英美文學(xué)教育

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英美文學(xué)教育

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英美文學(xué)教育

　　英美文學(xué)教育【1】

　　摘要：在當代全球化趨勢的影響下，英語教育中的英美文學(xué)教育顯得尤為重要。

　　英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)以及人生觀和世界觀的認識等具有深遠意義。

　　本文對英美文學(xué)教學(xué)的可行性、必要性、作用及我們應(yīng)如何加強英美文學(xué)教育進行闡述，旨在加強英美文學(xué)教育，促進對英語語言的學(xué)習(xí)，加強語言運用能力，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

　　關(guān)鍵詞：英美文學(xué);必要性;人文素質(zhì);價值觀

　　隨著時代的前進，現(xiàn)代社會已發(fā)展成一個環(huán)境復(fù)雜并且文化多元的社會。

　　英美文學(xué)在世界文化中的地位越來越重要。

　　英美文學(xué)從其發(fā)展來看，經(jīng)歷了復(fù)雜而長期的過程。

　　文學(xué)是以語言文學(xué)為工具的形象化地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù)，包括戲劇、詩歌、小說、散文等。

　　文學(xué)是對人生經(jīng)歷與體驗的文化體現(xiàn)。

　　文學(xué)作品隱含了對人生百態(tài)的思考、價值取向的意識形態(tài)。

　　人們通過閱讀英美文學(xué)作品、了解西方、習(xí)俗、宗教等方面的知識，從而了解西方政治經(jīng)濟文化。

　　目前我國各高校開展了英美文學(xué)課程，在教學(xué)方面對學(xué)生進行英美文化方面的教育。

　　英美文化教育具有一定的可行性和必要性及重要意義。

　　有利于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)、語言的學(xué)習(xí)、認知功能和藝術(shù)價值的提高。

　　一、可行性

　　首先，學(xué)生英語能力的提高為英美文學(xué)教育提供了條件。

　　隨著全球化趨勢的不斷加強，越來越多的人開始學(xué)習(xí)英語，面向世界。

　　英語的學(xué)習(xí)也已經(jīng)深入到我國教育的各個階段。

　　目前，大學(xué)生的英語水平有了明顯的提高，閱讀范圍擴大，詞匯量明顯增加。

　　因而具有文化底蘊的英語語言學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

　　許多學(xué)生希望在學(xué)校中開展英美文學(xué)的教育，不少學(xué)校已經(jīng)開始了各種形式的英美文學(xué)選修課，并且受到大多數(shù)喜愛英語、熱愛文學(xué)的學(xué)生的歡迎。

　　因此英美文學(xué)教育具有可行性。

　　其次，師資力量的不斷增強使英美文學(xué)教育有了切實保障。

　　據(jù)我們所知，近些年大學(xué)英語教育的師資力量具有很大提升。

　　每年各高校招收大量的英語教師，并且對英語教師的要求也越來越嚴格，大部分教師都是研究生學(xué)歷，還有博士學(xué)歷的，其中很多教師的主攻方向是英美文學(xué)方向。

　　因此英美文學(xué)教學(xué)的教育具有可行性。

　　二、必要性

　　首先，英美文學(xué)教育在英語專業(yè)中的地位和作用。

　　在大學(xué)英語教學(xué)中出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象：老師辛辛苦苦的教，學(xué)生刻苦的學(xué)，投入大量的時間和金錢，但是還是有很多學(xué)生在學(xué)習(xí)英語上很費力，許多學(xué)生發(fā)音不準確，譯義不準確等各種毛病凸現(xiàn)出來。

　　這種現(xiàn)象是由于長期以來學(xué)校注重以語言形式的教學(xué)，只注重語音語法詞匯的教學(xué)，卻忽視了對學(xué)生興趣和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　因此，我們必須重視英美文學(xué)教育，加強英美文學(xué)教育在英語教育中的比重，擴大英美文學(xué)對學(xué)生的積極影響作用。

　　其次，英美文學(xué)教育對于語言的掌握有很大影響。

　　目前，在英語學(xué)習(xí)中許多學(xué)生在背單詞時往往是死記硬背，不僅枯燥乏味而且效率低。

　　而英美文學(xué)是一個很好的工具，文學(xué)語言源于生活，語言樸實，易于理解。

　　英美文學(xué)作品中包含了大量的詞匯，學(xué)生可以擴大詞匯量，并且能體會具體的語境，這樣就容易提高對英語的實際運用能力，并且在英語作品和電影中發(fā)音純正是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的絕佳材料。

　　有利于英語水平的進一步提高。

　　因此實施英美文學(xué)教育具有必要性。

　　三、英美文學(xué)教學(xué)的作用

　　首先，英美文學(xué)教學(xué)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)。

　　培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)成為困擾我國高等教育的一個重要問題。

　　這一問題的出現(xiàn)很大一方面是由于在英語教育中缺乏對學(xué)生英美文學(xué)教育。

　　而文學(xué)是提高大學(xué)生人文素質(zhì)的一個重要途徑。

　　通過英美文化教育可以給學(xué)生們樹立正確的人生觀、價值觀指明了道路，起到了引導(dǎo)作用。

　　其次，任何一部作品都反映出這一作品在怎樣的環(huán)境下產(chǎn)生，反映時代背景。

　　通過學(xué)習(xí)英美文學(xué)學(xué)習(xí)可以加強我們對于當時社會背景的了解;加深對于人物性格特點進行分析和學(xué)習(xí);正確地評判某種精神，如批評和贊揚。

　　從而形成自己獨特的思維方式。

　　例如，馬克思主義的《鍍金時代》，它標志著浪漫主義時期的終結(jié)，是美國現(xiàn)實主義文學(xué)的開端，是一個時代的真實寫照，人們希望的“黃金時代”化為泡影，出現(xiàn)的卻是令人失望的“鍍金時代”;19世紀五、六十年代批判現(xiàn)實主義的作家勃朗蒂姐妹在她們的作品中以資本主義工業(yè)文明為背景苗珊瑚社會底層人民的貧苦生活，從而狠狠地揭露社會現(xiàn)實;斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》是美國黑奴悲慘命運的忠實記錄，描述了黑奴們的悲慘遭遇，反映了美國當時黑奴制的嚴重性。

　　我們通過閱讀這些作品或欣賞話劇、電影能充分了解當時的社會環(huán)境，對于我們在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)積極進取的精神，維護我們的合法權(quán)益，培養(yǎng)堅強的性格，合理分析事情具有深遠意義。

　　最后，通過英美文學(xué)的學(xué)習(xí)能過陶冶人的情操，有助于塑造人的品格，在大多數(shù)的英美文學(xué)中宣揚善有善報、惡有惡報，推崇積極向上的精神，提倡助人為樂的人文情懷，反對個人主義、拜金主義。

　　學(xué)生對于社會的認識還不夠全面，極容易走上犯罪道路。

　　學(xué)生通過這方面知識的學(xué)習(xí)對他們的德行、品質(zhì)進行文化熏陶培養(yǎng)，使學(xué)生調(diào)整人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的情操，從而培養(yǎng)出特質(zhì)體美各方面發(fā)展的新時代接班人。

　　四、如何加強英美文學(xué)教學(xué)

　　讀經(jīng)典作品。

　　這里指的讀經(jīng)典作品不僅僅是作品中的精彩片段，而最好是讀名家的完整作品。

　　在教學(xué)中加設(shè)英美文學(xué)作品閱讀課，教師通過事先了解并在課堂上對同學(xué)進行指導(dǎo)。

　　這樣同學(xué)在認認真真讀完一部完整的文學(xué)名著后理解作者所要表達的觀點、作品的特色及反應(yīng)的社會現(xiàn)實，加上老師的指導(dǎo)就會收到很好的效果。

　　老師也應(yīng)向?qū)W生推薦非常著名、非常有影響力的作品。

　　如莎士比亞的很多作品，馬克・吐溫的《湯姆索亞歷險記》，瑪格麗特・米切爾的《飄》，湖畔派詩人華茲華斯的《抒情歌謠集》，丹尼爾・笛福的《魯賓遜漂流記》等等許許多多的作品。

　　在加強英美文學(xué)教學(xué)中結(jié)合其他學(xué)科方面的知識也利于學(xué)生對英美文化的了解，擴展視野。

　　例如觀賞英語經(jīng)典電影，聽西方音樂歌劇，欣賞西方藝術(shù)作品，了解西方宗教及風(fēng)俗民情。

　　從而使我們的知識積累增加，在學(xué)習(xí)中感悟人生價值，培養(yǎng)積極向上的精神及民族自豪感等。

　　結(jié)束語

　　以上內(nèi)容主要講述了進行英美文化教學(xué)的可行性、必要性、產(chǎn)生的作用及我們應(yīng)如何加強英美文學(xué)教育。

　　作為新世紀的學(xué)生，祖國的棟梁面臨著各種挑戰(zhàn)，有很多東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。

　　英美文學(xué)肯定會從中受益匪淺，學(xué)習(xí)英美文學(xué)對于當代學(xué)生具有重大而深遠的意義，有助于我們在學(xué)習(xí)道路上越走越遠。

　　現(xiàn)在就業(yè)形勢如此嚴峻學(xué)習(xí)它也可以為以后的就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

　　而且文學(xué)實際上并不僅僅是一門學(xué)科，在很大程度上是對世界的一種看法、一種態(tài)度、一種認識。

　　加強對英美文學(xué)教育至關(guān)重要，在其中體會人生價值，培養(yǎng)自我情操，培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)，為更好地認識世界和改造世界奠定良好的基礎(chǔ)。

　　培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人文素質(zhì)人才。

　　英美文化教學(xué)是大學(xué)英語教育中不可缺失的一環(huán)，我們應(yīng)好好利用這一門課程。

　　既然我們能從中獲得這么多好處，那我們有何樂而不為呢?

　　參考文獻：

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　　英美文學(xué)的教學(xué)【2】

　　摘要：英美文學(xué)課是我國高等院校英語專業(yè)教學(xué)中一門十分重要的專業(yè)知識課程，而隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，一些“實用性”課程的出現(xiàn)，其地位逐漸被邊緣化。

　　面對當前的形勢，作者試圖從興趣著手，結(jié)合教學(xué)實踐，對文學(xué)課教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的改革談?wù)効捶ā?/p>

　　關(guān)鍵詞：高校英語專業(yè) 英美文學(xué)課教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法

　　英美文學(xué)課是我國高校英語專業(yè)教學(xué)中一門十分重要的專業(yè)知識課程。

　　2000年頒布的《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》明確規(guī)定：“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評的基本知識和方法，通過閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強學(xué)生對西方文學(xué)及文化的了解。”然而，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，一些“實用性”的課程，諸如商務(wù)英語、文秘英語、法律英語、旅游英語等的出現(xiàn)，一直處于主干課程地位的文學(xué)課逐漸被邊緣化。

　　與此同時，許多學(xué)生還對其冠以“不實用”的稱號。

　　針對這一現(xiàn)象，作為一線教師的我們應(yīng)當深思，如何在當今的形勢下，實施文學(xué)課的教學(xué)，并擺脫其尷尬的境地?我認為，任何一門課程，吸引學(xué)生注意力的最好方法就是提高其興趣，因為“興趣是最好的老師”。

　　在此，本著“興趣”的原則，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，針對此問題談幾點看法。

　　一、教學(xué)內(nèi)容

　　長久以來，英美文學(xué)課的教學(xué)通常都是以英美文學(xué)史及英美文學(xué)經(jīng)典作品選讀兩大模塊為主要內(nèi)容。

　　我認為，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不再適應(yīng)當今的大學(xué)生。

　　因為隨著社會的發(fā)展，大學(xué)招生規(guī)模的擴大，現(xiàn)在的高等教育已經(jīng)從往年的精英教育轉(zhuǎn)為了大眾教育，而畢業(yè)生的工作也從國家分配變成了自謀出路。

　　所以說，知道浪漫主義時期是指從哪一年到哪一年，在此期間主要有哪些代表作品;約翰・彌爾頓是哪一年代的人，他的作品的藝術(shù)特點是什么，等等，對現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生來講，沒有任何的實用價值，因為在他們看來，這些東西并不能為日后的就業(yè)增添籌碼。

　　另外，即使有些同學(xué)想學(xué)好文學(xué)課，但是老師課堂上對于文史及作品時代意義的長篇大論，也使得他們逐漸失去了興趣。

　　那么，文學(xué)課到底要如何來上才能引起學(xué)生的興趣，并且能讓他們有所收獲呢?我認為，針對當前的形勢，文學(xué)課的教授可以調(diào)整為“當代作品為主，經(jīng)典作品為輔，同時并配以西方文學(xué)理論的導(dǎo)入”這一框架。

　　首先，為什么要選擇以當代作品為主，經(jīng)典作品為輔呢?因為文學(xué)作品其實就是當時社會現(xiàn)實的縮影。

　　如果我們過多地關(guān)注經(jīng)典作品，學(xué)生將很難把其與自己的生活聯(lián)系在一起，而產(chǎn)生共鳴。

　　另外，大部分經(jīng)典文學(xué)作品中的語言文字通常較為晦澀難懂，而這會導(dǎo)致學(xué)生望而卻步，進一步失去興趣。

　　然而，近些年的文學(xué)作品并非如此，因為不管是在內(nèi)容上還是在語言上，它們都更加貼近我們的生活，學(xué)生讀起來比較容易投入。

　　有人擔心當代的文學(xué)作品不如以前的優(yōu)秀，課堂上引入這些作品會導(dǎo)致學(xué)生不能欣賞最經(jīng)典的語言。

　　其實不然，因為現(xiàn)在的文學(xué)作品中也不乏上乘之作，有很多榮獲過諾貝爾獎(Nobel Prize)、普利策獎(Pulitzer Prize)等各種獎項。

　　例如，美國黑人女作家托尼・莫里森(1993年諾貝爾文學(xué)獎的得主)的作品《最藍的眼睛》、《寵兒》等就可以被選進文學(xué)課堂。

　　另外，邁克爾的《時時刻刻》(1999年榮獲普利策獎)也可以列入我們的教學(xué)大綱。

　　同時，還有一些華裔文學(xué)作品，諸如譚恩美的《喜福會》，湯婷婷的《女勇士》等也都是很好的選擇。

　　而至于為輔的經(jīng)典作品，我們可以將那些已經(jīng)被改編成電影的，大眾所熟知的《傲慢與偏見》、《簡・愛》、《飄》等佳作帶進課堂。

　　這樣一來，學(xué)生的興趣將會大大提高。

　　其次，為什么要引入西方文學(xué)理論的教學(xué)呢?在我國高校中，西方文學(xué)理論一直是處于一種缺席的狀態(tài)。

　　很多大學(xué)在文學(xué)課的講授中根本不會涉及理論的內(nèi)容。

　　對此，鄭州大學(xué)的郭英劍教授曾經(jīng)指出：“文學(xué)理論的缺失是令人深思的。”“文學(xué)理論可以使我們以完全不同的方式去閱讀經(jīng)典作品，并使我們意識到經(jīng)典作家要比過去人們對他們的認識復(fù)雜得多。”確實，西方文學(xué)理論的歷史源遠流長，尤其到了20世紀后，更是百花齊放，諸如結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、新歷史主義、女權(quán)主義、后殖民主義等。

　　二、教學(xué)方法

　　在中國，無論是哪一門課程的教學(xué)，一直以來最傳統(tǒng)的授課方法都是“老師臺上說，學(xué)生臺下聽”，文學(xué)課更是如此。

　　這往往造成老師臺上口若懸河，學(xué)生臺下昏昏欲睡的現(xiàn)象。

　　所以，要解決這一問題，提高學(xué)生對文學(xué)的熱情，我們要去思索新的教學(xué)方法。

　　我認為，課堂從以老師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心就不失為一種好方法。

　　因為對文學(xué)的認知其實無所謂對錯，畢竟有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，所以，讓學(xué)生參與其中，告訴大家他們的想法并進行詮釋，不僅可以使他們的表現(xiàn)欲得以釋放，增強自信心，而且可以使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

　　劉潤清教授在其《論大學(xué)英語教學(xué)》一書中指出：“教學(xué)要以學(xué)生為中心。

　　如果承認學(xué)生的智能作用，就應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，增強學(xué)習(xí)信心，開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有足夠的時間自己參加語言運用。

　　教師不僅要傳授知識，給予指導(dǎo)，更重要的是教給學(xué)生自學(xué)的方法，培養(yǎng)他們自學(xué)的能力。”(劉潤清，2000)

　　另外，隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，很多高校越來越重視此現(xiàn)代科技手段在課堂教學(xué)中所發(fā)揮的作用。

　　文學(xué)課恰是最適合利用多媒體教學(xué)的科目之一。

　　因為文學(xué)課的信息量非常大，時代背景性也很強，如果在教學(xué)中使用多媒體技術(shù)，不僅可以簡單明了地突出重點難點，而且可以讓學(xué)生對作品有很好的感官上的認識與了解。

　　例如，對于某一部文學(xué)作品的教學(xué)，我們可以在課件中插入作者的圖片，所反映時代的圖片等以滿足學(xué)生的好奇心，提高其興趣。

　　不僅如此，在文學(xué)的教學(xué)中，我們還可以大量運用由作品所改編的影片來提高學(xué)生的興趣。

　　因為通過觀看電影，學(xué)生可以更好地理解文學(xué)作品，并且分析文學(xué)作品。

　　例如，我在教學(xué)中，對于一些經(jīng)典著作的講解，像《簡・愛》、《傲慢與偏見》、《飄》、《哈姆雷特》等均采用了影片授課，而對于當代的一些作品，如《喜福會》、《時時刻刻》、《美食祈禱和戀愛》等也都通過電影進行講授。

　　學(xué)生更為積極主動地與同學(xué)探討男女主人公的思想活動與行為。

　　所以我認為，影視教學(xué)在當今社會的文學(xué)教學(xué)中的作用不可忽視。

　　總之，在當前形勢下，傳統(tǒng)的文學(xué)教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)如今的大學(xué)生。

　　所以，我們要從興趣著手，在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上進行改善，使得學(xué)生喜歡文學(xué)，重視文學(xué)，而不再使其邊緣化。