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廣播語言的特色
廣播語言的特色【1】
摘要:本文從廣播的定義入手,結合廣播的傳播特點,以層層遞進、逐步深入的方法揭示廣播語言的內(nèi)在含義,在此基礎上對廣播語言的特色進行了分析與探討,并結合個人的主持經(jīng)驗對廣播節(jié)目主持人如何運用好廣播語言為節(jié)目增色添彩作以總結。
關鍵詞:廣播語言 廣播節(jié)目風格 廣播語言特色
當今時代,“廣播的創(chuàng)新與發(fā)展”已成為廣播人最為關注的課題。
然而,在“創(chuàng)新與發(fā)展”這個具有前瞻性的大課題中,我們卻不能忽視一個重要環(huán)節(jié),即對廣播語言特色的探討。
也許有人會對這個問題不以為然,認為這是一個老生常談、毫無新意的話題。
那么,“廣播語言”與“發(fā)展創(chuàng)新”究竟有無關聯(lián)?探討“廣播語言的特色”有無必要?回答無疑是肯定的。
對于廣播來說,充滿魅力的語言傳遞便是它最大的優(yōu)勢,如何發(fā)揮這個優(yōu)勢,展現(xiàn)廣播主持人語言特色風采,是值得廣播從業(yè)者認真思索的問題。
廣播與廣播語言
21世紀的大眾傳媒主要包括廣播、電視、報紙及網(wǎng)絡等。
廣播與其他傳媒的最大不同之處在于“以聲傳情、先聲奪人”。
廣播是聽覺媒介,其充分運用人類豐富的語言和各種音響吸引聽眾、感染聽眾,引發(fā)心靈的強烈共鳴。
從這個角度來說,語言是廣播的第一重載體,電波是第二重載體。
在科技高速發(fā)展的今天,傳輸通道除了電波、導線外,還有衛(wèi)星和網(wǎng)絡,數(shù)字和壓縮技術的綜合運用使傳播速度更快、傳播范圍更廣。
但歸根結底,科學技術都屬于第二重載體的范疇,都是為了更有效地傳遞第一重載體――語言符號的。
所以,以聲音、語言為主要載體的這個特征一直以來都為廣播人所重視,并努力予以強化。
只要這個基本形態(tài)――有聲語言傳播不變,廣播語言就是基礎性的、永恒性的,它與廣播的存在相始終。
“語言是以語音為物質外殼、以詞匯為建筑材料、以語法為結構規(guī)律而構成的體系。”語言是人類最重要的交際工具,人們利用它來交流、溝通,達到互相了解的目的。
本文所探討的是“廣播語言”,它的定義與上述關于語言的定義本質上相同,但又有所區(qū)別。
廣播語言可分為廣義和狹義兩種。
狹義的廣播語言即人物語言,是播音員或主持人在廣播節(jié)目中直接表達出來的語言。
這種人物語言與書面語言及口語有緊密聯(lián)系但又不盡相同。
人物語言是訴諸聽覺的,它同日常生活中的口語的顯著不同在于廣播語言是經(jīng)過加工而非日常口語那樣隨心所欲的。
狹義的廣播語言應當是書面語言與日常口語完美相融的語言,是二者最佳的結合語言,亦即應當是有相當文化品位的、最流利、最適合“講”的語言。
而廣義的廣播語言則不但包括上述所指的人物語言,還包括音樂語言和聲效語言。
正如電視有圖像語言,繪畫有色彩語言,舞蹈有動作語言等。
廣播語言既然是“廣播”這個舞臺上永遠的主角,在媒體日趨激烈的競爭中,它也是廣播制勝的最有力武器。
觀念變革、節(jié)目創(chuàng)新,這一切的追求最終都要依賴廣播語言來實現(xiàn)。
廣播語言的特色
語言是有風格特色的,廣播語言亦然。
廣播語言的風格特色是廣播從業(yè)者在廣播語言的選取、運用上給予聽眾的一個總的印象。
人物語言特色。
人物語言是廣播語言中的“主角”,是最常見也是最主要的語言方式。
它構成廣播的主體,承擔著廣播的最實質性功能,可以說沒有人物語言就沒有廣播。
這里所指的人物語言包括:新聞播音員播發(fā)的各類新聞題材,節(jié)目主持人所主持的各類直播板塊節(jié)目以及廣播中播放的廣播文藝、廣播小品、廣播劇、廣播曲藝、電影剪輯、廣播廣告等以人物語言塑造形象的藝術形式。
人物語言運用得好,達到準確、鮮明、強烈、有個性、雅俗共賞的效果,是一個廣播電臺成功的重要標志。
一直以來,廣播語言的實踐備受廣播人的重視,而隨著廣播直播板塊節(jié)目及主持人的出現(xiàn),廣播語言較以往又有了新的變化。
因為主持人以“我”的身份說話,語言逐漸走向個性化,聽眾在收聽節(jié)目的過程中不僅為節(jié)目內(nèi)容吸引,更為主持人富有個性魅力的語言所打動,品牌節(jié)目也應運而生。
這些都充分說明了廣播人物語言在廣播節(jié)目的播出中具有舉足輕重的作用,把握廣播人物語言特色有益于提高電臺節(jié)目質量,樹立電臺整體風格形象。
本文認為廣播人物語言特色應體現(xiàn)在以下幾方面:
第一,語言的規(guī)整化。
現(xiàn)代廣播傳媒的顯著特點就是全力追求節(jié)目品質,而品質的優(yōu)化離不開主持人語言的規(guī)整,正所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”。
語言是一門藝術,而藝術都是有其規(guī)律的。
“規(guī)整的語言”定義本身就明確了它的嚴肅性和嚴謹性。
而這兩性的存在就注定了它所具有的基礎價值。
廣播節(jié)目品質的優(yōu)化是和相關要素分不開的,而規(guī)整、規(guī)范的語言恰恰是最基本的要素之一。
一套完美的節(jié)目猶如一幢漂亮的大樓,規(guī)范的語言就是打好地基的一塊塊優(yōu)質的磚石,它是優(yōu)質工程――品質節(jié)目的保證。
第二,語言的個性化。
個性是主持人魅力的核心,語言又是主持人展示個性最重要的窗口。
語言個性魅力的內(nèi)涵即語言所具有的表現(xiàn)力和感染力,關乎節(jié)目的內(nèi)在質量和整體效果。
尤其是在節(jié)目中處于主導和支撐地位的主持人,他(她)的語言個性已不光是語言外殼部分(如聲音特征、語音吐字狀況、表達習慣等),而且更突出地表現(xiàn)在語言的內(nèi)涵部分。
通過節(jié)目,聽眾可以清晰地了解到主持人的思想傾向、觀念態(tài)度、能力才華、人格品位等深層次的東西。
也正因為這樣,其個性才能鮮明地凸顯出來,也才由此增加了傳播的親切性、人情味和獨特性。
第三,語言的生活化。
生活化也即口語化、通俗化。
有一種誤解,認為口語化、通俗化就是人們通常說的大白話,沒有文采,難登大雅之堂,而用一些文言或者半文言、半白話,才顯得“高雅”。
其實,文采是內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一,它主要由意境來體現(xiàn)。
語言是表達意境的手段,并不是非要用文縐縐的語言才能表達深遠、高雅的意境。
相反,廣播主持人以通俗的、生動的、鮮活的語言營造出的意境更易為聽眾接受。
因為生活化的廣播語言聽眾聽得明白、聽得舒服。
老舍先生曾說過:“廣播必須使人人都能夠聽懂。”因此要“字斟句酌,語言明確,還要鏗鏘入耳,引人入勝”。
不做到這一點,廣播就無法真正吸引聽眾,“廣播”的意義也就無從談起了。
音樂語言特色。
除了人物語言外,廣播語言中的第二重要成分是音樂語言。
在廣播中它的絕對分量常常比人物語言還要多。
當然,對于廣播來說,音樂語言不完全等同于音樂作品本身。
音樂作品只是廣播音樂語言的一種元素而非全部。
廣播中的音樂語言應當包含廣播人在編播音樂作品時所體現(xiàn)的編輯思想,這個思想也許是不顯露的、隱藏的,但它是實實在在存在的。
音樂的編輯是以另一種語言的方式與人物語言相輔、統(tǒng)一的,使電臺的風格更趨一致。
應該說,透過廣播音樂語言而營造出來的那種氛圍、氣息,就是這個電臺音樂語言的風格。
它與該臺人物語言的風格特色相協(xié)調(diào),共同完善電臺風格的統(tǒng)一。
聲效語言特色。
聲效語言對廣播這種以聲音作為唯一傳播物質的媒體,有著一定的作用。
聲效語言指的是人們利用聲音的效果,用抽象的形式調(diào)動人們的想象力,從而達到描述對象、傳遞情緒、營造氣氛的目的,使聽眾接受引導,進入廣播人設定的環(huán)境中。
聲效語言的運用極大地豐富了廣播的表現(xiàn)力,廣播因此更接近自然和生活。
正如報刊的美術設計、題飾、版花一樣,聲效語言對于整個廣播版面不可或缺。
一段美妙貼切的聲效,會使整個廣播節(jié)目增色,更加引人入勝。
尤其是在主要以人物語言為材料的廣播劇及廣播小品中,聲效語言使用得最為廣泛,起點睛之效。
結語
十幾年來,通過主持不同專業(yè)、不同類別、不同風格的節(jié)目,筆者深刻感受到:廣播節(jié)目要想得到聽眾的認可,廣播從業(yè)人員就必須深諳廣播的傳播特點,尤其是節(jié)目主持人更應對廣播語言的特點有正確的認識,在日常工作中不斷提高業(yè)務能力和綜合素質,努力錘煉語言的運用,提高表達能力,以充滿魅力的語言特色打造精彩的廣播節(jié)目。
綜上所述,無論是傳統(tǒng)廣播還是現(xiàn)代廣播都離不開語言的傳遞。
英國著名音樂家馬利翁說:“聲音是聽得見的色彩,色彩是看得見的音樂。”廣播語言就是一種聲音,我們要想賦予這聲音以色彩,使之如音樂般的流動,讓聽眾百聽不厭,我們就有必要研究、探討廣播語言的特色,掌握廣播語言的規(guī)律、特點并在實踐中不斷總結摸索、提煉升華。
只有這樣才能使聽眾真正領略廣播語言的無窮魅力。
農(nóng)村廣播節(jié)目的語言特色【2】
[關鍵詞]農(nóng)村廣播節(jié)目;語言特色;鄉(xiāng)土氣息;通俗易懂
農(nóng)民在我國人口總數(shù)中占絕大多數(shù),他們?yōu)樯鐣⻊?chuàng)造著最基本的生存條件,農(nóng)民這個群體,在為社會創(chuàng)造價值的過程中,付出了艱辛的勞動。
因此,辦好農(nóng)村節(jié)目是新聞工作者的一項重要內(nèi)容。
我們常說,農(nóng)村廣播要辦出四個特色:一是時代特色;二是地方特色;三是廣播特色;四是農(nóng)村特色。
所謂農(nóng)村特色,在很大程度上就體現(xiàn)在語言特色上。
因此,運用有特色的語言,是辦好農(nóng)村廣播節(jié)目的重要因素。
一、語言要直白、質樸、生動、形象
廣播是“說”與“聽”的藝術,“對農(nóng)村廣播”是說給農(nóng)民“聽”的藝術。
因此,尤其要重視對象性,重視廣播語言的研究。
對農(nóng)村廣播要貼近農(nóng)民生活,“進農(nóng)家門,寫農(nóng)家事,說農(nóng)家話”。
所謂的說農(nóng)家話,就是要少一點書面語言,多一點廣播語言;少一點書生氣、學生腔,多一點通俗話、大白話。
總之,對農(nóng)村廣播的語言要做到通俗易懂,要情感真摯,直白流暢。
如:1995年度中國廣播獎農(nóng)村節(jié)目一等獎,齊齊哈爾臺的《為了咱農(nóng)民能有大出息》一文中有這樣一段話,“拿種地來說,有些地方的農(nóng)民商品意識醒得很晚,種地不講效益。
有時候有了良種也怕不穩(wěn)當,總好等等看。
等到有人成功了,眼里看著,手里掐著,才呼呼啦啦一窩蜂都跟著種”。
這段話中,運用了“醒得很晚”,“怕不穩(wěn)當”,“總好等等看”,“都跟著種”等通俗、直白的語言,淋漓盡致地體現(xiàn)出了一些農(nóng)民商品意識不強,不愿意接受新觀念,因循守舊的思想。
另外,文中的“呼呼啦啦、一窩蜂”等詞又把農(nóng)民盲目跟著別人干,一哄而上的從眾心理十分形象地刻畫出來,給人以生動、形象的感覺,使人如見其人,如聞其聲。
二、語言要接近口語,要有濃郁的鄉(xiāng)土氣息
農(nóng)村節(jié)目是一個對象性很強的節(jié)目,對農(nóng)村廣播就要貼近農(nóng)民、貼近生活。
說到貼近農(nóng)民、貼近生活自然就得說到語言問題,作為農(nóng)村節(jié)目的編輯、記者要注意研究和運用農(nóng)民的思維方式和語言表述方式寫文章辦節(jié)目,要用農(nóng)民特有的個性語言、帶有濃郁的地方色彩的話語,使節(jié)目充滿鄉(xiāng)土氣息。
如:《為了咱農(nóng)民能有大出息》的開頭這樣寫道:農(nóng)民朋友,我是記者吳小梅,您看時間過得真快,轉眼之間還有一個多月就是1996年的元旦了,您核計核計明年咋個干法?這段話里就恰到好處地運用了口語和帶有濃郁地方特色的語言。
如“核計核計”,“咋個干法”,聽后讓人感到真摯、親切,給人一種主持人坐在農(nóng)民家里的土炕上與農(nóng)民面對面嘮嗑的感覺。如果把這句話變成“新的一年開始了,農(nóng)民們都有什么打算呢?聽上去就沒有上面說法生動、親切。”
再如有這樣一段廣播稿:“秋天過后,養(yǎng)魚戶就該著手魚類安全越冬的事宜,我省克山縣農(nóng)民李春慶在這方面取得了成效,經(jīng)過四年的試驗,他自行研制建造了地下式溫室魚類越冬池,使越冬魚類成活率達90%以上。”
這是一段十分常見的廣播稿,不符合農(nóng)民的收聽習慣,如果做如下修改,效果就會大不一樣。
“眼瞅著天兒就要冷了,待弄魚塘的朋友也該琢磨琢磨讓魚安全越冬的高招兒啦!咱們省克山縣呀,有位叫李春慶的養(yǎng)魚戶,他從1992年開始就變著法兒地給越冬魚建‘地下安樂宮’,終于在去年冬天悟出了道道兒,使九成以上的魚都能安全越冬,這個安樂宮的學名兒呢,叫做‘地下式溫室魚類越冬池’。”
通過對比可以看出第二稿較前一稿自然生動了許多,可聽性也很強,其主要原因運用了大量農(nóng)民日常生活中經(jīng)常用的口語,像“眼瞅著”、“待弄”、“琢磨”等等,同時還用了許多語氣助詞“啦”、“呀”、“呢”等,增強了文章的親切感,拉近了與農(nóng)民的距離。
三、語言要通俗、易懂
所謂通俗就是指語言容易叫聽眾理解和接受,通俗是保障農(nóng)村廣播節(jié)目是否具有可聽性的重要標志,也就是說記者在撰寫農(nóng)村節(jié)目時必須將那些不符合農(nóng)民收聽習慣的語句轉換成讓農(nóng)民聽起來覺著親切、自然的語言。
如:姑娘結婚可以說“出門子”;考慮事情可以說成“尋思尋思”、“著手某事”可說成“張羅”……這樣的節(jié)目農(nóng)民聽起來才親切、愉悅。
一代語言大師老舍先生曾經(jīng)說過,“文字不怕樸實,樸實也會生動、也會有色彩”。
對農(nóng)村廣播節(jié)目只有運用質樸的語言作為材料,走形象化、口語化、通俗化的道路,才能使農(nóng)村節(jié)目具有廣博的生命力,使廣播真正起到服務于社會,服務于農(nóng)民的作用。
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