關(guān)于當(dāng)前中學(xué)生品質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查報告

　　——以重慶市部分中學(xué)為例

　　◎歐健 楊華躍 周鵲虹 姬健

　　一、問題提出

　　當(dāng)前，隨著社會的急劇變化，教育的環(huán)境和內(nèi)容也發(fā)生著重大的變革，在紛繁復(fù)雜的教育背景下，我們越來越需要去挖掘教育的內(nèi)在本質(zhì)，著眼于學(xué)生品質(zhì)的提高。為了了解當(dāng)前中學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀、摸清中學(xué)生在品質(zhì)養(yǎng)成方面存在的問題，以清楚整個中學(xué)階段學(xué)生的德育發(fā)展態(tài)勢，為學(xué)校制定符合學(xué)生身心發(fā)展、符合時代需要、符合社會進程的課程、規(guī)劃、制度標(biāo)準提供依據(jù)，同時也可以為全市乃至全國性的中學(xué)德育研究提供科學(xué)依據(jù)。

　　二、調(diào)查對象、內(nèi)容。方法及工具

　　1．對象：重慶市部分城市重點高初中、農(nóng)村初高中學(xué)生，共發(fā)放問卷8700份，回收8487份，其中有效問卷8120份。

　　2．內(nèi)容：共分為四個板塊，涉及到道德品質(zhì)、心理品質(zhì)、生活品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)等24個問題。

　　3．方法：使用自行設(shè)計調(diào)查問卷進行問卷調(diào)查，對統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行科學(xué)分析。

　　4．調(diào)查時間：2013年1月至2013年9月

　　三、調(diào)查結(jié)果

　　（一）道德品質(zhì)

　　誠信乃立人之本。對于能否在平常生活中做到誠實守信，總是能和大多數(shù)時候能做到的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的95.1%。經(jīng)常不能夠的占1.25%。有時侯能夠的占3.65%。

　　在國家或集體、他人需要的時候，能否伸出援助之手、為他人作奉獻是衡量一個人道德素養(yǎng)總體中的重要組成部分�？偸悄艿耐瑢W(xué)占28.98%，大多數(shù)時候能夠的同學(xué)占56.09%（兩項合占85.07%）。有時候能夠的占13.05%，經(jīng)常不能夠的僅占1.88%。

　　關(guān)于在日常生活中擔(dān)當(dāng)責(zé)任的問題，總是能和大多數(shù)時候能夠付得起責(zé)任的占91.44%，有時候能夠的占7.09%，經(jīng)常不能夠的占1.47%。

　　當(dāng)遇到是非判斷的時候，是否能夠排除自身的利益因素，秉持客觀公正的評判標(biāo)準是人成其為一個獨立的人的重要指標(biāo)。總是能和大多數(shù)時候能夠保持公正評判的占91.23%，有時候能夠的7.12%。經(jīng)常不能夠的占1.65%。

　　在遇到弱勢群體時，總是能給他們以同情和善意關(guān)心的同學(xué)有50.83%。大多數(shù)時候能夠的同學(xué)占38.56%。有時候能夠的占8.64%，經(jīng)常不能夠的占1.98%。

　�。ǘ�）心理品質(zhì)

　　自信是一個人能夠成功應(yīng)對各項事情的非常重要的心理品質(zhì)。在面對各種事情時，你是否能夠保有充足的自信的調(diào)查顯示，經(jīng)常不能夠的占5.56%。總是能29.11%，大多數(shù)時候能43.80%（此兩項合占72.91%），有時候能夠的占21.53%。

　　無論遇到多么困難的事情，你能夠保持樂觀的心態(tài)，總是能(36.23%)和大多數(shù)時候能夠(44.08%)合占80.31%，有時候能的占15.56%，經(jīng)常不能夠的占4.13%。

　　對別人的冒犯、錯誤、過失，能寬容對待，總是能(31.48%)和大多數(shù)時候能夠(52.85%)合占84.33%。有時候能夠的占12.91%，經(jīng)常不能夠的僅占2.76%。

　　道德品質(zhì)中的為集體和他人作貢獻與對集體事務(wù)保有充足的熱心這一項關(guān)系密切�？偸悄芎痛蠖鄶�(shù)時候能夠占75.19%。有時候能夠的占20.40%，經(jīng)常不能夠的占4.41%。

　　你心態(tài)平和、沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)，大多數(shù)時候能夠的占51.33%，有時候15.30%�？偸悄軌虻恼�30.01%，經(jīng)常不能夠的占3.35%。

　�。ㄈ�）生活品質(zhì)

　　在�；钪�，幫助別人是一美德，能夠把幫助別人做為樂趣的人，難能可貴。在調(diào)查中，總是能夠(34.21%)和大多數(shù)能夠(48.35%)的同學(xué)占據(jù)了大多數(shù)。

　　中國的俗語有曰：百善孝為先。生活中做到孝敬父母和長輩是在傳統(tǒng)意義上丈量一個人生活品德的重要指標(biāo)。在調(diào)查的學(xué)生中，總是能夠51.22%，大多數(shù)時候能夠的占40.97%。這兩者的比例在縱向比較中是較高的。

　　生活和學(xué)習(xí)各個細節(jié)，做到自覺自律，經(jīng)常不能夠5.85%，占據(jù)較高比例。大多數(shù)時候能(48.96%)和總是能的(24.78%)共占73.74%，有時候能的占20.41%，。

　　自覺自律與能夠有恒心毅力堅持做一件事情相關(guān)，其比例也與自覺自律相似。

　　生活中很重要的一項品質(zhì)是保持積極進取的生活態(tài)度，在學(xué)生的反饋中學(xué)生大多數(shù)時候能做到無論遇到何困難，都可以保持積極的生活態(tài)度�？偸悄�(44.64%)和大多數(shù)時候能(42.07%)共占86.71%，有時候能夠10.62%，經(jīng)常不能夠2.67%。

　　面對各種危險和不正當(dāng)勢力脅迫時，勇敢面對，經(jīng)常不能夠4.53%，有時候能夠15.52%，總是能(38.61%)和大多數(shù)時候能(41.34%)共占79.95%。

　　在日常生活中能夠做到勤儉樸素的比例是，總是能夠占36.78%，大多數(shù)45.06%，有時候14.9%，9%，經(jīng)常不能夠3.17%。

　　團隊的合作精神在現(xiàn)代社會是一項非常重要的品質(zhì)。在做各種事情的時候，與他人的合作，學(xué)生絕大多數(shù)時候能夠做到這一點�？偸悄�(41.21%)和大多數(shù)時候能(48.34%)的占據(jù)89.55%，有時候能占8.75%，很少有學(xué)生經(jīng)常不能夠(1.70%)與別人合作。

　　生活中能夠有合作也應(yīng)該能夠獨立處事獨立自主地處理學(xué)習(xí)和生活中的各種事情。調(diào)查結(jié)果表明，總是能的占40.84%，大多數(shù)時候能的占48.02%，這說明絕大多數(shù)時候?qū)W生是可以做到獨立處事的。有時候能的占9.16%，經(jīng)常不能夠的占1.98%。

　�。ㄋ模�學(xué)習(xí)品質(zhì)

　　學(xué)習(xí)首先需要的是勤奮刻苦。有名言日是百分百的成功中有百分之九十九的是付出的汗水。在中學(xué)生中關(guān)于學(xué)習(xí)勤奮刻苦問題上的調(diào)查顯示，大多數(shù)時候能夠的占46.46%，總是能的占27.82%（此兩項合計占74.28%），有時候能夠20.24%，經(jīng)常不能夠5.68%。

　　孔子常有言曰：不恥下問。在謙虛請教的問題上，總是能的占43.62%，比較高。大多數(shù)時候能夠的占40.39%(兩項合計84.01%)，有時候12.94%，經(jīng)常不3.05%。

　　在新課程標(biāo)準實施中，特別強調(diào)學(xué)生的創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究，對于此問題的調(diào)查說明，經(jīng)常不能夠的8.87%。總是能夠的學(xué)生占26.70%，大多數(shù)時候能的占37.14%（此兩項合計63.84%），有時候能的占27.30%

　　學(xué)習(xí)很重要的一個品質(zhì)即在于敢于質(zhì)疑權(quán)威。質(zhì)疑精神能夠帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和提升學(xué)習(xí)的成效。對于質(zhì)疑權(quán)威問題的調(diào)查顯示，總是能夠的占據(jù)32.42%，大多數(shù)能夠的占43.60%（兩項合計76.02%），有時候能夠的占25.86%，經(jīng)常不能夠的占7.12%。

　　學(xué)習(xí)也如同做人，要知錯就改。學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度及各個方面都需要學(xué)生具有良好的反省能力和認識到錯誤立即改正錯誤的勇氣和應(yīng)變能力。關(guān)于反省、發(fā)現(xiàn)并且改正自己的錯誤一問題，大多數(shù)能夠的占45.23%，總是能夠的占33.32%(兩項合計78.55%)，有時候能夠的占18.01%，經(jīng)常不能夠的占3.44%。

　　四、結(jié)論

　�。ㄒ唬┑赖缕焚|(zhì)：總體較好，同情心和風(fēng)險意識較弱。

　　整個中學(xué)生群體總體上在道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)出的結(jié)果是向好的。他們能夠做到誠實守信、為他人作奉獻、負起責(zé)任、給他們以同情和善意關(guān)心、秉持客觀公正的評判標(biāo)準。但是有一大部分人對于他人持冷漠的態(tài)度。奉獻意識還在一部分人的思想意識中沒有養(yǎng)成。

　　在道德品質(zhì)所涉及的五個問題中，即在平常生活中做到誠實守信，在國家或集體、他人需要的時候，伸出援助之手為他人作奉獻、在日常生活中負起責(zé)任、在遇到弱勢群體時，總是能給他們以同情和善意關(guān)心，當(dāng)遇到是非判斷的時候，能夠排斥自身的利益因素，秉持客觀公正的評判標(biāo)準，通過數(shù)據(jù)的整合，我們發(fā)現(xiàn)至少有85%以上的同學(xué)總是能或者是大多數(shù)時候能夠做到。這說明整個中學(xué)生群體總體上在道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)出的結(jié)果是比較向好的。

　　但是有兩項指標(biāo)需要引起注意。對于同情心和善意關(guān)心這一問題呈現(xiàn)出兩極分化現(xiàn)象。總是能夠的同學(xué)超出半數(shù)，而經(jīng)常不能夠的同學(xué)在縱向比較中占據(jù)最高比例。這說明在現(xiàn)實生活中絕對大多數(shù)的人能夠給予自己的善意關(guān)心，但是也有一大部分人對于他人持冷漠的態(tài)度。

　　另外，在為集體和國家做奉獻這一項調(diào)查中，經(jīng)常不能夠的同學(xué)也在縱向數(shù)據(jù)比較中占據(jù)了較高比例。奉獻意識還在一部分人的思想意識中沒有養(yǎng)成。

　　（二）心理品質(zhì)：積極樂觀，但自信心稍顯不足

　　大多數(shù)同學(xué)能夠做到保持樂觀的心態(tài)、諒解別人的錯誤，沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)，以及對集體事務(wù)熱心。但是，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常不能夠擁有自信的同學(xué)所占比例較高，大部分同學(xué)在大多數(shù)時候擁有自信的比例也較低。所以自信心的心理素質(zhì)養(yǎng)成還需要加強。

　　在心理品質(zhì)所涉及的五個問題中，即在面對各種問題時候你能夠心態(tài)平和沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)、自我的充分自信、能夠讓人保持一種樂觀的心態(tài)、對別人的錯誤持一種諒解的態(tài)度及對集體事務(wù)保持熱心，通過數(shù)據(jù)的縱向比較，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常不能夠擁有自信的同學(xué)所占比例較高，大部分同學(xué)在大多數(shù)時候擁有自信的比例也較低。所以自信心的心理素質(zhì)養(yǎng)成還需要加強。

　　大多數(shù)同學(xué)能夠做到保持樂觀的心態(tài)、對別人的錯誤持一種諒解的態(tài)度，心態(tài)平和沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)。

　　關(guān)于對集體事務(wù)熱心的問題，它在某種程度上與之前提到過的為他人奉獻的道德品質(zhì)問題相關(guān)聯(lián)。而且他們之間的關(guān)系成正比例。即能夠?qū)�別人實施援手、為他人服務(wù)的同學(xué)基本上也會對集體事務(wù)熱心。對數(shù)據(jù)的分析確實如是，大多數(shù)同學(xué)做到了這一點。

　�。ㄈ�）生活品質(zhì)：積極，勇敢、孝順，但自我約束能力與恒心毅力有待提高

　　絕大多數(shù)同學(xué)能做到助人為樂、孝敬長輩父母、勤儉樸素。尤其是孝敬父母長輩這一點。絕大多數(shù)的同學(xué)對于現(xiàn)代社會生存所需要的團結(jié)合作與獨立自主的生活品質(zhì)，也能夠具備，他們也擁有勇敢面對生活和積極進取的生活品質(zhì)。但是，仍然存在著一部分同學(xué)自我約束能力差、沒有恒心毅力堅持做一件事情。

　　調(diào)查問卷中所涉及的生活品質(zhì)既有傳統(tǒng)道德意義上的，比如：助人為樂、孝敬長輩、勤儉樸素，也包括一個獨立的人在社會上生存所需要的品質(zhì)，比如：團結(jié)合作、獨立自主處理事情、自覺自律、恒心堅持，還涉及到了許多生活與人生的態(tài)度價值觀念，比如：勇敢面對、積極進取等。

　　在助人為樂、孝敬長輩父母、勤儉樸素上，絕大多數(shù)同學(xué)能做到這三點，尤其是孝敬父母長輩這一點。這說明在學(xué)生的整個教育中，對于傳統(tǒng)道德的教育、宣傳、感染是有成效的。在這三者中，經(jīng)常不能夠做到勤儉樸素的比例略高，它的出現(xiàn)與現(xiàn)代社會的重物質(zhì)風(fēng)氣的外圍環(huán)境有一定的關(guān)系。

　　現(xiàn)代社會生存所需要的團結(jié)合作與獨立自主并不矛盾。一個人既需要堅持主見，不人云亦云，也需要在許多時刻與他人合作。一個能適應(yīng)社會發(fā)展的個體身上兩者的出現(xiàn)相輔相成。在絕大多數(shù)同學(xué)的生活品質(zhì)中，從數(shù)據(jù)來看是呈正相關(guān)的態(tài)勢。

　　而自覺自律一項，從經(jīng)常不能夠比例的縱向比較來看數(shù)據(jù)較高。這說明仍然存在著一部分同學(xué)在自我約束上是存在問題的，同時這樣的情況也出現(xiàn)在了恒心堅持這一項調(diào)查問題中。中學(xué)生特別需要在自我約束、毅力堅持上再進行更多的加強。

　　勇敢面對與積極進取的生活品質(zhì)同時也是一個人應(yīng)該具有的良好心理素質(zhì)。絕大多數(shù)同學(xué)能夠在生活中做到這兩點。

　�。ㄋ模�學(xué)習(xí)品質(zhì)：謙虛、勤奮，勤于反省，但創(chuàng)造和質(zhì)疑的比例較小

　　大多數(shù)學(xué)生總是能夠做到謙虛請教問題、反省并改正自己的錯誤并且勤奮刻苦學(xué)習(xí)。但是需要注意的是，學(xué)生大多數(shù)時候進行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑權(quán)威的比例比較小。

　　在學(xué)習(xí)品質(zhì)所涉及的五個問題中，勤奮刻苦、謙虛請教問題和反省改正錯誤是中國傳統(tǒng)教育中所經(jīng)常提到的觀點。數(shù)據(jù)統(tǒng)計也顯示，大多數(shù)學(xué)生總是能夠做到謙虛請教問題、反省并改正自己的錯誤并且勤奮刻苦學(xué)習(xí)。這說明在幼兒園開始至中學(xué)教育中，傳統(tǒng)教育觀點對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的影響是深刻的。

　　但是需要注意的是，學(xué)生大多數(shù)時候可以進行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑權(quán)威的比例從縱向比較來看比較小，經(jīng)常不能夠進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的比較多。究其原因，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及質(zhì)疑權(quán)威與中國教育的傳統(tǒng)教學(xué)方式有很大關(guān)系。質(zhì)疑權(quán)威和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)兩者關(guān)系密切。沒有質(zhì)疑權(quán)威，學(xué)習(xí)就只能是按照既有的東西來被動地接受，就不能由學(xué)習(xí)的被動者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主動者。沒有質(zhì)疑權(quán)威，就不會給創(chuàng)造、創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供機會，就不會有更顯著的實質(zhì)性進步。

　　五、建議

　　1．將提高學(xué)生品質(zhì)與社會發(fā)展的主旋律相結(jié)合

　　學(xué)校德育工作是社會德育風(fēng)尚工作的一部分�，F(xiàn)代社會節(jié)奏變化之快前所未有，相關(guān)的道德問題在大語境之下的討論也日益劇烈。加之以層出不窮的社會性道德事件不斷改變中國傳統(tǒng)的道德原則。在這樣的背景下，只有把學(xué)校的德育工作與國家社會所倡導(dǎo)的主旋律相結(jié)合，才會給予學(xué)生以正確的道德觀、思想觀。此是“小德育與大社會”。

　　2．將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)校教育工作的整體安排相結(jié)合

　　德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分。無論是學(xué)生道德品質(zhì)、心理品質(zhì)抑或是生活品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的教育，它們都涉及到了學(xué)校教育工作的各個層面。況且這些方面的教育本身并不是一個個孤立存在的個體，而是互相聯(lián)系在一起的整體。只有將他們?nèi)谌氲綄W(xué)校教育工作的大整體中，學(xué)生德育的提高工作不會是孤軍奮戰(zhàn)，也才會更有成效。

　　3．將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)生日常生活方式的細微轉(zhuǎn)變相結(jié)合

　　學(xué)生的日常生活表現(xiàn)是道德品質(zhì)的具象呈現(xiàn)。日常生活方式背后顯現(xiàn)的是學(xué)生內(nèi)心的道德標(biāo)尺。只有關(guān)注學(xué)生的日常生活，對學(xué)生心理以及道德等多方面的多加觀察，多加引導(dǎo)，從細微處人手，在細微處轉(zhuǎn)變，把思想的改變與行為的改觀相結(jié)合。誠可謂“大思想與小生活”。

　　4．將提高學(xué)生品質(zhì)與教師教學(xué)方式的改變相結(jié)合。

　　針對創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和質(zhì)疑權(quán)威的學(xué)習(xí)品質(zhì)問題，要求教師改變以往滿堂灌的教學(xué)方式。真正注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和個體性。教師應(yīng)當(dāng)做好課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，鼓勵學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行探究式的學(xué)習(xí)。同時鼓勵學(xué)生發(fā)揚“在不疑處生疑”的質(zhì)疑精神。

　　【本文為全國教育科學(xué)規(guī)劃單位資助教育部規(guī)劃課題“中學(xué)發(fā)展性德育的實踐研究”(課題批準號：FEB120436)課題階段成果�！�

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