道德講堂演講稿（通用14篇）

　　演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，我們使用上演講稿的情況與日俱增，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編收集整理的道德講堂演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　道德講堂演講稿 1

敬愛的教師，親愛的同學(xué)：

　　今天站在這里我的心里特別高興。因?yàn)�，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《做一個(gè)有道德的`人》。

　　道德是什么呢？是文明？是誠(chéng)信？是感恩？還是責(zé)任？啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤(rùn)人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒(méi)有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬(wàn)丈高樓。

　　說(shuō)道道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂(lè)而幸福。道德，就是鄉(xiāng)村醫(yī)生劉玉蓮，41年如一日的救死扶傷，道德就是林秀珍義務(wù)贍養(yǎng)了6位無(wú)任何血緣關(guān)系的孤寡老人。

　　古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

　　讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

　　謝謝大家！我的演講完畢。

　　道德講堂演講稿 2

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家好！今天我要演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

　　道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西；是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。

　　有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，但是只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單。比如說(shuō)，在家里,要尊敬父母。給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，做一些力所能及的家務(wù)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做，尊敬父母也是一種有道德的.體現(xiàn)。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧，還應(yīng)該節(jié)約用水、用電，不說(shuō)臟話。見了老師就向老師問(wèn)好，幫助同學(xué)一道解決難題，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

　　道德需要我們一同去遵守，一同去行動(dòng)，讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做一個(gè)有道德的人，那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么美好呀！

　　道德講堂演講稿 3

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家好！今天，我演講的題目是《今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁》。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。知識(shí)雖然重要，但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

　　作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起，凡事從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的.垃圾放入垃圾箱；放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說(shuō)聲你辛苦了；知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座；在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長(zhǎng)，關(guān)愛同學(xué)，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)升華一次。

　　做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠(chéng)信。君不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)！

　　記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛之手幫助困難的人？再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。

　　“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重，校風(fēng)校貌也會(huì)扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。

　　親愛的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識(shí)，還要在社會(huì)上成為受人尊敬的有道德的人。為了國(guó)家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧！道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有道德修養(yǎng)的中國(guó)人！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚道德之風(fēng)吹遍烏中吧！

　　謝謝大家！我的演講完畢。

　　道德講堂演講稿 4

各位老師：

　　大家下午好！

　　歡迎大家來(lái)到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。我是主持人王青青。洗滌心靈，感悟道德，從而愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是我們本次開設(shè)道德講堂的根本宗旨！

　�。ㄒ唬┳龇词�

　　今天我們道德講堂有“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”六個(gè)環(huán)節(jié)。下面，我們首先要進(jìn)行的是“開場(chǎng)三問(wèn)”，做一次反省，請(qǐng)大家閉眼默想自�。耗銗鄄粣勰愕膶W(xué)生？你是否關(guān)注了班級(jí)中的`每一個(gè)孩子？你是否發(fā)現(xiàn)了他們身上的閃光點(diǎn)？

　　（二）唱歌曲

　　好的，老師們，讓我們將反省自問(wèn)帶入到自己每天的工作中。接下來(lái)，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請(qǐng)全體起立，有請(qǐng)杜蕊麗老師指揮。（播放歌曲）讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為孩子傾情付出的老師們，謝謝大家，請(qǐng)坐。

　�。ㄈ�）學(xué)模范

　　1、看短片

　　“三十六載腳步匆匆，青絲變?nèi)A發(fā)，永不褪色的是信念；五個(gè)教學(xué)點(diǎn)來(lái)回奔走，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到山鄉(xiāng)，日益閃光的是奉獻(xiàn)。泥濘拖不垮腳步，奮斗升華了苦難，他用質(zhì)樸和執(zhí)著書寫教育的傳奇”。這是評(píng)委會(huì)給張青春老師的頒獎(jiǎng)詞。接下來(lái)請(qǐng)觀看短片《用“走教”丈量青春》，學(xué)習(xí)“濟(jì)源市最美鄉(xiāng)村教師”——軹城中王小學(xué)張青春老師的感人事跡。

　　2、講故事。

　　張青春老師，他沒(méi)有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，他沒(méi)有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學(xué)習(xí)的楷模。下面有請(qǐng)衛(wèi)歡歡老師講述另一位最美鄉(xiāng)村教師——婁立偉老師的感人經(jīng)歷《用夢(mèng)想照亮深山學(xué)堂》。

　　衛(wèi)老師的講述深深地觸動(dòng)著我們每一個(gè)人，只要我們堅(jiān)守自己的教育夢(mèng)想，愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，最終我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，書寫自己教育的傳奇。

　　道德講堂演講稿 5

尊敬的老師，同學(xué)們：

　　大家下午好！

　　今天在這里要進(jìn)行演講的題目是《良好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)》。

　　家風(fēng)，每個(gè)家庭都有家風(fēng)，且都是不一樣的，而且家風(fēng)有好也有壞。良好的家風(fēng)能促使人成為一個(gè)好的人，壞家風(fēng)卻是能夠讓人成為一個(gè)不好的人。家風(fēng)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，是很重要的。家風(fēng)一種潛在的無(wú)形的教育力量，無(wú)形中就教會(huì)了孩子行為舉止。好的家風(fēng)能夠塑造孩子良好的品格。家風(fēng)不用語(yǔ)言去教育，它是無(wú)言的，講究的就是父母長(zhǎng)輩的行為舉止，就能影響到孩子的成長(zhǎng)。良好的家風(fēng)包括仁義禮智信和忠孝仁愛信義和平。一個(gè)家庭的家風(fēng)是能夠影響家族世世代代的。

　　良好的家風(fēng)在我們的成長(zhǎng)中起到很大的作用，它是家庭的風(fēng)氣，是對(duì)一個(gè)家庭的行為的規(guī)范。如曾國(guó)藩，他就崇尚勤勞，他自身就隔勤勞的人，他用的行為影響著他的子女，時(shí)刻保持勤勞，教育兒女勤勞行事，所以他的子女們后來(lái)才會(huì)有好的發(fā)展，這都是一個(gè)好的家風(fēng)影響出來(lái)的后代。因此一個(gè)家庭，好家風(fēng)是能對(duì)子女成長(zhǎng)至深的，從小到大都會(huì)伴隨著我們。鄭板橋的自立之風(fēng)，就是教育兒女要自立生活，不要依靠著他人養(yǎng)活。

　　現(xiàn)在的我們都來(lái)自不同的家庭，我想每個(gè)人都有自己家庭的風(fēng)氣。家風(fēng)影響著我們方方面面。我的父母教我禮貌待人，從小，母親對(duì)我說(shuō)的最多的一句話就是：看到長(zhǎng)輩，都要禮貌叫人。所以現(xiàn)在長(zhǎng)大的我，對(duì)待長(zhǎng)我一輩的人，我都會(huì)親切的稱呼，敬重長(zhǎng)輩，這是母親對(duì)我的教育，讓我成為了一個(gè)懂事有禮貌的人，也一直影響我至今，未來(lái)也會(huì)繼續(xù)影響著我。做這樣的`一個(gè)人，能夠讓我與他人友好相處，也格外受長(zhǎng)輩的青睞。

　　家風(fēng)于我的教育很大，讓我在成長(zhǎng)的過(guò)程中，受到很多的幫助，我家的家風(fēng)使我成為了一個(gè)很好的人，在外禮貌待人，在內(nèi)孝順家人。我的父母都是孝順之人，他們用行動(dòng)告訴我，作為子女，本就應(yīng)該孝順父母。爸媽對(duì)待兩邊的老人都格外的孝順，逢年過(guò)節(jié)總是會(huì)去看望他們，時(shí)常會(huì)去陪伴老人，這讓我懂得孝順的意義。

　　現(xiàn)在我在慢慢的長(zhǎng)大，我越來(lái)越能感受到家風(fēng)對(duì)我的影響，今天的我是家風(fēng)造就的，我會(huì)把這份家風(fēng)一直傳承下去，良好的家風(fēng)值得被傳承，因?yàn)闀?huì)一直陪伴我成長(zhǎng)。

　　謝謝大家！

　　道德講堂演講稿 6

老師們：

　　大家下午好!

　　道德，是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。

　　學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方。作為道德引領(lǐng)者、知識(shí)傳播者的教師，就更要具有高尚的道德品質(zhì)，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的楷模。

　　今天，我們中心小學(xué)的師生集中在這里，隆重舉行道德講堂，我們通過(guò)看一部短片、講一個(gè)故事、誦一段經(jīng)典、談一點(diǎn)體會(huì)，組成了今天的“道德講堂”。我們通過(guò)“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的道德情懷，通過(guò)凡人善舉引領(lǐng)廣大老師和同學(xué)學(xué)習(xí)效仿身邊的'先進(jìn)典型，在推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用。加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。

　　努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：

　　要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

　　從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的積極參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

　　道德，是一個(gè)人終生也上不完的人生之課，走不完的人生之路，讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的公民。

　　我的發(fā)言完了，謝謝大家!

　　道德講堂演講稿 7

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”這是人們常常說(shuō)的一句話，許多人家中都有自己家的家規(guī)，家風(fēng)。一個(gè)家有一個(gè)好的家風(fēng)，就會(huì)是一個(gè)好的家庭，反之亦然。當(dāng)然，我家自然也有家風(fēng)，而且是“家風(fēng)”是伴我成長(zhǎng)。

　　家風(fēng)——誠(chéng)實(shí)

　　當(dāng)我開始記事的時(shí)候，媽媽就教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。記得小時(shí)候，一次考試考的太差，心里特別的忐忑，想到媽媽兇的樣子，我就渾身發(fā)抖。當(dāng)回到家，媽媽問(wèn)我成績(jī)的時(shí)候。我支支吾吾說(shuō)：“沒(méi)沒(méi)知道成績(jī)……”媽媽二話不說(shuō)，給了我一巴掌，我一個(gè)釀蹌。捂著嘴巴，眼眶紅紅的。“干嘛打我！”媽媽用食指指著我鼻子，很氣憤的說(shuō)：“你撒謊！我為什么不能打你？”我犟嘴道：“我說(shuō)不知道就不知道！”媽媽又給了我一巴掌：“你數(shù)學(xué)老師已經(jīng)打過(guò)電話給我了，說(shuō)你考的`很不好，試卷已經(jīng)發(fā)下去了，叫你好好訂正！你怎么解釋！”我見過(guò)媽媽發(fā)火，但沒(méi)見過(guò)她發(fā)怒，就算我考的再不好，她也不會(huì)這樣發(fā)怒。我不說(shuō)話，我害怕。只是眼淚不自覺(jué)的流了下來(lái)，畢竟錯(cuò)在我，沒(méi)敢大聲嚎哭。媽媽情緒漸漸平靜下來(lái)，嘆了口氣。又把我拉到她身邊：“媽媽不怪你考的差，只怪你撒謊，難道不記得媽媽和你說(shuō)過(guò)，永遠(yuǎn)要誠(chéng)實(shí)，不要撒謊，明白了么？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭�！白甙�，我給你看看試卷錯(cuò)哪兒了，臉疼不疼了？媽媽下手重了，對(duì)不起啊�！眿寢層纸o我看了看臉。我這時(shí)才大聲的哭出來(lái)，“媽媽……我錯(cuò)了。”媽媽摸了摸我頭。誠(chéng)實(shí)是金。

　　家風(fēng)——堅(jiān)持

　　“既然你選擇了書法，你就要堅(jiān)持下去�！边@是爸爸對(duì)我的話。爸爸陪在我身邊，練著那討厭的行書。漸漸的我也靜下了心，雖然依舊很熱。后背早已濕透。但我卻堅(jiān)持了下來(lái)。寫著《蘭亭序》，體味著王羲之“飄若游浮云，矯如驚龍”書法特點(diǎn)。堅(jiān)持是玉。

　　家風(fēng)——寬容

　　“海容百川有容乃大”這是我給我自己的座右銘。只有一個(gè)寬容的人，他的心才會(huì)廣闊。寬容是種美。寬容如水。寬容，原諒他人的過(guò)錯(cuò)，不必耿耿于懷，不逼錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款流過(guò)焦躁的心頭，使人冷靜、清醒。

　　家風(fēng)伴我成長(zhǎng)。

　　道德講堂演講稿 8

尊敬的xx：

　　愛因斯坦16歲那年，由于整日同一群調(diào)皮孩子在一起，致使幾門功課不及格。一個(gè)周未的早晨，愛因斯坦正拿著釣魚竿準(zhǔn)備和那群孩子一起去釣魚，父親叫住了他，心平氣和地對(duì)他說(shuō)：“愛因斯坦，你整日貪玩，功課不及格，我和你母親很為你的前途擔(dān)憂�！�

　　“有甚么好擔(dān)憂的？杰克和羅伯特他們也沒(méi)及格，不照樣去釣魚嗎？”

　　“孩子，你千萬(wàn)不能這樣想�！备赣H充滿關(guān)愛地望著愛因斯坦說(shuō)：“在我們故鄉(xiāng)流傳著這樣一個(gè)寓言，我希望你能認(rèn)真地聽一聽�！�

　　“有兩只貓?jiān)谖蓓斏贤嬉�，一不小心，一只貓抱著另一只貓掉到了煙窗里。�?dāng)兩只貓從煙窗爬出來(lái)時(shí)，一只貓的臉上沾滿了黑煙，而另一只貓的臉上卻干干凈凈。干凈的'貓看見滿臉黑灰的貓，以為自己的臉也又臟又丑，便快步跑到河邊洗了臉。而黑臉貓看見干凈的貓，以為自己的臉也是干凈的，就大遙大擺到街上閑逛了。”

　　“愛因斯坦，誰(shuí)也不能成為你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做自己的鏡子，天才也許會(huì)照成傻瓜�！�

　　愛因斯坦聽后，羞愧地放下魚竿，回到自己的小屋里。

　　從此，愛因斯坦時(shí)常拿自己作為鏡子來(lái)審視和影照自己，并不斷地自我暗示：我是獨(dú)一無(wú)二的，我沒(méi)有必要像別人一樣平庸。這就是愛因斯坦之所以成為愛因斯坦的原因。

　　三只小板凳

　　愛因斯坦小的時(shí)候，有一次上手工課，他想做一只小木凳。下課鈴響了，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后拿出自己的作品，交給了漂亮又嚴(yán)厲的女教師。愛因斯坦沒(méi)有拿出自己的作品，急得滿頭大汗。女教師寬厚地望著這個(gè)數(shù)學(xué)、幾何方面非常出色的男孩，相信他能交上一件好作品。

　　第二天，愛因斯坦交給女教師的是一個(gè)制作得很粗糙的小板凳，一條凳腿還釘偏了。滿懷期望的女教師十分不滿地對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“你們有誰(shuí)見過(guò)這么糟糕的凳子？”同學(xué)們竊笑著紛紛搖頭。老師又看了愛因斯坦一眼，生氣地說(shuō)：“我想，世界上不會(huì)再有比這更壞的凳子了。”教室里一陣哄笑。

　　愛因斯坦臉上紅紅的，他走到老師面前，肯定地對(duì)老師說(shuō)：“有，老師，還有比這更壞的凳子。”教室里一下子靜下來(lái)，大家都迷惑不解地望著愛因斯坦。他走回自己的座位，從書桌下拿出兩個(gè)更為粗糙的木板凳，說(shuō)：“這是我第一次和第二次制作的，剛才交給老師的是第三個(gè)木板凳。雖然它并不使人滿意，可是比起前兩個(gè)總要強(qiáng)一些�！�

　　這回大家都不笑了，女教師向愛因斯坦親切又深思地點(diǎn)著頭，同學(xué)們也向他投去敬佩和贊許的目光。

　　道德講堂演講稿 9

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒(méi)有道德，世界將會(huì)怎樣?

　　那么道德是什么?從小了說(shuō)，是不亂扔垃圾，是在公共汽車上給老弱病殘?jiān)凶屪�，還有認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事……

　　有一天，外公坐公共汽車接我放學(xué)。不巧，這輛車擠得不得了，仿佛再上來(lái)幾個(gè)人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排，這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年，有的用手機(jī)玩著游戲，有的聽著音樂(lè)，還有的看著視頻。旁邊著這一個(gè)看似比我外公大很多的一個(gè)頭發(fā)斑白，胡子拉碴的老爺爺，可他們卻完全無(wú)動(dòng)于衷。這時(shí)，最后排有一個(gè)中年阿姨請(qǐng)老爺爺來(lái)坐，老爺爺開始不肯，一直不停地推脫著，謙讓著。阿姨也一直說(shuō)“哎呦，我就要下車了，您來(lái)坐吧�！崩蠣敔斪罱K拗不過(guò)阿姨，只好無(wú)奈地坐下來(lái)了。我觀察了一下，那個(gè)阿姨其實(shí)一直都沒(méi)有下車，倒是那個(gè)老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒(méi)有說(shuō)實(shí)話，我想起老爸總是因?yàn)槲胰鲋e而揍我，可那個(gè)阿姨為什么沒(méi)挨揍呢?哦，原來(lái)她說(shuō)的'是一條有道德的謊言，這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德，公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好干部，自古以來(lái)都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣�，F(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員，他們的后果自然就是受到正義的審判，人民的唾棄!

　　要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀其實(shí)并不是什么難事，只要從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上，如果有人隨手扔下一張廢紙，人們馬上就會(huì)對(duì)他投去厭惡的目光;相反，如果有人彎彎腰撿起一個(gè)小垃圾，人們便會(huì)對(duì)他投去贊許的目光。

　　二十四字核心價(jià)值觀概括了一個(gè)人最基本該有的道德，只要我們每個(gè)人將其付諸生活，體現(xiàn)出自己的價(jià)值，這個(gè)世界就將變成充滿道德和美好的人間。

　　道德講堂演講稿 10

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

　　舉辦國(guó)土系統(tǒng)“道德講堂”是增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)、提高市民思想道德修養(yǎng)和城市文明程度的重要舉措，是今后創(chuàng)建市級(jí)以上文明單位、文明行業(yè)的硬性要求。在縣文明委的關(guān)心指導(dǎo)下，國(guó)土系統(tǒng)“道德講堂”今天啟動(dòng)了。剛才我們一起誦讀了經(jīng)典名句，聆聽了陳德明等四位同志的先進(jìn)事跡，部分同志發(fā)表了十分精彩的即興感言，讓我們所有與會(huì)人員印象深刻，深受啟迪。在此，我謹(jǐn)代表國(guó)土局黨組對(duì)全系統(tǒng)首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對(duì)縣文明委的悉心指導(dǎo)以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!

　　為進(jìn)一步提升社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設(shè)工作。我們要嚴(yán)格按照相關(guān)文件要求，深入開展富有特色的國(guó)土“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大干部職工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng)，使其成為提升思想道德修養(yǎng)和文明程度的有效舉措，使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手，讓每個(gè)干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者、踐行者、收益者。下面，我就如何組織好國(guó)土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點(diǎn)要求。

　　一要在健全機(jī)制上下功夫。充分認(rèn)識(shí)“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性，建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強(qiáng)化工作指導(dǎo)，形成齊抓共管、合力推進(jìn)的工作格局，推動(dòng)“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)的持續(xù)深入開展�？偨Y(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的成功做法，大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，在系統(tǒng)上下營(yíng)造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍。

　　二要在組織推進(jìn)上做文章。堅(jiān)持聯(lián)系國(guó)土工作實(shí)踐和系統(tǒng)人員的工作、生活、思想實(shí)際，綜合利用上黨課、學(xué)習(xí)日、主題演講、報(bào)告座談、讀書征文、科所聯(lián)動(dòng)、扶海大講堂國(guó)土分堂等各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的方式，逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作，最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國(guó)土形象有所提升”的目標(biāo)。

　　三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統(tǒng)綜合創(chuàng)建的一項(xiàng)重要任務(wù)，融入到精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，體現(xiàn)到國(guó)土管理工作的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的`活動(dòng)，避免流于形式走過(guò)場(chǎng)。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用，褒揚(yáng)和激勵(lì)誠(chéng)實(shí)守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為，加大對(duì)不道德行為的制約和懲戒力度，全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。

　　同志們，國(guó)土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動(dòng)儀式為起點(diǎn)，積極行動(dòng)，創(chuàng)新舉措，大力弘揚(yáng)“存好心、做好事，當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向，深入宣傳“厚德篤行，扶海越江”的新時(shí)期如東精神和“允公允能，守土守德”的系統(tǒng)核心價(jià)值理念，全力開創(chuàng)全縣國(guó)土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面，為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再立新功!

　　道德講堂演講稿 11

敬愛的教師，親愛的同學(xué)：

　　大家好！

　　中央文明辦在全國(guó)掀起這次“道德講堂”活動(dòng)的高潮，其主題非常明顯：道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。目前我國(guó)人民物質(zhì)生活水平逐漸提高，我國(guó)已飛躍為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，精神生活卻顯得有些貧乏，誠(chéng)信信仰缺失。

　　建設(shè)“道德講堂”就是要適應(yīng)社會(huì)的新形勢(shì)，搭建思想道德的新平臺(tái)，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠(chéng)信友愛的出色品格融入到我們每個(gè)人的血液中。一個(gè)人的意識(shí)決定行為，有什么樣的思想就決定什么樣的.行動(dòng)，所以提高思想意識(shí)水平、提升自身的文明素質(zhì)具有重要的意義。也為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、傳播正能量、奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

　　縱觀整個(gè)社會(huì)，進(jìn)步光明是主流，但不和諧的現(xiàn)象卻仿佛顯得越來(lái)越多，例子比比皆是，比如：食品藥品安全問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)峻了；老人暈倒在路上也沒(méi)人敢扶了；為人師表的校長(zhǎng)竟然領(lǐng)小學(xué)生開房了；一個(gè)郭美美炫富差點(diǎn)毀了整個(gè)中國(guó)紅十字會(huì)；“我爸是李剛”的狂言都喊到國(guó)外去了；一個(gè)將軍和歌唱家培養(yǎng)出來(lái)的據(jù)說(shuō)曾被稱為“根正苗紅、前途無(wú)量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據(jù)國(guó)家有關(guān)統(tǒng)計(jì)，國(guó)土系統(tǒng)已經(jīng)成為腐敗的高發(fā)領(lǐng)域。

　　大家可能要問(wèn)：現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是怎么了？仿佛真的讓人“三觀毀滅”！國(guó)外就有人抨擊說(shuō)中國(guó)人缺乏信仰。難道真的是這樣嗎？

　　我認(rèn)為不！我國(guó)有三千多年的佛學(xué)、以及土生土長(zhǎng)的道教，更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國(guó)學(xué)精粹，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義完整的理論體系，怎么能說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰了呢？我們?nèi)狈Φ牟皇堑赖屡c精神，而是需要積極地宣傳與信仰，在這種時(shí)期，中央文明辦發(fā)起“道德講堂”活動(dòng)顯得具有極其重要的意義。

　　社會(huì)由人組成，構(gòu)建和諧社會(huì)就必須先提高每個(gè)人的素質(zhì)，先學(xué)會(huì)實(shí)實(shí)在在做人！才能學(xué)會(huì)踏踏實(shí)實(shí)做事！

　　談到怎么做人，古今中外有無(wú)數(shù)的名人給了我們無(wú)數(shù)的教誨。今天，請(qǐng)?jiān)试S我介紹一位國(guó)學(xué)大師，那就是南懷瑾先生。

　　南懷瑾，1918年生于浙江，2012年去世，是兩岸的中國(guó)當(dāng)代國(guó)學(xué)大師之一，在國(guó)學(xué)、儒釋道四個(gè)領(lǐng)域均居極高的造詣！溫家寶總理曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“先生一生為弘揚(yáng)中華文化不遺余力，令人景仰，切盼先生學(xué)術(shù)事業(yè)在中華大地繼續(xù)傳承�！�

　　南懷瑾大師的一段人生參悟總結(jié)了他對(duì)人生的看法，他認(rèn)為人生的狀態(tài)和境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活�！�

　　我覺(jué)得作為一個(gè)精通儒釋道三家精髓的國(guó)學(xué)大師的這段人生感悟，能告訴我們?cè)S多做人做事的深刻哲理！對(duì)于我們做一個(gè)合格文明的社會(huì)公民、盡職盡責(zé)的做好本職工作都具有很系統(tǒng)的指導(dǎo)意義。這也是與建設(shè)“道德講堂”的根本目的是一脈相承的！

　　目前我國(guó)已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要以先進(jìn)的道德理念來(lái)鞏固人們的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在潛移默化中不斷提升國(guó)民的文明素質(zhì)，推動(dòng)形成“我為人人、人人為我”的社會(huì)風(fēng)尚，為深化全國(guó)文明城市建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

　　實(shí)實(shí)在在做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，愛崗敬業(yè)，扎實(shí)、高效的開展各項(xiàng)國(guó)土資源本職工作，比學(xué)習(xí)、比形象、比服務(wù)、比廉潔，推動(dòng)全縣國(guó)土資源管理工作再上新臺(tái)階、為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展、跨越發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。

　　最后，請(qǐng)讓我們?cè)僮x國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園�！�

　　謝謝大家！

　　道德講堂演講稿 12

敬愛的教師，親愛的同學(xué)：

　　首先我想說(shuō)，我們是幸運(yùn)的，也是奢侈的，因?yàn)檎\(chéng)信的空氣圍繞著你我，踩著誠(chéng)信的氣息，我們的腳步在校園里響著，我們的口號(hào)在城市的上空回蕩著，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高喊：“誠(chéng)信是我們心靈的寄托，我們必須用自己的行動(dòng)證明誠(chéng)信在我們心中”。我們?cè)谀抢锖芨挥�，這種財(cái)富不僅是當(dāng)時(shí)難得的勇氣，也是我們內(nèi)心深處的一種信念——誠(chéng)信與我們同在。此時(shí)此刻，在這種真摯的氛圍中，我要奏出一曲誠(chéng)信與靈魂和諧的曲子——《誠(chéng)信與我們的心靈同在》。在這個(gè)蕭瑟的秋風(fēng)季節(jié)，我校的誠(chéng)信教育顯示出旺盛的生命力。權(quán)衡利益是一個(gè)博大、向往、自豪的`話題。

　　我們校園里不斷出現(xiàn)拾荒者。誠(chéng)信為本，同學(xué)之間坦誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)日益濃厚。誠(chéng)信教育洗心革面，誠(chéng)信陪伴我們前行！在誠(chéng)實(shí)的光照下，我們會(huì)呈現(xiàn)出挺拔的身材。在走向社會(huì)的路上，我們會(huì)挺直腰板昂著頭迎接生活，因?yàn)槲覀儧](méi)有什么可擔(dān)心和遺憾的。在現(xiàn)實(shí)的口袋里，已經(jīng)有滿滿一口袋誠(chéng)實(shí)的果實(shí)在祝福我們，給我們力量。我們有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。

　　這就是誠(chéng)實(shí)的力量，這就是誠(chéng)實(shí)的偉大。同學(xué)們，請(qǐng)用這種無(wú)限的力量，戰(zhàn)勝困難，讓你的人生從此燦爛不一樣！

　　道德講堂演講稿 13

敬愛的教師，親愛的同學(xué)：

　　“我不知道，如果人們不相信，那還好嗎？”我想讀一下《中國(guó)傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會(huì)陌生，這是完整的一章選自《論語(yǔ)為政治》的一句箴言。

　　眾所周知，中國(guó)是一個(gè)有著5000年文化歷史的大國(guó)。在《論語(yǔ)》中，薛二說(shuō)：“交友，信其言�！痹凇抖Y記》中，中庸之道說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)的人是天之道；誠(chéng)實(shí)是人的道。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明：誠(chéng)信是基礎(chǔ)，在世界上，在國(guó)家和人民，它是多么重要。

　　回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的.故事。西漢初期，濟(jì)部為人誠(chéng)實(shí)，樂(lè)于助人，尤其誠(chéng)實(shí)。當(dāng)時(shí)，有句諺語(yǔ)說(shuō)，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語(yǔ)“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查，發(fā)現(xiàn)他寫的考試問(wèn)題，所以他毫不猶豫地解釋事實(shí)君主和審查員，要求改變考試的問(wèn)題，“嚴(yán)蜀誠(chéng)實(shí)無(wú)欺”這個(gè)美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風(fēng)飄動(dòng)，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來(lái)死者去世，再無(wú)知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡(jiǎn)單而感人：“我經(jīng)手了數(shù)百萬(wàn)的錢財(cái)，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這些話會(huì)讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對(duì)人民的真誠(chéng)和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。

　　但如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，在一個(gè)文化交融、價(jià)值觀多元的社會(huì)，一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是“無(wú)用的”，中國(guó)傳統(tǒng)美德是“過(guò)時(shí)的”。這種錯(cuò)誤導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。

　　這是一個(gè)例子。微軟中國(guó)研究院（Microsoft China ResearchInstitute）前院長(zhǎng)、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一封致中國(guó)學(xué)生的信，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時(shí)，應(yīng)聘者說(shuō)如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來(lái)。然而，李博士沒(méi)有雇用他，因?yàn)樗�缺乏最基本的生活�?zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國(guó)學(xué)生帶著博士獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)到美國(guó)，但當(dāng)他們有了工作機(jī)會(huì)，他們立即申請(qǐng)退學(xué)，并放棄了他們的承諾。

　　想想。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們只會(huì)失去誠(chéng)實(shí)嗎？

　　不，我們失去的不僅僅是誠(chéng)實(shí)！

　　有些人認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)缺乏人文關(guān)懷。其實(shí)，主要原因是失去了精神家園。誠(chéng)信缺失是精神家園缺失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，哪里可以找到精神家園呢？

　　在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊(yùn)含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對(duì)理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時(shí)，要大力弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　道德講堂演講稿 14

敬重的評(píng)委教師，各位朋友：

　　大家好!

　　今日，關(guān)于愛護(hù)環(huán)境是多么的重要，我想，從很多領(lǐng)導(dǎo)人的講話到廣闊群眾的呼吁，從在座諸位緊鎖的雙眉再到我們這次演講的主題——愛護(hù)環(huán)境、愛我黃石。

　　在這里，我所思、所想的是：我們?cè)撊绾螑圩o(hù)我們的心靈環(huán)境。由于這是人與自然和諧相處的根底，同時(shí)也打算著，我們這個(gè)城市會(huì)有怎樣的今日和怎樣的一個(gè)將來(lái)?提到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我最先想到的是孩子。一年前的這個(gè)時(shí)候，我?guī)е�外地朋友的孩子，到公園漫步。孩子長(zhǎng)得很美麗，有一雙很美的眼睛。惋惜的是他的眼睛看不見了，他是個(gè)盲人。一路上，他緊緊拉著我的手，不停的問(wèn)我：“阿姨，黃石是什么樣子的?黃石美嗎”我告知他：黃石很美，黃石的湖水清清的，草地綠綠的，天是藍(lán)藍(lán)的。他仔細(xì)的傾聽著，臉上閃爍著陽(yáng)光般的微笑�？晌覅s笑不起來(lái)，我忘了告知他：黃石的湖水是很清，可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠，可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍(lán)，可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些或許算不得什么，但我只能是告知他，黃石很美，湖水清清的，草地綠綠的。

　　后來(lái)，這孩子給我打電話說(shuō)，黃石很美，雖然他聞到的空氣不夠清爽，但黃石在他心里已如童話。我知道，那孩子是個(gè)盲人，雖然看不見，但他用雪白如紙的心靈，接納了黃石并保衛(wèi)了這座城市的漂亮。對(duì)于這樣一個(gè)孩子，我怎能不驚訝，他有著又該是怎樣的一顆心靈啊!或許，一個(gè)孩子的話，并不代表什么�？僧�(dāng)我回頭看看我們的孩子時(shí)，我們不難發(fā)覺(jué)，我們的孩子何嘗不是專心靈來(lái)看這個(gè)世界，專心來(lái)接納他生活的這個(gè)城市。

　　而面對(duì)他們所擁有的.“黃石很美，湖水清清的，草地綠綠的，天是藍(lán)藍(lán)的……心靈渴望時(shí)，我們是該賜予他們愛護(hù)，把一切變成現(xiàn)實(shí)，令他們欣喜、歡快、幸福、陽(yáng)光、微笑。還是讓現(xiàn)實(shí)伸出巨大的手掌來(lái)，把他們徹底撕裂、撕碎、摧毀?什么盼望都不留給他們?不，決不!由于，我們愛孩子，由于他們是我們的將來(lái)。我們給新衣、做美食、讓他們上最好的大學(xué)，走最寬的公路，住最大的最美麗的住房!但這些就是我們?cè)诮o他們將來(lái)?這就是愛護(hù)?不，他們真需要的將來(lái)不在這。他們需要的將來(lái)，在他們的心里!這就是為什么面對(duì)碧水藍(lán)天，感到最欣喜的人里頭有我們的孩子;為什么一次重大環(huán)境污染事故之后，最心疼的人里頭有我們的孩子;為什么對(duì)煙囪叢林，最痛恨的人里頭有的又是我們的孩子;假如，他們沒(méi)有一顆純潔雪白的心靈環(huán)境，他們那里裝得下對(duì)碧水藍(lán)天的渴望;假如，他們沒(méi)有一顆深愛著這個(gè)城市和這片環(huán)境的心靈，他們又那里生得出那么多的愛和狠呢?

　　今日，假如我以不太苛刻的眼光來(lái)端詳我們生存的這個(gè)城市，是的，今日黃石是美的，這是很多人努力的結(jié)果，但更美的莫非不是我們這些孩子的心靈，和他們對(duì)這個(gè)城市這片環(huán)境膚淺的愛嗎?而這不正是人與環(huán)境和諧相處的關(guān)鍵所在嗎?由孩子的問(wèn)題，我想起了我們的這些成人。其實(shí)，在我們每一個(gè)人心靈深處，也都裝有一片青山綠水。只是，我們經(jīng)常習(xí)慣于意識(shí)到了心靈深處的渴望，卻很少讓自己的行動(dòng)聽從于心靈。這就是為什么我們一再傾聽，愛護(hù)環(huán)境是多么重要的今日，我們看到這個(gè)城市綠色之后，卻不愿去深想，綠色背后所顯現(xiàn)的種。種危機(jī)。這就是為什么，在經(jīng)濟(jì)利益面前，要一而再，再而三的令環(huán)保讓路!這就是為什么，在動(dòng)筷子時(shí)，情愿擔(dān)驚受怕的把一顆可能受過(guò)污染的蔬菜放進(jìn)嘴里，最終表示無(wú)可奈何的緣由!

　　面對(duì)我們的孩子及我們自己，莫非我們只能感到無(wú)奈?我們?yōu)槭裁�，就不能把心靈的渴望變成我們行動(dòng)的動(dòng)力!我們?yōu)槭裁床荒芟笪覀兊暮⒆幽菢�，把自己�?nèi)心已經(jīng)積存的力氣釋放出來(lái)，用實(shí)際的行動(dòng)把綠色背后的種。種危機(jī)消退，把心靈深處的那片青山綠水復(fù)制到我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中來(lái)，向自己的心靈深處回歸!是的，我們深愛黃石，我們也愛孩子，我們深愛環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)更愛自己的心靈，作為黃石的一名一般的市民，我們?cè)诿烂钪袝诚朦S石的將來(lái)——青銅的古都，鋼鐵的搖籃，水泥的家鄉(xiāng)，服裝的新城。然而，我們是否應(yīng)當(dāng)在這些美妙的設(shè)想前再加上一條——山水的新城呢?讓我們行動(dòng)起來(lái)，從心靈動(dòng)身，讓我們與自然環(huán)境和諧相處!給黃石一個(gè)綠色的將來(lái)!

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