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高中文化自信的演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的高中文化自信的演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
高中文化自信的演講稿1
“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信�！蔽覀円獜奈幕木S度，在基礎(chǔ)、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會(huì)主義的共同理想。
加強(qiáng)文化支撐的力度。在中國特色社會(huì)主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固。實(shí)踐反復(fù)證明，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這已得到全國人民的認(rèn)同和國際社會(huì)的贊同。但是，也有極少數(shù)勢(shì)力逆勢(shì)而動(dòng)，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會(huì)主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動(dòng)搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中，必須著力補(bǔ)精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，滲入于生產(chǎn)、生活和人際關(guān)系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時(shí)期新階段，中國特色社會(huì)主義高歌猛進(jìn)，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當(dāng)代價(jià)值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚(yáng)起來，使擁護(hù)、認(rèn)同、踐行中國特色社會(huì)主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大，在干部、群眾和各個(gè)社會(huì)階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢(shì)下，國內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價(jià)值”大肆宣揚(yáng)，西方敵對(duì)勢(shì)力不甘心中國的進(jìn)步和強(qiáng)大，圖謀借助文化滲透對(duì)我進(jìn)行分化、西化。因此，堅(jiān)定文化自信，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔(dān)的重大而長期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)、理論底蘊(yùn)、實(shí)踐底蘊(yùn)、民心底蘊(yùn)。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭(zhēng)中的.培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導(dǎo)下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展，經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn)，為廣大人民所接受、所認(rèn)同，具有強(qiáng)大的生命力和影響力。在新的歷史時(shí)期，國際綜合國力競(jìng)爭(zhēng)異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實(shí)力的文化資源，增強(qiáng)干部、群眾的文化自信，是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義、鞏固共同理想的應(yīng)有之義。
高中文化自信的演講稿2
親愛的老師，同學(xué)們：
“粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽樽俎。龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦”。一年一度的端午佳節(jié)如期而至，全國各地的人們通過吃粽子、插艾葉、劃龍舟等方式歡慶佳節(jié)。人們?cè)谟淇斓胤諊胁粌H了解了傳統(tǒng)習(xí)俗，還展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。
黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)工作，明確提出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量�！笨v觀中華民族上下5000年歷史，每一次的國力強(qiáng)盛無不伴隨著文化強(qiáng)盛。文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，要想完成中華民族偉大復(fù)興，則必須大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建立自己的文化自信。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，讓文化內(nèi)植于心�！拔幕且粋�(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”現(xiàn)在許多年輕人熱衷于過“洋節(jié)日”，不屑于過中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)本是全家團(tuán)聚、走親訪友的節(jié)日，但是現(xiàn)在許多年輕人趁著春節(jié)假期出國旅游。每逢外國的“春節(jié)”—圣誕節(jié)，越來越多的年輕人在節(jié)日前爭(zhēng)先恐后的購置節(jié)日用品，裝扮圣誕樹，反倒他們像極了本應(yīng)過圣誕節(jié)的外國人。反觀中國傳統(tǒng)節(jié)日，氛圍則是一片凄涼。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，我們應(yīng)該讓自己的傳統(tǒng)節(jié)日“留下來”，活起來，讓傳統(tǒng)文化深植于內(nèi)心。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，讓文化外化于行。中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，博大精深，深受許多外國人的喜愛。通過孔子學(xué)院、一帶一路、國際交流等方式將傳統(tǒng)文化“外輸”，可以更好地展現(xiàn)中華民族的思想觀念、人文精神，體現(xiàn)當(dāng)代大國的風(fēng)采。我們要堅(jiān)定不移的讓傳統(tǒng)文化走出去，并且走的'更遠(yuǎn)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，豐富文化傳播方式�，F(xiàn)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)，對(duì)于傳播傳統(tǒng)文化也是很好地發(fā)展機(jī)遇。讓網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與傳統(tǒng)文化傳播相結(jié)合，豐富傳播方式，讓傳統(tǒng)文化傳播的更遠(yuǎn)、更廣泛、更深刻。比如現(xiàn)在每年清明節(jié)政府倡導(dǎo)網(wǎng)上祭祀，通過在線上獻(xiàn)花、點(diǎn)蠟燭來寄托對(duì)親人的哀思。這不僅弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，還創(chuàng)新了傳播方式，能讓更多的人參與進(jìn)來。
“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件�！焙霌P(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的推進(jìn)器。
高中文化自信的演講稿3
親愛的老師，同學(xué)們：
“粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽樽俎。龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦”。一年一度的端午佳節(jié)如期而至，全國各地的人們通過吃粽子、插艾葉、劃龍舟等方式歡慶佳節(jié)。人們?cè)谟淇斓胤諊胁粌H了解了傳統(tǒng)習(xí)俗，還展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。
黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)工作，明確提出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量�！笨v觀中華民族上下5000年歷史，每一次的國力強(qiáng)盛無不伴隨著文化強(qiáng)盛。文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，要想完成中華民族偉大復(fù)興，則必須大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建立自己的文化自信。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，讓文化內(nèi)植于心�！拔幕且粋�(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇�！爆F(xiàn)在許多年輕人熱衷于過“洋節(jié)日”，不屑于過中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)本是全家團(tuán)聚、走親訪友的節(jié)日，但是現(xiàn)在許多年輕人趁著春節(jié)假期出國旅游。每逢外國的“春節(jié)”—圣誕節(jié)，越來越多的年輕人在節(jié)日前爭(zhēng)先恐后的購置節(jié)日用品，裝扮圣誕樹，反倒他們像極了本應(yīng)過圣誕節(jié)的外國人。反觀中國傳統(tǒng)節(jié)日，氛圍則是一片凄涼。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，我們應(yīng)該讓自己的.傳統(tǒng)節(jié)日“留下來”，活起來，讓傳統(tǒng)文化深植于內(nèi)心。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，讓文化外化于行。中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，博大精深，深受許多外國人的喜愛。通過孔子學(xué)院、一帶一路、國際交流等方式將傳統(tǒng)文化“外輸”，可以更好地展現(xiàn)中華民族的思想觀念、人文精神，體現(xiàn)當(dāng)代大國的風(fēng)采。我們要堅(jiān)定不移的讓傳統(tǒng)文化走出去，并且走的更遠(yuǎn)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，豐富文化傳播方式。現(xiàn)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)，對(duì)于傳播傳統(tǒng)文化也是很好地發(fā)展機(jī)遇。讓網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與傳統(tǒng)文化傳播相結(jié)合，豐富傳播方式，讓傳統(tǒng)文化傳播的更遠(yuǎn)、更廣泛、更深刻。比如現(xiàn)在每年清明節(jié)政府倡導(dǎo)網(wǎng)上祭祀，通過在線上獻(xiàn)花、點(diǎn)蠟燭來寄托對(duì)親人的哀思。這不僅弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，還創(chuàng)新了傳播方式，能讓更多的人參與進(jìn)來。
“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件�！焙霌P(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的推進(jìn)器。
高中文化自信的演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自高一十一班的姚思遠(yuǎn)，今天，我演講的題目是《堅(jiān)守文化自信，你我同舟共濟(jì)》。
形成于西漢時(shí)期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格，于中國，琉璃瓦代表歷史的華麗；于世界，琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計(jì)界的奧斯卡獎(jiǎng)”之稱的德國iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)評(píng)選中，漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合，運(yùn)用薄膜太陽能技術(shù)，基本實(shí)現(xiàn)建筑所需能源的自給自足，它從全球50多個(gè)國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎(jiǎng)。中國元素、中國設(shè)計(jì)不僅促使中國傳統(tǒng)文化進(jìn)一步回歸，更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)邀走遍了50多個(gè)國家和地區(qū)，所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風(fēng)潮；孔子學(xué)院截至20xx年12月31日，全球154個(gè)國家（地區(qū)）建立了548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂，孔子學(xué)院已不再是簡(jiǎn)單的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶，現(xiàn)在的中國正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對(duì)話。
文化是一個(gè)國家一個(gè)民族的根源，文化自信更是一個(gè)國家一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。
經(jīng)常說一個(gè)人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁曉聲給了我一個(gè)明確的表述，那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的`善良。原來，學(xué)習(xí)知識(shí)不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤，光華內(nèi)斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識(shí)，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。
校園里見到老師問好，圖書館等公共場(chǎng)合不大喊大叫，這是一種修養(yǎng)；每天按時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)打掃教室和宿舍衛(wèi)生，不會(huì)想方設(shè)法帶智能機(jī)進(jìn)學(xué)校，爭(zhēng)創(chuàng)文明班集體，這未嘗不是一種自覺；哲學(xué)將自由定義為是在主體與其相對(duì)的客體矛盾中實(shí)現(xiàn)的，對(duì)于我們而言，明白什么是完全自由，什么是思想之自由，行為之自覺也就懂得了這個(gè)道理。其實(shí)，文化不遠(yuǎn)，他已經(jīng)滲透在我們生活的方方面面中，不知大家都做到了嗎？
梁?jiǎn)⒊f：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟冒險(xiǎn)也，故能造世界�！蔽覀兾ㄓ胁粩喟l(fā)憤圖強(qiáng)、弘揚(yáng)正氣，學(xué)習(xí)新文化、爭(zhēng)做文化人，才能不斷增強(qiáng)自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
高中文化自信的演講稿5
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《弘揚(yáng)優(yōu)秀，增強(qiáng)文化自信》。
今天是XX月XX日，再過一個(gè)星期就是我們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳?shù)模烈馕吨涞亩靵砼R。我國古代老百姓通過對(duì)自然與生活的細(xì)心觀察，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒，冬雪雪冬小”的二十四節(jié)氣歌來指導(dǎo)農(nóng)事。直到今天，其依然體現(xiàn)出極高的.精確度，并被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民長期的積累成果和智慧的結(jié)晶，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影，體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價(jià)值理念，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉；又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五�！�、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過，吃元宵，逛廟會(huì)……，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。
而如今隨著社會(huì)的發(fā)展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對(duì)中華文化的熱情，很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急，它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。x說：“青少年是祖國發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，也是堅(jiān)定文化自信的重要陣地�！彼晕覀冇胸�(zé)任堅(jiān)定文化自信，有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。
回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉(zhuǎn)念之中，想到了少年的榮功。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學(xué)們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口，還要有詩和遠(yuǎn)方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌！
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