- 相關(guān)推薦
淺談中國傳統(tǒng)文化與醫(yī)學生人文素質(zhì)教育
想到寫畢業(yè)論文就頭疼,小編為大家整理了醫(yī)學分類醫(yī)學畢業(yè)論文范文,希望能幫助大家緩解頭疼!
摘要:醫(yī)學生人文素質(zhì)教育正日益受到醫(yī)學教育界及全社會的重視,而中國傳統(tǒng)文化無疑是實施醫(yī)學人文素質(zhì)教育的最佳載體。本文闡述了傳統(tǒng)文化對于醫(yī)學生成長的特殊引領(lǐng)作用,分析了傳統(tǒng)文化和人文素質(zhì)教育結(jié)合的有效途徑,為更好地開展醫(yī)學生人文素質(zhì)教育工作提供了參考。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化,醫(yī)學生,人文素質(zhì)教育
“醫(yī)乃仁術(shù)”是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的核心理念,而西方醫(yī)學最尊崇的“希波克拉底誓言”也提出“醫(yī)學不分男女,不分貴賤,要為病人幸福著想”,這些都要求醫(yī)學工作者不僅要具有高超的醫(yī)術(shù),而且必須擁有良好的道德素質(zhì)和人文精神[1]。然而長期以來,我國多數(shù)醫(yī)學院校只注重學生專業(yè)知識的傳授,片面追求純醫(yī)學技術(shù)的提升,卻嚴重忽視了人文素質(zhì)的教育。因此,醫(yī)學生人文素質(zhì)缺陷仍然是當今醫(yī)學教育中最為突出的問題。具體表現(xiàn)在:有些醫(yī)學生缺乏救死扶傷的人道主義精神,為患者服務意識淡薄;對病人缺乏同情心,語言生硬,溝通能力差;文字表達能力差,病歷書寫語句不通,字跡潦草;知識結(jié)構(gòu)不合理,人文知識欠缺等等[2]。同時,我們不可否認的是,醫(yī)務工作者人文素質(zhì)缺乏也是導致當今中國醫(yī)患糾紛日益頻發(fā)的一個重要原因。
因此,提高醫(yī)學生人文素質(zhì)已成為醫(yī)學院校培養(yǎng)人才的重要目標之一。人文素質(zhì)教育的目的,主要是引導醫(yī)學生如何做人,使醫(yī)學生在人類文化熏陶下,正確認識自我,把握社會脈搏,從而促進人類文化向?qū)W生心理品質(zhì)內(nèi)化,進而達到醫(yī)學生綜合素質(zhì)的全面提高。
中國傳統(tǒng)文化上下五千年,不僅博大精深,而且源遠流長。上自“仁義禮智信”為核心內(nèi)容的儒家學說,“無為而治,道法自然”為核心內(nèi)容的道家學說,下至休閑養(yǎng)性的琴棋書畫,日常生活的禮儀文化等,都是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容[3]。中國傳統(tǒng)文化是世界文化寶庫中獨特的珍貴資源,是對醫(yī)學生實施人文素質(zhì)教育的最佳載體。所以,中國傳統(tǒng)文化走入醫(yī)學校園,走進課堂,滋潤醫(yī)學生的心靈世界,意義深遠。
一、中國傳統(tǒng)文化具有豐富的精神蘊涵,對于醫(yī)學生有特殊的育人效果
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的歷史積淀,至今可以作為主干的就是儒、釋、道三家,文、史、哲三科,天、地、人三學,“三家、三科、三學”鼎足而立,相輔相成,構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的基本格局[4]。所謂“以佛治心,以道治身,以儒治世”,就是中華民族獨特的自強不息、吐故納新、天人合一的精神價值體系,是醫(yī)學生用以不斷提升人文修養(yǎng)的“精神食糧”。
(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)醫(yī)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
在物質(zhì)文明高度發(fā)展、社會思潮日益多元化的影響下,醫(yī)學生的思想意識、人格理念也發(fā)生了很大的變化。部分學生在世界觀、人生觀方面存在不同程度的缺陷,表現(xiàn)在沒有遠大的理想,沒有明確的學習目的,或厭倦書本、遠離課堂、沉湎網(wǎng)絡游戲,或不擇手段撈取個人利益等。這樣的醫(yī)學生缺乏基本的社會責任感和使命感,偏向于追求時尚與物欲的享樂,難以擔當起振興醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的重任。
醫(yī)學生人文素養(yǎng)教育是一種特殊的內(nèi)涵教育,可以通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的人文精神,引導醫(yī)學生感悟醫(yī)學使命,端正價值觀。《禮記·大學》開宗明義:“大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。”這里的“大學”雖然與我們今天的“大學”截然不同,但人的道德發(fā)展、人格完善同樣是當今大學教育的根本宗旨。大學教育的首要任務是“樹人”,就是要讓大學生在“友愛、誠信、守法”的輿論氛圍中,求真、向善、愛美,知羞、知恥、知丑,且將其真正內(nèi)化為自身的世界觀、人生觀和價值觀。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還引領(lǐng)醫(yī)學生感悟真善美,傳播精神正能量,提升醫(yī)學生的責任感和使命感。從《離騷》到《正氣歌》;從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,到“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,這些充滿偉大愛國精神的優(yōu)秀文化讓醫(yī)學生感受到厚重的歷史使命和社會責任。從“天行健,君子以自強不息”的人生信念,到“先天下之憂而憂”的人生氣度,最終達到“天下為公”的“大同”理想,這些優(yōu)秀文化鼓勵醫(yī)學生樹立崇高人生理想和最大程度實現(xiàn)自我價值。
(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)醫(yī)學生仁愛待人,培養(yǎng)高尚醫(yī)德
當前,我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展正面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn),其中“醫(yī)患關(guān)系”成為社會關(guān)注的重點和焦點。醫(yī)患關(guān)系日趨緊張,發(fā)生醫(yī)療糾紛的頻率逐漸增加。2013年末,震驚全國乃至世界的“溫嶺殺醫(yī)事件”再次將醫(yī)患關(guān)系推上風口浪尖,在一定程度上使醫(yī)務人員面臨巨大的壓力。醫(yī)務人員的職業(yè)道德也同樣讓社會倍加關(guān)注。
中國傳統(tǒng)文化中以人格為重、以公利為先的道德人格觀,對于提高醫(yī)學生的職業(yè)道德和個人修養(yǎng)起著重要的作用。儒家文化中孔子力倡仁政,提倡“君子懷德”,“君子務本,本立而道生”,鼓勵人與人相親相愛,并終生以“仁”作為最高的道德標準!兜赖陆(jīng)》中說人生者,珍貴在生,然而只有“道生之,德蓄之”才能使得生而美,真而美,美而善。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的宗旨在于為民立命,重仁愛,厚人道,憂民憂疾。唐代孫思邈著《備急千金要方·大醫(yī)精誠》,對醫(yī)德標準提出了具體的內(nèi)容,至今仍是醫(yī)家道德的依據(jù)。而歷代醫(yī)家如華佗、張仲景等,多從寬愛仁厚之道汲取無窮的智慧與力量,成為醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的高明醫(yī)家。
“仁愛”是一種“利人即為,不利人則止”的利他精神,是一種“推己及人”、“將心比心”的寬容精神,是一種崇高的道德準則和人生理想,包括熱愛人、尊重人、同情人、幫助人的人道主義精神,這正是醫(yī)務工作者應當遵循的道德理念。當前提倡培養(yǎng)醫(yī)學生的仁愛精神,有利于促進醫(yī)學生自身和社會的和諧健康發(fā)展,完善學生的人格和思想品質(zhì),培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德。
(三)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升醫(yī)學生個人修養(yǎng)、培養(yǎng)積極樂觀人生態(tài)度
當代大學生多為獨生子女,自幼在眾多長輩的精心呵護下長大,在他們身上表現(xiàn)出不同程度的心理缺陷:脆弱、狹隘、承受能力差、意志薄弱、嫉妒心強等。近年來時有大學生自殺事件,大學生毒殺他人的事件更是給我們敲響了警鐘。醫(yī)學生是未來的醫(yī)務工作者,其個人素質(zhì)直接關(guān)乎病人的生死安危,因此,醫(yī)學院校尤其要重視培養(yǎng)學生的健全人格和提高學生的個人修養(yǎng)。
中國傳統(tǒng)文化凝聚了中國古人的人生智慧,蘊涵著極其豐富的情商內(nèi)涵,從培養(yǎng)醫(yī)學生樂觀豁達的人生態(tài)度到提升個人修養(yǎng),都起到了不可忽視的作用。從“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲學我們學會了安身立命之本。從“欲窮千里目,更上一層樓”我們體會到不懈追求,奮斗不已的追求境界。從“會當凌絕頂,一覽眾山小”我們感受到的是不畏艱難,積極進取的雄心壯志。從“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”我們更理解了執(zhí)著于理想、昂揚向上的樂觀精神。這些傳統(tǒng)文化中所蘊涵的人生智慧對于醫(yī)學生不啻為一筆寶貴的人生財富。
而《禮記·大學》中提出了人生修養(yǎng)的“八目”,即“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。其中,將“修身”視為“齊家、治國、平天下”的根本,“修身”不是“獨善其身”,而是要達到“修、齊、治、平”的政治理想。同樣,修身也是我們今天人文素質(zhì)教育的核心,它教會學生如何做人,如何生存和適應社會,如何將自己更好地融入到未來的職業(yè)發(fā)展中。今天的醫(yī)學教育,就是要把醫(yī)學生培養(yǎng)成為有高尚的思想道德素質(zhì)和科學素質(zhì)的人,成為有志、有為、有責任心、德才兼?zhèn)涞娜耍@些教育理念和傳統(tǒng)文化蘊涵的人生哲學有著異曲同工之妙。
二、醫(yī)學院校開展傳統(tǒng)文化教育的途徑
在當代醫(yī)學院校中提倡學習中國傳統(tǒng)文化,開設“文學鑒賞”課程,定期舉辦相關(guān)講座,開展和傳統(tǒng)文化有關(guān)的校園文化活動,充分利用各種網(wǎng)絡平臺,弘揚傳統(tǒng)文化,這些都是提高醫(yī)學生人文素質(zhì)的有效途徑。高校從事人文素質(zhì)教育的工作者,應充分利用這些切實可行的有效途徑,使醫(yī)學生的人文素質(zhì)再上一個臺階。
(一)傳統(tǒng)文化教育課程進入大學課堂
以哈爾濱醫(yī)科大學為例,學校在大二學生中開設《文學鑒賞》的選修課,以中國傳統(tǒng)文化教育為載體,以唐詩宋詞賞析為主線對醫(yī)學生進行人文素質(zhì)教育。從欣賞詩詞的美,到學習詩詞的格律,從體會詩詞的意境,到學生自己學習寫詩,傳統(tǒng)文化的教育滲透到學生的思想深處。許多耳熟能詳?shù)脑娖诶蠋煹木式庾x下,在學生中煥發(fā)了生機活力,名篇佳句的課堂朗誦,讓學生儼然身臨其境,很多學生深刻感受到了古典詩詞的魅力和靈韻——或大氣磅礴,或溫婉如玉,或蕩氣回腸,或清新雅致,而任課教師結(jié)合自己所寫詩詞給學生介紹詩詞的寫法,更是給學生留下深刻印象。任課教師是文革后首批大學生,所學專業(yè)為醫(yī)學,但是酷愛中國古典文學,幾十年來寫下了大量的舊體詩詞。他結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,和學生分享他不同人生階段的詩詞。文革階段不能讀書時,他曾寫下:“書數(shù)箱 猶深藏 幾度閑翻悵若狂 蹉跎伴燭光”;人生中躊躇滿志時,他揮筆疾書:“水東流 舸東流 船至中流歲亦秋 人生波泛舟 已何求 益何求 坎坷學途毋止休 童心對白頭”;科研道路上遭遇坎坷和挫折時,他如實描寫:“八年浪跡天涯 東瀛北美皆家 逐夢殘鷹病馬 朽工斜掛 斑斑血路聞鴉”;對待自己的學生,他滿懷真情予以激勵:“斯城年會,與君小酌觀雪”。讀他的詩詞就是在品讀他拼搏奮進的人生,而分享這份人生的閱歷和感受,讓很多大學生產(chǎn)生了心靈的震撼和共鳴。
很多學生感慨地說:科學家能有這樣的人文情懷,太讓人震撼了!我們聽到的不僅僅是一首首勵志的詩篇,更有成功背后的付出與苦痛;看到的不僅僅是一路上的鮮花與榮耀,更有輝煌路上的艱辛。從他的身上,我們感受到詩詞能陪伴人生的風雨,詩詞能分享生命的幸福,詩詞是與人生一路同行的寶貴財富。詩言志,詩如人生,從這些詩詞中我們讀懂了豁達,領(lǐng)悟了執(zhí)著,品味了艱辛,分享了喜悅,原來醫(yī)學路上也可以這樣旖旎多彩,詩詞能點綴充滿激情和挑戰(zhàn)的大學時光,詩詞更可以激勵人生不斷成長。文學鑒賞課引領(lǐng)學生進入了另外一個時空,使他們忘記了年少無知的懵懂與困惑,褪卻了凡塵中的浮躁與奢華,感受到的是溫暖、寧靜、簡練、思考和升華。朱光潛先生曾說:“詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介,能欣賞詩的人們,決不會覺得人生是一種干枯的東西。”學生在這樣生動的文學鑒賞課中欣喜地成長,積極地思考,感悟醫(yī)學使命的厚重和執(zhí)著,而這些成長和感悟是醫(yī)學專業(yè)課教育所不能替代的。
(二)營造良好的校園人文環(huán)境,開展弘揚傳統(tǒng)文化的校園活動
一個充滿凝聚力的醫(yī)學院校務必通過各種途徑營造良好的人文環(huán)境。從校訓、校歌的宣傳,邀請專家做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座,開展“學習傳統(tǒng)文化,凈化心靈世界”的讀書工程,舉辦“傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作大賽”活動等等,讓學生在校園中隨處都能感受到傳統(tǒng)文化的魅力,這樣,不僅可以提高學生對傳統(tǒng)文化的認識,也可以豐富學生的課余生活。另外,在校園中要開發(fā)建設一些和傳統(tǒng)文化有關(guān)的人文景點,包括教學樓、宿舍樓等設計布置要充滿人文氣息,要建設和優(yōu)化校園的學術(shù)環(huán)境,讓學生在校園中能感受到人文的氣息和氛圍。
(三)充分利用各種網(wǎng)絡傳媒平臺,弘揚傳統(tǒng)文化
在網(wǎng)絡技術(shù)高度發(fā)展的今天,我們可以通過微博、微信、QQ等各種網(wǎng)絡平臺,宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想,例如普及基本文化傳統(tǒng)常識,賞析優(yōu)秀的名篇佳句等,通過網(wǎng)絡這一平臺來進行傳統(tǒng)文化教育。此外,校園廣播也是宣揚傳統(tǒng)文化的有利平臺,在校園廣播中宣傳一些和傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容,可以讓學生在校園散步、用餐中不知不覺地陶冶自己的人文精神。
我們的醫(yī)學生呼喚優(yōu)秀的人文教育和人文環(huán)境,渴望有更多的人文精神注入到學生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)中,我們的大學也呼喚教師中的人文精神,也需要更多有人文精神的大師在學生中傳道授業(yè)。
總之,中國傳統(tǒng)文化是民族的根基。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不但具有巨大的藝術(shù)魅力,豐富而深刻的人生哲理.而且在教育方式和教育效果上具有多方面不可替代的作用。因此.在當代醫(yī)學生中提倡學習中國傳統(tǒng)文化,讓廣大醫(yī)學生感受傳統(tǒng)文化的魅力,感受傳統(tǒng)文化中的“詩意人生”,感受先賢高尚道德和人格魅力,激勵醫(yī)學生樹立遠大理想與抱負,養(yǎng)成持之以恒的意志力,有助于其精神得以棲息和鍛造,靈魂得到洗禮和凈化,生命質(zhì)量得到提升。這樣,我們就更有可能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質(zhì)醫(yī)學人才。
參考文獻:
1.劉紅紅.沉浸濃郁 含英咀華——古典詩詞與大學生人文素質(zhì)教育[J].語文學刊,2010年第8期,148-149
2.朱萌,張立成.大學生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化分析[J].思想教育研究,2011年11月11期,17-21
3.黃海波.如何提高中醫(yī)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)[J].江西中醫(yī)學院學報,2008年10月第20卷第5期,22-24
【淺談中國傳統(tǒng)文化與醫(yī)學生人文素質(zhì)教育】相關(guān)文章:
醫(yī)學生臨床人文素質(zhì)教育10-26
淺談中國傳統(tǒng)文化的精髓論文10-07
淺談中國傳統(tǒng)文化與平面設計10-09
淺談科學與人文的融合回歸10-05
古代文學人文素質(zhì)教育論文10-08
加強大學英語的人文素質(zhì)教育10-08