高一讀后感15篇

　　讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的高一讀后感，歡迎大家分享。

高一讀后感1

　　《本杰明·富蘭克林自傳》講述的是美國開國元勛富蘭克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運的精神讀本。閱讀此書，是與一個偉大心靈的對話，使我收獲一份人生修養(yǎng)的智慧。

　　本杰明·富蘭克林不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實、好學(xué)、簡樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強，熱衷于社會公共事業(yè)，恰好代表了那個時代的`美國精神：獨立自主、勇于探索。

　　縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，可以說是平淡出場。他于1706年出生于北美洲的波士頓，在家中17個孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。

　　富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌散文，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強的分析問題及獨立思考的能力，因此經(jīng)常在報紙上發(fā)表自己寫的評論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文，完善思路，提高寫作能力。

　　富蘭克林有強烈的社會責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會員制圖書館，建立了費城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院；他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔；他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考；他在費城、賓州擔(dān)任許多社會職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會、軍隊等。他能夠非常勝任這些社會職務(wù)也顯示了他強烈的社會責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　我覺得以上這些都是一個普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會被他刻苦勤奮、追求上進的精神所感染，從而激勵自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進就要志在前進。我想這就是富蘭克林精神的核心吧！

　　在我看來，一個追求上進，追求卓越的人，勢必會用類似于以上這些苛刻的要求來嚴(yán)格要求自己和管理自己的生活。不能保證付出了就一定會有成功，但是如果連這第一步都不肯邁出，才是人生最大的失敗。

高一讀后感2

　　面對落花 我們普通人會想：哦，不就是落花嗎，沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無奈。。盡管他的名字在我耳邊常常聽到，但對于我來說沒什么。自從的我接觸到了這本書，才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。

　　這本書主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事，從而批判了社會的不公與腐朽。無疑，其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見如故。對于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié)。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致。她自卑，自尊，自憐在她的.葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂�；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 面對落花我們普通人會想：哦，不就是落花嗎，沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無奈。

　　另一位主人公賈寶玉將對封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯。他討厭做官，討厭都八股文，更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個時代，他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認(rèn)可。他與林黛玉，被賈母狠心拆散做了一對苦命鴛鴦。最后看破了世態(tài)的淡涼，出家當(dāng)了和尚。唉，問世間情為何物.

　　但是，我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛情得以流傳的關(guān)鍵點吧。薛寶釵對我而言是一個恪守封建婦道的人物。他城府很深，用計嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚，守了一輩子的活寡。

　　這部書中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來說說我心中的賈雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官場上與世俗同流合污。它就是當(dāng)時社會的一面鏡子，透過他我看到了社會的污濁。 讀完這本書，讓我不得不聯(lián)想到的腐敗�！都t樓夢》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實寫照。然而，這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真，村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報的善良。

　　這就是美的享受，美的熏陶，美的滌化，美的洗禮�！都t樓夢》這部書讓我意猶未盡！

高一讀后感3

　　認(rèn)識苗恒純屬偶然，雖則曾在一些報刊讀過他的些許文章，但還不是特別熟知;直到讀過他的書稿之后，才愈發(fā)對他的文字功底表示誠摯的贊賞�！稖I水飛揚》乃是一本描繪青蔥歲月的成長小說，細(xì)細(xì)品讀全書，其主題是對于青春的緬憶和祭奠，字字珠璣深情款款，記錄著苗恒廿余年的成長印痕，勾勒出從鄉(xiāng)村來到都市的年青人的奮斗與掙扎史。

　　苗恒應(yīng)該不屬于網(wǎng)絡(luò)作家，我認(rèn)識的很多80后或90后作者的寫作方式都是比較傳統(tǒng)的，他們中的大多數(shù)會像文學(xué)前輩們那樣在稿紙上奮筆疾書，然后對成品進行多次增刪，最后才打印成電子稿投給出版社的`�！稖I水飛揚》即是如此。和苗恒一樣，許多文友更期望在紙質(zhì)媒體上發(fā)表自己的作品，哪怕只是豆腐塊。這也是今天，單純以“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”來概括年青一代的書寫顯得狹隘的原因。許多寫手在網(wǎng)上瘋狂灌水長篇累牘，終無人問津;許多作者在案頭皓首窮經(jīng)碼字無數(shù)，卻無法出版。所以當(dāng)《淚水飛揚》付梓成書，面向億萬讀者之際，就可以肯定這本書不可小覷的的文學(xué)價值與不可估量的市場潛力。

　　很多高齡的作家和評論家，對80后、90后的著述評價都不是太高，總慣性地認(rèn)為他們的文風(fēng)過于膚淺，缺少文化底蘊，匱乏批判精神，這完全是一種錯覺。在我看來，一代人有一代人的書寫方式，文壇也有它的自給性，作家的創(chuàng)作也有其自在性：即使無法得到主流廟堂的認(rèn)可，也能憑借自身的能量在這個文學(xué)貧瘠的年代潛滋暗長自成葳蕤，就像在山石的罅隙中，常�？梢钥吹絽⑻斓拇髽湟粯�。苗恒也屬于自學(xué)成才。他中學(xué)時開始寫作，從中學(xué)到大學(xué)，從畢業(yè)到工作，他始終癡迷于繆斯世界，雖屢經(jīng)退稿，但從未喪失創(chuàng)作信心。他虔誠而又謙恭地在文學(xué)殿堂自由徜徉，不斷探索更加妥帖的寫作方式，盡可能地挖掘自己的生活經(jīng)驗和寫作潛能，結(jié)果鼓搗出了這部長篇，細(xì)讀之后給人的感覺和瀏覽一些所謂的暢銷小說截然不同。真正優(yōu)秀的作品都是作家的自敘傳。苗恒的《淚水飛揚》幽默處略帶諷喻，寫實外加諸浪漫，在彰顯足夠的創(chuàng)作智慧之余似乎還有一種自敘傳的意味在里面。全書文筆恣意流淌，人物性格特征鮮明，通過繪聲繪色的描寫展現(xiàn)了劉華張芝等一代人的感情波折和命運遭際。除此之外，文中涉及的類型繁多的作品和變幻多姿的文體，體現(xiàn)出青年作家中所罕有的文體意識。

　　當(dāng)下，我們的周遭彌漫著一種鄙薄書香熱衷銅臭的風(fēng)氣，很多人不但不會寫東西，還對文字的魅力深表質(zhì)疑，更不知“三日不讀書，便覺面目可憎”。因此，我更加敬重苗恒這樣的年輕文友，正是有許許多多苗恒式的人，無論生活多么清貧，無論前路多么坎坷，依然堅守自己的寫作夢想，如此，才有文學(xué)世界的瑰麗多姿，才有文化火炬的延展賡續(xù)。我自己比較駑鈍，沒寫過長篇小說，本來沒資格去置喙。但苗恒殷切囑我說上兩句，而且我讀過書稿之后覺得很是欽佩，推舉一下也很有必要，于是欣然寫下上面的文字，是為序。

高一讀后感4

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

　　記得很小的時候就開始讀《紅樓夢了》，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的．

　　可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的.悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念．

　　寶玉曾說：＂女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了．＂寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺凌和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫．

　　雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感．

　　讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當(dāng)時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關(guān)，但是，比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？

　　靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……

高一讀后感5

　　聰明人，拋棄你手里幻想的花罷！他只是虛無縹緲的，反分卻你眼底春光。

　　———冰心

　　讀著句句自然含蓄，富有哲理，無不清瑩雋永，字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁，閃爍著文學(xué)哲理的光芒！讀著冰心對童年的贊詠，品著對母愛的贊歌，感受對人生的熱歌，我學(xué)會了很多。

　　我學(xué)會了快樂。擁有如此多的愛，生活在如此美的世界里，我要好好面對生活，曾經(jīng)害怕秋，因為她帶走了美麗，但如果不是秋風(fēng)將葉子吹落燒透，那片片葉子豈不是要被那寒冬所撕碎了嗎？如果不是秋風(fēng)將熟透的果實卸下高枝，那可口的果實豈不是被冰雪所吞噬了嗎？如果不是秋風(fēng)將種子深埋，那種子豈不是要被酷寒所冰凍了嗎？是啊，如果不是秋風(fēng)把葉子介紹給了根須，哪能使他仍延續(xù)生命的道路續(xù)延他美麗的價值呢?葉子藏進了厚實的泥土，才有了一個萌生春天的溫床，果實被請進了一個溫暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也帶來了美麗，快樂是冰心啟迪我的。

　　我學(xué)會了幸福。為人生幸福，為愛幸福。我知道幸福是一種擁有，一種追求，一種對生活的發(fā)現(xiàn)和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓緊，看遠(yuǎn)古現(xiàn)今，我很幸福，看那林黛玉，擁有破碎的愛情，葬花流淚；再看那貝多芬，聽不見美麗的音符，生活在黑白的世界；看海倫凱勒，她看不見美麗藍(lán)藍(lán)的天空，緩緩流淌的小溪，嬉戲玩耍的孩子，在黑白的世界堅挺。比起他們，我是幸福的，是幸運的。

　　冰心純潔的思想，典雅清麗的文字，讓我欣喜快樂，文章帶著一絲愁緒的溫柔、欲說還休的情韻使我感受到了那獨特的風(fēng)格。一句一句的獨特感興和情思變遷形成了片片晶瑩的星群，永遠(yuǎn)閃爍著新一代的美麗，那生命的熱歌使我感受到了強者的權(quán)威、生命的價值。

　　我要做強者，做聰明的人，因為前涂是強者用智慧打拼出的'。宇宙的美人人皆知，是因為強者用生命，用信念挑戰(zhàn)出的無盡淵域。國家之所以和平，是因為強者用汗水，用精神打造出的新世紀(jì)。強者們用他們那可以把跌倒看的很小，把前途、形勢看成他們的生命和動力，他們才是真正值得學(xué)習(xí)的強者！

　　生命之所以美，之所以值得去歌詠，去留戀，是因為世界有愛、有機會、有動力、充滿了挑戰(zhàn)，現(xiàn)在是人生的關(guān)鍵，做自己的向?qū)�，樹立強者的自信因為只有相信事在人為，愿意為自己理想和目�?biāo)付出的人，才會有真正的收獲和前途。有時候，人的所謂成就也不一定取決于智慧、才能還要有勇氣信息和堅持，沒有一件事是在一根煙的功夫得到成績的，為自己守望短暫時要學(xué)會堅持，沒有結(jié)果時，要沉得住氣，學(xué)會堅持，別自己“丟”了自己！只有這樣，你的堅持、守望才會有成功的可能。

　　加油吧！留校并不常見，但你要去做獨特的流星，在燃燒的剎那，留給世界最美的回憶，由你堅持、自信、勇敢、擁有愛的心和堅持，去打拼屬于自己的人生。品味失敗，走向成功，走過心靈的陰雨捕獲人生的太陽。無論成功與否，為自己的理想加油奮斗你就是最美的亮點，相信成功是屬于拼搏向上的人的！

高一讀后感6

　　我是帶著欣慰的朦朧雙眼在午夜看完這部影片的。

　　心情久久不能平靜，可能是靈魂在過去，現(xiàn)在，將來中迷了路，找不到出口吧！在莫名的感動和良心的譴責(zé)之中，我竟涌現(xiàn)出一種與當(dāng)年魯迅先生一樣“我也正有寫一點東西的必要了”的情懷。以此作，來祭奠我的從前，檢點我的現(xiàn)在，祝頌我的將來。

　　故事發(fā)生在20xx年的一天，次郎（小出惠介飾）在餐館一個人為自己的生日祝福，竟奇跡般地又遇見了去年偶遇并陪他一起過生日的調(diào)皮女孩（綾瀨遙飾）。隨后，次郎得知她是60年后的他制造出的電子人，穿越時空來保護他。于是她在車禍，火災(zāi)，綁架中救了他和無數(shù)人的生命，甚至帶他回到了那純真的童年時代，去觸碰那些泛黃的夢想。但這一切都在一次山崩地裂的地震中灰飛煙滅了。次郎很幸運地活了下來，因為她。而她卻……后來，他用61年的'時間復(fù)原了她，再后來……

　　影畢，欲語，淚流。

　　當(dāng)片中的次郎見到小時候的他輕手輕腳地走進狹窄商鋪，偷偷拿走一顆糖果時，他露出了難以掩飾的尷尬的喜悅，這一切不禁讓我留戀那時的我。依稀記得那滾燙的中午，烈日下的蟬鳴沉悶而刺耳。父親就這樣坐在床邊監(jiān)督我睡覺，而不愛睡午覺的我故意緊閉眼眸。不知那里出了差錯，父親似乎識破了我，在我耳邊輕聲說道：“呵呵，眼睛還在眨哦！”�？墒悄菚r的關(guān)切在橫穿時空后卻變幻成了空洞的文字，那時因被識破的而惱羞成怒的表情在經(jīng)過年輪的打磨下已成了掛在嘴角的一絲笑意，心底如同被雙槳蕩起的波浪的湖面般甜蜜。但更多的是不舍和難過，因為距離。然后，在夕陽的余暉中，次郎小心翼翼地打開那個生銹的盒子，里面有一張他與他外婆合影的相片，相片背面寫著讓我通體一震的一句話“我要做個科學(xué)家，給未來的我�！备」饴佑暗耐�年純潔的理想總是會讓人掉淚，至今我仍有這種感觸。然后，次郎欣慰地笑了，而我卻淚眼朦朧了。因為他的夢想已經(jīng)實現(xiàn)了（60年后，身為科學(xué)家的他造出了電子人），而我還處于漫長路途的伊始，任何一次失誤都可能墜入深淵。但我絕不會退縮，仍然斗爭到永遠(yuǎn)。

　　而生活總是云譎波詭的。次郎聲嘶力竭的哭喊聲終沒能阻止余震的無情，坍塌的房屋將她半殘的身軀淹沒在塵埃之中。

　　噩夢過后，次郎發(fā)瘋似地在廢墟中尋覓，尋得的不是僥幸，而是絕望。那一刻雨下得生疼，像一根根針般刺在他的骨髓里。次郎抱著她已停止呼吸的身體，在黑暗中嗚咽，夜難以平靜。那些熟視無睹的人當(dāng)某天我們真正失去他們時才會發(fā)現(xiàn)他們不知何處。

　　然后，次郎花了60年的時間復(fù)原了她。我無法想象在這六十年的時間里他是怎樣度過的的，是煢煢獨立于這陌生的世界上，是踽踽獨行于茫茫的孤獨里，還是悄悄抽泣在夜深人靜時？但他沒有退縮，并甘之如飴。

　　時光殘忍地雕刻著人容顏，不論是誰。待到復(fù)原她時，次郎已是白發(fā)鬢鬢，日薄西山了。然后帶著一絲遺憾，在暝瞑之中，她牽著他的手直到斜陽漸漸落下，歸于了塵土。

　　蒼天不負(fù)有心人，在他逝世四十年后，一位女孩在博物館偶然讀取了這臺陳舊的電子人的記憶芯片。

　　“這家餐館的意大利面很好吃�。俊�

　　“今天也是我的生日耶！”

　　“看來，未來的我肯定是個溫柔的人呢！”

　　“我能感覺到……能感覺到你的心！”

高一讀后感7

　　海？人生？這兩者之間有什么聯(lián)系嗎？

　　答案是有的�！独先伺c�！分�，老人在海上的經(jīng)歷給了我們太多太多人生的道理。

　　老漁夫一連84天都沒有打到魚，但他仍充滿著希望。當(dāng)我們遇到一個又一個坎的時候，卻沒有信心跨過去，最終永遠(yuǎn)都停留在這個坎里。別人都在前進時，你還想停留在原地嗎？當(dāng)我們拼勁全力卻還是無法改變現(xiàn)狀時，我們還能像老漁夫一樣充滿希望嗎？

　　終于到了第85天，老漁夫捕到馬林魚時，就像在黑暗中有了一絲希望的曙光，老人與馬林魚搏斗了三天三夜，最后老人成功了。我們都應(yīng)該像老人那樣，充滿希望，相信成功的曙光終究會到來，都應(yīng)該滿懷信心，向困難發(fā)起挑戰(zhàn)。正如海明威所說的那樣：“一個人生來不是就要被打敗的�！�

　　但是我們的人生畢竟不是一帆風(fēng)順的，老人也是一樣，正當(dāng)身心俱疲的老人劃船回家時，卻遭到了鯊魚的5次襲擊，老人雖然贏了鯊魚，但馬林魚就只剩下一堆骨頭。但老人與鯊魚搏斗時的頑強精神，也更加值得我們?nèi)�學(xué)校。一個風(fēng)燭殘年的老人與鯊魚搏斗者，那是一種永不言敗，頑強搏擊、堅不可摧的精神。當(dāng)我們遇到一點小挫折時，退縮的人與老人相比，實在是太脆弱了！

　　但是在與鯊魚搏斗的過程中，光靠蠻力是不夠的，如果老人沒有多年來捕魚的經(jīng)驗、沒有熟練的捕魚技巧，那他連馬林魚都斗不過。我們在生活中學(xué)習(xí)中也是如此，若我們只是“學(xué)而不思”或者是“思而不學(xué)”，那我們也不能達(dá)到自己理想的目標(biāo)；在社會生活中，若我們沒有足夠的實力以及頑強的毅力，那我們就不能在社會上扎根。

　　悟《老人與海》，我悟出了努力。

　　老人之所以能戰(zhàn)勝鯊魚，同樣重要的是他的心態(tài)。因為他有信心，有信心可以戰(zhàn)勝鯊魚。就像我們在面對考試時，若沒有良好的心態(tài)，也不能正常發(fā)揮出自己的水平。只有相信自己，才能有勇氣面對困難，在逆境中逆流而上。

　　悟《老人與�！�，我悟出了自信。

　　老人與鯊魚搶奪馬林魚最后只剩下馬林魚的骨頭，這在書中象征著人與命運抗?fàn)幍慕Y(jié)果，雖然我們不能打敗命運，也不能改變我們在人生中必經(jīng)的苦難，但我們可以通過自己的努力去改變命運，一個人不是生來就要被命運所打敗的。腦海中再次浮現(xiàn)出老人與鯊魚搏斗的畫面，我仿佛聽見老人在吶喊：我可以被摧毀，但我絕不能被命運所打敗。

　　人生不怕失敗，怕的是向失敗屈服，怕的是向失敗屈服，怕的是失去面對失敗的`勇氣。

　　老人就好比牧羊少年，若當(dāng)時牧羊少年放棄了，他便不能實現(xiàn)自己的夢想；倘若悉達(dá)多因為路途中的貧苦而放棄，那他最終也不會悟到真理，也不會是個勝利者。如果老人在第84次出海后，放棄出海，那我們也看不到這么一個頑強的勝利者了。一次失敗不算什么，我們都應(yīng)該為以后而努力，而不是停留在原地。唯一不能讓夢想成真的就是害怕失敗。

　　我們的人生掌握在我們自己的手里，我們應(yīng)該通過自己的努力、憑借自己的特長去改變你覺得不公的命運。林肯就是其中的一個例子，他參加了 3次總統(tǒng)競選，失敗了 2次，在他的不懈努力之下，終于實現(xiàn)了自己的夢想。那些不敢嘗試，害怕失敗的人注定是個失敗者。

　　我們的人生也如海一樣，有風(fēng)波，有巨浪，但我們都應(yīng)該努力為自己去創(chuàng)造一個有價值的人生！

高一讀后感8

　　“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著�！�

　　因這樣一句話，我認(rèn)識了余華，邂逅了《活著》。心想，這書究竟囊括了怎樣的一個人以怎樣的姿態(tài)去度過這以笑為哭，生死徘徊的人生。我貧瘠的在自我思維的匣子里打轉(zhuǎn)，呼之欲出的答案在我合上書的剎那隱約流淌在了筆尖。

　　相比于其他的大部頭，這本擁有著從漫漫長夜中孕育出的黑色封面的薄書更具有不凡的重量。余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度”。福貴則就經(jīng)歷了一生的苦難與失去，成為余華筆下的那個人。從他身上，折射出了中國近幾十年來的動蕩與變遷；從他身上，也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚；從他身上，更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢與蕩氣回腸。

　　福貴是一個英雄么？是的。他是一個英雄！而困苦是他最親密的“伙伴”，伴隨著他從一個闊少爺走到一個下田耕作，為生計發(fā)愁的莊稼人，也伴隨著他從徐家浩大家業(yè)、人丁興旺，走到最后只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴。恍惚回首，這一生究竟要歷經(jīng)多少磨難，才能把心與身投放回天地間，而人究竟需要多強大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉苦負(fù)擔(dān)。人生的意義究竟在哪兒？很多人追問。有的人似乎找到了，而有的人似乎還在尋找的路上。

　　“人是為活著本身活著而活著，而不是為活著之外的任何事物活著�！庇嗳A如此說道。人活著，若被賦予沉重的意義，那總有一日會被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡單地活著，做著自己該做的事，不為他人而活，因為命運能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無所有，唯有活著的精神是屬于自己的。于是書中說：“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福貴經(jīng)歷了他父母的死，他兒子的死，他妻子的死，他女兒、女婿、孫兒的死，變得孑然一身，他有時傷心，但他說過更多的是踏實。因為他的親人全都先他而去，再當(dāng)他死時，他便誰也無需擔(dān)心了。身邊的人一個個離去，而他還活著，在經(jīng)歷風(fēng)浪悲痛之后。旁觀者也許會認(rèn)為他是幸存，可他是真真實實地活著，這一生，就有了一切的'意義。

　　作華自序說《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀著《活著》，淚不在面頰上，不在眼眶里，而是靜靜地匯成小溪，流淌在殷紅的心尖上。書中歷史場景下的福貴與村民們濃縮成千萬農(nóng)民百姓的縮影。那人民公社與XX，真切地重現(xiàn)在我的眼前，我仿佛看見了百姓們的無奈和百姓們在看到家中鍋與糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計與糧食全被公家收走，則意味著失去了生活的自主權(quán)，這是我們而今城市人體會不到的苦，而饑餓似乎離我們更遙遠(yuǎn)。余華給我們展示了幾十年前真實地發(fā)生在這片土地上的一切，也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。

　　自己沉淀不夠，寫到此處或可收筆，而過幾天再聽一聽福貴講他的，體會活著的意義。

　　悵然若失的我斗膽引書的結(jié)尾為尾——

　　“我看到廣闊的土地坦露結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑暗降臨。”

　　我相信，活著，是生命意義的最好歸宿。

高一讀后感9

　　在茫茫人群中，在寂靜的田野里，有一位身為人樣，卻固定在田野上的假人——稻草人。也許，他們是那么微不足道，卻都可以盡自己力量，來換取一片或一粒食物的安危。這篇文章雖然不長，但震人心，對于那一夜，卻無可奈何，使人唏噓不已。

　　夜，悄無聲息的來了，人沉沉入睡，但稻草人卻不能睡，他必需盡職盡責(zé)完成自己的使命，看護田野，不過，這也許不是最壞，至少，他可以看一些奇妙的景象：他知道星星怎么眨眼，月亮是怎樣笑；花草樹木怎樣酣睡……總之，他能看清夜里所有東西。美好的夜晚，卻一點都不安寧，老婦人的田里的稻子有蛀蟲，而主人卻不知道，他心急如焚，但光著急，又有什么用呢？稻草人只能眼睜睜的看這里的稻子被蟲子吃完。此時此刻的他，內(nèi)心世界里的糾結(jié)和痛，又有誰能夠明白？他是多么想自己是一個真人，一開始去把有害蟲的稻子扔完，不讓它們做害群之馬，可幻想歸幻想，但事實是那么殘忍，總有一些悲痛是無法避免的.，那一時，他的心在粉碎，他的心在流血。

　　又一夜，他看到一個漁婦，她的孩子生了重病，有氣無力的呻吟著，可他的媽媽卻無能為力，因為，她沒有多余的時間陪陪孩子，稻草人看了，十分心疼，多么想自己變成可口的館菜，清爽的茶水，去慰問那個可憐、無助的孩子，但不可能，他依然是那個永遠(yuǎn)不能動的"狠心人".夜，沉沉入睡，稻草人發(fā)現(xiàn)了一個女人，淚流滿面，抱怨無奈的生活，令人心寒，稻草人是多么想告訴女人千萬別做蠢事，但無能為力，只能在心里默默流淚。

　　現(xiàn)實生活中，有許多這樣的事情發(fā)生，可我們就像稻草人，只有眼巴巴的看著別人受害，自己卻兩手空空，無法幫助別人脫離險境。那時的我們，雖然是最聰明、最發(fā)達(dá)的人類，但在這狀況下，我們卻一文不值，沒有任何觀念所在。有一次，我偶然看到微信上這樣一個信息：一個孩子的母親瘋狂地痛扁女兒，孩子有什么錯？要錯也錯你大人身上，這么暴力地狂打孩子，孩子的底線能hold住嗎？況且還是一個女孩子呢？那時，我是多么想幫那女孩脫離苦海，可兩地相隔遠(yuǎn)，卻又那么無奈，只能默默祝福那個小女孩。有次，我去水上樂園，忽然看見一個小男孩哭哭涕涕的，好似找不到媽媽了，我見他無助的哭著，真想幫助他呀！可是，如果我?guī)椭�了他，爸爸就找不到我了，只好在心里為小男孩送上一個祝福。呵，我們像稻草人，但我們卻有無限的精力；有血有肉的肉體；有團結(jié)友愛的群體！對，我們不能改變過去，但我們可以創(chuàng)造未來。難道，我們真的忍心再看到這樣的場面嗎？忍心讓暴力群再猖狂下去？我們大家可以聯(lián)合起來一起制服它們，掌控它們，讓它們不再危害我們大家。雖然，有些災(zāi)害不能避免，但總有解決的辦法呀！難道就這樣讓危害、犯罪逍遙法外嗎？我們大家就像一堆柴，團結(jié)像一團火，我們大家只要往團結(jié)的"火坑"跳，火，必燃燒的更旺。

　　讀了這篇文章，讓我明白，我們大家要一起面對大問題，不能逃避，不能寬容，要以客觀的方式來克服困難；以善良、理解、寬容來幫助那些需要幫助的人，一定要行動起來！

高一讀后感10

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認(rèn)識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認(rèn)為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者�！�

　　本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣�！弊髡咴谒茉毂�爾這一形象時，用內(nèi)心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨一無二的。

　　同時，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，同保爾那個時代的`具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務(wù)，也有一大堆新的問題需要解決�，F(xiàn)實生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大進軍中，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻(xiàn)的精神；那種把崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇于進取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時代的最強音。在社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強有力的武器。

　　“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過�；厥淄�事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！边@是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間，去做一些有利于人類發(fā)展、進步的事，同時也使自己的精神生活得到充實。回首往事時，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

高一讀后感11

　　在晚唐詩壇上，李商隱是一位大家，當(dāng)時與杜牧齊名。不過，若就對后世的影響而言，他是超過了杜牧的。李商隱在詩歌的一個重要貢獻(xiàn)，是創(chuàng)造性地豐富了詩的抒情藝術(shù)。他的詩歌創(chuàng)作，常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩以“無題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩作并非成于一時一地，多數(shù)描寫愛情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛本事以為依托，雖有不少學(xué)者對此進行考索，但是在沒有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前，主要應(yīng)以詩歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù)，把它們作為一般愛情詩對待，這并不妨礙認(rèn)識它們的藝術(shù)價值。下面這首《無題》，大家就是把它視為抒寫愛情的名作去欣賞的：相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。

　　開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經(jīng)難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的'心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的�！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時�！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。《無題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”，“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”等皆是�！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。

高一讀后感12

　　《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，拼命的賺錢，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車。接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎。仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。

　　祥子善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，不愿聽從高媽的話放高額債務(wù)，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的'道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯�！崩仙嵴�是從這樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習(xí)，可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學(xué)會了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉�？删拖褡髌分袑懙哪菢樱骸翱嗳说膽惺桥�力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。

　　祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切！我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。

高一讀后感13

　　寧靜、安詳而有古老的小溪，只要青山不老，他就會淙淙流淌，永不停息。唱一路歡歌激一路浪花。夕陽影里，只是一片澄明如水的氣氛……

　　近乎原始的單純生活，老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧靜的湘西鄉(xiāng)間景致融為一體。淳樸的自然民風(fēng)，那溫存于靈魂見的平淡生活也會繼續(xù)平淡下去嗎？歷史的車輪并沒有褪去茶峒小山城悠遠(yuǎn)的氣息，清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹，靜謐的渡船。

　　像周圍山水一樣清新明凈，善良單純的翠翠在風(fēng)日里成長著，純潔的靈魂在自然里抽穗拔節(jié)……是性格使然，還是冥冥紅塵中命運多變無定，亦或兼而有之。那個坐在家中屋后的白塔下，喜歡看天空被夕陽燒成桃紅色薄云的身影，以沉默回答了我無盡的遐想……

　　只是盡心的，從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義的爺爺，很忠實的管理著渡船并忠實地在那里生活下去。心中淡若如水，似乎看起來沒有喧囂鬧市的一切煩憂。船輕輕地劃破明鏡般的水面，漣漪一圈圈地蕩漾開去，只有船槳的搖櫓聲似乎在傾訴者淡淡的哀愁……我想，每當(dāng)閑下來時，爺爺應(yīng)該會從袖子里掏出自己的土制煙斗，坐在落寞的黃昏下，輕輕地點燃煙斗，然后狠狠地吮吸一口，煙霧便畫著圈，輕舞飛揚。與此同時，必然伴隨的是一聲沉重的嘆息，接著便是對翠翠長久的凝望，這包含著太多太多復(fù)雜的情感……分明有一滴渾濁的老淚從爺爺?shù)难劢腔�落…�?/p>

　　生活仍在繼續(xù)，可是仍會這樣平靜嗎？

　　雖然看似甜美安寧的生活，但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說，翠翠雖然有爺爺無微不至的疼愛，黃狗的陪伴，生活里充滿了與動物朋友的`歡聲笑語，然而她的內(nèi)心深處卻仍是孤獨的，甚至有一絲的傷感，隨著年齡的增長，她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界，更加希望聽到渡口飄來那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。

　　大老、二老意外地闖入翠翠的生活，使本來平靜且無憂無慮的日子在轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅。

　　“車市車路，馬是馬路”爺爺對碾坊管主似真似假的笑話，爺爺?shù)哪驹G和猶豫，源于沒有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總是順順，總是對爺爺?shù)恼`會，無意間卻揭示了一個深邃的哲學(xué)命題：人與人之間的隔膜使客觀存在的，有時它會因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。

　　翠翠與二老的愛情，一切尚未發(fā)生就已消失，這本就是一場夢，就像當(dāng)初對溪高崖上，二老月下長了半夜的歌，朦朧中，翠翠伴隨著歌聲張開了翅膀，飛到對溪高崖的半山腰，摘了一大把虎耳草……這終究是一場美夢，夢醒時，心中就只剩下迷茫與失望……

　　大老的殞命，二老的出走，爺爺?shù)碾x世，翠翠對于這一切還沒有明白什么，朦朧的幸福就像肥皂泡一樣，美麗但很短暫。

　　世緣似乎皆有定數(shù)，要來推之不去，當(dāng)去亦挽不住。

高一讀后感14

　　魯濱遜，出自笛福之手，是魯濱遜漂流記中的主人公，家境不錯，處于社會的中級階層，他的父親教育他，做人要像他們這種人一樣，處于中級階段，既不需要像下層人民一樣辛苦勞作，也不會像上層貴族一樣，紙醉金迷，最后傷了身體。但魯賓遜卻不這樣認(rèn)為，或許是因為處于青年時期吧，氣血旺盛，總想去外面闖一闖，于是就開起了他的漂流記。

　　魯濱遜的第一次乘船外出是在鄰居的慫恿之下，第一次經(jīng)歷風(fēng)雨讓他感到極度害怕，他打消了心中想要外出闖蕩的念頭，在回到家之后，呆了幾天，可能是因為他的性子，令他心中的念頭又再度死灰復(fù)燃，后來又外出過幾次，雖有一些磨難，但還算的過去，在一次外出中他就被海盜抓走了，在他身邊了幾年終于尋得機會脫離困境，后逃到巴西，在好心船長的幫助下，建了一個種植園，幾年過后，也是賺的些許錢財，若能一直這樣經(jīng)營下去，也能成為一代土豪，但……

　　他忍不住又隨別人外出，并在外出時立下遺囑，若自己回不來的話就直接將種植園的一半利潤留給好心船長，他這次外出，遭遇了巨大的災(zāi)難，船只撞到了一處暗礁，除了他自己，其余的船員乘客全被淹死了，他被海浪卷到了沙灘上，醒來后發(fā)現(xiàn)只剩他自己一個人了，他看到了那只破船，后來的幾天，用竹筏分批將自己所需要的東西全搬了下來，到得最后更是將其船板拆了搬了下來，他用船帆做成了帳篷，作為自己的棲身小窩，后來的一次暴雨，讓他不得以再搬一次家，最終選擇一塊能看到大海的巨石下方，并將其鑿空，后來的幾次天災(zāi)，他又在其中添了一些柱子，已防止坍塌，花了幾個月的時間，將籬笆做成，實在是由于手中器材有限，幾柄斧子也是磨出了一些缺口，更令的.他的效率降低，他在船上發(fā)現(xiàn)的一些稻谷，在其無意的扔掉后發(fā)芽了，這讓他欣喜若狂，在他的不懈努力下，終于有了一片莊園，更是用他那簡單的工具和奇思妙想，制作出來了面包，后來還弄了一個牧場，養(yǎng)了一只鸚鵡，終于有人和他一樣會說話了，這也著實令他高興了幾天，后來在一次巡山時發(fā)現(xiàn)了一些腳印，一些野人的腳印，這令他陷入了恐懼，因為這些野人是食人族，后來在野人族救下了一個俘虜，并給他取名叫星期五，從那以后，“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。后來，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國，這段時間竟長達(dá)二十多年。

　　看完這本書，使我深受感動，一個人在自己的不懈努力之下，終究會成功。所以我們不能被困難嚇倒，我們要勇敢的去面對困難，去克服它，如若對自己沒有信心的話，不妨想一想，魯濱遜一個人獨自生活了二十多年了，克服了無數(shù)的困難，我們又怎么能在這種困難之前，退縮呢？

高一讀后感15

　　在文學(xué)史上，有很多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們靈魂的卻很少。它以一種不可抗力的美感吸引著成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。

　　《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：認(rèn)得價值＝尊嚴(yán)＋獨立＋愛。

　　《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，雖然兩個人生活在同一社會，同一家庭中，但性格卻大不相同，夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧寒，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣的一種靈魂深處的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處自卑的`補償。她描寫的簡也是一個不美的、矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明、圣潔的美好生活。

　　簡是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡準(zhǔn)備進入韋德學(xué)校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳開了，簡也因此受到了排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫她洗刷了冤屈。簡在韋德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開了學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她享受了很好的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了。簡選擇了離開。在她新的旅途中，她認(rèn)識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡終究惦記著羅徹先生，并決定離郊區(qū)找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，竟意外得知羅徹先生的妻子放火燒了整個莊園。羅徹先生也因此雙目失明。但簡并沒有嫌棄他，照顧了他一生。

　　小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅徹斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡不再在愛與尊嚴(yán)之間矛盾，而同時獲得滿足。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)和愛，小說的結(jié)尾給女主人公安排的就是這樣一種生活。

　　雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好的生活的理想，就是尊嚴(yán)和愛。但是，《簡愛》里也滲透著這種思想——女性的獨立意識。如果沒有她的那份獨立，那份純潔，我也不會對它愛不釋手。然而，我們不禁要問，僅著一步就能獨立嗎？畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像當(dāng)年簡離開羅徹先生一樣，需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一點，也應(yīng)該是走向獨立的決定性一步。

　　如果可以，我希望自己也能成為像簡這樣的人，就如作者夏洛蒂·勃朗特說的那樣“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈和你一樣豐富，我的心胸和你一樣充實！”

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