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《希臘神話》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的《希臘神話》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《希臘神話》讀后感1
希臘神話,起源于西洋文化中最早的愛(ài)琴文明,人們崇拜英雄豪杰,因其具有卓越和不凡的想象力。那時(shí)的人們對(duì)自然現(xiàn)象、人的生死,都感到神秘和難解,因此創(chuàng)造了許多關(guān)于人、神、物的故事,起初口耳相傳,后來(lái)被收錄成文字,被史學(xué)家統(tǒng)稱(chēng)為《希臘神話》。他們創(chuàng)造了神,也崇拜神,但同時(shí)對(duì)人的勇敢和進(jìn)取充滿了贊美,天馬行空的想象讓我讀起這本書(shū)時(shí)腦洞大開(kāi)。在眾多的故事中我最喜歡赫拉克勒斯的故事,它講了赫拉克勒斯傳奇而曲折的一生,作為宙斯天神和凡人的兒子,他從出生就被拋棄,歷經(jīng)了諸多坎坷,為了體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,依然選擇了充滿挑戰(zhàn)的向善之路,闖過(guò)了十個(gè)艱險(xiǎn)的挑戰(zhàn)和磨難。在這些磨難中,他也曾犯下不可饒恕的錯(cuò)誤,也曾在富貴和奢華中迷失,但更多的是他克服了自己的軟弱和懈怠,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善良、熱心而智慧的英雄,死后位列諸神之位。
赫拉克勒斯本性善良。他在一次失手傷人之后不斷反思,18歲時(shí),就經(jīng)常思考自己的人生走向,這時(shí)他遇到了善、惡兩位女神,兩位女神都想要讓他選擇跟隨自己。惡的女神邀請(qǐng)他享受人間的榮華富貴,過(guò)上不用辛苦勞作,無(wú)憂無(wú)慮的`幸福生活;善的女神告訴他,真正的幸福不會(huì)從天而降,要去創(chuàng)造、給予和付出才有收獲,只有善良真誠(chéng)才能得到別人的信任和幫助,只有忠心和英勇才能得到神的認(rèn)可。赫拉克勒斯沒(méi)有選擇游手好閑、虛度光陰的惡的生活,轉(zhuǎn)而選擇了在追求和奮斗中才能得到快樂(lè)的善的生活。我們?cè)谏罾镆步?jīng)常會(huì)面臨這樣的選擇,舒服的享受使人惰怠,就不想去完成自己的使命,但這只能得到短暫的快樂(lè),伴隨著的,是長(zhǎng)久的痛苦。
赫拉克勒斯勇敢而智慧。在面對(duì)他的國(guó)王哥哥給他的十項(xiàng)考驗(yàn)時(shí),無(wú)論是征服龐大而神奇的巨獅,還是獵殺兇狠難纏的九頭水蛇,或者是活捉自由的精靈金鹿,還是不能射殺的野豬......赫拉克勒斯都表現(xiàn)得異常勇猛,他有風(fēng)一樣的速度,力大無(wú)比的神力,更有熱情的朋友相助,這使得他勇敢地完成任務(wù)。他的英勇事跡廣為流傳,讓國(guó)王感到很沒(méi)有面子,新的任務(wù)便是從人格上去侮辱他,讓他清理骯臟的三年沒(méi)有清理的牛棚,去射殺斯廷法羅斯湖的怪鳥(niǎo),馴服健壯的公牛和狂野的馬,征服亞馬遜人,挑戰(zhàn)地獄的鬼魂......赫拉克勒斯都能不畏險(xiǎn)阻、做好周全的準(zhǔn)備、積極勇敢的去面對(duì)這些挑戰(zhàn),一切都為了擺脫國(guó)王的奴役,按照神明所給予的道路,不斷地堅(jiān)持下去。這些故事看起來(lái)每個(gè)都像不能完成的任務(wù),但他憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志力不斷的實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),證明了自己。
赫拉克勒斯是人,但人的身上有神的身影,這也是他封神的象征。他的頑強(qiáng)和善良,完成使命追求幸福的精神更值得我去學(xué)習(xí),克服懶惰,克服畏懼,不斷向目標(biāo)前進(jìn),一定可以有更大的收獲。
《希臘神話》讀后感2
提到神話,想必不少人會(huì)想起我國(guó)古代《西游記》《封神榜》之類(lèi)的帶傳奇性色彩的神話故事吧?不錯(cuò),西游記、封神榜的確是我國(guó)經(jīng)典的神話故事,但是在文學(xué)界中不光我國(guó)有經(jīng)典的神話故事,在國(guó)外也有著家喻戶曉的神話故事,下面我就給大家介紹一下《西臘神話》。
希臘的歷史十分悠久,在這悠久的歷史中,蘊(yùn)含了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化,在這些文化教育中自然也少不了他們的神話故事。
但這本書(shū)又是一部沉重的書(shū),人物的繁多和關(guān)系的復(fù)雜叫人煩惱而又說(shuō)不上的一種感覺(jué),而許多觸目驚心的事情感到壓抑、沉悶。這本書(shū)深深地揭露和批判了人性的丑惡,一切都是虛偽的,今天是親兄弟,明天就可能成為你的敵人,愛(ài)情就更不可靠了,私欲蒙蔽了心靈,殺戮和復(fù)仇反復(fù)的重演著。
伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)ミh(yuǎn)方取金羊毛,在那個(gè)國(guó)家里伊阿宋遇到了國(guó)王的女兒美狄亞,為了幫助伊阿宋,美狄亞背叛了自己的國(guó)家和父親,還親手殺死了她的親弟弟,然而伊阿宋并沒(méi)有全心全意的對(duì)待美狄亞,在她人老珠黃的時(shí)候,伊阿宋又娶了另一個(gè)國(guó)王的女兒,如果僅僅是這樣還不會(huì)深刻揭露人性的最丑惡的靈魂,像俄狄浦斯的`故事,神預(yù)言拉伊俄斯出生的兒子會(huì)殺死自己的父親而娶自已的母親為妻,后來(lái)拉伊俄斯果然生了一個(gè)兒子,他很高興,后來(lái)想到神的預(yù)言,把孩子的兩只腳踝鉆了兩個(gè)洞用皮帶扎緊,然后交給牧羊人把他扔到山上去喂狼,可是牧羊人可憐這個(gè)孩子,反孩子送給鄰國(guó)的另一個(gè)牧羊人,然后回去復(fù)命了,十幾年過(guò)去了,這個(gè)孩子長(zhǎng)大叫俄狄浦斯,由于他才貌出眾,文武雙全,有人妒忌他,說(shuō)他是一個(gè)棄兒,俄狄浦斯很傷心,就去問(wèn)神,神告訴他,將來(lái)他會(huì)殺死自已的父親而娶他的母親為妻,俄狄浦斯很傷心地沖出了阿羅神廟,在路上和一輛馬車(chē)發(fā)生了沖突,而殺死了人,到了另一個(gè)國(guó)家中,英勇的他被皇后選中而結(jié)了婚,神的預(yù)言又言中了,當(dāng)他知道真相時(shí),他和自已母親生的孩子又反對(duì)他,反他趕出了家,讓他到處流浪。
宙斯的妻子嫉妒心極重,對(duì)于同是女性,她不但不同情反而把怨恨發(fā)泄到別人的身上,是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫引誘別人,他們夫妻之間的慪氣從而使災(zāi)難不斷的發(fā)生…………
“希臘神話”確實(shí)是人類(lèi)文明的一大瑰寶,閃耀著特有的光芒,不粉飾光明,也不掩蓋黑暗,對(duì)人對(duì)神,都同等對(duì)待,不因?yàn)樗怯⑿鄱潛P(yáng),也不因?yàn)樗巧穸顬,所以批判才顯得深刻有力………
希臘神話是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉,當(dāng)我們閱讀這些美麗的神話時(shí),一定也在感受著希臘的文明和藝術(shù)的輝煌。
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