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務(wù)實實干演講稿高中
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)在社會，演講稿的使用越來越廣泛，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編幫大家整理的務(wù)實實干演講稿高中，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
務(wù)實實干演講稿高中1
老師、同學(xué)們：大家好!我今天的演講題目是《苦干實干巧干，照亮人生之路》。
俗話說得好：“說一千，道一萬，不如‘兩橫一豎’一個‘干’。”大干大變樣、小干小變樣、不干不變樣。說到“干”字，面對新形勢、新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇，怎樣才能將“干”字落到實處呢?
當(dāng)今社會“苦干+實干+巧干”，作為曾經(jīng)弘揚(yáng)的一種優(yōu)良作風(fēng)和精神，今天再次提起它，別有一番感慨和理解在提升，別有一番激情和干勁在涌動……走向未來，我們更需要這樣一股子干勁兒。
埋頭“苦干”。所謂埋頭“苦干”，就是指在做事情時，要敢于硬碰硬，敢于啃硬骨頭、敢于攻堅。魯迅先生曾說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”�？喔�，需要堅持“苦”字當(dāng)頭，少說空話，也意味著必須下更大的決心，比別人吃更多的苦、流更多的汗、付出十倍、百倍的艱辛與努力。常言道：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智”。苦干的'“苦”字更側(cè)重于精神，一種迎難而上、持之以恒的韌勁，敢于拼搏、勇往直前的蠻勁。所以說，作為高中生面對現(xiàn)在學(xué)習(xí)的壓力，還是今后走上社會的壓力，一定要無所畏懼地干，甘做終日清貧的苦行僧、知難而進(jìn)的愚公。
真抓“實干”。所謂真抓“實干”，就是指在做任何事情，要實實在、踏踏實實。一切辦法，只有在實干當(dāng)中才能找到;一切問題，只有在實干當(dāng)中才能解決。有事業(yè)心的人，有鴻鵠之志，有遠(yuǎn)大理想，但是成功之路，必離不開實干。所以說，我們青年人一定要明白發(fā)展、趕超、跨越靠真抓實干，創(chuàng)造更大的奇跡和輝煌還是得靠真抓實干的道理，在實干中展示能力，在實干中體現(xiàn)水平，在實干中成就自我。
科學(xué)“巧干”。所謂科學(xué)“巧干”，就是指在做事情時，要用心干事、用腦干事、用神干事。鯀治水，逢洪筑壩、遇水建堤，一律“堵”字當(dāng)頭，結(jié)果無功而終。一味蠻干，往往是“竹籃子打水一場空”，既付出了無數(shù)的心血、汗水，又得不到應(yīng)有結(jié)果、實效，只有邊干邊總結(jié)，理論聯(lián)系實際，用正確的科學(xué)觀、方法論來指導(dǎo)實際工作，才能事半功倍。巧干不是與生俱來的，它是基于對某項工作、某件事情的深刻認(rèn)識和把握，是干的升華，更是苦干、實干的必然歸宿。所以說，作為即將走上社會的年輕人一定用改革的思路、創(chuàng)新的辦法去化解難題、化解矛盾，找準(zhǔn)突破口。
歷史機(jī)遇稍縱即逝，事業(yè)發(fā)展不進(jìn)則退。我們面對壓力更要振奮精神、心無旁騖、求真務(wù)實，不等待、不觀望、不猶疑，銘記時不我待的緊迫感，在“干”字上狠下功夫，真抓“實干”、埋頭“苦干”、科學(xué)“巧干”，創(chuàng)造更加輝煌的成績，照亮人生之路!
務(wù)實實干演講稿高中2
“我國民所最缺者，禮節(jié)其端一也。”梁啟超如是說。這一句話，便道出了禮節(jié)的重要性。誠然，重視文明禮節(jié)是一個國家發(fā)展的重要因素，而當(dāng)下許多人卻對傳統(tǒng)禮節(jié)有所反對，在我看來，崇尚禮節(jié)，是健全人格，使家國繁榮昌盛的必要因素。
古語云：“博學(xué)于文，約之以禮。”文明禮節(jié)對人的行為規(guī)范有積極的指導(dǎo)作用，它貫穿我們的生活，與我們的日常行為密不可分。且看，遇見長輩、上級時的鞠躬問好;又看，餐桌上一系列的禮儀規(guī)范;再看，對親戚，師長的稱呼用語……這一切的'一切，都與文明禮節(jié)息息相關(guān)。重視文明禮節(jié)不僅有利于個人形成健全的人格，更有利于家庭的和諧和國家的繁榮進(jìn)步。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大�！蔽拿鞫Y節(jié)既然如此重要，那我們應(yīng)當(dāng)如何去注重禮節(jié)，形成尚禮的社會風(fēng)氣呢?
首先，對于文明禮節(jié)，我們要從內(nèi)心里去認(rèn)同它，并付諸于實踐，做到內(nèi)化于心，外化于形。
林肯曾說：“禮儀如同大樹，人往往注意到了林蔭，卻忘記了樹的根本�！碑�(dāng)下有不少人，在外在行為上講禮節(jié)，但自己的內(nèi)心卻不認(rèn)同，這使他們在稱呼長輩，同親戚朋友一起吃飯時不免面露難色。而只有將文明禮節(jié)真正做到內(nèi)化于心，外化于形，才能對自己行為規(guī)范有所益。正如央視主持人董卿在《開學(xué)第一課》上的“世紀(jì)之跪”。當(dāng)時93歲高齡的許淵沖老先生因腿腳不便，于是坐在椅子上。而身旁的董卿為方便與許老講話自然地跪在許老身邊，網(wǎng)友看后紛紛稱贊董卿跪出的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮節(jié)。而她本人也在事后的采訪中提到，是父母從小的諄諄教誨讓她深刻地記住了文明禮節(jié)的重要性，這一跪不過是自然之舉。由此可見，只有當(dāng)文明禮節(jié)深植于人們心中，才能發(fā)揮其積極作用。
其次，對于文明禮節(jié)，我們要有明辨事物的能力，敢于取舍做到取其精華，棄其糟粕。
隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，有些文明禮節(jié)逐漸落后于時代。傳統(tǒng)的文明禮節(jié)中，也有不少的禮節(jié)不適合當(dāng)代人的日常生活習(xí)慣。我們應(yīng)對其批判繼承，用心接受優(yōu)秀的文明禮節(jié)，去除一些不必要的繁文縟節(jié)，不要讓自己被落后的禮節(jié)束縛住手腳。
文明禮儀是國家繁榮昌盛的重要因素。面對豐富優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明禮儀，我們應(yīng)內(nèi)化于心，外化于形，崇禮之風(fēng)尚，造社會之美。
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