教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)集錦
總結(jié)在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢？下面是小編整理的教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 1
01.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過程、個(gè)性心理。
02.心理過程：
(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;
(2)情緒、情感過程;
(3)意志過程。
03.個(gè)性心理：
(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等;
(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。
04.心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
05.神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
06.意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
07.心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
08.需要的種類：
(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要;
(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。
09.馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
10.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。
11.興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的.心理傾向。
12.興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
13.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：
(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。
(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。
(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。
(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
14.耶克斯—多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
15.成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
16.成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
17.創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
18.感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。
19.生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
20.知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。
21.注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
22.注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
23.思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
24.思維的種類：
(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。
25.根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。
(2)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
26.思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。
27.思維的基本形式：概念、判斷、推理。
28.解決問題的思維活動(dòng)：
(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。
(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。
(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。
(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
29.啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
30.定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。
31.遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
32.理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。
33.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
34.想象的種類：
(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分：有意想象、無意想象：
(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象;
(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。
35.良好思維品質(zhì)的特性：
(1)廣闊性與深刻性。
(2)獨(dú)立性與批判性。
(3)邏輯性。
(4)靈活性和敏捷性。
(5)創(chuàng)造性。
36.記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。
37.記憶的分類：
(1)根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。
(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。
38、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
39.遺忘：對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。
40.聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。
41.良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。
42.技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。
43.知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
44.高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
45.能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
46.抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。
47.超常兒童：智商在130以上;低常兒童：智商在70以下。
48.情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性
49.相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。
50.克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 2
1、效度是指：測驗(yàn)?zāi)軠y量到所要測量的對(duì)象的程度。這一定義包含著兩層含義：測驗(yàn)測量什么？測驗(yàn)對(duì)測量目標(biāo)的測量精確度和真實(shí)性是多少？
2、效度的公式為：rxy=SV2／SX2它是與測量目標(biāo)有關(guān)的真實(shí)分?jǐn)?shù)方差與總方差的比率。其中rxy是常用的效度表示法；SV2是“有關(guān)的真實(shí)方差”，也就是由測驗(yàn)所要測量的心理變量引起的方差，也叫有效方差；SX2是總方差。
3、信度和效度的差別是：兩者所涉及的誤差不同：信度僅考慮偶然的隨機(jī)誤差占測驗(yàn)總變異的比例，效度則還包括與測驗(yàn)無關(guān)的但穩(wěn)定的測量誤差。
�。�1）信度是效度的必要而非充分條件。
（2）效度是受信度制約的。
4、效度的性質(zhì)：效度的真實(shí)含義是指測驗(yàn)結(jié)果的效度，也就是測驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確程度。
�。�1）效度具有相對(duì)性。
�。�2）效度具有連續(xù)性。測驗(yàn)的有效性只有程度上的差別。
�。�3）效度也不是直接就可以測量到的，它是從已有的證據(jù)推理而來的。
5、效度的種類：內(nèi)容效度、構(gòu)思效度和效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。
6、效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度是指：測驗(yàn)總分?jǐn)?shù)與外在標(biāo)20、準(zhǔn)（效標(biāo)）之間的相關(guān)程度，反映的是用測驗(yàn)預(yù)測個(gè)體在某種情境下行為的表現(xiàn)如何的有效性程度。由于外在標(biāo)準(zhǔn)成了考察測驗(yàn)有效性的參照標(biāo)準(zhǔn)，因此簡稱為效標(biāo)。
7、阿斯丁把效標(biāo)分為兩個(gè)層次：
一是理論描述水平的“觀念效標(biāo)”；
二是操作定義水平的“效標(biāo)測量”。
�。�1）觀念效標(biāo)是效標(biāo)的理論定義，效標(biāo)測量是效標(biāo)的操作定義，效標(biāo)測量必須能真正反映觀念效標(biāo)。
�。�2）效標(biāo)測量的一個(gè)重要特征是客觀性。為此因做到：
1避免偏見影響效標(biāo)測量，特別是以等級(jí)評(píng)定為效標(biāo)4測量時(shí)，評(píng)分者的主觀偏見會(huì)有很大影響。
2防止效標(biāo)污染，即指個(gè)人的效標(biāo)因評(píng)定者知道個(gè)體的測驗(yàn)分?jǐn)?shù)（也叫預(yù)測源分?jǐn)?shù)）而受到影響。
8、常用的效標(biāo)：學(xué)業(yè)成就、臨床診斷、實(shí)際工作表現(xiàn)、特殊訓(xùn)練成績、效標(biāo)團(tuán)體比較、先前有效的測驗(yàn)、等級(jí)評(píng)定。
9、同時(shí)效度：它的效標(biāo)資料是和測驗(yàn)分?jǐn)?shù)差不多同時(shí)搜集的。一般情況下，它可以代替預(yù)測效度。
10、預(yù)測效度的效標(biāo)是經(jīng)過一段時(shí)間以后才獲得的，預(yù)測效度反映的是從測驗(yàn)分?jǐn)?shù)預(yù)測任何效標(biāo)情境或一段時(shí)間后被試的行為表現(xiàn)的程度。
11、構(gòu)思效度就是：心理測驗(yàn)對(duì)某一理論概念或特質(zhì)測量的程度。因此，研究構(gòu)思效度就是要搞清楚：測驗(yàn)測量的是什么構(gòu)思（概念或特質(zhì)）？測驗(yàn)分?jǐn)?shù)的變異中有多少來自于測驗(yàn)的理論構(gòu)思？構(gòu)思效度是沒有單一指標(biāo)的，它是由各方面證據(jù)累積起來作出評(píng)價(jià)的。院
12、確定構(gòu)思效度的基本步驟：建立理論框架、根據(jù)理論框架推演出有關(guān)測驗(yàn)成績的假設(shè)、用邏輯或?qū)嵶C的方法來證明假設(shè)。
13、確定構(gòu)思效度的方法：測驗(yàn)內(nèi)部的方法、測驗(yàn)間的方法、效標(biāo)效度的研究、實(shí)驗(yàn)和觀察法驗(yàn)證。
（1）測驗(yàn)內(nèi)方法：這類方法是通過研究測驗(yàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)來界定理論構(gòu)思，從而為構(gòu)思效度提供證據(jù)。
�。�2）確定方法是：分析測驗(yàn)的內(nèi)容效度和測驗(yàn)的內(nèi)部一致性分析。測驗(yàn)的內(nèi)部一致性可以由分半信度、α系數(shù)、KR20或KR21等指標(biāo)來衡量，它們考察的是測驗(yàn)題目是否同質(zhì)，分測驗(yàn)與總測驗(yàn)是否一致或同質(zhì)，這些都可以證明測驗(yàn)所測量的構(gòu)思是否合理，因而構(gòu)成了證實(shí)構(gòu)思效度高低的證據(jù)。
�。�3）有時(shí)分析被試對(duì)題目的反應(yīng)特點(diǎn)也可以作為構(gòu)思效度的證據(jù)。
�。�4）測驗(yàn)間的方法：通過分析幾個(gè)測驗(yàn)間的相關(guān)關(guān)系，找出其共同之處，進(jìn)行推斷這些測驗(yàn)測量的特質(zhì)是什么，也可以確定這些測驗(yàn)構(gòu)思效度如何。最簡單的方法是計(jì)算兩種測驗(yàn)之間得分的相關(guān)。區(qū)分效度是構(gòu)思效度的又一個(gè)證據(jù)。因素分析法也是建立構(gòu)思效度的常用方法。
�。�5）實(shí)驗(yàn)法和觀察法證實(shí)：觀察實(shí)驗(yàn)前和實(shí)驗(yàn)后分?jǐn)?shù)的差異也是驗(yàn)證構(gòu)思效度的方法之一。
14、內(nèi)容效度是指：測驗(yàn)題目對(duì)有關(guān)內(nèi)容或行為總體取樣的適當(dāng)性程度。因?yàn)檫@種效度主要是考察測驗(yàn)的內(nèi)容，因此叫內(nèi)容效度。
�。�1）要想使測驗(yàn)的內(nèi)容效度高，必須又兩個(gè)條件：內(nèi)容的范圍或行為總體必須界定名確；測驗(yàn)題目應(yīng)該是所界定的內(nèi)容范圍的代表性樣本。
�。�2）內(nèi)容效度的確定方法：專家判斷、經(jīng)驗(yàn)判斷、統(tǒng)計(jì)分析法。
15、表面效度是指：一個(gè)測驗(yàn)看起來好象是測量所要測的東西的程度。換句話說，當(dāng)那些未經(jīng)過訓(xùn)練的被試或測驗(yàn)應(yīng)用者認(rèn)為某測驗(yàn)是有效的測驗(yàn)時(shí)，該測驗(yàn)就有表面效度。
16、效度的指標(biāo)是指：效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度和構(gòu)思效度的`的指標(biāo)。效度指標(biāo)一般有：效度系數(shù)、統(tǒng)計(jì)推斷參數(shù)、預(yù)期表等。
17、效度系數(shù)：它是最常用的效度指標(biāo)，尤其是效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。它是以皮爾遜積差相關(guān)系數(shù)來表示的。效度系數(shù)的實(shí)際意義常以決定性系數(shù)來表示，表達(dá)式是rx2y，效度系數(shù)的平方就是決定性系數(shù)，測驗(yàn)正確預(yù)測或解釋的效標(biāo)的方差占總方差的比例。
18、效度的其他指標(biāo)：一些描述不同團(tuán)體的差異的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)（參數(shù)）也可以作為效度的指標(biāo)，比如：t考驗(yàn)、F考驗(yàn)、重疊百分比等。
19、效度的影響因素：測驗(yàn)本身的因素、測驗(yàn)施測的樣本的性質(zhì)、效標(biāo)的性質(zhì)等。
（1）對(duì)于測驗(yàn)本身因素又可分為：測驗(yàn)題目的質(zhì)量、測驗(yàn)的長度、測驗(yàn)實(shí)施中的干擾、被試的因素等。
�。�2）樣本的性質(zhì)：
影響之一是：不同的團(tuán)體對(duì)同一測驗(yàn)的反應(yīng)可能會(huì)不一樣，因被試的背景不同，對(duì)測驗(yàn)的題目可能采取完全不同的方法來回答。
影響之二是：同一個(gè)測驗(yàn)，效度團(tuán)體的性質(zhì)不同，效度也會(huì)有很大差別。效度團(tuán)體的性質(zhì)包括年齡、性別、教育程度、智力水平、動(dòng)機(jī)、職業(yè)等有關(guān)的特點(diǎn)，這些性質(zhì)特點(diǎn)使測驗(yàn)對(duì)不同的團(tuán)體具有不同的預(yù)測能力。故稱為干涉變量。
影響之三是：樣本團(tuán)體的異質(zhì)性。其他條件相同的時(shí)候，樣本同質(zhì)性越高，效度越低。
教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 3
第一節(jié) 心理學(xué)的研究對(duì)象
一、什么是心理學(xué)(psychology)
對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)研究的學(xué)問。
Psyche + logos = psychology
靈魂 詞語、語言 心理學(xué)
隨著科學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)的對(duì)象由靈魂改為心靈(mind)，心理學(xué)是對(duì)心靈的研究，或稱心靈哲學(xué)(Philosophy of mind)。直到19世紀(jì)初葉，德國哲學(xué)家、教育學(xué)家J.F.赫爾巴特才首次提出心理學(xué)是一門科學(xué)。
二、心理學(xué)的研究對(duì)象
三、心理的實(shí)質(zhì)
辯證唯物主義認(rèn)為：人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映。
——腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能;
——是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映;
——心理是在實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生發(fā)展的。
“魂不附體”現(xiàn)象
《紅樓夢(mèng)》里寫道：“鳳姐嚇得魂不附體，不覺大聲地‘咳’了一聲，卻是一只大狗�！痹谝恍┑貐^(qū)，當(dāng)小孩受到驚嚇時(shí)，便點(diǎn)燃一堆火，拿著孩子的衣服，邊烤邊為孩子“喊魂”。人真的有靈魂附體嗎?心理-靈魂有道理嗎?
1、腦是心理的器官
從物種發(fā)展史也可看出，心理現(xiàn)象是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展而發(fā)展的。
從個(gè)體發(fā)育過程來看，人的心理是隨著腦的發(fā)育而逐漸發(fā)展的。
從臨床研究成果來看，人的某種心理活動(dòng)與大腦皮層的相應(yīng)部位密不可分割。
2、客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容
心理就其產(chǎn)生的方式來說，是腦的反射活動(dòng)。如果沒有客觀刺激，也就不可能引起大腦皮層的神經(jīng)活動(dòng)以及相應(yīng)的心理活動(dòng)�？陀^現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦的產(chǎn)物，是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映，客觀現(xiàn)實(shí)是人心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉。
3、心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象
心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，這種反映既是客觀的，又是主觀的。按其反映的內(nèi)容來說是客觀的，因?yàn)樗从车氖峭饨缡挛锖同F(xiàn)象，是由外界事物決定的，同時(shí)又是通過腦的神經(jīng)過程實(shí)現(xiàn)的，并通過人的行為表現(xiàn)出來;但是，它又是主觀的，因?yàn)閷?duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映總是由一定的個(gè)人或主體進(jìn)行的，是通過主體已有的主觀世界為中介，進(jìn)行加工折射而產(chǎn)生的，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象。
4、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是人的心理產(chǎn)生和發(fā)展的唯一途徑
人的心理不是自發(fā)產(chǎn)生的，只有作為心理源泉的客觀現(xiàn)實(shí)和作為反映器官的腦二者相互作用，才能產(chǎn)生正常的心理，而這種相互作用是通過人的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。
人類的高級(jí)心理機(jī)能是在人類社會(huì)環(huán)境中、在人類社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展起來的。一個(gè)有健全大腦的人，如果脫離了人類社會(huì)環(huán)境是不可能發(fā)展人類所特有的心理機(jī)能的。
例：印度狼孩
第二節(jié) 心理科學(xué)的發(fā)展
一、心理學(xué)發(fā)展的歷史
心理學(xué)作為一門科學(xué)只有很短的歷史，但卻有一個(gè)漫長的過去。
現(xiàn)代心理學(xué)是在1879年建立的。這一年，W.馮特在萊比錫建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，心理學(xué)從此宣告脫離哲學(xué)而成為獨(dú)立的科學(xué)。
二、19世紀(jì)末20世紀(jì)初的重要心理學(xué)派別
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)二三十年代，是心理學(xué)中派別林立的時(shí)期。在心理學(xué)獨(dú)立之初，心理學(xué)家們?cè)诮?gòu)理論體系時(shí)存在著尖銳的分歧。
構(gòu)造主義
機(jī)能主義
行為主義
格式塔心理學(xué)
精神分析學(xué)派
構(gòu)造心理學(xué)
structural psychology
19世紀(jì)末心理學(xué)成為一門獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)以后出現(xiàn)于歐美的第一個(gè)心理學(xué)派。
代表人物：W.馮特和E.B.鐵欽納
研究對(duì)象：意識(shí)經(jīng)驗(yàn)
研究方法：實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法(意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造)
研究任務(wù)：理解正常成人的一般心理規(guī)律。找出意識(shí)的組成部分以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律
機(jī)能心理學(xué)
functional psychology
19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)于美國的心理學(xué)派。它代表當(dāng)時(shí)美國心理學(xué)的主流
先驅(qū)人物：W.詹姆斯
代表人物：杜威、 安吉爾、卡爾
研究對(duì)象：具有適應(yīng)性的心理活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用與功能
研究方法：內(nèi)省法、客觀觀察法、實(shí)驗(yàn)法、文化產(chǎn)物分析法
研究任務(wù)：動(dòng)物心理、兒童心理、教育心理、變態(tài)心理、差異心理等領(lǐng)域。
行為主義心理學(xué)
behavioristic psychology
20世紀(jì)初起源于美國的一個(gè)心理學(xué)流派
創(chuàng)建人：J.B.華生
研究對(duì)象：行為
——所謂行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合。
行為主義心理學(xué)研究方法：擯棄內(nèi)省，主張采用客觀觀察法、條件反射法、言語報(bào)告法和測驗(yàn)法
研究任務(wù)：查明刺激與反應(yīng)之間的.規(guī)律性關(guān)系(S-R)
經(jīng)典性條件反射學(xué)說
巴甫洛夫(1849～1936)
蘇聯(lián)生理學(xué)家、蘇聯(lián)科學(xué)院院士。1849年 9月26日生于梁贊，1936年 2月27日卒于列寧格勒。1870年在圣彼得堡大學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)物生理學(xué)，1875年轉(zhuǎn)入軍事醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，1883年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。
單純給狗聽鈴聲，狗不分泌唾液，鈴聲是無關(guān)刺激物，此時(shí)對(duì)唾液分泌沒有影響!
給狗聽鈴聲并喂食(食物是強(qiáng)化物)，狗分泌唾液。
給狗吃食物，分泌唾液，這是非條件反射。
鈴聲和食物多次結(jié)合，狗只要聽到鈴聲，就分泌唾液，形成條件反射。
新行為主義
neo-behaviorism
20世紀(jì)30年代以后發(fā)展起來的后期行為主義心理學(xué)理論體系。
代表人物：E.托爾曼、C.赫爾和B.F.斯金納
新行為主義產(chǎn)生的原因：一方面是由于早期行為主義無視有機(jī)體的內(nèi)部過程，引起了不少人的非難和反對(duì)。另一方面原因是由于操作主義哲學(xué)思潮對(duì)新行為主義者的影響。 行為主義心理學(xué)
behavioristic psychology
操作性條件反射學(xué)說
B.F.斯金納(1904～1990)
美國當(dāng)代心理學(xué)家、新行為主義心理學(xué)的主要代表。1904年3月20日生于賓夕法尼亞洲的薩斯奎納，1990年8月18日卒于波士頓。1931年獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
兩種條件反射形式的比較
區(qū)別：經(jīng)典性條件反射是通過訓(xùn)練將無條件刺激與條件刺激聯(lián)系起來建立條件反射;操作性條件反射是通過訓(xùn)練將獎(jiǎng)賞與“隨意”反應(yīng)聯(lián)系起來建立條件的。
聯(lián)系：都是建立在無條件反射的基礎(chǔ)上，建立后都必須用無條件刺激物加以強(qiáng)化才能鞏固，否則便會(huì)消退。
條件刺激
用獎(jiǎng)賞對(duì)特定“隨意”
反應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化
格式塔心理學(xué)
Gestalt Psychology
在美國出現(xiàn)行為主義的同時(shí)，德國也涌現(xiàn)出另一個(gè)心理學(xué)派別——格式塔心理學(xué)。 創(chuàng)使人：韋特海默、柯勒、考夫卡。
基本主張：反對(duì)把意識(shí)分析為元素，強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義，整體大于部分之和。
心物同型論：在人與自然的網(wǎng)絡(luò)中，物質(zhì)的物理活動(dòng)機(jī)制與人體的生理活動(dòng)機(jī)制，與人的大腦的心理活動(dòng)機(jī)制之間存在著同一性的關(guān)系。
精神分析
psychoanalysis
奧地利醫(yī)生西格蒙特.弗洛伊德(Sigmund Freud,1856—1939)創(chuàng)建的治療神經(jīng)癥的一種方法(精神分析療法)，也是弗洛伊德及其后繼者在醫(yī)療實(shí)踐中建立的一套心理學(xué)理論，通過釋夢(mèng)和自由聯(lián)想等手段，發(fā)現(xiàn)病人的潛在動(dòng)機(jī)，使其精神宣泄，從而達(dá)到治療疾病的目的。 弗洛伊德的早期理論
潛意識(shí)理論：弗洛伊德認(rèn)為，人的心理可分三個(gè)部分：意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)。 ——意識(shí)指個(gè)人目前意識(shí)到的一切。
——前意識(shí)指雖非目前意識(shí)到的但可以通過回憶而變?yōu)橐庾R(shí)內(nèi)容的。
——潛意識(shí)則指被壓抑而不能通過回憶再召喚到意識(shí)中的一切;這通常是不為社會(huì)規(guī)范所容的欲望。
Fruid的人格結(jié)構(gòu)理論
自我
(現(xiàn)實(shí)原則)
超我
(至善原則)
本我
(快樂原則)
弗洛伊德的后期理論
生存本能和死亡本能：
——性本能和自我本能聯(lián)成一體，稱為生存本能。
——死亡本能不是表現(xiàn)為一種求死的欲望，而是表現(xiàn)為一種求殺的欲望。當(dāng)它向外表現(xiàn)時(shí)，它就成為破壞、損害、征服的動(dòng)力，它是仇恨的動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)為侵略的傾向。 人格結(jié)構(gòu)理論：人格是由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)組成。
回顧與反思
總之，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，各派心理學(xué)在研究對(duì)象、研究領(lǐng)域和方法以及對(duì)心理現(xiàn)象的理解等方面都存在尖銳的分歧。一方面，它對(duì)心理學(xué)的發(fā)展起了積極的作用，另一方面，由于這些學(xué)派的理論基礎(chǔ)是形形色色的現(xiàn)代哲學(xué)，學(xué)派間的爭論表現(xiàn)了他們?cè)谡軐W(xué)思想上的混亂。此外，心理學(xué)家們的形而上學(xué)的思想方法，使他們愛用一種片面性去反對(duì)另一種片面性，也加劇了各派間的爭論，使剛剛走上獨(dú)立發(fā)展道路的心理學(xué)面臨著“分崩離析”的危機(jī)。
三、當(dāng)代心理學(xué)的研究取向
心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科后，學(xué)派紛爭的局面并沒有持續(xù)很長的時(shí)間。大約從20世紀(jì)30年代以后，各派間就出現(xiàn)了互相吸收、互相融合的新局面，新的心理學(xué)思潮相繼產(chǎn)生。這種思潮不是以學(xué)派的形式出現(xiàn)，而是作為一種范式、一種潮流、一種發(fā)展方向去影響心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。
生理心理學(xué)的研究
生理心理學(xué)的觀點(diǎn)引導(dǎo)心理學(xué)家在基因、大腦、神經(jīng)系統(tǒng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)中尋找行為的原因。 一般假設(shè)：心理現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象能夠最終依據(jù)生物化學(xué)過程加以理解。如：他們可能會(huì)用你腦細(xì)胞中確切的物理過程來解釋你是如何閱讀這句話中的詞語的。
研究方法：局部切除法、電刺激法、腦電圖法和生物化學(xué)方法等。
行為主義的研究
20世紀(jì)50年代以后，行為主義的研究在某些應(yīng)用領(lǐng)域產(chǎn)生了較大的影響。
——程序?qū)W習(xí)：將學(xué)習(xí)材料分解成一些小的片斷，并按順序一步步學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果予以強(qiáng)化，成功地學(xué)會(huì)了一個(gè)片斷之后，再繼續(xù)學(xué)習(xí)下一個(gè)片斷。(計(jì)算機(jī)教學(xué))
——行為治療：應(yīng)用于具有心理障礙的兒童或成人的臨床環(huán)境，幫助其改變或消除不需要的行為或不適應(yīng)的行為，代之以需要的或適應(yīng)性行為。(系統(tǒng)脫敏)
——生物反饋：通過訓(xùn)練讓個(gè)體自行控制自己的身體過程。
心理分析的研究
20世紀(jì)30年代以后，一批后弗洛伊德主義者，如A.弗洛伊德、克萊恩、艾里克森等，將精神分析的理論用于動(dòng)機(jī)和人格的研究，更關(guān)心兒童和青少年人格的正常發(fā)展，強(qiáng)調(diào)意識(shí)和自我的重要性，不再只重視無意識(shí)的研究。
認(rèn)知心理學(xué)的研究
心理學(xué)的認(rèn)知革命是作為對(duì)行為主義的局限的另一個(gè)挑戰(zhàn)而出現(xiàn)的。認(rèn)知觀點(diǎn)的中心是人的思維以及所有的認(rèn)識(shí)過程——注意、思考、記憶和理解。(S-O-R)
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)除了應(yīng)用心理學(xué)的一般研究方法外，還發(fā)展了自己特有的一些研究方法：反應(yīng)時(shí)記錄法、口語報(bào)告法、計(jì)算機(jī)模擬等。
近年來，認(rèn)知心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生了認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)。在21世紀(jì)，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究有望成為心理學(xué)發(fā)展的主流。
人本主義心理學(xué)的研究
人本主義心理學(xué)是在20世紀(jì)50年代作為與心理動(dòng)力學(xué)和行為主義模型并駕齊驅(qū)的一種理論而出現(xiàn)的，著重于人格方面的研究。其觀點(diǎn)是，人類主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷發(fā)展。
代表人物：馬斯洛、羅杰斯馬斯洛的需要層次說馬斯洛通過對(duì)各種人物的觀察和對(duì)一些人物傳記的研究，把人類行為的動(dòng)力從理論上加以系統(tǒng)整理，提出了需要層次說，認(rèn)為人類的需要是有層次的，只有低級(jí)需要得到滿足，然后才會(huì)進(jìn)一步追求較高層次的需要;人在同一時(shí)間內(nèi)存在的多種需要，有主導(dǎo)性需要和輔助性需要，人的行為是由主導(dǎo)性需要所決定的;人的需要很難得到全部滿足;人類的需要與個(gè)體的生長發(fā)育密切相關(guān)。
馬斯洛需要層次理論
教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 4
一、心理學(xué)考試科目
考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合包括：普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，心理統(tǒng)計(jì)、心理測量六個(gè)科目的考試內(nèi)容，共一張?jiān)嚲恚?00分。
1.普通心理學(xué)是整個(gè)心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，它涉及到心理學(xué)的各個(gè)分支，是認(rèn)識(shí)整個(gè)心理學(xué)的基礎(chǔ)。具體包括三大部分：第一部分是人的感覺、知覺、記憶、思維、語言、意識(shí)和注意力等;第二部分是行為調(diào)節(jié)和控制，包括動(dòng)機(jī)、情緒情感;第三部分是人的心理性，包括能力、心理等。近幾年，能力、情緒情感曾重復(fù)出題，考生在復(fù)習(xí)過程中應(yīng)格外注意。
2.發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)過程中應(yīng)將其看作一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程，斷不可分開孤立的復(fù)習(xí)此門課程，因?yàn)槿吮旧砭褪且粋�(gè)連續(xù)發(fā)展的過程。考生在復(fù)習(xí)過程中除將這些階段聯(lián)系起來之外，同時(shí)還要看到每個(gè)階段的年齡特征，而后者一般也是考試的重點(diǎn)。
3.教育心理學(xué)所占分?jǐn)?shù)不多，對(duì)于其復(fù)習(xí)，考生可將其分為三個(gè)部分：教育心理學(xué)的基本概念、學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的遷移。同時(shí)每一部分又可以分列出一個(gè)提綱，主要有理論學(xué)派、主要觀點(diǎn)和對(duì)教學(xué)的'啟示。
4.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的大致內(nèi)容可以歸納為：實(shí)驗(yàn)變量、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、反應(yīng)時(shí)、信號(hào)檢測論、傳統(tǒng)心理物理法等。
5.統(tǒng)計(jì)心理學(xué)需要廣大考生在頭腦中有一個(gè)清晰的脈絡(luò)，大體可以分為兩大部分，即描述統(tǒng)計(jì)和推論性數(shù)據(jù)的計(jì)算，建設(shè)考生在復(fù)習(xí)些門課時(shí)更注重理論知識(shí)的復(fù)習(xí)。
6.心理測量學(xué)以前考的學(xué)校不多，但現(xiàn)在統(tǒng)考會(huì)考，因此還是要認(rèn)真復(fù)習(xí)，心理測量學(xué)主要包括基本概念，信度效度的分析，常模參照測驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)，測驗(yàn)的制作過程。此外，考生最好記幾個(gè)有代表性的量表。
二、推薦心理學(xué)參考書目
教育心理學(xué)——陳琦、劉儒德主編：《當(dāng)代教育心理學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社
普通心理學(xué)——彭聃齡主編：《普通心理學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)——郭秀艷、楊治良：《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》，人民教育出版社
發(fā)展心理學(xué)——林崇德主編：《發(fā)展心理學(xué)》，人民教育出版社
心理測量學(xué)——戴海崎等主編：《心理與教育測量》，暨南大學(xué)出版社
心理統(tǒng)計(jì)學(xué)——張厚粲主編：《現(xiàn)代心理與教育統(tǒng)計(jì)學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社
三、復(fù)習(xí)指南
馬上進(jìn)入六月，是專業(yè)課復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)復(fù)習(xí)階段，這一段時(shí)間考生除了梳理學(xué)科知識(shí)框架、知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)對(duì)心理學(xué)深入研究的興趣之外，還要做的工作就是步入學(xué)科基礎(chǔ)復(fù)習(xí)，需要對(duì)學(xué)科內(nèi)容有一定的把握，建構(gòu)心理學(xué)學(xué)科視野。這段時(shí)間考生不妨多看一些心理學(xué)相關(guān)的雜志、期刊，不懂也沒有關(guān)系，主要是培養(yǎng)一種心理學(xué)研究意識(shí)，訓(xùn)練自己一些心理學(xué)的研究方法，用心理學(xué)的思維和方法來思考一些問題。
教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 5
第一節(jié) 緒論
心理學(xué)1879年德國心理學(xué)家馮特(Wundt W，1832—1920)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志。
1977年美國醫(yī)生恩格爾在美國的《科學(xué)》雜志上著文“需要新的醫(yī)學(xué)模式”，批評(píng)了生物醫(yī)學(xué)模式的“還原論”和“心身二元論”，并提出了生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式。
醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本觀點(diǎn)
心身統(tǒng)一的觀點(diǎn)：一個(gè)完整的個(gè)體應(yīng)包括心、身即精神與軀體兩個(gè)部分，兩者相互影響。對(duì)外界環(huán)境的刺激，心、身是作為一個(gè)整體來反應(yīng)的。
醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究對(duì)象與方法
研究對(duì)象:研究人的疾病和健康及其相互轉(zhuǎn)化過程中所涉及的各種心理行為問題以及解決這些問題的方法和措施。
研究方法:按研究涉及的手段可以分為觀察法、調(diào)查法、測驗(yàn)法、個(gè)案法、相關(guān)法與實(shí)驗(yàn)法。
實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下觀察、測量和記錄個(gè)體行為的一種研究方法，也是科學(xué)研究中最廣、成效最大的一種方法。它最常被用于實(shí)驗(yàn)室中，但也可用于臨床研究中。該法的主要特點(diǎn)是在控制的條件下，實(shí)驗(yàn)者系統(tǒng)地操縱或改變一個(gè)或幾個(gè)變量，觀察、測量和記錄對(duì)其他變量的影響。
第二節(jié) 心理衛(wèi)生
一、 心理衛(wèi)生概述
心理衛(wèi)生(mental health)，也稱心理健康，是指以積極的、有效的心理活動(dòng)、平穩(wěn)正常的心理狀態(tài)，對(duì)當(dāng)前和發(fā)展著的社會(huì)和自然環(huán)境以及自我內(nèi)環(huán)境的變化具有良好的適應(yīng)能力和調(diào)節(jié) 能力。
二、 心理健康的研究與標(biāo)準(zhǔn)
心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
智力正常、情緒良好、人際和諧、社會(huì)適應(yīng)、人格完整。
三、 不同年齡階段的心理衛(wèi)生
(一) 兒童階段的心理健康的常見問題
1優(yōu)生優(yōu)育，有條件進(jìn)行胎教。
2抓住“關(guān)鍵期”，促進(jìn)心理發(fā)展。
3為兒童提供充滿關(guān)愛的生活環(huán)境。
4端正家長的養(yǎng)育態(tài)度，創(chuàng)建健康的社會(huì)環(huán)境。
(二) 青少年階段心理健康的常見問題
1重視青春期發(fā)育和性教育。
2幫助青少年度過“危機(jī)期”，促進(jìn)健康人格的形成。
3樹立正確人生觀、價(jià)值觀。
4尊重他人，學(xué)會(huì)建立良好的人際關(guān)系。
(三) 中年人心理健康的`常見問題
1擔(dān)負(fù)好自身角色，保持家庭穩(wěn)定和幸福。
2量力而行，避免過多壓力和超負(fù)荷工作。
3矯正不良行為，培養(yǎng)健康行為。
(四) 老年人心理健康的常見問題
1老有所養(yǎng)，老有所為。
2保持樂觀精神，適當(dāng)參加各種活動(dòng)。
3保持健康的生活習(xí)慣。
第三節(jié) 心身疾病
一、 心理應(yīng)激與應(yīng)對(duì)
應(yīng)對(duì)心理應(yīng)激的方法
1調(diào)整對(duì)刺激事件的認(rèn)識(shí)態(tài)度。
2提高自身應(yīng)對(duì)能力。
3學(xué)會(huì)放松和自我調(diào)節(jié) 。
4取得社會(huì)支持和安慰，利用各種有效的應(yīng)對(duì)資源。
二、 心身疾病的概述
心身疾病是心理社會(huì)因素在發(fā)病、發(fā)展過程中起重要作用的軀體器質(zhì)性疾病。
心身疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)
1有明確的臨床癥狀、體征和病理學(xué)改變。
2有明確的心理社會(huì)因素，并且與上述改變構(gòu)成因果關(guān)系。
3排除神經(jīng)癥、精神病和理化、生物學(xué)因素引起的疾病。
三、 心理社會(huì)因素與心身疾病
例如一個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，一年中，LCU超過300的人中第二年有75%的人曾感到嚴(yán)重不適、抑郁或有心腦病發(fā)作;而低于150的人中只有33%的人有類似情況。
第四節(jié) 心理評(píng)估
心理評(píng)估的常用方法包括：
1調(diào)查法
2觀察法
3會(huì)談法
4作品分析法
5心理測驗(yàn)法心理測驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的一種測量工具。
二、 心理測驗(yàn)的分類
據(jù)統(tǒng)計(jì)，已經(jīng)出版的心理測驗(yàn)有5000多種，而且在不斷增加。
(一) 按測驗(yàn)的目的分類
1智力測驗(yàn)
2人格測驗(yàn)
3特殊能力測驗(yàn)
4診斷性測驗(yàn)
(二) 按測驗(yàn)材料的性質(zhì)分類
1文字測驗(yàn)
2非文字測驗(yàn)
(三) 按測驗(yàn)方法分類
1問卷法測驗(yàn)多采用問題方式。
2操作法讓被試實(shí)際操作。
3投射法測驗(yàn)材料沒有明確的結(jié)構(gòu)和固定的意義，如一些意義不明的圖片、一片模糊的墨跡或一句不完整的句子等。要求被試根據(jù)自己的理解和感受隨意做出回答，借以誘導(dǎo)出被試的經(jīng)驗(yàn)、情緒或內(nèi)心沖突，如洛夏墨跡測驗(yàn)、主題統(tǒng)覺測驗(yàn)(TAT)等。
(四) 按測驗(yàn)的組織方式分類
1個(gè)別測驗(yàn)每個(gè)主試每次只可以測試一個(gè)被試，如韋氏智力量表。
2團(tuán)體測驗(yàn)每個(gè)主試可以同時(shí)測試多個(gè)被試，某些智力測驗(yàn)可以以團(tuán)體為單位進(jìn)行。
三、 應(yīng)用心理測驗(yàn)的一般原則
標(biāo)準(zhǔn)化原則、保密原則、客觀性原則
四、 信度、效度和常模
(一) 信度
信度(reliability)主要是指測量結(jié)果的可靠性或一致性，包括在時(shí)間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。信度主要考慮隨機(jī)偶然誤差的影響。
(二) 效度
效度(validity)是測驗(yàn)可以測量到所要測量的對(duì)象的程度。反映的是測驗(yàn)結(jié)果的有效性和正確性。
(三) 常模
五、 常用的心理測驗(yàn)
(一) 智力測驗(yàn)
1智力的一般概念和智力單位
目前各種智力測驗(yàn)多用離差智商來衡量智力。離差智商的公式如下：
IQ=100+15(X-M)/S
X表示被試的智力測驗(yàn)成績，M表示被試所在年齡組的測驗(yàn)平均成績，S表示被試所在年齡組測驗(yàn)成績的標(biāo)準(zhǔn)差。
2常用智力測驗(yàn)
(1) 韋克斯勒智力量表：韋克斯勒先后編制了三個(gè)相互銜接的智力量表，分別是韋氏成人智力量表(WAIS)，適用于16～74歲;韋氏兒童智力量表，(WISC)適用于6～16歲;韋氏學(xué)齡前及小學(xué)生兒童智力量表(WPPSI)，適用于4～6歲半。
韋氏智力量表的得分分布是以100為平均值、15為標(biāo)準(zhǔn)差的正態(tài)分布，得分在70～130分為正常，得分高于130分為智力超常，低于70分為智力缺陷。
(2) 比奈(BinetSimon)智力量表：是第一個(gè)智力量表，自1905年發(fā)表以來，經(jīng)過了多次修訂。
(二) 人格測驗(yàn)
1客觀性測驗(yàn)
(1) 艾森克人格問卷(EPQ)：由艾森克教授編制，目前在國際上應(yīng)用十分廣泛，分為成人和青少年兩種形式。EPQ包含三個(gè)維度4個(gè)分量表，共90余個(gè)題目。EPQ中所包含的三個(gè)人格維度分別為：內(nèi)外傾(E)、神經(jīng)質(zhì)(N)和精神質(zhì)(P)，分別用三個(gè)分量表測量。
(2) 卡特爾16項(xiàng)人格因素問卷(16personality factorquestionnaire，16PF)
(3) 明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格調(diào)查表(Minnesota Multiphasic Personality Inventory，MMPI)
2投射測驗(yàn)投射測驗(yàn)可喚醒被試的內(nèi)心世界或人格的不同表現(xiàn)形式，從而在反應(yīng)中表現(xiàn)出這種內(nèi)在需要和狀態(tài)。
投射技術(shù)包括有多種形式和結(jié)構(gòu)，如:聯(lián)想和構(gòu)造法(語句完成法、逆境對(duì)話測驗(yàn)等)、墨跡測驗(yàn)(羅夏墨跡測驗(yàn))、圖畫故事測驗(yàn)(主題統(tǒng)覺測驗(yàn))等，但最常用的是羅夏墨跡測驗(yàn)和主題統(tǒng)覺測驗(yàn)。
六、 臨床評(píng)定量表
常用的自評(píng)量表
癥狀自評(píng)量表(self reporting inventory)又名90項(xiàng)癥狀清單(Symptom Checklist90，SCL90)，因其包含90個(gè)題目而得名。
抑郁自評(píng)量表(SelfRatingDepression Scale，SDS)和焦慮自評(píng)量表(SelfRatingAnxiety Scale，SAS)
第五節(jié) 心理治療
一、 心理治療概述
心理治療的過程具有以下的特點(diǎn)：自主性、學(xué)習(xí)性、實(shí)效性。
二、心理治療的理論基礎(chǔ)
(一) 精神分析學(xué)派
奧地利的精神病學(xué)家弗洛伊德于19世紀(jì)末創(chuàng)立了精神分析學(xué)派，它在心理治療的歷史上具有非常重要的地位。
1無意識(shí)理論弗洛伊德將心理活動(dòng)解剖為三個(gè)層次。
(1) 意識(shí)(consciousness)：是當(dāng)前注意到的感知外界的各種刺激心理活動(dòng)。意識(shí)活動(dòng)是遵循“現(xiàn)實(shí)原則”來行事的，即合乎社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的各種觀念才能進(jìn)入意識(shí)界。
(2) 前意識(shí)(preconsciousness)：即當(dāng)前未曾注意到，但一經(jīng)他人提醒或自己集中注意、努力回憶即可進(jìn)入意識(shí)的心理活動(dòng)，介于意識(shí)與潛意識(shí)之間。
(3) 潛意識(shí)(unconsciousness)：又譯成無意識(shí)，是不能被人意識(shí)到的。正常人的大部分心理活動(dòng)是在潛意識(shí)中進(jìn)行的，大部分的日常行為是受潛意識(shí)驅(qū)動(dòng)的。
2精神結(jié)構(gòu)學(xué)說弗洛伊德將人從精神功能上分為三個(gè)部分，即原我、自我及超我。
原我：無意識(shí)的最深層，是生來即有的。原我的內(nèi)容除帶有原始的、人類共有的特性外，還具有個(gè)體的特征。原我是不顧及“現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)”的，它只能通過自我間接地表現(xiàn)出來。
自我：是意識(shí)狀態(tài)下的自己。自我的功能主要有檢查現(xiàn)實(shí)、適應(yīng)環(huán)境、區(qū)分主觀與客觀的界線、控制情感及本能活動(dòng)以及對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行綜合判斷。
超我：是在后天教育中形成的，具有自我控制與道德監(jiān)察的功能。超我也具有良心的含義，過強(qiáng)的超我易導(dǎo)致自責(zé)或過失感。
3人格發(fā)展理論弗洛伊德強(qiáng)調(diào)幼年階段不利的心理發(fā)展或挫折對(duì)人格特征及成年后心理疾病形成有重要影響。從嬰兒到成年性本能可以分為不同階段。
(1) 嬰兒期(口欲望)：嬰兒通過吸吮獲取營養(yǎng)，滿足本能欲望。
(2) 幼兒期(肛欲期)：此時(shí)的兒童在學(xué)習(xí)控制自己的排便，并由此接觸到一些新的體驗(yàn)，例如自主與克制、占有與給出，也包括干凈及條理性等體驗(yàn)。
(3) 學(xué)前期(崇拜性器期)：此期的兒童發(fā)現(xiàn)了自己和別人的性標(biāo)志，并感受到父親和母親有一個(gè)共同的成年人的生活區(qū)域。
(4) 青少年(潛伏期)：兒童的注意力從自己的身體轉(zhuǎn)移到外界——學(xué)習(xí)和游戲。兒童的性本能大大降低，進(jìn)入一個(gè)“性的沉寂”時(shí)期。
(5) 成年(生殖期)：開始對(duì)異性、社交活動(dòng)、婚姻和成家以及職業(yè)感興趣。這一階段中是通過親吻、愛撫以及性交等活動(dòng)來滿足潛伏期階段中的性沖動(dòng)。這一階段會(huì)一直延續(xù)到更年期，直到生命的終結(jié)。
(二) 行為主義學(xué)派
美國心理學(xué)家華生受巴甫洛夫經(jīng)典的條件反射學(xué)說的啟發(fā)，在1913年發(fā)表《行為主義者眼光中的心理學(xué)》，創(chuàng)立了行為主義的理論。
美國心理學(xué)家斯金鈉進(jìn)行了著名的操作性條件反射實(shí)驗(yàn)。操作性條件反射與經(jīng)典條件反射不同。在操作性條件反射中，人或動(dòng)物必須尋找出一個(gè)適宜的反應(yīng)(如按壓杠桿)，這個(gè)習(xí)得的反應(yīng)可以帶來某種結(jié)果(如得到食物)。在經(jīng)典的條件反射中沒有這樣的效果出現(xiàn)(如唾液的分泌不會(huì)導(dǎo)致食物的出現(xiàn))。這種條件反射之所以被稱為“操作性的”，正是強(qiáng)調(diào)了其行為的操作性會(huì)導(dǎo)致某種結(jié)果的產(chǎn)生。
(三) 人本主義學(xué)派
美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)建了人本主義療法，被稱為現(xiàn)代心理治療中的“第三種勢力”。羅杰斯的理論基礎(chǔ)主要有：
1實(shí)現(xiàn)的趨勢它假定人類和所有的生物，不論是植物或動(dòng)物，與生俱來就有一種不斷發(fā)展、增長和延續(xù)其機(jī)體的趨勢。
2自我概念這個(gè)自我形象是通過自身與環(huán)境，特別是與其他人對(duì)他的評(píng)價(jià)相互作用后逐步建立起來的。
3充分體驗(yàn)它是對(duì)宏觀事物和可以意識(shí)的機(jī)體內(nèi)部過程的態(tài)度。人本主義理論的核心在于人人都有其獨(dú)立的價(jià)值與尊嚴(yán)，人人都必須自己選擇自己的生活方向。
三、心理治療的主要方法
(一) 精神分析的治療
1自由聯(lián)想
2夢(mèng)的分析弗洛伊德認(rèn)為“夢(mèng)乃是做夢(mèng)者潛意識(shí)沖突欲望的象征”
(二) 行為主義的治療
(1) 系統(tǒng)脫敏法
(2) 沖擊療法
(3) 厭惡療法
(三) 人本主義療法
人本主義治療的特點(diǎn)
(1) 以人為中心。
(2) 把心理治療看成一個(gè)轉(zhuǎn)變過程。
(3) 非指令性治療的技巧。
(四) 其他療法
1催眠療法
2認(rèn)知療法
四、心理治療的原則
(一) 治療關(guān)系的建立原則
1單向性
2系統(tǒng)性
3正式性
4時(shí)限性
(二) 心理治療的原則
1真誠原則。
2保密原則。
3“中立”原則。
4回避原則。
五、臨床心理咨詢
心理咨詢的方式：門診心理咨詢。
心理咨詢的手段
(1) 宣泄
(2) 領(lǐng)悟
(3) 強(qiáng)化自我控制
(4) 增強(qiáng)自信心是心理“通”的最高表現(xiàn)
教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 6
暈輪效應(yīng)又稱“光環(huán)效應(yīng)”，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。本質(zhì)上是一種以偏概全的.認(rèn)知上的偏誤。暈輪效應(yīng)愈來愈多地被應(yīng)用在企業(yè)管理上，其對(duì)組織管理的負(fù)面影響主要是體現(xiàn)在各種組織決策上。
暈輪效應(yīng)最早是由美國著名心理學(xué)家愛德華·桑戴克于20世紀(jì)20年代提出的。他認(rèn)為，人們對(duì)人的認(rèn)知和判斷往往只從局部出發(fā)，擴(kuò)散而得出整體印象，也即常常以偏概全。一個(gè)人如果被標(biāo)明是好的，他就會(huì)被一種積極肯定的光環(huán)籠罩，并被賦予一切都好的品質(zhì);如果一個(gè)人被標(biāo)明是壞的，他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩，并被認(rèn)為具有各種壞品質(zhì)。這就好象刮風(fēng)天氣前夜月亮周圍出現(xiàn)的圓環(huán)(月暈)，其實(shí)呢，圓環(huán)不過是月亮光的擴(kuò)大化而已。據(jù)此，桑戴克為這一心理現(xiàn)象起了一個(gè)恰如其分的名稱“暈輪效應(yīng)”，也稱作“光環(huán)作用”。
【教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)】相關(guān)文章：
教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)10-05
教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)10-05
教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)10-05