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讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2024-11-14 09:02:29 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇(優(yōu)秀)

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇(優(yōu)秀)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  本來(lái)以為可以寫很多文采飛揚(yáng)的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨,可是細(xì)細(xì)想來(lái)卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史,更是對(duì)清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹俊1热鐦s國(guó)府的賈寶玉。

  寶玉,這個(gè)出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的`說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎,混世魔王”。有人說(shuō)他是“乖僻邪謬,不近人情”。有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,便覺(jué)清爽。見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人!逼涓纲Z政認(rèn)為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然,他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆。“春恨秋悲皆自惹,花容歲月貌為誰(shuí)顏?”

  說(shuō)寶玉是個(gè)情圣,集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的,歷從未有過(guò)的,屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛(ài)情而生,又為愛(ài)情而死,愛(ài)情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛(ài)得真誠(chéng),愛(ài)得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。

  并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  聽(tīng)到《紅樓夢(mèng)》,心中總是泛起淡淡憂傷。是為了寧、榮二府的家破人亡?是為了黛玉的魂斷瀟湘?還是為了寶黛的有情人不能終成眷屬?或許每種都有吧!

  自古以來(lái)紅顏多薄命,或許林黛玉就應(yīng)該應(yīng)征了這話吧!她的身世,注定了她的多情善感,注定了她孤獨(dú)無(wú)依,同時(shí)也注定了她的廖落憂傷。民民之中也注定了她“紅消香斷有誰(shuí)憐”的悲慘結(jié)局。

  女媧補(bǔ)天的頑石墜入紅塵,化作寶玉。賈寶玉從一出場(chǎng)便被蒙上的一屋神秘的色彩。在賈府,他呼風(fēng)喚雨,深為賈母疼愛(ài),就是這樣的他愛(ài)上了黛玉,但究竟沒(méi)有逃出命運(yùn)的的束縛。

  寶釵,她出世圓滑,博得賈府上上下下多人之信任,這樣的她雖然聰慧規(guī)矩,但不免讓人覺(jué)得太過(guò)于虛偽?墒鞘聦(shí)并非這樣,我相信沒(méi)有人將自己埋藏,只是世俗讓她不得不這樣。

  寶,黛,釵就是《紅樓夢(mèng)》中的靈魂,還有豪爽潑辣的王熙鳳,善解人意的襲人,外向活潑的史湘云,慈眉善目的賈母。。。。。。共同筑成了《紅樓夢(mèng)》的骨架。

  也許,作為一個(gè)普通的中學(xué)生,我真得無(wú)法理解《紅樓夢(mèng)》,但是我依舊有評(píng)價(jià)的資格。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我甚為不滿。為何一定要如此悲慘呢?賈寶玉的出家為僧,林黛玉的魂斷瀟湘,還有薛寶釵的'獨(dú)守空房,都讓人為之潸然淚下。

  其實(shí),往深遠(yuǎn)看,寶,黛,釵都是封建禮教的犧牲品。他們又何嘗不想隨著自己的意愿去辦事,然而社會(huì)缺不允許,他們的家族不允許,最后落得這樣一個(gè)讓人辛酸的結(jié)局。

  “寒冷渡鶴影,冷月葬花魂! 史湘云和林黛玉的詩(shī)句透著一絲絲孤寂與悲涼,就像秋天的落日一般印證著寧榮二府的衰落,就像飄零的桃花一般寓意著葬花的顰兒蘭摧玉拆,就像水中落單的白鶴意味著史湘云的漂泊孤舟。波光粼粼的“寒塘”,寒氣逼人的“冷月”映出了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿與無(wú)奈,同時(shí)又映出了多少讀者的辛酸之淚。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》,這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作,也是四大名著之一。

  這本書主要講的'是一個(gè)家族的衰敗,賈府原來(lái)很是興旺,可是后來(lái)賈府的人死的死,走得走,賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以,賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。

  林黛玉眉目如畫,嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人,但我還是覺(jué)得她太可憐了,她的母親在她小的時(shí)候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經(jīng)風(fēng),最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。

  我還很喜歡王熙鳳,這個(gè)人極為聰明,心眼少說(shuō)也有一千多個(gè),我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷,最后卻賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。

  賈府真是可悲,最后落魄到那個(gè)程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡。”不過(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn),還是順其自然吧!

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  快兩個(gè)月的時(shí)間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),他是清代文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。

  這個(gè)本書主要講的是:在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們?nèi)齻(gè)人發(fā)生的故事。

  讀了紅樓夢(mèng)后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒悲痛事,就立刻哭了起來(lái),有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的.洪水一樣嘩嘩嘩地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書,說(shuō)這些事情俗氣,那他整天和女人混在一起,想的、做的、寫的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,男兒志在四方,應(yīng)當(dāng)出去打天下,不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一起取樂(lè),這有失男性的尊嚴(yán)。

  可是話又說(shuō)回來(lái),根據(jù)任何事物都要一分為二的原則,我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺,他沒(méi)有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一起,同情他們,即使他們做錯(cuò)了事情,也只是輕描淡寫地說(shuō)幾句,從不會(huì)責(zé)罵他們,這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他立刻就發(fā)呆生病了,這說(shuō)明賈寶玉同情很專一。

  可是,我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉,她可愛(ài)哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛(ài)哭鬼?墒撬灿泻锰帲倨鍟嫎訕訕訕佣季。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。

  紅樓夢(mèng)一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(zhǎng)篇小說(shuō),成書于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后,《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠,據(jù)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》,現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。

  書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。

  其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請(qǐng)來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命,說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的'女子沖沖喜,這個(gè)女子就是薛寶釵,賈母當(dāng)然答應(yīng),她早就看上了薛寶

  釵。可寶玉死活不答應(yīng),賈母的話他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉,到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對(duì)有情人,活活的把兩人給拆散了。

  我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個(gè)家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實(shí)在是可惡!由此,我也體會(huì)到了清朝社會(huì)的失敗,和貴族壓迫貧窮人民的不公平。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  獨(dú)坐窗邊,捧一杯清茗,靜讀《紅樓夢(mèng)》一書,初如白開(kāi)水,淡而無(wú)味,而后漸覺(jué)如陳年佳釀,個(gè)中滋味,五味雜陳,正所謂千古一夢(mèng),都是紅樓中人。紅樓如酒,小酌怡情,大醉傷身。

  古今中外,可有一書,能讓人百讀百遍義,孰讀孰不同?正如作者開(kāi)篇所說(shuō):“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!贝藭缫褧绻沤^今,再續(xù)皆為狗尾續(xù)貂。

  曹雪芹作紅樓夢(mèng),究竟想要告訴我們什么?

  自覺(jué)紅樓有大道寓于其中,道生一,開(kāi)篇衍生一“石頭”,一生二,由石頭衍生出神瑛和絳珠,二生三,再衍生出寶、黛、釵,三生萬(wàn)物,是為紅樓夢(mèng)。

  仿佛是夢(mèng),不太想承認(rèn)的夢(mèng),但卻成了現(xiàn)實(shí)。我們是否都在做著自我欣賞的美夢(mèng),另外卻做著可遭批判的言行?正如書中所言:假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。我們是否一生都會(huì)生活在如此不真實(shí)的大夢(mèng)之中?

  紅樓中事,滿紙荒唐。紅樓中事,滿目心酸。總覺(jué)得高鶚和劉心武續(xù)的后四十回都不甚好,都沒(méi)有寫出曹雪芹心中所想,把紅樓的結(jié)尾寫得太過(guò)凄涼,太過(guò)小家子心性,沒(méi)有剛開(kāi)始的大氣,也忽略了許多隱藏的深意。如果曹雪芹沒(méi)有生在亂世,如果他能夠?qū)⒓t樓的結(jié)尾公諸于眾,或許一切都會(huì)不同。但自古亂世生英才,如果不是在那個(gè)紛亂的年代,沒(méi)有那亂世之秋,又何來(lái)雪芹何來(lái)紅樓?紅樓大夢(mèng),千古一夢(mèng)。我這小輩自不敢妄加造次,比不上那些紅學(xué)家,也只是憑著對(duì)紅樓的`親切與熟悉來(lái)談一些見(jiàn)解罷了。

  普天之下,怕是只有紅樓才能常讀常新,每時(shí)不同的年紀(jì)不同的心性都會(huì)影響對(duì)這書的感悟。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。怕也只有這石頭記能讓人魂?duì)繅?mèng)縈,配得上這名著二字。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  三讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番,眾生相,有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風(fēng)如湘云者,有木納少言如迎春者。

  有霽月風(fēng)流如晴雯者,有無(wú)恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記,有人出場(chǎng)時(shí)間短,但個(gè)性張揚(yáng),如流星,劃開(kāi)夜空,給人無(wú)窮回味,有人出場(chǎng)時(shí)間長(zhǎng),但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的。

  想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜,有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人,但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎,其實(shí)通篇看這本書,里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義,因?yàn)殚W現(xiàn)的人性中美好與丑陋,是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。

  不管怎么說(shuō),還是慶幸吧,慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代,能夠沖破藩籬去相信愛(ài),去追逐愛(ài),去守候愛(ài),去保護(hù)愛(ài)。情之一字,升華了一個(gè)人,讓一個(gè)人,人之為人。情之一字,卻又害了一個(gè)人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書固然偉大,終究是勾勒的一個(gè)書中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者,每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書寫自己的書,只要用心,只要堅(jiān)信,我們的.書一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無(wú)悔。

  郭某某,既然你我有緣,就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛(ài)吧,就如書中所言,雖會(huì)有不盡人意之處,雖會(huì)美中不足,但既然有機(jī)會(huì),既然我們?cè)敢庀嘈,我想勇敢的追逐,總?huì)有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。

  好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味,紅樓一書,確可擔(dān)得名著二字,書不盡意,容后再記吧。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的`是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

  賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

  我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  在四大名著中,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象最深。我覺(jué)得它是最神奇,也是最難懂的一本。剛開(kāi)始,我只是覺(jué)得在講幾個(gè)男人和幾個(gè)女人之間的故事,而再一次更深入地讀時(shí),才明白了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。它塑造了許多富有典型性格的'藝術(shù)形象,展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活,囊括了多姿多彩的世俗人情,驚艷了我很久很久,使我愛(ài)不擇手。

  在整本書中,我覺(jué)得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細(xì)密,才華橫溢,吸引了無(wú)數(shù)人的目光,也賺取了很多人的眼淚,同時(shí),也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣,同樣是封建道德的叛逆者,黛玉天性孤傲,直率,在賈府那個(gè)復(fù)雜的人情世界里,這樣的人無(wú)疑是不受歡迎的。雖說(shuō)她是賈府的外甥女,但寄人籬下的境遇不可改變,因此她處處小心謹(jǐn)慎。我最喜歡林黛玉的一點(diǎn),外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)定,堅(jiān)守自己的原則,敢于和復(fù)雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責(zé)時(shí),黛玉說(shuō):“你素日待人固然極好,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你有心藏奸,往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今。”很多人都說(shuō)林黛玉心眼小,但我覺(jué)得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容,她不需要任何人來(lái)評(píng)價(jià)。

  讀完了《紅樓夢(mèng)》,我在現(xiàn)實(shí)生活中也有所改變。一次在補(bǔ)習(xí)班,一位同學(xué)借我的鋼筆,他不小心把鋼筆弄丟了,原來(lái)的我只會(huì)斤斤計(jì)較,說(shuō)不定還會(huì)跟他吵起來(lái),但我又想起了黛玉的善良,我想成為像林黛玉那樣的人,此時(shí)的我,并沒(méi)有和那位同桌吵起來(lái),而是和他一起耐心地找到了解決的方法。

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書,值得我一讀再讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  前幾天我看了一本書叫紅樓夢(mèng),里面的內(nèi)容讓人看了之后就能想象當(dāng)時(shí)的情景,里面的人物各個(gè)栩栩如生。

  我本來(lái)幻想著結(jié)局是凄美感人的,沒(méi)想到全是那么凄慘,賈寶玉是個(gè)很英俊的小伙子,我相信看過(guò)紅樓夢(mèng)的人都知道賈寶玉和林黛玉是天生的一對(duì),天上一對(duì),地上一雙,可最后林黛玉卻被賈寶玉活活氣死了,就是在寶玉和寶釵結(jié)婚的那天。

  而后,寶玉削發(fā)出家,這個(gè)我想的恰恰相反,我以為寶玉應(yīng)該和黛玉一起,而不是寶釵。

  《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之首,內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,使人百看不厭。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物有很多,其中最為突出的人物有賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

  《紅樓夢(mèng)》是一部描寫中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書。它以上層貴族社會(huì)為中心,真實(shí)生動(dòng)地描寫了18世紀(jì)上半葉中國(guó)的社會(huì)生活,全書中有很多關(guān)于佛教,道教,儒家的'思想,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度,政治禮數(shù),文化發(fā)展,以及服裝穿戴,飲食藥膳,建筑亭閣等層面。

  讀完了這本書,我便知道了中國(guó)封建時(shí)期的衣食住行和生活習(xí)慣!都t樓夢(mèng)》這本書真是讓我受益匪淺。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一,產(chǎn)生于清朝,全書共一百二十回,前八十回為曹雪芹所著,后來(lái)的四十回為高鶚續(xù)寫。

  這部作品以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為主線,以賈府的大觀園為主要舞臺(tái),描繪了賈府中的父子、兄弟、妻妾、主奴之間的錯(cuò)綜而復(fù)雜的糾葛和沖突,反映了當(dāng)時(shí)的狀況,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史生活畫卷。書中所描寫的雖然都是那一些日常瑣事,卻將很多很多的重大事件以及封建家族的由盛而衰的過(guò)程巧妙的融合在了一起,并創(chuàng)造了一大批如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、王夫人等生動(dòng)鮮活的人物形象。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書店買了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著這個(gè)假期讀一下原著?擅棵慨(dāng)我拿起這本書,總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著,借此機(jī)會(huì),我查詢了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認(rèn),在通讀這本書之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法?稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后,我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人。”賈寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情,甚至對(duì)畫上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護(hù)“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級(jí)制度,不愿讀書應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕。可是他的性格、處事又充滿矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的`特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書再查閱了一些大家的賞析,還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀,相信會(huì)有更多的收獲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的中國(guó)經(jīng)典文學(xué),是曹雪芹努力創(chuàng)作的杰作,對(duì)后人產(chǎn)生了巨大的影響。通過(guò)描述賈府的興衰,這部作品揭示了封建社會(huì)必將衰落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇也是對(duì)封建社會(huì)血淚的抱怨。

  《紅樓夢(mèng)》作為一部巨大的文學(xué),具有很高的文學(xué)藝術(shù)鑒賞力。例如,在《劉奶奶進(jìn)入大觀園》中,人們被劉奶奶逗笑的情節(jié)非常精彩,讓讀者有置身其中的感覺(jué)。“....史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑著生氣,躺在桌子上。哎喲;寶玉早早滾進(jìn)祖母懷里,賈母笑得抱著寶玉叫心肝……”同樣是寫笑,但每個(gè)人的表情和動(dòng)作都不一樣,描寫生動(dòng)、生動(dòng)、具體,從側(cè)面襯托出劉奶奶的幽默風(fēng)趣,以及賈府上下喜歡她的'原因。

  《紅樓夢(mèng)》中人物眾多,出現(xiàn)的人物有400多個(gè),許多人物性格特征鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉奶奶等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭,頑皮,輕挑,內(nèi)心卻善良純真。雖然他出生在一個(gè)貴族家庭,但他討厭他的封建階級(jí),認(rèn)為人們只有善、惡、美、丑,從來(lái)沒(méi)有高低之分。他是封建社會(huì)的叛逆者!芭耸撬龅墓侨猓腥耸悄嘧龅墓侨狻,他的話充分體現(xiàn)了他同情女性、尊重女性、倡導(dǎo)人權(quán)平等、男女平等的寶貴觀念。尤其是他與林黛玉純潔的愛(ài)情,更體現(xiàn)了他思想的成熟。

  讓我們看看林黛玉。她純潔率直,清高孤傲,多愁善感。她骨子里對(duì)封建道德的叛逆深深吸引了寶玉。她的“農(nóng)今葬花入笑癡,他知道自己是誰(shuí)”和“一旦春天變老,花落入死亡”寄托了黛玉凄涼的人生經(jīng)歷,但也從另一個(gè)角度向我們展示了中國(guó)古代社會(huì)閨閣優(yōu)秀文學(xué)才女的風(fēng)范。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,也是世界文學(xué)的瑰寶。未來(lái),它將一如既往地以無(wú)限的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  合上書本,一陣陣不知名的滋味涌上心頭,或酸,或甜,或苦,或辣……《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為古典小說(shuō)的巔峰之作。古往今來(lái),人們都對(duì)它愛(ài)不釋手。這幾個(gè)月,我度過(guò)了許多和《紅樓夢(mèng)》相伴的時(shí)光。

  《紅樓夢(mèng)》主要講述了賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰。這四個(gè)家族非富即貴,聯(lián)絡(luò)有親,一榮俱榮,一損俱損。書中多愁善感的.林黛玉、心地善良的賈寶玉、博學(xué)多才的薛寶釵、樂(lè)觀豁達(dá)的劉姥姥……都給我留下了深刻的印象。

  走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,我仿佛置身于那如詩(shī)如畫的大觀園中。仿佛聽(tīng)見(jiàn)林黛玉唱著凄美的《葬花吟》:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”仿佛看見(jiàn)一群姑娘公子們吵吵嚷嚷放風(fēng)箏的情景,希望風(fēng)箏能帶走晦氣,帶走林姑娘的病根。

  “老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)***豬不抬頭!惫@是劉姥姥第二次進(jìn)大觀園時(shí)的畫面。在這部小說(shuō)中,我最喜歡劉姥姥了。她一共進(jìn)了三次大觀園。我從劉姥姥身上學(xué)到了很多,她知恩圖報(bào),樂(lè)觀開(kāi)朗。第一次進(jìn)大觀園時(shí),是因?yàn)榧依锔F得揭不開(kāi)鍋了,來(lái)求王熙鳳給錢,王熙鳳給了她二十兩銀子。第二次進(jìn)大觀園時(shí),她為了感謝王熙鳳,帶了好多新鮮的瓜果蔬菜,還在那些太太小姐們面前扮小丑,給她們講笑話,被她們捉弄,逗得她們開(kāi)懷大笑。

  每次讀到這里,我就對(duì)照自己,我是沒(méi)有辦法做到劉姥姥這樣的,那么多人笑話自己,還能不生氣。說(shuō)說(shuō)我吧,我是個(gè)愛(ài)唱歌的女孩,平常在家里,最喜歡一個(gè)人在房間里唱歌,在浴室里唱歌。有時(shí),家里來(lái)了客人,媽媽要我給大家唱首歌。我常常是不假思索,就拒絕了。因?yàn)槲疑聸](méi)唱好,給鬧了笑話,生怕別人嘲笑我?晌易x到劉姥姥的時(shí)候,我突然轉(zhuǎn)變了思想,為什么要害怕呢?唱歌本來(lái)就是一件快樂(lè)的事情,也可以給別人帶來(lái)快樂(lè)。如果唱錯(cuò)了,別人笑笑,不也是給別人帶來(lái)快樂(lè)了嗎?我也要像劉姥姥那樣,微笑面對(duì)生活。

  和《紅樓夢(mèng)》相伴的時(shí)光教會(huì)了我許多,我會(huì)再次品讀,去尋找那或酸、或甜、或苦、或辣的種種滋味。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多的方式和方法。="background:yellow;"

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊說(shuō)起。在書中第回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對(duì)寧府的.風(fēng)俗情況做了五條:頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專管、臨期推委;三件,需求過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,="background:yellow;"

  本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專著,但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細(xì)膩的。

  在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。

  賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子。《紅樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的`時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見(jiàn)一斑。

  《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補(bǔ)中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。

  今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。

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