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書籍人性的弱點(diǎn)讀后感報(bào)告
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編精心整理的書籍人性的弱點(diǎn)讀后感報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
書籍人性的弱點(diǎn)讀后感報(bào)告1
我理解的個(gè)人修為，包括道德修養(yǎng)，生活態(tài)度，性格，心態(tài)，思維方式，學(xué)習(xí)能力，處事方法等。我感覺，這些東西，是我們一生受用的東西，無論你的知識(shí)水平如何，學(xué)歷多高，都比不上良好的個(gè)人修為重要，只要擁有良好的個(gè)人修為，無論在什么環(huán)境中都可以凸顯出其優(yōu)秀的內(nèi)在美。
說了這么多，不是在表現(xiàn)我個(gè)人修為何等之高，而這些的確是我多年血淚教訓(xùn)的反思。
其實(shí)，大學(xué)四年，最失敗的就是大一，剛剛進(jìn)入大學(xué)，毫無能力，毫無特長(zhǎng)，毫無意志卻也滿身的個(gè)性，滿身棱角，雖生活態(tài)度積極，卻個(gè)性凸顯，過于個(gè)人主義，遇事不講求方法。雖總?cè)プ粤?xí)卻無心看書，以至于成績(jī)差至極點(diǎn)，雖參加社團(tuán)，卻不知工作為何物，不知目的.何在，只知道嘩眾取寵。雖追求一個(gè)互相喜歡的女孩，卻因心胸狹窄，不懂表達(dá)，終究互相傷害......一直懊悔大一所做所為，卻永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)當(dāng)年之過，唯有吸取教訓(xùn)......
當(dāng)相對(duì)于現(xiàn)在的我們還很年輕的時(shí)候，我們大都是喜歡個(gè)性，張揚(yáng)，最容易范很多錯(cuò)誤，第一個(gè)最凸顯的就是過于自我，遇事從自身角度考慮，而不會(huì)換位思考，自己想做什么就去做，結(jié)果不僅事情沒做好，反而會(huì)傷害到身邊的人，失敗后反過來又去怨天尤人；其次，不明白做事目的何在，做事目光過于短淺，以自己的幼稚嘲笑別人的幼稚，還有就是過于自負(fù)，用抽象的哲學(xué)觀點(diǎn)，可以認(rèn)為是主觀唯心......
大學(xué)中，對(duì)我影響最大，收益最深的兩本書，不是《計(jì)算機(jī)組成原理》也不是《操作系統(tǒng)》，而是老子的《道德經(jīng)》和卡耐基的《人性的缺點(diǎn)》。
《道德經(jīng)》博大精深，本人只能看懂表面的含義，不過卻也受益匪淺，對(duì)于性格和心態(tài)的培養(yǎng)我感覺很有幫助，我們中國(guó)古人的哲學(xué)智慧均融匯其中�！吧仙迫羲薄爸杏怪馈�，結(jié)合自己的失敗，多次揣摩古人所言，愈感深刻，年輕人，有個(gè)性不是壞事，但是，性格和心態(tài)上，一定要學(xué)會(huì)“若水”，水之靜，卻可磨平棱角，一旦爆發(fā)責(zé)成泛濫之勢(shì)。平時(shí)生活學(xué)習(xí)，正常的看待身邊的不平之事，善待自己的朋友，以平和的心態(tài)生活，卻要以洪水般的態(tài)度做事。我們最容易的是意氣用事，最難做的就是不患得患失。而以水之善看待生活，就可以做到，平靜中默默努力，享受平靜的過程，但是對(duì)于結(jié)果的追求也要像水一樣，前進(jìn)不止......這里說的是修身，而老子所說的“上善若水”更多的說的應(yīng)該是處事方式，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢？水善利萬物，也就是水給萬物帶來益處。而不爭(zhēng)，爭(zhēng)就是爭(zhēng)利益，所以水善利萬物而不爭(zhēng)，就是幫助別人而不要求回報(bào)。善待別人，就是善待自己......
書籍人性的弱點(diǎn)讀后感報(bào)告2
文中戴爾�？突赋�，天下只有一種方法可以促使人去做任何事，也就是能夠讓人去做任何事情的唯一方法，就是給予他們所需要的。
作者提到，心理學(xué)家弗洛伊德說過這樣一句話：“我們做的事情，都起源于兩種動(dòng)機(jī)，一種是性的沖動(dòng)，另一種是成為名人的欲望。”而成為重要人物的欲望，是本書中最重要的一句話。
尋找自尊，是人類和動(dòng)物之間的一向重要差別。每個(gè)人都有與生俱來的自豪感。正是這種自豪感作為內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，讓許許多多的名人在事業(yè)上取得了卓越的成就，同時(shí)也帶來了巨大的財(cái)富。
然而，如何得到自己的自豪感，是了解一個(gè)人的最重要的標(biāo)志。歷史上，有很多的名人為了獲得自豪感上演了許多有趣的事情。連名人中的名人，英國(guó)戲劇家莎士比亞先生，為了光宗耀祖，也想方設(shè)法為他的家族弄到了一枚象征貴族的盾形徽章，以此來顯示他的名聲。
也有人用病弱來求取別人的注意和同情，從而讓自己顯得重要。有專家提出，人的精神異常，是想在幻覺中肯定自己的重要性，這在殘酷的現(xiàn)實(shí)中是得不到的。而許多人并不能在現(xiàn)實(shí)生活中獲得”被肯定“的感覺，因而他們到另一種精神世界去尋求，這就是我們所謂的精神失常。作者在講到這里有關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，講述了一個(gè)精神病人的例子，他指出精神病人要比普通人快樂很多。
用贊賞和鼓勵(lì)去充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能，真誠(chéng)的稱贊洛克菲勒為人處世的成功秘訣之一。作者在這里也舉了很多個(gè)例子，其中令我印象最深刻的一個(gè)例子是，百老匯最富盛名的歌舞劇團(tuán)老板齊格非風(fēng)光無限，因?yàn)樗軌蜃屢粋�(gè)名不見經(jīng)傳的美國(guó)女子在一夜之間揚(yáng)名四海且享有崇高的聲譽(yù)。因?yàn)樗钪澷p和自信所具有的巨大力量，他總是會(huì)用最熱切的殷勤和體貼的關(guān)懷，來使那些不出色的女子，相信自己是美麗的。
在這里還要重點(diǎn)說一下阿諛奉承，阿諛奉承代表了恭維，這和贊美有本質(zhì)的區(qū)別。一個(gè)是真誠(chéng)的，一個(gè)是虛偽的；一個(gè)是出于內(nèi)心的'，一個(gè)是口頭上的；一個(gè)是沒有絲毫自私目的的，另一個(gè)是出自個(gè)人私利的；一個(gè)將會(huì)得到天下人的敬佩，另一個(gè)只會(huì)被天下人唾棄。
在生活中，我們不要再去想我們的成就以及我們所要的，要試著去找出別人的優(yōu)點(diǎn)，然后拋棄恭維，給別人誠(chéng)懇而真摯的贊賞。
我認(rèn)為贊美和恭維最大的區(qū)別是，贊美有事實(shí)有依據(jù)，不是憑空夸贊，而恭維是很膚淺的贊美，給人以一種不誠(chéng)懇的表現(xiàn)。我們要努力去看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠(chéng)懇的贊賞。這也是為人處世的第二技巧。
書籍人性的弱點(diǎn)讀后感報(bào)告3
本書是當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家——卡耐基。
讀完這本書，我心中又高興，又開心。因?yàn)檫@里面的內(nèi)容教會(huì)了我很多的道理。比如：與人相處的基本技巧，平安快樂的要訣，如何使人喜歡你，如何贏得他人的贊同，如何更好的說服他人，讓你的家庭生活幸�？鞓返取�
在讀與人相處的秘竅，我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡(jiǎn)單的事，這里面有我們難以想象的事，有我們難以做到的事，那我們?cè)鯓硬拍茏龅脚c人相處，和善為樂呢？做到這些說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說難也難，可是我在書中找到了一些答案的方法。
書中曾這樣說過“你要些什么？并不是很多的東西，可是真正需要的幾種東西，你不容拒絕的堅(jiān)持要追求，差不多每個(gè)正常的成年人想要的是：第一：健康、生命的保護(hù)。第二：食物。第三：睡眠。：第四：金錢和金錢能所買到的等。前面幾點(diǎn)，現(xiàn)在差不多都能滿足，但是，我感覺，就算滿足了這些，還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說的：“成為偉大的人欲望。”
與人相處中，還有很多想這樣的勵(lì)志的話語，其中有這樣一句我非常的喜歡，“凡我所遇到的人，都有勝我的地方，我就學(xué)他那些好的地方”。是呀，在我們生活中每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的，不要依偎的羨慕別人，要行動(dòng)起來，向他人學(xué)習(xí)，向他人請(qǐng)教，這才是實(shí)實(shí)在在的。
這本書深深的把我吸引了，我沒有辦法控制我對(duì)這本書的喜愛。
然后我又讀了一篇“給人一個(gè)好的.印象”給人一種好的印象，不一定要打扮的漂漂亮亮，不一定要戴著金銀首飾，即使穿著一件很不起眼的衣服，只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在，自己就是最亮眼的。
這本書中，我還深刻地記著一個(gè)道理：若與我應(yīng)當(dāng)成就的學(xué)業(yè)相比，我們不過是，半醒著，只要我們每個(gè)人，努力努力，相信自己，一定能戰(zhàn)勝半醒。其實(shí)，在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?lì)，支持。因?yàn)橛辛宋覀兊墓膭?lì)他們才有動(dòng)力。又是一天了，這時(shí)我讀到《人性弱點(diǎn)》中的“如何鼓勵(lì)人們成功”這一篇好長(zhǎng)呀，這里面的道理也好多呀，讀完這長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇，我真的明白了，真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個(gè)人的成功不僅靠自己，還有家人在背后的支持。
“如果你錯(cuò)了就承認(rèn)”一聽到這題目，內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們，錯(cuò)了，就要快速，坦直的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，如果你錯(cuò)了，就要承認(rèn)，讓別人知道，你是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。我們每個(gè)人都要做到這一點(diǎn)，都又是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀完這本全書的內(nèi)容之后，我明白了，人這一生沒有十全十美的，是人都有缺點(diǎn)，有了缺點(diǎn)好好改正。
書籍人性的弱點(diǎn)讀后感報(bào)告4
＂我發(fā)現(xiàn)每周這樣的總結(jié)，會(huì)使自己很不愉快，但是，經(jīng)過這些年的堅(jiān)持，我犯錯(cuò)誤的次數(shù)越來越少�！弊x到這句話時(shí)，我不禁停下來思考了許久。
想起了之前跟一位家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)，孩子?jì)寢屜蛭冶г拐f孩子很不爭(zhēng)氣，經(jīng)常遲到，已經(jīng)給過孩子很多機(jī)會(huì)了，該批評(píng)的地方已經(jīng)批評(píng)多次了。時(shí)常覺得自己的孩子一無是處，好高騖遠(yuǎn)。另外，每次看到老師們?cè)谌豪锏膶W(xué)習(xí)反饋后，心情就會(huì)很不好，覺得想要放棄自己的孩子了，不想再給孩子任何機(jī)會(huì)了。
我理解她的這種心情，因?yàn)槊课桓改付枷Ｍ约旱暮⒆邮亲畛錾�，都希望老師們夸�?jiǎng)自己的孩子，不愿意看到任何有關(guān)自己孩子的負(fù)面評(píng)價(jià)。當(dāng)初建立學(xué)習(xí)群時(shí)的初衷就是為了促進(jìn)孩子們的學(xué)習(xí)，老師們當(dāng)然會(huì)指出孩子近段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況，仔細(xì)回想一下，都是很委婉的，也曾經(jīng)多次夸獎(jiǎng)孩子的有點(diǎn)。但是，孩子?jì)寢尶赡芤豢吹阶约汉⒆拥牟蛔�，就立刻火急火燎，心情就無比糟糕。
在這里，我需要澄清的一點(diǎn)，老師們會(huì)指出孩子在學(xué)習(xí)的過程中哪一塊兒需要改善，哪一塊兒做的比較好，同時(shí)又更多地給予了合適的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而不是批評(píng)和指責(zé)。老師們?cè)谥赋龊⒆拥膯栴}時(shí)，目的是希望根據(jù)出現(xiàn)的問題，進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)。當(dāng)然，不管是學(xué)生，還是家長(zhǎng)，都是不太容易接受別人指出自己的問題，因?yàn)檫@個(gè)過程太痛苦了。
其實(shí)我也是如此，對(duì)自己寫過的東西，也很少再去回過頭來檢查一番。不太愿意接受自己的不足，覺得自己很好，很棒了。然而事實(shí)并非如此，等隔了幾天后，當(dāng)我再回過頭來看自己做的事情，或者寫的文字時(shí)，那種心情是復(fù)雜的.，是苦澀的，不敢相信自己竟然有那么多的地方需要改進(jìn)，很簡(jiǎn)單的問題，為什么自己還會(huì)去犯呢？這或許就是之前自己做事情時(shí)不夠細(xì)心，耐心才導(dǎo)致的。
發(fā)現(xiàn)問題，指出問題，這些并不等同于批評(píng)和指責(zé)。發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題。如果能針對(duì)問題提出中肯的建議，摒棄掩蓋問題的方式，那么我們就能夠更好地與人溝通，成就良好的人際關(guān)系，達(dá)到溝通交際的最初目的。多站在他人的立場(chǎng)上思考問題，分析別人為什么會(huì)這樣做，不是一味地把錯(cuò)誤的原因歸咎于其他人，如此，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
鑒于此，有必要提醒自己謹(jǐn)記一點(diǎn)：任何的批評(píng)、譴責(zé)和抱怨都是沒有用的，唯有持之以恒地總結(jié)歸納和反思才是制勝的法寶。如果心情不好的話，那就多總結(jié)和反思吧！是啊，這可比抱怨有用多啦！
書籍人性的弱點(diǎn)讀后感報(bào)告5
很多人認(rèn)為心理學(xué)是可有可無的東西虛無縹緲的。
但是心理學(xué)真的是一門非常重要的學(xué)科影響人的一生。
書中包含了：人際關(guān)系的三大技巧，受人歡迎的六種辦法，獲取贊同的12條法則，更好說服他人的九種訣竅，一封創(chuàng)造奇跡的信，讓你家庭幸福的七個(gè)法則以及夫妻如何相處�？突ㄟ^講述這些訣竅、法則、技巧和方法，通過真實(shí)的案例來講述，最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這種方式，其實(shí)更容易讓讀者接受，仿佛讀懂了別人的故事，也就更容易接受里面蘊(yùn)含的道理了。
書中講到了人的七種需要滿足的`欲望，這和馬斯諾理論很像。文章中有一篇文章講到了《父親的錯(cuò)誤》，父親對(duì)兒子生活中的種種都只有嚴(yán)厲的批評(píng)，從來沒有過鼓勵(lì)。這也是中國(guó)教育中，很明顯的一點(diǎn)，中國(guó)式教育，總是喜歡以批評(píng)為主，孩子從小就是和各種鄰居家的孩子做比較�？赡芨改刚娴暮軔酆⒆拥�，但是說話的方式，卻讓孩子感覺到了自卑和泄氣。這位父親覺得自己是愛兒子的表現(xiàn)，但是何嘗不是父母錯(cuò)誤的用成年人的角度和標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子呢？從這個(gè)真實(shí)的例子中，也讓我明白了一點(diǎn)，理解比指責(zé)更有意義。理解會(huì)催生同情、寬容和善意。強(qiáng)烈推薦“不合格”的父母應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書，學(xué)習(xí)成為一個(gè)合格的好家長(zhǎng)。
這是讀完書，感觸最深的一段話。一個(gè)智慧的人，需要有良好的品質(zhì)和自制來理解和諒解別人。真誠(chéng)的欣賞與贊美他人。一個(gè)人只有了解了自己認(rèn)識(shí)了自己，才能不斷的改造自己，直至成功！
書的最后一部分，寫了關(guān)于如何讓家庭幸福的法則。很多人不知道如何去經(jīng)營(yíng)家庭，讓愛人和自己幸福。這讓我想起來自己的父母，他們彼此相愛，我從來不懷疑，但是似乎我們家嘮叨的角色互換了，爸爸是比較細(xì)心和嘮叨的，媽媽是比較粗心的一方。但是爸爸是一個(gè)比較情緒化的人，任何的不開心的事情就會(huì)影響他得心情，從而影響整個(gè)家庭的氛圍。可能這也是他們相處長(zhǎng)久以來的習(xí)慣，似乎也改不掉了�？突谖恼轮袑懙�，女人無休止的嘮叨，是導(dǎo)致男人離家出走的重要原因。有時(shí)候覺得原生家庭的影響真的是不可磨滅的，在慢慢的生活中，我也變成了一個(gè)愛嘮叨的人。但是每當(dāng)這時(shí)候，我就會(huì)努力的克制自己，讓自己心情平靜下來，換一種方式去溝通和交流。
卡耐基先生的智慧無疑是為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，不僅僅是對(duì)生活的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，去正式它，改造它，我們才能更好的完善自己。
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