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初中《西游記》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的初中《西游記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
初中《西游記》讀后感1
中國(guó)有四本書(shū)非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來(lái),《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典,人類(lèi)文明的瑰寶,流傳至今。
《西游記》里的每個(gè)人物刻畫(huà)都不乏生動(dòng)性。在閱讀《西游記》不下百次之后,這里面令我感觸最深的莫過(guò)于二師兄豬八戒。在高老莊的時(shí)候,唐僧為其取名“八戒”,其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語(yǔ)、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽(tīng)歌舞,不食非時(shí)食。這是唐僧對(duì)豬八戒的初衷,對(duì)進(jìn)入佛門(mén)之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去,豬八戒恐怕會(huì)變成第二個(gè)沙和尚,《西游記》也會(huì)少很多精彩篇章。
故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王,盤(pán)絲洞七情豬八戒等的精彩故事?梢哉f(shuō)在吳承恩先生的筆下,人們對(duì)豬八戒這個(gè)戲劇性人物各執(zhí)己見(jiàn)。說(shuō)起好吃懶做,便不由得會(huì)想起每次師父要他化齋時(shí),他便溜到某處呼呼大睡;說(shuō)起自作聰明,便不由得會(huì)想起一次師父命他探察山中有無(wú)妖怪時(shí),自編自導(dǎo)的一出被悟空識(shí)破了的戲。諸如此類(lèi)的性格違反了“八戒”之意,但這些何嘗不是人性中的.一部分呢?當(dāng)然,豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞,大戰(zhàn)盤(pán)絲洞等的情節(jié)之中,他是悟空斗魔降妖的好幫手。
豬八戒雖然有著許多的缺點(diǎn),但我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡,貪財(cái)好色,但是在這些缺點(diǎn)背后,透露出來(lái)的是憨厚老實(shí)富有人情味的一面,給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性,又有神仙的超強(qiáng)本領(lǐng),還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。
在現(xiàn)今生活的年代,豬八戒這個(gè)“二師兄”,作為憨厚、老實(shí)人,老好人的形象已漸漸深入人心,成為當(dāng)下流行語(yǔ)之一,如“女人找老公,要找就找二師兄”。現(xiàn)在,每一個(gè)暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇,和那個(gè)便便大腹留在了每個(gè)觀眾的心中;蛟S,在當(dāng)下繁忙的生活中,通過(guò)閱讀《西游記》,了解里面的人物,我們可以找到很多人性的共同點(diǎn)。
初中《西游記》讀后感2
每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》這本書(shū),腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出一位取經(jīng)者走在沙漠里,保持著堅(jiān)定的信念,一步一步的向西天走去,最后終于取得真經(jīng)的畫(huà)面。
唐玄奘,一個(gè)信念堅(jiān)定不畏艱難的取經(jīng)人,每天都要在極其惡劣的環(huán)境里不停的跋涉。他的心里一直有著一個(gè)信念——“取到真經(jīng)”,心中的信念給了他力量,他日夜兼程的行走在西天取經(jīng)的路上,盡管危機(jī)四伏,困難重重,他也沒(méi)有放棄,最后終于取到了真經(jīng)!
許多人有夢(mèng)想,但沒(méi)有堅(jiān)持,最后夢(mèng)想也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。人一定要有一個(gè)堅(jiān)定的信念,一個(gè)堅(jiān)持不懈的精神,才會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬就是這樣的人。上帝賜給了貝多芬一副丑陋的外表,他的身材矮小粗壯,成年后身高也不足一米五八。他的外表使他從小遭人譏笑。
他一生坎坷,沒(méi)有建立家庭,二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾,晚年全聾,只能通過(guò)談話冊(cè)與人交流。孤獨(dú)和寂寞的生活并沒(méi)有使他沉默和退縮。在一切進(jìn)步思想都遭到禁止的封建時(shí)代,他的心中依然堅(jiān)守著“自由,平等,積極向上”的信念。
1787年,貝多芬去了當(dāng)時(shí)的音樂(lè)之都維也納并拜見(jiàn)了莫扎特。當(dāng)時(shí)十七歲的貝多芬默默無(wú)聞,而莫扎特卻早已名滿(mǎn)歐洲?赡苁且(jiàn)貝多芬長(zhǎng)相一般,莫扎特并沒(méi)對(duì)這個(gè)年輕人有多大興趣。莫扎特給了貝多芬一段音樂(lè)讓他用鋼琴即興發(fā)揮,自己卻跑到隔壁和別人聊天去了。貝多芬演奏的聲音從隔壁傳來(lái),莫扎特聽(tīng)著都驚呆了,和旁人說(shuō)“這個(gè)年輕人不簡(jiǎn)單,有朝一日他一定會(huì)震驚世界的'。”
果不其然,貝多芬憑借自己的信念和對(duì)理想的堅(jiān)持,最終寫(xiě)下了《第九交響曲》,并于1824年5月在維也納凱倫特納托爾劇院,開(kāi)啟他的專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)首演。
盡管兩位名人的經(jīng)歷不同,但結(jié)果卻相似。而這個(gè)結(jié)果已向我們昭示:只有堅(jiān)定信念,夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)!
環(huán)顧我們的周?chē),生活中有不?jì)其數(shù)堅(jiān)定信念的“唐玄奘”和“貝多芬”,不用仰望他人,我相信這其中就有你和我,
你要相信自己,相信信念的力量!
只要我們有堅(jiān)定的信念,再加上堅(jiān)持不懈的努力,所有的奇跡都會(huì)發(fā)生,所有的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)!
初中《西游記》讀后感3
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、諸八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線素,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)カ,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七土二般変化,還有一雙火眼金晴,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的'好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了替天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干旱還是下雨,他依然等著,等著。有一天,唐僧他終于來(lái)了,把孫空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見(jiàn)孫悟空用火眼金晴看,就知道了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,八玻去花果山向?qū)O悟空求放的時(shí)候,他毫不擾豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知思途報(bào)的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)カ,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們足球隊(duì)去蕭山比賽,我們團(tuán)結(jié)一致。在比賽獲得了第五的名次。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。
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