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歸納總結(jié)研究法
歸納總結(jié)研究法【1】
經(jīng)濟學(xué)有一套以數(shù)量分析為特征的分析方法。
主要有：實證分析法、邊際分析法、均衡分析法、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法、長期與短期分析法、個量與總量分析法等。
一、實證分析法：
經(jīng)濟學(xué)中的實證分析法來自于哲學(xué)上的實證主義方法。
實證分析是一種根據(jù)事實加以驗證的陳述，而這種實證性的陳述則可以簡化為某種能 根據(jù)經(jīng)驗數(shù)據(jù)加以證明的形式。
在運用實證分析法來研究經(jīng)濟問題時，就是要提出用于解釋事實的理論，并以此為根據(jù)作出預(yù)測。
這也就是形成經(jīng)濟理論的過程。
二、邊際分析法：
是利用邊際概念對經(jīng)濟行為和經(jīng)濟變量進(jìn)行數(shù)量分析的方法。
所謂邊際，就是額外或增加的意思，即所增加的下一個單位或最后一個單位。
在經(jīng)濟學(xué)分析中，簡單地說，邊際是指對原有經(jīng)濟總量的每一次增加或減少。
嚴(yán)格地說，邊際是指自變量發(fā)生微小變動時，因變量的變動率。
三、均衡分析法：
均衡本來是物理學(xué)概念。
引入經(jīng)濟學(xué)后均衡是指經(jīng)濟體系中各種相互對立或相互關(guān)聯(lián)的力量在變動中處于相對平衡而不在變動的狀態(tài)。
對經(jīng)濟均衡的形成與變動條件的分析，叫做均衡分析法。
分為局部均衡分析和一般均衡分析
局部均衡分析法，是在不考慮經(jīng)濟體系某一局部以外的因素的影響的條件下，分析這一局部本身所包含的各種因素相互作用中，均衡的形成與變動的方法。
一般均衡分析法，是相對與局部均衡分析法而言的。
它是分析整個經(jīng)濟體系的各個市場、各種商品的供求同時達(dá)到均衡的條件與變化的方法。
四、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法
是完全抽象掉時間因素和經(jīng)濟變動過程，在假定各種條件處于靜止?fàn)顟B(tài)的情況下，分析經(jīng)濟現(xiàn)象的均衡狀態(tài)的形成及其條件的方法。
比較靜態(tài)分析法
是對個別經(jīng)濟現(xiàn)象的一次變動的前后，以及兩個或兩個以上的均衡位置進(jìn)行比較而撇開轉(zhuǎn)變期間和變動過程本身的分析方法。
動態(tài)分析法
是考慮到時間因素，把經(jīng)濟現(xiàn)象的變化當(dāng)作一個連續(xù)過程，對從原有的均衡過度到新的均衡的實際變化過程進(jìn)行分析的方法。
歸納總結(jié)研究法【2】
歸納法。
歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。
它通過許多個別的事例或分論點，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結(jié)論。
歸納法可以先舉事例再歸納結(jié)論，也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。
前者即我們通常所說之歸納法，后者我們稱為例證法。
例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。
歸納法是從個別性知識，引出一般性知識的推理，是由已知真的前提，引出可能真的結(jié)論。
它把特性或關(guān)系歸結(jié)到基于對特殊的代表(token)的有限觀察的類型;或公式表達(dá)基于對反復(fù)再現(xiàn)的現(xiàn)象的模式(pattern)的有限觀察的規(guī)律。
例如，使用歸納法在如下特殊的命題中：
冰是冷的。
在擊打球桿的時候彈子球移動。
推斷出普遍的命題如：
所有冰都是冷的。
或： 在太陽下沒有冰。
對于所有動作，都有相同和相反的重做動作。
人們在歸納時往往加入自己的想法，而這恰恰幫助了人們的記憶。
物理學(xué)研究方法之一。
通過樣本信息來推斷總體信息的技術(shù)。
要做出正確的歸納，就要從總體中選出的樣本，這個樣本必須足夠大而且具有代表性。
比如在我們買葡萄的時候就用了歸納法，我們往往先嘗一嘗，如果都很甜，就歸納出所有的葡萄都很甜的，就放心的買上一大串。
歸納推理也可稱為歸納方法.完全歸納推理，也叫完全歸納法.不完全歸納推理，也叫不完全歸納法.歸納方法，還包括提高歸納前提對結(jié)論確證度的邏輯方法，即求因果五法，求概率方法，統(tǒng)計方法，收集和整理經(jīng)驗材料的方法等.
古典歸納法
古典歸納邏輯，是由培根創(chuàng)立，經(jīng)穆勒發(fā)展的歸納理論.它主要研究完全歸納推理，不完全歸納推理(簡單枚舉歸納和科學(xué)歸納),求因果五法等.
亞里士多德探討了歸納.他在<前分析篇>談到簡單枚舉歸納推理.
他舉例說，內(nèi)行的舵手是最有效能的.所以，凡在自己專業(yè)上內(nèi)行的人都是最有效能的.古典歸納邏輯創(chuàng)始人是17世紀(jì)英國弗蘭西斯 培根，他在<新工具>中，貶演繹，倡歸納，首次提出整理和分析感性材料的"三表法",即具有表，缺管表和程度表，認(rèn)為在此基礎(chǔ)上，通過排除歸納法等歸納方法，可以從特殊事實"逐級"上升，最后達(dá)到"最普遍的公理".
19世紀(jì)英國約翰穆勒(John Mill)是古典歸納邏輯的集大成者，他在<邏輯學(xué)體系>中，通過總結(jié)自培根以來古典歸納邏輯的研究成果，系統(tǒng)論述了"求因果五法",即求同法，求異法，求同求異并用法，共變法和剩余法，對其形式和規(guī)則做了具體規(guī)定和說明.
現(xiàn)代歸納法
現(xiàn)代歸納邏輯，也稱概率邏輯.它是由梅納德 凱恩斯(Magnard Keynes)創(chuàng)立，由萊辛巴哈(Reichenbach),卡爾納普(Rudolf Carnap)科恩等發(fā)展，運用概率論，形式化的公理方法等工具，探索歸納問題所取得的成果。
古典歸納邏輯曾遭到英國休謨的詰難。
他認(rèn)為，歸納推理的合理性在邏輯上是得不到保證的。
歸納推理所依據(jù)的普遍因果律和自然齊一律，只是一種習(xí)慣性心理聯(lián)想，不具有客觀的真理性.從個別性的前提不可能得到一般性的結(jié)論.休謨的詰難，引人思考.既然從個別性的前提出發(fā)，不能必然地得到一般性的結(jié)論，那么個別性的前提是否可以對一般性的結(jié)論提供某種程度的證據(jù)支持，前提對于結(jié)論支持的概率是多少，這就是現(xiàn)代歸納邏輯即概率邏輯的研究主題.
現(xiàn)代歸納邏輯研究肇始于19世紀(jì)中葉.德 摩根,耶方斯，文恩等人都曾探索利用古典概率論來研究歸納問題.凱恩斯在1921年發(fā)表<概率論>,主張概率是命題間的邏輯關(guān)系，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建概率演算的公理系統(tǒng)，創(chuàng)立了現(xiàn)代歸納邏輯.萊辛巴哈在1934年發(fā)表<概率理論>,主張用"相對頻率的極限"定義"概率",創(chuàng)立頻率概率論，把現(xiàn)代歸納邏輯的研究，推進(jìn)到一個新階段.
現(xiàn)代歸納邏輯正處于發(fā)展時期，其理論尚待完善."把一切歸納方法，用公理集加以系統(tǒng)化的歸納邏輯目前還不存在，我們現(xiàn)在只有歸納邏輯的片斷或一些歸納邏輯的雛形."多種類型的歸納邏輯理論，不斷被引入認(rèn)識論，科學(xué)方法-論，統(tǒng)計學(xué)，決策論，人工智能等眾多領(lǐng)域，日益得到廣泛的應(yīng)用.
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