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藝術(shù)類畢業(yè)論文

戲曲演員舞臺(tái)表演創(chuàng)作藝術(shù)美的技巧探討論文

時(shí)間:2022-10-05 18:22:52 藝術(shù)類畢業(yè)論文 我要投稿
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戲曲演員舞臺(tái)表演創(chuàng)作藝術(shù)美的技巧探討論文

  在舞臺(tái)表演中創(chuàng)作藝術(shù)美在戲曲演員的目的,下面小編為大家整理了一篇關(guān)于戲曲演員舞臺(tái)表演創(chuàng)作藝術(shù)美的技巧探討的論文,僅供大家參考。

戲曲演員舞臺(tái)表演創(chuàng)作藝術(shù)美的技巧探討論文

  藝術(shù)美是指各種藝術(shù)作品所顯現(xiàn)的美。藝術(shù)美作為美的一種形態(tài),它是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。而戲曲演員更需要在舞臺(tái)表演時(shí)把藝術(shù)美淋漓盡致的表現(xiàn)出來,這樣才能吸引到更多的觀眾;诖耍疚木蛻蚯輪T舞臺(tái)表演創(chuàng)作藝術(shù)美的技巧進(jìn)行了探討,相信對(duì)有關(guān)方面的需要能有一定的幫助。

  1 藝術(shù)美的涵義

  那么什么是藝術(shù)美?藝術(shù)美根源于現(xiàn)實(shí)生活,是藝術(shù)家以自身全部體驗(yàn)、情感和態(tài)度,對(duì)生命意義的一種創(chuàng)造性表達(dá),亦即是藝術(shù)家通過自己的審美創(chuàng)造賦予現(xiàn)實(shí)生命以感性形式的過程和創(chuàng)造性成果。戲曲演員通過表演所塑造的人物都是來源于現(xiàn)實(shí)生活,是在客觀世界中生存過或正在生存的一個(gè)個(gè)活生生的生命,而不是演員憑空想象的現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的“人”。但是,演員在臺(tái)上所塑造的人物,是通過演員的審美創(chuàng)造和藝術(shù)加工后立在舞臺(tái)上的藝術(shù)形象,他們有別于現(xiàn)實(shí)生活中人類客體。這些藝術(shù)形象具有人類共性,有人類共同的情感特征、形體特點(diǎn)和行為習(xí)慣,同時(shí)也具有鮮明獨(dú)特的性格個(gè)性,是被演員藝術(shù)化的“這一個(gè)”,也是他們的創(chuàng)造性成果。觀眾通過觀看演員的表演來欣賞這些個(gè)性化人物形象,去進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人類、體驗(yàn)生命、反思自我,并且在欣賞演員藝術(shù)美創(chuàng)造過程中獲得情感共鳴和審美愉悅。

  2 藝術(shù)美的意義

  (1)讓觀眾在欣賞演員表演過程中產(chǎn)生審美愉悅感。表演者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造時(shí),他的第一創(chuàng)造任務(wù)是確保自己的表演創(chuàng)造和藝術(shù)作品具有審美特性,使接受者在欣賞過程中對(duì)演員創(chuàng)造出來的藝術(shù)美產(chǎn)生愉悅情感,在感官上產(chǎn)生興奮、欣喜、快樂、激動(dòng)、感動(dòng)、驚奇等豐富情感,從而逐漸接納、肯定和贊賞演員的表演創(chuàng)造,最終使演員表演獲得成功,并使藝術(shù)作品達(dá)到寓教于樂的創(chuàng)造目的。

  (2)戲曲演員在創(chuàng)造藝術(shù)美時(shí)應(yīng)讓觀眾獲得情感共鳴,從而達(dá)到演員、觀眾情感互動(dòng)的舞臺(tái)效果。戲曲演員的表演一定要真實(shí)動(dòng)人,并且要傾入自己的飽滿情感。如果演員對(duì)所塑造的人物不能深刻認(rèn)識(shí)和了解,就無法理解和掌握人物的內(nèi)心世界及其情感走向,演員的表演就會(huì)游離外表而不能深入角色內(nèi)心當(dāng)中,不能因其痛而痛,因其樂而樂。

  3 如何創(chuàng)作藝術(shù)美

  作為一名戲曲演員,應(yīng)從以下三個(gè)方面去創(chuàng)造藝術(shù)美。

  (1)外部表象。中國(guó)戲曲是美輪美奐的藝術(shù),從舞臺(tái)表現(xiàn)形式到內(nèi)在神韻,都散發(fā)出美的意蘊(yùn)。作為戲曲美直接展示者和傳播者,戲曲演員的表演當(dāng)然以追求美為舞臺(tái)創(chuàng)造目標(biāo)。而創(chuàng)造美首先要使自己的外部表象本文由論文聯(lián)盟http://www.LWlm.cOM收集整理具有美感,讓觀眾第一印象感到舒適,感官上有愉悅之感。在此基礎(chǔ)上,再追求表演內(nèi)在的神韻美和內(nèi)涵美。外部表象是指演員的扮相、手勢(shì)、臺(tái)步,身段、神情、造型、武打動(dòng)作等一切外在的表現(xiàn)。

  不過,演員也不能過于注重扮相美而忽略了對(duì)人物的真實(shí)創(chuàng)造。演員臺(tái)上表演第一要?jiǎng)?wù)是要?jiǎng)?chuàng)造鮮明的人物形象,而不是展示扮相美,顯示自己的表演技巧和水平。因?yàn)閼蚯輪T畢竟不是服裝模特或化妝模特。有些戲曲演員將自己打扮得太漂亮,服飾華貴鮮艷,化妝時(shí)尚美麗,在臺(tái)上確實(shí)能夠吸引觀眾眼球。但是,這樣的扮相符合不符合角色的身份地位和所處的生活狀態(tài)?趙五娘終年侍候公婆,又遭受饑荒,食不果腹,糟糠自饜。這樣的生活窘境和身心疲憊狀態(tài),她怎么可能衣著干凈整齊、發(fā)飾整潔鮮亮?而個(gè)別演員卻如此裝扮,不僅不符合生活真實(shí),也極大地?fù)p害了人物真實(shí)。她的表演創(chuàng)造也就談不上什么藝術(shù)美。

  除了扮相,演員的臺(tái)步、手勢(shì)、身段、神情、造型、武打動(dòng)作等,也要求有藝術(shù)美感。總的來說,演員的臺(tái)步要穩(wěn)健輕靈,手勢(shì)要輕柔到位,身段要柔美靈活,神情要豐富自然,造型要有立體感和畫面感,武打動(dòng)作要簡(jiǎn)捷靈巧。比如說臺(tái)步,無論是哪個(gè)行當(dāng),演員的臺(tái)步首以穩(wěn)健為第一,在“穩(wěn)”的基礎(chǔ)上再施之以“輕靈”、“優(yōu)美”。通常情況下,戲曲演員的臺(tái)步行走要走弧形路線,而不能像話劇演員那樣在臺(tái)上走幾何直線。這符合戲曲舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)造規(guī)律要求;⌒温肪的行走,必然要求演員的臺(tái)步要靈活輕便,不能生硬隨意。

  (2)唱念做舞程式化表演技巧。唱念做舞程式化表演是所有戲曲演員塑造人物的主要藝術(shù)手段,也是他們創(chuàng)造藝術(shù)美的主要方法。戲曲演員經(jīng)過多年系統(tǒng)、專業(yè)化訓(xùn)練,唱念做舞這些表演基本功應(yīng)該能夠得以掌握。但是,掌握并不代表運(yùn)用的好;蛘哒f,演員能否將這些藝術(shù)手段在運(yùn)用時(shí)上升為藝術(shù)創(chuàng)造手段,而不是機(jī)械的模仿和應(yīng)用。好的演員是善于進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)家。他善于根據(jù)自己的感悟去創(chuàng)新,靈活巧妙地運(yùn)用唱念做舞程式化表演手段盡善盡美地展示戲曲表演的藝術(shù)美。而拙劣的演員則只會(huì)機(jī)械地模仿師傅的一招一式,然后在舞臺(tái)上也如此照搬地去表演。這樣的表演當(dāng)然不生動(dòng)傳神,無法打動(dòng)觀眾的心。

  演員的精妙表演主要是指其唱念做舞表演具有高超的藝術(shù)水準(zhǔn),即唱功、念白、做功、舞蹈等表演都非常精彩,令觀眾打心眼里佩服叫好。演員的嗓音寬亮,咬字清楚準(zhǔn)確,行腔流暢有韻味,能夠通過大段唱將人物內(nèi)心豐富情感充分展示,并能讓觀眾得到美的享受,那么這個(gè)演員的唱功就非常好,能夠創(chuàng)造出藝術(shù)美感。

  (3)以情塑人。演員在運(yùn)用唱念做舞等程式化藝術(shù)手段進(jìn)行表演時(shí),一定要融入自己的主觀思想和豐富情感來塑造人物,創(chuàng)造整個(gè)舞臺(tái)表演的藝術(shù)美來。如果不能融入自己的個(gè)性思想和真實(shí)、豐富的情感,只有唱念做舞的高超技巧表演,還是不能完全達(dá)到創(chuàng)造出能夠打動(dòng)人心、使觀眾動(dòng)情的藝術(shù)美的舞臺(tái)效果。上述所舉的例子都是演員在精彩的唱念做舞技巧表演的基礎(chǔ)上,融入自己的思想感情進(jìn)行的創(chuàng)造性地表演,從而取得了成功。

  任何藝術(shù)作品和作品中的人物,都或多或少地融入了創(chuàng)作者的思想感情。創(chuàng)作者思想越深刻,感情越豐富,在其藝術(shù)作品和人物創(chuàng)造過程中越是傾心傾情地投入,那么其作品和作品中的人物就越能夠打動(dòng)人心。因?yàn)?ldquo;以情塑人,以情動(dòng)人”是創(chuàng)作藝術(shù)作品、塑造成功人物形象的不二法則。對(duì)于戲曲表演者來說,塑造鮮明的人物形象是其根本的創(chuàng)作任務(wù)。而塑造人物就是要挖掘、展示他豐富、獨(dú)特的情感。只有血肉豐滿有真情實(shí)感的人物,才能夠打動(dòng)觀眾,使觀眾對(duì)之付出情感。一個(gè)不投入情感的演員,在舞臺(tái)上演繹一個(gè)情感蒼白的人物,是難以打動(dòng)觀眾的。

  優(yōu)秀的戲曲表演藝術(shù)家在塑造人物形象時(shí)都是“以情塑人”。他們通過自身真實(shí)的情感投入,來理解、感受人物,然后再將其豐富的情感和人生態(tài)度融入到唱念做舞等戲曲表演技巧當(dāng)中,全面、細(xì)致地展示劇中人物情感,從而感染觀眾、打動(dòng)觀眾。

  4 結(jié)語

  綜上所述,戲曲是美的藝術(shù),美的藝術(shù)是要靠美的角色、美的唱腔、美的旋律組成的。因此,作為戲曲演員,我們必須要在舞臺(tái)表演時(shí)通過發(fā)揮自身所具有的表演技巧,充分表現(xiàn)出藝術(shù)美。這不僅僅只是吸引更多的觀眾,更是衡量一個(gè)戲曲演員臺(tái)上表演好壞的標(biāo)尺。

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