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英美文學(xué)畢業(yè)論文

淺談?dòng)⒚牢膶W(xué)中的愛情婚姻觀

時(shí)間:2022-10-26 05:45:13 英美文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談?dòng)⒚牢膶W(xué)中的愛情婚姻觀

  梁山伯與祝英臺(tái)凄美的愛情悲劇讓我們唏噓不已,崔鶯鶯和張生沖破重重障礙最終有情人終成眷屬讓人為之欣慰,這是中國(guó)古典文學(xué)名著中的經(jīng)典愛情故事。當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)向英美文學(xué),羅密歐與朱麗葉的忠貞愛情深刻地為我們?cè)忈屃藧矍榈恼嬷B;于連·索雷爾兩段截然不同的愛情經(jīng)歷和其最終悲劇性的結(jié)局卻告訴我們當(dāng)愛情被虛榮占據(jù)后,結(jié)果唯有悲劇。下面小編為大家?guī)砹岁P(guān)于英美的婚姻觀的論文,歡迎大家借鑒!

淺談?dòng)⒚牢膶W(xué)中的愛情婚姻觀

  摘要:英美文學(xué)中描繪愛情和婚姻的小說眾多,為世人展示了不同時(shí)期、不同地域、不同階層的人們豐富多彩的愛情和婚姻觀。這些不同的愛情婚姻觀既是作品主人公性格的集中體現(xiàn),也是對(duì)人物所處的社會(huì)環(huán)境和歷史背景的深刻剖析。論文以描寫幾對(duì)不同人物之間波瀾不驚的愛情故事聞名于世的經(jīng)典愛情小說——《傲慢與偏見》為例,來分析作品中倡導(dǎo)的獨(dú)特的西方愛情婚姻觀。

  關(guān)鍵詞:英美文學(xué) 《傲慢與偏見》 簡(jiǎn)·奧斯丁 愛情婚姻觀

  英美文學(xué)名著中描寫愛情的名家之作非常之多,眾多的愛情經(jīng)典讓我們回味無窮,為我們展示了各式各樣、色彩紛呈的愛情婚姻觀。正如有多少個(gè)讀者,就會(huì)有多少個(gè)不同的哈姆雷特一樣,每個(gè)讀者都會(huì)在這些名作中找到自己的影子,產(chǎn)生共鳴。以下就以《傲慢與偏見》為例,來分析英美文學(xué)中各式各樣、與眾不同的愛情婚姻觀。

  一、 《傲慢與偏見》簡(jiǎn)介及主旨分析

  英國(guó)知名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁(Jane Austen)的代表作《傲慢與偏見》,以日,嵤聻槭录霭l(fā)點(diǎn),運(yùn)用非常考究的語(yǔ)言,通過對(duì)不同人物性格的詳實(shí)刻畫,以及當(dāng)時(shí)處于社會(huì)壓迫與反抗不同地位的各個(gè)階層間復(fù)雜關(guān)系的深刻剖析,以現(xiàn)實(shí)主義的手法形象、生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末-19世紀(jì)初飽受封閉守舊思想禁錮下英國(guó)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情。作品中,奧斯丁以其獨(dú)特的觀察力、詼諧幽默的語(yǔ)言,通過對(duì)班納特家的五個(gè)女兒及其密友在對(duì)待婚姻時(shí)的不同抉擇,真實(shí)地描述了中小地主及資產(chǎn)階級(jí)“紳士”和“淑女”之間荒誕的婚姻與愛情風(fēng)波,展現(xiàn)了女主人公們?cè)趷矍榛橐鲇^方面不斷學(xué)習(xí)、探索和前進(jìn)的心路歷程,繼而提出了自己主張“既不贊同為了金錢而結(jié)婚,也不認(rèn)同將婚姻當(dāng)做兒戲而草率對(duì)待”這一鮮明的愛情婚姻立場(chǎng)?v然時(shí)過境遷,我們依然能從中體會(huì)到不同凡響的藝術(shù)效果。

  二、 一段相互吸引至真至純的愛情故事

  簡(jiǎn)是班納特家中的大女兒,屬于那種漂亮大方、溫柔可愛的大家閨秀式的女孩子,她看待任何的人和事物都總會(huì)往好的一面去聯(lián)想。她身上散發(fā)出的與眾不同的獨(dú)特氣質(zhì)深深地吸引了年輕英俊且極度富有的賓利。但兩人身份地位的懸殊預(yù)示著二者結(jié)合的不可能性,達(dá)西也曾因簡(jiǎn)的家庭背景差而極力反對(duì)賓利與其結(jié)婚。但隨著劇情的發(fā)展,兩人終因相互的吸引和愛慕,拋棄身份地位的差距和重重阻礙走到了一起,這著實(shí)是一樁令人艷羨的婚姻。在他們的婚姻上,愛情并不是最主要的推動(dòng)力,其中起主導(dǎo)作用的是一種相互的吸引力。賓利為簡(jiǎn)的美貌和善良所吸引,簡(jiǎn)為賓利的英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引,他們之間的愛情與婚姻觀更多表現(xiàn)為一種相互吸引的仰慕之情。

  三、 一場(chǎng)情欲和金錢催生的鬧劇

  莉迪亞是班納特家中的小女兒,從小就被寵愛有加。在性格上,她大大咧咧,小小年紀(jì)便熱衷于社會(huì)交際,尤其喜歡與梅里頓的眾軍官往來,并引以為榮;在思想上,她又是一個(gè)輕浮、魯莽、缺乏判斷意識(shí)且虛榮心很強(qiáng)的一個(gè)小姑娘。此外,莉迪亞還經(jīng)常陶醉于男人們對(duì)她的殷勤和追捧,對(duì)勾引她的男人們基本上是來者不拒。在她的“愛情字典”里,英俊與否即為衡量這個(gè)男人是否是值得她托付終身的唯一標(biāo)準(zhǔn)。莉迪亞在漂亮男人的面前,向來都是難以把持自己的情感的,“只要任何人一慫恿,她就會(huì)投入任何人的懷抱。她的感情總是不停地起伏波動(dòng),搖擺不定”。而威克漢姆則是一個(gè)外表光鮮英俊,實(shí)際上道德敗壞、生活奢侈且又背信棄義的人。這樣兩種截然不同的性格的結(jié)合,一向都是不被看好的,奧斯丁在寫作時(shí)也不時(shí)有所體現(xiàn)。

  莉迪亞對(duì)威克漢姆的愛慕完全是因?yàn)閷?duì)方那俊俏的臉面、勻稱的身材,還有他那所謂的“迷人的談吐”,她從來都不會(huì)去問自己是否會(huì)真正愛上對(duì)方,更不在乎對(duì)方是不是會(huì)喜歡她。而威克姆是個(gè)純粹的花花公子,生活奢侈習(xí)慣了,之前就曾經(jīng)引誘和追求過富有的金小姐和達(dá)西小姐,其目的就是希望能夠通過婚姻得到二人的金錢,以便 繼續(xù)他奢侈的生活,但最后均以失敗結(jié)局。后來,他之所以要極力取悅莉迪亞,其本質(zhì)也是建立在金錢的基礎(chǔ)上的,即是以達(dá)西先生為其還清債務(wù),并為其買了個(gè)官職為條件的。總之,莉迪亞與威克漢姆的關(guān)系完全是建立在金錢、情欲和外貌的基礎(chǔ)上,莉迪亞在婚姻中得到了對(duì)情欲的需求,威克漢姆也得到了他所極力追求的金錢財(cái)富,二人各得其所,這恐怕就是他們對(duì)婚姻最好的詮釋。但因自始至終二者相互之間都毫無愛情可言,這也就注定了這段婚姻必定會(huì)以失敗而告終。

  四、 一項(xiàng)目的明確各取所需的抉擇

  夏洛特是伊麗莎白最要好的閨蜜,二人情如姐妹,但在對(duì)待婚姻的態(tài)度上卻有著截然不同的看法。夏洛特沒有豐厚的財(cái)產(chǎn),也沒有驚艷的外表;但卻非常有頭腦,精明過人。是她第一個(gè)看出了達(dá)西對(duì)伊麗莎白的愛意,并且向伊麗莎白陳述了她對(duì)簡(jiǎn)和賓利感情 發(fā)展的擔(dān)憂,這些判斷在后來的故事發(fā)展中都得到了驗(yàn)證。她的聰明和伶俐讓人印象深刻,而她對(duì)自己婚姻所作出的精明選擇也不得不令人感慨。作為一個(gè)已經(jīng)27歲的“老女人”,她對(duì)婚姻的態(tài)度完全是出于對(duì)實(shí)際生活的考慮?铝炙故且粋(gè)牧師,自負(fù)且缺乏應(yīng)有的男子漢氣概。他不懂得如何去愛自己的另一半以及如何去經(jīng)營(yíng)自己的婚姻,其愛情和婚姻觀深受當(dāng)時(shí) 社會(huì)流行的婚姻理念的影響,與其保持了高度的一致性,即:“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢必定要娶位太太”。當(dāng)他們第一次相遇的時(shí)候,夏洛特就見識(shí)了柯林斯的愚昧至極,而且在他向她求婚之前,她就已經(jīng)很清楚地知道,柯林斯肯定不是一個(gè)通情達(dá)理、能夠討人歡喜的男人。但是她還是立刻答應(yīng)了,因?yàn)樗橐龅哪康膬H僅是需要一個(gè)歸宿:一個(gè)能夠確保她不會(huì)忍饑挨凍,也不會(huì)擔(dān)心丈夫會(huì)在外面鬼混的一個(gè)“安樂窩”即可。至于兩人是否有真感情,婚后的生活品質(zhì)如何等等均不在她的考慮范疇之內(nèi)。

  柯林斯和夏洛特的婚姻并不是因?yàn)槎酥g產(chǎn)生了愛情。究其原因,只不過兩個(gè)人恰好符合彼此的擇偶標(biāo)準(zhǔn)罷了。對(duì)于柯林斯而言,他自認(rèn)為是一個(gè)生活寬裕的牧師,就應(yīng)當(dāng)在婚姻方面為其他的人樹立起一個(gè)榜樣,確立婚姻也能夠極大地增加他的幸福指數(shù)。而對(duì)于夏洛特小姐來說,則完完全全是為了對(duì)方的金錢而結(jié)婚,通過婚姻她得到了一個(gè)富有的牧師,從而有了 經(jīng)濟(jì)上的安全感;橐鰧(duì)她而言可謂是一項(xiàng)任務(wù),通過婚姻她得到了安定、富足的生活。各取所需,即是他們的愛情婚姻觀的充分體現(xiàn)。

  五、 一部理智與情感完美結(jié)合的浪漫史

  伊麗莎白是班納特家中的二女兒,她雖然沒有姣好的面容,但卻聰明活潑,兼具出淤泥而不染的可貴品質(zhì),是一個(gè)具有反抗精神和獨(dú)立思想的新時(shí)代女性。她清楚地意識(shí)到地位和財(cái)富是當(dāng)時(shí)社會(huì)確立婚姻的主要因素,盡管如此,她也不會(huì)因?yàn)槟膫(gè)男人有錢便嫁給他,沒有愛情她寧愿終身不嫁。她始終堅(jiān)持著自己的理想,勇敢得追尋自己心目中的愛情。達(dá)西作為一個(gè)內(nèi)向的不喜歡和陌生人打交道的豪門子弟,有錢有勢(shì)使得他成為眾多女孩理想中的結(jié)婚對(duì)象。也正是因?yàn)樵诮疱X上的富裕使得他總是高高在上,經(jīng)常以一副傲慢與冷漠的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人,總喜歡用挑剔的目光看待身邊所有的人和事。伊麗莎白和達(dá)西的第一次“碰撞”發(fā)生在舞會(huì)上,達(dá)西的傲慢令她十分厭惡;而達(dá)西也并不在意伊麗莎白,認(rèn)為她缺少上流女性具有的風(fēng)度,更重要的是這個(gè)女子出身低微,與其地位懸殊太大。但慢慢地,隨著兩人接觸的增多,達(dá)西感覺到這個(gè)女人不同于他身邊的其他女性,正如她不會(huì)像賓利小姐那樣矯揉造作、虛偽以及不斷地去奉承自己一樣,在與伊麗莎白的接觸中,他看到了這個(gè)女性的所言所作都是其個(gè)性的真實(shí)體現(xiàn)。他逐漸喜歡上了這個(gè)體態(tài)輕盈、愛憎分明而又時(shí)不時(shí)招人喜愛的小姑娘,他覺得這個(gè)小姑娘“不是因?yàn)槊利惗蓯,而是因(yàn)榭蓯鄱利悺?rdquo;伊麗莎白那機(jī)智的頭腦和她詼諧幽默的言語(yǔ)更是深深吸引住了他。于是他“降低身份”,主動(dòng)向其求婚,同時(shí)又說了許多自認(rèn)為合情合理但卻句句刺人心脾的傲慢的話,文中如是寫道:he was not more than eloquent on the subject of tenderness than of pride(其傲慢的表述方式,絕不會(huì)比傾訴甜言蜜語(yǔ)來得遜色)。伊麗莎白本就對(duì)像他這樣的紈绔子弟存有偏見之情,聽了他那些所謂的求婚“表白“之后,不僅斷然拒絕了他的傲慢求婚請(qǐng)求,還非常憤怒地指責(zé)了他的傲慢無禮。此次求婚的打擊使得達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到自己的驕傲和自負(fù)所帶來的惡果,也為他日后的改變買下了伏筆。“沒有愛情是絕對(duì)不會(huì)結(jié)婚的”——這是伊麗莎白對(duì)愛情婚姻觀的態(tài)度,從根本上說也是作者奧斯丁想表達(dá)的觀點(diǎn)。隨著二人接觸的增多,達(dá)西逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn),并為追求到伊麗莎白而努力改變了自己一向的傲慢姿態(tài),這正是因?yàn)樗娴氖菑男牡讗凵狭艘聋惿祝艜?huì)愿意改變自己的生活習(xí)慣,由于他真心的希望改變,也讓伊麗莎白逐漸改變了對(duì)他的偏見,慢慢地接受了他,并愛上他,促使他們最后步入美滿的婚姻殿堂。俗話說得好:“浪子回頭金不換”。愛情的力量是無窮的,它可以令一個(gè)原本惹人討厭的人為心愛的人而改變;同時(shí)也可以讓你拋開執(zhí)著和偏見,重新認(rèn)識(shí)并接受一個(gè)人。達(dá)西和伊麗莎白之 間的婚姻是以曲折、跌宕卻又刻骨銘心的愛情為基礎(chǔ)的,他們的婚姻不是沖動(dòng)的,而是理性的,是作品中奧斯丁傾盡全力所要表現(xiàn)的最理想、最完美的婚姻。

  六、 結(jié)語(yǔ)

  盡管奧斯丁的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,但人們追求美好愛情和婚姻的愿望卻從未“退燒”過,反而愈加強(qiáng)烈,更顯突出。即使在我們的現(xiàn)代生活中,《傲慢與偏見》里的種種情境依然隨處可見,說它是現(xiàn)代 社會(huì)愛情婚姻觀的一個(gè)縮影也不足為過,篇中人物的所思所做總是能給我們啟迪良多。人生觀、價(jià)值觀的不同必然導(dǎo)致截然不同的選擇結(jié)果,但無論做出怎樣的抉擇,只要雙方都能感受到幸福,我們相信:二者的愛情就是完美的,婚姻就是成功的。根據(jù)權(quán)威調(diào)查顯示,在英國(guó)社會(huì)中,對(duì)人們愛情婚姻觀影響最大的若干部 文學(xué)作品中,《傲慢與偏見》始終名列第一!栋谅c偏見》向我們展示了眾人所持不同的愛情婚姻觀,也不得不讓我們思考這樣一些問題:怎樣的婚姻才是我們想要的?又是怎樣的婚姻才是適合自己的?正如蘇格拉底曾說的那樣:對(duì)于結(jié)婚,無論你怎么做,你都會(huì)后悔。而 經(jīng)濟(jì)因素是否應(yīng)該作為衡量婚姻的標(biāo)準(zhǔn)?簡(jiǎn)·奧斯丁在文章通篇中也給出了她的回答,即:二者只有建立在存有真實(shí)愛情感受的基礎(chǔ)之上的婚姻才能夠幸福長(zhǎng)久,而建立在金錢和情欲基礎(chǔ)上的婚姻最終都是不會(huì)得到祝福,得不到幸福的;同時(shí),承認(rèn)財(cái)產(chǎn)和社會(huì)地位在婚姻中將起到一定的導(dǎo)向作用,但絕不應(yīng)該單純地為了金錢和財(cái)產(chǎn)而結(jié)婚。

  參考文獻(xiàn):

  [1] Jane Austin.Pride and Prejudice[M].NTC/Contemporary Publishing Company,1991.

  [2] 簡(jiǎn)·奧斯。骸栋谅c偏見》,譯林出版社,2002年版。

  [3] 王麗敏:《論〈傲慢與偏見〉中婚姻與金錢的關(guān)系》,《科技信息》(學(xué)術(shù)研究),2008年第21期。

  [4] 袁素華:《從〈傲慢與偏見〉的婚戀模式看奧斯丁的婚戀觀》,《廣東 教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2006年第12期。

  [5] 張旭慧:《解讀〈傲慢與偏見〉中的不同婚姻類型》,《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》(漢文 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010年第11期。

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