干預(yù)效果無法達(dá)到，力度過大則會(huì)影響市場(chǎng)機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這就需要政府根據(jù)市場(chǎng)失靈的程度，從維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益的角度出發(fā)，權(quán)衡考量。

　�。ㄈ�）經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則

　　由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體由全部經(jīng)濟(jì)主體即企業(yè)和個(gè)人構(gòu)成，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體效益必須注重維護(hù)而不是妨害廣大經(jīng)濟(jì)主體的利益，否則維護(hù)社會(huì)總體效益便是一句空話。但是二者之間畢竟存在著矛盾沖突，因此經(jīng)濟(jì)法的基本原則需要起到一種“衡平”的作用，在社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)濟(jì)法主體利益之間、在不同經(jīng)濟(jì)法主體利益之間進(jìn)行衡平，以最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益的協(xié)調(diào)。因此，經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則的基本精神是，經(jīng)濟(jì)法主體的依法作為或不作為對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，就應(yīng)依法獲得相應(yīng)的利益，即在增量利益的總和之中占有一個(gè)相對(duì)合理的比例，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體之間、經(jīng)濟(jì)法主體與社會(huì)總體之間利益關(guān)系的配合適宜。

　　上述三條原則具有各自特定的內(nèi)涵，相互之間也具有一定的邏輯關(guān)系。維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法社會(huì)本位的理念，強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益是經(jīng)濟(jì)法的根本任務(wù)。國(guó)家適度干預(yù)原則反映了經(jīng)濟(jì)法為國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法的本質(zhì)，認(rèn)為國(guó)家適度干預(yù)是維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)的根本方法。經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)公平的價(jià)值追求，在經(jīng)濟(jì)法主體之間以及經(jīng)濟(jì)法主體與社會(huì)整體之間尋求利益的平衡點(diǎn)，是經(jīng)濟(jì)法的根本目的。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文14

　　[摘要]近年來在我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，消費(fèi)者權(quán)益侵害及環(huán)境公害等問題越發(fā)突出，消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)方面的公益訴訟和環(huán)境保護(hù)方面的公益訴訟制度應(yīng)運(yùn)而生。在立法層面，20xx年新《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》賦予消費(fèi)者協(xié)會(huì)行使公益訴訟的權(quán)利，首次在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域以法律形式肯定了構(gòu)建經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度的實(shí)踐需要。在學(xué)理層面，該制度的創(chuàng)設(shè)很好地彌補(bǔ)理論空白并促進(jìn)學(xué)理體系的完善。目前，經(jīng)濟(jì)法方面的公益訴訟在運(yùn)行過程中尚存在一些問題，并缺乏健全的制度體系，因而需要在立法層面上對(duì)其進(jìn)一步完善。文章從經(jīng)濟(jì)法與公益訴訟的契合性分析、經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度概述、制度設(shè)計(jì)及建議等方面著手，對(duì)經(jīng)濟(jì)法方面的公益訴訟進(jìn)行深入研究。

　　[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)法；公益訴訟；經(jīng)濟(jì)公益訴訟

　　一、經(jīng)濟(jì)法與公益訴訟的契合

　　公益訴訟在當(dāng)事人適格、訴權(quán)理論、法院角色、判決的既判力等方面與傳統(tǒng)訴訟存在區(qū)別，其根源在于公益訴訟的理念在維護(hù)一種超越個(gè)人、關(guān)乎社會(huì)的利益價(jià)值，以社會(huì)整體利益作為表現(xiàn)形式、以經(jīng)濟(jì)秩序和經(jīng)濟(jì)自由為主要內(nèi)容的公共利益也正是經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值追求，在作為其組成部分的宏觀調(diào)控、市場(chǎng)管理及社會(huì)保障等各方面均凸顯了公共利益的本位觀，這也促使“現(xiàn)代型訴訟”之稱的公益訴訟與經(jīng)濟(jì)法有著很強(qiáng)的契合性，因而基于經(jīng)濟(jì)法上權(quán)利義務(wù)而產(chǎn)生的公益訴訟即經(jīng)濟(jì)公益訴訟應(yīng)運(yùn)而生。但我國(guó)目前的訴訟制度在針對(duì)經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域侵權(quán)方面的制裁存在一定的缺陷，因而會(huì)制約對(duì)經(jīng)濟(jì)層面的違法行為的打擊力度。由于現(xiàn)有訴訟模式無法解決這一難題，因而公益訴訟制度這一新型的訴訟制度的建立十分有必要。其優(yōu)越性體現(xiàn)在，從民刑及經(jīng)濟(jì)這些不同的角度來嘗試解決上述的違法侵權(quán)事件，使得對(duì)違反經(jīng)濟(jì)法行為的處理具有全面性和根本性，從而彌補(bǔ)了現(xiàn)行三種訴訟制度之間因不同訴訟程序切換導(dǎo)致的各種問題。

　　二、經(jīng)濟(jì)公益訴訟理論概述

　�。ㄒ唬┙�(jīng)濟(jì)公益訴訟含義

　　經(jīng)濟(jì)公益訴訟，是指對(duì)于違反經(jīng)濟(jì)法規(guī)范，侵犯國(guó)家和社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益的行為，任何組織和公民都可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)法的授權(quán)向法院起訴，由法院按照法定程序在訴訟當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，由專業(yè)法官主持的，依法追究違法者法律責(zé)任的司法活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)公益訴訟的原告具有特殊性，為了維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公共利益，法律賦予一切個(gè)人或組織有提起經(jīng)濟(jì)公益訴訟的權(quán)利。譹訛經(jīng)濟(jì)公益訴訟的'被訴客體為經(jīng)濟(jì)違法行為。國(guó)外以經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)公益訴訟法為主要適用法規(guī)，國(guó)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)公益訴訟立法方面，消費(fèi)者公益訴訟制度與環(huán)境公益訴訟制度的規(guī)定率先彌補(bǔ)了立法空白，從而成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度新的突破點(diǎn)。

　�。ǘ�）經(jīng)濟(jì)公益訴訟特征

　　經(jīng)濟(jì)公益訴訟有其自身的價(jià)值和獨(dú)特性，其有如下特點(diǎn)：1.目標(biāo)具有公益性體現(xiàn)在其法益目標(biāo)具有很強(qiáng)的公共性和公益性，旨在追求社會(huì)公正與公平。不同于民事訴訟、行政訴訟與刑事自訴，它們的法益目標(biāo)是典型的私益訴訟，雖然刑事公訴維護(hù)的是國(guó)家利益，但也主要是由于違法犯罪行為侵犯了公民或單位組織的具體利益而引起的。2.主體具有開放性在原告范圍上，直接受到經(jīng)濟(jì)違法行為侵害的當(dāng)事人（社會(huì)組織）當(dāng)然可以提起訴訟，而沒有受到侵害的也有資格進(jìn)行監(jiān)督，當(dāng)國(guó)家或者社會(huì)經(jīng)濟(jì)公共利益受到或可能遭到損害的，也可以依法行使權(quán)利成為原告。此外，被告的資格范圍也拓展至所有對(duì)公益或整體的經(jīng)濟(jì)利益造成或即將造成損害的組織和個(gè)人。3.程序具有嚴(yán)格性由上述可知，經(jīng)濟(jì)公益訴訟的宗旨具有較強(qiáng)的公共性與公益性，因此，較之民事等私益訴訟，其在實(shí)踐中的施行須具有更為規(guī)范和嚴(yán)格的程序，從而來實(shí)現(xiàn)其宗旨。如在訴訟中不允許隨意撤訴等。譻訛所謂“無限制的權(quán)力并非好的權(quán)力”，適當(dāng)限制訴訟主體的權(quán)力，有利于規(guī)范其合法合程序的行使，從而保障良好的訴訟秩序。4.作用具有預(yù)防性對(duì)于造成的實(shí)際損害結(jié)果，當(dāng)事人當(dāng)然可以行使訴權(quán)，而在另一方面，針對(duì)具有造成危害后果的潛在可能性的行為，也賦予當(dāng)事人以訴權(quán)。根據(jù)法理可知，任何法律均具有預(yù)防的作用，經(jīng)濟(jì)法層面亦是如此。該功能可以有效地幫助社會(huì)公眾免于遭受更大的損害，維護(hù)多數(shù)群體的利益。由于其侵犯的法益具有廣泛性，因此其預(yù)防的效益也就更為突出和顯要。5.效力具有廣泛性同理，該類違法行為侵害法益的廣泛性決定了經(jīng)濟(jì)公益訴訟所產(chǎn)生效力的廣泛性，如同其他類型的公益訴訟，其最終的判決效力具有明顯的擴(kuò)張性和廣泛性。這種制度設(shè)計(jì)還有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，在于它可以極大地節(jié)約訴訟資源和整體的社會(huì)成本。因一個(gè)訴訟行為所產(chǎn)生的具有涉及他人效力的性質(zhì)，可以使其他被侵害權(quán)益的免于再次花費(fèi)高昂的費(fèi)用進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的訴訟。根據(jù)乘數(shù)理論可知，當(dāng)被侵害的對(duì)象數(shù)量越多，其可節(jié)約的資源和成本也就越多，社會(huì)效益也越明顯。

　　三、經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度設(shè)計(jì)

　　（一）案件受理范圍

　　區(qū)別于民事、刑事及行政訴訟案件，經(jīng)濟(jì)公益訴訟案件有自己鮮明的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在：其一，在涉及領(lǐng)域方面，經(jīng)濟(jì)公益訴訟主要出現(xiàn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)方面，關(guān)乎國(guó)家或社會(huì)在經(jīng)濟(jì)層面的公共權(quán)益。其二，在涉及的當(dāng)事人方面，原告方往往是不特定的社會(huì)公眾，人數(shù)較多；而被告則往往是國(guó)家調(diào)節(jié)管理主體，主要為行政機(jī)關(guān)。盡管部分案件表面上雙方均為個(gè)人或組織，但一般仍因國(guó)家調(diào)節(jié)引起，且雙方在經(jīng)濟(jì)、政治、專業(yè)水平以及社會(huì)地位等方面實(shí)力不對(duì)稱。依據(jù)漆多俊先生的觀點(diǎn)，案件受理范圍可分為：1.市場(chǎng)規(guī)制中的經(jīng)濟(jì)公益訴訟，包括反壟斷、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、環(huán)境保護(hù)、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等方面；2.宏觀調(diào)控中的經(jīng)濟(jì)公益訴訟，包括產(chǎn)業(yè)政策、國(guó)家計(jì)劃、政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段等方面；3.國(guó)家投資經(jīng)營(yíng)中的經(jīng)濟(jì)公益訴訟，包括國(guó)家投資、國(guó)有資產(chǎn)管理、國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等方面。

　�。ǘ�）原告主體資格

　　經(jīng)濟(jì)法方面的公益訴訟的主體應(yīng)當(dāng)具有多樣性，具體包括：1.公民個(gè)人從社會(huì)角度看，國(guó)家和社會(huì)是由無數(shù)個(gè)單個(gè)個(gè)體組成的，社會(huì)公益也應(yīng)當(dāng)由公民個(gè)人來最終具體地實(shí)施和享有，只有當(dāng)個(gè)體的權(quán)益得到合法有效地保障，國(guó)家和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)才能更加高效、穩(wěn)健的發(fā)展，因此，公民的原告資格具有正當(dāng)性和合理性。由上面的論述可以得出，原告主體資格應(yīng)當(dāng)具有包容性，即原告主體范圍應(yīng)當(dāng)予以擴(kuò)張，這樣才能調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性，讓廣泛大眾參與到對(duì)該類行為的監(jiān)督中來，并為維護(hù)自身的合法權(quán)益而獲得廣泛的支持與幫助，從而更有利于贏得訴訟，享受該制度所帶來的“豐碩成果”。2.社會(huì)團(tuán)體雖然憲法基本原則規(guī)定“法律面前人人平等”，但實(shí)際生活中雙方在各方面實(shí)力差異，受害群體在提起公益訴訟時(shí)，會(huì)處于極其不利的境況，依法成立的社會(huì)團(tuán)體則可以利用團(tuán)體的社會(huì)影響力來與強(qiáng)勢(shì)群體相抗衡。社會(huì)團(tuán)體作為公益訴訟案件的原告，一方面，能夠十分有效地解決專業(yè)能力不足、資金缺乏、精力不夠等問題；另一方面，還能使社會(huì)團(tuán)體在行使監(jiān)督權(quán)時(shí)更好地集中和行使社會(huì)資源和司法資源，從而更好地維護(hù)社會(huì)公共利益。3.檢察機(jī)關(guān)不論從理論層面還是實(shí)踐的層面，檢察機(jī)關(guān)都具有原告資格。從理論上講，以公權(quán)制衡公權(quán)，是防止權(quán)力不當(dāng)行使的基本模式。當(dāng)行政權(quán)行力突破法律制約的牢籠，侵害到國(guó)家或者社會(huì)的經(jīng)濟(jì)公共利益時(shí)，檢察機(jī)關(guān)作為行使國(guó)家公共職能者，理應(yīng)對(duì)行政權(quán)力予以監(jiān)督和限制。從其法律職權(quán)來看，檢察院具有法律監(jiān)督的職責(zé)，因而對(duì)此類違法行為，檢察機(jī)關(guān)具有行使監(jiān)督職能的必要性和當(dāng)然性。

　�。ㄈ�）舉證責(zé)任分配

　　在經(jīng)濟(jì)公益訴訟中，由于當(dāng)事人雙方之間在政治、經(jīng)濟(jì)、專業(yè)水平、社會(huì)關(guān)系、信息來源等方面實(shí)力懸殊，且侵權(quán)行為與損害結(jié)果二者的因果關(guān)系往往模糊復(fù)雜，如果片面主張“誰主張誰舉證”，則明顯不利于保護(hù)受害者合法權(quán)益。因此，在雙方當(dāng)事人提供證據(jù)的能力嚴(yán)重不對(duì)稱的情形下，可實(shí)行舉證責(zé)任的部分或全部倒置。這種舉證責(zé)任倒置的正當(dāng)性，曾為德日和英美法上的舉證距離說和危險(xiǎn)領(lǐng)域說所論證。譼訛當(dāng)然，針對(duì)一些特殊證據(jù)，受害者可以申請(qǐng)由法官、檢察官收集或協(xié)助收集，并且還可以學(xué)習(xí)國(guó)外充分發(fā)揮專家在舉證責(zé)任中的作用。

　　（四）訴訟費(fèi)用制度

　　基于經(jīng)濟(jì)公益訴訟往往涉及公益利益，且時(shí)間和金錢成本相對(duì)較高，因此，在訴訟費(fèi)用制度方面，可以吸取國(guó)外先進(jìn)做法作出有利于原告規(guī)定譽(yù)訛：一是在費(fèi)用數(shù)額上，針對(duì)不同類型經(jīng)濟(jì)公益訴訟案件所需成本不同，劃定不同層次的費(fèi)用減免制度。二是在費(fèi)用來源上，當(dāng)原告為檢察院時(shí)，費(fèi)用可從國(guó)庫(kù)中支付；當(dāng)原告為個(gè)人或者組織時(shí)，原告敗訴后訴訟費(fèi)用可進(jìn)行轉(zhuǎn)嫁，比如設(shè)立相關(guān)保險(xiǎn)及基金制度�；�金可來源于三個(gè)方面：國(guó)庫(kù)撥款、從勝訴經(jīng)濟(jì)公益訴訟費(fèi)用或罰款中提留一定比例及社會(huì)捐款。此外在程序方面，須由原告主動(dòng)申請(qǐng)，相關(guān)部門對(duì)申請(qǐng)材料進(jìn)行審查、批準(zhǔn)以及監(jiān)督。

　　（五）獎(jiǎng)勵(lì)及懲罰制度

　　1.原告勝訴獎(jiǎng)勵(lì)制度為防止“搭便車”效應(yīng)妨礙經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度的有效運(yùn)行，我國(guó)應(yīng)當(dāng)借鑒西方公益訴訟的先進(jìn)制度，實(shí)行對(duì)勝訴的原告予以獎(jiǎng)勵(lì)的政策。美國(guó)的公益訴訟制度一直走在世界的前列，其在《反壟斷法》中規(guī)定有“損害賠償三倍化”等制度。這些制度既能夠在事后彌補(bǔ)起訴人的訴訟支出，也可以從物質(zhì)層面給予民眾以現(xiàn)實(shí)的和直接的支持，并給予其更多的信心。對(duì)此，我國(guó)可以移植借鑒，從而鼓勵(lì)更多公民和組織加入到法律監(jiān)督的隊(duì)伍之中。2.濫訴賠償制度立法在給予該新型制度相關(guān)“優(yōu)惠”，提供各種便利的同時(shí)，也須防范他人因私人糾紛而提起惡意的訴訟，最終造成司法資源嚴(yán)重浪費(fèi)、他人權(quán)益遭到損害、司法公信力被破壞等不良后果。因此，在進(jìn)行制度設(shè)計(jì)時(shí)，可以納入濫訴賠償制度，對(duì)于那些提起虛假訴訟或者惡意訴訟，浪費(fèi)社會(huì)公共資源和司法資源的人，要求其承擔(dān)各種費(fèi)用，并賠償他人或者社會(huì)公益所遭受的損失。從淺層次來看，是對(duì)當(dāng)事人濫用訴權(quán)行為的制約和規(guī)范，起到警示和預(yù)防作用。從深層次來看，則是規(guī)范訴權(quán)的合法合理行使，從而維護(hù)該制度的良好運(yùn)行效果。

　　四、構(gòu)建我國(guó)經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度的建議

　�。ㄒ唬┙�立中國(guó)特色經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度

　　我國(guó)國(guó)情與西方國(guó)家不同。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面來看，西方國(guó)家大多經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的工業(yè)時(shí)代，在他們成熟的運(yùn)行體制下，西方的經(jīng)濟(jì)及資本制度已經(jīng)形成了十分完善的體系，在經(jīng)濟(jì)公益訴訟方面的立法也相當(dāng)?shù)赝晟�，目前主要集中于反壟斷、反不正�?dāng)競(jìng)爭(zhēng)及違憲審查等領(lǐng)域。相比于西方國(guó)家，我國(guó)工業(yè)發(fā)展相對(duì)較晚，經(jīng)歷的時(shí)期短暫，發(fā)展也不夠充分，因此，要避免完全的“拿來主義”或全部西方主義，將他們的經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度照搬照抄、生搬硬套。相反，應(yīng)當(dāng)立足于我國(guó)的國(guó)情，設(shè)立具有本國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度，著重對(duì)消費(fèi)者權(quán)益、環(huán)境污染、政府濫權(quán)以及中小投資者權(quán)益等方面進(jìn)行規(guī)范和保護(hù)。

　�。ǘ�）拓寬經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度原告資格范圍

　　由上文的論述中可知，我國(guó)在設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)公益訴訟相關(guān)制度時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)原告范圍進(jìn)行延伸，而不能只局限于傳統(tǒng)的三大訴訟中的原告資格。具體來說，應(yīng)當(dāng)將公民個(gè)人、有資格的社會(huì)團(tuán)體以及檢察機(jī)關(guān)納入主體范圍之中，從而使行使訴權(quán)的主體具有廣泛性和多樣性。這既是適應(yīng)公益訴訟的特點(diǎn)的需要，也是符合我國(guó)復(fù)雜多樣的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的國(guó)情的需要。國(guó)外在此方面有“直接利害關(guān)系人”理論以及“私人檢察長(zhǎng)”理論等，但不論是何種理論，在現(xiàn)實(shí)的立法中，都呈現(xiàn)出對(duì)主體資格予以擴(kuò)大的趨勢(shì)。因此國(guó)內(nèi)在制度設(shè)計(jì)上也應(yīng)跟上國(guó)際步伐，設(shè)計(jì)出具有本國(guó)特色的原告資格制度，以適用經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

　�。ㄈ�）法院自身改革以適應(yīng)能動(dòng)司法需求

　　在經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度的設(shè)計(jì)方面，法院在自身改革的過程中應(yīng)當(dāng)考慮以下層面：第一，態(tài)度由消極保守轉(zhuǎn)變?yōu)楦�加積極主動(dòng)。這里的積極主動(dòng)并不是說法院應(yīng)當(dāng)主動(dòng)干預(yù)，主動(dòng)要求他人參與訴訟，而是指在某些方面，諸如案件十分新奇，現(xiàn)行法律尚未規(guī)定，或者案件影響重大、民眾關(guān)注較高等的經(jīng)濟(jì)公益糾紛，而現(xiàn)行的制度尚不足以很好地解決時(shí)，法院可根據(jù)立法目的，借鑒國(guó)內(nèi)相似先例，或者參考學(xué)者學(xué)說等尋求依據(jù)和法理支撐，從而提供更好的司法保障。第二，對(duì)于案件新穎或者爭(zhēng)議較大的案件，當(dāng)法官自身專業(yè)能力不足或現(xiàn)有法律尚不完善時(shí)，可以充分借鑒國(guó)外的實(shí)踐，引入專家、委員會(huì)等相關(guān)人才支持制度，綜合參考他們的意見和建議，結(jié)合案件特點(diǎn)，獨(dú)立作出裁判。第三，開展司法合作制度。一方面，由于經(jīng)濟(jì)公益訴訟涉及范圍廣泛，該制度恰好能夠解決管轄權(quán)問題；另一方面，也有利于達(dá)到更好的社會(huì)效果。

　�。ㄋ模┙�立激勵(lì)與懲罰相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制

　　此處所講的建立激勵(lì)與懲罰相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制，與上文所論述的原告勝訴獎(jiǎng)勵(lì)制度和濫訴懲罰機(jī)制是相通的。一方面，基于經(jīng)濟(jì)公益訴訟自身特有的訴訟周期長(zhǎng)、取證困難、專業(yè)知識(shí)相差大等特點(diǎn)，建立起原告勝訴獎(jiǎng)勵(lì)等激勵(lì)制度，給予他們充分的社會(huì)支持和物質(zhì)幫助，從而有利于充分調(diào)動(dòng)民眾的積極性和訴訟熱情。另一方面，也需警惕他人鉆法律漏洞，利用訴權(quán)侵害他人權(quán)益。因此，為了防范惡意訴訟，濫用訴權(quán)，浪費(fèi)社會(huì)資源和司法資源的行為，也需要建立配套的懲罰制度，對(duì)此權(quán)利的行使予以制約和規(guī)范。只有做到激勵(lì)與懲罰相結(jié)合，才能確保經(jīng)濟(jì)公益訴訟的體制更為完善，也能有助于在今后的立法實(shí)踐中能夠從容地應(yīng)對(duì)更多、更廣泛的問題。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)論文15

　　摘要：基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)和模式，沈陽(yáng)城市學(xué)院經(jīng)管類專業(yè)在經(jīng)濟(jì)法課程設(shè)置改革方面注重法律應(yīng)用能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有從經(jīng)濟(jì)法角度獨(dú)立思維的能力以及綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)分析和解決經(jīng)濟(jì)法問題的能力；課堂采用案例教學(xué)、分組匯報(bào)等教學(xué)模式，切實(shí)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)法律型人才的需求。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)管類專業(yè)；經(jīng)濟(jì)法；案例教學(xué)

　　沈陽(yáng)城市學(xué)院作為一所沈陽(yáng)民辦Ben科獨(dú)立學(xué)院注重以培養(yǎng)應(yīng)用性人才為目標(biāo)，貼合社會(huì)、實(shí)際的要求，開設(shè)經(jīng)濟(jì)法課程作為經(jīng)管類學(xué)生的必修課，有力地迎合了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)應(yīng)用型人才的需求。

　　一、經(jīng)濟(jì)法課程設(shè)置現(xiàn)狀及存在的問題

　　經(jīng)濟(jì)法是對(duì)于法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)科有深遠(yuǎn)意義的一門基礎(chǔ)課，它是法學(xué)理論知識(shí)如何在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)下發(fā)展的一個(gè)分支。目前絕大部分高校將該課程定為專業(yè)必修課程，在教學(xué)過程中，經(jīng)濟(jì)法課程主要存在以下問題：

　�。ㄒ唬┱n程設(shè)計(jì)不合理。我國(guó)大部分高校經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)生的經(jīng)濟(jì)法課程由法學(xué)教師講授，但由于法學(xué)教師對(duì)于該類學(xué)生的培養(yǎng)方向了解不深，從而產(chǎn)生教學(xué)內(nèi)容沒有針對(duì)特定的教學(xué)對(duì)象，難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)于專業(yè)人才需要。在這種形式下，鼓勵(lì)經(jīng)管類專業(yè)老師講授本專業(yè)的學(xué)生，這樣更能從學(xué)生對(duì)于知識(shí)的結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力上做調(diào)整適用于本專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)法課程，同時(shí)經(jīng)管類專業(yè)老師能從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)聯(lián)系法學(xué)的基礎(chǔ)理論，進(jìn)而使學(xué)生更好地理解經(jīng)濟(jì)法相關(guān)內(nèi)容。目前沈陽(yáng)城市學(xué)院基于課程改革安排經(jīng)管類專業(yè)教師講授經(jīng)濟(jì)法課程。

　�。ǘ�）學(xué)時(shí)分配不足。國(guó)內(nèi)大部分高校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容相比較寬泛，包含章節(jié)多。經(jīng)濟(jì)法相關(guān)教學(xué)書籍都在12章左右，開設(shè)48學(xué)時(shí)或64學(xué)時(shí)的經(jīng)濟(jì)法課程，分配學(xué)時(shí)不夠。建議經(jīng)管類專業(yè)教師在規(guī)定學(xué)時(shí)里以經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)理論等重要章節(jié)進(jìn)行講授，實(shí)行精講精煉、理論聯(lián)系實(shí)際，多配合案例教學(xué)，使學(xué)生們能夠做到充分理解所學(xué)理論并能夠進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用。同時(shí)增加課外輔導(dǎo)答疑的方式來彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)法學(xué)時(shí)不足的問題。

　�。ㄈ�）教學(xué)方法單一。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)普遍沿襲“填鴨式”的教學(xué)模式，以講授為主要形式，內(nèi)容比較枯燥，學(xué)生參與度不高，進(jìn)而影響學(xué)生主動(dòng)學(xué)、動(dòng)手學(xué)的積極性。其次，在經(jīng)濟(jì)法案例教學(xué)中，案例與實(shí)際貼合度不強(qiáng)，或是理論部分講授不充分，知識(shí)點(diǎn)難以理解，教師引導(dǎo)方式不恰當(dāng)?shù)葐栴}，導(dǎo)致學(xué)生參與不積極。為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)法律型人才，落實(shí)沈陽(yáng)城市學(xué)院“應(yīng)用型”人才培養(yǎng)特色的目標(biāo)，授課中融合經(jīng)濟(jì)法真實(shí)案例，實(shí)現(xiàn)課堂上案例與講授相結(jié)合的模式。同時(shí)配合講練結(jié)合、分組討論等模式實(shí)現(xiàn)課堂上教學(xué)互動(dòng)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度。

　　二、經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的改革策略

　　針對(duì)經(jīng)濟(jì)法課程現(xiàn)狀存在的問題，如何來進(jìn)行解決就成為重中之重。

　�。ㄒ唬┖侠硪�(guī)劃經(jīng)濟(jì)法教學(xué)總學(xué)時(shí)，在一學(xué)期48或者64課時(shí)范圍內(nèi)要完成經(jīng)濟(jì)法全方位的授課，教學(xué)質(zhì)量會(huì)受到一定影響�；�于此，我認(rèn)為應(yīng)從兩方面著手：第一，參照教材減少相應(yīng)的'教學(xué)內(nèi)容，刪減章節(jié)，主要集中在經(jīng)濟(jì)法律的基礎(chǔ)理論部分進(jìn)行講授，即個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法、合伙企業(yè)法、公司法、合同法等內(nèi)容，使得在合理分配的學(xué)時(shí)內(nèi)能夠充分達(dá)到讓學(xué)生們理解法律理論和相關(guān)的應(yīng)用。

　�。ǘ�）利用課余時(shí)間開展經(jīng)濟(jì)法課外教學(xué)活動(dòng)，比如課外輔導(dǎo)答疑、作業(yè)和小組討論活動(dòng)，高校學(xué)生是具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)群體，合理地設(shè)置課外作業(yè)或小組討論活動(dòng)，對(duì)于在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)疑難問題可以得到一個(gè)解決的途徑；或是可以通過老師當(dāng)面指導(dǎo)或是網(wǎng)上溝通的方式去解決在課程中難以理解的知識(shí)點(diǎn)。總體上，開展課外教學(xué)活動(dòng)以及老師課外指導(dǎo)可以彌補(bǔ)課內(nèi)學(xué)時(shí)量不足帶來的弊端。

　�。ㄈ�）改變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)理念，靈活教學(xué)過程中的形式。參照美國(guó)、英國(guó)、澳洲教學(xué)的理念，在課堂中，增加案例教學(xué)法，講練結(jié)合等互動(dòng)模式，推行實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)法知識(shí)的應(yīng)用領(lǐng)域的推廣，在教學(xué)模式中如何創(chuàng)新、改革，以適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)形勢(shì)成為經(jīng)濟(jì)法教學(xué)改革成功與否的關(guān)鍵問題。

　　1、以案例教學(xué)為重點(diǎn)，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法。經(jīng)濟(jì)法教學(xué)以培養(yǎng)著應(yīng)用型人才為目標(biāo)，具有理論與實(shí)踐雙重性。大力推廣案例教學(xué)，搭建“真實(shí)案例引導(dǎo)—聯(lián)系法律理論—精講精練、師生互動(dòng)”課堂平臺(tái)，在教學(xué)的實(shí)施效果上要有淺入深，結(jié)合生活中易理解且與貼近的真實(shí)案例進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)，從而引導(dǎo)學(xué)生思考；再者，案例教學(xué)盡量采用多媒體、影像等形式，或是以講故事的模式引入，把學(xué)生帶入情景模式中；案例教學(xué)的目的是通過實(shí)際案例的引導(dǎo)，結(jié)合理論知識(shí)的運(yùn)用，幫助同學(xué)們理解知識(shí)點(diǎn)在實(shí)際案例中的應(yīng)用。

　　2、注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。多在課堂上增加在經(jīng)濟(jì)法過程中實(shí)際判例的視頻，讓學(xué)生們從實(shí)際角度出發(fā)了解生活中可能遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及在實(shí)際案例中如何運(yùn)用自己所學(xué)的法律知識(shí)去獨(dú)立思考以及分析和解決相關(guān)問題。

　　3、改革考核形式建立在學(xué)生對(duì)于基本理論的掌握、分析和解決問題的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)置，沈陽(yáng)城市學(xué)院以考試考核形式占總成績(jī)40%的比例進(jìn)行。考試題型以案例分析為主，考查學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解、分析、運(yùn)用和實(shí)際解決問題的能力。經(jīng)濟(jì)法教學(xué)改革是一個(gè)堅(jiān)持不懈、勢(shì)在必行的過程。需要不斷地取其精華，去其糟粕，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)理念，注重知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)用性，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，使學(xué)生們?cè)诮?jīng)濟(jì)法這門理論性較強(qiáng)的學(xué)科里能夠真正做到學(xué)以致用。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]陳曉華，孫玲玲。經(jīng)濟(jì)法案例教學(xué)的應(yīng)用探討[J]。山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx（2）：77－79。

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