學(xué)前教育畢業(yè)論文[優(yōu)秀]
現(xiàn)如今,大家都不可避免地要接觸到論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的學(xué)前教育畢業(yè)論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)前教育畢業(yè)論文1
摘要:作為高師學(xué)前教育的專業(yè)課程,有著其獨(dú)特的定義。它與專業(yè)美術(shù)教學(xué)不同,其教學(xué)內(nèi)容更加淺顯廣泛、教學(xué)形式更加多元化,教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制也由對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)技能的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及思維創(chuàng)新能力等的多方面評(píng)價(jià)。本文試圖從以上三方面對(duì)高師學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教學(xué)模式進(jìn)行思考,并提出自己的見(jiàn)解。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;優(yōu)化;美術(shù)教學(xué);模式
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,讓孩子贏在起跑線上的思想逐漸深入人心,家長(zhǎng)們對(duì)幼師的要求已不僅僅是看好孩子的衣食住行。他需要幼兒教師必須全面提高自身綜合素質(zhì),在看護(hù)好孩子的同時(shí)還要傳授多方面的知識(shí)。這就對(duì)作為幼兒教師的培訓(xùn)搖籃——高等師范學(xué)前教育專業(yè)提出了更高的要求,如何培養(yǎng)高素質(zhì)的全面發(fā)展的學(xué)前教育人才成為我們思考的問(wèn)題。美術(shù)教學(xué)是高師學(xué)前教育專業(yè)的必修課,是幼兒園教師重要的基本功之一,它是個(gè)性化教學(xué),提高教師綜合素質(zhì)的重要武器。但由于該課程起步較晚,正處于探索階段,在教學(xué)中還存在一些問(wèn)題,比如教學(xué)內(nèi)容片面、形式單一等,因此,對(duì)于高師學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)模式需要我們更深入地去思考和研究。
一、完善教學(xué)大綱,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程與專業(yè)院校的美術(shù)課程不同,不是對(duì)專業(yè)技能、技法的反復(fù)訓(xùn)練,而是具有自己的專業(yè)特點(diǎn)。它是針對(duì)未來(lái)的幼兒教師設(shè)置的,要求學(xué)習(xí)者既要學(xué)習(xí)一些美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與技能,又要把所學(xué)到的美術(shù)知識(shí)與技能應(yīng)用到以后所從事的幼兒教育當(dāng)中。如何陶冶學(xué)生的審美情操,提高其生活品質(zhì),同時(shí)又能掌握必備技藝,形成職業(yè)素養(yǎng),成為我們優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容所要考慮的問(wèn)題。美術(shù)課程作為人文性質(zhì)的課程對(duì)技能技巧的要求偏高,針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,我們對(duì)技能技巧方面的.要求要盡量廣一些,淺一些,要能為他們今后從事幼兒教育工作奠定一些必備的基本技能。在課程設(shè)置方面需要開(kāi)設(shè)一些簡(jiǎn)單的繪畫(huà)基礎(chǔ),這里包括幼兒所接觸的一些簡(jiǎn)單的繪畫(huà)形式,我們盡可能廣泛地進(jìn)行學(xué)習(xí),如簡(jiǎn)筆畫(huà)、兒童版畫(huà)、兒童國(guó)畫(huà)、兒童手工藝術(shù)等。同時(shí)也應(yīng)增設(shè)一些中外美術(shù)作品欣賞、民間藝術(shù)、簡(jiǎn)易動(dòng)畫(huà)、設(shè)計(jì)與工藝方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生在完成藝術(shù)作品、欣賞經(jīng)典中掌握必備技藝,形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。
二、充分利用教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)形式
美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于它的靈活性和機(jī)動(dòng)性,不少教師受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,忽略了這一優(yōu)勢(shì)。他們偏重書(shū)本知識(shí)的傳授,照本宣科,很少帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,融入自然和社會(huì),既缺乏對(duì)美的感知能力的培養(yǎng),也忽視了社會(huì)實(shí)踐,不利于營(yíng)造活潑的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課教學(xué),應(yīng)根據(jù)其教學(xué)內(nèi)容的不同,充分利用各種教學(xué)資源,采用不同的教學(xué)形式,豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的欲望,提高學(xué)習(xí)效率。例如,在進(jìn)行素描、色彩等繪畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)時(shí),可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生去參觀一些書(shū)畫(huà)展覽,也可以組織學(xué)生觀摩美術(shù)專業(yè)的學(xué)生作畫(huà),并與他們進(jìn)行學(xué)習(xí)方面的交流。在進(jìn)行兒童手工民間藝術(shù)的教學(xué)中,可聘請(qǐng)民間藝人進(jìn)課堂,也可組織學(xué)生到民間藝術(shù)基地去親身體驗(yàn)其中的神奇與奧妙。又如,在進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程的教學(xué)中,可以利用學(xué)校與幼兒園的合作之便,組織學(xué)生到各幼兒園實(shí)地參觀考查,使學(xué)生在對(duì)幼兒園環(huán)境有了直觀的了解后,再進(jìn)行針對(duì)性教學(xué),既能減少教學(xué)的難度,又能增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,使教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)展。教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)要建立在課程設(shè)置的基礎(chǔ)上,要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用,這就對(duì)我們的高校教師提出了更高的要求。堅(jiān)持以學(xué)生為本,發(fā)揮最大資源優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
三、根據(jù)課程目標(biāo),優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制
學(xué)前專業(yè)的美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)的是幼兒教師,是能夠欣賞美、創(chuàng)造美和傳播美的適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的新型教育人才。這就需要我們突破傳統(tǒng)的美術(shù)教育評(píng)價(jià)機(jī)制,從過(guò)分重視專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)技能轉(zhuǎn)為多元化的針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的評(píng)價(jià)機(jī)制。從學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及思維創(chuàng)新能力的角度出發(fā),對(duì)其美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。盡可能針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同發(fā)展水平,尊重個(gè)性的培養(yǎng)。評(píng)價(jià)時(shí)要多鼓勵(lì),充分肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),針對(duì)性地提出學(xué)生的不足。促使學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)的優(yōu)秀教育人才。
四、結(jié)語(yǔ)
美術(shù)課是學(xué)前教育專業(yè)的重要課程,傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方法和內(nèi)容不能滿足本專業(yè)的實(shí)際需求。如何針對(duì)專業(yè)需要提高教學(xué)水平和教學(xué)能力,成為擺在我們面前的重要課題。作為學(xué)前專業(yè)的美術(shù)教師,更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)教學(xué)研究力度,增強(qiáng)教學(xué)能力,不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方式方法,使我們培養(yǎng)的學(xué)生能更好地適應(yīng)到現(xiàn)代教育一線當(dāng)中,成為一名高素質(zhì)的學(xué)前教育工作者。
學(xué)前教育畢業(yè)論文2
(一)選擇合適的論文題目
首先,要選擇有濃厚研究興趣的題目。對(duì)研究課題有濃厚的興趣,會(huì)表現(xiàn)出更大的毅力和主觀能動(dòng)性。使人克服困難,集中精力去研究。其次,選擇能夠發(fā)揮自己業(yè)務(wù)特長(zhǎng)的題目。研究者應(yīng)從個(gè)人的條件、能力出發(fā)來(lái)選擇和確立論題。在選題時(shí),要考慮你對(duì)本專業(yè)領(lǐng)域中的哪一部分最熟悉,最有把握,就選擇哪個(gè)論題。再次,選擇自己占有資料較為充分的的題目。資料是研究的基礎(chǔ),要充分掌握在題目限定范圍內(nèi)的材料,盡可能搜集必要的典型的材料。最后,尋找空白點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)。目前,教育科研的內(nèi)容非常豐富,對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的研究也很多,對(duì)于剛剛起步的研究者來(lái)說(shuō),最好選擇那些尚未有人研究或雖然已經(jīng)有人著手研究但還有許多問(wèn)題沒(méi)有得到解決的論題。 另外,在選擇論文題目時(shí)還要注意:避免選題過(guò)大、過(guò)難和選題陳舊。
(二)立論要科學(xué),觀點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新
論文的科學(xué)性是指文章的基本觀點(diǎn)和內(nèi)容能夠反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律。文章的基本觀點(diǎn)必須是從對(duì)具體材料的分析研究中產(chǎn)生出來(lái),而不是主觀臆想的。判斷一篇論文有無(wú)價(jià)值或價(jià)值之大小,首先是看文章觀點(diǎn)和內(nèi)容的科學(xué)性如何。文章的科學(xué)性通常取決于作者在觀察、分析問(wèn)題時(shí)能否堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在科學(xué)研究中,既不容許夾雜個(gè)人的偏見(jiàn),又不能人云亦云,更不能不著邊際地憑空臆想,而必須從分析出發(fā),力爭(zhēng)做到如實(shí)反映事物的本來(lái)面目。
論文的創(chuàng)新是其價(jià)值所在。文章的創(chuàng)新性,一般來(lái)說(shuō),就是要求不能簡(jiǎn)單地重復(fù)前人的觀點(diǎn),而必須有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。它可以表現(xiàn)為在前人沒(méi)有探索過(guò)的新領(lǐng)域,前人沒(méi)有做過(guò)的新題目上做出了成果,也可以表現(xiàn)為在前人成果的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的研究,有新的發(fā)現(xiàn)或提出了新的看法,形成一家之言。還可以表現(xiàn)為從一個(gè)新的角度,把已有的材料或觀點(diǎn)重新加以概括和表述。
(三)論據(jù)要翔實(shí),論證要嚴(yán)密
論文僅有一個(gè)好的主題和觀點(diǎn)是不夠的,還必須有充分、翔實(shí)的論據(jù)材料作為支持,旁征博引、多方佐證。作者每確立一個(gè)觀點(diǎn),必須考慮:用什么材料做主證,什么材料做旁證,要使自己的觀點(diǎn)能夠得到別人的承認(rèn),就必須有大量的、充分的、有說(shuō)服力的理由來(lái)證實(shí)自己觀點(diǎn)的正確。
論文的論據(jù)要充分,還須運(yùn)用得當(dāng)。一篇論文中不可能也沒(méi)有必要把全部研究工作所得、古今中外的事實(shí)事例、精辟的.論述、所有的實(shí)踐數(shù)據(jù)、觀察結(jié)果、調(diào)查成果等都引用進(jìn)來(lái),而是要取其必要者,舍棄可有可無(wú)者。因而在已收集的大量材料中如何選擇必要的論據(jù)顯得十分重要。一般來(lái)說(shuō),要注意論據(jù)的新穎性、典型性、代表性,更重要的是考慮其能否有力地闡述觀點(diǎn)。
論文中引用的材料和數(shù)據(jù),必須正確可靠,經(jīng)得起推敲和驗(yàn)證,即論據(jù)的正確性。具體要求是,所引用的材料必須經(jīng)過(guò)反復(fù)證實(shí)。第一手材料要公正,要反復(fù)核實(shí),要去掉個(gè)人的好惡和想當(dāng)然的推想,保留其客觀的真實(shí)。第二手材料要究根問(wèn)底,查明原始
出處,并深領(lǐng)其意,而不得斷章取義。
論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法和過(guò)程。論證要嚴(yán)密、富有邏輯性,這樣才能使文章具有說(shuō)服力。從文章全局來(lái)說(shuō),作者提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,要符合客觀事物的規(guī)律,從局部來(lái)說(shuō),對(duì)于某一問(wèn)題的分析,某一現(xiàn)象的解釋,要體現(xiàn)出較為完整的概念、判斷和推理的過(guò)程。
( 四)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則
撰寫(xiě)論文必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,在選題和觀點(diǎn)上都必須注視教育現(xiàn)象中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。要深入實(shí)際,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究,獲得大量的感性材料,然后運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法,對(duì)這些材料進(jìn)行去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里的加工制作,從而發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)實(shí)意義而又適合自己研究的新課題。
學(xué)前教育畢業(yè)論文3
摘 要:農(nóng)村學(xué)前教育作為社會(huì)主義教育事業(yè)的重要組成部分,其發(fā)展是國(guó)家教育發(fā)展中的重中之重。然而,近幾年來(lái),農(nóng)村學(xué)前教育在發(fā)展上出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象,發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,因此,必須采取相應(yīng)的發(fā)展措施。對(duì)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的重要意義進(jìn)行闡述,分析我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育存在的問(wèn)題,探討我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展策略,不斷促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展。
關(guān) 鍵 詞:農(nóng)村;學(xué)前教育;重要意義;問(wèn)題;原因;策略研究
我國(guó)未來(lái)十年教育改革以及發(fā)展的重要任務(wù)之一就是基本普及學(xué)前教育,大力發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,從而為廣大農(nóng)村以及低收入人群提供均等的接受學(xué)前教育的機(jī)會(huì)。到目前為止,我國(guó)3~6歲兒童有8000萬(wàn)左右,人口數(shù)幾乎與整個(gè)歐洲國(guó)家兒童數(shù)量相等,然而,接受學(xué)前教育的比率還不到65%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到普及的程度,尤其是農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展十分落后,其發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及兒童受教育的需求。為了能夠突破這一瓶頸,建設(shè)和諧社會(huì),促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育的規(guī)范化以及普及化,推動(dòng)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展,必須采取相應(yīng)的發(fā)展措施,是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。
一、發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的重要意義
學(xué)前教育一直以來(lái)都是社會(huì)主義教育事業(yè)的重要組成部分,其發(fā)展有利于促進(jìn)兒童身心全面健康發(fā)展以及普及九年義務(wù)教育。發(fā)展我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育具有重要的意義,具體表現(xiàn)在以下幾方面:
1。有利于農(nóng)村兒童獲得早期的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
由于兒童早期具有較大的學(xué)習(xí)潛力,學(xué)前教育質(zhì)量的高低直接影響著幼兒今后的學(xué)習(xí)。由于幼兒自身具有的身心發(fā)展規(guī)律,一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,就會(huì)產(chǎn)生原有的內(nèi)在動(dòng)力,形成終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制。據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),一個(gè)人今后的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诤艽蟪潭壬隙寂c早期接受的教育有關(guān),正如國(guó)外學(xué)者帕里斯庫(kù)長(zhǎng)期對(duì)學(xué)前教育進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),有學(xué)前教育與沒(méi)有學(xué)前教育的人員相比,前者更加喜歡上學(xué),愿意使用更多的時(shí)間花費(fèi)在學(xué)習(xí)上,有著較強(qiáng)的上學(xué)欲望,較少的發(fā)生反社會(huì)行為等,由此能夠證明,早期科學(xué)的學(xué)前教育,有利于兒童獲得早期學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從而為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。
2。有利于農(nóng)村家庭和睦,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)健康發(fā)展
我國(guó)建設(shè)新農(nóng)村的目標(biāo)為促進(jìn)農(nóng)村政治、文化以及教育的全面發(fā)展。針對(duì)此項(xiàng)目標(biāo),更應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)相比,尤其是伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,一大批農(nóng)民工紛紛離鄉(xiāng)來(lái)到城市務(wù)工,就產(chǎn)生了新的弱勢(shì)群體DD留守兒童,這類兒童的學(xué)前教育成為當(dāng)前社會(huì)面臨的一個(gè)難題。因此,發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,就為留守兒童提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過(guò)教師以及學(xué)生來(lái)彌補(bǔ)這類兒童與父母關(guān)系的缺失,解決其受教育問(wèn)題,這樣一來(lái),有利于維持社會(huì)穩(wěn)定、家庭和睦,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的全面發(fā)展。
3。有利于提高農(nóng)村基礎(chǔ)義務(wù)教育,推動(dòng)農(nóng)村教育事業(yè)的整體發(fā)展
從目前看來(lái),我國(guó)城鄉(xiāng)教育差距比較大,尤其是兒童在進(jìn)入小學(xué)之前,對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的掌握、習(xí)慣的養(yǎng)成以及社會(huì)適應(yīng)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市兒童。加上農(nóng)村條件較差,幼兒自身沒(méi)有得到一定的發(fā)展,通過(guò)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,能夠幫助幼兒做好上小學(xué)的準(zhǔn)備,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)適應(yīng)能力。從而提高農(nóng)村基礎(chǔ)義務(wù)教育,推動(dòng)農(nóng)村教育事業(yè)的整體發(fā)展。
二、我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育存在的問(wèn)題
長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)村學(xué)前教育處于發(fā)展的邊緣地帶,各種因素共同制約了我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展。從目前現(xiàn)狀來(lái)看,我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育主要存在以下幾方面問(wèn)題:
1。缺乏完善的學(xué)校管理制度
良好的教育教學(xué)管理是保證教育正常實(shí)施以及提高教育水平的基本保障,要想實(shí)現(xiàn)良好的教育以及教學(xué)管理,必須具有完善的學(xué)校管理制度,并且將這些管理制度落到實(shí)處。然而,農(nóng)村學(xué)前教育在這兩個(gè)方面都比較缺乏。一方面,由于農(nóng)村幼兒園教師多為居民用房,加上緊挨著廁所等環(huán)境較差的地方,沒(méi)有一定的衛(wèi)生保障,安全衛(wèi)生制度根本無(wú)法得到落實(shí),以至于幼兒的生命安全得不到保障。盡管有的幼兒園已經(jīng)配備有相應(yīng)的毛巾或者喝水杯,但是在消毒方面存在一定的欠缺,幼兒的'飲食衛(wèi)生得到不保障,一些飲食管理?xiàng)l例幾乎形同虛設(shè)沒(méi)有起到任何作用。另一方面,還有部分幼兒園并沒(méi)有建立相關(guān)的飲食衛(wèi)生制度,以及安全管理制度等,使得學(xué)校在這些問(wèn)題上無(wú)法可依,無(wú)章可循。
2。教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)小學(xué)化傾向
當(dāng)前,農(nóng)村學(xué)前教育方式、教育內(nèi)容以及教育活動(dòng)嚴(yán)重違背了幼兒生理發(fā)展規(guī)律,對(duì)幼兒未來(lái)的學(xué)習(xí)以及生活會(huì)造成嚴(yán)重的壓力。首先,從教學(xué)活動(dòng)來(lái)看,農(nóng)村幼兒園的教學(xué)活動(dòng)大多來(lái)自于教材以及家長(zhǎng)的要求,家長(zhǎng)將孩子送到幼兒園的主要目的在于為小學(xué)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),所以,鑒于此種目的,提高孩子的“讀、寫(xiě)、算”是家長(zhǎng)對(duì)幼兒園教師設(shè)置教學(xué)活動(dòng)的要求。幼兒園教師為了實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)的目的,十分注重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課程,設(shè)置為必修課,而對(duì)于音樂(lè)、舞蹈以及美術(shù)課程只是業(yè)余課,可有可無(wú)。其次,在教學(xué)方式上,幼兒園教師的主要教學(xué)方式為“教師講,幼兒聽(tīng)”,其動(dòng)手操作以及實(shí)踐參與能力沒(méi)有得到培養(yǎng),對(duì)幼兒比較感興趣的游戲比較少,從而使得幼兒的主動(dòng)性得不到發(fā)揮,在很大程度上制約了幼兒思維的發(fā)展。最后,教材的不規(guī)范。很多農(nóng)村幼兒園教材沒(méi)有統(tǒng)一,大多是教師根據(jù)自己的主觀思維進(jìn)行制定的,沒(méi)有與幼兒的身心健康相結(jié)合。尤其是還有教師選用一年級(jí)的教材作為幼兒園的教材,將教學(xué)重點(diǎn)放在了幼兒學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音,數(shù)學(xué)計(jì)算以及讀寫(xiě)漢字上,嚴(yán)重影響了對(duì)幼兒的因材施教,阻礙了幼兒身心的健康發(fā)展。
3。學(xué)前教育的辦學(xué)設(shè)備較差
首先,幼兒園室內(nèi)面積以及室外活動(dòng)場(chǎng)地較小。根據(jù)我國(guó)的相關(guān)條列明確規(guī)定幼兒的活動(dòng)室與寢室應(yīng)分開(kāi)設(shè)置,同時(shí)活動(dòng)室的使用面積應(yīng)大于54平方米,如果活動(dòng)室與寢室不分開(kāi),其活動(dòng)室面積應(yīng)為90平方米。然而,根據(jù)調(diào)查研究顯示,大多數(shù)的幼兒園室內(nèi)以及室外活動(dòng)面積沒(méi)有達(dá)到預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)。有的幼兒園甚至沒(méi)有專門設(shè)置室外活動(dòng)場(chǎng)地,不利幼兒的活動(dòng)。其次,部分農(nóng)村幼兒園的園舍建筑不符合規(guī)范,存在很多隱患,甚至使用一些空置的農(nóng)房,建筑上的不達(dá)標(biāo)帶來(lái)的安全問(wèn)題比較多。最后,教學(xué)設(shè)備較為落后。農(nóng)村幼兒園的教育設(shè)備比較簡(jiǎn)陋,缺乏適宜的玩具,連最基本的滑梯以及蹦蹦床都沒(méi)有,即使有,也大多缺乏檢修,存在較大的安全隱患;同時(shí)還有很多幼兒園教室只是配備了幾張桌子以及椅子,例如一些多媒體、電腦等現(xiàn)代化的設(shè)備幾乎都沒(méi)有,很多學(xué)生與外界的接觸較少,與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)。4。師資力量不足,教師素質(zhì)不高,流動(dòng)性較強(qiáng)
目前,很多農(nóng)村地區(qū)的幼兒教師多以職業(yè)中;蛘呗殬I(yè)高中畢業(yè)的學(xué)歷為主,這類人群缺乏專業(yè)的訓(xùn)練以及學(xué)習(xí)培訓(xùn),基本理論知識(shí)以及基本掌握的不夠扎實(shí),在師德心以及責(zé)任心上有待進(jìn)一步加強(qiáng),教育科研能力有待進(jìn)一步提高。幼兒教師的工作環(huán)境較差,勞動(dòng)強(qiáng)度比較大。一名教師往往身兼多職,扮演多種角色,主要有教師角色,園長(zhǎng)角色等,甚至還需要扮演炊事員角色。這樣也間接的導(dǎo)致了教師沒(méi)有足夠的經(jīng)歷投入到教育上,不能夠全面的照顧到每一個(gè)幼兒。最后,由于幼教處于教育體系的最低端,很多教師不愿意從事幼兒教師這一工作,尤其是農(nóng)村幼兒教師。農(nóng)村幼兒教師的工資較低,待遇福利較差,幼兒教師的工資一部分來(lái)源學(xué)生上交的部分學(xué)費(fèi),另一部分來(lái)源鎮(zhèn)村的補(bǔ)貼;教師不僅沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn),而且還沒(méi)有養(yǎng)老保險(xiǎn)等,這些原因直接導(dǎo)致了幼兒教師流動(dòng)性大。據(jù)相關(guān)調(diào)查分析,如果幼兒教師有更好的工作機(jī)會(huì),幾乎所有沒(méi)有編制的教師都會(huì)選擇跳槽,去從事其他的工作,這樣一來(lái),勢(shì)必影響到教師隊(duì)伍的穩(wěn)定,更加不利于農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展。
三、農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展策略研究
針對(duì)上述問(wèn)題,為了使兒童能夠生動(dòng)活潑的成長(zhǎng),以及促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展,必須采取適宜的政策以及措施,使農(nóng)村學(xué)前教育擺脫當(dāng)前困境。下面主要從政府職責(zé),教學(xué)方法的改進(jìn),辦園設(shè)施的改善,幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)四方面進(jìn)行論述:
1。明確政府職責(zé),加強(qiáng)管理
。1)明確政府職能,落實(shí)職責(zé)
為了能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)前教育的快速發(fā)展,必須明確政府職能,落實(shí)相關(guān)職責(zé)。明確“地方負(fù)責(zé),分級(jí)管理以及有關(guān)部門分工合作”的學(xué)前教育管理體制,將各級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園建設(shè)職責(zé)得到落實(shí)。特別是縣級(jí)政府應(yīng)對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的幼兒園進(jìn)行局部的調(diào)整,統(tǒng)籌規(guī)劃,真正地將政府職責(zé)落到實(shí)處,確保農(nóng)村幼兒接受正常教育。
。2)突出教育部門的作用,加強(qiáng)與地方教育的協(xié)調(diào)
教育部門不僅是學(xué)前教育的主管部門,而且還是農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的保障。因此,應(yīng)充分發(fā)展其主導(dǎo)職能。例如負(fù)責(zé)農(nóng)村幼教工作的業(yè)務(wù)指導(dǎo)以及教師的培訓(xùn)工作;對(duì)于幼兒園的衛(wèi)生制度、安全制度制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)分級(jí)管理。同時(shí),加強(qiáng)與地方教育部門的配合,從管理體制上真正的實(shí)現(xiàn)“齊抓共管”的局面。
。3)制訂監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)督管理
根據(jù)國(guó)家教育法律法規(guī)以及教育規(guī)律,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒園的管理?h教育部門應(yīng)形成縣鄉(xiāng)村三級(jí)農(nóng)村學(xué)前教育管理網(wǎng)絡(luò),確保農(nóng)村幼教事業(yè)的健康發(fā)展。建立幼教管理機(jī)構(gòu),行使管理職能,實(shí)施對(duì)農(nóng)村學(xué)前工作的專業(yè)化以及具體化管理;教育行政部門對(duì)農(nóng)村幼兒園的發(fā)展規(guī)模以及發(fā)展速度,應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行控制
農(nóng)村學(xué)前教育方面論文范文參考文獻(xiàn) 以及指導(dǎo),使之建設(shè)科學(xué)以及合理。對(duì)幼兒園的登記制度,停辦注銷制度進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范,尤其是在師資配置、教學(xué)常規(guī)以及課程改革上進(jìn)行不定期的檢查,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)處理。
2。改進(jìn)教學(xué)方法,形成特色的農(nóng)村地方教學(xué)
(1)充分利用農(nóng)村現(xiàn)有環(huán)境,開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)
幼兒的天性就是游戲,在輕松以及愉悅的環(huán)境中,學(xué)習(xí)到的知識(shí)記憶更加深刻。例如:可以通過(guò)一年四季的更替變化作為主旨,結(jié)合傳統(tǒng)農(nóng)村節(jié)日,在園內(nèi)以及園外開(kāi)展相關(guān)游戲活動(dòng),實(shí)施“郊游”或者“種植飼養(yǎng)”等活動(dòng),讓孩子成為活動(dòng)的主體,教師起到引導(dǎo)作用,充分發(fā)揮孩子的主觀能動(dòng)性以及參與性。
。2)充分利用農(nóng)村自然資源,豐富其教學(xué)內(nèi)容
農(nóng)村是貼近大自然的地方,存在豐富的自然資源,讓孩子回歸到大自然中,更加適合幼兒的發(fā)展。由于幼兒與大自然是相通的,在大自然這種環(huán)境中,幼兒的思維以及身心都能夠較容易融入其中,孩子的全身心健康發(fā)展有著重要作用。
3。加大教育經(jīng)費(fèi)的投入,拓展籌資渠道,改善辦園設(shè)備
農(nóng)村學(xué)前教育作為我國(guó)教育體系的重要組成部分,以及終身學(xué)習(xí)的開(kāi)端,因此,辦好學(xué)前教育不僅關(guān)系著億萬(wàn)兒童的發(fā)展,而且還關(guān)系到國(guó)家以及民族的未來(lái)。鑒于此種原因,一方面,不僅需要政府加強(qiáng)其教育經(jīng)費(fèi)的投入,另一方面,還需要開(kāi)拓多方面渠道進(jìn)行資金的籌集,這種方式也符合我國(guó)基本國(guó)情。農(nóng)村幼兒園投入一定的經(jīng)費(fèi),就有能力購(gòu)買相關(guān)設(shè)備,如多媒體、電腦以及娛樂(lè)設(shè)備等,從而滿足廣大幼兒對(duì)教育的需求。政府在投入一定經(jīng)費(fèi)的同時(shí),還需要堅(jiān)持“多渠道辦園”的政策,以農(nóng)村辦園為主導(dǎo),吸取社會(huì)上的資源共同辦園,例如:利用捐款辦學(xué),合理收費(fèi)等措施,來(lái)增加幼兒園的經(jīng)費(fèi)投入,為農(nóng)村學(xué)前教育提供一定的經(jīng)濟(jì)保障。
4。加強(qiáng)幼兒教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的地位以及待遇
農(nóng)村幼兒教師的工資待遇以及福利是制約幼兒教師質(zhì)量的重要因素,鑒于此種原因,必須采取各種措施對(duì)農(nóng)村教師水平進(jìn)行改善。首先,建立幼兒教師工作保障以及收入機(jī)制,將幼兒教師的工資待遇納入到財(cái)政體系中,確保有編制在崗的教師能夠享有與中小學(xué)教師同樣的待遇。其次,給予教師醫(yī)療衛(wèi)生保險(xiǎn),住房公積金以及失業(yè)保險(xiǎn)等,進(jìn)而提升幼兒教師的福利待遇水平。最后,加強(qiáng)幼兒教師的在職培訓(xùn),提升其業(yè)務(wù)素質(zhì)以及思想道德素質(zhì),
更好地勝任幼兒教師一職。
總而言之,農(nóng)村學(xué)前教育作為我國(guó)教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié),針對(duì)以上存在的問(wèn)題,必須從社會(huì)、學(xué)校以及教師這幾方面著手,同時(shí)還需要使家長(zhǎng)以及教師轉(zhuǎn)變觀念。根據(jù)幼兒自身發(fā)展規(guī)律以及特點(diǎn),采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)以及教學(xué)內(nèi)容,擺脫小學(xué)化教學(xué),讓農(nóng)村幼兒回歸到自然中,充分利用自然環(huán)境以及自然資源,開(kāi)展具有地區(qū)特色的辦學(xué)模式,真正促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展,最終帶動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的整體發(fā)展。
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學(xué)前教育畢業(yè)論文4
由于我國(guó)教育事業(yè)的不斷提高,僅僅是扎實(shí)的理論知識(shí)和良好的職業(yè)道德已經(jīng)不是未來(lái)中職學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的優(yōu)秀教育人才。其中音樂(lè)技能在中職學(xué)前教育人才綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有十分重要的地位。結(jié)合目前來(lái)看,我國(guó)中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教學(xué)中,教學(xué)模式、方法、內(nèi)容與培養(yǎng)目標(biāo)難以達(dá)標(biāo),奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在中職院校音樂(lè)專業(yè)的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更加重要的作用。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)體系中的重要組成部分,在當(dāng)今世界的音樂(lè)教育體系中都發(fā)揮著重要的作用。在這一教學(xué)理論中,音樂(lè)教學(xué)的觀念和體系是最為重要的部分。奧爾夫的音樂(lè)教育理論強(qiáng)調(diào)從原本性出發(fā)的教學(xué)方式,這一教學(xué)理論始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備等也產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。
1.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的特點(diǎn)
1.1多元性。在奧爾夫的音樂(lè)教育中不斷引用“原本性”的原則和理念。是將多種元素性的藝術(shù)行為有機(jī)地組合成為一種作品,使該作品具有多遠(yuǎn)教學(xué)的意義。所謂的“原本性”是指充分利用音樂(lè)表現(xiàn)方式中的所有元素,其中包括音樂(lè)的藝術(shù)性、技能性、元素性、教學(xué)材料的元素性、教學(xué)模式的元素性等。奧爾夫理論下采用的教材通常在形式上十分的簡(jiǎn)潔、樸實(shí),音樂(lè)素材貼近生活,不多帶華麗的裝飾。例如,采用五聲調(diào)式旋律更讓學(xué)生容易上口,采用固定節(jié)奏不斷反復(fù)并且簡(jiǎn)單的音樂(lè)素材等。
1.2綜合性。在奧爾夫的音樂(lè)理論中,原始的音樂(lè)形式并不是與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式割裂的,而是與語(yǔ)音、舞蹈等表現(xiàn)形式緊密的結(jié)合在一起,形成一種豐富、綜合的藝術(shù)形式。正是考慮到這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的綜合性,奧爾夫在組織音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)也強(qiáng)調(diào)活動(dòng)形式和類型的綜合性,課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式也是十分多變豐富的。如將舞蹈、游戲、故事、表演等融入音樂(lè)中,再進(jìn)行整體的配樂(lè)編排等,所有的教學(xué)內(nèi)容都與音樂(lè)相互密切聯(lián)系,但是不是直接進(jìn)行音樂(lè)的技巧性灌輸。這充分體現(xiàn)了在音樂(lè)教育中,綜合性教學(xué)的重要性和創(chuàng)新性。培養(yǎng)了學(xué)生音樂(lè)在各個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域是一個(gè)不可分割的藝術(shù)的意識(shí)。因此,奧爾夫體系中最突出的特點(diǎn)就是以綜合性的音樂(lè)教育形式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。
1.3即興性。在奧爾夫的音樂(lè)教學(xué)理論中,即興創(chuàng)作被看做是一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也是最具有自由性的一種創(chuàng)作形式,是提高音樂(lè)教學(xué)效果的重要途徑。學(xué)生在即興創(chuàng)作的過(guò)程中能夠提高自身的肢體表現(xiàn)能力,與此同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力,從而在教學(xué)過(guò)程中最大限度地理解和領(lǐng)悟音樂(lè)的藝術(shù)魅力。通過(guò)這種即興演出的方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力還不斷的進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)強(qiáng)烈的求知欲。
2.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在中職學(xué)前教育音樂(lè)課程的應(yīng)用方法
2.1突出綜合性,展現(xiàn)中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教學(xué)特色。音樂(lè)教學(xué)在中職院校學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)中不僅僅是為了提高學(xué)生的音樂(lè)技能,而是通過(guò)多學(xué)科的綜合教育來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但是當(dāng)前的'中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教育課程中,單純的提高學(xué)生的專業(yè)技能和音樂(lè)的技巧必然會(huì)在以后的教學(xué)中埋下隱患,使得培養(yǎng)出來(lái)的藝術(shù)教師沒(méi)有藝術(shù)性的教學(xué)方式,只是單純的讓學(xué)生記憶音樂(lè)的公式,沒(méi)有了音樂(lè)的藝術(shù)感。結(jié)合目前的教學(xué)狀況我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識(shí)到,我國(guó)目前的中職音樂(lè)教育課置還存在著很多的問(wèn)題,例如課程內(nèi)容單調(diào)、教學(xué)層次不夠分明、學(xué)科綜合性以及與其他藝術(shù)形式的結(jié)合較弱等問(wèn)題。奧爾夫音樂(lè)教育體系的建立為中職學(xué)前教育中的音樂(lè)教學(xué)提供了新的思路,這一教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)的是提倡學(xué)科的綜合性,十分符合當(dāng)前中職學(xué)前教育學(xué)生的要求和特點(diǎn),能夠有效的提高中職音樂(lè)教育的綜合性,完善音樂(lè)教學(xué)體系,并提高其可操作性。在這一教學(xué)模式下,多種教學(xué)方都得以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中得以實(shí)施。
2.2將中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教學(xué)與本土性音樂(lè)結(jié)合起來(lái)。中職音樂(lè)教育不僅承擔(dān)著為培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒音樂(lè)教師的重任,同時(shí)也承擔(dān)著傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族音樂(lè)的責(zé)任。過(guò)于重視西方音樂(lè)文化的傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方式,一定程度上忽略了傳統(tǒng)民族音樂(lè)這一財(cái)富。
2.3用即興演出性培創(chuàng)新能力。我國(guó)基礎(chǔ)教學(xué)中最重視的是素質(zhì)教育,其中最核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。在中職學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育領(lǐng)域中,為滿足未來(lái)幼兒教育對(duì)高素質(zhì)師資力量要求,中職教育者必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。根據(jù)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系的理念,教師應(yīng)該應(yīng)該重視即興演出的能力。因此不斷培養(yǎng)中職學(xué)生的即興演出能力,對(duì)于今后的幼兒創(chuàng)新培養(yǎng)有著重要的意義。
3總結(jié)
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是通過(guò)實(shí)踐的方式,使同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中接觸音樂(lè),培養(yǎng)音樂(lè)的藝術(shù)感,從而熱愛(ài)音樂(lè),寓教于樂(lè),老師和同學(xué)都是音樂(lè)教學(xué)的主體。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在內(nèi)容上不局限于音樂(lè),在目的上不是單純的提高學(xué)生的音樂(lè)技巧,而是對(duì)提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài),和對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)造性。
作者:屈競(jìng) 單位:河北省機(jī)電工程技師學(xué)院
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學(xué)前教育畢業(yè)論文5
摘要:聲樂(lè)課是中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必修的一門課程。由于受諸多因素影響,大部分中職學(xué)校音樂(lè)教師仍然沿用較簡(jiǎn)單傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教學(xué)方法、教學(xué)理念同藝術(shù)實(shí)踐脫節(jié)嚴(yán)重,且忽視了學(xué)生自身特點(diǎn),很大程度上制約中職聲樂(lè)教育的發(fā)展水平。針對(duì)當(dāng)前中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)方式進(jìn)行了探索,認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中需構(gòu)建新型教學(xué)體系,融合多樣化教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的聲樂(lè)興趣,從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)中職生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中職生;多樣化教學(xué);聲樂(lè)
目前,中職學(xué)校聲樂(lè)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)模糊、教學(xué)理念陳舊、教學(xué)方法單一這些弊端日益凸顯。新形勢(shì)下,我們亟需探尋適合學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式,采取切實(shí)有效的措施進(jìn)行改革,更新教學(xué)觀念、調(diào)整教學(xué)計(jì)劃方案、開(kāi)拓多樣化教學(xué)途徑,讓中職生在學(xué)會(huì)歌唱的同時(shí),還能掌握藝術(shù)技巧,培養(yǎng)出符合專業(yè)要求的工作者,真正達(dá)到教學(xué)服務(wù)于人才培養(yǎng)的目的,滿足于社會(huì)需求。
一、中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)分析
中職學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大多年齡處在15至18歲之間,性格活潑好動(dòng),好奇心和求知欲也比較強(qiáng)。然而,多數(shù)學(xué)生來(lái)自于各個(gè)縣或農(nóng)村地區(qū),缺乏專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,綜合素質(zhì)難免參差不齊,且學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力也較薄弱,心理發(fā)育不夠成熟,僅僅通過(guò)重復(fù)“老師示范,學(xué)生跟唱”這樣簡(jiǎn)單的模式,很容易讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,更無(wú)法掌握學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和難點(diǎn)。針對(duì)上述情況,中職學(xué)校聲樂(lè)教師應(yīng)該根據(jù)教育對(duì)象的實(shí)際特點(diǎn),尋找科學(xué)、系統(tǒng)的教學(xué)方法,增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、結(jié)合中職生的實(shí)際情況構(gòu)建多樣化聲樂(lè)教學(xué)模式
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,提升審美鑒賞能力有著重要的意義。而其中的關(guān)鍵在于教師隊(duì)伍,不能一味采用“老師講、學(xué)生聽(tīng)”這樣簡(jiǎn)單化、凝固化的教學(xué)模式,要多以親切鼓勵(lì)的語(yǔ)言加以引導(dǎo),讓學(xué)生多提問(wèn)、多思考,在不知不覺(jué)中發(fā)展他們學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣。(1)需抓住學(xué)生的心理特點(diǎn),逐步遞進(jìn)式開(kāi)展教學(xué)。中職生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)、對(duì)教師依賴性強(qiáng),一開(kāi)始目標(biāo)不要定太高,然后逐漸加深教學(xué)難度,由淺入深、由簡(jiǎn)而難輔導(dǎo)授課。(2)善于運(yùn)用多媒體結(jié)合教學(xué),學(xué)生現(xiàn)階段處于聲樂(lè)啟蒙教育階段,需多聽(tīng)、多看、多感受,多媒體剛好具有集視、聽(tīng)、唱于一體的優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)多播放名家的范唱視頻來(lái)感染學(xué)生,讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,從而主動(dòng)探索演唱的精髓。(3)教師不但要善于發(fā)現(xiàn)生活中的“音樂(lè)美感”,與學(xué)生一同分享,還要有“幽默風(fēng)趣,妙語(yǔ)連珠”式的超強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力。在互相學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程中,使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)歌唱的樂(lè)趣。這樣才能有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),更有利于促進(jìn)教學(xué)效率的提升。
2.注重理論知識(shí)學(xué)習(xí)
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,聲樂(lè)教師往往只注重歌唱技巧的培養(yǎng),會(huì)忽視理論知識(shí)的傳授。而聲樂(lè)是通過(guò)歌唱表達(dá)思想的一種藝術(shù)行為,沒(méi)有蘊(yùn)含感情和思想的歌唱不能稱之為藝術(shù)。例如,在接受歌唱表演實(shí)踐之前,學(xué)生需了解歌唱中發(fā)聲器官的構(gòu)造、原理等,幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)聲的全過(guò)程,構(gòu)建起聲樂(lè)學(xué)習(xí)的基本認(rèn)識(shí)。然后輔之創(chuàng)作背景、情感基調(diào)等多層次且系統(tǒng)的理論知識(shí),結(jié)合形式多樣的歌唱表演實(shí)踐,這樣才能在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)完整的聲樂(lè)學(xué)習(xí)體系。
3.提升教學(xué)資源利用率,采取大課形式進(jìn)行講授
大課主要以聲樂(lè)理論知識(shí)、發(fā)聲訓(xùn)練技巧等為基礎(chǔ)內(nèi)容。以聲樂(lè)理論知識(shí)為例,在教學(xué)過(guò)程中系統(tǒng)地傳授基礎(chǔ)理論,讓學(xué)生了解發(fā)音器官結(jié)構(gòu)、正確歌唱姿勢(shì)、呼吸技巧等方面的知識(shí),幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歌唱需具備的基本條件,培養(yǎng)專業(yè)基本能力。應(yīng)用大課授課模式的優(yōu)勢(shì)就是能在集體時(shí)間內(nèi)以點(diǎn)帶面地解決學(xué)生存在的共性問(wèn)題,有效地提升教學(xué)利用率。
4.小組課的`教學(xué)優(yōu)勢(shì)
小組課是聲樂(lè)教學(xué)中較普遍的教學(xué)方法,優(yōu)勢(shì)在于能夠充分考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,包括學(xué)習(xí)能力、水平差異等,給予學(xué)生針對(duì)性指導(dǎo)。通常教師綜合考慮聲樂(lè)基礎(chǔ)、歌唱水平、個(gè)人特點(diǎn)等各方面因素,以3~5人為單位進(jìn)行分組,既照顧到學(xué)生的個(gè)性,又兼顧到小組的共性,真正實(shí)現(xiàn)因材施教、對(duì)癥下藥。在小組課教學(xué)中,學(xué)生可以通過(guò)互相觀摩、互相傾聽(tīng),讓他們能較清晰地辨別歌唱發(fā)聲狀態(tài)的正確性。而對(duì)于個(gè)別發(fā)聲存在問(wèn)題的對(duì)象,教師可以更有針對(duì)性地通過(guò)講解與范唱,及時(shí)糾正學(xué)生的歌唱問(wèn)題,還可以讓學(xué)生充分體會(huì)教師在解決歌唱問(wèn)題過(guò)程中所采用的方法和技巧。不僅如此,學(xué)生還可以在交流經(jīng)驗(yàn)和技巧中了解小組其他學(xué)生對(duì)同一首聲樂(lè)作品不同的領(lǐng)悟?qū)哟闻c演繹風(fēng)格,并與之做比較,加深對(duì)作品的理解,更利于學(xué)生完整展示作品。如,在他們完全掌握作品的情況下,教師可以豐富教學(xué)模式,組織學(xué)生進(jìn)行重唱、齊唱、合唱、對(duì)唱等實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感受不同形式的歌唱藝術(shù)魅力。
三、聲樂(lè)教學(xué)融合藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)
聲樂(lè)是一種融合理論知識(shí)和實(shí)踐表演的藝術(shù)形式,學(xué)生只有經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐表演來(lái)促進(jìn)聲樂(lè)理論知識(shí)的運(yùn)用,并在實(shí)踐過(guò)程中不斷總結(jié),積累經(jīng)驗(yàn)得失,才能形成更完備的理論體系指導(dǎo)實(shí)踐。因此,中職聲樂(lè)教學(xué)必須結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐才能完成教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到教學(xué)目的,更好地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。藝術(shù)實(shí)踐的方式多種多樣,例如定期舉辦學(xué)生聲樂(lè)觀摩會(huì),文藝匯報(bào)演出,讓他們?cè)趯?shí)踐中錘煉心理素質(zhì)、克服心理障礙。中職音樂(lè)教師需在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中不斷改革創(chuàng)新,積極探索,尋找更有科學(xué)性、有效性的教學(xué)模式與教學(xué)方法,從而提高聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量與水平,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力和職業(yè)能力,為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的學(xué)前教育工作者,促進(jìn)我國(guó)學(xué)前教育專業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
學(xué)前教育畢業(yè)論文6
注重幼兒游戲培養(yǎng)幼兒素質(zhì)
在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,許許多多“望子成龍,望女成鳳”的家長(zhǎng)們送孩子們到幼兒園,最高興的莫過(guò)于孩子識(shí)了多少字,會(huì)算多少題,能背多少詩(shī)歌等,而對(duì)幼兒園組織的游戲常常會(huì)不假思索地說(shuō):“不就是玩嗎?”其實(shí),玩是幼兒期的一種固有的、自發(fā)的和快樂(lè)的活動(dòng)。著名教育家馬斯洛認(rèn)為:“幼兒期是奠定智力發(fā)展基礎(chǔ)的最有效的時(shí)期,游戲的過(guò)程正是智力發(fā)展的非同一般的過(guò)程,這就是游戲作用之所在。”我認(rèn)為游戲在幼兒教育中的作用不可低估。
一、在游戲中培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣
蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭指出:游戲是兒童生活的基礎(chǔ),是童年幸福的主要條件,游戲是兒童認(rèn)識(shí)周圍世界的手段。游戲是幼兒的主要活動(dòng),是幼兒生長(zhǎng)發(fā)育和心理發(fā)育的需要,因此幼兒教師就要根據(jù)幼兒年齡大小的特點(diǎn),在游戲中培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣。幼兒時(shí)期是幼兒形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期幼兒身心健康,知識(shí)的獲取,能力的培養(yǎng),品德的陶冶,個(gè)性的形成都是關(guān)鍵時(shí)期,也容易接受成人的教育引導(dǎo)和訓(xùn)練。游戲是孩子的天性,孩子們的一日生活離不開(kāi)游戲,教師必須有目的地創(chuàng)設(shè)游戲條件,組織多種游戲活動(dòng),如通過(guò)“搶椅子”“拉大鋸”“木頭人”等游戲,使孩子在玩耍中克服一個(gè)又一個(gè)困難,逐漸形成堅(jiān)強(qiáng)的意志和不怕失敗的品質(zhì)。
幼兒游戲有一定的游戲規(guī)則,只有教育幼兒遵守游戲規(guī)則,才能使游戲順利開(kāi)展,在鼓勵(lì)遵守游戲規(guī)則的同時(shí),對(duì)個(gè)別違反規(guī)則的幼兒不能視而不管,要耐心地培養(yǎng)他們自覺(jué)排隊(duì),不推不擠,不亂扔游戲器材,有秩序地開(kāi)展游戲活動(dòng)。習(xí)慣培養(yǎng),貴在堅(jiān)持,幼兒教師還要掌握幼兒的心理,注重幼兒游戲的時(shí)間、內(nèi)容和形式上的變化和創(chuàng)新,不斷激發(fā)幼兒的興趣,從而使幼兒在游戲中形成良好的習(xí)慣。
二、在游戲中陶冶幼兒的思想品德
幼兒的感知覺(jué)是在游戲活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的,幼兒在游戲中模仿對(duì)周圍事物的態(tài)度,反映成人的思想感情、行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)尚等,因此,游戲?qū)τ變河兄豢珊鲆暤慕逃饔,幼兒教師就要因?shì)利導(dǎo),抓住幼兒游戲這一大好時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育。如我在教幼兒玩“乘公共汽車”的角色游戲時(shí),創(chuàng)設(shè)了“售票員”買車票、報(bào)站名;幫抱小孩的阿姨找座位、攙扶“老大爺”“老大娘”上車;為“病人”讓座、拿東西等情景,使幼兒體會(huì)到人與人之間相互關(guān)心、相互幫助、相互合作的關(guān)系,到達(dá)了“寓教于玩”的目的。
有人說(shuō),現(xiàn)在人們的生活富裕了,獨(dú)生子女卻越來(lái)越自私了,其實(shí)情況并非如此!吨袊(guó)教育報(bào)》有一篇《對(duì)幼兒助人行為調(diào)查研究》顯示:幼兒的助人行為是隨著年齡的'增長(zhǎng)而增加的,小班只有22%,大班上升為67%,關(guān)鍵是教育影響。幼兒期是形成良好情感的重要時(shí)期,開(kāi)展感恩教育不僅有利于建立和諧的人際關(guān)系,而且能培養(yǎng)他們與人為善,樂(lè)于助人的品德。如通過(guò)“理發(fā)店”理發(fā)師要對(duì)顧客進(jìn)行洗頭、理發(fā)、護(hù)膚等一系列熱情服務(wù)的游戲,孩子們真切體驗(yàn)到不同角色的不同付出,在游戲中體驗(yàn)并學(xué)會(huì)感恩。我們幼兒教師更應(yīng)重視教育的作用,充分利用游戲活動(dòng),幫助幼兒克服自我中心,學(xué)會(huì)關(guān)心、幫助他人,培養(yǎng)良好的思想品德。
三、在游戲中培養(yǎng)幼兒的集體榮譽(yù)感
著名教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò);“游戲可以養(yǎng)成公民應(yīng)有的品質(zhì),各種高尚的道德都可以從游戲中學(xué)得,如自主獨(dú)立、共同協(xié)作等美德的養(yǎng)成,沒(méi)有比游戲得來(lái)的快,來(lái)的切實(shí)!庇螒蚴怯變赫J(rèn)識(shí)世界的途徑,幼兒游戲主要是圍繞集體活動(dòng)來(lái)完成的,游戲具備一定的規(guī)則,從內(nèi)容到形式,從方法到要求,都具有較強(qiáng)的集體性,這就要求幼兒為達(dá)到游戲目的必須互相配合、機(jī)智勇敢、充分施展本領(lǐng),發(fā)揮自己的主動(dòng)性,同時(shí)又能克服自我,注意為伙伴著想,發(fā)揮別人的作用。在游戲中教師要對(duì)那些不愿意參加游戲,或參加了游戲,但玩得不起勁的幼兒積極引導(dǎo)、熱情鼓勵(lì),使他們學(xué)會(huì)與他人合作、與人交往,培養(yǎng)友誼感、責(zé)任感、榮譽(yù)感。作為教師,我們也應(yīng)主動(dòng)參與到游戲中去,在游戲中扮演主要角色,有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒跟著我們一起游戲,用積極的情緒去帶動(dòng)孩子主動(dòng)參加到活動(dòng)和游戲中。
例如,在游戲貓捉老鼠中,我會(huì)告訴幼兒:“里面的老鼠好餓呀,得趕快出去找食物,可是花貓更餓,一定要盯緊老鼠哦。”孩子們一聽(tīng)一個(gè)個(gè)都躍躍欲試。在抓住老鼠以后,我會(huì)帶孩子們一起去分享美味的肉,孩子們也都會(huì)高興地分享自己“勞動(dòng)成果”,被抓住的小老鼠們也會(huì)樂(lè)在其中。在玩障礙接力的游戲中,教師也會(huì)分別率領(lǐng)兩隊(duì)進(jìn)行激烈的決戰(zhàn),孩子們不僅熱情很高,也調(diào)動(dòng)起了孩子的集體榮譽(yù)感,他們會(huì)因?yàn)樽约宏?duì)伍里小朋友掉隊(duì)而緊張,會(huì)因?yàn)樽约旱膭倮F(tuán)狂歡。就這樣,教師積極愉快的情緒感染了幼兒,他們?cè)谟螒蚝瓦\(yùn)動(dòng)中,盡情地玩、盡情地笑、盡情地跳,交往逐漸頻繁了,游戲也主動(dòng)了。
四、在游戲中培養(yǎng)幼兒的安全意識(shí)
幼兒身心的各個(gè)器官,系統(tǒng)尚處于不斷發(fā)育的過(guò)程中,機(jī)體組織比較柔嫩,發(fā)育不夠完善且易受損傷,易感染各種疾病。同時(shí),幼兒的認(rèn)知水平較低,缺乏自我保護(hù)意識(shí),不知道哪些事情能做,哪些事情不能做,加之無(wú)拘無(wú)束,活潑好動(dòng),因此,極容易發(fā)生傷害事故。所以教師必須加強(qiáng)幼兒安全教育,把各項(xiàng)安全教育活動(dòng)滲透到每個(gè)游戲活動(dòng)中,如在“過(guò)馬路”游戲中,我先教孩子認(rèn)識(shí)紅燈、綠燈、路牌、路標(biāo)、斑馬線,再讓孩子們知道基本的交通規(guī)則,如“紅燈停,綠燈行”,上街走路靠右行,不橫穿馬路,不在馬路上玩耍、打鬧等,最后經(jīng)過(guò)反復(fù)演練,使幼兒有了交通安全意識(shí),逐步養(yǎng)成了自覺(jué)遵守交通規(guī)則的良好習(xí)慣。
五、在游戲中培養(yǎng)幼兒的自信心
在多年的幼教實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),那些在游戲中積極主動(dòng)、能夠獨(dú)立完成多種游戲的幼兒,獲得的成功經(jīng)驗(yàn)較多,具有較強(qiáng)的自信心,相反,那些動(dòng)作遲鈍、身體活動(dòng)能力較差的幼兒,在游戲活動(dòng)中常常會(huì)遭受失敗,表現(xiàn)為缺乏自尊和自信、膽小怕事,具有較強(qiáng)的依賴性。因此,幼兒教師要注重在游戲中培養(yǎng)幼兒的自信心,讓自信心較強(qiáng)的幼兒能發(fā)現(xiàn)和尊重別人的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn),讓自信心弱的幼兒看到自己的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn),樹(shù)立自信心,在游戲活動(dòng)中多用鼓勵(lì)和肯定的語(yǔ)言,使幼兒體驗(yàn)到游戲活動(dòng)的快樂(lè)和滿足,激起幼兒喜愛(ài)游戲、樂(lè)于上進(jìn)的愿望。尤其對(duì)那些活動(dòng)能力差的幼兒,要在語(yǔ)言和情感上給予鼓勵(lì)和支持,使他們逐漸學(xué)會(huì)保持自信,特別要他們建立起這樣的信念——只要不懈地努力,總會(huì)獲得成功。
學(xué)前教育畢業(yè)論文7
摘要:
從整合教材――選擇適合幼師學(xué)生需求與特點(diǎn)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容、發(fā)揮筆記的作用、綜合性組合的教學(xué)方式、適時(shí)滲透幼兒舞蹈教學(xué)法,使幼師轉(zhuǎn)業(yè)技能與職業(yè)要求相銜接、加強(qiáng)舞蹈欣賞課教學(xué)五個(gè)方面,對(duì)幼師舞蹈教學(xué)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:
舞蹈教學(xué) 幼師 筆記 舞蹈欣賞
舞蹈是學(xué)前教育中實(shí)施藝術(shù)教育的一個(gè)重要途徑。在對(duì)幼兒教師的培養(yǎng)中,舞蹈也是一門重要的必修學(xué)科,這是由舞蹈在素質(zhì)教育中的重要作用所決定的。舞蹈是一門綜合藝術(shù),她集中了音樂(lè)、服裝、燈光、美術(shù)、布景、道具等相關(guān)藝術(shù)。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的舞蹈教育,有利于他們對(duì)美的感知與鑒賞能力的提高,有利于培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)造力,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
幼兒師范學(xué)校學(xué)生的文化素質(zhì)相對(duì)較差,舞蹈基礎(chǔ)更是相當(dāng)薄弱,多數(shù)學(xué)生是沒(méi)有接觸過(guò)舞蹈的,再加上他們?cè)谛F陂g舞蹈課程的教學(xué)課時(shí)又少,因此,在時(shí)間少任務(wù)重的前提下,如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量、符合幼師特點(diǎn)的舞蹈教育,是幼師舞蹈教學(xué)的重要課題。這就要求在教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用多種行之有效的教學(xué)手段,確保教學(xué)任務(wù)和教學(xué)質(zhì)量的雙贏。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考與實(shí)踐,我采取了以下幾個(gè)面的措施,收到了理想的效果。
一、整合教材――選擇適合幼師學(xué)生需求與特點(diǎn)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容
幼師的舞蹈標(biāo)準(zhǔn)與一般藝術(shù)學(xué)校的舞蹈專業(yè)要求,在廣度與深度上都有不小的差別。職業(yè)高中幼師開(kāi)設(shè)課程的門類很多,舞蹈課時(shí)相對(duì)較少,如果按照藝術(shù)學(xué)校專業(yè)要求或普通幼師專業(yè)的《舞蹈》教材去進(jìn)行教學(xué),3年的教學(xué)時(shí)數(shù)是完不成教學(xué)任務(wù)的,同時(shí),有些教學(xué)內(nèi)容與幼師學(xué)生日后職業(yè)特點(diǎn)不太符合。因此,我把不同版本的幼師《舞蹈》教材進(jìn)行再整合,集中不同教材的優(yōu)點(diǎn),確定為三大模塊:基礎(chǔ)部分,要求學(xué)生必須熟練而且規(guī)范掌握的內(nèi)容,這部分內(nèi)容包括各個(gè)舞種的基本手型、手位、腳型、腳位、基本的常用的舞步等;體驗(yàn)部分:這部分要求學(xué)生熟練掌握,它包括各個(gè)舞種的較為復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作,與由這些動(dòng)作形成的組合等;了解知識(shí)與欣賞部分:幼師學(xué)生的職業(yè)特點(diǎn)在“師”,需要盡量廣的知識(shí)范圍,在某種程度上知道的多比跳的多更重要,所以就要組織學(xué)生了解更多的舞蹈知識(shí)。采取以欣賞為主,簡(jiǎn)單體驗(yàn)為輔的教學(xué)方法。這部分內(nèi)容包括各個(gè)舞種的高難度技巧與各個(gè)舞種的優(yōu)秀劇目。這樣既保證了提高學(xué)生藝術(shù)專業(yè)的要求,又突出了幼師學(xué)生“師”的特點(diǎn)。
二、發(fā)揮筆記的作用
在學(xué)習(xí)舞蹈過(guò)程中,大多數(shù)學(xué)生喜歡多練習(xí),而很少動(dòng)手記筆記,這也是由舞蹈的學(xué)科特點(diǎn)所決定的。在對(duì)幼師學(xué)生的舞蹈教學(xué)中,我加強(qiáng)了筆記的作用,要求記筆記與做練習(xí)同等的重要,主要記錄所學(xué)內(nèi)容的動(dòng)作要領(lǐng)與教學(xué)提示以及基訓(xùn)時(shí)應(yīng)該注意的事項(xiàng)。一是因?yàn)閷W(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)差,課后動(dòng)手整理筆記,有助于督促她們對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的再思考。二是為了突出幼師“教”的特點(diǎn),有的內(nèi)容做得不太好但要明白怎么做,也就是要看得出對(duì)錯(cuò),并且能向別人講明白怎么做。這種要求在教學(xué)過(guò)程中收到了良好的效果,學(xué)生們?cè)谛〗M共同學(xué)習(xí)過(guò)程中,有一位同學(xué)因?yàn)樾r(shí)候貪玩腳部受了傷,在勾繃腳練習(xí)中,她總是控制不了自己的腳趾,用力繃的時(shí)候也是向上翹,通過(guò)了解我知道,她明白規(guī)范動(dòng)作應(yīng)該怎么做。于是,我就推薦她做6個(gè)人的小組長(zhǎng),結(jié)果在匯課時(shí)候,她的小組是做得最好的一組。其實(shí),像她一樣,每一位同學(xué)都能快速準(zhǔn)確地說(shuō)出規(guī)范動(dòng)作的.要領(lǐng),還能正確判斷對(duì)方所做動(dòng)作在規(guī)范要求上的優(yōu)點(diǎn)與不足,并對(duì)不足之處進(jìn)行有效的改進(jìn),這些成績(jī)的取得,筆記的作用功不可沒(méi)。真正達(dá)到了既“做得出手”,又“說(shuō)得出口”。
三、綜合性組合的教學(xué)方式
在教學(xué)過(guò)程中,我把每部分的內(nèi)容都采用組合的形式教授,比如,中國(guó)古典舞蹈基訓(xùn)中,我把手型、手位、腳位與手臂的單一動(dòng)作組成一個(gè)組合,配上音樂(lè),讓學(xué)生在反復(fù)練習(xí)中提高,這種方式有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):
1.提高學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣與積極性
我國(guó)古代大教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。英國(guó)作家德萊賽也說(shuō)過(guò):只有那些精神愉快的人,知識(shí)才像荷花瓣瓣似的舒展開(kāi)來(lái)。他們用不同的表達(dá)方式強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過(guò)程中“樂(lè)”的重要性。每個(gè)人都有隨樂(lè)而動(dòng)的沖動(dòng)和愿望,把枯燥的基本功訓(xùn)練和單調(diào)的基本動(dòng)作學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)藝術(shù)的編創(chuàng),有機(jī)組合起來(lái),配上優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),讓學(xué)生們的心態(tài)節(jié)奏與動(dòng)態(tài)節(jié)奏相融合,在美的感受中反復(fù)練習(xí),使她們?cè)谟鋹偟姆諊,積極主動(dòng)地參與訓(xùn)練,既培養(yǎng)了她們的美感,又使課堂學(xué)習(xí)得到了鞏固與提高。
2.增加了知識(shí)量并拓寬了知識(shí)面
3.有利于學(xué)生樂(lè)感、美感和節(jié)奏感的培養(yǎng)
在音樂(lè)的伴奏中,有節(jié)奏地愉快舞蹈,不知不覺(jué)中提高他們的音樂(lè)感知能力,審美能力。
四、適時(shí)滲透幼兒舞蹈教學(xué)法,使幼師專業(yè)技能與職業(yè)要求相銜接
從事幼師舞蹈教學(xué)以來(lái),一直孜孜以求于學(xué)生專業(yè)技能的提高,鞭策自己努力使學(xué)生的水平與專業(yè)藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生相媲美。主要在身體素質(zhì)、技術(shù)技巧、舞蹈表演能力等方面加強(qiáng)訓(xùn)練,多次參加比賽獲獎(jiǎng)也充分證明了教學(xué)成績(jī)的突出。可不經(jīng)意間忽視了學(xué)生自身幼師的專業(yè)特點(diǎn),經(jīng)過(guò)調(diào)查與思考,我創(chuàng)新了幼師舞蹈教學(xué)理念,改革了課堂教學(xué)模式,即在幼師舞蹈課堂教學(xué)中適時(shí)滲透幼兒舞蹈教學(xué)法,使她們?cè)趯I(yè)技能提高的同時(shí),時(shí)刻把握幼兒舞蹈教育的特點(diǎn),以適應(yīng)日后幼兒舞蹈教育教學(xué)。比如,在教地面前壓腿時(shí),啟發(fā)學(xué)生在對(duì)幼兒進(jìn)行同樣內(nèi)容教學(xué)時(shí),可以讓幼兒雙腿伸坐做劃船的動(dòng)作,使舞蹈動(dòng)作符合幼兒的特點(diǎn),讓幼兒更容易接受。再如,教?hào)|北秧歌手巾花時(shí),提示學(xué)生可以把手絹想象成雪花,讓幼兒或抖或揉或搓或拋,切不可死搬我給他們上課的教學(xué)方式,或簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)東北秧歌無(wú)用,教幼兒用不上。這種新的教學(xué)理念與教學(xué)方式,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。
五、加強(qiáng)舞蹈欣賞課教學(xué)
在基礎(chǔ)內(nèi)容學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行舞蹈教學(xué)欣賞,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的興趣,加深對(duì)動(dòng)作規(guī)范性要求的理解,是對(duì)實(shí)踐課教學(xué)的鞏固與加強(qiáng)。同時(shí)定期進(jìn)行相關(guān)舞種劇目的欣賞,使學(xué)生對(duì)自己所學(xué)內(nèi)容有宏觀的了解,帶著一定的知識(shí)去欣賞,提高學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣,提高她們的舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)與舞蹈鑒賞能力。
以上措施在教學(xué)過(guò)程中還要進(jìn)一步改進(jìn)或創(chuàng)新,努力使舞蹈教學(xué)突出學(xué)生的藝術(shù)特點(diǎn),符合他們以后的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求。
學(xué)前教育畢業(yè)論文8
學(xué)前教育是針對(duì)幼兒為對(duì)象開(kāi)展的教育,是幼兒成長(zhǎng)的基礎(chǔ)教育,但是目前在農(nóng)村中由于幼兒園課程建設(shè)不足,制約了農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展。出現(xiàn)這一情況的原因主要是由于農(nóng)村學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不重視利用農(nóng)村本體資源,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)設(shè)置的課程較多,游戲少且單一,不利于農(nóng)村幼兒的身心全面健康成長(zhǎng)。因此要把本土資源合理的運(yùn)用于農(nóng)村學(xué)前教育游戲開(kāi)發(fā)中,能夠豐富學(xué)前教育游戲課程,讓幼兒在游戲中不斷提升語(yǔ)言表達(dá)能力、計(jì)數(shù)能力以及思維能力。
一、本土資源應(yīng)用與農(nóng)村學(xué)前教育游戲開(kāi)發(fā)中的意義
本土資源從其含義上來(lái)講是非常廣泛的一種概念,根據(jù)其字面的意思來(lái)看可以解釋為從成長(zhǎng)的土地上獲取生產(chǎn)或者是生活資料的來(lái)源。本文本土資源指的是開(kāi)發(fā)農(nóng)村的資源并運(yùn)用于農(nóng)村學(xué)前教育游戲當(dāng)中,從而創(chuàng)新本土教育特色,解決農(nóng)村學(xué)前教育落后的現(xiàn)狀,促進(jìn)農(nóng)村教育的順利發(fā)展。本土資源應(yīng)用于農(nóng)村學(xué)校教育游戲開(kāi)發(fā)中具有非常重要的意義,主要可以表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:首先利用農(nóng)村特有的資源、材料等能夠解決農(nóng)村學(xué)前教育中存在的玩具或者教具不足的現(xiàn)狀。比如說(shuō):農(nóng)村具有豐富的土地資源,可以利用這一特點(diǎn),使幼兒園的數(shù)量或者是規(guī)模得到擴(kuò)大,解決農(nóng)村中學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不足的現(xiàn)狀。其次;利用土本資源可以創(chuàng)辦特色教育模式,創(chuàng)建適合農(nóng)村幼兒園發(fā)展的課程游戲,更加貼合農(nóng)村學(xué)前教育的特點(diǎn),不僅能促使農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展,而且能夠改變農(nóng)村學(xué)前教育落后的現(xiàn)狀。再次,利用農(nóng)村本土資源應(yīng)用于農(nóng)村學(xué)前教育中,使城鄉(xiāng)學(xué)前教育公平的發(fā)展,使城鄉(xiāng)人口素質(zhì)的差距減少,同時(shí)又能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最后,有利于農(nóng)村文化的傳承與發(fā)揚(yáng),促進(jìn)幼兒反應(yīng)能力以及思維能力的提升以及身心全面健康成長(zhǎng)。
二、本土資源在農(nóng)村學(xué)前教育游戲開(kāi)發(fā)中運(yùn)用的注意事項(xiàng)
目前農(nóng)村中的幼兒園存在主要問(wèn)題是幼兒的游戲簡(jiǎn)單、單一,幼兒園設(shè)置的游戲,主要是老鷹抓小雞、丟手絹等游戲,而且大多數(shù)幼兒園更注重孩子的學(xué)習(xí),而給幼兒加大上課量,主要由于兩個(gè)方面的`原因造成的,首先教師不善于開(kāi)發(fā)游戲;二是幼兒園中缺少玩具。如果能夠把農(nóng)村中豐富的本土資源充分的融入幼兒園教育開(kāi)發(fā)中,不僅能夠充分的利用農(nóng)村的自然資源,而且可以使幼兒園的游戲更加的豐富多采,更好的提升幼兒的反應(yīng)能力以及思維能力。
(一)農(nóng)村學(xué)前教育機(jī)構(gòu)對(duì)本土資源的利用引起充分的重視
農(nóng)村中有優(yōu)良的自然條件資源,風(fēng)景秀麗、空氣怡人,這都是農(nóng)村中豐富的本土資源,我們可以成分的利用這些本土資源去為幼兒創(chuàng)造良好的條件和機(jī)會(huì)讓幼兒更了解家鄉(xiāng),更熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化。但是目前受傳統(tǒng)教育的影響并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到本土資源多發(fā)揮出的教育作用,因此為了讓農(nóng)村本土資源得到有效的利用。首先我們要改變自身的認(rèn)識(shí)。充分的認(rèn)識(shí)到本土資源的重要性,比如說(shuō):可以帶孩子走進(jìn)田間地頭讓孩子盡情的感受自然,在自然中接受教育,促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展。當(dāng)然,對(duì)幼兒的教育并不是盲目的,而是需要有計(jì)劃、有目的的?梢詫(duì)農(nóng)村中的本土資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)、加工。從而設(shè)計(jì)成適合幼兒游戲教育的素材。
(二)注意搜集民間傳統(tǒng)游戲
農(nóng)村有很多的地方特色的游戲,可以把這些游戲運(yùn)用于農(nóng)村學(xué)前教育游戲開(kāi)發(fā)中,幼兒教師可以對(duì)著這些游戲進(jìn)行收集與整理,比如:可以利用民間的游戲融入游戲開(kāi)發(fā)中,加強(qiáng)對(duì)幼兒的身體鍛煉,農(nóng)村游戲中有追影子、跳皮筋以及收漁網(wǎng)等游戲,只有學(xué)前教育機(jī)構(gòu)有足夠的場(chǎng)地就可引導(dǎo)幼兒玩起來(lái),但是這些游戲有可能存在著一些不安全的因素,幼兒教師可以根據(jù)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的實(shí)際情況進(jìn)行改編。另外農(nóng)村還有一些培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力、計(jì)數(shù)能力以及思維能力的游戲,比如說(shuō):接龍游戲、拍手歌以及猜拳游戲等,能讓幼兒的反應(yīng)能力以及思維能力得到很好地鍛煉,幼兒教師可以加以整合,把這些本土資源游戲融入到學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的游戲開(kāi)發(fā)中,從而使幼兒得到更好的培養(yǎng)與鍛煉。
(三)充分的利用廢舊資源,提高幼兒的創(chuàng)造力想象創(chuàng)造
在學(xué)前教育階段主要是激發(fā)探究幼兒的興趣,可以讓幼兒體驗(yàn)探究的全過(guò)程,逐步形成探究能力。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)可以對(duì)本土的廢舊資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)從而在一定程度上激發(fā)了幼兒的想象力與創(chuàng)造力,可以通過(guò)廢舊物品進(jìn)行收集和保存以便把這些物品再利用起來(lái)。
(四)靈活的運(yùn)用本地資源
鄉(xiāng)村文化也是農(nóng)村中徒具特色的本土資源,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)可以對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行收集整理,并融入到學(xué)前教育中的各環(huán)節(jié),總之:本土資源也能用于學(xué)前教育的游戲開(kāi)發(fā)中是學(xué)前教育發(fā)展的永恒課題,需要學(xué)前教育機(jī)構(gòu)對(duì)本土資源合理利用起來(lái),從而形成農(nóng)村學(xué)前教育的特色。在本土資源利用的同時(shí)要堅(jiān)持三項(xiàng)原則:符合發(fā)展原則,必須能夠有利于幼兒的健康發(fā)展、要符合科學(xué)性,符合事物的發(fā)展規(guī)律,同時(shí)又要符合安全原則,不能給幼兒的身心健康帶來(lái)危害,在三個(gè)原則基礎(chǔ)之上更加合理的運(yùn)用農(nóng)村本土資源,更彰顯了本土化創(chuàng)新教育的特色,推動(dòng)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展。
作者:陳燕林 單位:樂(lè)山師范學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[1]劉占蘭.農(nóng)村學(xué)前教育是未來(lái)十年發(fā)展的重點(diǎn)——《規(guī)劃綱要》確定普及學(xué)前教育的重點(diǎn)與難點(diǎn)[J].學(xué)前教育研究,20xx(12).
學(xué)前教育畢業(yè)論文9
【摘 要】
德國(guó)著名教育家弗里德里奇·福祿貝爾認(rèn)為:幼兒期是“真正的人的教育”開(kāi)始的時(shí)期,對(duì)于發(fā)展中的人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。幼兒期是兒童個(gè)性開(kāi)始形成的時(shí)期,因?yàn)檫@時(shí)期個(gè)性的各種心理結(jié)構(gòu)成分開(kāi)始發(fā)展,特別是性格、能力等個(gè)性心理特征和自我意識(shí)已經(jīng)初步發(fā)展起來(lái),每個(gè)幼兒在不同場(chǎng)合、不同情景,不同事件都傾向于以一種自身特有的方式去反應(yīng)。《綱要》中指出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展!庇纱丝梢钥闯觯瞬诺某砷L(zhǎng)固然離不開(kāi)智力的開(kāi)發(fā),但是,影響成才的并不完全是智力因素,個(gè)性品質(zhì)很大程度上影響一個(gè)人將來(lái)事業(yè)的成就?茖W(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要┄┄智力上的成就在很大程度上依賴于性格的偉大。這一點(diǎn)往往超出人們通常的認(rèn)識(shí)!庇變簣@教育中培養(yǎng)幼兒良好個(gè)性的研究這一課題有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】
個(gè)性及幼兒個(gè)性 幼兒的良好個(gè)性 巴學(xué)園 幼兒園集體教育與個(gè)體教育
一、緒論
經(jīng)過(guò)在幼兒園兩周的保育實(shí)習(xí),對(duì)幼兒園大致的教育、保育工作有了一定的感性認(rèn)識(shí),而不再僅僅局限于書(shū)本的理性認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今多數(shù)的幼兒園,毋庸置疑地成了“寄存”幼兒的場(chǎng)所。幼兒園本應(yīng)是孩子的樂(lè)園,但是引導(dǎo)幼兒個(gè)性的發(fā)展成了幼教界的奢侈品。集體化教育的快捷便利似乎頗受各個(gè)幼兒園的歡迎。面對(duì)漸漸被抹殺掉的幼兒個(gè)性,我對(duì)集體教育與個(gè)體教育進(jìn)行了研究。
對(duì)本研究,我采用查閱文獻(xiàn)資料及調(diào)查訪談的方法。
二、本論
幼兒園的教育活動(dòng)以集體教育為主,但是存在一些問(wèn)題,導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。比如:過(guò)于注重活動(dòng)的形式,缺乏過(guò)程與目標(biāo)意識(shí);只關(guān)注幼兒表面的興趣,難以提升幼兒真正的興趣;只關(guān)注幼兒動(dòng)手的能力,而忽視幼兒思維的參與;處理不好生成與預(yù)設(shè)的關(guān)系,影響幼兒主體的發(fā)展。
50年代,前蘇聯(lián)幼教研究工作者把“學(xué)前教學(xué)”這一概念引入幼兒園,形成了以作業(yè)為基本組織形式的幼兒園教學(xué)活動(dòng)模式。教學(xué)被看作智育的主要手段,被定義為“發(fā)展兒童的熟悉能力,用系統(tǒng)的基本知識(shí)武裝他們,按《幼兒園教育大綱》所規(guī)定的范圍培養(yǎng)他們的技能和技巧的有系統(tǒng)、有計(jì)劃和有目的的過(guò)程”。這是一種以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)觀。在這種教學(xué)觀指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)被看做接受由教師預(yù)先建構(gòu)好的知識(shí)體系的過(guò)程。因此,這種接受面廣、效率高的集體教學(xué),就被視為傳授這種預(yù)先建構(gòu)好的知識(shí)體系的“捷徑”。隨著現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)研究的深入,人們逐漸熟悉到:教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞過(guò)程,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換過(guò)程。由于學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)的影響,同樣的事物與現(xiàn)象對(duì)于不同的學(xué)習(xí)者會(huì)有不同的意義。因此,這就要求我們?cè)谧⒅匕l(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)主動(dòng)性的同時(shí),承認(rèn)和尊重幼兒學(xué)習(xí)中的個(gè)體差異。80年代以來(lái),人們對(duì)個(gè)別差異的理解發(fā)生了變化,由過(guò)去認(rèn)為的能力大小、強(qiáng)弱的差異及個(gè)性差異,發(fā)展為發(fā)展速度、認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的差異。這使人們熟悉到,要發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)主動(dòng)性,就必須使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度和方式方法,適合每一個(gè)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展水平、進(jìn)度和特點(diǎn)。這種新的教學(xué)觀、個(gè)別差異觀,幫助我們熟悉到了集體教學(xué)對(duì)幼兒學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮的局限性。集體教學(xué)是全班幼兒在同一時(shí)間內(nèi)以同樣方式與速度學(xué)習(xí)同樣內(nèi)容的組織形式。在集體教學(xué)中,教師無(wú)法顧及幼兒發(fā)展的個(gè)別差異,無(wú)法真正滿足每個(gè)幼兒學(xué)習(xí)的需要,因而不利于每個(gè)幼兒學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮。作為一種教學(xué)組織形式,集體教學(xué)之引入幼兒園,曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)進(jìn)步作用!白鳂I(yè)教學(xué)的引入幼兒園,對(duì)培養(yǎng)兒童有組織的行為、發(fā)展他們的熟悉活動(dòng)、教他們學(xué)會(huì)遵從成人的指示,從而做好兒童的入學(xué)預(yù)備,的確起過(guò)良好影響,作業(yè)教學(xué)在歷史上的這一進(jìn)步作用是應(yīng)予以肯定的。今天我們不能因其局限性,而全盤(pán)否定其存在價(jià)值。尤其是我國(guó)的幼兒教師大多有著比較豐富的集體教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓她們用其他教學(xué)形式來(lái)完全代替集體教學(xué),是短時(shí)期內(nèi)不可能實(shí)現(xiàn)的,而且也是沒(méi)有必要的,因?yàn)榧w教學(xué)有其獨(dú)特的教育功能。我們應(yīng)該在認(rèn)清其局限性的同時(shí),更加注重發(fā)揮其優(yōu)越性,以適應(yīng)新時(shí)代的需要。
保育實(shí)習(xí)期間,有這樣的三個(gè)“問(wèn)題兒童”給我留下了深刻的印象,也是因?yàn)榭拷麄,我才真正感受到現(xiàn)在幼兒園體制的缺陷——用同一把鑰匙是打不開(kāi)所有兒童的心門的。
樂(lè)樂(lè)是個(gè)調(diào)皮搗蛋的小女孩,小伙伴們不喜歡和她玩,老師也放任自由。于是,她乘上手工課的時(shí)候自己偷偷躲在頂樓玩娃娃家。對(duì)于這樣的特殊兒童,作為教師,應(yīng)該多給予關(guān)心,滿足她對(duì)愛(ài)的需求。
銳銳因?yàn)檫^(guò)于成人化的外在引起我的注意。平時(shí)顯得孤僻,冷漠。老師們給他的評(píng)價(jià)是“與老師斗智斗勇的壞孩子”。有一次,保育員給小朋友們梳頭的時(shí)候,木梳掉在地上。經(jīng)過(guò)的幼兒沒(méi)有一個(gè)意識(shí)到,只有銳銳經(jīng)過(guò)的時(shí)候順手撿了起來(lái)。當(dāng)時(shí),我就覺(jué)得其實(shí)他的本質(zhì)并不壞,偷玩具的行為只是幼兒心理發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)障礙,而教師沒(méi)有及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。另外,我發(fā)現(xiàn)全班小孩都有全家福,唯獨(dú)銳銳的全家福上只有他和媽媽。所以,小孩子的心理發(fā)展缺陷也是受家庭環(huán)境影響的?墒怯钟姓l(shuí)真正地去了解過(guò)他的成長(zhǎng)了呢?
浩然因?yàn)闆](méi)有良好的午睡的習(xí)慣,幾乎天天要被老師批評(píng)。這天他被罰不準(zhǔn)起床,我走過(guò)去問(wèn)他:“你為什么今天又沒(méi)有睡覺(jué)?”他告訴我,他睡不著。我就告訴他,那么從明天開(kāi)始把眼睛閉起來(lái)假裝睡。他答應(yīng)了我。第二天果然見(jiàn)效,他不僅沒(méi)有被老師批評(píng),而且真的睡著了。由此我感慨,幼兒是需要你用心交流的。并且,集體午睡這樣的規(guī)定,也是不夠人性化的。
幼兒園一個(gè)班級(jí)平均有三十個(gè)孩子,兩個(gè)老師,一個(gè)保育員,可是在平時(shí)又有多少幼兒是真正被關(guān)心的呢?有多少幼兒的心理是真正被了解過(guò)的呢?我所耳聞的是老師聲嘶力竭的指令聲。“殺雞儆猴”也成了幼兒園教師普遍采取的措施,但是,這樣的教育方式是否科學(xué)呢?幼兒的天性就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)葬送在集體化的教育中。我們不是生產(chǎn)的流水線,所締造的不是統(tǒng)一規(guī)格的靈魂。
因?yàn)榭戳艘徊拷小缎∪藝?guó)》的紀(jì)錄片,我對(duì)“巴學(xué)園”這個(gè)名詞產(chǎn)生興趣。
一本名叫《窗邊的小豆豆》的書(shū)在上個(gè)世紀(jì)80年代第一次被悄悄地翻譯成中文,那是一個(gè)非常不起眼的譯本,但是有幸讀到過(guò)它的人都曾被深深地驚喜和感動(dòng)——居然有那樣一座由六節(jié)車廂組成的“巴學(xué)園”,學(xué)生們每天帶著“山的味道”和“海的味道”的飯菜當(dāng)做午餐,按照自己的興趣和心情自由選擇要上的課程,還有跳著校長(zhǎng)發(fā)明的韻律操,晚上在學(xué)校禮堂里露營(yíng),這是一個(gè)多么幸福的小豆豆啊!多年后,重新被引進(jìn)出版的“小豆豆”不知不覺(jué)地爬到了暢銷書(shū)榜的前列,并且兩年來(lái)一直旺銷,至今勢(shì)頭不減。這個(gè)日本小女孩的成長(zhǎng)故事不僅再次緊緊抓住了中國(guó)孩子們的眼睛,也俘獲著更多的成年人的心。
中國(guó)的孩子很辛苦,世界上都承認(rèn),早在我們當(dāng)孩子的80年代,減負(fù)的論調(diào)就已經(jīng)多有談及了,快三十年過(guò)去了,減負(fù)的后果還是應(yīng)了人們當(dāng)時(shí)的一句玩笑話——“減負(fù)之后,還是正”,我們的下一代還是沒(méi)有能輕松快樂(lè)地成長(zhǎng)起來(lái)。所以,看過(guò)《窗邊的小豆豆》的孩子們,都有一個(gè)共同的愿望,真想在現(xiàn)實(shí)的“巴學(xué)園”里學(xué)習(xí)生活,遇到一位像小林宗作一樣的校長(zhǎng)。這本講述黑柳徹子童年真實(shí)經(jīng)歷的作品對(duì)于今天的教育體制與環(huán)境下的孩子來(lái)說(shuō)只能是一種美好的向往,他們熱切地關(guān)注著小豆豆的故事,好奇地問(wèn)爸爸媽媽:為什么不送我去這樣的學(xué)校?孩子們也許無(wú)法理解,其實(shí)學(xué)校本身沒(méi)有什么神奇之處(除了校舍是由六節(jié)車廂組成的這一點(diǎn)),創(chuàng)造奇跡的是小林校長(zhǎng)和像小豆豆的媽媽一樣的父母?jìng)。他們抱持著最為真摯和寬容的心,成為孩子們童真的守夜人,在深沉的暗夜之中,為孩子們點(diǎn)亮前行中光明。從某種意義上說(shuō),《窗邊的小豆豆》再次被引進(jìn)出版正是在召喚一種“兒童本位”教育精神的回歸,讓孩子們更多地去自我成長(zhǎng),而非一種在長(zhǎng)輩規(guī)劃下的“被成長(zhǎng)”。作為家長(zhǎng),我們只需要做那個(gè)麥田里的守望者,就像塞林格描繪的場(chǎng)景一樣:所有的孩子們生來(lái)就該在一大片麥地里自由自在地奔跑和玩!,當(dāng)他們一不小心,當(dāng)他們終于要“沒(méi)辦法小心地”臨近懸崖邊緣、面臨某種掉落下去的危險(xiǎn)——“我”就愿是麥田里永恒的守望者,一次次地伸出手臂、一次次地?cái)r住他們。
如果說(shuō)《窗邊的小豆豆》在召喚著一種“兒童本位”的教育精神的回歸,那么手頭這本剛剛出版的《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》則是在宣揚(yáng)著一種“童心回歸”的互動(dòng)理念,當(dāng)孩子們?cè)邴湹刂斜寂芡嫠,作為家長(zhǎng)的你,不要孤獨(dú)地做個(gè)守望者,不妨忘掉自己已是一個(gè)中規(guī)中矩的中年人,此時(shí)讓童心得以回歸,盡情地參與到他們的奔跑和玩耍中來(lái),讓他們真心覺(jué)得你也是他們中的一份子,是他們的伙伴。就像書(shū)中的那棵總是傾聽(tīng)主人公澤澤說(shuō)話的甜橙樹(shù),和那個(gè)把澤澤當(dāng)做朋友一樣的葡萄牙人,在他們的心中,澤澤并非是滿腦子惡作劇的壞孩子,他內(nèi)心生長(zhǎng)著最難能可貴的善良的種子——因?yàn)槭フQ節(jié)受不了爸爸失業(yè)后的悲涼的眼神而去街上擦鞋只為了給爸爸買一包香煙使爸爸高興起來(lái);班主任長(zhǎng)得不美,別的老師有花收,而她沒(méi)有,澤澤沒(méi)有錢就從花店偷花送給老師;澤澤還喜歡逃課,常和一個(gè)賣藝人一起賣唱,只為每次能夠從藝人那里得到一張歌譜,送給愛(ài)護(hù)他的姐姐……在艱難的生活面前,甜橙樹(shù)和葡萄牙人成了澤澤生命中守望相助的伙伴,他們沒(méi)有給予澤澤什么實(shí)際的物質(zhì)的支持,但足以讓在澤澤快樂(lè)地忘卻生活的艱辛,因?yàn)樗麄兘o予澤澤的是一種可貴的交流、一種傾訴,一份能夠忘卻孤獨(dú)的友情,這比優(yōu)越的生活更讓這個(gè)孩子感到快樂(lè)。所以,我知道了為什么當(dāng)小說(shuō)寫(xiě)到甜橙樹(shù)被砍伐、葡萄牙人死于車禍時(shí),所有讀到這里的人會(huì)痛哭流涕,他們是為死者而哭,更是為活著的人而哭——為澤澤而哭,他們離開(kāi)后,還會(huì)不會(huì)有人這樣溫柔地對(duì)待這個(gè)可愛(ài)的男孩呢?與他一起聊心事,帶著他去兜風(fēng),在他生病時(shí),為他送來(lái)溫暖……這個(gè)故事在作者若澤·毛羅·德瓦斯康塞洛斯心中醞釀了整整42年,最后用12天的時(shí)間寫(xiě)成。與黑柳徹子一樣,這個(gè)故事有著作者童年的印記,這既是獻(xiàn)給每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)故事,也是時(shí)過(guò)境遷后,一封寫(xiě)給每個(gè)童年已逝的成年人的書(shū)信,它以孩子的視角帶著每一個(gè)成年人回味著逝去童年的陣痛、憂傷,還有甜蜜,也許你是幸運(yùn)的,曾有一棵樹(shù)、有一個(gè)人走進(jìn)你童年的歲月,將這些陣痛得以過(guò)濾,憂傷得以撫平,甜蜜得以分享,實(shí)現(xiàn)一種真正完美的成長(zhǎng)!如果你已為人父、為人母,如果你有幸也讀到這個(gè)故事,不妨從今天開(kāi)始,讓童心重新回歸到你的心里,和孩子一起成!
無(wú)論是小豆豆還是澤澤,無(wú)論是巴學(xué)園還是甜橙樹(shù),兩部來(lái)自不同地域、風(fēng)格決然不同的作品,在有意思的講述中向我們每個(gè)正在童年或童年已逝的人傳達(dá)著這樣的信息:無(wú)論何時(shí),在內(nèi)心的深處,我們都要留下那么一點(diǎn)溫柔的空間,讓童心得以安然地安放!
李躍兒創(chuàng)辦的巴學(xué)園受的是黑柳徹子的影響,提出“孩子是腳,教育是鞋”。
簡(jiǎn)短的話,卻道出一番真理。我們的幼兒園應(yīng)該去適應(yīng)兒童,并且是適應(yīng)每一個(gè)兒童。幼兒園應(yīng)該實(shí)行小班制教育,幼兒多則不易被重視。巴學(xué)園式的教育,是開(kāi)放式的教育,雖然給予幼兒一定的自由,但是不代表教師可以完全撒手。教師應(yīng)該隱形地把握好尺度。每一天,抽出足夠的時(shí)間,和每一個(gè)幼兒交流。面對(duì)問(wèn)題兒童,也要現(xiàn)實(shí)出足夠的耐心,去了解事情的本質(zhì),再去評(píng)價(jià)幼兒的行為。
我們應(yīng)該尊重孩子的游戲,游戲是幼兒的天性,幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育的契機(jī)。發(fā)展的多樣性、差異性、自然性等特點(diǎn),在游戲中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。游戲同時(shí)是一種自發(fā)的學(xué)習(xí),具有促進(jìn)發(fā)展的功能。所以,教師要尊重幼兒在日常生活環(huán)節(jié)中的自發(fā)游戲,尊重幼兒的自發(fā)探索過(guò)程!毒V要》中指出,孩子是通過(guò)游戲及其一日活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)的,尤其是游戲活動(dòng),往往是綜合性的,涉及多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,具有促進(jìn)幼兒多方面發(fā)展的價(jià)值。同時(shí),很多幼兒教育專家研究發(fā)現(xiàn),孩子的創(chuàng)造力并不是通過(guò)集體活動(dòng)教出來(lái)的。而是與生俱來(lái),并在一次次的個(gè)性化創(chuàng)新活動(dòng)中獲得鞏固和發(fā)展,成為穩(wěn)定的品質(zhì)。其實(shí),只要教師細(xì)心觀察,就可以在一日活動(dòng)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)幼兒創(chuàng)新思維的火花。這時(shí),教師所要做的是積極的關(guān)注和采取適當(dāng)?shù)膽B(tài)度呵護(hù)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和探究行為,而不是采取粗暴的方式遏制。
傾聽(tīng)孩子的聲音,有時(shí)候,孩子的很多行為并不象上述案例中那樣能讓人直接看出其探索過(guò)程。很多時(shí)候,孩子的行為是不計(jì)后果的,甚至能造成破壞性。這時(shí),我們就不能僅僅從孩子的行為表面直接作出判斷,而應(yīng)該蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子的聲音。這樣能幫助我們更好地了解孩子的想法,理解孩子的行為動(dòng)機(jī)和思考過(guò)程,有助于我們作出正確的判斷。
引導(dǎo)孩子的思考。《綱要》中指出,教師的'角色定位不但應(yīng)是幼兒活動(dòng)的“支持者”、“合作者”,還應(yīng)該充分發(fā)揮“引導(dǎo)者”的作用。所以,教師不但自身要關(guān)注孩子的一日生活全過(guò)程,善于從細(xì)節(jié)中正確把握教育契機(jī)。同時(shí),還要幫助孩子在每一個(gè)活動(dòng)過(guò)程中學(xué)會(huì)觀察細(xì)節(jié),學(xué)會(huì)在過(guò)程中思考,從而發(fā)揮教育的最大價(jià)值。
孩子個(gè)性發(fā)展是在其天性的基礎(chǔ)上展開(kāi)的,只有在天性的展現(xiàn)中我們才能把握孩子多種發(fā)展的可能性,使?jié)撛诘哪芰Φ玫阶畲蟪潭鹊拈_(kāi)發(fā)。而孩子的天性更多體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)生活細(xì)節(jié)和各種自發(fā)活動(dòng)中。這就要求教師要以發(fā)展的趨勢(shì)去關(guān)注幼兒生活過(guò)程,關(guān)注尋常時(shí)刻,學(xué)會(huì)了解行為的發(fā)展意義,從而最大程度地促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。
除了幼兒園本身需要改革之外,家長(zhǎng)的傳統(tǒng)思想也應(yīng)該解放。我想,即便現(xiàn)在創(chuàng)辦了許多所巴學(xué)園式的幼兒園,硬件軟件條件都很充沛,有許多家長(zhǎng)還是不愿意選擇這種新式的教育方法。有許多家長(zhǎng)不能夠接受孩子玩沙坑的時(shí)候把手和衣服弄臟。所以,既然我們選擇了學(xué)前教育,我們就有義務(wù)把這種巴學(xué)園的思想廣泛傳播,讓大眾對(duì)其了解、接受。堅(jiān)持以下理念:
一 以幼兒為本,注重幼兒個(gè)性培養(yǎng)。
二 營(yíng)造和諧生活學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。
三 創(chuàng)新活動(dòng),拓展個(gè)性教育的空間。
四 發(fā)展特長(zhǎng)展示個(gè)性風(fēng)采。
五 開(kāi)展個(gè)性化教育,優(yōu)化發(fā)展幼兒個(gè)性。
六在民主、和諧、自由的寬松環(huán)境里,有效地培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
三、結(jié)論
孩子是腳,教育是鞋。幼兒園是一個(gè)提供各種各樣鞋的場(chǎng)所,而不是一個(gè)托管所。提倡巴學(xué)園式的個(gè)性化教育是每一個(gè)幼兒的個(gè)性得到健康發(fā)展的保證。不要讓傳統(tǒng)的集體化教育禁錮了幼兒的思維。包括幼兒人格品德的發(fā)展,也與個(gè)性化教育密不可分。孩子的每一個(gè)時(shí)刻都應(yīng)該被關(guān)注。
學(xué)前教育畢業(yè)論文內(nèi)容
改革不僅僅在經(jīng)濟(jì),更在人的思維方式。 未來(lái)要求今天的孩子擁有更豐富的創(chuàng)造力。
每個(gè)孩子都有創(chuàng)造力。 說(shuō)到“創(chuàng)造”,人們很容易與牛頓、愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生等著名的發(fā)明家和他們的創(chuàng)造發(fā)明聯(lián)系起來(lái)。天才 自然有天才的創(chuàng)造力。然而,這里所說(shuō)的“創(chuàng)造”,乃是半個(gè)多世紀(jì)來(lái)人們?cè)谘芯縿?chuàng)造活動(dòng)規(guī)律中發(fā)現(xiàn)的人與 生俱來(lái)的創(chuàng)造潛力,這是一種低級(jí)的、原始的創(chuàng)造力。它不同于具有社會(huì)價(jià)值,給人類帶來(lái)益處的創(chuàng)造發(fā)明。 但人類的創(chuàng)造發(fā)明,充滿想象、富有創(chuàng)新意義的創(chuàng)造力離不開(kāi)它。
每個(gè)孩子都有這樣的創(chuàng)造力
人的創(chuàng)造潛力與生俱來(lái)。對(duì)孩子來(lái)講,創(chuàng)造潛力人皆有之。日本著名創(chuàng)造學(xué)家恩田彰認(rèn)為,這種幼兒的創(chuàng) 造性,對(duì)別人未必是新穎的創(chuàng)造,而對(duì)他自身卻是前所未有的,是一種自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性。它雖然沒(méi)有社會(huì)價(jià) 值,但可以產(chǎn)生獨(dú)特的個(gè)性活動(dòng)。隨著兒童的身心發(fā)展,這種人皆有之的創(chuàng)造性就會(huì)朝特殊才能的方向發(fā)展。 也就是說(shuō),其中某種低級(jí)的、原始的創(chuàng)造力隨著兒童的身心發(fā)展,會(huì)走向高級(jí)的、有真正創(chuàng)新意義的創(chuàng)造力。
較早掛牌“中國(guó)創(chuàng)造教育實(shí)驗(yàn)基地”的上海徐匯區(qū)科技幼兒園的教師告訴我這樣兩個(gè)例子。
▲一個(gè)3歲男孩穿著背帶褲,活動(dòng)時(shí)被小朋友拉掉了褲扣。 他沒(méi)有求助老師,自己叫了一名女孩替他按住 胸前的褲兜,自己把兩根背帶分兩邊,攬腰系住了褲子,然后繼續(xù)玩耍。
這個(gè)急中生智的辦法,對(duì)一個(gè)學(xué)齡孩子來(lái)說(shuō)不算新,對(duì)一個(gè)成人來(lái)說(shuō)更不足掛齒,但對(duì)一個(gè)3 歲男孩來(lái)說(shuō) 就是一種“前所未有”的創(chuàng)造:他知道不讓褲子掉下來(lái)除了背帶還有第二種方法,即在腰部系住,同時(shí)他還能 “發(fā)明”出用背帶代替腰帶。
▲有個(gè)6歲的男孩看見(jiàn)外婆每每拖完地板總會(huì)捶背喊累。 他就對(duì)外婆說(shuō):“我長(zhǎng)大了要造一種拖把,上面 有五六個(gè)按鈕。外婆只要按一個(gè)按鈕就能自動(dòng)拖地,再按另外的按鈕又能自動(dòng)洗拖把,再按一個(gè)按鈕又會(huì)自動(dòng) 絞干……
這是一種大膽的設(shè)想,屬于孩子的創(chuàng)造性思維活動(dòng),在孩子中較常見(jiàn)。
這種人皆有之的創(chuàng)造力,如果后天加以培養(yǎng)和訓(xùn)練,并形成一種思維方式,也許就能在其今后的學(xué)習(xí)、工 作中取得優(yōu)異成績(jī)。糟糕的是,多數(shù)父母把它看成不起眼的小事和“瞎說(shuō)”而不以為然。得不到鼓勵(lì),得不到 強(qiáng)化,得不到訓(xùn)練,這種人皆有之的創(chuàng)造力就會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而退化,直至消失。
由于孩子存在個(gè)體差異,在創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力的表現(xiàn)上有顯性和隱性的兩種情況。隱性的創(chuàng)造力在 外部條件適宜的環(huán)境中就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。在學(xué)齡前兒童中其創(chuàng)造力較多的表現(xiàn)為創(chuàng)造性思維。常見(jiàn)的幼兒創(chuàng)造性 思維有哪些表現(xiàn)呢?
打破砂鍋問(wèn)到底 2~3歲的幼兒隨著生理的成長(zhǎng)會(huì)對(duì)自身周圍的事發(fā)生濃厚的興趣,會(huì)不斷地向成人發(fā)問(wèn) 。如看見(jiàn)一只貓,會(huì)問(wèn):“這只貓是男的還是女的?”“它的家在哪里?”“它跑出來(lái)干什么?”“它找不到 食物會(huì)不會(huì)餓死?”等等。又比如,有位4 歲多的幼兒看見(jiàn)電視報(bào)道地震的消息,他就問(wèn):“為什么要地震? ”“可以叫地不要震動(dòng)嗎?”
探究性地拆東西 這是幼兒創(chuàng)造性思維最初的萌芽狀態(tài),在低幼兒中較多。如拆鐘,他要看看是什么在推 動(dòng)指針走。又如向電視機(jī)后面探視,想看看人是如何進(jìn)入電視機(jī)里的。還有,拆開(kāi)玩具按自己的意愿重新組裝 等。
有意義的“瞎說(shuō)”它是幼兒創(chuàng)造性思維活動(dòng)中的火花。如有幼兒看見(jiàn)南浦大橋有很多斜拉索,他說(shuō)他要造 的橋與南浦大橋一樣長(zhǎng),一樣結(jié)實(shí),但沒(méi)有斜拉索。又如,某幼兒看見(jiàn)灑水車清洗路面的塵埃,認(rèn)為不好,因 為灑水車阻礙交通。他認(rèn)為可以用飛機(jī)在天空中飛一下,空氣清新了,地面也干凈了。
自由繪畫(huà) 這種畫(huà),畫(huà)技不一定好,卻表達(dá)了幼兒的思維活動(dòng)過(guò)程。有個(gè)幼兒畫(huà)了一輛汽車長(zhǎng)翅飛在空中 ,而這輛車的下面有許多車輛。他說(shuō)地面交通堵塞,他的車就伸出翅膀升上天空,從空中飛過(guò)去。類似這種按 照幼兒意愿的繪畫(huà),能較多地表現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性。
還有孩子的裝扮性游戲,如拿枕頭當(dāng)布娃娃,拿圓柱形積木當(dāng)杯子等。還有講故事中的添枝加葉等,都能 表現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性思維。
徐匯區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院的張培隆老師說(shuō),一般8 個(gè)月后的孩子就有創(chuàng)造性思維活動(dòng)的表現(xiàn),2歲多至5歲,表 現(xiàn)得較強(qiáng)烈,5至6歲后這種表現(xiàn)開(kāi)始減少。因?yàn)殡S著他們年齡的增加、經(jīng)驗(yàn)的增多,以及環(huán)境的變化,他們的 創(chuàng)造性思維活動(dòng)會(huì)趨向內(nèi)化,趨向有意義,有的被服從、模仿所替代。
培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維,在于給孩子建立一個(gè)全新的思維方式,養(yǎng)成他們良好的思維習(xí)慣
思維是創(chuàng)造的前提,當(dāng)年牛頓看到蘋(píng)果從樹(shù)上落下,就想為什么蘋(píng)果不會(huì)飛上天,而要往下落?如果蘋(píng)果 樹(shù)長(zhǎng)到月亮上,蘋(píng)果會(huì)不會(huì)落到地球上?正是牛頓的創(chuàng)造性思維,使他提出了著名的“萬(wàn)有引力”。今天培養(yǎng) 、訓(xùn)練幼兒的創(chuàng)造性思維,正是為了明天開(kāi)發(fā)他們身上潛在的創(chuàng)造力。教給孩子順向性思維、擴(kuò)散性思維、逆 向性思維等多種思維方法,讓他們建立有主見(jiàn)的、獨(dú)立的、敢于創(chuàng)新的思維方式,這對(duì)孩子今后的學(xué)習(xí)或者工 作都是有幫助的,可以享用終身。
上海市徐匯區(qū)科技幼兒園的園長(zhǎng)高一敏說(shuō),培養(yǎng)幼兒從小有創(chuàng)新意識(shí),是21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求,也是 當(dāng)前素質(zhì)教育的核心,F(xiàn)在上海已有好幾所幼兒園對(duì)幼兒開(kāi)展這方面的教育與培養(yǎng)。有的從繪畫(huà)課程入手,有 的從語(yǔ)言課程入手,他們幼兒園是從開(kāi)展各類科技活動(dòng)入手,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí),現(xiàn)已初見(jiàn)成效。幼兒的思 維活動(dòng)明顯活躍,表現(xiàn)出豐富的想象力。
家庭中如何培養(yǎng)和保護(hù)好幼兒的創(chuàng)造性思維
▲營(yíng)造民主、寬松的家庭環(huán)境,這對(duì)孩子形成獨(dú)特的個(gè)性,表現(xiàn)有創(chuàng)新意識(shí)的思維、舉動(dòng)很重要。家長(zhǎng)不 能因?yàn)楹⒆有、需要成人照顧而把他看成是成人的依附品,要受成人支配。孩子也是一個(gè)完整、獨(dú)立的個(gè)體, 應(yīng)該允許他有自己的世界,有自己的空間。比如:允許孩子有稀奇古怪的想法存在,給孩子一塊由他或她自主 “擺攤”的地盤(pán),接受孩子對(duì)成人的稍合理的建議,相信孩子們每一次“保證”等等。
▲培養(yǎng)、訓(xùn)練孩子的想象。想象是孩子思維活動(dòng)的主體。想象越豐富,思維也越活躍。培養(yǎng)孩子的想象, 在于培養(yǎng)想象的思路。有人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):找來(lái)幾個(gè)小朋友,要他們說(shuō)出盡可能多的紅磚用途。有個(gè)小朋 友說(shuō):可以造房子,砌圍墻,鋪地等。這些答案只限于“建筑材料”范疇。另一個(gè)小朋友說(shuō):可以當(dāng)錘子釘東 西,可以擲人。他的思維就突破了“建筑材料”范疇。還有一位小朋友說(shuō):風(fēng)來(lái)了可以壓住東西,還可以當(dāng)尺 畫(huà)線。這個(gè)思維擴(kuò)展到紅磚的重量和形狀上了。這叫擴(kuò)散性的想象思維。還有一個(gè)發(fā)生在課堂上的例子:老師 將一只蠟制的小鴨浮在水面,讓幼兒想法把小鴨沉下去。有人用積木壓在“鴨”身上,“鴨”一搖積木翻落了 ;有人用橡皮泥粘在“鴨”身上增加重量,“鴨”側(cè)浮在水面沒(méi)有沉下。有人用橡皮泥加粘在“鴨頭”上,但 是“鴨尾”翹了起來(lái)……最后有個(gè)小朋友將所有粘在“鴨”上的橡皮泥剝下來(lái),揉成一團(tuán),粘在“鴨”身底部 ,這樣蠟小鴨就沉下去了。這個(gè)孩子在總結(jié)了前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上采取了逆向性的思維,他成功了。所以,培養(yǎng) 訓(xùn)練孩子的多種思維很重要。
▲全方位地?cái)U(kuò)大孩子的閱歷。知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是孩子構(gòu)成豐富想象的材料。有句老話:“見(jiàn)多識(shí)廣”。教給孩 子的知識(shí)要盡可能廣博,可以上至天文,下至地理,可以涉獵生物、原子能等高科技領(lǐng)域。要注意的是宜廣不 宜深。如可以讓孩子知道微波可以煮熟食物,微波是人的眼睛看不見(jiàn)的,但不要向孩子解釋有關(guān)微波的專業(yè)知 識(shí)。
在家中,如果看見(jiàn)孩子在沉思,不要打斷他;聽(tīng)見(jiàn)孩子在自言自語(yǔ),不要譏笑他;要允許孩子做“白日夢(mèng) ”,多給孩子玩游戲等等,這些都是有利于孩子創(chuàng)造性思維發(fā)展的。
發(fā)現(xiàn)、保護(hù)并且培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,是培養(yǎng)、造就創(chuàng)造型人才的第一步,這應(yīng)該是每個(gè)深愛(ài)自己孩子的 家長(zhǎng)不可忽視的。
學(xué)前教育畢業(yè)論文10
摘 要:學(xué)前教育的必要性"教育要從娃娃抓起。
這是改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在談到教育問(wèn)題時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話。
幼兒階段是人生的起始階段,在這一時(shí)期內(nèi),良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)和文明行為都將對(duì)幼兒日后的健康成長(zhǎng)和身心發(fā)育產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的影響,因此良好的幼兒學(xué)前教育將直接影響到幼兒一生的品格與行為。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育 現(xiàn)狀 趨勢(shì)
一、學(xué)前教育的重要性
學(xué)前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關(guān)注,許多發(fā)達(dá)國(guó)家積極采取措施,優(yōu)先發(fā)展學(xué)前教育,在普及學(xué)前教育與提高學(xué)前教育的質(zhì)量上投入很多,而我國(guó)政府正在實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略、大力推進(jìn)素質(zhì)教育。
對(duì)于學(xué)前教育的重要性主要在有三個(gè)方面。
1.對(duì)于家庭的重要性
當(dāng)前我國(guó)幼兒的入園率正在逐步上升,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不僅承擔(dān)著從實(shí)踐上為家長(zhǎng)參加工作和學(xué)習(xí)提供便利的任務(wù),而且在家長(zhǎng)普遍重視孩子發(fā)展和早期教育的當(dāng)今時(shí)代,學(xué)前教育質(zhì)量更成為家長(zhǎng)關(guān)注的核心,直接關(guān)系著家長(zhǎng)能否放心地工作、安心地學(xué)習(xí)。
有人曾言,關(guān)閉一所幼兒園比關(guān)閉一所大學(xué),或一所低質(zhì)量幼兒園的存在比一所低水平大學(xué)的存在,更會(huì)讓家庭、社會(huì)不得安寧,這從另一個(gè)側(cè)面反映了學(xué)前教育及其質(zhì)量對(duì)家庭生活的穩(wěn)定等所具有的重要作用。
2.對(duì)于人的社會(huì)性、人格品質(zhì)發(fā)展和人的認(rèn)知發(fā)展的重要性
社會(huì)性、人格品質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分,它是通過(guò)社會(huì)化的過(guò)程逐步形成與發(fā)展的。
學(xué)前期是個(gè)體社會(huì)化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期,在后天環(huán)境與教育的影響下,在與周圍人的相互作用的過(guò)程中,嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對(duì)人、事、物的情感、態(tài)度,奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。
研究和事實(shí)均表明,6歲前是人的行為習(xí)慣、情感等基本形成的時(shí)期,是兒童養(yǎng)成良好社會(huì)性行為和人格品質(zhì)的重要時(shí)期;并且,這一時(shí)期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響,其影響并決定著兒童日后社會(huì)性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時(shí),兒童在學(xué)前期形成的良好的社會(huì)性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境,順利地適應(yīng)社會(huì)生活,從而有助于他們的健康成長(zhǎng)、成才。
學(xué)前期是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速、最重要的時(shí)期,在人一生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。
3.學(xué)前教育對(duì)生理的價(jià)值
根據(jù)腦科學(xué)研究者認(rèn)為:豐富的環(huán)境刺激可以促進(jìn)腦的發(fā)展,而適宜的早期教育是促進(jìn)腦發(fā)育充分和完善的最有效的環(huán)境刺激因素。
二、學(xué)前教育的智力開(kāi)發(fā)
開(kāi)發(fā)智力,也就是培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言和非語(yǔ)言能力,包括觀察力、記憶力、詞匯量、理解力、解決問(wèn)題的能力、抽象推理能力、視覺(jué)驅(qū)動(dòng)能力等等。
培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力,首先應(yīng)著手聽(tīng),美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)家勞倫斯?沙皮羅認(rèn)為,故事是影響幼兒思維的最好方式。
多聽(tīng)有三點(diǎn)好處:1.在反復(fù)聽(tīng)的過(guò)程中,可以不斷加深對(duì)語(yǔ)句和語(yǔ)境的理解,迅速提高閱讀能力。
2.擴(kuò)大幼兒的詞匯量,一切智慧的根源都在于記憶,每天重復(fù)相同的詞匯和句型,不斷刺激幼兒大腦里的詞匯庫(kù),可以使幼兒的記憶力迅速發(fā)展,同時(shí)也有助于掌握準(zhǔn)確而規(guī)范的表達(dá)方式。
長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈,幼兒的語(yǔ)言能力,記憶力,詞匯量,理解問(wèn)題的能力,思維能力都會(huì)提高。
3.熏陶高尚的道德情操,故事要多選名著,因?yàn)槿祟惛鞣N美好的思想感情,會(huì)在潛移默化中塑造他們的靈魂,從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。
三、打好性格基礎(chǔ),努力提高情商
美國(guó)作家丹尼爾古爾曼的《情感智力》一書(shū)1995年出版以來(lái),“情商(EQ)”的概念已經(jīng)深入人心,稍懂一點(diǎn)教育的人都知道,“情商”才是決定人生成功與否的關(guān)鍵。
所謂“情商”指的是:良好的道德情操,樂(lè)觀幽默的品性,面對(duì)克服困難的勇氣,自我激勵(lì),持之以恒的韌性,關(guān)心他人的善良,善良與人相處,把握自己與他們的情感等等。
總而言之,它是人的情感和社會(huì)技能,是智力因素以外的一切內(nèi)容。
情商高可以使智力平平的幼兒最終創(chuàng)建輝煌的人生,情商高低也可以使智力超常的幼兒變成一個(gè)平庸的人,性格基礎(chǔ)是早期生活奠定的,最初幾年的生活習(xí)慣,父母態(tài)度,家庭氣氛,以后都會(huì)慢慢形成幼兒的性格特點(diǎn),每一個(gè)習(xí)慣在其形成的前幾天特別重要,因此,每件事一開(kāi)頭就堅(jiān)持按要求做,不該做的事一開(kāi)頭就堅(jiān)決不去做,從不遷就,慢慢習(xí)慣就會(huì)形成。
培養(yǎng)意志,發(fā)展自制力,意志是自覺(jué)地確定目的,并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服困難,從而實(shí)現(xiàn)目的心理過(guò)程,堅(jiān)強(qiáng)的意志,是人們達(dá)到目的,獲取勝利的.重要條件,幼兒期兒童意志行為還很差,不能較長(zhǎng)時(shí)間控制自己,幼兒行動(dòng)的目的性也較差,行動(dòng)缺乏明確的目標(biāo),往往與直接興趣或需要,個(gè)人愿望相聯(lián)系。
例如:做好事為了得到一朵小紅花或是為了得到教師的表?yè)P(yáng)。
四、國(guó)外學(xué)前教育的趨向
1.強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)兒童健康、智力、創(chuàng)造力、情感和社會(huì)發(fā)展的意義
應(yīng)該以多種方式鼓勵(lì)學(xué)前兒童進(jìn)行各類體育運(yùn)動(dòng)來(lái)增進(jìn)他們的運(yùn)動(dòng)能力。
另外,對(duì)于運(yùn)動(dòng)中的安全問(wèn)題,不應(yīng)采取消極回避的態(tài)度。
降低事故發(fā)生率的有效方式之一恰恰是鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)。
實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果表明,在運(yùn)動(dòng)方面受到鼓勵(lì)的孩子不光運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng),而且事故發(fā)生率較低。
2.各國(guó)學(xué)前教育與機(jī)構(gòu)都非常重視創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境,為孩子提供各種各樣的感性經(jīng)驗(yàn)
瑞典的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)努力創(chuàng)設(shè)有趣味的、有刺激的環(huán)境,以鼓勵(lì)孩子去探索,去尋找新奇和感興趣的事物。
像瑞典、匈牙利和意大利等國(guó)家充分利用冬天寒冷的自然條件讓孩子畸形戶外睡眠、運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為應(yīng)讓孩子盡可能多的親近自然,接受自然的撫育。
同時(shí),他們相信幼兒都具有自己構(gòu)建知識(shí)的潛力和能力,所以,讓孩子進(jìn)行的任何活動(dòng)都有一定的選擇度,鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)、實(shí)施活動(dòng),注意想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。
3.重視游戲清靜的創(chuàng)設(shè),重視自由游戲
使孩子通過(guò)游戲自由的表現(xiàn)自我的想法,即強(qiáng)調(diào)從兒童的興趣出發(fā),幫助他們構(gòu)建知識(shí)。
五、結(jié)論
加強(qiáng)早期兒童教育,為每一個(gè)兒童創(chuàng)造受到高質(zhì)量的學(xué)前教育的機(jī)會(huì),正成為世界各國(guó)教育改革與發(fā)展的一個(gè)重要方面。
我國(guó)也必須放眼未來(lái),從新世紀(jì)國(guó)際社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的新格局和我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度來(lái)思考學(xué)前教育的發(fā)展問(wèn)題,以使我國(guó)的學(xué)前教育真正從教育舞臺(tái)的邊緣走向中心。
參考文獻(xiàn)
[1]楊麗珠,吳文菊.《幼兒社會(huì)性發(fā)展與教育》.遼寧師范大學(xué)出版社,20xx
[2]潘日文,侯桂蘭.《幼兒教育心理學(xué)》.中央民族大學(xué)出版社,20xx
學(xué)前教育畢業(yè)論文11
摘要:從20xx年頒布實(shí)施的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》指出要重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,提高農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量以來(lái),農(nóng)村學(xué)前教育雖然得到了社會(huì)各界的重視和一定的發(fā)展,但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多,仍然是我國(guó)教育體系中的“短板”。農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展有賴于拓寬資金來(lái)源,加大投入,改善辦園條件;加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè);建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系;改變家長(zhǎng)陳舊教育觀念,加大力度推進(jìn)家園合作等。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村學(xué)前教育;現(xiàn)狀;對(duì)策
1農(nóng)村學(xué)前教育的現(xiàn)狀
1.1經(jīng)費(fèi)投入有限,辦園條件差
農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄,學(xué)前教育的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)支持的需求就更大,再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通,導(dǎo)致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源先天不足。當(dāng)前,雖然我國(guó)對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入有所加大,并有意識(shí)地向農(nóng)村地區(qū)傾斜,但真正用于農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)卻是杯水車薪。經(jīng)費(fèi)投入不足,直接導(dǎo)致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理,幼兒活動(dòng)空間狹小,班額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育部門的相關(guān)規(guī)定,并且對(duì)于整個(gè)園所缺乏合理的規(guī)劃。在設(shè)施設(shè)備上,一些農(nóng)村幼兒園沒(méi)有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具,大型的活動(dòng)器械除了滑滑梯外幾乎沒(méi)有其他的了。最值得關(guān)注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設(shè)施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏,教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng)
教師質(zhì)量的高低一定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊(duì)伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村,由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)等原因,鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作,即使去了一些人也只是把它當(dāng)作一個(gè)換取工作經(jīng)驗(yàn)的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài),另一方面,造成了農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng),雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在,但教育質(zhì)量卻得不到實(shí)質(zhì)性的提高。
1.3“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重
幼兒教育“小學(xué)化”不僅是對(duì)幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展,還是對(duì)將來(lái)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活都起著不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。然而,一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學(xué)的影子里,無(wú)論是在教育內(nèi)容、教育管理還是教育評(píng)價(jià)上都成為小學(xué)的預(yù)備班。在我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出,幼兒園教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保育與教育相結(jié)合的原則,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展;仡櫸覈(guó)農(nóng)村幼兒園的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫(xiě)、算”的教育,而輕視對(duì)幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)
在一些農(nóng)村地區(qū),絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童,這部分孩子長(zhǎng)期與父母分隔兩地,孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔(dān),在祖父母輩的人眼里,只要孩子吃飽穿暖就萬(wàn)事大吉,他們不會(huì)也沒(méi)有那么多的精力來(lái)配合幼兒園的教育活動(dòng)。而孩子的父母也因?yàn)椴辉诤⒆由磉,再加上工作繁忙,與老師很少有充分的溝通,甚至有部分父母覺(jué)得幼兒園沒(méi)什么好溝通的.,等孩子上了小學(xué)再于老師溝通也來(lái)得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié),使得幼兒園教育往往事倍功半,非常不利于孩子的身心健康成長(zhǎng)。
2改善農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀的對(duì)策
2.1拓寬資金來(lái)源,加大投入,改善辦園條件
當(dāng)前,制約農(nóng)村學(xué)前教育的關(guān)鍵是教育經(jīng)費(fèi)不足,F(xiàn)階段,政府作為發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的主要經(jīng)濟(jì)支持者,在今后政府工作中要提高對(duì)這方面政策傾斜力度同時(shí)堅(jiān)定不移的加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)支持。巨大的資金缺口僅僅通過(guò)政府的投入來(lái)填補(bǔ)很明顯是不可能的,所以必須拓寬資金來(lái)源,通過(guò)社會(huì)募捐、慈善捐助、企業(yè)對(duì)口援助等社會(huì)力量來(lái)籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟(jì)支持,合理規(guī)劃園所,維護(hù)、增添設(shè)施設(shè)備,不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。
2.2加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè)
首先,要盡快解決長(zhǎng)期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問(wèn)題,提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇,適當(dāng)增加農(nóng)村幼兒教師編制,以減輕她們的工作負(fù)擔(dān),并將她們納入社會(huì)保障的范疇。其次,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒教師和園長(zhǎng)的培訓(xùn),可以通過(guò)與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對(duì)口幫扶機(jī)制,在不斷的交流研討中改進(jìn)觀念,提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學(xué)能力和園長(zhǎng)的管理能力等。再次,可以通過(guò)城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動(dòng)來(lái)促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)。
2.3建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系
陶行知先生曾說(shuō)過(guò):活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境,不用死書(shū)本。首先,在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點(diǎn),注意動(dòng)靜結(jié)合、室內(nèi)戶外相結(jié)合、小組個(gè)別相結(jié)合等。其次,在五大領(lǐng)域方面,要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境,選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件,教師改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,給幼兒自由的環(huán)境,積極的引導(dǎo)幼兒去探索、觀察、記錄,培養(yǎng)幼兒的科學(xué)探究精神。同時(shí),要更關(guān)注農(nóng)村幼兒藝術(shù)領(lǐng)域和語(yǔ)言領(lǐng)域的發(fā)展。最后,要因地制宜,利用現(xiàn)有的條件開(kāi)展豐富多彩的游戲活動(dòng),重視民間傳統(tǒng)游戲的的價(jià)值。
2.4更新家長(zhǎng)教育觀念,推進(jìn)家園合作
《幼兒園指導(dǎo)綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴,幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會(huì)共同完成。我們必須引導(dǎo)家長(zhǎng)更新教育觀念,重視孩子幼兒階段的教育,這里的教育指的是全面發(fā)展的教育,而不只是智育。幼兒園方面要通過(guò)多種形式進(jìn)行家園合作,針對(duì)農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長(zhǎng)教養(yǎng)孩子的特點(diǎn)選取合適的家園合作形式。同時(shí),要加強(qiáng)與孩子父母的溝通,將幼兒的成長(zhǎng)現(xiàn)狀,遇到的問(wèn)題反饋給父母,并向父母?jìng)鬟f科學(xué)的教育觀念。
參考文獻(xiàn):
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學(xué)前教育畢業(yè)論文12
兒童是人生智力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,又是發(fā)展最快的時(shí)期,適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對(duì)幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。超常兒童的形成、發(fā)展,無(wú)一不與適當(dāng)、正確的學(xué)前教育有關(guān),尤其是智力方面的學(xué)前教育。以下是學(xué)前教育碩士開(kāi)題報(bào)告,希望能夠幫助大家。
題目:
3-6 歲幼兒繪本閱讀的偏好研究
研究的緣起
1.繪本作為兒童讀物的流行趨勢(shì)
繪本,是現(xiàn)今社會(huì)非常流行的一種幼兒讀物,是以圖畫(huà)為主,文字為輔的幼兒圖書(shū)。繪本中的圖畫(huà)很精美,故事的情節(jié)也很生動(dòng),繪本中的那些直觀形象的畫(huà)面對(duì)幼兒的視覺(jué)上造成了一定的刺激,激發(fā)幼兒的閱讀興趣。繪本中的天真、簡(jiǎn)潔的文字風(fēng)格使得幼兒理解起來(lái)更加的容易,繪本以上的這些特點(diǎn)都很符合幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律。因此,幼兒能提起更高的興趣去閱讀,并在閱讀的過(guò)程中了解繪本中的樂(lè)趣,繪本閱讀對(duì)幼兒的語(yǔ)言能力和想象力的發(fā)展有很大的幫助。同時(shí)生動(dòng)豐富的圖畫(huà)也使得幼兒在閱讀的過(guò)程中擁有更大的愉悅感,使他們感受到繪本當(dāng)中藝術(shù)美的熏陶。
2.繪本對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要作用
繪本對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)有著很重要的作用,3 歲-4 歲是幼兒語(yǔ)音發(fā)展的飛躍階段,在此階段幼兒基本上可以掌握本民族的全部語(yǔ)言,因此從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始的語(yǔ)音的鍛煉是很關(guān)鍵的。幼兒閱讀繪本對(duì)其語(yǔ)音的發(fā)展有很大的幫助。不僅在語(yǔ)言方面,繪本對(duì)于 3-6歲幼兒的觀察力、想象力以及審美、情緒、情感的培養(yǎng)都有著重要的意義。
3.幼兒繪本閱讀過(guò)程中對(duì)繪本的'更為細(xì)致的選擇問(wèn)題亟待解決
繪本是一個(gè)擁有很多學(xué)科交叉的閱讀材料,并且也越來(lái)越成為國(guó)內(nèi)的學(xué)者研究的焦點(diǎn),近年來(lái)關(guān)于繪本的研究論文越來(lái)越多,我們關(guān)注的有關(guān)繪本的內(nèi)容也越來(lái)越廣。繪本閱讀是其中很重要的一個(gè)方面。但是幼兒在繪本閱讀中不同的年齡段是有不同的選擇的,他們也有自己對(duì)繪本閱讀的偏好,研究幼兒在不同年齡段的對(duì)繪本閱讀的偏好的不同可以更好的使我們對(duì)幼兒的繪本閱讀進(jìn)行指導(dǎo),以及選擇適合他們自身發(fā)展的繪本。但通過(guò)查閱各類文獻(xiàn)資料關(guān)于這方面的研究基本上是沒(méi)有的,經(jīng)過(guò)資料的查閱發(fā)現(xiàn)到目前為止沒(méi)有研究者的對(duì) 3-6歲兒童的對(duì)于繪本的閱讀偏好進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究的相關(guān)文獻(xiàn)。大部分的專家學(xué)者只是停留于表面,有的只是針對(duì)一類繪本對(duì)幼兒的選擇偏好進(jìn)行了研究,有的只是在繪本的形式的選擇上進(jìn)行了一些調(diào)查,有的只是淺顯的談及了自己的觀察幼兒閱讀所得出的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在這些研究中并沒(méi)有綜合的從幼兒的年齡、性別上做出更細(xì)致、更深入的研究與分析。所以在這我希望經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的觀察與分析來(lái)進(jìn)行關(guān)于 3-6 歲幼兒閱讀偏好的研究,做出更為清晰、深層次的成果。為幼兒的早期閱讀提供更加具體有效的指導(dǎo)。
研究意義
1.理論意義
本研究的對(duì)象是 3-6 歲的幼兒,3-6 歲幼兒是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,研究幼兒在繪本閱讀中的偏好研究對(duì)幼兒的早期閱讀有較為重要的意義。我們通過(guò)研究會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒在閱讀中的對(duì)不同類型的繪本的不同選擇以及不同年齡段、不同性別的幼兒對(duì)各個(gè)類別的繪本的不同選擇。通過(guò)研究在我們可以再理論上更加了解幼兒在繪本閱讀中的閱讀規(guī)律與偏好,獲得關(guān)于幼兒繪本閱讀偏好的一個(gè)相關(guān)的理論知識(shí)。通過(guò)本研究可以豐富我國(guó)的關(guān)于幼兒繪本閱讀偏好的相關(guān)研究。通過(guò)探索不同年齡段、不同性別的幼兒的閱讀偏好研究使得關(guān)于幼兒繪本閱讀偏好的研究更系統(tǒng)、更具體,豐富幼兒早期閱讀的研究。
2.實(shí)踐意義
通過(guò)本研究可以使我們了解 3-6 歲幼兒在繪本閱讀中的偏好。我們可以得出不同年齡段、不同性別的幼兒對(duì)于不同類型繪本的選擇,在幼兒園實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行本研究,并在幼兒真實(shí)的繪本閱讀的環(huán)境中進(jìn)行觀察與分析,也會(huì)在各個(gè)年齡班進(jìn)行繪本的講解活動(dòng)觀察幼兒在繪本閱讀過(guò)程中的關(guān)注點(diǎn)。并且會(huì)分析相關(guān)的案例了解更多、更真實(shí)的關(guān)于幼兒繪本閱讀的偏好。很多幼兒園的繪本閱讀都有著一定的問(wèn)題,幼兒園對(duì)于繪本的投放以及不同年齡班適合閱讀的繪本沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的了解,并不能做出最正確的及判斷給幼兒提供最好、最適合的繪本。本文的這些研究對(duì)幼兒早期閱讀指導(dǎo)有很大的幫助,也為幼兒園的教師和幼兒家長(zhǎng)提供了關(guān)于幼兒繪本閱讀方面的指導(dǎo)。此研究幫助他們選擇適合幼兒的繪本,也能了解各年齡段、不同性別幼兒對(duì)繪本閱讀的喜好,尊重他們身心發(fā)展的規(guī)律,并給與適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。而且在此研究的基礎(chǔ)上也能優(yōu)化幼兒園的繪本的資源,使得幼兒園的繪本得到更好的利用。在這些研究的基礎(chǔ)上可以使幼兒獲得更好的、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
文獻(xiàn)綜述
1.繪本閱讀對(duì)幼兒發(fā)展的影響研究
幼兒閱讀繪本幼兒的成長(zhǎng)是有非常重要的作用的,3-6 歲的幼兒處在語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期,而且繪本閱讀也會(huì)發(fā)展幼兒的情感、想象力、觀察力和認(rèn)知能力等,這一時(shí)期的幼兒有著非常強(qiáng)烈的好奇心,繪本中描繪的圖畫(huà)世界打開(kāi)了幼兒觀察和想象這個(gè)世界的窗戶,滿足了他們的好奇心,讓他們感覺(jué)到興奮和開(kāi)心。因此通過(guò)各類繪本的閱讀帶給幼兒的是很大的幫助,會(huì)讓家長(zhǎng)和幼兒教師發(fā)現(xiàn)幼兒在閱讀繪本過(guò)程中所獲得的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
對(duì)幼兒繪本閱讀的價(jià)值研究中,不同的專家學(xué)者所描述的關(guān)于繪本的價(jià)值是不同的,但也有一些相同的地方,有的專家著重指出了繪本閱讀對(duì)幼兒情緒情感的表達(dá)與心靈成長(zhǎng)的作用如湖南肖涓老師;有的專家著重指出了繪本閱讀對(duì)幼兒想象力、創(chuàng)造力和觀察力方面的促進(jìn)作用,如甘肅的洪海鷹;有的則表述了繪本閱讀對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展和良好的品德養(yǎng)成等方面的意義,如耿明磊老師的觀點(diǎn)。
湖南師范大學(xué)的肖涓老師指出,繪本的圖畫(huà)語(yǔ)言為兒童呈現(xiàn)了一個(gè)美妙奇幻的世界。從兒童心理發(fā)展的角度來(lái)看,繪本是作為兒童文化的一種呈現(xiàn)形式,是兒童自身世界的很重要組成部分,兒童可以通過(guò)繪本進(jìn)入到自己豐富的內(nèi)心世界,成人也借助繪本獲得了與兒童進(jìn)行心理交流的機(jī)會(huì)。兒童本身有著自己獨(dú)特的兒童文化。繪本是幼兒的好伙伴,伴隨著幼兒的健康成長(zhǎng),是幼兒了解自己和外部世界的一個(gè)“ 窗口”,而且是幼兒寄托自己的情感和思緒的港灣。繪本的模式是圖畫(huà)與文字的結(jié)合,這種特點(diǎn)符合兒童思維的圖景性特質(zhì),這就使得幼兒在讀繪本的時(shí)候會(huì)更容易進(jìn)入到繪本的故事情境當(dāng)中去。
甘肅的洪海鷹指出,繪本能最大限度的培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力,很大程度的提高幼兒的聽(tīng)、說(shuō)能力,而且很多情感類的繪本還會(huì)潛移默化的培養(yǎng)幼兒的情操。他還提出,繪本故事跨越了國(guó)界,越過(guò)不同的文化背景,通過(guò)不同種類不同表達(dá)方式的繪本使幼兒的想象力不斷的豐富。繪本畫(huà)面中的一些具有特色的小細(xì)節(jié)也會(huì)讓幼兒產(chǎn)生很豐富的聯(lián)想,這為幼兒提供了豐富的體驗(yàn)不同故事情節(jié)的機(jī)會(huì)。再者,優(yōu)秀的繪本創(chuàng)作者會(huì)
給幼兒留出極大的想象空間,為幼兒想象力和觀察力的發(fā)展搭建了一個(gè)寬闊的平臺(tái),使幼兒在在每一次的繪本閱讀中都會(huì)有新的不一樣的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。
學(xué)前教育畢業(yè)論文13
摘要
在幼兒健康教育中,偏重幼兒身體保健教育,缺少幼兒心理衛(wèi)生教育方面的內(nèi)容,這種傾向不利于幼兒身心的全面發(fā)展。因此,如何克服傳統(tǒng)健康觀的片面性,樹(shù)立正確的健康觀念,完全將健康剝離到衛(wèi)生保健工作的管理范圍,是當(dāng)前學(xué)前教育畢業(yè)論文需要著重解決的一個(gè)重要問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:健康全面身心并重
一、幼兒心理健康的含義
二、幼兒心理健康的分析
三、如何關(guān)注幼兒心理健康
四、心理健康教育要從小抓起
一個(gè)心理健康的孩子,具有什么樣的特點(diǎn)呢?我們認(rèn)為行政管理畢業(yè)論文至少應(yīng)包括下面這五條:
。1)有正常的智力,有求知欲;
。2)能逐漸學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒,保持樂(lè)觀向上的心境;
。3)能學(xué)會(huì)與周圍人正常的交往,懂得分享與合作、尊重別人、樂(lè)于助人;
。4)能自我接納,有自制力,能積極面對(duì)生活中遇到的問(wèn)題、困難,適應(yīng)環(huán)境;
。5)具有良好的行為習(xí)慣和健全的人格。
這五條并不是一朝一夕形成的,而要靠大人的培養(yǎng),如何培養(yǎng)呢?而在現(xiàn)今社會(huì)對(duì)于心理健康教育的問(wèn)題出現(xiàn)我總結(jié)了以下幾點(diǎn):
一、對(duì)幼兒心理健康教育重視不夠、認(rèn)識(shí)不足
二、幼兒心理健康教育尚未形成完整的理論體系,工商管理畢業(yè)論文缺乏嚴(yán)密的系統(tǒng)性
三、理論與實(shí)踐的脫離
四、教師缺乏幼兒心理健康教育的專業(yè)知識(shí)
五、具體操作中的非科學(xué)性
1.違反心理健康教育原則的問(wèn)題。
2.家園教育不同步的問(wèn)題。
3.不能區(qū)分心理問(wèn)題與道德問(wèn)題。
4.心理健康教育成人化的問(wèn)題。
其實(shí),幼兒心理健康教育作為幼兒素質(zhì)教育這個(gè)系統(tǒng)工程中的一個(gè)有機(jī)組成部分,需要解決的問(wèn)題還很多。
結(jié)束語(yǔ)
只要人人都去關(guān)注孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,機(jī)電一體化畢業(yè)論文“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問(wèn)題就能實(shí)現(xiàn),那么教育這朵花會(huì)越開(kāi)越美。
學(xué)前教育論文提綱
一、學(xué)前教育對(duì)人一生的發(fā)展至關(guān)重要
1.學(xué)前教一育階段是人的身體發(fā)展、智力與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的最重要、最關(guān)鍵的時(shí)期
2.學(xué)前教一育階段是人生變化最大、最快的時(shí)期,也是最易發(fā)展、最易受挫的時(shí)期
二、學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀
三、優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)模式
對(duì)此,下面會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文主要從育人理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃與課程設(shè)置幾方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。
1.育人理念
2.培養(yǎng)目標(biāo)
(1)知識(shí)目標(biāo)。
(2)能力目標(biāo)。
(3)實(shí)踐目標(biāo)。
3.教學(xué)計(jì)劃與課程設(shè)置
學(xué)前兒童處于人生的起步階段,已經(jīng)有了一定的主體性意識(shí);同時(shí),仍須經(jīng)過(guò)社會(huì)化過(guò)程,從“不成熟”狀態(tài)解放出來(lái),走向“成熟”狀態(tài),成為遵守社會(huì)生活準(zhǔn)則和行為規(guī)范的人。但是,學(xué)前兒童不具備相應(yīng)的邏輯思維和科學(xué)驗(yàn)證能力,只能接受社會(huì)準(zhǔn)則和行為規(guī)范的啟蒙教育。啟蒙教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要,良好的開(kāi)端等于成功的一半。一、學(xué)前兒童在道德啟蒙教育中的主體意識(shí)思想政治工作的對(duì)象必須是自覺(jué)的主體,畢業(yè)論文;市場(chǎng)的營(yíng)銷管理具有主體意識(shí)是接受思想政治教育的能力前提。
1.學(xué)前兒童主體意識(shí)與學(xué)前兒童道德意識(shí)
2.學(xué)前兒童主體性在道德啟蒙教育中的重要意義
第一,學(xué)前兒童的主體性構(gòu)成了學(xué)前兒童參與道德啟蒙活動(dòng)的本質(zhì)特征和根本屬性。
第二,學(xué)前兒童的主體性構(gòu)成了道德啟蒙教育的本質(zhì)。道德啟蒙教育是學(xué)前兒童道德意識(shí)的自我確立和自我完善。
第三,學(xué)前兒童的主體性決定了道德啟蒙教育的思維方式、指導(dǎo)思想、工作原則和教育模式。
第四,學(xué)前兒童的主體性造就了道德啟蒙教育的學(xué)科意義和社會(huì)價(jià)值。
二、學(xué)前兒童道德啟蒙教育的養(yǎng)成
道德意識(shí)建構(gòu)于主體的習(xí)慣,既是社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的普遍化和一般化,畢業(yè)論文:企業(yè)管理也是個(gè)體自身習(xí)慣的養(yǎng)成。著名教育家葉圣陶先生說(shuō):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣……德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。”
1.學(xué)前兒童的人格養(yǎng)成
2.學(xué)前兒童的道德素質(zhì)養(yǎng)成
3.學(xué)前兒童的行為規(guī)范養(yǎng)成
三、學(xué)前兒童道德啟蒙教育的心理過(guò)程
1.認(rèn)識(shí)過(guò)程
2.情感過(guò)程
3.意志過(guò)程
4.審美過(guò)程
四、學(xué)前兒童道德啟蒙教育的引導(dǎo)藝術(shù)
德育是主體的心理體驗(yàn)和意識(shí)生成,工商管理畢業(yè)論文格式要求學(xué)前道德啟蒙教育應(yīng)該以引導(dǎo)為主要方法。
1.學(xué)前兒童道德啟蒙教育的傳統(tǒng)理論與傳統(tǒng)方法
2.學(xué)前兒童道德啟蒙教育的創(chuàng)新性思維
3.學(xué)前兒童道德啟蒙教育的創(chuàng)新性方法
學(xué)前教育畢業(yè)論文綱要
一、學(xué)前教育改革與發(fā)展的動(dòng)因
第一,學(xué)前教育成了民生的焦點(diǎn)。
第二,學(xué)前教育處于人生教育的最初端點(diǎn),對(duì)人的終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展具有決定性意義,這種基礎(chǔ)性奠基性意義為全球腦科學(xué)研究發(fā)展和教育科學(xué)研究發(fā)展所揭示。教育。陶行知先生在20世紀(jì)20年代說(shuō):
第三,普及學(xué)前教育作為提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,論如何寫(xiě)好畢業(yè)論文作為國(guó)家基礎(chǔ)教育和人力資源投資的重點(diǎn),已成為世界教育發(fā)展的'大趨勢(shì)。
第四,中國(guó)社會(huì)的改革與發(fā)展和東方文化上的一些特質(zhì),在近十年來(lái)加速了事實(shí)上的人才競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng),國(guó)民越來(lái)越感同身受地體認(rèn)到下一代的生存發(fā)展、財(cái)富的積累以及幸福指數(shù)與個(gè)人受教育的成功與否關(guān)系密切。
第五,過(guò)去一個(gè)時(shí)段,學(xué)前教育發(fā)展策略的失誤和不作為,導(dǎo)致了學(xué)前教育徘徊、猶疑和遲滯。學(xué)前教育非義務(wù)教育的性質(zhì),讓政府和教育行政忽視了對(duì)學(xué)前教育深切而全面的關(guān)注,企望靠市場(chǎng)化動(dòng)力去發(fā)展學(xué)前教育。
二、學(xué)前教育改革與發(fā)展的難點(diǎn)
究其“小學(xué)化”“成人化”滋生的原因,有如下方面:
一是對(duì)兒童權(quán)利保障和學(xué)習(xí)者權(quán)利的漠視,這是我們各類教育和各階段教育的通病。如何進(jìn)行畢業(yè)論文答辯以人為本的理念依舊是口頭上的說(shuō)辭,少見(jiàn)實(shí)際的行動(dòng)。
二是社會(huì)的浮躁?duì)顟B(tài),教育價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀、人才觀、學(xué)生觀、知識(shí)觀的陳舊、片面和扭曲使然。人的發(fā)展本質(zhì)上應(yīng)是綜合的發(fā)展和個(gè)性的發(fā)展,是創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的發(fā)展。
三是家長(zhǎng)們望子成龍的心態(tài)、生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力和想通過(guò)子女的發(fā)展補(bǔ)償自己人生缺憾的祈望,助推了家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)學(xué)前教育的不當(dāng)要求和需求,逼迫幼兒超前學(xué)習(xí),驅(qū)使幼兒園實(shí)行“小學(xué)化”“成人化”的教育教學(xué)。
四是學(xué)前教育發(fā)展過(guò)程中,受到競(jìng)爭(zhēng)壓力的考驗(yàn),特別是各類幼兒園在經(jīng)費(fèi)投入不足的情況下拋棄了素質(zhì)教育的理念,不能堅(jiān)守學(xué)前教育的規(guī)律,片面地跟隨社會(huì)和家長(zhǎng)的不正確要求,把外語(yǔ)、拼音、計(jì)算、輪滑、跆拳道、蒙臺(tái)梭利感統(tǒng)訓(xùn)練等龐雜的內(nèi)容塞進(jìn)幼兒園的課程和活動(dòng)之中,以取悅家長(zhǎng)和社會(huì),包裝成所謂的特色,達(dá)到多收兒童和多收費(fèi)的目的。
五是小學(xué)在招生中,對(duì)兒童入學(xué)附加考試、畢業(yè)論文寫(xiě)作要求及管理辦法面試等條件,其內(nèi)容導(dǎo)向也助推、影響幼兒園向“小學(xué)化”和“成人化”靠攏,以適應(yīng)各類“名!钡囊蟆
六是教育管理部門和教研部門對(duì)幼兒園課程教學(xué)和活動(dòng)結(jié)構(gòu)缺乏督導(dǎo)、監(jiān)管、研究、指導(dǎo)等措施,缺乏執(zhí)法力度,基本處于放任的狀態(tài),這導(dǎo)致了教育教學(xué)偏離正確的軌道。
以筆者的看法,在未來(lái)推進(jìn)學(xué)前教育全面發(fā)展的過(guò)程中,相對(duì)于解決教育經(jīng)費(fèi)的投入、改善辦園條件、出臺(tái)相應(yīng)的政策措施、提高教師隊(duì)伍素質(zhì)等,糾正“小學(xué)化”“成人化”教育傾向,顯得更加困難,更加需要時(shí)間和過(guò)程,因?yàn)閼?yīng)試教育大的環(huán)境氛圍不改變,文化變革不充分,根本的教育制度和體制不改革,“小學(xué)化”“成人化”的弊端就難以徹底根除,因此,我們必須要有充分認(rèn)識(shí)和可持續(xù)的行動(dòng)。
三、破解“小學(xué)化”“成人化”教育傾向的對(duì)策
(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》、國(guó)家幼兒園教育指導(dǎo)綱要和國(guó)家即將頒布的幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南。
(二)要深入研究幼兒成長(zhǎng)規(guī)律和學(xué)前教育規(guī)律,堅(jiān)持科學(xué)保教,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
(三)要為兒童創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,自考本科生撰寫(xiě)畢業(yè)論文的程序堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng),注重讓幼兒在與同伴和成人的積極交往中,通過(guò)觀察探索、感知體驗(yàn),享受快樂(lè)童年,促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展。
(四)要進(jìn)一步深入探索幼兒園與小學(xué)教育銜接的科學(xué)理論體系和實(shí)施策略體系,要改變當(dāng)前零打碎敲的做法和僅僅局限在知識(shí)技能銜接的層面上,要通過(guò)研究與實(shí)踐澄清當(dāng)前幼小銜接的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和實(shí)踐誤區(qū),糾正錯(cuò)誤行為。
(五)要強(qiáng)化對(duì)各類幼兒園保教質(zhì)量的監(jiān)督和指導(dǎo),探索和建立幼兒園保育和教育兩個(gè)方面的質(zhì)量評(píng)估監(jiān)測(cè)體系,畢業(yè)論文的內(nèi)容常見(jiàn)錯(cuò)誤評(píng)析進(jìn)一步完善學(xué)前教育質(zhì)量管理制度。
(六)要通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)校”和家園互動(dòng),把幼兒園教育與家庭教育緊密結(jié)合起來(lái)。
(七)加強(qiáng)三支隊(duì)伍的專業(yè)化。
(八)要重視農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育教學(xué)的管理和指導(dǎo),要以重點(diǎn)建設(shè)和扶持一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)公辦中心幼兒園為主要措施,推進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展,使其發(fā)揮引領(lǐng)、示范作用,促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量的提高。
以上畢業(yè)論文范文提綱請(qǐng)參考。
學(xué)前教育畢業(yè)論文14
《 視唱練耳教學(xué)在學(xué)前教育專業(yè)中的必要性 》
摘要:視唱練耳課程是學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教育的重要內(nèi)容。視唱練耳課程一方面可以培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力,開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力,幫助我們理解其他課程,作為一個(gè)具有突破性的基礎(chǔ)課程幫助學(xué)前教育的音樂(lè)教育的全面發(fā)展。這表明,它是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和未來(lái)發(fā)展的重要性的一門必修課。有音樂(lè),聲樂(lè),鋼琴,視唱練耳,舞蹈,兒童歌曲創(chuàng)作諸多內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)和教育。其他學(xué)科是在樂(lè)理視唱練耳的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。教育工作者要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生掌握音樂(lè)技能,在實(shí)踐中獲得音樂(lè)知識(shí)和能力。因此,我們必須加強(qiáng)視唱練耳訓(xùn)練,認(rèn)識(shí)到視唱練耳訓(xùn)練的重要性。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;視唱練耳;重要性
學(xué)前教育以培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的人才、幼兒園的教育和專業(yè)的興趣為基本目標(biāo)。為了提高幼兒園兒童的整體素質(zhì),學(xué)前教育工作者應(yīng)該具有音樂(lè)素養(yǎng),提高教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。學(xué)前教育專業(yè)課程教學(xué)建立包括基本樂(lè)理、視唱練耳、音樂(lè),鋼琴伴奏和練耳基本的聲樂(lè)、節(jié)奏和舞蹈教育。作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),提高音樂(lè)表現(xiàn)力,完善音樂(lè)教育是為以后的教學(xué)準(zhǔn)備起到關(guān)鍵作用。視聽(tīng)練耳和音樂(lè)基礎(chǔ)理論運(yùn)用寫(xiě)作,唱歌等基本練習(xí)手段進(jìn)行訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)的節(jié)奏,聯(lián)想和回憶相關(guān)元素,提高對(duì)音樂(lè)樂(lè)譜和豐富的音樂(lè)詞匯的掌握。視聽(tīng)練耳訓(xùn)練包括:聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練、節(jié)奏和音樂(lè)實(shí)踐訓(xùn)練。因此,學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)活動(dòng)要通過(guò)合理練習(xí)方式來(lái)進(jìn)行,這些教育手段在幼兒園音樂(lè)教育中起到積極引導(dǎo)作用。
一、視唱練耳課程
視唱練耳一般分為視唱、聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練。視唱就是指利用看到的樂(lè)譜來(lái)進(jìn)行音樂(lè)的演奏。對(duì)于樂(lè)譜的具體知識(shí)有非常嚴(yán)格的要求。針對(duì)于表演的具體內(nèi)容需要有專業(yè)性的表現(xiàn),所要到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)也是有相對(duì)應(yīng)的要求。練耳就是指訓(xùn)練聽(tīng)力、練習(xí)聽(tīng)覺(jué),通常情況下就是需要學(xué)生不斷聆聽(tīng)音樂(lè)中的旋律和節(jié)奏,并且能夠辨識(shí)出相應(yīng)的節(jié)奏和和弦等基本構(gòu)成要素[1]。同時(shí),不同人、不同樂(lè)器的音色不相同,因而辨識(shí)音對(duì)于學(xué)生來(lái)講是練耳練習(xí)當(dāng)中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于基礎(chǔ)要素的學(xué)習(xí)是音樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是基礎(chǔ),視唱練耳的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)就是在進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),而且視唱練耳的學(xué)習(xí)既能夠便于理解和學(xué)習(xí)其他音樂(lè)課程也能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài),提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和綜合能力。在當(dāng)前許多高校的學(xué)前教育專業(yè)對(duì)于視唱練耳課程的重要性還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位,在一定程度上阻礙了學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)課程的理解和學(xué)習(xí),造成了學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)把握不牢,進(jìn)而影響其他課程的學(xué)習(xí)和音樂(lè)素養(yǎng)的提高。
二、視唱練耳對(duì)樂(lè)理課程的影響
音樂(lè)被稱為音樂(lè)理論。它包括基本理論、閱讀譜、和弦、音程、節(jié)奏等。也有如和聲、旋律,復(fù)調(diào)等比較復(fù)雜的理論。我們通常所說(shuō)的音樂(lè),一般是指音樂(lè)理論中的最基本一個(gè)部分,被稱為:基本音樂(lè)理論[2]。學(xué)前教育專業(yè)基礎(chǔ)音樂(lè)理論課程相比專業(yè)音樂(lè)比較簡(jiǎn)單,一些重要的章節(jié)一般沒(méi)有再進(jìn)行深入專業(yè)分析和探討。高校學(xué)前教育專業(yè)將在音樂(lè)教育中音樂(lè)基礎(chǔ)理論課結(jié)束之后進(jìn)入學(xué)習(xí)。視唱練耳課程的設(shè)置時(shí)間相對(duì)很短。在視唱練耳課程中學(xué)到了最擠出的音樂(lè)知識(shí),無(wú)論多么簡(jiǎn)單的視唱練耳音樂(lè)或是復(fù)雜的音樂(lè)理論,必須節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式調(diào)性音這些基本的樂(lè)理知識(shí)相符合。然后在通過(guò)基本音樂(lè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的靈活運(yùn)用,提升音樂(lè)素質(zhì),視唱練耳為其他音樂(lè)課程提供了理論前提。而且基本樂(lè)理對(duì)視唱練耳學(xué)習(xí)起了主導(dǎo)作用。視唱練耳課程的教育和學(xué)習(xí)為聲樂(lè)教育和學(xué)習(xí)起到一定的基礎(chǔ)性作用。視唱練耳練習(xí)有利于對(duì)旋律、節(jié)奏的把握,同時(shí)有利與提高聽(tīng)辨能力和讀譜能力,最終有助于學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作和演奏能力的提升和整體的樂(lè)隊(duì)配合。一般來(lái)說(shuō),識(shí)譜學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是音樂(lè)學(xué)習(xí)中最基本的要素,通過(guò)視唱練耳的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),學(xué)生識(shí)譜能力有了提升,達(dá)到能夠直接唱譜的狀態(tài)。學(xué)生對(duì)節(jié)奏和旋律的把握可以在視唱練耳的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中得到提高,這一過(guò)程針對(duì)節(jié)奏感不好的學(xué)生進(jìn)行不斷完善和提高。同時(shí),在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,伴隨著適當(dāng)?shù)陌樽,直接影響著歌唱的表現(xiàn)。在視唱練耳訓(xùn)練,學(xué)生的聽(tīng)力變得敏感,直接有助于學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱與伴奏的融合。視唱練耳訓(xùn)練有助于提高學(xué)生成績(jī)分析,歌曲的能力和創(chuàng)造力。
三、視唱練耳對(duì)鋼琴基礎(chǔ)的影響
鋼琴的學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)樂(lè)譜的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)樂(lè)譜是學(xué)習(xí)鋼琴的基礎(chǔ)課程。一般情況下,老師教學(xué)生進(jìn)行鋼琴練習(xí)時(shí)經(jīng)常會(huì)要求學(xué)生眼睛看著樂(lè)譜,手指接觸琴鍵。這樣是標(biāo)準(zhǔn)的演奏程序,但是在眼睛不能準(zhǔn)確看到琴鍵的具體情況時(shí),就需要學(xué)生自己依靠自己的耳朵分辨所彈的內(nèi)容與樂(lè)譜上的內(nèi)容是不是相同。在演奏鋼琴的學(xué)習(xí)中不斷縮短對(duì)樂(lè)譜的依賴,減少對(duì)樂(lè)譜的熟悉過(guò)程,進(jìn)而加快了鋼琴的學(xué)習(xí)進(jìn)度[3]。學(xué)前教育專業(yè)中視唱練耳課程的內(nèi)容,就主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于樂(lè)譜的聽(tīng)辨能力。學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)中不同要素的記憶對(duì)于音樂(lè)的感知和理解有相當(dāng)重要的作用。因此,練耳課程的學(xué)習(xí)對(duì)于鋼琴演奏具有十分重要的意義。教師在進(jìn)行鋼琴演奏的教學(xué)過(guò)程中利用不同的方式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的急緩和強(qiáng)弱,讓學(xué)生能夠更好得把握節(jié)奏。在加強(qiáng)學(xué)生與老師之間的默契程度的同時(shí),能夠提高學(xué)生的樂(lè)譜的聽(tīng)辨能力,將大部分精力放在鋼琴演奏本身上,這樣一來(lái),有利于學(xué)生鋼琴演奏水平的提升。同時(shí)鋼琴演奏水平的提升也使得學(xué)生對(duì)于樂(lè)譜聽(tīng)辨能力的訓(xùn)練有了更好的把握。
四、視唱練耳對(duì)兒歌教學(xué)的影響
由于專業(yè)的特殊性問(wèn)題,一般來(lái)說(shuō),學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生除了聲樂(lè)學(xué)習(xí)之外還要學(xué)習(xí)一些兒童歌曲。由于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生通常要進(jìn)行學(xué)前教育工作,工作內(nèi)容也是與學(xué)齡前兒童相關(guān)。所以在進(jìn)行教育活動(dòng)是就要更多地選擇學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的兒歌、簡(jiǎn)單旋律的歌曲。針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的視唱練耳課程設(shè)置的旋律明快的歌曲對(duì)于傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)是一種彌補(bǔ)和完善。加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教學(xué)中視唱練耳對(duì)兒歌的學(xué)習(xí)訓(xùn)練是與今后的工作內(nèi)容充分接軌。
五、視唱練耳對(duì)兒歌創(chuàng)作的影響
兒歌的創(chuàng)作也是學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教育中的必修課之一。兒童文學(xué)與兒童音樂(lè)二者融合創(chuàng)造出兒歌。它在學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)學(xué)習(xí)中占有重要的地位。兒歌的特點(diǎn)就在于對(duì)兒童心理和兒童特點(diǎn)的把握,一般來(lái)說(shuō),兒歌的內(nèi)容要盡量淺顯、節(jié)奏要盡量明快、旋律一般要簡(jiǎn)單一點(diǎn)。兒童的心理特征與成年人有很大差異,一般要考慮兒歌的風(fēng)格,加入活潑的元素進(jìn)行創(chuàng)作。視唱練耳課程對(duì)于兒歌創(chuàng)作起了基礎(chǔ)作用,是兒歌創(chuàng)作的前提條件。視聽(tīng)練耳有利于學(xué)生對(duì)節(jié)奏的把握和學(xué)生聽(tīng)辨能力的提升,所以在進(jìn)行兒歌創(chuàng)作之前,針對(duì)兒歌創(chuàng)作必須具有的創(chuàng)作要素都要完備,集體就是對(duì)于內(nèi)容的創(chuàng)作以及對(duì)于旋律和節(jié)奏的把握。這些兒歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)元素一旦完備,兒歌創(chuàng)作問(wèn)題就可以基本解決。通常情況下對(duì)于兒童歌曲的選擇不要以為選擇相同風(fēng)格的兒歌,同時(shí)要兼顧其他形式的歌曲。在兒歌創(chuàng)造過(guò)程里選擇不同風(fēng)格的兒歌來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,要提升邊彈邊唱的能力。
六、視唱練耳對(duì)即興伴奏的影響
即興是指演奏者在完全沒(méi)有任何其前期準(zhǔn)備下進(jìn)行的演奏狀態(tài)。即興伴奏就是進(jìn)行臨時(shí)組建旋律和和聲來(lái)進(jìn)行的沒(méi)有演奏樂(lè)譜的創(chuàng)作形式[4]。利用一些輔助樂(lè)器進(jìn)行演奏就使要求伴奏者能夠?qū)τ谇冁I和樂(lè)譜有相當(dāng)熟練的把握,根據(jù)其他因素的變化而改變伴奏旋律和節(jié)奏,同時(shí)要依靠伴奏旋律的改變迅速模式出橫隔即興伴奏所要表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格和特點(diǎn),利用一些結(jié)構(gòu)的調(diào)整和內(nèi)容的改變進(jìn)而表現(xiàn)出作品的.藝術(shù)性。在學(xué)前教育音樂(lè)教育中視唱練耳的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)能夠提高鋼琴即興伴奏的水平和能力。在通常情況下視唱練耳訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中,掌握節(jié)奏對(duì)于整個(gè)即興伴奏的質(zhì)量有非常大的關(guān)系,節(jié)奏掌握有利于整個(gè)即興伴奏的結(jié)構(gòu)和整體脈絡(luò)的進(jìn)行。一般在對(duì)于一些歌曲進(jìn)行即興伴奏的時(shí)候最主要的是要根據(jù)原有的風(fēng)格塑造進(jìn)行節(jié)奏的選定,不一樣的伴奏需要不同的節(jié)奏風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)不同的風(fēng)格會(huì)給人們帶來(lái)不一樣的聽(tīng)覺(jué)感受,另一方面就是在視唱練耳的練習(xí)和學(xué)習(xí)中,要培養(yǎng)自己對(duì)于聲樂(lè)內(nèi)容的整體把握和感受,要促進(jìn)聽(tīng)辨能力的敏感度的提升。最后是調(diào)式與調(diào)性的訓(xùn)練。學(xué)前教育專業(yè)的視唱練耳課程的練習(xí)還會(huì)加入調(diào)式調(diào)性的樂(lè)曲的訓(xùn)練。即興伴奏的過(guò)程當(dāng)中由于要接觸不同調(diào)式調(diào)性樂(lè)曲的伴奏,所以就在實(shí)踐練習(xí)中得到了不同調(diào)式調(diào)性樂(lè)曲能力的提升。視唱練耳的學(xué)習(xí)在即興伴奏當(dāng)中的影響顯而易見(jiàn)。所以,視唱練耳的有效學(xué)習(xí),在即興伴奏活動(dòng)中具有引導(dǎo)作用。如果將這兩方面的練習(xí)有效的結(jié)合起來(lái),并且不斷地實(shí)踐學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,就會(huì)使即興伴奏能力得到提高。
七、視唱練耳對(duì)舞蹈課程的影響
視唱練耳課程全面的訓(xùn)練了學(xué)生的視唱,聽(tīng)辨能力,音樂(lè)的鑒賞力,進(jìn)而不斷提升學(xué)生的對(duì)音樂(lè)的感知,表達(dá)以及欣賞。這樣的能力對(duì)于舞蹈的學(xué)習(xí)具有積極的推動(dòng)作用。因?yàn)樵谖璧笇W(xué)習(xí)中會(huì)需要學(xué)生對(duì)于節(jié)奏和音調(diào)、音色的理解和感知。那么視唱練耳課程的學(xué)習(xí)就是對(duì)于這一系列內(nèi)容的學(xué)習(xí),所以視唱練耳的學(xué)習(xí)效果好,勢(shì)必會(huì)影響到舞蹈學(xué)習(xí)的質(zhì)量[5]。在進(jìn)行舞蹈課程的學(xué)習(xí)時(shí)老師會(huì)要求學(xué)生按照節(jié)奏來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練和學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作。由于舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)一定是與音樂(lè)相結(jié)合的,同時(shí)也是與樂(lè)譜脫離的,這就以為這舞蹈動(dòng)作與配樂(lè)之間能否銜接完美主要在于跳舞者對(duì)于舞蹈配樂(lè)的把握程度,根據(jù)節(jié)奏來(lái)進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)。在經(jīng)常接觸到不同的節(jié)奏的舞蹈,許多學(xué)生無(wú)法掌握即時(shí)速度的變化。而在視唱練耳學(xué)習(xí),各種音樂(lè)的訓(xùn)練和接觸這使得學(xué)生對(duì)舞蹈配樂(lè)的有一定的認(rèn)識(shí)和了解。再者,學(xué)習(xí)舞蹈提前去了解舞蹈作品再正常不過(guò),根據(jù)已經(jīng)熟悉的音樂(lè)來(lái)舒展身體,進(jìn)行與節(jié)奏向符合的舞蹈動(dòng)作。注意舞蹈動(dòng)作與音樂(lè)節(jié)奏,舞蹈的風(fēng)格音樂(lè)和舞蹈風(fēng)格,音樂(lè)的情感和舞蹈表演的情感關(guān)系等的融合。在進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的學(xué)生可以把握整個(gè)音樂(lè)獨(dú)特風(fēng)格,將舞蹈動(dòng)作完美配置在整個(gè)音樂(lè)當(dāng)中。并且可以準(zhǔn)確地將舞蹈風(fēng)格和情感融入當(dāng)音樂(lè)其中,完成舞蹈動(dòng)作的分割和整合。
八、結(jié)語(yǔ)
總之,視唱練耳課程教育對(duì)于音樂(lè)本身的積極作用是十分廣泛而深遠(yuǎn)的。因此,高校學(xué)前教育專業(yè)的視唱練耳訓(xùn)練需要將系統(tǒng)科學(xué)的只是理論與具體的實(shí)踐結(jié)合在一起,提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和教育能力,培養(yǎng)音樂(lè)人才。將聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練作為主要的教學(xué)步驟和教學(xué)內(nèi)容,將這一重點(diǎn)因素貫穿在音樂(lè)教學(xué)的始終來(lái)提高學(xué)生的音樂(lè)水平。視唱練耳課程的教育不僅對(duì)于音樂(lè)素質(zhì)的提高具有深遠(yuǎn)影響,同時(shí)對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)提供了一定的支持,并且科學(xué)有效的推動(dòng)了舞蹈教學(xué)的質(zhì)量和進(jìn)度。視唱練耳課程是學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教育中最基礎(chǔ)的課程,視唱練耳訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)和綜合能力的提高具有十分深刻的作用。對(duì)于學(xué)生今后人生的發(fā)展具有重要意義。
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學(xué)前教育畢業(yè)論文15
宿遷高等師范學(xué)校;五年制?粕厴I(yè)論文;學(xué)前兒童的心理發(fā)展及健康教育;作者:王肖儲(chǔ);所在系部:學(xué)前教育;所在班級(jí):高幼10(3);指導(dǎo)老師:;提交時(shí)間:20xx-06-04;宿遷高等師范學(xué)校教務(wù)處制;學(xué)前兒童的心理發(fā)展及健康教育;高幼10(3)王肖儲(chǔ);內(nèi)容摘要:心理健康教育是目前現(xiàn)代教育關(guān)注的終端問(wèn);關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;心理健康問(wèn)題;對(duì)策;途徑;對(duì)于3-6歲的
宿遷高等師范學(xué)校
五年制專科生畢業(yè)論文
學(xué)前兒童的心理發(fā)展及健康教育
作 者: 王肖儲(chǔ)
所 在 系 部: 學(xué)前教育
所 在 班 級(jí): 高幼10(3)
指 導(dǎo) 老 師:
提 交 時(shí) 間: 20xx-06-04
宿遷高等師范學(xué)校教務(wù)處 制
學(xué)前兒童的心理發(fā)展及健康教育
高幼10(3)王肖儲(chǔ)
內(nèi)容摘要:心理健康教育是目前現(xiàn)代教育關(guān)注的終端問(wèn)題之一。由于大學(xué)生心理健康問(wèn)題的不斷突出,從而引發(fā)社會(huì)對(duì)少年兒童心理健康的重視。特別是學(xué)前兒童的心理健康問(wèn)題,將會(huì)對(duì)他們今后的品德和個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。學(xué)前教育是國(guó)民教育基礎(chǔ)階段,是小學(xué)準(zhǔn)備階段,也是人生發(fā)展的起始階段。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步競(jìng)爭(zhēng)壓力愈發(fā)緊張,要求下一代不僅要具備良好的智力條件,還要有一定的心理素質(zhì)來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn),從學(xué)前兒童的心理健康的定義出發(fā),淺談學(xué)前兒童心理健康教育的主要途徑以及我國(guó)學(xué)前兒童的健康教育存在的問(wèn)題及對(duì)策。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;心理健康問(wèn)題;對(duì)策;途徑
對(duì)于3-6歲的小朋友來(lái)說(shuō),這是學(xué)前兒童心理發(fā)展和成長(zhǎng)以及人格形成的最為關(guān)鍵時(shí)期了,其主要的表現(xiàn)是可塑性強(qiáng),心理發(fā)展不成熟,對(duì)于自我心理調(diào)節(jié)和控制水平較低,自我意識(shí)薄弱,且極易受到不良環(huán)境等因素的影響。學(xué)前兒童的心理健康的好壞,將會(huì)對(duì)他們的認(rèn)識(shí)、情感、個(gè)性、道德的發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)等產(chǎn)生極其深刻的影響。由于我國(guó)受傳統(tǒng)教育觀念、文化等因素的影響,往往忽視幼兒健康心理和人格的培養(yǎng),致使在兒童中普遍存在著獨(dú)立性差、心理脆弱、怕苦畏難、任性、不懂得關(guān)心人、缺乏創(chuàng)造性、缺乏合作交往意識(shí)和能力、自控能力差等問(wèn)題,不少兒童還存在諸多心理和行為偏差,如孤僻、攻擊性行為、膽怯、多動(dòng)、吸吮手指、情緒障礙等等。這種狀況如不加以重視,勢(shì)必影響終身的發(fā)展。重視和加強(qiáng)幼兒心理健康教育正在成為全社會(huì)的共識(shí),同時(shí)幼兒園教育作為國(guó)民素質(zhì)教育的基礎(chǔ),我們應(yīng)共同努力,為孩子的成長(zhǎng)培養(yǎng)健全的心理和人格素質(zhì)。
一、學(xué)前兒童的`心理特征
兒童心理發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。它是完整、連續(xù)的并且有自身規(guī)律的。整個(gè)過(guò)程中,有不同的階段對(duì)應(yīng)著不同的特點(diǎn),兒童心理發(fā)展的特征:在不同階段所表現(xiàn)的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。比如1-3歲的兒童開(kāi)始表現(xiàn)出自我意識(shí)萌芽―――開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而表現(xiàn)出獨(dú)立性,什么事都要自己做。還有就是:一歲前的兒童,是沒(méi)有真正意義上的“朋友的”,彼此只是看看,笑笑,沒(méi)有實(shí)際的接觸。這個(gè)年齡階段的單方向的社會(huì)性發(fā)展。在兒童心理過(guò)程、個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展過(guò)程中,總是有著年齡的特點(diǎn)。為了更好的理解年齡特征,我們要先弄清楚三個(gè)問(wèn)題;年齡階段、年齡階段劃分、年齡特征的穩(wěn)定性與可變性。
。ㄒ唬┠挲g階段―用生活時(shí)間標(biāo)志心理發(fā)展的不同階段。同樣,年齡也是生理成熟、生活經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間標(biāo)志。作為影響心理發(fā)展的客觀因素的生理因素和社會(huì)因素,在生活時(shí)間中對(duì)兒童的心理發(fā)展起著作用。年齡本身不影響心理發(fā)展。而是不同年齡的生理成熟,或是不同年齡所受到的環(huán)境影響心理發(fā)展。
。ǘ┪覈(guó)心理學(xué)者依據(jù)我過(guò)教育制度界定的年齡階段是兩個(gè)時(shí)期:學(xué)前期,學(xué)齡期。
(三)穩(wěn)定性與可變性
在一定的社會(huì)、生活條件下心理發(fā)展的階段順序,每個(gè)階段變化的速度;不同文化條件下,兒童心理發(fā)展的共同性。例如手動(dòng)作的發(fā)展。這種穩(wěn)定性的三個(gè)原因?qū)е拢?/p>
1.大腦機(jī)能
大腦結(jié)構(gòu)和機(jī)能的發(fā)展變化,是由遺傳因素制約的,是按照一定的順序完善成熟的。
2.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是由表及里,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由千層到深層。例如英語(yǔ)的學(xué)習(xí):
先學(xué)字母、單詞,句子,文章,最終達(dá)到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯。
3.身體的心理特征發(fā)生變化,要經(jīng)過(guò)數(shù)代的種系變化。在不同的社會(huì)、環(huán)境下,特別是教育條件下、心理發(fā)展的速度的變化。不同社會(huì)條件下21世紀(jì)兒童的智力水平比上個(gè)世紀(jì)提高很多。
4.教育條件不同
城鎮(zhèn)、偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子,心理年齡特征既有穩(wěn)定性、又有可變性。由于父母外出打工、經(jīng)濟(jì)條件落后等原因,許多孩子得不到應(yīng)有的關(guān)愛(ài)及成長(zhǎng)環(huán)境,教學(xué)條件的落后常常致使許多家長(zhǎng)忽視教育,傳統(tǒng)觀念的重男輕女等等觀念,對(duì)山區(qū)、農(nóng)村的孩子產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的不良影響。
另外,兒童心理的變化是以有一定階段順序,并且有著發(fā)展的共性與個(gè)別性。但發(fā)展是什么呢?發(fā)展有什么特點(diǎn)呢?
(一)發(fā)展的含義
發(fā)展是指:隨著年齡的增長(zhǎng),在相應(yīng)環(huán)境條件下、反映客觀現(xiàn)實(shí)的心理活動(dòng)不斷的完善、改進(jìn)和復(fù)雜化。在個(gè)人身上是一種連續(xù)、穩(wěn)定的變化。這種發(fā)展、與身體生理的變化有所不同。后者指的是量增長(zhǎng);心理的發(fā)展量、質(zhì)都有。對(duì)數(shù)的理解、最初只是點(diǎn)數(shù),不知道數(shù)的意義。不知道數(shù)的組合,和拆分,到最后的能過(guò)進(jìn)行乘除法的運(yùn)算。總體上是,進(jìn)步的,提高的。
。ǘ┌l(fā)展的特點(diǎn)
1.連續(xù)性
發(fā)展的連續(xù)性。在發(fā)展沒(méi)發(fā)展質(zhì)的飛躍時(shí),都是在連續(xù)的量化并且是微弱的。主要表現(xiàn)在:
(1)先發(fā)展的是后發(fā)展的基礎(chǔ),后發(fā)展是先發(fā)展的結(jié)果;
(2)原先發(fā)展的不是消失,而是被包容在新發(fā)展的水平中。
2.階段性
在環(huán)境、社會(huì)不斷向個(gè)體提出新要求的基礎(chǔ)上,否定原有水平并有新的需要。這種矛盾性使得心理發(fā)展有著階段性。
3.發(fā)展的定向性
兒童心理發(fā)展總體上是不斷進(jìn)步、提升的。這種積極向上的趨勢(shì)表現(xiàn)在兩個(gè)方面:
(1)簡(jiǎn)單到復(fù)雜、不斷進(jìn)步;
。2)各個(gè)階段順序、方向不可逆轉(zhuǎn),嬰兒期與幼兒期不會(huì)顛倒;也不能省略,從嬰兒期直接到老年期。
4.發(fā)展的不平衡性
(1)不同階段、發(fā)展速度不同。嬰兒期、青春期;
。2)心理發(fā)展的不同方面、發(fā)展速度不同。注意能力的發(fā)展、要比思維的發(fā)展要快;
。3)不同的兒童、發(fā)展速度不同。關(guān)鍵期:在某一年齡,兒童對(duì)某些知識(shí)行為比較敏感、容易學(xué)習(xí),如果過(guò)了這個(gè)時(shí)期,學(xué)習(xí)困難,影響終身。危機(jī)期:心理發(fā)展出現(xiàn)紊亂、出現(xiàn)反抗敵對(duì)行為。
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