名著讀后感優(yōu)秀（精選51篇）

　　當(dāng)仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的名著讀后感優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇1

　　今年是我小學(xué)生涯的最后一年。過了春節(jié)，我就要參加各種各樣的考試：奧數(shù)、語文、小升初……但在參加語文考試之前，必須要先閱讀兩本書：《三國演義》和《水滸傳》。動作緩慢的我現(xiàn)在才開始看《水滸傳》，都來不及了，只好大概翻一翻。但比較喜歡歷史的我卻慢慢發(fā)現(xiàn)，我不是在讀文學(xué)，不是在讀歷史，而是在讀自己。

　　白話版的《水滸傳》中，第一個出現(xiàn)的人物是魯智深。由于時間有限，我還沒有讀完，所以只對魯智深有一個簡單的`了解。魯智深，原名魯達，因為自知殺人太多，就自愿出家當(dāng)了和尚。雖然他知道自己要改正錯誤，但依然是好酒好肉，不愿清修，所以號稱“花和尚”。

　　魯智深雖然知道自己的毛病，心里也想改正，但是卻沒有實際行動。我也總是這樣，老是改不掉壞毛病……

　　一次做數(shù)學(xué)題，有一道題很難，我怎么想也想不出來，就想問媽媽，看她有沒有思路，但她回答我說：“自己再想想！”本來就沒思路的我，只好裝模作樣地想了一下。我又一次問媽媽，想必她可以告訴我了吧，可她又一次拒絕了我，接著用重一些的語氣對我說：“你用草稿本了嗎？”

　　我嚇到了！草稿本？好久沒有摸過了吧！上次就因為我沒有打草稿做錯了題，還發(fā)誓要改�，F(xiàn)在看來，又是一句空話。想改，卻沒有實際行動。

　　我就像魯達一樣，有改的心，沒有改的行，這就是“語言上的巨人，行動上的矮子”！有行動，才有效果！可千萬不要像魯達一樣的“花心”啊！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇2

　　在這個國慶節(jié)里我看了一本讓我震翰無比的書《魯濱遜漂流記》。

　　28年，28年呀！魯濱遜孤身一人在一個荒島上生活著，可見魯濱遜有多么驚人的毅力。

　　17世紀(jì)中，魯濱遜出生在一個中產(chǎn)階級家庭，他原本可以平靜而優(yōu)裕的過一輩子然而魯濱遜卻一心向往波濤洶涌危機四伏的大海。他不顧父母的勸阻連續(xù)出海多次身體安然無恙。

　　誰知天不作美危險終于降臨了，輪船由于大浪的沖擊被沖散了，魯濱遜漂到了一座荒島。因此他陷入了絕境，可他一我們難以想象的堅強和毅力向各種困難挑戰(zhàn)，這不正是所有失敗者所需要的`嗎？但是有多少人能做到呢？可見魯濱遜并非常人。他又開始對付建房，種地，圈羊，修船等困難。他一次次失敗，但他又借著自己不屈不饒的堅強意志和智慧站了起來。最終也正是這種精神讓魯濱遜回到了祖國。我們也多么需要這種精神呀！

　　當(dāng)我讀到書末尾的時候我感到自己十分慚愧，因為我正是缺乏了魯濱遜那種做事專一，永不放棄的精神。記得在五年級時有一次我們作實驗，這本因是一個很簡單的實驗可我卻在作實驗時上蹦下跳，玩這玩那一點也不專心。同學(xué)們都在認真的作實驗我卻在一旁起勁的玩，當(dāng)要集合時我才慌慌張張的做實驗，我急急忙忙地拿出實驗材料仔細回想老師講過的細節(jié)，又手忙腳亂地把些材料瞎倒在一起倒水時還打翻了，想起魯濱遜在緊急情況下還鎮(zhèn)定自若我真是面紅耳塞。

　　看來，只有我們向魯濱遜一樣有志氣有毅力，對失敗不氣餒，目標(biāo)專一才能成就大事！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇3

　　《三國演義》不僅精彩在戰(zhàn)場的廝殺，也表現(xiàn)在各自軍營里智者的斗爭。有臥龍稱號的諸葛亮一直是我認為最聰明的人。在面對敵人的強勢，他總是以微弱之力取勝，而且每次都是智慧的.取勝。這讓我驚訝之時，也讓我學(xué)會在面對強敵時，不能硬碰硬，可以通過智慧取得勝利。對于中學(xué)生來講，這種精神對于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三，觸類旁通，多動一點腦筋。

　　諸葛亮是一個懂得報恩的智者，為了報答劉備的知遇之恩，他一生戎馬沙場，費盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死后，他仍然輔佐后主劉禪，忠國忠君之心可昭日月。他明知后主無能，蜀漢必亡，但是他仍然鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時候還是在戰(zhàn)場上，還瞻念著國家前程。

　　我看到諸葛亮不僅聰明，而且是一個徹徹底底的忠臣。為了信念付出了一生。

　　從他的一生我看到我們應(yīng)該以他的忠君為國為自己的座右銘。牢記國家重于一切，學(xué)會諸葛亮舍小我為大我的品格。

　　現(xiàn)在我明白了《三國演義》為什么這么受人喜歡，因為我們手中捧的是一本活書，能夠告訴我們許多道理的活書。讀完了《三國演義》也給我們留下了一些值得深思，值得探索的東西�，F(xiàn)在我十分喜歡《三國演義》，因為我讀懂的道理越來越多，我也感到它越來越有趣味，我相信這對我是有益處的。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇4

　　我隨身帶著冰心的詩集——《繁星春水》，有空就拿出來讀讀。這本詩集后，我對冰心有了更進一層的了解。翻開書本，才發(fā)現(xiàn)這本書的序言也是那么精彩。序言中，介紹了冰心的一生。原來，冰心很小的時候，就顯露出她在文學(xué)寫作方面極高的天賦。

　　細細地品味著書中的沒一首小詩，讓我融入到詩的`美好世界中。在這些詩里，我讀到了偉大的母愛;幼稚的童真、純潔的友誼和自然。其中，寫母愛的那些詩最能引起我的共鳴。讀著，我不禁想起了自己母親對我愛，

　　盡管這些愛都體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活中的一些小事中，但這是由這些細碎的小事，體現(xiàn)出了母愛的偉大。由此，我更加珍惜母親對我愛。

　　還有一些詩寫的是童年，讀著這些詩，看著冰心的童年是多么的有趣與難忘，也讓我想起了自己的童年。我的童年一樣的難忘，有很多有趣的事情還記憶猶新。

　　在冰心出國后，就用詩來抒發(fā)自己對祖國故鄉(xiāng)的昔年之情。她的這份情意，也深深的感染了我。我作為一個離家住校上初中的人來，時常思念著家鄉(xiāng)、思念著我的父母，讀了這些詩，更觸動了我的思想之情。

　　我也通過大聲地朗讀這些詩來緩解自己的鄉(xiāng)愁�！斗毙谴核�》給我?guī)�來了很多情感，豐富了我的生活。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇5

　　城里的人想出去，城外的人想進去——錢鐘書《圍城》

　　志大才疏的方鴻漸，溫柔伶俐的唐曉芙，冷若冰霜的蘇文風(fēng)，暗藏心機的孫柔嘉……腦海中久久無法平靜，他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城，卻又不斷渴望跳出圍城，這頗顯矛盾的舉動，不禁令人啼笑皆非。

　　楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。

　　但轉(zhuǎn)念一想，我們的生活又何嘗不是在圍城中度過？

　　我們身處應(yīng)試教育的社會環(huán)境中，繁重的學(xué)業(yè)是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學(xué)業(yè)重，壓力大，卻又心甘情愿地奮斗著。這也許可算是典型的圍城心態(tài)了吧。我們最終的目的是什么，是虛榮、名利，亦或是有一份好工作，可以在這社會中生存下去，有一片立足之地。紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過“我們已經(jīng)走得太遠，以致于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)�！北愫芎玫卣f明了我們這一代人的生活現(xiàn)狀。而在這碌碌的奮斗的過程中，我們失去的又是什么呢？失去的，也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國作家赫胥黎說過：“為什么人類的.年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？”英國作家菲爾丁說過“世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這個王國，那就是真正的沉淪。”著名影片中國合伙人中有一句話：“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你的心上�！边@種種的種種，都向世人闡述了童心的重要性。而如今，昔日的童心已被如今的教育，生活所泯滅，所扼殺了。如果讓一個人選擇童心永恒，或是青春硬化，那個人也許便會選擇后者，因為后者更符合現(xiàn)代生活的節(jié)奏、方式，而前者，卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。

　　“圍城”是人生必經(jīng)的心理過程，是世俗的壓迫，是現(xiàn)代生活的負面影響，我不禁開始為未來擔(dān)憂起來……

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇6

　　《平凡的世界》是一本平凡的書，給我們講述了一個平凡的故事，可讀完這本書后我卻久久不能釋懷，我的腦海不斷浮現(xiàn)其中的片段。作者在書中將人物的特點刻畫得栩栩如生，淋漓盡致。令我影響最深刻的當(dāng)然還是書的主人公——少平。他從一個羞澀的男孩逐步成為一個堅毅、有夢想有追求的男子漢。

　　他的故鄉(xiāng)是面朝天背朝土的雙水村，他們世世代代都為農(nóng)名民，少平也不例外，但他卻有著比農(nóng)民更好一層的思想境界，他不甘僅僅成為一個農(nóng)民，他有自我的追求。在生活的`壓迫下，他沒能上大學(xué)，家中艱苦的條件是不會允許的。都說窮人的孩子早當(dāng)家，少平十分懂事，他要挑起家中的這份擔(dān)子。在生活中遇到困難是難免的，有的人可能會抱怨命運的不公，有的人可能在荊棘中掙扎了會兒，到最終還是選擇了放棄。而少平是屬于另一種人，無論遭受多大的打擊，困難，仍然選擇在這條平凡之路上繼續(xù)前行。

　　他離開故鄉(xiāng)，踏上一個陌生、無依無靠的地方–黃土高原，剛來到那里時，他是一個不起眼的攬工人，到最終成為一個正式的煤礦工人，其中付出了多少艱辛。少平的工作也許是底層的，他任一絲不茍、賣力地干活。對于職業(yè)，無高低貴賤之分，如今，許多人會覺得某某工作很低賤，例如掃大街，自我不應(yīng)當(dāng)做那種事，其實并不是那樣，任何工作地位都是平等的，從事任何工作都要盡心盡力。少平嘗到了感情的甜果他與曉霞的感情雖然完美，可是好景不長，他深愛的曉霞在一次采訪中犧牲了。曉霞在他心中占據(jù)了重要的位置。對他來說，是一種巨大的打擊失去自我深愛的人。生活與精神的種種打擊也沒能將他打跨。而我們又有多少人能勇敢地戰(zhàn)勝生活中的暴風(fēng)雨我們要好好地去思考思考。我也很佩服曉霞，她是一名出色的記者，不顧世俗的眼光與少平相愛。為了救一個孩子，她奉獻出自我寶貴的生命，她與少平的約定還未實現(xiàn)就走了。

　　我們大多數(shù)人選擇了平凡的人生，這本書后，我對與于平凡有了新一層的思考。平凡的世界，平凡的少平，平凡的曉霞，愿我們能活出“平凡”的自我。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇7

　　讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想 。

　　我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活 ，厭惡那庸庸碌碌的人生 ，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難 并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！

　　風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！

　　流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的.箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

　　一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色 的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季 播種兩次，收獲 兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇8

　　每個人都有屬于自己的童年時光，在我們的印象中，童年大概都是無憂無慮，在家人的呵護中幸福成長，是人生的中最美好的一段時光。然而，《童年》這本書的主人公——阿廖沙的童年卻并非如此。

　　《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基著名的自傳體小說。阿廖沙實際上就是高爾基的小名，這本書就是作者童年生活的一個真實寫照。

　　書中主要講述了阿廖沙四歲喪父，跟隨母親和外祖母來到外祖父家，在這里，他見到了脾氣暴躁，經(jīng)常毒打他的外祖父。自私專橫，爭奪財產(chǎn)的兩個舅舅。頑皮的表弟。樸實的伊凡，還有非常疼愛他的外祖母······在這樣的環(huán)境中，他度過了自己的童年。最終，由于外祖父家道中落，阿廖沙走向了人間。

　　看完這本書，我我充分感受到了當(dāng)時社會的黑暗和人心的險惡。也為阿廖沙這悲慘的童年而感到悲痛。我認為阿廖沙是一個非常堅強的男孩，他從小面對的就是親人的離去，家庭內(nèi)部的爭斗和別人厭惡的眼神，但盡管這樣，他也沒有整天哭鬧，而是勇敢的生活下去。他的意志和承受能力，不知要比現(xiàn)在的孩子強多少倍。

　　相比阿廖沙，我們的童年是多么幸福呀。我們衣食無憂，我們有親人的疼愛，我們可以做自己想做的事，我們不用面對人世間的`紛爭，但盡管這樣，還是有許多人不知足，整日怨這怨那。我們應(yīng)該感謝上蒼，讓我們生活在這樣一個太平盛世，讓我們有一群深愛我們的親人。我們?yōu)槭裁匆�有那么多的怨言呢？好好珍惜眼前的一切才是我們�?yīng)該做的。

　　面對生活中的一切困難，我們要像阿廖沙一樣堅強勇敢，永遠不向挫折低頭，即使再艱苦的環(huán)境也不能放棄生的希望，要知道，陽光總在風(fēng)雨后，苦難過后，迎接我們的終是燦爛的朝陽。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇9

　　你知道昆蟲的大世界嗎？

　　我最近讀了一本法布爾編創(chuàng)的《昆蟲記》，他向我們展現(xiàn)了昆蟲世界的多姿多彩，快來看看吧！

　　弱小的螢火蟲竟然能吃蝸牛！這讓我太驚訝了。原來，在它們?nèi)跣〉耐馄は虏刂鴼埧岬谋拘�。它捕獵時總是先用它不起眼的顎反復(fù)“撫摸”獵物，它的.顎就是它的麻醉針，將獵物麻醉得不省人事，隨后便開始了它兇殘的一幕，在獵物身上愜意地咀嚼它們的身體。

　　圣甲蟲不屈服的精神更是讓我感慨。它們時時刻刻都在把食物球運送往自己的棲息地。它們的運送方式也與眾不同：自己先趴在球上，后腿緊緊抓住小球，用粗壯的手臂支撐在地面上緩緩行走，而它們卻因此經(jīng)常誤入歧途，踏上險峻的斜坡，但每次失敗它們卻越戰(zhàn)越勇，五次、十次、二十次……無論多么艱辛，直到成功為止。如果我們都像它一樣，那我們就能有更多的勝利之果！

　　昆蟲世界是一個千奇百怪、危險無比、多姿多彩的世界！快來看看這本書吧！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇10

　　《 昆 蟲 記 》這本書是一部描寫昆蟲的巨著。它是由大名鼎鼎的昆蟲學(xué)家法布爾花費一生的時間寫成的。書中一個個昆蟲故事帶領(lǐng)我們走進了奇妙的.昆蟲世界。

　　《昆 蟲 記 》中最令我感到有趣的是蓑蛾這種昆蟲它是以“穿衣第一，吃飯第二”這種樣子活下去的。這種蟲子十分弱小，容易受到天敵的攻擊。但是它卻有一個非常厲害的技能——穿衣服。它可以將樹葉、樹枝、紙等等裹在自已的身上，做為保護，隱藏自已，以免遭到天敵的攻擊。每一天，它都會換一件新的衣服，變化多端，總是把穿衣服放在第一位。這種昆蟲是不是非常奇特。還有更多好玩有趣的故事呢，盡在《昆蟲記》中。

　　讀完了這本書，我深刻的感覺如果沒有這部書我們就會對昆蟲一無所知，沒有這部書我們就看不到這些動人的故事�！独ハx記》第一個字里都有法布爾的心血，為了寫這部書，他花費了整整30年的心血。因此，我們要深深的感謝這位“科學(xué)界的詩人”——法布爾。所以讓我們懷著崇敬的心情一起翻開《昆蟲記》這本描寫昆蟲的的巨著。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇11

　　在這個假期里，我讀了很多書，也知道了很多道理。但其中，告訴我最多道理的書就是這本《經(jīng)典古文60篇》了。

　　這本《經(jīng)典古文60篇》通過故事、古文告訴了我許多道理，比如：怎樣學(xué)習(xí)成績才好、要尊敬師長、耍小聰明是行不通的、要愛學(xué)習(xí)、愛生活，還有要怎樣做人………它交給我的道理數(shù)都數(shù)不清。我印象最深的一篇古文就是《勸學(xué)》了。

　　《勸學(xué)》的講的是學(xué)習(xí)的意義。文章一開篇就引用了君子的話“學(xué)習(xí)不可以停止”，這是全片的中心。接著又從幾個方面具體敘述了學(xué)習(xí)的重要性：

　　1、用“青出于藍”的比喻，說明學(xué)習(xí)能使人進步、提高，學(xué)生也可以超過老師。

　　2、以木匠取材的事例，說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。

　　3、以木料用墨線可以取直，刀劍磨了之后會鋒利的比喻，說明人如能博學(xué)多識，并能天天反省檢查自己，就能提高道德修養(yǎng)。

　　而后面的第二段又告訴了我們幾個道理：

　　1、空想不如學(xué)習(xí)。整日冥思苦想，不如學(xué)習(xí)一會兒得到的東西多。

　　2、要善于利用外物，借助工具學(xué)習(xí)。有修養(yǎng)的人，也并非天生聰明，只是在學(xué)習(xí)上善于利用工具罷了。最令我受啟發(fā)的是第三段，第三段講了學(xué)習(xí)的態(tài)度。這里強調(diào)了三點：

　　1、學(xué)習(xí)要循序漸進，不斷積累，就像積羽成舟一樣，沒有一步步的.行走就不能到達千里之外，這就是逐步漸進、積累的效果2。學(xué)習(xí)要勤奮不息，持之以恒，就如“鐵杵磨成針”的道理一樣。

　　3、學(xué)習(xí)要專心致志。就像蚯蚓，它既無尖利的的牙齒，也無堅硬的骨頭，但它卻能鉆到幾十米深的地下，靠吃土，往下飲深泉，關(guān)鍵在于它用心專一。

　　這篇文章中大量運用了比喻說理，生動形象，通俗易懂，使我學(xué)會了很多道理。讀完這本書后，我在想：我們在生活中到底有沒有做到文章上說的這些呢？我們在生活學(xué)習(xí)中到底有沒有明白學(xué)習(xí)的意義呢？而我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度又是什么？知道了這些，我們應(yīng)該做出什么樣的行動呢？既然現(xiàn)在明白了，就應(yīng)該擺好學(xué)習(xí)態(tài)度，認真學(xué)習(xí)，我相信，只要你按照上面說的的去努力，一定會成功！這本書里類似的文章還有很多，很生動，告訴了我許多道理：怎樣學(xué)習(xí)成績才好、要尊敬師長、耍小聰明是行不通的、要愛學(xué)習(xí)、愛生活，還有要怎樣做人……

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇12

　　《魯兵遜漂流記》是英國作家丹尼爾？笛福寫的，讀完了它，讓我想起了一句話：知識就是力量。魯兵遜一直在大海上冒險，不想?yún)s被困在了孤島上，孤苦伶仃，生存艱難。但他沒有放棄希望，在孤島上存活了下來，還救化了野人“星期五”！

　　魯兵遜在航海中十分艱難。

　　魯兵遜每天看見獵物都會豪不猶豫的去打，因為除了面包和餅干獵物是他唯一的食物！每年到了收割稻子和麥子的時候，他就會把所有收割的稻子，麥子統(tǒng)統(tǒng)用來做許多面包與餅干，僅供給他一年的糧食。兩塊餅干或一塊面包就是他一天的糧食。差不多5——6個月后，他發(fā)現(xiàn)自己的糧食所剩無幾了，便減為一天一塊餅干或一口面包做為他一天的糧食。這樣也維持了他幾個月的`糧食。在航海過程中他每天都在寫日記，可墨水很快就用完了，就只能用水不停的加，一直加到墨水已經(jīng)淡的寫不出字的時候為止！一天一個偶然的機會讓他認識了野人因為那天是星期五，所以就給他取名為“星期五”。魯兵遜教會了星期五如何自立根深，如何存活，如何播種糧食，如何做面包，如何做餅干……

　　從《魯兵遜漂流記》中我學(xué)會了許多，遇到困難不要退縮，要勇敢面對；要有遠大的理想，并要勇敢的去實現(xiàn)它……

　　《魯兵遜漂流記》是一本令人驚訝的巨大著作，讓人感嘆生命的可貴。當(dāng)一個人面對厄運時勇敢的挑戰(zhàn)，他將會成為一個勝利者！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇13

　　“ 愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類�！皭邸� 是陶先生一生獻身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)�！皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂，是教師工作的基石，一名教師做不到愛學(xué)生，那他是無法完成教學(xué)工作的，是無法立足于三尺講臺的。愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動。作為教師，我很自豪能像陶先生一樣在人生的道路上用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛�，F(xiàn)將我讀后的感受匯報如下:

　　一、善于播下愛的種子

　　作為一名耕耘者，首先自己心中要充滿愛的陽光，善于把愛的種子播種在泥土里，只有這樣才能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。

　　陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我們當(dāng)教師的，在教育中遇到讓你費心的學(xué)生，遇到讓你頭疼的學(xué)生，遇到讓你咬牙切齒的學(xué)生，若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的.孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，就能讓我們少一份怒氣，多一份期待，少一份斥責(zé)，多一份寬容。學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。

　　二、勇于澆灌愛的雨露

　　愛是雨露，她能滋潤人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，希望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。如陶先生那樣，愛他們吧，即便他的成績不理想，即便他的反應(yīng)不敏捷，即便他的頑性過火......但是，他僅僅是個孩子，他僅僅是個學(xué)生，我們真的沒有理由不愛他們。

　　滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤心田；愛心，可以撥心弦。

　　伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進每個孩子的心田，做孩子前進道路上的鋪路石。

　　三、真誠收獲愛的回報

　　以真誠對待學(xué)生，必將收獲豐碩果實。正如蘇霍姆林斯基所說，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。在這里，我想說的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會很滿足，很滿足，他們也會特別感激你。

　　實踐證明，“愛”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇14

　　很小的時候，我便在大人們的口中知道了四大名著之一的吳承恩的神話小說《西游記》。

　　第一次還是在電視上看到了1986版的`《西游記》。其中令我印象最為深刻的角色還屬六小齡童扮演的齊天大圣孫悟空，他給我的第一印象就是機智勇敢，敢作敢當(dāng)。終于在這個寒假，我有了這樣一個機會，來細細品味這本名著。

　　翻開這本書，仔細閱讀文章，我就被這本書深深地吸引住了，這本書主要講了這樣一件事：唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人，翻山越嶺，一路降妖伏魔，經(jīng)過九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成正果。愛打抱不平的孫悟空，懶惰又貪吃的豬八戒，心地善良但人妖不分的唐玄奘……都給我留下了深刻的印象。

　　令我印象最為深刻的還屬《三打白骨精》這篇文章，這主要講了一個叫白骨精的妖精為了吃唐僧肉，長生不老而接連三次變成婦女，老婆婆，老公公去騙他們接近他們。但孫悟空用“火眼金睛”識破了白骨精的詭計，并一一打死了他們，但是唐玄奘卻誤解了孫悟空……讀后我十分佩服孫悟空的敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨，機智勇敢，堅決抵制惡勢力，卻十分痛恨唐僧的是非不分。

　　雖然這是虛擬的故事，但是這本書卻帶給我很多很多的啟迪。我認為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的這些精神，做任何事情都要正直，堅決不向社會中的那些邪惡的勢力低頭，且能夠明辨事物的是非對錯，為這個社會做出我們應(yīng)該做出的貢獻！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇15

　　《基業(yè)長青》一書所列的18家高—瞻遠矚公司，無一不持之以恒固守信念，同時也固守經(jīng)營之魂。如寶潔始終固守"產(chǎn)品完美，不斷自我提高，誠實與公平，尊重與關(guān)心個人"的核心理念。"兩斯"認為核心理念由核心價值和目的兩部分構(gòu)成，本人認為核心理念其實就是固守的"信念"，也就是原則性的，不可妥協(xié)的東西，可以放棄和妥善的東西不能稱為核心理念。作為一個企業(yè)的掌舵人，其實我們都知道自己內(nèi)心深處堅持和固守什么，只不過不一定形成文字而已。誠如小賽涅卡所說："如果一個人不知道他的船要駛向那個碼頭，那么任何風(fēng)對于他都不會順風(fēng)"。

　　不斷刺激進步是企業(yè)發(fā)展的澎湃動力

　　潮起潮落，花開花謝，日升日墜，四季輪回，世間萬事萬物好像一成不變地按照預(yù)定的軌跡運行，其實不然，尤其當(dāng)今社會。有永不變質(zhì)的奶酪嗎 答曰沒有。有源源不斷的同等機會嗎 答曰沒有。有適合所有企業(yè)經(jīng)營管理的靈丹妙藥嗎 答曰沒有。辯證唯物主義認為運動是絕對的，靜止才是相對的。既然變化無處不在，無孔不入，我們就不能一勞永逸，就不能成天躺在溫床上睡大覺做美夢，否則就不會有人說當(dāng)經(jīng)理人是世界上最辛苦的職業(yè)了。沒有改變，就沒有進步，這個道理簡單易懂，也是《基業(yè)長青》反復(fù)強調(diào)的觀點。中國古代的四大發(fā)明，牛頓的萬有引力定律，愛因斯坦的相對論，愛迪生的電燈發(fā)明，美國人的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)明，一切的一切，證明了變化和進步是多么的重要。變化和進步的確是企業(yè)發(fā)展的澎湃動力。

　　問題是怎樣才能刺激進步

　　其實刺激進步也是見仁見智的話題，各個企業(yè)有各個企業(yè)的特色，難以強求一致，《基業(yè)長青》也陳述了部分高—瞻遠矚公司的.做法。筆者認為可以有以下若干做法：一是企業(yè)核心理念和企業(yè)文化要鼓勵創(chuàng)新，容許改變。二是企業(yè)最高經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)者和管理團隊要培育氛圍，以身作則，言傳身教，大力提倡創(chuàng)新，鼓勵進步，批判固步自封和夜郎自大。三是要建立健全刺激進步的機制，包括允許越級提議，經(jīng)常使用頭腦風(fēng)暴法等現(xiàn)代管理方法等。

　　腳踏實地敢做敢為才能將兼容并蓄的精神落到實處

　　都說幾千年中華文明精深博大，這話一點不假，連大師級的柯林斯和波勒斯都可將中國的太極陰陽在著作中引為己用了�！痘鶚I(yè)長青》告訴我們，高—瞻遠矚公司不在短期和長期之間尋求平衡，追求的是短期和長期都有優(yōu)異表現(xiàn)；高—瞻遠矚公司不光是在理想主義和獲利能力之間追求平衡，還追求高度的理想主義和高度的利潤；高—瞻遠矚公司不光是在保持嚴(yán)謹(jǐn)形狀與刺激勇猛的變革和行動之間追求平衡，而是兩方面都做得淋漓盡致。簡單地說，高—瞻遠矚公司不希望把陰陽混合成灰色，成為既非陰，又非陽，不清不楚的圓圈，而是同時和隨時以陰陽區(qū)分目標(biāo)，這大概就是所謂的兼容并蓄吧！

　　說起來容易做起來難，兼容并蓄不是吹起來的肥皂泡，只有腳踏實地敢做敢為才能將兼容并蓄落到實處。記不清是誰說過這樣一句話：與其呆在家里為前途憂慮，還不如把自己作為一顆探路的石子，勇敢地朝廣闊的社會扔過去。這句話原意是針對個人的，其實也可針對企業(yè)來講。企業(yè)經(jīng)營管理過程中不能有過多的猶豫和怨天憂人，因為很多情況下機遇稍縱即逝，需要有敢做敢為的作風(fēng)和干勁。當(dāng)然了，市場不能容許任何人在同一問題上反復(fù)犯錯，市場只會將機會贈予時刻做好準(zhǔn)備，敢做敢為，腳踏實地的企業(yè)，牛皮吹多了會破，刀不磨了會生銹。容許失誤而不允經(jīng)常失誤，敢想的同時還要敢做，拿得起還要放得下，勝不要驕而敗不要餒，這就是兼容并蓄，這就是太極陰陽。

　　說到兼容并蓄，此時又聯(lián)想到了企業(yè)用人，世間有完人嗎 沒有。世上縱然有完人，此人也是一個不受歡迎和與管理環(huán)境不相融的人，這是管理心理學(xué)的一個觀點，真正最受歡迎的是那些才華突出而又存有一些缺點的人。因此企業(yè)應(yīng)當(dāng)用人之長，容人之短。如若用人之短棄人之長，那么這樣的"伯樂"與笨蛋無異。此外，起用企業(yè)自己培養(yǎng)的人才和從外部引進人才也是一種兼容并蓄，本身并無矛盾。并非外來的和尚就一定好念經(jīng)，也并非剛引進的外人就不可信任。無論如何，任何老板都會喜愛敢想敢做而又腳踏實地之人，一般不會喜愛口若懸河而又只說不做之人。

　　面對組織結(jié)構(gòu)更為扁平，管理權(quán)力更為下放，地域分布更為廣泛，知識性員工日漸增多的二十一世紀(jì)企業(yè)管理新趨勢，兼容并蓄的企業(yè)管理才會更有成效，才能使企業(yè)在市場的大風(fēng)大浪中，在競爭的刀光劍影中，健步如飛，左右逢源。

　　即將結(jié)束這篇讀書報告時，我忽想起了黑帶高手的寓言。黑帶代表武學(xué)的頂尖，同時也代表開始，代表無休止的磨練，奮斗和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點。我在想，任何一個想要繼續(xù)前進的企業(yè)經(jīng)理人其實心里都知道：今天的成就只代表過去，來日方長，磨難依然，奮斗依舊。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇16

　　記得我以前看過一本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類，但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎？再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認為自己昏庸無道嗎？再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎？

　　我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢？不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎？即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎？不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的！再反過來想想，那些貪財?shù)墓賳T污吏都是與生俱來的嗎？不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘?一面，而"吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪財?shù)墓賳T，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價！而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪財?shù)墓賳T的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美好！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇17

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》展示了一位少年艱難的成長經(jīng)歷，唱響了一首英雄的頌歌。

　　窮苦少年保爾，在十月戰(zhàn)爭爆發(fā)后，意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來，他不但教會了保爾英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾對革命的熱情。保爾加入了紅軍，為革命事業(yè)付出自己的青春和健康。當(dāng)他雙腿癱瘓，雙目失明，仍不愿放棄自己，用驚人的毅力創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨所誕生的》，繼續(xù)實現(xiàn)自己的人生價值。

　　保爾曾這樣問過自己：“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰(zhàn)斗，為了實現(xiàn)自身的價值，你是否盡了的努力呢？”回答是肯定的：“我盡了的努力�！笔堑�，他真的盡的努力在工作，上級派下的每一個任務(wù)，他都認真出色地完成。為此，死神的黑翅曾先后三次碰過他，在三個月內(nèi)鐵路如期的.修好修通，在法庭上的辯論勝利，與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭成功，這些都是他奮斗的寫照。正如他所說的：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭！”

　　我也這樣問過自己，然而有多少歲月我在消遣娛樂中逝去，又有幾許時光我在為實現(xiàn)人生價值而奮斗呢？我不禁陷入沉思，雖然當(dāng)今社會不用再為革命出生入死，但是我們可以盡的努力讓生活更加充實有意義，為世界做出一份貢獻。

　　保爾奮斗的人生警醒了我。從現(xiàn)在開始，我要珍惜點滴時光，不再讓它白白流逝：我要跑出來，不再在追夢之路上止步不前；我要煉成鋼鐵，不再讓夢想變成迷茫。人生雖然短暫，但只有努力豐富自己的人生，才不枉活這一生。

　　就讓保爾精神鞭策我努力實現(xiàn)自己的人生價值。愿再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無為而羞愧。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇18

　　童年每個人都經(jīng)歷過。每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是美妙快樂的，童年是幸福值得回憶的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!

　　主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外婆到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外公家，卻經(jīng)常挨暴戾的外公的毒打。但善良的外婆處處護著他。在外公家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外公打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……

　　阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外婆。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外婆——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

　　其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基描述了自已苦難而令人難以置信的童年.

　　我覺得我們應(yīng)該慶幸——我們沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我們很幸福，甚至可以說很幸運，都被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么。

　　現(xiàn)在的我們個個是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!

　　和高爾基相比，我們的`童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

　　但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像高爾基那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀完《童年》之后，我覺得我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。

　　我想，高爾基要告訴我們的應(yīng)該就是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活!

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇19

　　《草房子》是曹文軒純美小說之一，它寫了桑桑在油麻地發(fā)生的事兒。有時讓我捧腹大笑;有時讓我潸然淚下……

　　在《草房子》中，最感人的是《秦大奶奶》和《藥寮》這兩個章節(jié)�！肚卮竽棠獭穼懥诵量嘁簧�的秦大奶奶在學(xué)校旁買了塊地，后來學(xué)校要要回那塊地，秦大奶奶死活不干�？稍谏Ｉ５热说母谢�下，終于化干戈為玉帛。后來，秦大奶奶為了救學(xué)校的'南瓜一不小心丟了性命……可見，感情可以融化一切恩怨，使人重歸于好。

　　《藥寮》中有個小故事，使我異常感動:桑桑為了帶妹妹在城墻上看日落，不惜拖著病重的身子，帶妹妹到城里。一路上，他幾次疾病發(fā)作，都為了妹妹下去!最后，他毅然堅持把妹妹背上城墻。當(dāng)他疾病發(fā)作時，他一直在默念：“別怕，別怕，別怕……”當(dāng)他把妹妹背上城墻時，他幾乎要休克了!可見親情可以戰(zhàn)勝一切，使人堅強!

　　在《草房子》中，每個故事無不體現(xiàn)出友情、親情等情感的力量，每個故事都告訴給我一個個人生哲理，使我受益匪淺。讀了《草房子》吧!它會讓你明白課本上學(xué)不到的知識和真理!

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇20

　　很久以前，我讀完了一本名著《童年》，它是由前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基創(chuàng)作的。在《童年》中，作者大多數(shù)是以孩子的視角來展開故事情節(jié)的，跌宕起伏的故事情節(jié)讓我們不禁感嘆道：“可憐的孩子，誰的童年有你凄慘!”書中再現(xiàn)了19世紀(jì)70年代俄國人民生活的社會環(huán)境和小主人公阿廖沙自父親逝世后在外公家里度過的艱辛歲月。在外公家里，沒有一點家庭溫暖，爾虞我詐、弱肉強食的事是司空見慣的，很顯然，阿廖沙在這里生活時，內(nèi)心充滿了恐懼，膽戰(zhàn)心驚的，生怕做錯了事，但是，還好有外婆的細心呵護，她成了阿廖沙童年時代唯一的精神支柱。可以說，《童年》是高爾基的真實寫照，也是19世紀(jì)70、80年代俄國社會的縮影，它藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)時俄國人民，尤其是“鉛樣沉重”的殘忍可怕的小市民世界的生活環(huán)境。

　　童年生活是一個人生命當(dāng)中最美好的回憶。正在享受童年的.孩子就像春天中含苞待放的花朵，充滿著好奇與活力。但是，阿廖沙的童年生活卻是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵鬧的陰影之下，面對兇狠、殘暴的外公和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必須學(xué)會堅強、學(xué)會忍讓。

　　在阿廖沙的童年生活中，有一個重要的人出現(xiàn)在他的身邊—外婆阿庫琳娜。她慈祥善良，聰明能干，熱愛生活對誰都很忍讓，有著圣徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。在這冷冰冰的世界里，只有外婆的庇護和疼愛，并對他進行了有益的教導(dǎo)。

　　到了阿廖沙十歲那年，他的母親與世長辭，家中已沒有了依靠，所以他不得不走入社會，獨立謀生。這個不幸的孤兒從此告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間�？上攵�知，處在社會最底層的他一定是風(fēng)餐露宿，他當(dāng)過學(xué)徒，撿過破爛，做過跑堂的，看門人、搬運工人和面包師傅。也許，正是因為他歷盡千辛萬苦，看透了這險惡的社會，整個國家民不聊生，戰(zhàn)亂紛飛，所以他從1892年后，就以筆當(dāng)槍，用文章來批判這個社會，以至于受到后人的敬仰和稱頌。

　　自從看完《童年》之后，我覺得21世紀(jì)的我們真的很幸福。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時光，為自己的未來而奮斗!

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇21

　　燈光下，翻開了那早已讀過的小說，仔細的讀著，便有了與以前不同的想法。

　　行云流水般流暢的文筆，看似平靜的述說，卻溢滿了對資本社會的憤怒控訴。黑暗中，小小的身軀在壁櫥中瑟瑟發(fā)抖，聽著外婆被外公毒打所發(fā)出的呻吟聲，如同冬日里的寒風(fēng)一點一點地刺激著他的神經(jīng)。隨著外婆的呻吟外公的罵聲也源源不斷的傳入耳中。幼年的高爾基是多么想去替外婆承受一些苦難啊，可是他并不能用自己的.力量去救外婆啊!

　　舊社會的女人難道就能被肆無忌憚的欺負嗎?難道只有男人才能為社會做出貢獻嗎?難道女人就這樣的一無是處嗎?不是的，女人并非是弱者。女人雖不及男人的堅強，理性，但女人的溫柔，樂觀也能使人為之振奮。若說女人不能成大器，那身為一國之君的女皇武則天，以一首詞悲天下的李清照，走在革命前列與敵人頑強斗爭的秋瑾，又給已怎樣的說法呢?雖說男兒好，但女兒也不差。男女是平等的，不僅在今天，在黑暗的資本社會也應(yīng)如此。

　　輕輕地翻過幾頁，生怕弄壞了那光潔但略顯舊黃的紙張。幼年的高爾基是如此地悲慘。即使在被外公打罵的時候，也不忘隔壁舊閣樓里的新鮮事物。在艱苦環(huán)境中仍然能存有那么可貴的求知欲，這是今天的我們所不能比擬的呀。想起從前曾經(jīng)讀過的一句話，不憎恨任何人也不詛咒自己身處的環(huán)境，接受一切，力量強勁，可以把一切都化為能源。高爾基變是這樣的人。在今天這良好環(huán)境中成長，卻不曾主動去渴求新的知識，只知道將別人教授的死刻在腦子里，這樣又有什么用呢?小時候的我們也曾指著天空天真地發(fā)問，但是現(xiàn)在……難道時間真的能改變?nèi)藛?

　　再次讀了一遍，想的也與從前不同�！锻�年》一本略顯單薄的書，雖沒有長篇大論，卻能在只言片語之間給予你振奮的力量。再讀《童年》，收獲的是成長。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇22

　　《朝花夕拾》是魯迅的一集回憶錄，共由十篇散文組成，魯迅在這篇散文中比較全的講述了自己從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路。朝花夕拾，這個題目起的特有詩意。在回憶往事中，魯迅依然不忘抨擊當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實，整部作品的基調(diào)是平和的，但是平和之中蘊含著憤慨。

　　童年的魯迅的生活是充滿樂趣的，單說"隱鼠"，是一種很小巧的鼠。算是少年魯迅的寵物吧，隱鼠之于魯迅，正如賽爾號之于現(xiàn)代的孩子們吧！百草園帶給魯迅的童年莫大的歡樂。"不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的.皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄到云霄里去了。"可以想象一下，百草園中該是擁有一個多么豐富多彩的世界，"油蛉在那里低唱，蟋蟀們這里彈琴。"給人感覺真的很好的，魯迅是幸運的，童年可以有這么個好地方來陪伴著他，生活在百草園中，該會收獲多少樂趣��！我想起自己童年時家鄉(xiāng)的那片小樹林，和伙伴們一起摘棗，一起捉迷藏，跑到這跑到那，很是愜意，只是那片小樹林已經(jīng)不在了，只能在夢中來體驗在小樹林中的當(dāng)年的樂趣。

　　童年的樂趣中也有受到打擊的時候，比如《五猖會》中，魯迅本來是興高采烈德準(zhǔn)備去，他"笑著，跳著，催他們要搬得快"這舉動被他父親看到了，于是魯迅受到的懲罰白女士被他其實并不懂得的看《鑒略》，父親的做法直接影響了魯迅看五猖會的熱情。其實現(xiàn)實生活中很多父母也正慢慢地扼殺孩子的天性，玩是孩子的天性之一，父母應(yīng)該給孩子足夠的時間去玩，享受玩的樂趣。替孩子報各種輔導(dǎo)班的出發(fā)點是好的，然而給孩子的童年帶來的壓抑確是不可估量的。

　　青年時期的魯迅留學(xué)于日本，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，《朝花夕拾》中提到他的日本老師--藤野先生。藤野先生認真地給他講解改正經(jīng)義，并指導(dǎo)他要注意研究的科學(xué)性和正確性。藤野先生關(guān)心中國的形勢，這與當(dāng)時日本同學(xué)對中國留學(xué)生的鄙視形成鮮明的對比。魯迅憶起藤野先生時那種感激之情洋溢于言辭之中。

　　《藤野先生》中最刺痛魯迅的心的是那個電影吧，國民的麻木，日本同學(xué)高呼"萬歲"的聲音，深深地刺痛了魯迅的神經(jīng)。或許從這時魯迅認識到國民的麻木性事醫(yī)學(xué)所不能醫(yī)治的于是選擇棄醫(yī)從文。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇23

　　文中的祥子是一位年輕力壯，吃苦耐勞，生活在城市底層的勞動者，他的全部理想是自己買一輛拉人的黃包車，做個“獨立”“自由”的車夫，而三起三落的買車挫折，卻破滅了他那美好的人生理想，使他陷入絕望，最后，有著美好理想的他，被當(dāng)時的社會壓榨成一個自私，無賴，病弱的行尸走肉。老舍通過主人公祥子“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”的命運三部曲展開情節(jié)。整本書講的就是祥子從自強向上進而淪為自甘墮落的歷史。

　　令我印象深刻的是第二章。他講的.是祥子買了車，有一個光頭矮子叫他去清華，并要求他上便道，可還沒拉上便道，就被十幾個兵痞捉了去，他的衣服，鞋帽，洋車，甚至與系腰的布帶，都被搶了去了。到了半夜，他也合不上眼，生怕在兵荒馬亂之中，喪了性命。不過一會兒時間，他大著膽子坐起來，逃跑了。

　　我佩服他的是他那無畏的勇氣，他敢在敗兵的管理下拉著幾匹駱駝逃跑。他把自己的車視為他的命，深信自己和車都是用鐵做的，認為用力拉車去掙口飯吃，是天下最有骨氣的事。由于祥子不知道自己的生日，就把買車這一天記為自己的生日，可見這車對他是多么的重要。令我感動的是，為了買車的三年里，他舍不得吃，穿，生病了不舍得買藥。他咬牙努力，始終認為，有車就是有了希望，有了做人的骨氣。讀完了這本書，我不僅讀懂了當(dāng)時底層社會的生活是什么，也讀懂了人和物之間也是有一定的感情的，更讀懂了這本書中揭露了黑暗的舊社會對勞動者的剝削和壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇24

　　在17世紀(jì)，有個出身商人家庭，卻一心向往著航行和冒險的人，獨自在荒島上生活了28年。他是誰？他就是流傳了上百年的英雄人物——魯濱遜克羅索。

　　故事講述了魯濱遜克服重重困難獨自在座荒島上生活了28年。在這次遇險前他也出過幾次海，而且都很不順利，而他卻一直固執(zhí)的堅持著。

　　看到后面的我十分驚訝——原本一個游手好閑，成天在船艙里做著白日夢的小伙子，到了這個荒島上卻幾乎變得全能。他從原本安逸的生活中錯開，他將要面對食物的日夜減少；對野獸野人的恐懼；瘧疾對健康的影響……但他卻用自己的雙手，種出了大麥，養(yǎng)起了山羊。用智慧造出了鍋碗瓢盆，許多日常用品，用煙葉治好了自己的瘧疾，甚至成功擊敗野人，有了忠實的仆人星期五。

　　讀完這本書，我先是看向了自己的雙手——就是一雙手，使魯濱遜這個缺乏生活經(jīng)驗的人在荒島上生活了28年！手是最珍貴的財寶，現(xiàn)實生活中也是，就像謀生，不需要多高的學(xué)問，用雙手去勞動，便能創(chuàng)造一切。

　　我又想了下去，要是我是魯濱遜，我能像他那樣經(jīng)歷了幾次海難，還能繼續(xù)航行，堅持自己的夢想嗎？不，因為我在遇到了幾次挫折后，我沒勇氣，也沒足夠的自信心堅持下去。

　　要是我是他，我能在遇到突如其來的災(zāi)難而孤身一人置于荒島而不自暴自棄嗎？不，因為面對突然來襲的災(zāi)難，不僅是我，絕大部分人都可能會放棄，而且我也沒有足夠的生存技能。

　　要是我是他，看到野人拿自己同類做食物時，還能勇敢的與他們搏斗嗎？不，因為我做不到，我沒能力。我所學(xué)過的東西里沒有一項能夠讓我去與他們搏斗。我只能選擇躲避。

　　我不得不承認我是軟弱無能的，而且現(xiàn)代許多人也一樣。先不說只有10多歲的我們，假如將一個20歲的現(xiàn)代城市青年置于那樣的環(huán)境，他能活多久？幾天？一個月還是半年？現(xiàn)在我們的生活是那么安逸，許多人遇到一點小困難都克服不了，那以后走出父母的.“溫室”，踏入社會后遇到的大困難，我們克服的了嗎？我深深地被魯濱遜頑強奮斗的精神和不屈的靈魂震撼。從現(xiàn)在起，我應(yīng)該堅強、勇敢，以積極向上的心態(tài)面對生活。

　　就像魯濱孫的那艘小船和浩瀚的大海，我們都在命運之海上蕩舟劃槳，困難的波浪起伏著，讓我們不斷地顛覆著，而且我們無法逃脫。但我們迷失方向時，那波浪將指引我們穿越另一天的曙光。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇25

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》�！度龂�演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。在幼時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，草船借箭……我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。”

　　在學(xué)生年代，我看的是小說《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操，赤膊上陣的`許褚，軟弱無能的劉禪……工作多年以后，我再反復(fù)讀了小說《三國演義》，更覺得它是一部訴說英雄和美人、忠義和狡詐、戰(zhàn)爭和謀略、滄桑和無奈……壯麗的民族史詩，飽含處世權(quán)謀與人生智慧，人生哲理和名言歷史巨作。

　　《三國演義》是一部訴說英雄美人的史詩，東坡居士的一曲《念奴嬌·赤壁懷古》令人感慨萬千，“江山如畫，一時多少豪杰”， 遙想三國，正是亂世出英雄，人才輩出。試……

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇26

　　沒記錯的話《駱駝祥子》這本書是小學(xué)的時候就推薦的讀物了，那時書上只有梗概�？戳丝矗�知道大概講了個什么樣的故事，但是原文卻一直沒有讀過。直到上周末，去書店里轉(zhuǎn)悠了一圈，才有機會坐下來，認真地品讀了一番這本書。

　　故事的一開頭，祥子是一個上進、有能力的車夫，對未來充滿著美好的期待，對以后的生活也小有規(guī)劃。奮斗了幾年，也終于拉上了自己的新車。本以為事情會向想象中的方向發(fā)展，一切都會越來越好，但是并沒有。

　　好景不長，各地發(fā)生了一些戰(zhàn)亂，北平也是如此。祥子的車在一次拉客中被官兵沒收了，自己也被逮住了，暫時失去了自由。好在后面又機智地逃出來了，并機智地牽了三頭駱駝賣掉了，也便有了駱駝祥子這個名字。

　　失去了新車的祥子雖然很是傷心，但決定振作起來，靠自己的勞作再買一輛車，就算不那么新也行，有自己的車，日子也會有盼頭。他便每天都很努力地拉車，也碰到了一家還不錯的人家，對他不錯。只是世事難料，主人家發(fā)生了一些變故，祥子也因此受到了影響。他辛辛苦苦掙的錢都被一位“假偵探”給敲詐去了。主人一家也暫時離開了這個地方。

　　此時的祥子又變得一無所有，辛苦攢下的積蓄一下子就什么都不剩了。主人走了，他也無處可去了，只能回到原來的“車和廠”。只是他和虎妞的關(guān)系自從那次以后有些變了。他不喜歡虎妞，但此時此刻的他真的別無選擇，他心不甘、情不愿地娶了虎妞。

　　在這個年紀(jì)，有了自己的一個小家，也體會到了家的一絲溫暖�；㈡こ鲥X替祥子買了一輛“不吉利”的二手車。祥子盡管不喜歡這輛車也別無他法，好歹也是有一輛自己的車呢。祥子仍舊每天在外面拉車，但兩個人的負擔(dān)終歸是比一個人的大，再加上虎妞也并不是那么節(jié)省。長時間勞累的工作使得祥子大病了一場，虎妞的積蓄也快花光了。

　　過了一段時間，虎妞懷上了孩子，日子似乎更有盼頭了，祥子依舊拉著車。到了生產(chǎn)的時候，虎妞難產(chǎn)去世了，孩子也沒有留下。祥子賣掉了車，打理了后事。生活給他的一重又一重打擊，一次比一次重，使得他沒能夠再次站起來。他從奮斗上進這最好的開始漸漸走到了最墮落的極端。他也不拉車了，拉車有什么意思呢，還是煙好酒好。他再也不存錢了，而是在酒館里混吃混喝，到處借賬，憑借著以前的那些信用。到最后人們再也不借給他時他便花言巧語地騙錢。日子能過一天是一天，再記不起以前那樣，仿佛現(xiàn)在的生活才是他本該擁有的一般。

　　生活是有多不公，才能把一位年輕的上進的小伙子逼到如此的`地步。一個人是在經(jīng)歷了怎樣的打擊之后才能對生活不抱一點兒的希望。祥子就變成了這樣的一個人。在當(dāng)時的情況下、環(huán)境里，任憑他再努力，再上進，又能怎么樣呢。還是逃脫不了命運的安排，最終落得了這樣一個結(jié)局。這和人們自己有關(guān)，但和當(dāng)時的生活、時代、環(huán)境和當(dāng)時的社會就沒有關(guān)系了嗎？

　　生活就是這樣，勞動人民的生活更是這樣，自己的選擇權(quán)很少，能力不高，所以很多時候都是被生活所選擇，被生活所困。有力氣，有上進心不夠，也要有智慧。在那樣的時代，發(fā)生了那樣的故事，不免讓人覺得難過，但是那樣的故事又何止一個呢，那代表的是很大一部分的人們的狀況，有的甚至比那還慘。你沒錢沒權(quán)，就得硬扛著這一切。這世界也沒那么多公平，像文中說的。

　　雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇27

　　第一次讀《魯濱遜漂流記》那是在三年級的時候，那時我只覺得是一個神仙一樣的魯濱遜能在一個孤島上整整活了28年的奇跡，是丹尼爾。笛福老先生有一支神筆，可這個寒假我又發(fā)現(xiàn)了其中還有一些我以前沒有發(fā)現(xiàn)過的對人生的感悟，對魯濱遜他堅持不懈、面對困難不屈不撓的精神。

　　文章主要魯濱遜不愿在家過富裕日子，去外地冒險經(jīng)商，在海上遭遇風(fēng)暴，船沉后孤身一人流落到荒島上，憑個人智慧和勤勞，在孤島生活。后來，他從來島上野人手里救了一個土人，給他取名星期五，作為自己的奴仆。28年后，一艘路過孤島的船只發(fā)生一個水手叛亂，他幫船主鎮(zhèn)壓了叛亂，帶著星期五回到離別許多年的英國，成了受人尊敬的創(chuàng)業(yè)英雄和擁有一個島國、大片巴西蔗田的大富翁。

　　這本書沒有用大量的感動人的修辭手法，而是用最樸素的與語言記錄了一個人的孤島生存的`故事，這些樸素的語言也令我品味到對人生的感悟： 我一定要提升我的自理能力，賴床、不鋪床、忘掉某某東西……都是自理能力差的表現(xiàn)。你看魯濱遜會自己蓋房子，會放牧、懂得保護自己、會洗衣服……他的自理能力遠遠超出我十倍百倍，我應(yīng)該從現(xiàn)在做起，像魯濱遜學(xué)習(xí)，靠著自己的毅力去努力。

　　讀了 《魯濱遜漂流記》我還懂得了，人必須要努力，只有努力了才會得到被人的尊重和認同，當(dāng)然，自己更會為這個而進步，也會受到回報。如果你不努力，你這個人將會頹廢。如果你努力了，那么你的成功幾率會比其他人高很多；如果你努力了，一定會得到你想要的“鮮花”；如果努力了，你收獲地比和你沒努力的你一定多。

　　《魯濱遜漂流記》這本書使我懂得了許多，也明白了許多，我還得努力，我會對我說：“加油，你是最棒的！"

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇28

　　最近看了一本書：《不報怨的世界》 這本書真的非常好！它可以改變你我的命運，它告訴我們：無論在做任何事，當(dāng)遇到挫折時，要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會成功。

　　爭永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的。

　　抱怨是最消耗能量的無益舉動，我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的.人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的人生也會更加美好、圓滿。

　　怎樣做到不抱怨呢？-----唯有自我的改變。

　　戴爾�？▋�(nèi)基先生說過溝通人際關(guān)系原則的第一條就是：不批評、不指責(zé)、不抱怨。 抱怨會讓我們陷入一種負面的生活、工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點，包括最親密的人，不抱怨的人一定是最快樂的人，沒有抱怨的世界一定最令人向往。

　　如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨。是啊，這句話說得太棒了！我深有體會。

　　我將遵守十字方針：“不抱怨、不批評、不講閑話”來激勵自己。

　　你經(jīng)常有抱怨嗎？以前有過，現(xiàn)在意識到將努力做到改變，不再有，直至將來也不會出現(xiàn)有。我將要做一個快樂的人，能掌控自己的思想、開始按照自己的規(guī)劃過生活，當(dāng)抱怨來臨時，思考一下：這真的對我很重要嗎？

　　想一想：人發(fā)怒時，怒氣會毒害我的血液。傷人傷己啊，進而抱怨無際于事，不與樂觀從事。

　　什么是抱怨呢？ 抱怨就是表達哀傷、痛苦或不滿。

　　今天，我試著改變了，所以，我非常快樂，充滿了感激。感激我的老師-韓冰給予的幫助，感激咨詢線老師們給予的關(guān)懷。

　　凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢想前進吧，美好的生活方式正在前方等待著你！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇29

　　暑假，我讀了一本《城南舊事》，這本書是20世紀(jì)林海音寫的，由五個短篇組成。通過小主人公英子童稚的眼睛，看成人世界的悲歡離合，溫馨動人。

　　文中，我最喜歡的是小主人公林英子，她是個善良、天真，富有同情心的'孩子。英子是善良的，富有同情心的。她并沒有因為秀貞的“瘋”而害怕她，反而和她成為了好朋友，并用她的方式讓秀貞和妞兒相認，還偷了媽媽的金鐲子給她做盤纏。

　　我最喜歡的一個短篇是《爸爸的花兒落了》。面對病逝的爸爸，作為自己，你會有何感想？書中雖然沒有明寫失去爸爸的痛苦，但卻讓我的心揪得緊緊的。

　　花兒謝了還會開，太陽明天還會爬上來，但我的童年會一去無蹤影 可是，《城南舊事》將會永遠留在我的心中。它就像夏夜里的一縷清風(fēng)，讓我知道不能錯過美好純真的童年。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇30

　　讀完這本書我感到十分悲傷，這是一個時代的悲劇，是一個社會的悲劇。正是那個時代，那樣的社會背景使上進好強的祥子變的自甘墮落。

　　祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車后，就立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，又刻苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的.。經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗錢換來的一輛洋車。但是沒多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著他又被騙走了全部的積蓄；丟掉了安定的工作；虎妞對他那種脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來了磨難。他的愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈。他喪失了對生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。

　　祥子的變化是基于社會環(huán)境的。如果在今天，安全的街道與有秩序的拉車，也許祥子就不會變只是完成著自己的目標(biāo)，拉著自己的洋車。所以我們要慶幸自己生活在現(xiàn)在而不是與祥子生活在一個時代。現(xiàn)在的我們衣食無憂，不用為生活所考慮。我們需要做的只是學(xué)習(xí)，學(xué)好了再回報社會使我們美好的今天繼續(xù)美好下去并更加美好。

　　讀讀這本書吧，它將會帶給你眾多感悟。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇31

　　今天，我有幸讀了博納特寫的世界名著——《秘密花園》。

　　《秘密花園》的主人公叫瑪麗，是一個相貌平庸但脾氣非常大的小女孩，可以說是人見人厭，他的父母和奶媽在一次霍亂中死去，她成了孤兒。

　　過了幾天，他來到了她的姑父克雷文先生家，她認識了女仆瑪莎，又聽說了有一座被封閉了十年的神秘花園，這引起了她強烈的好奇心，隨后她認識了瑪莎的弟弟——迪肯，迪肯活潑好動、強壯健康，與瑪麗瘦弱的'身體、枯黃的小臉，形成了鮮明的對比，有一次偶然的機會，她跟著知更鳥，找到了打開秘密花園的鑰匙，她邀請迪肯到花園里去玩，迪肯帶來了幾包花種子和園藝工具，他們在花園里種花、除草，很快樂，瑪麗告訴迪肯要保密。在一個下雨天，瑪麗遇到了柯林，他也像瑪麗似的，彎彎的脊背，蠟黃的小臉，整天躺在床上，站也站不起來，后來，瑪麗與柯林熟了之后，瑪麗告訴了柯林秘密花園的事情，并且邀請他到花園里去玩，在花園里洋溢著瑪麗、迪肯和柯林的笑聲，并且他們每天都在做運動，瑪麗和柯林漸漸地，胖了起來，臉上充滿了勃勃生機，最后，柯林終于擺脫了輪椅，站了起來。

　　《秘密花園》的結(jié)局是美好的，柯林和瑪麗變成了健康的孩子，雖然讀完了這本書，但是，書中迪肯活潑好動，熱愛小動物，瑪麗柯林善良的形象我永遠都不會忘記。

　　讀完這本書，我知道了友誼的重要性，文中，活潑健康的迪肯，用自己的真誠之心，打動了瑪麗和對自己不抱一點希望的柯林，使他們變得健康起來！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇32

　　前幾天，我讀完了曹文軒寫的《草房子》這本書，這本書給我的感受很深。

　　《草房子》的主要內(nèi)容是：主人公桑桑在油麻地小學(xué)度過了一個終身難忘的小學(xué)六年，在這六年里，他接受了人生啟蒙。

　　讀完這本書，讓我印象最深的是《艾地》這一章，這明明是秦大奶奶的地，可校長桑喬卻在麥子還沒有收的時候就把地分給了油麻地小學(xué)，并硬把秦大奶奶趕出這片地，這讓我十分氣憤，秦大奶奶是一位熱愛土地的好奶奶，并且她也很愛學(xué)校里的孩子們，這從她兩次落水里能看出來，第一次是因為救一名叫喬喬的小女孩，第二次也是最后一次是因為去幫助學(xué)校撈回一只南瓜而跳入水中淹死了。所以我認為秦大奶奶是個熱愛土地，熱愛孩子的人，他們開始誤會秦大奶奶是個自私的人，但是后來他們才知道事情的真相。

　　我被書里的`情節(jié)深深的感動了，看到秦大奶奶奮不顧身跳下水“救一只南瓜”時我哭了，我想秦大奶奶是熱愛這所學(xué)校里的孩子們的。

　　讀完《草房子》我明白了，我們應(yīng)該象秦大奶奶一樣不怕困難和挫折，讓我們擁有勇氣和信心，用微笑來面對困難和挫折。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇33

　　《飄》是美國女作家瑪格麗特·米切爾惟一的一部作品�！讹h》的出版讓米切爾瞬間名揚全世界，讓這本書成為世界經(jīng)典小說之一。小說描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國南方人的生活，以亞特蘭大的一個種植園為故事場景。書里刻畫了那個時代的許多南方人的形象，郝思嘉、白瑞德、艾希禮、梅蘭妮等是其中的典型人物。他們的習(xí)俗禮儀、言行舉止、政治態(tài)度，以郝思嘉與白瑞德的愛情糾纏為主線，淋漓盡致的再現(xiàn)了林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭，美國南方地區(qū)的社會生活。

　　郝思嘉是美國佐治亞州一位富足且頗有地位的種植園主杰拉爾德·奧哈拉的女兒。她的母親艾倫為莊園里的黑奴看病，接生。因此，夫婦倆不僅受到白人莊園主的尊重，也深得黑奴的愛戴。

　　她一直喜歡艾希禮的紳士風(fēng)度和他英俊的容貌，聽說第二天的野外宴會上，艾希禮宣布與梅蘭妮訂婚時，她心里惱恨不已。南北戰(zhàn)爭的消息傳來，當(dāng)天晚上的舞會也隨之取消。郝思嘉突然決定和梅蘭妮的.哥哥查爾斯結(jié)婚，就這樣，任性的她在半個月后成了查爾斯的妻子。兩個月后，查爾斯病死在前方，郝思嘉瞬間變成了寡婦。艾希禮也上了前線，梅蘭妮從亞特蘭大來信，邀請她來查爾斯的姑姑家小住一時散散心。1864年夏，北軍直逼南方聯(lián)邦的首府。亞特蘭大被圍困，查爾斯的姑姑和城里大多數(shù)人家逃離了亞特蘭大。郝思嘉接到父親的信，她一心只想回家。但因梅蘭妮即將臨盆，她顧及到艾希禮的托付，只好留下來守在梅蘭妮身邊。最后在瑞德的幫助下離開了亞特蘭大。

　　因過失而被塔拉莊園解雇的監(jiān)工喬納斯當(dāng)上了新成立的解放黑奴委員會的頭頭。他想出了迫繳附加稅的主意，圖謀侵吞塔拉莊園。絕望中，郝思嘉突然想起了瑞德。如果瑞德肯拿出錢來保住塔拉莊園，她情愿嫁給他。她到亞特蘭大尋找瑞德，才知道瑞德因涉嫌侵吞南方邦聯(lián)的大筆資金已入獄。她無意中遇見了妹妹未婚夫弗蘭克。他是一家商店的老板，手頭有一筆錢。她謊稱妹妹將與別人結(jié)婚，輕而易舉地使弗蘭克投入了自己編織的網(wǎng)，兩周后，他倆結(jié)了婚。塔拉莊園得救了。

　　最后弗蘭克也離世了。幾經(jīng)周折郝思嘉和瑞德結(jié)了婚。思嘉和瑞德生了一個漂亮的女兒邦妮，在邦妮身上瑞德幾乎傾注了全部心血。后來邦妮在一次騎馬中意外死亡。女兒的死給瑞德致命一擊。

　　梅蘭妮臨終前，把照看艾希禮的重擔(dān)交給了她。她突然意識到，梅蘭妮實際上一直是她的保護神，她意識到她是愛梅蘭妮的。終于明白，她并不愛艾希禮，她對他特殊的感情只不過他沒像其它男人一樣瘋狂迷戀自己而已。剎那她覺得自己才看到了希望，因為世界上還有瑞德，而她心里真愛的那個人其實就是瑞德。但是，這一切都已悔之晚矣。瑞德已經(jīng)對她徹底失望，決定離家出走，永遠離開她。瑞德的出走對于她來說，生活中的一切光亮都消失的無影無蹤。她自言自語地說：“不管怎么說，明天又是新的一天�！�

　　從小時候到現(xiàn)在，一直喜歡看《飄》，最喜歡的就是郝思嘉、白瑞德。喜歡他倆的真實不虛偽，確實瑞德是愛錢的人，思嘉也是�？墒蔷�子愛財取之有道，只要不是不義之財，靠自己掙得就沒有什么不好。郝思嘉、白瑞德男女主人公就像鏡子一樣照亮彼此，相似度那么多，熱情、自私、愛財、仗義。長得又英俊、漂亮，如果他倆一開始就好好的相處，真的會夫唱婦隨、相濡以沫。造化弄人，最后卻是分道揚鑣。艾

　　希禮、梅蘭妮這一對夫妻我還是喜歡梅蘭妮，她身上的優(yōu)點比比皆是，對人信任、有愛心、善良、知書達理，像圣母一樣的讓人尊敬。把艾希禮襯托得就有一些不堪了，徒有其表，金玉其外敗絮其中。他沒主見，優(yōu)柔寡斷，離不開善良的妻子，又不拒絕漂亮的郝思嘉。但正是作者真實的表露了兩對男女主人公的不同的為人處世、對愛情婚姻的態(tài)度。才讓我們永遠記住了漂亮倔強的郝思嘉、風(fēng)趣世故的白瑞德，善良的梅蘭妮、懦弱的艾希禮。

　　后來《飄》被改編成電影《亂世佳人》，由維克多·弗萊明導(dǎo)演。費雯·麗飾演郝思嘉，克拉克·蓋博飾演白瑞德，萊斯利·霍華德飾演艾希禮，奧莉薇·黛·哈佛蘭飾演梅蘭妮。1940年，本片在第12屆奧斯卡金像獎頒獎典禮上獲得了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳女主角等十個獎項。這四位主演嫻熟的演技演活了書里的主人公。聰明任性、漂亮迷人的郝思嘉成為文學(xué)名著改編電影之后變成永恒的主人公。這些書里的人物像一張張老照片一樣永遠珍藏在讀者和觀眾心里。

　　每當(dāng)自己在生活中遇到什么困難、不如意時，心里就會想起郝思嘉最后說的話：不管怎么說，明天又是新的一天。心中又充滿了堅定的信心和勇氣。多讀書，讀好書，因為一部好的文學(xué)作品像一盞明燈一樣會照亮我們的道路。讓我們在明亮的道路上不畏風(fēng)險、堅定的前行�，敻覃愄亍っ浊袪栍帽M心血寫的這一部作品就成為了讀者永遠銘記于心的世界文學(xué)名著。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇34

　　讀了西游記，我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　西游記塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空本領(lǐng)高超、嫉惡如仇；豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的.勇敢的精神。這也讓我十分佩服。

　　唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難而最終取得真經(jīng)，這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己，我不禁慚愧起來，自己做事情有時候虎頭蛇尾，有時候剛開了個頭就不知所終了，我要像他們一樣做事情有始有終。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要我盡力地去做了，這對我來說也是一種成功啊！

　　西游記這本書讓我受益匪淺！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇35

　　《愚公移山》這個故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，激勵著一代又一代炎黃子孫�？赡芤驗樘�小，當(dāng)時讀得時候并沒有體會到此間蘊含的'真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅定和勇氣。

　　雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。

　　可是愚公他想過沒有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢？愚公這樣做，那簡直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動物們也需要一個家呀！

　　還有，愚公對他的鄰居說：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉�！庇薰�這么說，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說了，他兒子孫子恐怕沒他那么傻，說不定，等他一死，就不挖了。

　　而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個家，恐怕沒有挖山累吧！

　　總之，我覺得挖山這個辦法一點兒也不好。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇36

　　曾經(jīng)聽過大人講愚公移山，記得當(dāng)時我對老愚公的做法很不理解，還和家長爭辯，固執(zhí)的認為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。

　　上了六年級，還像三年級那樣“學(xué)著玩”。期中考試成績出來了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。

　　也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧，重素使我對文章內(nèi)容的理解透了。

　　與老愚公相比，我就失敗在夢想不費力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績；就在與沒有從內(nèi)心深處認識到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山，使人“出入之迂也”，學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣，本來就是苦差事。我這次失敗，正因為潛意識中不自覺地企圖繞開困難，這不正是對自己不負責(zé)任嗎？

　　我還深深地認識到，小到一個人，大至一個民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚光大的`。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會有所發(fā)展。

　　由此看來；“愚公精神”不僅沒有過時。相反，它正激勵我們克服困難，奪取勝利。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇37

　　父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

　　傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的`兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

　　一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇38

　　“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”電視又傳出這首令人熟悉的主題曲，聽著聽著，思緒也不覺跟著動了起來。

　　《水滸傳》里的人物個性鮮明：李逵率直魯莽，魯智深粗中有細，晃蓋仗義疏財，宋江忠義兩全……我最欽佩和最厭惡的都是同一個人——宋江。

　　宋江原只是鄆城縣的一個押司，因私放晃蓋，晃蓋感其恩，便修書贈金，但因閻婆惜的不曉理，宋江一怒之下殺了閻婆惜，然后就開始了逃亡……在最后，他成為梁山泊之主后，他令我討厭的一面便展現(xiàn)了出來。

　　宋江是作者全力塑造的`一個忠義兩全的人物。宋江的忠義有些殘忍，于兄弟，他曾使人殺了他們中好些人的家人、親人，逼他們?nèi)牖铮挥诨实�，他曾怕死后李逵會造反，便毒死了這個于他為親兄弟的人，他的忠義令我有些厭惡。

　　宋江的忠義也著實讓我欽佩不已。他曾幾度為了他的兄弟差點死去，也為了宋徽宗掃平了對宋朝不利的遼國、田虎、王慶、方臘，為宋朝換回了領(lǐng)土的完整和人民的和平。

　　宋江是有諸多非議的人物，但他對老父的孝義是絕對真的。他雖遠在他方，但收到親弟來信說老父病亡之時，他慟聲大哭，不遠千里回家探望。由此可見他對老父的感情，街坊鄰里也都稱他為“孝義黑三郎”。

　　在我看來，宋江是多面性格的人。他膽小，諱忌太多，顧慮太多，總擔(dān)心這擔(dān)心那的。他膽大，敢潯陽樓題下反詩“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”，這一句是多么的傲。他重情重義是我最為欣賞的，他能為一個小卒哭泣，兄弟逝世，他也不避諱地在人前放聲大哭……

　　宋江一直是忠義的模范，他梁山泊能打到東京，卻不自號稱王，心心念念都是招安，為國效力。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇39

　　讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

　　忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的污辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。

　　一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的'。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。

　　讀完了我國著名的四大名著，我從這四本書里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西：

　　《三國演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個勢力皆被消滅，魏國(曹操)、蜀國(劉備)、吳國(孫權(quán))這三個國家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成"隆中對"中所說的三國鼎立之時。這正可謂是：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　《水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種種盜賊中，也有一種"義賊幫"--梁山泊，雖說他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國安民，而是專門向朝廷作對。當(dāng)時，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個貪生怕死的小人，還很貪財，童貫也具備這樣的特點，而且他還是一個標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級大奸賊。他們處處與梁山泊作對，在皇上那兒盡說梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤--王倫、宋遷、杜萬。后"豹子頭"林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來投奔，但寨主王倫不愿留下各位好漢，裝出一副無奈的樣子，口里說的是："我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下。"而林沖是個真正的豪杰，惺惺惜惺惺，好漢識好漢，林沖很想留下眾豪杰。后來，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。可惜，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊擊敗了朝廷，后來破高俅時，竟然幸運的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最后，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。

　　《西游記》：這本書講了唐僧這個和尚，肩上背負著東土大唐所有百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來了四個可以幫助唐僧完成使命的"人"--孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人，這個僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來，救了悟空性命。孫悟空見此人就是唐僧，連忙跪下來，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會兒，然后悟空去請觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書極受小讀者歡迎。

　　《紅樓夢》：這個故事講述了"四大家族"--賈家、薛家、王家、史家這幾個豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事，同時講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細膩的愛情故事。

　　我國的四大名著，真是太棒了，使人回味無窮。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇40

　　愛有很多形式，有時愛是無形的，比如說媽媽的鼓勵、欣賞；有時愛是有形的，比如說媽媽送給你的禮物、玩具；愛可以是父母對你的愛，可以是師生之間的關(guān)愛，可以是同學(xué)之間的關(guān)愛······

　　暑假里我讀了《愛的教育》，這本書是意大利小說家埃德蒙多·德·亞米契斯的代表作，它以日記的形式告訴我們以前意大利師生之間和同學(xué)之間的關(guān)愛。《愛的教育》這本書中有很多人物——有對老師和同學(xué)感情很深的主人公安利柯；有對同學(xué)很和藹的老師；有學(xué)習(xí)好且很善良的班長代洛西；有做事穩(wěn)重、樂于助人的卡��；有很活潑、很靈敏的可萊諦；有很幽默，會做兔子臉逗大家開心的“小石匠”安東尼；有學(xué)習(xí)認真的'斯代地；有經(jīng)商頭腦會賣一些文具之類的小東西的卡洛斐；也有被學(xué)校開除的搗蛋鬼弗蘭諦······我最喜歡潑來可西，雖然他很可憐，但他用愛化解了自己的不幸。他的爸爸經(jīng)常喝醉酒，有時潑來可西被打得鼻青臉腫，但當(dāng)同學(xué)們問起時，他還是不承認是他爸爸打的；有時他的爸爸不給他飯吃，他卻從來沒說過：“爸爸不給我吃飯”；他非常怕他的爸爸，見到他就嚇得渾身發(fā)抖，可他還是立刻走過去和他的爸爸打招呼……潑來可西沒有因為爸爸對他的不好而感到怨恨，他努力的學(xué)習(xí)，獲得了獎牌，他用他的愛和孝行使他的爸爸對他改變了態(tài)度。

　　愛有很多形式，但我們有時候并不懂得愛。《愛的教育》這本書中處處充滿了愛。我們要像《愛的教育》中的同學(xué)們一樣，尊敬師長，友愛同學(xué)，互幫互助。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇41

　　《水滸傳》講了英雄們走上反抗道路。梁山好漢更是引人注目，他們俠肝義膽，敢打抱不平他們有崇高品質(zhì)，武藝高強……有魯莽行事的花和尚魯智深，生性耿直的豹子頭林沖，愛叫好漢的小旋風(fēng)柴進，智足多謀的智多星吳用，為人仗義的及時雨宋江，只知闖禍的黑旋風(fēng)李逵等等都給我們留下深刻的印象。

　　其中，我最喜歡智多心吳用。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師和生辰的.十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押刑場，快被斬時，吳用用計救了他們；宋江二打祝家莊失敗，第三次吳用用計破了呼延灼的連環(huán)馬，攻破祝家莊。

　　雖然宋江為核心人物，但是因為他的所作所為讓我對他的敬佩大打折扣。如果不是他讓朝廷招安，就不會害死七十二位好漢，讓七十二位好漢變成了七十二個冤魂，斷送了一百零八位英雄的前程；如果不是他沒意識到朝廷的用意，讓他們?nèi)フ饔懛促\，就不會白白害死眾英雄；如果不是他不聽吳用、林沖等人的勸告，就不會展現(xiàn)出一段段悲劇，就不會害死自己害死眾英雄！這經(jīng)典的四大名著之一《水滸傳》是令我記憶最深的名著了。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇42

　　《西游記》是我國四大民名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、進精彩的神話故事，每每讀起《西游記》總是會情不自禁地融入到精彩的情節(jié)中。

　　在《西游記》里面讓我印象深刻的是《真假美猴王》這一篇故事。講的是唐僧師徒四人離開琵琶洞以后，晚上來到了一個姓楊的人家。強盜的頭兒是他家的兒子，他的兒子和幾個強盜夜里想殺害唐僧師徒，孫悟空上前把強盜全部打死了。之后唐僧把孫悟空趕走了。不過多久，突然有一個孫悟空跳到唐僧面前，把他打到在地，搶走了行李，搶先到達水簾洞。正巧孫悟空來到水簾洞里也有一個和自己長得一樣的猴子，就上前和他打了起來，一邊打還一邊說：“我是真的.，你是假的！”他們一直打到了如來佛祖那兒。佛祖說：“這是六耳獼猴，它能聽到千里之外的聲音，能看見事物的前后變化，所以才和你一模一樣�！比鐏矸鹱姘呀痂屽i往上一拋，假悟空現(xiàn)出了原形，孫悟空一時生氣一棒打死了六耳獼猴，之后觀音菩薩把悟空送回了唐僧身邊，又開始上路了。

　　這一篇故事真好看！特別是故事的節(jié)尾部分讓我很感動。這本書里師徒四人的性格給我留下了深刻的印象。尤其是孫悟空堅持不懈的精神值得我學(xué)習(xí)。

　　《西游記》是一部非常好看又優(yōu)秀的神話小說也是一部群眾創(chuàng)作的作品。我讀了這本書后覺得書中許多的打斗場面，讓我大飽眼福。

　　書，真令我受益匪淺！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇43

　　當(dāng)然，藝術(shù)典型，不只是現(xiàn)實人生的藝術(shù)概括，有時它也內(nèi)蘊著歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段，它的英雄品質(zhì)的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳說里，很多神話英雄人物，源遠流長，它們也會給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的'神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。

　　《西游記》是神魔小說，我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型，也總會給人以多方面的啟示，這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時間里，意識形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)觀點占領(lǐng)著陣地，我們對于許多問題急急忙忙要說明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒有完全掌握辯證的方法，這就難免有簡單化的毛病，對復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭，更進一步，說明《西游記》的研究在深入，在克服簡單化的毛病。不過，分析復(fù)雜的現(xiàn)象，也離不開產(chǎn)生它的現(xiàn)實基礎(chǔ)。歷史也好，傳統(tǒng)也好，都只是流，它們不能取代現(xiàn)實的源。

　　在我們古代神話中，確實也出現(xiàn)過犯上作亂的神話人物，如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等，它們的傳說，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個，都不具有孫悟空這個神魔英雄形象的現(xiàn)實的品格。既然承認那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的，那就是說，那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)。如果這樣，把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對它們的再加工再創(chuàng)造，那豈不是在“強迫”吳承恩對現(xiàn)實充耳不聞，而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思，也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中，從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話，存在決定意識，沒有那樣的社會關(guān)系，就沒有那樣的社會意識，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造，幻想總是根源于現(xiàn)實。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇44

　　《西游記》是我國四大名著之一，跟另外三部：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》不同，《西游記》沒有歷史事件作為背景，就是一部魔幻的神話故事。故事講了唐朝高僧三藏法師立志去西天取經(jīng)，一路上收了三個徒弟：孫悟空、豬悟能（八戒）、沙悟凈，四人一起跋山涉水、翻山越嶺、降妖伏魔，克服了種種困難，最終圓滿地取得了真經(jīng)。在這本書里，我最喜歡的人物就是齊天大圣孫悟空了。

　　石頭里蹦出來的孫悟空有一雙火眼金睛，還有一根如意金箍棒，會駕筋斗云，對師傅特別忠心。孫悟空的火眼金睛是被太上老君逼著煉出來的，能一眼辨認出幻化成人形的各種妖怪�！秾O悟空三打白骨精》是婦孺皆知的故事，白骨精先是變成小孩，接著變成孩子的'母親，最后又變成孩子的爺爺，三次都被孫悟空的火眼金睛認出，才沒讓唐僧上當(dāng)，并最終打死了白骨精。后來，化成美女的蜘蛛精、化成雷音寺的蜈蚣精、化成高僧的熊精、狐貍精……都沒逃出孫悟空的法眼。太神氣了！孫悟空的如意金骨棒本是東海的定海神針，能隨意變大小，變長短，最小居然能像針一樣小，藏在孫悟空的耳朵里，太神奇了！孫悟空的筋斗云能一縱十萬八千里，比現(xiàn)在的火箭還要快，比現(xiàn)在的無人偵察機還要無聲無息，太神速了！有了這些裝備，孫悟空卻沒有看不起師傅，對師傅始終忠心。在打死白骨精后，唐僧聽信豬八戒的讒言，不相信孫悟空打的是妖怪，把他趕走了；在打死了搶劫的草寇后，唐僧又覺得他心太狠，又把他趕走了，可每次當(dāng)唐僧他們身陷險境、有性命之憂時，孫悟空又總是挺身而出，沖鋒陷陣，搬救兵，救出了唐僧。

　　正因為有了孫悟空，唐僧一行人才能到達西天，取得真經(jīng)。孫悟空是功不可沒的，我最喜歡孫悟空了。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇45

　　我在電視上看過西游記，非常精彩，聽說西游記這本書也很好看，于是我盼望了好久。一天晚上媽咪下班回家，遞給我一本書，我仔細一看是我已經(jīng)盼望已久的《西游記》。

　　我迫不及待地打開臺燈，津津有味地看起來。不一會兒我的眼球就被書這個“大磁場”緊緊地吸住了�！段饔斡洝肥且槐局�名的神話小說，講了孫悟空和幾個徒弟護送唐僧西天取經(jīng)的故事。內(nèi)容有趣，情節(jié)深厚，讓人愛不釋手。里面人物多端，個個神通廣大，武藝高超，特別是孫悟空一個筋斗就能翻出十萬八千里。它意志剛強，本領(lǐng)不可小見，再加上每分每秒守護在師父身邊，一路降妖伏魔，不怕困難。它可以上天入海，陪著自己的師父整整經(jīng)歷了九九八十一難，在面對各種妖精之前這可是個不小的數(shù)字。那么多的妖精都不是孫悟空的對手。比如三打白骨精、勇闖八百里師駝嶺、盤絲洞女妖捆八戒……我沉迷在這一個個精彩的故事中，仿佛覺得自己就是孫悟空，手拿金箍棒，長著一雙火眼金睛，深入妖窩在妖精群里橫沖直撞，把那些妖精打得落花流水�？墒翘粕�只是個普通和尚，經(jīng)常被妖精捉走，而孫悟空就會不顧一切去想盡辦法救師父，直到勝利為止。就這樣唐僧在幾個徒弟的.保護下，跋山涉水，終于到達了西天，取回真經(jīng)。我對它的精神非常敬佩。

　　讀完這本書我從中得到了知識，還明白了一個道理，要忠心耿耿，要尊老愛幼，愛護他人，還要堅強勇敢。

　　我真希望自己有無窮的法力，能七十二變，這樣我就可以幫助別人，神通廣大。要是這個神話是真的，我一定會回到那時候，跟孫悟空交個朋友，把它帶到未來，讓它參觀參觀。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇46

　　寒假里,我看來四大名著之一《西游記》。這本書是吳承恩寫的。書中講述了孫悟空因為大鬧天宮，被如來壓在了五行山下，后陪唐僧西天取經(jīng)。在高老莊收了豬八戒，在流沙河收服了沙僧。他們每天都和各種妖怪激烈的戰(zhàn)斗，看得我如癡如醉，手不釋卷。

　　我最喜歡看的.一篇是《真假猴王攪乾坤》。該篇講了一只神通廣大，變化多端，騰云駕霧的六耳獼猴。他趁著唐僧因為孫悟空打死強盜把孫悟空趕走的機會，變成孫悟空的模樣，差點把唐僧打死。還霸占了花果山，找了幾個猴精變成假唐僧，假豬八戒，假沙僧，和假白龍馬。孫悟空與他交戰(zhàn)，難以取勝。打到南海，觀音菩薩也分辨不出真假。打到天宮所有的神仙都難辨真假。真假悟空打到西天后，如來佛慧眼一睜，六耳獼猴本相現(xiàn)出，急忙變成小蜜蜂飛走，如來佛拋出金缽盂，扣住蜜蜂，六耳獼猴現(xiàn)出原形，被孫悟空打死。

　　看完了《西游記》，我認識了為民除害的孫悟空，認識了行善好施、心地善良的唐僧，認識了憨厚可愛的豬八戒，認識了任勞任怨的沙和尚。

　　我最喜歡孫悟空了，你呢？

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇47

　　提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜亂熟，我也一樣，再一次拿出那本在暑假上已經(jīng)微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，倒一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木�彩描繪，就被其中的情節(jié)給吸引住了……

　　讀了《西游記》，里面的師徒四人給我留下了無比深刻的`印象……

　　文章里面講述了師徒四人在路上的艱苦，經(jīng)歷了九九八十一難，才取得了真經(jīng)的故事。

　　孫悟空可是《西游記》里面的主角啊！他有著無窮的本領(lǐng)，神通廣大，非常了不起。他有著大英雄的氣勢，

　　機智勇敢。而他的特點就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣“的美名他還有一雙火眼金睛，絕不會放過任何一個妖魔。

　　豬八戒好吃，好占小便宜，還好色。和孫悟空比起來啊，真是差遠了，一遇到困難就打退堂鼓。心里只想著高老莊的媳婦，他有事還愛撒個謊，可是他笨拙的最有說不好，很容易就被孫悟空知道了。唐僧，雖然說他沒有孫悟空那么高超的本領(lǐng)，但是他品德端正，會念真經(jīng)。

　　這四個人，形象不一樣，形成了鮮明的對比。我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，技術(shù)高超，一路保護唐僧，成功取回了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。

　　書中寫的唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，讓我們想到了他們的不畏艱險，鍥而不舍的精神，值得我學(xué)習(xí)。再想想我的半途而廢，不禁感到慚愧。只要我能把一件事從頭做到尾，至要盡力做了，不管是成功還是失敗，這對我來說，也是成功��！因為我做到了最后，堅持了下來！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇48

　　在漫無邊際的海洋，在富有神奇氣息的海中，有這樣一群人，他們孤立人群，厭惡大陸，在一個當(dāng)世無雙的潛艇中，于海中遨游，與大陸隔離，過著無人知曉，美麗絕倫的海底生活。

　　這艘潛艇就是“諾第留斯號”，它的建造者就是那極富有神秘色彩的尼摩船長。說起尼摩船長，我感到無比的敬佩。他是這支海底隊伍的領(lǐng)袖，是一個當(dāng)之無愧的天才，他用自己的雙手，一點點地建造出了“諾第留斯號”，他以對電的更深研究，使“諾第留斯號”的速度舉世無雙，并向海水中索電，使電能接近∞，這等壯舉，使他顯得更為高大。

　　尼摩船長除了極其優(yōu)秀的自身條件，還有更突出的一面。從用海底沉船的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭，以及勇斗角鯊救采珠人，可以看出他是一個有正義感和反抗壓力的戰(zhàn)士，他同情弱者，心地善良，富有同情心，并且勇敢，不畏艱險，是一個如同神一樣存在的人，一個神秘的人，一個孤立的人。

　　閱讀著尼摩船長的種種事例及生活，心生感慨，心懷敬意，他那么古怪，他討厭人類又幫助人類，因為他心懷正義，他在海底毫不畏懼，因為他那么的自信。他好似無所不能，無所不畏。我最為敬佩的是他的正義感和挺強的，這樣一個孤立的.人，一個追求自由的人，為了人民免受壓迫，在海底尋找財寶，奉獻出自己的一份力量。他為了貧窮、被壓迫的彩珠人，不顧自身安危，毫不畏懼，以生命為代價救這名彩珠人，這種精神，令人嘆兒觀之，自愧不如。

　　回想到自己，不由得心生慚愧，我從來不會去做這類事情，連募捐也都是不情不愿。這一次，我深知不足，也深受教誨，我要以此而學(xué)習(xí)，去幫助那些困難的人，就算力不從心，也要出一份力用真心去幫助那些不幸的人。

　　《海底兩萬里》，這本科幻小說實屬著作，它引發(fā)我的想象力，牽發(fā)我的正義感，給予我深深的啟迪。讓我重拾那顆想象的大腦，那個正義的心，好像有個聲音在心底發(fā)出：去想象吧，去幫助他人吧！

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇49

　　《查理的巧克力工廠》，這是一本我一生都忘不了的書，我對它愛不釋手。這本書講了查理去巧克力工廠的事……

　　查理住在一個破舊低矮的小木屋里，他家有7個人：爸爸，媽媽，爺爺，姥姥，姥爺和他。查理家非常窮困，全家每天只能吃一丁點菜和湯，連肚子都餓填不飽，更別說品嘗什么美味了。雖然查理很喜歡吃巧克力，但因為家庭經(jīng)濟困難，所以他只有在過生日的時候才可以吃到美味可口的巧克力。

　　有一天，旺卡先生要邀請5位小朋友到他的工廠參觀。怎樣邀請呢?原來，他把邀請函放在了5塊巧克力里向全世界銷售。邀請到的小朋友可以有一輩子都吃不完的巧克力……現(xiàn)在已經(jīng)有四張邀請函落在四位小朋友手里了，查理有一些失望了……

　　在一個寒風(fēng)刺骨的下午，在查理放學(xué)回家的路上他看到了地上有50元，他看了看沒有人要就跑去一家商店買了一塊牛奶巧克力。當(dāng)他撕開包裝時一張金光閃閃的邀請函在里面，查理高興極了迅速的跑了回去。

　　參觀的這一天到了，查理和爺爺來到了工廠，其他的4位小朋友也來了。旺卡先生熱烈的歡迎他們的.到來……在參觀的過程中，有4位小朋友不聽話，到了最后，他們4個人的命運都很糟，然后狼狽的走了。只剩下查理了，查理獲得了大獎。

　　我注意到，查理的成功在于它有一個溫馨的家，一份濃濃的親情時時謙卑的心。查理過生日時，他把巧克力分給他個家人。所以說，查理有良好的教育。但其他四位的家長天天慣著，溺愛這，放任著他們的孩子，他們都有許多缺點。查理為什么會繼承巧克力工廠?雖然他什么也沒做，但查理一直保持一種謙虛聽別人講的態(tài)度，也很善解人意，對巧克力工廠保持一種認真的態(tài)度，是一個好孩子，所以他才會擁有巧克力工廠。

　　世界上最美好的不過是親情了，我們現(xiàn)在都有一個幸福的家，家境或許還比查理家好許多，我們怎么就不能做一個聽話，懂事的孩子呢?所以，讓我們向小查理學(xué)習(xí)，做一個關(guān)心他人，善良懂事的好孩子。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇50

　　本書主要講述“鸚鵡螺號”（或音譯為“諾第留斯號”）的故事。1866年，當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，阿龍納斯受邀參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛水艇是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋中大量的氯化鈉分解出來的鈉發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、進入地中海、大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后，當(dāng)潛水艇到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，回到了他的家鄉(xiāng)。在《海底兩萬里》中，尼摩船長是個不明國籍的神秘人物（后來在《神秘島》中介紹他是印度的達卡王子），他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅固，而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠利用海洋資源來提供能源。他們依靠海洋中的各種動植物來生活。潛艇艇長對戰(zhàn)俘倒也優(yōu)待；只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長尼摩不允許他們離開。阿龍納斯一行人別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無數(shù)美景，同時也經(jīng)歷了許多驚險奇遇。

　　例如：在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林�人的攻擊，尼摩船長用他連接在金屬梯子上的電擋住土著人進入鸚鵡螺號；在印度洋的珠場和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；在南極他們被困在厚厚的冰下，船上極度缺氧，但船上所有人輪流用工具和開水把底部厚10米的冰層砸薄，用潛艇的`重量壓碎冰塊，脫離困境；在大西洋鸚鵡螺號被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚展開肉搏戰(zhàn)，一名船員不幸慘死；在北大西洋鸚鵡螺號遇到一艘英國驅(qū)逐艦（這艘驅(qū)逐艦的國籍在原文中并未說明，在《神秘島》中才說明是英國的）的炮轟，除那三位俘虜外所有船員個個義憤填膺，用鸚鵡螺號的沖角把驅(qū)逐艦擊沉。他們眼中的海底，時而景色優(yōu)美、令人陶醉，時而險象叢生、千鈞一發(fā)。通過一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。

　　小說不但能激發(fā)人們對科學(xué)的興趣，而且贊揚了像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會正義感和崇高的人道主義精神。

　　名著讀后感優(yōu)秀 篇51

　　《紅樓夢》這部巨著， 曹雪芹用細膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。

　　書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預(yù)料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。 譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的'小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，曹雪芹用細膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。

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