教師讀書讀后感（精選24篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的教師讀書讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書讀后感 篇1
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣，甚至是信仰；讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點�！弊x書，是教師專業(yè)底蘊得以厚實的路徑。教師的職業(yè)特點決定了我們只有通過讀書，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海，古今中外；上下五千年，縱橫八萬里。我們倘能如此讀書，知識何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來，教學(xué)何愁不富有新意。這樣的課堂，學(xué)生怎么會不留連忘返、身心陶醉？這樣的老師，學(xué)生怎么會不愛戴、尊敬？
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的.尊重。
讀書三原則：即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書，要沉下心來仔細(xì)讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ)，為掌握服務(wù)社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀；對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認(rèn)真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀；對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認(rèn)知，這權(quán)且稱為通讀。今天我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！蔽覀兠總�人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。
教師讀書讀后感 篇2
《讀書是教師最好的修行》一書由常生龍所著，對于每一位教師來說，讀書不僅豐富了精神生活，也讓自己的專業(yè)能力得到加強(qiáng)，這是一段漫長的修行，但是在這條路上，我們不會寂寞。下面是我讀完此書之后的一些感受時代變遷，科技進(jìn)步，作為教育者，需要不斷的跟著時代成長。如何成長？
在閱讀了《讀書是教師最好的修行》后，我覺得最好的成長，就是豐富自我的閱歷。書中精選了好多作者的`研究，有關(guān)于課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書有關(guān)于籍，教育和生活的，還有提到學(xué)校即社會，理論即支點和變革即未來等五大方面。每一篇文章都從作者不同的視角去闡述了其中的利弊，有著啟迪和喚醒作用，需要細(xì)細(xì)品味。不管是行萬里路，不如讀萬卷書還是讀萬卷書，不如行萬里路，這些話都有它提出的理由和時代背景，準(zhǔn)確的說，經(jīng)濟(jì)和條件允許，行萬里和讀萬卷書，都是當(dāng)今時代必須去嘗試，去體驗，去努力成長。其中讀萬卷書，是成長過程中最經(jīng)濟(jì)實用的辦法。
書中還提到教書是為了無須教。我是挺想實現(xiàn)這以目標(biāo)的，但是如何做到無須教？目前我在課堂上的做法就是布置好本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，希望學(xué)生能在規(guī)定時間內(nèi)自己通過閱讀課本找到我預(yù)設(shè)的問題，并在學(xué)習(xí)過程把自己的疑問提出來，我在預(yù)留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間段留意學(xué)生的情況，如果有學(xué)生有疑問，就進(jìn)行一對一的解答，如果有大多數(shù)學(xué)生問到了同一個問題，則需要在全班同學(xué)的面前講述這個問題，如果學(xué)生都會的問題，就給學(xué)生展示的機(jī)會，自己說出自己自主學(xué)習(xí)的情況。這個對于預(yù)留課堂時間自主學(xué)習(xí)是做到了，可是在學(xué)生展示方面還是比較欠缺，這種操作也在根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容在不斷的調(diào)整著，具體教學(xué)效果也是比較擔(dān)心的事？想改變課堂上始終充滿著教師聲嘶力竭的叫喊聲，實現(xiàn)教是為了無須教，但是對于效果，我還是不能胸有成竹。
希望我能夠通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣實現(xiàn)書中所說：教是為看實現(xiàn)不需要教。
教師讀書讀后感 篇3
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的`教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃�，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚�，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼�！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。
教師讀書讀后感 篇4
我這人先天愚笨，但較愛學(xué)習(xí)。但隨著工作、成家、撫養(yǎng)孩子、操持家務(wù)這些事情的增多，讀書離我漸漸遠(yuǎn)去了。近日由于身體不適，在家養(yǎng)病，有機(jī)會靜下心來拜讀《中國教育報》記者陶繼新寫的《讀書與教師成長》一文。
剛開始讀覺得此文與教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)之類的文章沒什么區(qū)別。耐著性子繼續(xù)往下讀，第四方面“疏離浮躁”讓我對此文有了一種新的看法。里面講了淡泊名利的李秀偉、生于憂患的孔范今教授、恬淡自然的朱永新市長、心如止水的杜維明教授。這些人尚且能靜下心來讀書，何況我這樣的平庸之輩呢？是的，像我這樣整天被瑣事纏身的人讀書的.時間確實很難有，但為什么不想辦法擠呢？把每天發(fā)牢騷的時間擠出來，把不滿的情緒調(diào)整過來，不照樣能讀書嗎？心態(tài)、一個良好的心態(tài)，一顆積極向上的進(jìn)取之心是保證讀書的前提條件。讀書，能凈化人的心靈，能提高人的品味，能讓人形成積極向上的文化態(tài)度。
讀著讀著心情逐漸明朗起來。陶記者介紹的讀書方法條理清楚，而且深入淺出，既有理論又有實際例子，很值得我學(xué)習(xí)。
1.誦讀有方。就是既有誦，又有讀。曾幾何時，教學(xué)改革好像摒棄了死記硬背，作為我本人也不贊成讓學(xué)生死記硬背，自己更不輕易背什么東西了。今天才知道背有多么重要，背能讓你學(xué)習(xí)的東西植入你的思想，駛?cè)肽愕男撵`。
2.讀教相長。劉振東、韓興娥、于漪、蘇靜這些教育界的知名人士，無一不是在讀書中提高自己的教學(xué)水平。我們總是讀著課本、教參、教案，以為那樣就能教好學(xué)生，所以教出來的學(xué)生總是平平常常。要想真正教好學(xué)生就得像這些教育界的知名人士一樣多讀書，用一生的時間來備課。
還有讀寫結(jié)合、邊讀邊思這兩個讀書方法陶記者也寫得讓我足夠的信服。我想：我真的得讀書了。就像陶記者所說的：讀書不是一時的事情，它是一種書香人生，唯有讀書高，心靈才能凈化，心境才能達(dá)到一種高層的境界。
教師讀書讀后感 篇5
今年接手的是低年級，每當(dāng)看到一個個笑靨如花的孩子時，我總這樣想：假如這個班的學(xué)生都非常聰明、懂事那該有多好�。〉F(xiàn)實和我們所期待的往往不一樣�？傆袑W(xué)生“天真”得令人悲喜交加，理想與現(xiàn)實總有一定距離。學(xué)生在進(jìn)步，對學(xué)生的要求也在不斷提高，兩者也必然存在差距。人無完人，學(xué)生如此，教師亦如此。當(dāng)看到同樣的一句話，有孩子說上十幾遍還是記不住時；當(dāng)看到個別孩子三番五次把別的小朋友的學(xué)習(xí)用品帶回家時；一向耐心的我也忍不住有了抱怨，有了抱怨，有時失望也就隨之而來了。
但用心讀完朱永新教授的《新教育之夢》后，掩卷遐思，我不禁心潮澎湃。大師對教育至真的'感悟與至純的摯愛，對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
又憶起葉瀾教授的話：“每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長�！�
于是，我重新給自己定位，找準(zhǔn)努力的方向——堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！
首先，愛教育這個職業(yè)。教育中有很多樂趣，我們每天都面對著的是一些個性迥異的孩子，他們都是一個個前程不可限量的個體。有
時，一分耕耘不一定會帶給我們一分回報，但是，只要看到孩子有了進(jìn)步，哪怕是一點點，我就是快樂的。
其次，要愛孩子。相信每個孩子，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，讓孩子有改正的機(jī)會，有進(jìn)步的可能。網(wǎng)上有過這樣的一段話：在批評中長大的孩子，學(xué)會責(zé)難。在敵意中長大的孩子，學(xué)會爭斗。在恐懼中長大的孩子，學(xué)會憂慮。在猜忌中長大的孩子，學(xué)會妒忌。在寬容中長大的孩子，學(xué)會忍耐。在鼓舞中長大的孩子，學(xué)會自信。在贊美中長大的孩子，學(xué)會感激。在認(rèn)同中長大的孩子，學(xué)會進(jìn)取。
孩子的成長環(huán)境很重要，我們對孩子的態(tài)度也許會影響他們一生的性格。蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。是的，為了培育一個陽光正直的人，我們需要用心經(jīng)營。
夢在前方，路在腳下。孩子，相信老師吧，我要讓你們的世界灑滿陽光！
教師讀書讀后感 篇6
假期里閱讀了常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，這本書收錄了常龍生對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。讀后收獲很多。李鎮(zhèn)西老師說，讀書的秘訣無非就是聯(lián)想和思考。在讀這本書的時候我也在聯(lián)想，在思考，在反思。
書中“教學(xué)始于技巧”一文，給我的印象很深。這篇文章是常生龍先生讀了美國非凡學(xué)校集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)者道格萊莫夫撰寫的《教無不勝：卓越教師的49個秘訣》之后自己的.感受。文中提到了萊莫夫總結(jié)的五種比較重要的教學(xué)技巧之一：杜絕退出。讓我聯(lián)想到了我們的課堂。
我們在聽課的時候會發(fā)現(xiàn)，有些班級學(xué)生回答問題特別活躍。而有些班級課堂很沉悶，回答問題的孩子寥寥無幾。我們有時會覺得這一個班孩子都不喜歡表現(xiàn)。讀常生龍先生寫的“教學(xué)始于技巧”，我反思了我們的課堂，發(fā)現(xiàn)了問題所在。我們在課堂提問的時候，經(jīng)常會遇到不愿作答的孩子，尤其是高年級，”我不知道“是這些孩子的口頭禪。因為課堂時間有限，趕進(jìn)度等原因，我們往往不再追問，而是另選一個孩子來回答，從而讓那些想躲避老師提問的孩子找到了躲避的空間。而”杜絕退讓“這一原則就是要把”我不知道“這句話驅(qū)逐出課堂，讓每個孩子始終保持注意力，無法逃避提問。
具體做法是，如果一個孩子在課堂上說”我不知道“或者默不作聲，我們就去提問另一個孩子，在他人給出問題的答案之后，一定要讓這個孩子再次回答該問題，必要的時候還要給出引申問題要求他繼續(xù)作答。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身處必須能夠正確回答問題的課堂文化場中時，他就會對自己的行為動機(jī)進(jìn)行評估，并積極的參與到學(xué)習(xí)中來。長此以往，我們的課堂就不會有那種企圖逃避回答問題的學(xué)生存在，每個孩子都會認(rèn)真聽講，積極思考，發(fā)言。我想這也是那些課堂氣氛活躍的班級老師的秘訣。
感謝杜組長推薦的這本好書。新的旅途即將啟程，我會繼續(xù)做一個愛讀書的老師，并帶著我的孩子們一起共沐書香！
教師讀書讀后感 篇7
今年利用暑假期間靜心讀了蘇州中學(xué)語文教研員徐飛的《讀書——教師的第一修煉》這本書，書的封面寫著“讀書，可以讓我們遇見越來越好的自己”，這句話讓我受益匪淺，也明白了讀書可以改變一個人的生活，可以改變一個人的氣質(zhì)，這本書共分為六章。第一章“閱讀成全自己”，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義；第二章“在讀書中學(xué)會讀書”，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三章“專業(yè)閱讀的眼光”，體現(xiàn)出學(xué)科特點，介紹了語文學(xué)科的讀書智慧；后三章是徐老師的讀書隨筆，“來一次思想的遠(yuǎn)行”是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆，“心靈修行的藝術(shù)”是文學(xué)作品的讀書隨筆，“且教且讀”是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示范，我們可以從中汲取更多的.讀書智慧。
讀完這本書，我有以下比較深刻的感悟：
第一，為教師讀書提供精神動力。
從這本書中，我們首先可以感受到堅持的巨大力量�，F(xiàn)在很多人都抱怨太忙，沒時間也成為了教師遠(yuǎn)離閱讀的借口。徐飛說：對于我們老師來說，手邊要有幾本反復(fù)翻讀的經(jīng)典好書，可以是教育教學(xué)類的，也可以是人文經(jīng)典類的。這些書具有永恒的光輝，能夠?qū)⒛愕那皦m與來路照得透亮。有這些書打底子，你會變得更厚實、更幸福。作者認(rèn)為，他在讀書的過程中，體驗到了讀書的美妙，這就更加激發(fā)了他閱讀的興趣。的確，只要有愛好，還有興趣，就不怕沒有時間。作者在讀書上給了我們教育人前行的精神動力。
第二，幫教師讀書找準(zhǔn)努力方向。
現(xiàn)在很多人都在倡導(dǎo)教師讀書。但是，教師究竟該讀一些什么書，目前有各種說法。事實上，教師讀什么比怎么讀更重要。徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活，這就是關(guān)于教師讀什么的一個很好的說明。
全國政協(xié)委員、我國著名出版人聶振寧認(rèn)為讀書要做到學(xué)以致用和學(xué)以修為的結(jié)合，學(xué)以致用強(qiáng)調(diào)實際效用，學(xué)以修為則強(qiáng)調(diào)精神境界�，F(xiàn)在也有很多人強(qiáng)調(diào)教師的閱讀要多樣化，不能只讀教育類的書，也有人認(rèn)為教師讀專業(yè)類的書不是真正意義上的閱讀。
我覺得徐飛的這本書讓我們可以對教師的專業(yè)閱讀有一個新的認(rèn)識。教師的專業(yè)閱讀同樣可以有學(xué)以致用和學(xué)以修為的結(jié)合，有的專業(yè)閱讀是可以做到學(xué)以致用，有的同樣是起到學(xué)以修為的作用。有些專業(yè)書，可以進(jìn)一步提升教師的職業(yè)精神，進(jìn)一步了解社會發(fā)展的趨勢，進(jìn)一步提高自身的綜合素養(yǎng)。
其實有些書是作為有一定素養(yǎng)的現(xiàn)代人都應(yīng)該讀的，教師也不例外。我們在強(qiáng)調(diào)教師閱讀的時候，不妨多考慮專業(yè)性，徐飛的這本書就給教師提供了一個閱讀的方向。
教師讀書讀后感 篇8
教師的力量是什么？有多大？
在《師說》中，韓愈告訴我們教師是“傳道受業(yè)解惑”，師，傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解答疑惑。而在如今，教師的力量并不僅僅局限于傳授學(xué)識，更在于人生，傳導(dǎo)給學(xué)生愛，讓他的人生不會蒼白，而是充滿著馥郁芬芳。
歌德說“人們只能認(rèn)識自已所愛的，愛或激情越強(qiáng)烈越充沛，認(rèn)識就越深刻越完整�！睕]有興趣支撐的學(xué)習(xí)，過程很容易就陷入拖沓的窠臼；沒有熱愛支撐的學(xué)習(xí)，結(jié)果必然是蒼白無力的。愛可以激勵我們教師去面對挫折，投身所愛，描繪夢想中的未來。是愛讓學(xué)生更多、更好地接受教育，走向更好的將來。
學(xué)生的未來成功與否，不僅取決于他的智商、情商，更取決于他內(nèi)心的愛。在我們的教學(xué)過程中，讓學(xué)生接收到教師的愛，體會到更多的平等對話，才會有更好的成長。在這樣的教育下，學(xué)生才會更加投入到學(xué)習(xí)中去，獲得更好的成長。
蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)一個孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時，他無限信任你，你的每一句話對他來說都是神圣的真理。在他看來，你就是指揮、理智和道德的典范??”，我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的典范，以自己為旗幟，引領(lǐng)學(xué)生，讓他看到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，走向更遠(yuǎn)的未來。在這個過程中，我們自身也會也會更加充實、更加完美。
從《教師的力量》這本書中，我聽到了教導(dǎo)，汲取了力量，獲得了提升。它讓我懂得，教育是面向心靈成長的活動，教育力量的根源便是來自教師對學(xué)生的愛，對學(xué)生的要求與鼓勵。教師的一言一行對學(xué)生起到潛移默化的影響，教師是一本沉默無言的書，學(xué)生無時不在閱讀，一件在教師看來似乎微不足道的小事，對學(xué)生卻有著深遠(yuǎn)的影響。在我們的教學(xué)中幾乎沒有什么轟轟烈烈的場面，只是由無數(shù)瑣碎的細(xì)節(jié)堆積而成，然而就是這些瑣碎的細(xì)節(jié)，平常的行為，卻會給學(xué)生的精神成長留下難以磨滅的記憶，帶來長遠(yuǎn)的影響。教師的工作雖是平凡的，力量是渺小的'，但是平凡的事情做好就是不平凡。
荀子的《勸學(xué)》中說“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑�！苯處煴闶且獮閷W(xué)生營造一個好的環(huán)境，使他們健康成長，中通外直，不蔓不枝，順暢地走向遠(yuǎn)方。
我們要時刻記住：教師是學(xué)生最直接的榜樣，學(xué)生在觀察教師時常常自帶一種“放大效應(yīng)”，教師的一點瑕疵，便會使他們感到莫大的失望，教師的形象便有了崩潰的跡象。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生，影響著他們的處世態(tài)度和人生觀。如果我們老師不能給用愛為學(xué)生給營造一個充滿愛的環(huán)境，那學(xué)生如何能成為香遠(yuǎn)益清的荷呢？
有力量的教師不僅可以教授出更好的學(xué)生，還可以使自身獲得成長。做有力量的教師不僅應(yīng)該是一句口號，更應(yīng)該成為一種現(xiàn)實，在生活中，它也可以成為一種確實的做法。我想：我也應(yīng)當(dāng)成為一個有力量的教師。
讀一本好書猶如品一杯香茗，閱讀之中心神安寧，唇齒留香。讀完這本書，我的心里充滿著力量。
教師讀書讀后感 篇9
《做個快樂的幼兒教師》一書，這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂、在創(chuàng)造中體驗快樂、在表達(dá)中感受快樂。
從第一天的閱讀中，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變，我們幼兒教師要享受快樂、體驗快樂。“經(jīng)�？吹讲煌變簣@的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長如何難對付等……”看到這里，我也想到了自己，在幼教工作的這16個年頭了，也有不少的埋怨、嘮叨，感嘆工作過于煩瑣。但一味的抱怨只會使生活更加的黯然失色，更會影響到工作的質(zhì)量。“享受快樂人生是每個人的權(quán)利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不！”是啊，正如著名學(xué)者戴爾所說：生活就象一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它就對你笑！
1、在思考中獲得快樂
布萊希特說過：“思考是人類最大的快樂�！背蔀闀伎嫉挠變航處�，首先要有對事業(yè)的熱誠、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個“玩積塑”的例子，她轉(zhuǎn)換了自己的.角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中，一起分享游戲的成功和快樂。是啊，在平時工作中，也會碰到不愿合作的孩子，這時如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會把你當(dāng)成朋友一般，向你敞開自己的心扉。
2、在創(chuàng)造中體驗快樂
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢？“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎？書中從以下三大點告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的老師有音樂和美術(shù)方面的創(chuàng)造力，有的會創(chuàng)編故事、兒歌，有的還會出很多的“好點子”，仔細(xì)的觀察，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗創(chuàng)造的快樂吧！
3、在表達(dá)中感受快樂
書中所說的表達(dá)指的是寫作表達(dá)，指如何在寫作中感受快樂。其實，看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個夜晚才能“熬”出來，如何感受到其中的快樂呢？書中一個個鮮活的例子，教會我不少的寫作方法，如：貼切、簡潔、新穎。著名的作家冰心說過：“很好的思想內(nèi)容，象一盞畫得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光，若是里面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫，就會映射得纖毫畢現(xiàn)；若是燭光昏暗，無論多美的紗燈也會減色�！薄秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。常讀、�？�、常思，這本書將一直陪伴著我、激勵著我，讓我們一起做個快樂的幼兒教師！
教師讀書讀后感 篇10
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書名時，第一感覺內(nèi)容可能是條條框框枯燥無味，讀后才知該書的引人入勝之處。該書的作者們以與幼兒教師對話的視角來編寫書中的內(nèi)容。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會和反思，有的是對家長，對班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀后感覺有很多共鳴的地方，并且在書中也找到了自己的影子。
在書中，我最喜歡的是第一輯“向孩子張開你的懷抱”中的——-做一名美麗的幼兒教師。契訶夫說過：“人的一切應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想�！庇變航處煹囊磺幸矐�(yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。幼兒教師不僅要儀表美，還要語言美、行為美、心靈美。當(dāng)你睜大雙眼尋求美的時候，請相信那些簡單做事，認(rèn)真做人，并享受著充實而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風(fēng)景。
其實，任何工作不可能一帆風(fēng)順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的.天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸福可言了。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。
作為一名幼兒教師，如果我們在工作中都能夠擠出一點時間去閱讀、去反思、去提升自己各方面的能力，學(xué)會關(guān)愛、學(xué)會對話、學(xué)會合作，那么，我們將會收獲無窮的樂趣。
教師讀書讀后感 篇11
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的'關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師讀書讀后感 篇12
今年寒假，我挑選了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書，有空時翻了翻。新穎的前言闡述深深的吸引了我；同時書內(nèi)的一個個案例以及王曉春老師的案例點評引起了我深深的思考。平時，我也偶爾閱讀過一些教學(xué)書籍，可從來沒有如閱讀《做一個聰明的教師》這樣，給我深深的震憾。那里面許多精彩語句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過，從中能看見自己的影子。讀后，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
第一，我對本書作者王曉春老師做一個簡介：
王曉春，男，1943年生，北京人，祖籍沈陽。北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師，北京老教師協(xié)會家庭教育研究會常務(wù)理事。已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺》、《開辟素質(zhì)教育的綠地》、《我們現(xiàn)在怎樣做教師》、《教育智慧從哪里來》、《家庭教育難題會診》、《家教參謀》、《家長的位置》、《走進(jìn)孩子的心靈》、《孩子，讓我們一路同行》、《富裕時代的家庭教育》等13部，200萬字左右。常在報紙雜志發(fā)表文章，經(jīng)常在電視臺做節(jié)目，經(jīng)常應(yīng)邀給北京及外地教師、家長做報告。堪稱現(xiàn)代一位出色的教育家。
第二，我摘錄幾句本書中的部分精彩語句與大家共享：
教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如何交流的科學(xué)。
教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的'管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬不要迷信“管”字，迷信管理的人，永遠(yuǎn)不會懂得什么是教育。
教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺性），最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實有所成長。
安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
我感覺習(xí)慣可以分成兩類：初級習(xí)慣和高級習(xí)慣。一般的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣屬于初級習(xí)慣，這種東西，通過管理式的訓(xùn)練比較容易養(yǎng)成。高級習(xí)慣，比如閱讀的習(xí)慣、獨立思考的習(xí)慣，這種東西需要的內(nèi)驅(qū)力特別大，它的活動主要在腦子里，用行為訓(xùn)練的方式就很難奏效了。你能強(qiáng)迫他做注意聽講狀，卻無法強(qiáng)迫他真正專心聽你的課；你能強(qiáng)制學(xué)生摘抄，卻無法保證他抄的時候真的在“閱讀”，你更無法強(qiáng)迫他喜歡閱讀。于是當(dāng)你不強(qiáng)制的時候，它的本相就露出來了。好習(xí)慣不光是管出來的，它更是有好習(xí)慣的人帶出來的。這就叫“熏陶”。熏陶比管理和訓(xùn)練更接近教育的本質(zhì)。
教師讀書讀后感 篇13
從事美術(shù)教育工作已經(jīng)有四年多的時間，在四年中感覺自己成長了不少。其實更慶幸的是自己從事了自己喜歡的職業(yè)，雖然它不能帶給我什么豐厚的收入，但我卻很開心，因為教師這門職業(yè)是我一生要從事的事業(yè)，和孩子們在一起是我最開心的時候。
在2017年寒假里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?——“我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。”強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我不禁想到了這樣一句話：“每天進(jìn)步一點點�！�
其實每天進(jìn)步一點點我想也是不斷學(xué)習(xí)、反思和成長的過程。
原來沒有深刻感覺到“活到老，學(xué)到老�！边@句話的重要性。在一次課堂上讓我感覺到了書中教育家陶行知老先生說過的：“倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。是的，作為教師，要想讓學(xué)生受益更多，教師就要不斷修煉、提高自身的素質(zhì)，教師對學(xué)生的作用是潛移默化的。學(xué)生的思維活躍，他們愛問為什么，同時他們具有向師性，因此，要做最好的教師就要成為一個“研究者”、一個良好的榜樣。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?結(jié)合《如何做最好的教師》一書和我的教學(xué)實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即時刻保持對學(xué)生的愛;始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
作為教師的我們要常發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，并時刻保持對學(xué)生的愛。當(dāng)然并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的.愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。所以教師要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給予學(xué)生的，是他們走出校園后仍然保留在身上的良好文明習(xí)慣。
懷著“做最好的自己”心愿的老師的我們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。對學(xué)生負(fù)責(zé)也是對自己職業(yè)的負(fù)責(zé)。一個老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生，難!但要知道不是每個老師都能做最好的教師。因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底才能不同于其他的教師。
由此我也感到，作為一名教師，我身上的責(zé)任重大，我們要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，就會感動自己的每一天都是充實幸福的。
教師讀書讀后感 篇14
最近，利用空閑時間翻看了魏書生老師的《如何做最好的教師》，我不由地思考：我們老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長，才能成為最受學(xué)生歡迎的教師?
作為一名剛踏上工作崗位不久的女教師，因為年輕，因此相對來說和學(xué)生比較有共同的語言，容易和他們打成一片，成為知心朋友。很多學(xué)生也愿意把自己內(nèi)心平時不好向家長、同學(xué)訴說的想法跟我說，尋求我的幫助。這時候我也放下教師的身份，更像是姐姐一樣耐心地聽她們訴說，為她們出謀劃策。
或許正是因為這樣似朋友一樣的關(guān)系，也由于我自身比較文靜、溫柔的性格，只要不跨越我的底線，我不愿意向我的學(xué)生發(fā)火，也不會發(fā)火。然而在我踏上講臺的這三個多里，我的教師威嚴(yán)似乎慢慢受到威脅：課堂上總有那么幾個“調(diào)皮”的學(xué)生愛說話、愛做小動作，從而引起全班同學(xué)注意力的分散。教訓(xùn)一番后，往往又會重演。課后練習(xí)還有個別學(xué)生抄抄應(yīng)付了事。跟他們講道理、寫保證書，但似乎只能堅持幾天�！�
這些日子以來內(nèi)心有很多的困惑，而這些困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系?在面對學(xué)生時如何擺正自己的心態(tài)?我一直明白，只有處理好了這些問題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時才能處事不驚。
看了魏書生老師的《如何做最好的老師》一書，收獲很多。整本書中很多章節(jié)都隱含著討論了教師應(yīng)該如何處理和學(xué)生的關(guān)系這一問題，像第六章節(jié)中引用馬卡連柯的觀點“教師要有高度的責(zé)任感”說明了成為一名優(yōu)秀的教師首先必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。
教師是一個很特殊的職業(yè)，它是一項良心活，許多工作很難進(jìn)行準(zhǔn)確量化評價，這就使得許多環(huán)節(jié)和工作只能憑教師自身的責(zé)任心去實施。可以說責(zé)任心是促使一名教師干好工作的動力，成為影響教師工作質(zhì)量、效率和成果的最重要因素之一。一名教師，一旦有了較強(qiáng)的責(zé)任心，就會成為取之不盡，用之不竭的資源，它能使教育教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素，讓孩子真正感受到一種親近老師、敞開心扉、積極向上的情感氛圍，這對于孩子的發(fā)展是非常的有利的。
教師有強(qiáng)烈的責(zé)任心之后，就會自發(fā)地想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。但僅僅有責(zé)任心還不行，像書中第三章節(jié)中引用蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的觀點“教師，應(yīng)是精神豐富的榜樣”。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)優(yōu)秀的教育家，他創(chuàng)辦實驗學(xué)校，主張愛的教育�！霸诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的'冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。對于那些讓人頭疼的孩子教師更用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題，如班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、作弊等等，都當(dāng)作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當(dāng)作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。
沒有愛就沒有教育。日常教學(xué)中多關(guān)愛學(xué)生一點，即使是批評和處分也建立在關(guān)心熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出對學(xué)生的真誠與希望。當(dāng)學(xué)生感受到老師對自己的關(guān)心和愛護(hù)時，他們會更“傾心”于老師，更樂于接近老師，更愿意接受老師的批評教育。所謂的“親其師，信其道”就是這個道理吧�？梢娪酥袗凼侨绱说刂匾�，經(jīng)驗告訴我們當(dāng)面對有困難的學(xué)生時，這種現(xiàn)象更是明顯。
為此，書中還引用了蘇聯(lián)教育家贊科夫“做一個富有激情的教師”、盧梭“教師必須了解學(xué)生”、狄德羅“教師要有豐富的情感”等人的觀點。
當(dāng)然，教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。而我現(xiàn)在所缺少的就是對學(xué)生跨越規(guī)則后的懲罰。往往在學(xué)生犯了一些錯誤后，當(dāng)他們主動來承認(rèn)錯誤，態(tài)度真誠時我就心軟，而對于一些小錯誤懲罰能免則免。殊不知對于一些不自覺的學(xué)生，往往就是看穿了我這一弱點，錯誤屢次再犯，一再地試圖跨越我的底線。俗話說，“不以規(guī)矩，不成方圓”。萬事還是需要規(guī)則。尤其是對于初中學(xué)生，自我約束、自我制約力還比較差，需要一些規(guī)則來警戒他們什么行為是不允許的，什么行為是要受到嚴(yán)厲懲罰的。而規(guī)則的制定，教師要和學(xué)生一起商量制定。
教師讀書讀后感 篇15
我讀了《教師與讀書》這本書感觸頗深。書中說教師是一個國家教育的母雞，這樣說教師是因為教師對一個國家的重要，無論怎么估計都不過分。因為教育與千家萬戶有關(guān)，沒有任何人能脫離教育。但糟糕的是，英才固不易得，良師也極罕見，這真是中國特色的時代之病。
我雖是一名小學(xué)教師，但以我個人的淺見，做一個合格的老師殊非易事，首先他應(yīng)該是個正直的人，其次對知識有純?nèi)坏臒釔�，再者還該是一個有趣的人。說老師讀書的目的，無非是為了授課更為著實，使學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí)，不誤人子弟，這我完全同意。但要怎樣才能做到這點呢?像現(xiàn)在老師因上課太多無暇讀書、因社會污爛而無心讀書、因?qū)嵱贸娠L(fēng)而不愿讀書、因考核標(biāo)準(zhǔn)化而不思讀書、因職業(yè)麻木而厭惡讀書、因書海浩瀚無從讀書乃至讀書無法等，不一而足，非一篇小文所能完全道及。
我不知道有人搞過教師閱讀狀況的調(diào)查與否?但據(jù)我的觀察，數(shù)據(jù)和實情一定都不會太樂觀�，F(xiàn)在的中國既非歲月安好，現(xiàn)世安穩(wěn)的社會，更非民主自由、生活無虞的國度，在這樣的境況下，要大多數(shù)老師安于現(xiàn)狀，不受極度實用的拜金主義風(fēng)氣的影響，幾乎不可能，也是不公平的。用為人師表的“靈魂工程師”和“太陽底下最光輝的職業(yè)”這樣的精神緊箍咒，來代替乃至壓制老師作為普通人的煩惱和所需，既是對大家智商的侮辱，更是專制者常用不衰的，因為教師只不過是個職業(yè)而已。誠然，我同意問題的'難度在于，教師面對的是千百萬在知識上對他們有依賴，在學(xué)習(xí)方法對他們有期望，在做人上對他們有效的學(xué)生，這便決定教師職業(yè)的特殊性。
書籍浩瀚，從何措手的確是難題。雖然一個人只要知道自己的心性何在，便不是太大的困難。當(dāng)然認(rèn)識自己并不容易，不然古希臘帕農(nóng)神廟就不必刻下這句在一般人看來是廢話的警句，來警示后人了：人啊，認(rèn)識你自己!個人心性如同吃飯，你有自己的偏好，是應(yīng)該受到尊重的。但如果你連自己喜歡讀什么都不知道，那我就只好說你做個老師的資格，一定是有問題的。在探知了自己的心性后，每天閱讀感興趣的書籍，半小時至一小時以為日課，堅持不懈，必定對自己教學(xué)以及擴(kuò)大視野都有莫大的幫助。如果你用沒有時間來搪塞，我除了理解外，還是固執(zhí)地認(rèn)為你做一位老師不太合格。我三十歲以前，特別相信人的天才，特別夸大天分的作用。當(dāng)學(xué)生時看到魯迅和愛迪生對天才的論述，便很逆反地認(rèn)為他們本來就是天才，便說天才之不足道�，F(xiàn)在才意識到他們是真誠的，許多做出不朽事業(yè)的人，都只不過是中人之質(zhì)，并非有特殊本領(lǐng)。若硬要說他們有什么特殊之質(zhì)的話，我認(rèn)為在于他們做事的持之以恒，堅持不懈，正所謂幾十年如一日，真是比上刀山、下火海還要困難的事。誰若不信，你可以堅持記日記看一看?就可以較量出一個人的耐心和韌性。
教師讀書讀后感 篇16
讀了《教師與讀書》這本書，感觸頗深。書中說教師是一個國家教育的母雞，這樣說教師是因為教師對一個國家的重要，無論怎么估計都不過份。因為教育與千家萬戶有關(guān)，沒有任何人能脫離教育。但糟糕的是，英才固不易得，良師也極罕見，這真是中國特色的時代之病。
我不知道有人搞過教師閱讀狀況的調(diào)查與否？但據(jù)我的觀察，數(shù)據(jù)和實情一定都不會太樂觀。現(xiàn)在的中國既非歲月安好，現(xiàn)世安穩(wěn)的社會，更非民主自由、生活無虞的國度，在這樣的境況下，要大多數(shù)老師安于現(xiàn)狀，不受極度實用的`拜金主義風(fēng)氣的影響，幾乎不可能，也是不公平的。用為人師表的“靈魂工程師”和“太陽底下最光輝的職業(yè)”這樣的精神緊箍咒，來代替乃至壓制老師作為普通人的煩惱和所需，既是對大家智商的侮辱，更是專制者常用不衰的，因為教師只不過是個職業(yè)而已。誠然，我同意問題的難度在于，教師面對的是千百萬在知識上對他們有依賴，在學(xué)習(xí)方法對他們有期望，在做人上對他們有效的學(xué)生，這便決定教師職業(yè)的特殊性。
我是一名教師，但以我個人的淺見，做一個合格的老師殊非易事，首先他應(yīng)該是個正直的人，其次對知識有純?nèi)坏臒釔�，再者還該是一個有趣的人。說老師讀書的目的，無非是為了授課更為著實，使學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí)，不誤人子弟，這我完全同意。但要怎樣才能做到這點呢？像現(xiàn)在老師因上課太多無暇讀書、因社會污爛而無心讀書、因?qū)嵱贸娠L(fēng)而不愿讀書、因考核標(biāo)準(zhǔn)化而不思讀書、因職業(yè)麻木而厭惡讀書、因書海浩瀚無從讀書乃至讀書無法等，不一而足，非一篇小文所能完全道及。
書籍浩瀚，從何措手確是難題。然一個人只要知道自己的心性何在，便不是太大的困難。當(dāng)然認(rèn)識自己并不容易，不然古希臘帕農(nóng)神廟就不必刻下這句在一般人看來是廢話的警句，來警示后人了：人啊，認(rèn)識你自己！個人心性如同吃飯，你有自己的偏好，是應(yīng)該受到尊重的。但如果你連自己喜歡讀什么都不知道，那我就只好說你做個老師的資格，一定是有問題的。在探知了自己的心性后，每天閱讀感興趣的書籍，半小時至一小時以為日課，堅持不懈，必定對自己教學(xué)以及擴(kuò)大視野都有莫大的幫助。如果你用沒有時間來搪塞，我除了理解外，還是固執(zhí)地認(rèn)為你做一位老師不太合格。我三十歲以前，特別相信人的天才，特別夸大天份的作用。當(dāng)學(xué)生時看到魯迅和愛迪生對天才的論述，便很逆反地認(rèn)為他們本來就是天才，便說天才之不足道。現(xiàn)在才意識到他們是真誠的，許多做出不朽事業(yè)的人，都只不過是中人之質(zhì)，并非有特殊本領(lǐng)。若硬要說他們有什么特殊之質(zhì)的話，我認(rèn)為在于他們做事的持之以恒，堅持不懈，正所謂幾十年如一日，真是比上刀山、下火海還要困難的事。誰若不信，你可以堅持記日記看一看？就可以較量出一個人的耐心和韌性。
教師讀書讀后感 篇17
工作之余，讀朱永新老師寫的《讀書與教師成長》，文章屬于半白話文，所以有些話語似懂非懂，就這樣囫圇吞棗地讀完了第一遍。一有空，我就細(xì)細(xì)地去品味、去咀嚼其中的語言文字，體會其深意、道理。一本書讀完了，的確感受頗深。
作為一名教師應(yīng)該熱愛讀書，使讀書成為我們的一種生活方式。只有這樣，教師才能以自己的書卷之氣，去熏陶學(xué)生，使學(xué)生也熱愛讀書，與書為伴，營造書香班級，書香校園，書香社會。
教師的讀書，要有選擇，要有一定的指向性，不僅要廣泛地閱讀報紙、雜志，開闊視野，啟迪思維，還要要多讀專業(yè)方面的書，如:教育學(xué)、心理學(xué)等，特別是教改方面的書。
讀書的生活是精彩的、幸福的，讀一本好書就像和一位高尚的人談話。教師不僅要廣泛地讀書，而且要學(xué)以致用。利用從書本中學(xué)到的`知識、方法來指導(dǎo)我們的教學(xué)，來塑造我們的人格，來凈化我們的心靈，來提升我們的文化素養(yǎng)。讓學(xué)生從我們這里學(xué)到最純、最美、最多的知識。
總之，只有熱愛讀書，從書中不斷汲取營養(yǎng)，才會不斷完善自我，提升教育教學(xué)水平，使教學(xué)得心應(yīng)手、游刃有余，才能顯示為師者的風(fēng)范。
教師讀書讀后感 篇18
看了《自身健康促進(jìn)》，受益匪淺，感想頗多，現(xiàn)談?wù)勛约旱捏w會。教師被譽為"太陽底下最光輝的職業(yè)",在家長普遍重視孩子教育的今天，教師這一職業(yè)越發(fā)顯得神圣，然后"辛勤園丁"們常年過重的工作壓力，也是他們心理即生理疲憊不堪。隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，生活節(jié)奏加快，人際關(guān)系復(fù)雜人們的思想觀念不斷更新，社會環(huán)境也日趨復(fù)雜。這一切給人們的心靈帶來極大擊，也波及到了校園，波及到了學(xué)生。而作為一名教師只要自己擁有健康的心理，才能培養(yǎng)出健康的學(xué)生。
心理健康與心理不健康沒有嚴(yán)格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的。所以對任何一個人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)，教師也不例外。尤其是現(xiàn)代快速發(fā)展充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的.心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。
身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。每個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)"無所不能"的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事；學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。
通過學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點。學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力，提高心理承受能力。調(diào)整情緒，保持心理的平衡，善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系。樂于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時間，張弛有度。培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義！
如果不良情緒積蓄過多，得不到適當(dāng)?shù)男梗菀自斐尚纳淼木o張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時間長或強(qiáng)度過高，還可能造成心身疾病。因此，教師也應(yīng)該選擇合適的時候、合理的方式宣泄自己的情緒。情緒的宣泄可以從"身"、"心"倆個方面著手。"心"方面如在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放生大哭或大笑，對親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸，可以寫信或者打電話。"身"方面如鍛煉身體，縱情高歌，逛街購物，還可以出門旅游，從大自然中使自己的情操得到陶冶。
前面曾討論過生理健康與心理健康之間的密切關(guān)系，身體健康能促進(jìn)心理健康，因此堅持體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防生理疾病也是維護(hù)心理健康的好方法。不過教師在體育鍛煉時應(yīng)注意量的問題，不要適得其反，因疲勞而影響了正常的工作和學(xué)習(xí)。
所以教師要堅信自己決定的合理性，并保持充沛體力，要培養(yǎng)自己的自制性，學(xué)會自覺靈活控制自己的情緒，克服懶惰、恐懼、緊張、憤怒和失望等不良情緒的干擾。更好的釋放壓力，全面促進(jìn)身心健康。
教師讀書讀后感 篇19
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。
到底該怎樣讀書，武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的`闡釋。日記當(dāng)讀到這篇文章的時候，我心為之所動。讀書確實需要五心。首先要有向心，就是說讀書人讀書要有方向，有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)肯定是讀些教育方面的書，但其它書也得讀，只是重點問題而已。希望通過讀書，能促進(jìn)教學(xué)。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要務(wù)，朱熹認(rèn)為讀書要三到“眼到、口到、心到”，實際上指的是專心。說到專心，我感覺到慚愧，因為讀書常是進(jìn)不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就忘記。這兩天讀書的狀態(tài)還不錯，能有一點思考、一點領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點水一帶而過的水平。
讀了這篇文章，才深刻體會到，讀書需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠(yuǎn)離喧囂塵世，靜下心來，一心一意去讀書，才能達(dá)到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑，疑能得教益。就是說讀書最好是有疑問，因為有了疑問就會得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來源于“疑問”。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就，就是從敢于提出疑問開始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界，有自己的獨特的思索”，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識。第四讀書要有恒心�！氨鶅鋈叻且蝗罩问┓且蝗罩��！�
不斷讀書充電，是新時代教師職業(yè)賦予我們的責(zé)任與使命，我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的標(biāo)志，我們應(yīng)該是一個讀書人，一個職業(yè)的讀書人。不過我真的懷疑自己能堅持多久來讀書，我想做好讀書計劃可能是恒心的起點。第五讀書要有慧心。一個人是否愛讀書，體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個人只有熱愛讀書，他的經(jīng)驗才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展，并且能夠與時代發(fā)展、社會進(jìn)步所同步。常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。每位老師都想做個成功的老師，做個受人愛戴的老師。可是許多老師感慨，好教師不易做，其實，學(xué)生對教師的評價，是公正的，即便他們不說出來，但是他們也是心知肚明的。
干哪一行也不容易，比起其他的行業(yè)，我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出狀元，想做一個受人愛戴的教師狀元也不難，只要做到“五心”就可以了。
教師讀書讀后感 篇20
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排遣煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和善可親而又博學(xué)的老人，在我碰到堅苦的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有活躍的現(xiàn)實事例，也有精辟的理論分析，良多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中浩繁理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一日夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到教員們?nèi)缭S談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！比粘Ｆ胀ㄎ乙步�(jīng)常如許地埋怨。一日夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的功課、教誨學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常歡迎家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成學(xué)校的其他工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的工作。那么教師的時間到底從那里來呢?
帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思惟的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自心里的需要和對知識的渴求。若是你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從素質(zhì)融會了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該老是埋怨沒有時間，埋怨工作太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是九牛一毫。明白了這些事理，一切埋怨都拋到了一邊。
書中所舉的那個汗青教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的'知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素親近相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。如何使這些小溪永遠(yuǎn)連結(jié)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該起首考慮清晰的!
前人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于馴良于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)酷的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究解救路子，更要擅于總結(jié)自己的或同業(yè)的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精髓，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及教員們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就簡略單純得像識字講義一樣了”。
教師讀書讀后感 篇21
最近苦悶于班級幾個后進(jìn)生的學(xué)習(xí)。每次考試，都因為最后三名學(xué)生的成績差，導(dǎo)致班級整體平均分被拉下。我就翻看《給教師的建議》向蘇霍姆林斯基求教。目錄中“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”這幾個字吸引了我。打開書，認(rèn)真讀下去，期待能得到導(dǎo)師的指點。
蘇霍姆林斯基曾在課堂生上針對落后兒童的腦力勞動開展研究。他發(fā)現(xiàn)能力的差的學(xué)生并不單純就是記憶力降低的兒童。而是因為他們的思維僵化。為了改變這類兒童的思維，他采用強(qiáng)迫兒童背誦的方法，結(jié)果失敗了。他又采用藥理學(xué)的方法，甚至在自己身上做實驗，也失敗了。最后他發(fā)現(xiàn)，人的思維收到心理和精神生活的和諧影響。因為就是說，落后兒童并不是單純因為我們平常所說的腦子笨造成的，而是因為他的心理造成的。比如對老師的喜好，對班級環(huán)境的感受，家長對上學(xué)的態(tài)度等。這和“親其師信其道”道理是一樣的。
蘇霍姆林斯基接著研究了他教育過的107個落后的學(xué)生。他發(fā)現(xiàn)他們的智力不正常的原因好像是多種因素疊加起來導(dǎo)致的。多數(shù)時候是因為兒童在嬰幼兒時期生過�。猴L(fēng)濕病、軟骨病、腦膜炎等。但是，如果沒有第二種原因——兒童早期受到了不正確的教育，那么還不至于造成太嚴(yán)重的后果。一般是兒童早期不正確的教育加重了他們在發(fā)展方面的落后。
兒童早期不正確的教育一般有以下幾種：
一、不健康的，經(jīng)常發(fā)生沖突的家庭關(guān)系，特別是家長的酒精中毒癥。在這種家庭里，兒童智力早期落后的征兆并不明顯，但是很快就會變得十分突出了。
我們都知道良好和諧的家庭關(guān)系影響著孩子的性格，卻不了解他們還直接影響著孩子的思維和智力發(fā)發(fā)展!細(xì)細(xì)想想，是有道理的。我身邊就有好幾個這樣的例子。我們也經(jīng)常在辦公室里聽到有同事?lián)鷳n地說班級某同學(xué)家長鬧矛盾打架慪氣，鬧離婚搶孩子的教育撫養(yǎng)權(quán)或者嫌棄孩子是拖油瓶沒人管孩子。一般情況下這樣的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績會迅速滑坡。
二、家庭智力生活的局限性和驚人的貧乏性，是兒童智力落后的原因之一。
蘇霍姆林斯基調(diào)查過幾個不幸的兒童，他們的母親在跟孩子的交往中，所使用的語言里總過不超過2000-300個詞匯。所以這些兒童對于人們平常從童虎、民歌里引用的那些詞的情感色彩竟然茫然無知。
這讓我想到了我的語文課堂。有的學(xué)生對語言反應(yīng)非常遲鈍，他們讀完一段話，沒有感受，寫不出批注。即使聽了別人談?wù)摰淖x書感受，也迷茫麻木。就拿今天講的《窮人》這一課來說吧。當(dāng)我們講到桑娜一家的貧窮是，多數(shù)同學(xué)都能從文章的環(huán)境、對話等細(xì)節(jié)描寫中感受到了這一家的窮苦。起立發(fā)言的同學(xué)有的熱烈盈眶。但是有兩個同學(xué)聽了之后毫無反應(yīng)。他們的課本批注也沒有含金量高的內(nèi)容。而有的學(xué)生家長的文化素養(yǎng)比較高，家長的語言表達(dá)對孩子來說就是很好的'示范作用。所以，他們說話來也很有條理，關(guān)聯(lián)詞用得也非常得當(dāng)。有的家長文化程度低，語言表達(dá)能力也不太強(qiáng)，但是他們給孩子選擇了各種有價值的書籍。學(xué)生在讀書的過程中積累的豐富的語言。所以，高素質(zhì)的家長和有營養(yǎng)的書籍都有助于孩子智力的提高。所以，如果孩子有勤于學(xué)習(xí)的父母或生書香型家庭，是巨大的幸福!
三、落后的兒童多數(shù)是因為在出生后最初的2-3沒有接受完整的母親教育。
作者研究了幾千個家庭中兒童的智力對于母親的依賴性。他發(fā)現(xiàn)如果孩子在2-3歲的時候沒有接受母親的愛撫的、慈祥的、憂慮的目光，沒有聽到過本族語言的細(xì)膩而充滿感情的音調(diào)，那么這個兒童的智力生活就會跟正確的母親教育的兒童走向完全不同的發(fā)展道路。
這在當(dāng)時是個驚人的發(fā)現(xiàn)，這是一般教育學(xué)里未曾開墾的處女地，這是個全新的領(lǐng)域——母親教育學(xué)。
讀到這里我非常驚訝!原來孩子的智力發(fā)育和幼年時期的母親教育有這么重要的關(guān)系!這個觀點應(yīng)該讓我身邊的媽媽們和即將做媽媽的朋友們好好看一看，讀一讀。讓他們認(rèn)識到自己的重要性!所以，做個負(fù)責(zé)任的媽媽很重要!做個好媽媽，從陪伴孩子開始!
教師讀書讀后感 篇22
打開《讀書是教師最好的修行》這本書時，在作者親切的“讓我們讀書吧”的自序中，瀏覽了被作者精心架構(gòu)的五個小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”，既有課堂教學(xué)和學(xué)生成長的研討，也有教育名家教育啟迪與喚醒，更有世界頂級國家教育成功的秘訣，足見作者的用心�，F(xiàn)分享我的閱讀感受與心得：
一、閱讀激發(fā)了我的教育夢想
杜威說:"從教育產(chǎn)生之日起,人受教育不是為了別的,而是為了生活。沒有人及人的生活,教育又從何談起�！痹谌藗兊娜粘Ｉ钪�,親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫作的關(guān)系等,都是繞不開的話題,教育就是要幫助人們正確認(rèn)識和處理這些關(guān)系,過上快樂、幸福的生活。
如何做一個學(xué)生喜歡的老師？這是應(yīng)當(dāng)是我們所有當(dāng)教師最美的夢想，當(dāng)師生融為一體時，教育真的是一種幸福，教育真的會變得簡單、輕松而有效。陶行知先生也說過:“我們必得會變小孩子，才配做小孩子的老師”。
完全有理由相信：我們也曾有過像于永正老師那樣，在自己或長或短的教學(xué)生涯內(nèi)，有過留給學(xué)生串串珍珠版精彩活動的難忘痕跡，也曾有過充當(dāng)童心未泯教師的幸福體驗。教育生活原來可以這么幸福的過，沉淀許久的教育夢想再閱讀的體驗中再次被點燃！
二、閱讀刷新了我的課堂教育觀
教學(xué)是一門充滿藝術(shù)的創(chuàng)新科學(xué)，對教學(xué)技術(shù)的研究，對教學(xué)方法的探討，對學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，對提升教學(xué)質(zhì)量策略，都能在這里找到答案。給我啟發(fā)最大的是教學(xué)技巧中“按部就班技巧”和“走動技巧”。
在三尺講臺耕耘，支點在哪里？如何再能讓教室里每一個學(xué)生真切的感受到你擁有整個教室？讓我時常把講臺作為支點，視野的限制讓教室里學(xué)生的動態(tài)不能及時盡收眼底。每次轉(zhuǎn)身板書或低頭伏案寫字，總聽到臺下竊竊私語聲，抬頭凝視或剛做邁下腳步的動作，頓時鴉雀無聲。我在心暗暗發(fā)誓：“看我逮著機(jī)會怎么收拾你們！”困惑了許久，問題依舊沒有解決。直到我閱讀到《閱讀是教師最好的修行》書中道格.萊莫夫的《教無不勝：卓越教師的49個秘訣》中提到的`“走動技巧”，才恍然大悟：“教師要在上課開始的前五分鐘內(nèi)，讓學(xué)生意識到你已經(jīng)擁有了整個教室的任何位置。”接下來的課堂上，我拉開了教室的座位，從講臺的踱步到臺下的關(guān)注，不時在后排座位處停留，俯下身子點點學(xué)生的書寫，鼓勵的伸伸大拇指，做一個加油的鼓勵！或在想要開口說話的男生旁邊做一個禁止說話的暗示。隨著關(guān)注度的提升，教室里竊竊私語聲消失了，我心里掠過從未有過的幸福感！
三、閱讀完善著我的師德素養(yǎng)
“用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對話的可能，那么您會發(fā)現(xiàn)您身邊的孩子，正在開始學(xué)會微笑，那潛藏在內(nèi)心的熱情，也即將會大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱�！�
沒有了解，就沒有有效溝通，沒有有效溝通，就沒有理解，沒有理解，就沒有教育。教師和學(xué)生是一對互相依賴是相影響的伙伴，是共同成長的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨；教師彎下腰來，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸；教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
帶給學(xué)生“潤物細(xì)無聲”的感動與激勵的點點滴滴自己也許做的還太少太少。也正如郭振先生所言：“教師有沒有文化主要不在于教師的職稱、職位，而在于教師有沒有高尚的師德、豐富的學(xué)識、生動的個性、感人的故事在學(xué)校流傳�！�
費爾巴哈曾經(jīng)說過：“你的第一責(zé)任便是使自己幸福，一個使自己幸福的人，也就能使別人幸福�！遍喿x之美，美在感悟；閱讀之美，美在積累；閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來的幸福。做一個幸福樂教的園丁，做一個自己幸福，也能給別人帶來幸福的人，讓我們一起來讀書吧！
教師讀書讀后感 篇23
作者吳淑英的《讀書是教師最好的修行》一書，收錄了作者對50本經(jīng)典書籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅持每周閱讀一本書，十年如一日。涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然、樸實中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。
教育改革，千頭萬緒，但重中之重是教師，教師是改變課堂，提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，作為一名普普通通的教師，我的收獲有以下幾個方面。
一、教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
教室的陣地是課堂，教學(xué)，是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。所以我們要讓課堂確確實實成為提升學(xué)生能力的場，而不是讓學(xué)生，僅僅做我們的觀眾；我們要把回答問題的權(quán)利交給學(xué)生，而不是直接告訴學(xué)生正確的答案；我們要歡迎學(xué)生隨時舉手提出問題，而不是自顧自講自己的課；我們要爭取讓每一個學(xué)生都積極回答學(xué)員問題，而不是只關(guān)注舉手的少數(shù)學(xué)生。
二、設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望
教師在課堂上提問的時候，經(jīng)常會遇到不愿作答的學(xué)生，“我不知道”是這些學(xué)生的口頭禪，一些教師由于趕進(jìn)度等原因，往往不再繼續(xù)追問，而是選擇另一個愿意配合自己的學(xué)生來回答。當(dāng)一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)他在課堂上回答“我不知道”比回答具體問題來得方便，更好應(yīng)付老師的話，他就會選擇不回答；當(dāng)一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己趴在桌上睡覺，而老師不管的話，他就會經(jīng)常趴著，學(xué)生不參與到學(xué)習(xí)活動中來，很多時候是為了逃避責(zé)任。如果教師沒有及時發(fā)現(xiàn)這種傾向，讓其在課堂上一次次“得逞”，最終就會變成一種習(xí)慣，從而導(dǎo)致課堂死氣沉沉。
該怎樣處理這種問題，文中提出“杜絕退出”的技巧，即從學(xué)生不能回答的問題開始，直到他能給出正確答案，或能重復(fù)正確答案為止。這樣就保證了學(xué)生時時處在課堂文化場中，無從躲避，無法偷懶。
讀著這樣的文字，我終于明白，原來我們課堂上偶爾的疏忽和懈怠，都會讓學(xué)生有機(jī)可乘，帶來不良后果。只有制定高遠(yuǎn)的目標(biāo)，嚴(yán)格要求學(xué)生，才會產(chǎn)生理想的教育效果。
三、教育就是讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣
教任何功課最終的目的都在于達(dá)到不需要教，好比牽著孩子的手，教他學(xué)走路，卻隨時準(zhǔn)備放手，不教不是因為知識學(xué)完了，而是因為學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，并且學(xué)一輩子。
如何做才能達(dá)到這種效果呢？當(dāng)然先要從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手。一個人培養(yǎng)的好習(xí)慣越多，這個人的能力就越強(qiáng)。這要求我們教師要從最細(xì)微最最切近的事物入手，以身示范，幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣。其次，我們還要清醒地明白，教師并不能真正將知識傳授給學(xué)生，知識只有自己去求，別人的知識只能由別人去應(yīng)用。讀到這里，我心里不停的`犯嘀咕：這么多年，是不是自己一直教的都是假語文？文中還這樣寫道，知識不是隨隨便便就能教給別人的，生活經(jīng)驗不是隨便談?wù)勲S便聽聽就可以取得的。只有將外界一切融入我們的生命，將教材內(nèi)容與孩子們的實際相整合，給學(xué)生提供充分探索、感悟、體驗的時空，才能使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，最終實現(xiàn)不需要教。
原來，教育教學(xué)這條路，并不像表面看上去那樣簡單，那樣平坦，讓我們永遠(yuǎn)懷著一顆敬畏之心去工作吧。
四、活在當(dāng)下
當(dāng)我們的工作和生活十分忙碌和勞累的時候，最容易堆積負(fù)能量，負(fù)面情緒一旦引爆，對人對己都有害處。活在當(dāng)下是給予自己正能量的最好方法。
曾經(jīng)在樊登老師的讀書會聽到一本書《和繁重的工作一起修行》，作者一行禪師的悟性非一般人能比，樊登老師的講解更是明白有趣，我喜歡這種充滿正能量的內(nèi)容。怎么樣才能活在當(dāng)下？首先我們最應(yīng)該做好的一件事，就是有覺察力的安于當(dāng)下。并時時用正念提醒自己，以全部身心專注于當(dāng)下的每一件事，比如吃飯、穿衣，比如工作、休息……其次，要完全接納自我，對工作中的不良情緒，用慈悲之心對待她，照顧她，溫暖她，做自我情緒的主人公。
如果我們每天都能專注地做好當(dāng)下的每一件事，走好腳下的路，那么每一步都是通向成功的路，即使路途再遙遠(yuǎn)，我們也終能抵達(dá)。
五、教師要挺直腰板
教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命，是相互影響的伙伴。是一對共同成長的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨；教師彎下腰來，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧的彼岸；教師挺直腰板，就像一把梯子，引領(lǐng)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
我們要擔(dān)負(fù)起教師的使命和責(zé)任，就要做一個善于獨立思考的人，而不是照本宣科，人云亦云；就要做一個情感健全的人，而不是僅僅把學(xué)生當(dāng)作分?jǐn)?shù)的機(jī)器，讓學(xué)生淪為學(xué)習(xí)的奴隸；就要形成自己的獨特風(fēng)格，而不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。
如果沒有分?jǐn)?shù)，那么我們的教育就無法面對今天；如果只有分?jǐn)?shù)，那么我們的教育就沒有明天，沒有未來。教育何去何從，迷霧重重，值得我們每一個人思考。
費爾巴哈曾經(jīng)說過：“你的第一責(zé)任便是使自己幸福，一個使自己幸福的人，也就能使別人幸福�！遍喿x之美，美在感悟；閱讀之美，美在積累；閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來的幸福。
掩卷沉思，再次感謝作者，他為我們打開了一扇又一扇的窗，讓我們看到教育天地的無限風(fēng)光和萬千風(fēng)景。衷心希望能夠每一位教師都能熱愛讀書，讓我們一路修行讀起來，一路修行寫起來！
教師讀書讀后感 篇24
《讀書是教師最好的修行》是一本夫子自道的好書——作者本身就是一個善于讀書的專家教師，由這樣讀書成癖的專家教師談讀書，沒有比他更有說服力的了。作者把自己從讀書的身體力行中所引發(fā)的思考，得到的好處，毫無保留地奉獻(xiàn)出來，同時也為他所讀的書作了最適切的推薦和導(dǎo)讀。對于讀者來說，不啻為一份難得的文化“福利”。
我于這本讀書之書，最為動心處多在《名師成長之路》《閱讀，是為了活著》《教師要挺直腰板兒》以及《學(xué)校教育要關(guān)注的三個方面》等篇什。僅為完成這篇讀書筆記之目的計，這三五篇文字大抵也足以用來作為引發(fā)議論的憑藉了——當(dāng)然若為更多的收益之目的計，則還是老老實實地逐篇閱讀為好。何況本書的價值還在于其所開出的書單，為我們閱讀的進(jìn)一步延伸省下了太多搜尋之苦和選擇的彷徨，實在應(yīng)該報以最誠懇的謝意。
與作者相比，閱讀的怠惰和偏狹令我汗顏——尤其對于一名語文教師來說，怠惰和偏狹實在是致命得很。下面言歸正題，結(jié)合本書閱讀體會來重新審視一下自己的閱讀生活，兼及讀書與語文教師成長的關(guān)系，讀書于教育的意義等話題。
一、書到用時方恨少
這是句老掉牙的老話，其真理屬性卻偏偏為我們每時每刻的工作和生活實踐所不斷證明。在專業(yè)化發(fā)展的道路上，我有過太多這樣的尷尬時刻。
作者在《名師成長之路》中所謂“大量地、廣泛地、堅持不懈地閱讀，是教師成長為名師的秘訣”，是一句為無數(shù)名師的成長與成功證明了的大實話。他轉(zhuǎn)述王崧舟老師的話說，“教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即‘讀書——底蘊——教學(xué)’，從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化，是積淀的過程；從底蘊到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，是創(chuàng)生的過程”。從理論的角度看，這樣的認(rèn)知本該為所有的教師所具備，但是從實踐的角度看，卻未被所有的教師自覺踐行。于是，教學(xué)中源自讀書少、底子薄的捉襟見肘成為了常態(tài)。我們不讀書或少讀書，就只能依賴于教學(xué)參考書；我們過分依賴于教學(xué)參考書，自然就受制于教學(xué)參考書，教學(xué)就缺乏自信和開放心態(tài)。于是，束手束腳，亦步亦趨，功利化教學(xué)日益嚴(yán)重。閱讀的匱乏必然導(dǎo)致思考匱乏。思考匱乏，從大處看，必然導(dǎo)致對教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)知匱乏；從小處看，必然導(dǎo)致對教材深入解讀和分析能力的匱乏。在教學(xué)實踐中，閱讀和思考的匱乏則必然導(dǎo)致教學(xué)的浮泛化、無根化。因為教學(xué)常常處于無根狀態(tài)，諸如淺嘗輒止，語焉不詳，或王顧左右等種種教學(xué)的尷尬局面就層出不窮。自己所讀不多，所思不深，能夠給予學(xué)生的自然就更少更淺了。長此以往，教師的教學(xué)自信就會漸漸喪失，教師離職業(yè)倦怠甚至職業(yè)恐懼也就不遠(yuǎn)了。
作者引述程紅兵老師的觀點認(rèn)為，現(xiàn)在語文教育最大的問題，就是語文教師的功底太差，不看書，只看教參，沒有人文積淀，對文本缺乏深入的理解和分析，與學(xué)生形不成“知識落差”。我以為這是切中肯綮的批評。作為語文教師，我覺得從自己的實踐和觀察中找到足夠證明這種批評的事實依據(jù)并不難。事實上，因為學(xué)科性質(zhì)等因素，不讀書的非語文教師可能更多，但是作為語文教師，必須要首先作出反思：不讀書，何以給學(xué)生一個充滿激情、充滿探究樂趣和師生互動共進(jìn)的生命感的課堂？不讀書，又何以在互聯(lián)網(wǎng)時代做一名自信有底氣、幽默有活力、敢于敞開心扉應(yīng)對學(xué)生挑戰(zhàn)的專業(yè)化教師？
作者在自序中描述了自己成長歷程中的兩件小事，以說明工作和生活中“絕大多數(shù)的問題都有解決的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié)，發(fā)表在各類著作、報刊或新媒體中”；作為讀者，我們完全可以“在前人的力挺下站得更高，行得更遠(yuǎn)”。事實就是如此。任何無視“前人的力挺”而懶于和前人對話，惰于向前人汲取營養(yǎng)的后來者，都必然地要多走彎路，甚至無路可走。
二、功夫在詩外
像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實踐，我想大部分教師都能有所收獲，其中胼手胝足、不遺余力者必有大收獲。作為語文教師，在這個問題上應(yīng)該有自覺的認(rèn)識。
在教育的意義上，“工欲善其事，必先利其器”，說的就是教育準(zhǔn)備的事；“功夫在詩外”，說的也是教育準(zhǔn)備的事。教育的準(zhǔn)備，我認(rèn)為“利其思想”比“利其器”更為重要，“利其思維”比“利其器”更為重要。我們常說“厚積薄發(fā)”，“厚積”的主要方法和途徑就是讀書。當(dāng)然讀書之要害，絕不是為了把自己弄成“兩腳書柜”，而是為了培養(yǎng)獨立思考的能力。作為語文教師，我們不能滿足于和學(xué)生形成“知識落差”，應(yīng)該追求和學(xué)生形成“思想落差”、“思維落差”和“視野落差”。換句話說，我們不能滿足于掌握比學(xué)生更多的知識，而應(yīng)該追求站在更高的思想和思維海拔，拓展更廣的人文視野。惟其如此，我們才能在教育的意義上做一名教師，而不僅僅在職業(yè)的意義上。退一步，即使是做一名職業(yè)意義上的教師，我們也還是需要與學(xué)生保持相當(dāng)?shù)乃枷?思維/視野落差，才不會早早地陷入職業(yè)危機(jī)。
作者援引吳非老師的話強(qiáng)調(diào)，“一名教師能走多遠(yuǎn)，取決于他能否獨立思考”，只有具備了獨立思考能力，才不會輕易相信任何東西。而讀書，正是為了培養(yǎng)教師獨立思考的.能力。我認(rèn)為，“獨立思考”實際上是在“道”的高度詮釋了“功夫在詩外”的意義，而在“術(shù)”的層面，讀書當(dāng)然也是實踐“功夫在詩外”的主要途徑。讀書在“術(shù)”“道”兩個層面對教學(xué)起到的巨大支撐作用是毋庸置疑的。就我個人的成長經(jīng)歷來說，我應(yīng)該感謝長期的文學(xué)閱讀，特別是詩歌閱讀（包括實踐）。最起碼，閱讀讓我不會輕易相信教學(xué)參考書，更不會滿足和受制于教學(xué)參考書，我更愿意嘗試在教學(xué)中發(fā)揮獨立思考的優(yōu)勢。長期的詩歌閱讀和寫作（包括舊詩和書評寫作）本來是作為一項業(yè)外的愛好而占據(jù)了我生活中重要的一部分，當(dāng)它還在自發(fā)期的時候，并不顯見其對職業(yè)的助力，但是當(dāng)它成為一種文化自覺并愈見成熟，其不計后果的時間和精力投入就產(chǎn)生了意外的收益——至少，它讓我的教學(xué)因為更多的左右逢源而變得更加自信，更加開放，更加不受一些人們津津樂道的教學(xué)規(guī)定性的制約。
但是話又說回來，正是因為我不計后果地把大量時間和精力用在相對狹窄的文學(xué)閱讀和寫作上，忽略了與教學(xué)相關(guān)度更高的專業(yè)閱讀，我的教學(xué)也常常缺乏來自專業(yè)閱讀的有益營養(yǎng)，因而常常是感性的自由發(fā)揮有余，理性的規(guī)律尋找和整合不足。現(xiàn)在看來，這是我亟需改進(jìn)的地方。
當(dāng)然就算如此，我仍然無意于過分強(qiáng)調(diào)讀教育教學(xué)專著對于教學(xué)的功利意義，事實上也不會因為多讀了幾本教育教學(xué)專著就能立竿見影地改善教學(xué)。讀書對教學(xué)的作用正如食物對人的作用一樣，是一個長期浸潤、兼收并蓄和潛移默化的過程，是一個從“積淀”到“創(chuàng)生”的轉(zhuǎn)化過程。正像人們不會過分迷信來自某一類“食物”的營養(yǎng)，我希望自己能夠有更加龐雜的、去功利心的閱讀；我希望做一個閱讀上的“雜食”者，并收獲閱讀本來意義上的快樂。我希望自己的閱讀和教學(xué)建立起一種類似“無心插柳柳成蔭”的理想關(guān)系。
另外我想強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的發(fā)展離不開人的發(fā)展，首先是離不開教師的發(fā)展。教師作為教學(xué)發(fā)展的前提之一，其自身的發(fā)展多么重要再怎么強(qiáng)調(diào)也不為過。但讀書于教師，又不是充充電那么簡單，它應(yīng)該是一個源源不斷持續(xù)給力的自我完善和自我升華的生命運行過程，這個過程依然是以自覺地兼收并蓄為本質(zhì)特征，而這個過程本身也具有教育的影響力——我希望以身體力行去引領(lǐng)學(xué)生的閱讀興趣，去影響學(xué)生的閱讀行為。
三、讀書即生活
作者引用高萬祥老師的話認(rèn)為，“人類最優(yōu)美的姿態(tài)就是閱讀”，“人類生活中一切的丑陋都和這個姿態(tài)的缺失有關(guān)”，“沒有真正的閱讀就沒有教育”，可謂至理名言。
作一點簡單的邏輯推理：教育是為了培養(yǎng)“優(yōu)美”（完善）的人，但是如果教育缺失了“真正的閱讀”，這個“為了”就難以實現(xiàn)；沒有“真正的閱讀”，人類生活中就會不可避免地產(chǎn)生各種“丑陋”。由此可見，作為主要承擔(dān)實現(xiàn)這個“為了”的責(zé)任的教師，其閱讀的意義有多大。教師以自己的閱讀影響學(xué)生的閱讀，以自己的轉(zhuǎn)化促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化，從而完成教育培養(yǎng)“優(yōu)美”（完善）的人的終極目標(biāo)。這就是閱讀于教育的意義。愿以此與我的同仁共勉。
作者轉(zhuǎn)述的高萬祥老師關(guān)于閱讀的另一個闡述是，真正對人的精神成長有重要作用的閱讀是經(jīng)典閱讀；而沒有經(jīng)典閱讀的語文教師，就沒有真正的語文底氣。他還強(qiáng)調(diào)，“不會寫作的語文教師，他的職業(yè)競爭力就減弱了一半”。
我非常認(rèn)同這些闡述，也希望自己能夠在經(jīng)典閱讀方面為學(xué)生作出應(yīng)有的示范，特別希望能夠繼續(xù)自覺地投身于文學(xué)寫作，并更多地重視學(xué)術(shù)寫作，既為強(qiáng)化自己的職業(yè)競爭力，更為真正成為能夠引領(lǐng)學(xué)生閱讀成長的導(dǎo)師�；谶@樣的自我期許，我很樂于讓閱讀成為一種習(xí)慣，成為一種生活方式。
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