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調(diào)研報(bào)告

家風(fēng)建設(shè)的調(diào)研報(bào)告

時(shí)間:2024-06-24 10:09:54 登綺 調(diào)研報(bào)告 我要投稿
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關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的調(diào)研報(bào)告

  在現(xiàn)在社會(huì),越來越多的事務(wù)都會(huì)使用到報(bào)告,報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。一聽到寫報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)?以下是小編幫大家整理的關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的調(diào)研報(bào)告,希望對大家有所幫助。

關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的調(diào)研報(bào)告

  家風(fēng)建設(shè)的調(diào)研報(bào)告 1

  一、家風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀

  家風(fēng)也叫門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,體現(xiàn)著家庭或家族的價(jià)值觀。它既表現(xiàn)在家庭或家族成員的言談舉止上,也體現(xiàn)在成熟家庭或家族的家訓(xùn)與家規(guī)上。注重家風(fēng)建設(shè)是中國古代家庭或家族的特色。在當(dāng)代,家風(fēng)建設(shè)受到不同程度的忽略,在優(yōu)良家風(fēng)的傳承上形成了一種斷層現(xiàn)象。當(dāng)前,一些公民思想道德素質(zhì)下滑,為了滿足膨脹的物欲而損公肥私、損人利己,是與中國傳統(tǒng)文化嚴(yán)重相悖的。這固然有多方面的因素,但傳統(tǒng)家風(fēng)教育的缺失是一個(gè)非常重要的原因。

  上世紀(jì)建國后的學(xué)校教育還比較落后,但是公民的思想道德素質(zhì)卻并不低。這是因?yàn)橛行┘彝ト匀谎匾u著祖輩“讀夜書”的習(xí)慣,即家長利用晚上的時(shí)間,對子女進(jìn)行圍爐(桌)夜話式的家庭教育。筆者曾觀察過兩個(gè)私塾先生的家人風(fēng)范。他們每家子女都有十個(gè),男男女女、子子孫孫都像父母一樣忠誠厚道,勤勞儉樸,謙卑有禮。相反地,有一些家庭,父母文化素質(zhì)低,不注重家庭教育,其子女就表現(xiàn)出奸詐自私、好逸惡勞、傲慢粗俗的品質(zhì)。傳統(tǒng)蒙書是家風(fēng)建設(shè)的重要教材,用得較多的有《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《教兒經(jīng)》《教女經(jīng)》等。家族統(tǒng)一的家訓(xùn)家規(guī)利用得不多。

  改革開放以來,人們把精力集中在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,忽視了家庭精神文化的建設(shè),尤其是新舊文化轉(zhuǎn)型交替,缺乏必要的總結(jié)教育,良好的新道德沒有得到有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)與傳承,不能形成具有時(shí)代特色的社會(huì)主義優(yōu)良家風(fēng)。換言之,就是父母身上表現(xiàn)出來的、符合時(shí)代需要的道德品質(zhì)不能讓全體子女得到繼承,形成一種代代相傳的家庭風(fēng)尚。由此可見,家風(fēng)建設(shè)是有目的的,有意識(shí)的,也需要政治力量的干預(yù)與指導(dǎo)。

  綜合當(dāng)?shù)丶彝サ膶?shí)際情況,八成左右的家庭具有如下家風(fēng):尊老愛幼,誠實(shí)守信,謙虛有禮,勤勞致富,重視教育。忙于掙錢,輕視讀書;賭博、婚外戀、離婚;對子女滿足物質(zhì)需要,缺乏情感呵護(hù);等等。諸如此類的現(xiàn)象在相當(dāng)多的家庭存在。

  二、家風(fēng)建設(shè)存在的問題

  當(dāng)前,家風(fēng)建設(shè)主要存在以下幾方面的問題:

  ——家風(fēng)建設(shè)的意識(shí)不強(qiáng),F(xiàn)代人尤其是青年父母,普遍缺乏家風(fēng)建設(shè)的意識(shí)。很多家長缺乏長遠(yuǎn)家族意識(shí),在家庭教育上只能就事論事,滿足當(dāng)前的教育。對自身要求不嚴(yán),卻苛求孩子。缺乏全體家庭成員一致遵守的規(guī)范,不能形成全家人共同崇尚的行為規(guī)范。

  ——家風(fēng)建設(shè)缺乏必要的指導(dǎo)。我國古代的家風(fēng)建設(shè)是有家族干預(yù)的,F(xiàn)在,需要有很多姓氏加強(qiáng)了家族建設(shè),修繕了宗祠,續(xù)修了族譜,加強(qiáng)了家族聯(lián)誼,但自覺地指導(dǎo)、干預(yù)家風(fēng)建設(shè)的還不多。而我們黨和政府在這方面也沒有很多實(shí)質(zhì)性的舉措。家風(fēng)建設(shè)基本上處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。

  ——家風(fēng)建設(shè)的機(jī)制不明確。良好家風(fēng)的形成,不僅要有家庭精神領(lǐng)袖的言傳身教,還要有明確、穩(wěn)定的語言文字的傳承,要有必要的訓(xùn)練與監(jiān)督。家風(fēng)建設(shè)要以家訓(xùn)家規(guī)為依托,要依靠一定的強(qiáng)制力量,必要時(shí)要有相應(yīng)的懲罰。

  三、家風(fēng)問題的成因

  歸結(jié)起來,家風(fēng)建設(shè)中存在的問題,不外乎是誰來主導(dǎo)建設(shè)、建設(shè)什么樣的家風(fēng)、怎樣建設(shè)家風(fēng)等三個(gè)問題:

  (一)除舊布新造成的矯枉過正。人們將諸多社會(huì)問題歸咎于傳統(tǒng)文化,在反對傳統(tǒng)腐朽文化的過程中,植根其中的積極文化也玉石俱焚,沒有做到剔除其糟粕,吸取其精華。家族作為封建勢力,在舊社會(huì)的確充當(dāng)過壓迫窮苦大眾、組織姓族斗爭的消極角色。然而它也發(fā)揮著團(tuán)結(jié)宗族、教育后代的積極作用。家族被削弱后,家訓(xùn)家規(guī)等傳統(tǒng)文化力量也就消失了,獨(dú)個(gè)的家庭就像無頭蒼蠅,失去了明確的發(fā)展目標(biāo)。

  (二)黨和政府在家庭建設(shè)中缺位。如上所述,在宗族社會(huì),家庭建設(shè)是有組織的。建國后,我們的黨和政府深知人民群眾在舊社會(huì)所受的宗族壓迫之苦,一度削弱家族。這在歷史發(fā)展中是必要的。然而,由婦聯(lián)承擔(dān)的家庭建設(shè)指導(dǎo)事實(shí)上缺乏宗族那樣的力量,所起的作用也是極其有限的。長期以來,我們黨和政府在家庭建設(shè)指導(dǎo)中是缺位的`。

 。ㄈ┘绎L(fēng)文化鏈條斷裂,新的家風(fēng)元素得不到及時(shí)提煉。成熟的家族是有家訓(xùn)家規(guī)的,它們是古代家風(fēng)傳承的重要憑借。家族被削弱后,這些東西也不能一脈相承。另外,蒙學(xué)讀物也是普通家庭家風(fēng)傳承的基本教材。隨著私塾的消失與家庭生活方式的改變,這些文化因子也失傳了。這樣,從前人們耳塾能詳?shù)囊恍┘绎L(fēng)口頭語,如“尊老愛幼”“勤儉持家”“勤耕苦讀”等,現(xiàn)在也變得陌生了。這就是傳統(tǒng)優(yōu)良文化的斷層現(xiàn)象。進(jìn)入新社會(huì)以來,多數(shù)家庭實(shí)際上形成了一些新家風(fēng)元素,如民主、平等、法治、獨(dú)立等,可是一直沒有人去總結(jié),沒有形諸文字,沒有得到強(qiáng)調(diào)與認(rèn)同,不能形成一種風(fēng)尚。因此,要建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng),就要全面總結(jié)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德風(fēng)尚。

  (四)聚少離多的家庭不利于家風(fēng)建設(shè)。如今,有很多青年父母為了生存發(fā)展,不得不拋兒別女,背井離鄉(xiāng)到外地務(wù)工,與子女團(tuán)聚時(shí)間少,不僅自己得不到父母的有益影響,子女也缺乏自己愛的陪伴,對子女起不到言傳身教的作用。因此留守家庭、單親家庭、離異家庭中的孩子往往隔代撫養(yǎng),代溝的影響也會(huì)削弱家風(fēng)傳承的力量。

  四、采取的舉措

  學(xué)校負(fù)有指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任。我校積極采取各種舉措,努力幫助家長改進(jìn)家庭教育,形成優(yōu)良家風(fēng)。

  第一,成立家長委員會(huì),定期召開家長會(huì),組織教師進(jìn)行家庭訪問。我校成立了家長委員會(huì),經(jīng)常就學(xué)生教育中普遍性問題進(jìn)行研究,以信函的方式告知全體學(xué)生家長。每學(xué)期中考試后、中考前,我校都要召開學(xué)生家長會(huì),不僅要談學(xué)習(xí),對學(xué)生的思想道德教育與家庭建設(shè)等問題,都要進(jìn)行集體性的指導(dǎo)。我們每年至少組織一次大規(guī)模的教師家庭訪問,針對個(gè)別學(xué)生的具體情況進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)。

  第二,組織好每年一次的畢業(yè)典禮,對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。學(xué)生初中畢業(yè)之際,我們都要關(guān)切地送他們走好離校的最后一程。因此,在畢業(yè)典禮上,一項(xiàng)重要議程就是感恩教育,其中包括感恩父母的教育。這對于在學(xué)生家庭中形成尊老愛幼的家風(fēng)是有好處的。

  第三,利用現(xiàn)代信息技術(shù)條件進(jìn)行家庭教育指導(dǎo),F(xiàn)代信息技術(shù)條件發(fā)達(dá),方便了學(xué)校與家庭、教師與家長的溝通。我們要求各班利用家長微信群、校訊人人通等平臺(tái)進(jìn)行子女教育的討論,教師也會(huì)在這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)。

  五、關(guān)于加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的設(shè)想

  首先,要形成一種強(qiáng)有力的家風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,自然要堅(jiān)強(qiáng)地?fù)?dān)當(dāng)起家風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。至于家風(fēng)建設(shè)的具體職責(zé),我覺得可以由各地民政部門承擔(dān)。我們國家不乏一些姓氏望族,他們有比較成熟的家族文化,只要引導(dǎo)得當(dāng),可以允許他們在宗族建設(shè)上發(fā)揮積極作用。為了保證這一點(diǎn),必要是時(shí)在其家族內(nèi)成立黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。姓氏人口較少的家庭允許跨地區(qū)接受家族指導(dǎo)。

  其次,要全面總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)要明確的目標(biāo),既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德,又要與時(shí)俱進(jìn)補(bǔ)充社會(huì)主義形成的新道德。要做好這項(xiàng)工作,主管部門要在形成家風(fēng)建設(shè)力量后進(jìn)行分配,家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家族或家庭來完成,應(yīng)該允許各家族有自己的特色,包括語言文字表述上的個(gè)性化。黨組織要加強(qiáng)對家風(fēng)內(nèi)容的審核與指導(dǎo)。我們黨在當(dāng)前提出家風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要背景,就是要從根本上加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。因此,廉潔修身、廉潔齊家就要成為家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容確定后,要報(bào)主管部門批準(zhǔn)并備案。

  第三,形式多樣地貫徹家訓(xùn)家規(guī),切實(shí)形成風(fēng)尚。家風(fēng)建設(shè)內(nèi)容形成后,不能停留在書面上;否則就成不了“風(fēng)”。家風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)力量要指導(dǎo)家庭將家訓(xùn)家規(guī)貫徹落實(shí),變成家庭成員的自覺力量,變成家庭成員相互影響的力量。家庭中的長輩,尤其是家長,要增強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的責(zé)任感,自覺踐行家訓(xùn)家規(guī)的條款,對晚輩進(jìn)行現(xiàn)身說法。同時(shí),要針對晚輩言行上出現(xiàn)的問題,引用家風(fēng)建設(shè)的條款進(jìn)行教育、糾正或懲罰。還可以通過樹立榜樣進(jìn)行正面引導(dǎo)。

  第四,學(xué)校、婦聯(lián)以及村社組織要在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮輔導(dǎo)作用。家風(fēng)的建設(shè),主要還是要靠精神力量強(qiáng)大的家族來管理為宜。但是與家庭有關(guān)的社會(huì)組織也要積極作用,發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。學(xué)校、婦聯(lián)可以分別從孩子、母親的角度對家庭進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)指導(dǎo),明確家庭建設(shè)的科學(xué)目標(biāo)與方式。農(nóng)村的村民自治組織與城市的社區(qū)組織應(yīng)該把家風(fēng)建設(shè)納入管理的范圍,進(jìn)行督查與評比,促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)。

  家風(fēng)建設(shè)的調(diào)研報(bào)告 2

  一、調(diào)研時(shí)間:

  20xx.02.01—20xx.02.13

  二、調(diào)研對象:

  家族成員

  三、調(diào)研目的:

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)和諧正氣的社會(huì)氛圍,促進(jìn)青少年建成正確的三觀,讓人們重新重視家規(guī)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  四、調(diào)研心得:

  在寫這篇報(bào)告時(shí)在題目上糾結(jié)了很久,思索良久還是寫下了這個(gè)看起來索然無味平平無奇的題目,無他,只因?yàn)檫@句話是我從小到大聽家里長輩說的最多的一句話。

  我們家族不是什么書香世家,長輩們不會(huì)用長篇大論來教我們很多大道理,但從小到大,他們都用言傳身教告訴我“做人要善良”兒時(shí)懵懂,有時(shí)候依偎在父母身旁聽他們與家中其他長輩嘮家常,說的什么現(xiàn)在已經(jīng)記不清了,無非是些東家長李家短,但不管說什么,每次聊天總是會(huì)以“做人要善良”結(jié)尾。但現(xiàn)在為之,我依然記得母親認(rèn)真的看著我的眼睛,叮囑我“記住,長大以后你可以沒有本事,可以賺不了大錢,但是一定不能有害人之心,跟人交往一定要將心比心,做人一定要善良!蹦晟俚奈疑钌畹狞c(diǎn)點(diǎn)頭,將母親的畫奉為真理,F(xiàn)在,我已年過十八,有了獨(dú)立行為能力,也背井離鄉(xiāng)外出學(xué)習(xí),我很慶幸這些年我一直聽從母親的話,對人懷一顆善良之心。剛上大學(xué)的時(shí)候心里難免有些忐忑,擔(dān)心與舍友、同學(xué)相處不好,但事實(shí)證明,人與人之間的交往真的是將心比心,當(dāng)你用善良去擁抱這個(gè)世界的時(shí)候,世界回報(bào)你的`也是滿滿的善意。我的善良和熱情都得到了很好的回報(bào)。宿舍里面一片和諧,舍友之間互幫互助,坦誠相見;班級里同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處。每每與幾個(gè)小伙伴一起干事學(xué)習(xí)或者聚會(huì)的時(shí)候,我都會(huì)慶幸自己是個(gè)善良的人,所有才能得到這么多熱情善良的朋友。

  猶記得剛開學(xué)的時(shí)候,我滿懷憧憬走進(jìn)宿舍,宿舍里站著一個(gè)看起來有些害羞的女孩,我似乎從她眼中看到了一絲糾結(jié)。我放下東西,熱情的與她打招呼。她告訴我她的東西大多都是開學(xué)之前寄到學(xué)校來了,但是自己也是初來乍到,人生地不熟,不知道快遞點(diǎn)在哪里,東西太多自己也拿不過來。我?guī)缀鯖]有一絲猶豫,跟她說“走,咱倆一起去,我?guī)湍隳!笨吹剿壑醒笠缰@喜,心里莫名的一股溫暖涌上來。路上,我們還遇到了兩個(gè)熱情的學(xué)長,由于我們都是剛到學(xué)校,自己根本摸不到頭腦,學(xué)長們帶我倆去學(xué)校的各個(gè)快遞站,并告訴我們?nèi)绾握铱爝f,最后我們四個(gè)人一輛推車抱著成山的快遞走在校園的路上。那一刻,我忽然感受到了深深的友情,我們不想剛剛見面的陌生人,反而像是相識(shí)多年的老友,也因?yàn)檫@件事,我們建立了深深的友誼。

  人與人的相處總是將心比心的。你對朋友好,朋友也是會(huì)牢牢記在心中,并且也會(huì)用善良回饋你。還記得十月一假期,從家中返校,與家人短暫相聚后又要分開,心中原本十分失落,但是當(dāng)我從高鐵站下車的時(shí)候,我經(jīng)歷了讓我此生難忘的感動(dòng)瞬間,我剛從高鐵站走出來便看到了三張堆滿笑容的臉,是我的舍友們,他們自自然然的結(jié)果我手里的行李,大家一起有說有笑的回到學(xué)校。那一刻,我真的無比慶幸自己有這么好的小伙伴,更感謝母親一直以來對我的教育。

  家風(fēng)家訓(xùn),聽起來像是書香世家紙筆相傳的東西,其實(shí)不然。家風(fēng)家訓(xùn)其實(shí)就是一家人平日里為人處世的作風(fēng)。這不是印在白紙上死板的文字,而是要長輩言傳身教給孩子樹立的正確的三觀,教他們與人相處的準(zhǔn)則。做人要善良就是我的家訓(xùn),是我從小耳濡目染牢記在心的行事準(zhǔn)則,這個(gè)準(zhǔn)則給我的人生帶來了太多驚喜和感動(dòng),也讓我遇到了很多影響我人生的貴人,在未來的日子里,我將堅(jiān)守這個(gè)家風(fēng),并且將它傳遞到下一代,樹家族正氣之風(fēng)。

  最后,我發(fā)現(xiàn)家風(fēng)家訓(xùn)不只是對新一代制定的,它是一代代傳下來的,只有長輩們謹(jǐn)言慎行,為人善良,我們才能耳濡目染,成為善良的人,F(xiàn)在,我們的長輩已經(jīng)給我們開了個(gè)好頭,即將接過接力棒的我,也要秉持一顆善良之心,用自己的實(shí)際行動(dòng)言傳身教,教育下一代。

  家風(fēng)建設(shè)的調(diào)研報(bào)告 3

  中華民族從古至今一直有著“禮儀之邦”之稱,向來重視家教,家長是孩子的第一任老師,言傳身教,家長的行為會(huì)影響到孩子。顯而易見,如果家長有許多的惡習(xí),那孩子也肯定會(huì)沾染很多不好的習(xí)慣,我們要從小幫孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  勤勞、孝順、友善、感恩、文明、守法。

  一、家風(fēng)要正,為孩子言傳身教,樹立榜樣。

  老話說的好,“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”。這句話的意思就是父母的素養(yǎng)決定孩子的素養(yǎng)。原生家庭對孩子的影響很大。所以我們做家長的要努力改掉自己的不良習(xí)慣,為孩子做好榜樣。

  所謂好爸爸、好媽媽不是對孩子一味的寵愛,而是要教給他做人的道理,被過度寵溺的孩子,總是以自我為中心,自私自利,不懂得為他人著想,也不懂得寬容。而家長卻不認(rèn)為這有什么不對,總覺得孩子還小,這樣也沒有什么,可是慢慢等性格形成習(xí)慣的時(shí)候,再糾正就晚了。

  我有個(gè)好朋友,她的孩子和我兒子一樣大,從小就一起玩,她兒子一直霸道,什么玩具都要他先搶來玩,稍不如意就大打出手,甚至連他的媽媽爸爸都打。而他的爸爸媽媽也只是象征性的'訓(xùn)斥兩句就算了。有一天那個(gè)孩子的媽媽和我說,他兒子班里有個(gè)孩子特別討厭,老是和他孩子打架,因?yàn)榭偸窍矚g搶奪人家的東西。我笑了笑后婉轉(zhuǎn)的對她說,你知道嗎?你的兒子也是這樣的,當(dāng)然現(xiàn)在好多了。我朋友很驚訝的說:“真的嗎?我還真沒注意呢!”我不知道該說什么,自己孩子的缺點(diǎn)當(dāng)父母的竟然沒有發(fā)現(xiàn)。

  和其他朋友在一起聊天時(shí)也經(jīng)常談?wù)摵⒆釉圃疲麄兒⒆影嗬镆惨恢贝嬖谡{(diào)皮搗蛋的孩子,甚至還有一些不文明的行為,并且教不改。為什么這種孩子這么多,應(yīng)該是當(dāng)下家長們對于孩子的很多小錯(cuò)誤過于包容甚至是縱容。孩子在外調(diào)皮搗蛋,弄壞了別人的東西,面對人家的指責(zé),很多家長總是覺得對方太小題大做,不以為然,并且最多也就是“象征性”地批評孩子兩句,然后掏錢給人家賠禮道歉。慢慢地次數(shù)多了,孩子也會(huì)覺得沒什么,但最后惹得同學(xué)和老師不喜。等日后走上社會(huì),肯定會(huì)有吃虧的那一天的。到那時(shí)家長還能再幫忙嗎?將來在社會(huì)上勢必難以立足。

  二、創(chuàng)造和睦的家庭氛圍,讓孩子學(xué)會(huì)感恩。

  家庭成員互相尊重、相互理解、相互包容,讓孩子懂得什么是愛,要學(xué)會(huì)感恩。

  家庭氛圍是很關(guān)鍵的一個(gè)因素,家庭關(guān)系是否和睦,決定著孩子的性格和人生,有利于孩子的健康成長,孩子生活在這樣的家庭中,才會(huì)感到快樂,才能積極向上。相反如果家里整天打打鬧鬧的,讓孩子的精神每天都是緊繃繃的,長期下去性格也會(huì)變得不穩(wěn)定,容易扭曲,極易發(fā)生心理問題,以至走上犯罪的道路。

  無論家長做什么工作,都應(yīng)該重視家庭教育,在他成長的道路上陪伴他一起學(xué)習(xí)和改進(jìn)。希望我們的孩子都能夠成為國家的棟梁之材。

  讓我們一起努力吧!

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