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關(guān)于教師閱讀心得體會(精選15篇)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編精心整理的關(guān)于教師閱讀心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師閱讀心得體會 1
人的一輩子是離不開學(xué)習(xí)的。書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……
我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神!睍鴮τ谖覀償U(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。在人人擁有一好書,人人讀一本好書的讀書工程的號召下,我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進(jìn)行思考。是的,更多的時候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時間靜下心來了解自己。
作者不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
再者,每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價值是什么,如何實(shí)現(xiàn),F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會到:人和人之間千差萬別,每個人都有自己的選擇,不能用同一個模式去衡量所有人的成功,不管他擁有多少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對社會和他人有益,同時還體驗(yàn)到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進(jìn)展。在最后李開復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機(jī)會,形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會給每個人提供了不同的舞臺,只要在自己的舞臺上將自己的`價值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。
讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,經(jīng)常懷疑自己,剛參加工作時的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”
事實(shí)證明,我們每個人都可以做一個最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。雖然在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
教師閱讀心得體會 2
崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的!從眾多的.教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全能夠針對自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然有進(jìn)步。
教師閱讀心得體會 3
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教師育人”的職責(zé)中教師的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的'規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教師育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑:
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教師育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!耙蝗諡閹,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師閱讀心得體會 4
余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。
最近的空余時間,都是在讀朱永新的《致教師》這本書,書名很吸引人,內(nèi)容都是圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題來呈現(xiàn),通過朱教授深入全面地思考,解決了我們一線教師的這些困惑。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語,沒有枯燥乏味的空洞說教理論,而是通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對面相互聊天談心,一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后,收獲很大。
很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使——如何對學(xué)生一視同仁”。朱永新教授指出,我們之所以對孩子有不同的態(tài)度,往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位老師,我們更應(yīng)該記住:孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由。所以,作為教師,就一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量,只是有待于教育來發(fā)掘和喚醒。
在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該如何做到一視同仁地對待每一個學(xué)生呢?
第一,要一視同仁,正視差異。
只有老師平等地對待每一個學(xué)生,真正尊重和信賴學(xué)生。對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到不偏心、不偏愛、不偏袒、同等對待,對于身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生不能歧視他們。
第二,要公正合理地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
教師不應(yīng)以自己的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)處理師生關(guān)系,要給所有學(xué)生提供平等的受教育的機(jī)會。在這里,“愛”是公正的原則,教師教育學(xué)生,必須是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛,不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”,而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感,責(zé)任感;嚴(yán),也不是隨心所欲,而是嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有理,嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸,教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
第三,要公正合理地給予學(xué)生評價。
教師在教學(xué)過程中,無論是在評語,規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人平等,不循私情和規(guī)范準(zhǔn)確。在我所任教的班級中,也有幾個成績較差的學(xué)生,由于平時老師對他們關(guān)注的比較多,與老師的感情較好,在課堂上他們很愿意起來發(fā)言,我總是當(dāng)場肯定他們的態(tài)度,給他們一個滿意的分?jǐn)?shù)。這樣,老師公正的.態(tài)度在學(xué)生的心目中建立起權(quán)威的形象,師生間建立起一種和諧的關(guān)系,更有利于教學(xué)工作的開展。
每個人都有自己的閃光點(diǎn),差生也同樣有,只要留心觀察就一定會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),從而改變對他們的態(tài)度,這樣他們也會對老師有新的看法。
第四,要多鼓勵少批評。
好孩子是夸出來的,學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚(yáng),就會充滿激情去爭取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會喪失信心,失去前進(jìn)的動力。作為教師不僅要表揚(yáng)表現(xiàn)好成績好的學(xué)生,更要創(chuàng)造機(jī)會表揚(yáng)平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚(yáng)與肯定,這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
對學(xué)生不歧視,不拋棄,不放棄,一視同仁,平等相待,這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛戴。相信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺,他就能還給你一個精彩;你給他一點(diǎn)空間,他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。”一定能實(shí)現(xiàn)。
教師閱讀心得體會 5
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》,看著書中的那一個個問題,就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個觀點(diǎn)讓我尤為感動,那就是:為每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的,值得呵護(hù)的!懊總孩子的基礎(chǔ)不一樣,能力不一樣,個性不一樣,我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評價所有的學(xué)生,也不能夠用一張試卷衡量所有的學(xué)生。最好的教育,應(yīng)該讓每個人成為他自己,讓每個人的潛能得到最大的發(fā)揮,讓每個生命綻放獨(dú)特的光芒。
“新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目,感受生命的意義。真誠地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說,衡量新教育生命敘事劇是否精彩,不是看學(xué)生們的演技是否成熟,布景是否漂亮,而是看學(xué)生們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂,把著作的真諦表現(xiàn)出來,每個學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧,是既有感情,又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇,就希望運(yùn)用舞臺上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個生命都是這個世界的唯一。關(guān)注每個生命,關(guān)注每個孩子,為每個生命頒獎,為每個生命喝彩,是教育的.使命。
陶行知先生曾經(jīng)說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識教育和激勵教育原則。教師請不要吝嗇你的表揚(yáng)。根據(jù)多元智力理論,每個孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的,你要善于去發(fā)現(xiàn),并大力地表揚(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”,所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差,而只是他們?nèi)鄙僦車h(huán)境的人們給予他們的肯定和表揚(yáng)。俗話說“好孩子是夸出來的”。我們作為教師時刻要記住這一教學(xué)原則,讓每一個孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語的表揚(yáng)聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會毫不吝嗇自己的贊美之詞,尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表揚(yáng)聲中,仰起了頭,挺起了胸,表現(xiàn)也越來越好。
最后,我想以泰戈?duì)柕囊痪湓捰靡宰悦悖骸安皇情车拇驌,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美!毕M约耗軌蛞赃@樣的態(tài)度來為每一個生命頒獎。
教師閱讀心得體會 6
作為一名中學(xué)政治教師,樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。
“書到用時方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時“抱佛腳”:有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!有人說:要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,讀書不是為了應(yīng)付,作為一名新時期的教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。
結(jié)合閱讀體會,我認(rèn)為,新時期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀:
一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點(diǎn)時間來學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”是的,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個日新月異的知識社會,才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。
二是樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實(shí)踐出真知。在《知識---既是目的',也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識,使學(xué)生的知識活起來,就應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識,運(yùn)用所會的知識來探究新的知識,讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣,運(yùn)用知識的樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會更好,能力也會大大增強(qiáng),還會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀對教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。
三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。對于教師來說,同樣如此。為了讓教學(xué)過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過程,教師就需要對教學(xué)方式方法進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半!钡龅竭@一點(diǎn)并不那么簡單。教師需要在備課的時候,除了對教材進(jìn)行深思熟慮外,還要創(chuàng)設(shè)問點(diǎn),把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會的。
教師閱讀心得體會 7
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,給我最大的感受就是作為教師,為自己,為工作的對象,我們教師要認(rèn)清自己,善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣,才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價值,使自己健康地工作、生活。
作為一名科學(xué)教師,如何鼓起教學(xué)的勇氣?我想,不單是體現(xiàn)在平時的上課,同時也體現(xiàn)在平時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。更多的體現(xiàn)在自己主動地付出。如自發(fā)地、自覺自愿地開發(fā)自制實(shí)驗(yàn)教具
一個成功的自制實(shí)驗(yàn)教具,對激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿足實(shí)際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動作用。在設(shè)計制作教具的過程中為了更有效體現(xiàn)教具的實(shí)用性和直觀性,更廣泛地運(yùn)用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)性和普及性,更全面地考慮它的科學(xué)性和安全性,必須做到“四個一”:
(一)有一顆善于探索的心
有的青年教師一提到自制實(shí)驗(yàn)教具就談虎色變,總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情,不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗(yàn)教具并不需要高深的專業(yè)理論知識,也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。我們需要的是有一顆善于探索的心和一份敢于嘗試的勇氣;我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨(dú)特的創(chuàng)意并付諸于行動。在日常教學(xué)中,抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,不斷探索,不斷錘煉。
(二)有一雙善于捕捉的眼睛
我們需要有一只善于捕捉問題的“左眼”。自制實(shí)驗(yàn)教具要貼合教材和教學(xué)實(shí)際需要,這就要求我們在認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),深入鉆研教材的同時,還要了解和掌握學(xué)生的年齡特征,分析學(xué)生掌握知識的實(shí)際程度。在平時的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中留心觀察學(xué)生,善于尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,多分析,多反思。這些都是教師自制實(shí)驗(yàn)教具的靈感源泉。例如:在研究不同材料熱傳遞的過程比較中,我們在發(fā)現(xiàn)比較的困難時,是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”,你一定會有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會做一個“拾荒者”。時刻留意生活中的廢舊材料,及時收集整理,物盡其用,將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時,盡量做到能不買的.材料就不買,能少買的材料就少買。同時也號召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品,發(fā)動學(xué)生也參與其中,創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍,那你的“左眼”將更加明亮,就會成為一對“慧眼”——你的創(chuàng)造將無限廣闊。
(三)有一對善于傾聽的耳朵
自制實(shí)驗(yàn)教具不是教師孤芳自賞的個人行為,我們需要有一只認(rèn)真傾聽學(xué)生意見的“左耳”。自制實(shí)驗(yàn)教具的目的是為學(xué)生服務(wù),學(xué)生就是自制實(shí)驗(yàn)教具最好的評委,教師要積極鼓勵和支持學(xué)生參與設(shè)計制作教具的活動,讓自制教具活動成為師生互動的科技活動,認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見,根據(jù)學(xué)生的切實(shí)需要來不斷完善自制實(shí)驗(yàn)教具,使其更貼近學(xué)生生活,成為學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽同行意見的“右耳”。俗話說他山之石可以攻玉,教師要虛心接受他人提出的寶貴意見,多了解和搜集自制教具方面的最新資訊和技術(shù),認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時成功的思路和方法,吸取他人的成功經(jīng)驗(yàn)。
(四)有一雙善于制作的巧手
在自制實(shí)驗(yàn)教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料,既要學(xué)會使用不同的工具,又要掌握不同的加工方法,還要了解不同材料性能和特點(diǎn)。這就需要我們不斷提高自己的動手能力和知識面,擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛煉,需要在日常的活動中,不斷錘煉和提高,最后就會達(dá)到熟能生巧的程度。
教師閱讀心得體會 8
20XX年6月9日——11日,廣東教育學(xué)會在廣州暨南大學(xué)邵逸夫禮堂舉辦的第九屆青年教師閱讀大賽。我們大亞灣有6個人同行。對于本次學(xué)習(xí),我總結(jié)如下:
1、參賽的老師普遍注重學(xué)生書寫習(xí)慣(包括坐姿):如注意3個一(一寸、一尺、一拳頭),腰挺直,某某同學(xué)寫得字非常工整等等激勵學(xué)生。我覺得這個在省委會都重視的問題已是現(xiàn)階段中小學(xué)生的普遍現(xiàn)象,大部分學(xué)生不論年級高低,坐姿歪歪斜斜,不然就是臉蛋貼作業(yè)本,像要吃掉作業(yè)本一般;字的書寫結(jié)構(gòu)也毫無章法,沒有一定的順序,隨意亂拼,如寫口字,同學(xué)們的筆順是:豎、橫折橫。最后一橫不僅是跟橫折共一筆,更牛的是從右往左寫。當(dāng)然這與幼兒園教育關(guān)系較密切,但作為小學(xué)教師的我們,糾正學(xué)生的書寫習(xí)慣我們責(zé)無旁貸。
2、教師注重對學(xué)生的評價語言。從評價語言中可以看出教師的文化底蘊(yùn)和功底,有些老師的評價能結(jié)合學(xué)生的回答和課文的關(guān)聯(lián)而體現(xiàn)得及時且中肯、精確到位。如“讀出了飛蛾的求生意志”、“某某同學(xué)不僅僅耳朵在聽,而且是心也在聽。想得真多啊,一下子說出那么多!老師同意你的想法。讀得很自豪、很激動。打分表揚(yáng)(老師善于讓學(xué)生接讀)。你已經(jīng)陶醉其中。好一個名師出高徒。一個情不自禁把作者的感受表現(xiàn)得淋漓盡致啊!了不起,從作者的字里行間看出作者的感情。謝謝你,你的聲音真好聽。你是個有愛心的小朋友,你能結(jié)合實(shí)際談感想,很好。你讀出了小紅軍的內(nèi)心,你真是個細(xì)心的孩子。讀得好,聲音洪亮,前面的導(dǎo)語是學(xué)習(xí)的好幫手。人之常情,你真有愛心。你可真善于發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們積累的詞語還真不少。果然聰明。讀得抑揚(yáng)頓挫,有滋有味,真厲害!詩有詩意,詞有詞律。寫字如做人,身正心也正。這孩子有學(xué)問。讀得干凈利落。你真會想像。你真了不起。你有一雙火眼金睛。第一個吃螃蟹的是勇者。善于積累、學(xué)以致用、熟讀成誦、歸類應(yīng)用。入情入境背誦,我感受到你得內(nèi)心。短短時間內(nèi)寫好一首詩,說明你功力深厚!你的朗讀讓我聽出長征的味道!
諸如這些評語都體現(xiàn)老師深厚功力。
3、教師非常注重孩子的`朗讀,甚至從易到難引導(dǎo)背誦,他們用多種形式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入朗讀的世界。如接讀、回答朗讀(從那些句子看出)、比賽讀。讀得過程中還不忘指導(dǎo)孩子要讀得干脆利落,怎樣握玩感情。
4、教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和熱情。如在上課是談話:問猜猜老師喜歡什么職業(yè)或有什么愛好,或者你有什么愛好,做游戲(左手摸右耳等、唱歌)。在課文的教學(xué)中,也緊緊圍繞課文和抓住學(xué)生的注意力進(jìn)行。
5、教師把教師流程分成幾個板塊,如發(fā)現(xiàn)問題——探究問題——總結(jié)——說話——寫話;居羞@樣的教學(xué)模式。
總之,教書的教學(xué)設(shè)計板塊和重視孩子能力的培養(yǎng)都是可以給我以后的教學(xué)借鑒的。
教師閱讀心得體會 9
教學(xué)之余,我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書,收獲很多,在此,我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個扎根于實(shí)踐的教育理論家,同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前,他就在思考什么是理想的教育?然后他就做出了“新教育”,并且現(xiàn)在還在路上!靶陆逃敝荚诔珜(dǎo)廣大師生過一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價機(jī)制下學(xué)習(xí)痛苦、生活失敗的情況,讓教師擺脫嚴(yán)厲刻板的形象,讓一切回歸“正!保?yàn)槌砷L本應(yīng)是人的本能,它就是生活的一部分。如今,“新教育”在全國各地已有200多萬參與者,以后還會有更多。
他們相信,理想的學(xué)生熱愛生活、積極進(jìn)取、自信自強(qiáng)、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;他們認(rèn)為,理想的教師充滿激情和詩意、充滿愛心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運(yùn)、堅韌剛強(qiáng)。而理想的教育,就是去幫助人成為他自己。
《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成,每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑,后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上,可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論,而是一個認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題,更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā),先讓我們知道什么是教師,然后通過解決一線教師的困惑,從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋好教師。更重要的是,如何去過一種幸福完整的教育生活。
我就我所感興趣的問題略舉一二,與同仁們進(jìn)行分享。
1、幸福感從何而來?
以前有一個關(guān)于教師的段子廣為流傳:滿腔熱血把師學(xué)會,當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險重必需到位,教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對,工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累,一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位,下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰,天天學(xué)習(xí)不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸張,但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面,即與理想相對的枯燥甚至是失望。
在本書中,就有一個教師因?yàn)楦械嚼硐肱c現(xiàn)實(shí)的落差,向朱教授提出他的疑問:做教師的幸福感究竟從何而來?
朱教授沒有直接回答這個問題,而是先給我們分析了什么是幸福。
對于“幸!,許多名人都曾發(fā)表過自己的看法,比如左拉說:“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中!崩捞乩f:“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福!眲e林斯基說得更徹底:“幸福,假如它只是屬于我,成千上萬當(dāng)中的一個人的財產(chǎn),那就快從我這兒滾開吧!”
由此,我們可以看到,“幸!钡幕咎卣鳌獎(chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育,恰恰具有這些共同的特征。因此,教育本身應(yīng)該能是一個讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大概有三個重要來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是人與自己的關(guān)系。從時間看,工作占據(jù)一個人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看,工作最后呈現(xiàn)一個人一生創(chuàng)造出的價值。因此,從實(shí)現(xiàn)自己的角度看待工作,不斷調(diào)和上述三種關(guān)系,收獲內(nèi)心的寧靜,這就是幸福。
作為教師,我們每天的工作是平凡而瑣碎的',不僅辛苦,而且要有高度的責(zé)任感,這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù),而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中,怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神,一旦有了研究的心態(tài),我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切,那么,每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作,一邊研究,我們就能一邊收獲,一邊伴隨著學(xué)生的成長而成長,然后,我們的內(nèi)心才能充盈,幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老師?
一說到科研,許多老師總會認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事,認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”;或者是感到?jīng)]有時間,不知從何下手。但其實(shí),朱永新教授說教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而,一線教師因?yàn)樽钯N近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活,所以擁有大量的一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。
在書中,朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種:一種是“在游泳中學(xué)會游泳”,扎根于教育實(shí)踐,從自己的教育生活出發(fā),發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練,學(xué)會精確地處理資料,超越實(shí)踐、超越時空的局限,站在更高的層次思考問題。
總的來說,找到要解決的問題,找到需要的材料,找到可行的方法,奏響了這三部曲,也就吹響了教育科研的沖鋒號。
教師閱讀心得體會 10
上學(xué)期快結(jié)束的時候,教研組長湛老師通知我們要參加全市的青年教師大賽。那時候的我對參加這種大賽一點(diǎn)概念都沒有,從選題開始就是茫然的。
選題—結(jié)合其他老師給的建議和我本身意見,我選擇了力的合成這個課題。選完課題之后我就找了網(wǎng)上各種比賽視頻,主要是看他們的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的地方,因?yàn)榍拜叺慕ㄗh是要得獎就一定要有兩點(diǎn),主要就是引入和實(shí)驗(yàn)這兩塊?墒强戳诉@么多視頻后,沒有發(fā)現(xiàn)什么特別創(chuàng)新的地方,就是有一個比賽上的我看的很感興趣,當(dāng)時就覺得,這節(jié)課也能上的很好。
實(shí)驗(yàn)—我一開始的演示實(shí)驗(yàn)思路是用傳感器來做,但是真正做起來的時候發(fā)現(xiàn)誤差很大,所以這個放棄了。(事實(shí)上這個決定還是很正確的,比賽的時候有選手用了傳感器,評委說既是有點(diǎn)也會缺點(diǎn)。)學(xué)生實(shí)驗(yàn)一開始的想法就是書上的普通實(shí)驗(yàn),后來想著用三根橡皮筋來創(chuàng)新,這是作業(yè)上出現(xiàn)的一種方法,但是理論和實(shí)際還是有差距的,最終也放棄了這種想法,還是回歸最基礎(chǔ)的`辦法。
過程—上課整個過程的完善是靠一節(jié)一節(jié)課磨得。每次上課前都是痛苦的準(zhǔn)備著,上課是就是浴火燃燒著,下課后就是浴火重生之后又開始準(zhǔn)備著。但是效果還是不錯的,很多老師給了很好的建議。
經(jīng)過這些過程這堂課基本成型。真正比賽的時候還是有點(diǎn)緊張的。經(jīng)過這次比賽,收獲很多明白很多,比如說,對這樣的比賽課更了解了,知道該怎么來準(zhǔn)備,向其他學(xué)習(xí)的優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)了如何更好的把握課堂,另外就是學(xué)會在這種大賽情況里對各種突發(fā)狀況的處理等等。
在此要謝謝我的指導(dǎo)老師肖學(xué)輝主任、湛正香老師的細(xì)心指導(dǎo),還特意趕來看我的比賽;也要謝謝曾凡茂、謝珍珍老師的幫助!
教師閱讀心得體會 11
我的書桌上放著一本《朱自清散文集》,一頁一頁,一張一張,都是他畢生的心力,那面快被我翻爛的《背影》不但令我永難忘懷……
一個普通的場面,一個簡單的動作,觸動了千千萬萬讀者心中的弦,大家被這平凡的父親深深打動……
朱自清在返北京時,父親來送他,火車還沒有開走,父親讓他等等,去買幾個橘子。朱自清靠窗坐著,看著父親的背影,心里濕潤了。然后,妻子抱著橘子回來了。過月臺的時候,因?yàn)樯碜游⑴,爬得很努力。父親蹣跚地走了過來,把橘子放下,囑咐朱自清好好照顧自己,然后慢慢地走了。他看見父親遠(yuǎn)去的背影,流下了眼淚。
世間的每一個父母都是這樣,我們應(yīng)該學(xué)會感恩,學(xué)會理解。我們是不是應(yīng)該懂事一點(diǎn)?自己做好自己的事,努力學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的'成績報答他們呢?想想當(dāng)年,他們耐心研習(xí)我們系鞋帶、梳頭、寫字……一步一步教我們走路,從不厭煩我們咿咿呀呀民族學(xué)語。而現(xiàn)在,我們長大了,可開始惱他們的嘮叨。有時回頭想想,自己真的不懂事,父母為我們付出了這么多,而我們卻沒有給予他們一絲的關(guān)心,身為人女,怎可以這樣!
那一個蹣跚的背影,那一次溫柔的回眸,無一不體現(xiàn)父母對我們的愛。望著打開的書,我的眼睛再一次濕潤了……
教師閱讀心得體會 12
《傲慢與偏見》是英國女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以現(xiàn)實(shí)生活日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法,作品描述傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的刻薄二亞洲小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書,在初一時早已接觸過了,但當(dāng)時對于并無劇情的非常復(fù)雜很沒有耐心,看了幾章就并無了興致,便一向擱在一旁,且于今日才重新拾起。但是再看開頭幾章之前開頭還是覺得很無趣,到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物下來的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的優(yōu)劣之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承潛力以及絕妙一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來戴安娜小姐駁斥,與咖苔琳姑姑頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他血本無歸是一個”愚人”。
人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣貌早已進(jìn)入意念伊麗莎白的頭腦,還怎樣對他產(chǎn)生敵意?對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易地置若罔聞?對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的`。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長著一張英俊的后背,表面之上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì),以旁觀者的旁觀身份看這個故事,仍然對韋翰產(chǎn)生好感,又豈能小伙怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因?yàn)樗唵渭词褂哪母裾{(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些素來紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無遺。而伊麗莎白居然的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的處理一樣不,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚離異是錯誤的;上列而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為私房錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)何必。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻合意的基石。書中瑪格麗特的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪士大夫達(dá)西所熱愛。高門達(dá)西不顧門第和財富的相差,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會優(yōu)越感和偏見是一個原因,但主要用途的是她厭惡他主要就的傲慢。高傲因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能出現(xiàn)有理想的婚姻。以后伊麗莎白以前親眼觀察了多蘭的為人處世和一系列所作所為,個性是看到個人風(fēng)格他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消弭了對他的誤會和偏見,從而與他訂立了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次凱瑟琳求婚的不一樣態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步好處。
作品生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,時至今日,雖給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩著名作家的小說家,在英國歷史小說起了承上啟下的積極作用作用。奧斯丁的劇作比較盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物辭匯中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實(shí)動人。同時,語言奧斯丁的語言是經(jīng)過淬煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使技術(shù)創(chuàng)新她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字情誼魔力結(jié)合感情升華的表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人!栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
教師閱讀心得體會 13
我們鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心,為了培養(yǎng)全鎮(zhèn)的教師們多讀書、愛讀書的好習(xí)慣,最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本,它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點(diǎn)和道理,我都十分贊同。
也許,有些人認(rèn)為:抱怨是為了發(fā)泄自己對事情的不滿;抱怨是為了讓自己透透氣,沒有什么不妥之處。但他們卻沒有意識到:抱怨越多,你想要的東西就會離你越遠(yuǎn)!因?yàn)椋罕г故且环N語言而不是行動,當(dāng)一個人過多地被語言困擾的時候,他會失去行動力。這個世界上的歡樂、對社會的價值、對他人的承諾,其實(shí)都體此刻行動上。愛是一種行動,善良是一種行動,慈悲是一種行動,這一切靠抱怨是無法實(shí)現(xiàn)的。
從教十多年,聽得最多的抱怨就是抱怨學(xué)生:這么簡單的題目就是不會做;這么簡單的一個知識,講了幾多遍還是做不到,真是差死了!這個學(xué)生為什么老是不能專心聽課其次就是抱怨家長:沒有監(jiān)督孩子做好作業(yè);沒有檢查孩子的學(xué)習(xí)情景再來就是抱怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等。因?yàn)楸г苟啵植荒芨淖儸F(xiàn)象,所以幸福感下降,整天悶悶不樂。常言道:世上事,不如意十常有八、九。生活中,工作中,我們總會遇到各種各樣的不順或不公,如果沒完沒了地抱怨,不但改變不為現(xiàn)實(shí),還在浪費(fèi)著我們很多的時間和精力,并且還會影響我們周圍的人,使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個闊達(dá)平和的心境,擺正心態(tài),化消極為進(jìn)取,能夠擁有一個樂觀開朗的心態(tài),放下所有的不滿、失望。為什么不將抱怨的精力用來思考如何解決問題,這不是更好嗎
記得以往看過這樣一個小故事:一個高中教師考他的兒子:“晚上6點(diǎn)用24小時制怎樣說”小孩望著他爸爸答不上來。父親又把原話重復(fù)了一遍,語氣也加重了,但孩子還是滿臉木然。這時旁邊他媽媽出來解圍:“爸爸是問你,比如說午時2點(diǎn)是14點(diǎn),那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢”兒子神情立刻放松下來,大聲回答道:“哦,是這樣啊,很簡單,18點(diǎn)!”他媽媽轉(zhuǎn)向他爸爸:“虧你還是高中教師,問孩子問題也不會問!你說的話太大人化了,24小時制,小孩子怎樣懂得了!對待孩子要用孩子能理解的方法,不要說孩子笨,其實(shí)是你自己的方法不對頭!”
這位媽媽說得真好:不是孩子笨,是你的方法不對頭。當(dāng)我們抱怨學(xué)生不懂時,不是學(xué)生差,是教師的方法不對頭;當(dāng)我們抱怨家長不理解時,不是家長差,是我們的溝通方法不對頭;當(dāng)我們抱怨學(xué)校工作多時,不是工作多,是我們的'對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話來激勵學(xué)生:方法總比困難多。但真正用到自己身上呢,卻又少之又少。當(dāng)我們抱怨之前,先想想:我們的方法對頭了嗎與其多抱怨,不如多想辦法去把事情解決,這樣不是更實(shí)在嗎!
你聽過這樣一個故事嗎:
很久很久以前,人類都還赤著雙腳走路。有一位國王到某個偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行,因?yàn)槁访嫫閸绮黄剑泻芏嗨槭^,刺得他的腳又痛又麻;氐酵鯇m后,他下了一道命令,要將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做,不只是為自己,還可造福他的人民,讓大家走路時不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內(nèi)所有的牛,也籌措不到足夠的皮革,而所花費(fèi)的金錢、動用的人力,更不知凡幾。雖然根本做不到,甚至還相當(dāng)愚蠢,但因?yàn)槭菄醯拿,大家也只能搖
頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言:“國王啊!為什么您要勞師動眾,犧牲那么多頭牛,花費(fèi)那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國王聽了很驚訝,但也當(dāng)下領(lǐng)悟,于是立刻收回成命,改采這個提議。據(jù)說,這就是“皮鞋”的由來。
想改變世界,很難;要改變自己,則較為容易。與其改變?nèi)澜,不如先改變自己。改變自己的某些觀念和作法,以抵御外來的侵襲。當(dāng)自己改變后,眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變,那么第一個必須改變的就是自己。
其實(shí),要做到少抱怨、不抱怨,也是這個道理:理解現(xiàn)實(shí),改變自己。做一個心態(tài)進(jìn)取、樂觀的人,凡事少一些抱怨,多一些包容,多一些尊重,多一些關(guān)愛,多一些理解,那你就能改變自己的人生,也讓所有人的未來更完美。
教師閱讀心得體會 14
懷著滿腔期望我參加了市骨干班英語教師第三次的培訓(xùn),雖然僅有短短的兩天,但過程中的收獲卻使我們滿懷喜悅、滿載而歸。培訓(xùn)期間,感激金教師為我們搭建了這么好的學(xué)習(xí)提高的平臺。培訓(xùn)中鮮活的課堂示范、精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中,頗感自己的成長之路漫漫。下頭是我在培訓(xùn)中的幾點(diǎn)心得體會:
一、骨干教師該如何持續(xù)發(fā)展?
社會在發(fā)展,科技在提高,也就要求教育不斷更新,需要可持續(xù)性發(fā)展。教師之路該如何走?作為骨干教師又該如何做?金教師在第一天早上就給我們提出期望,告訴我們要成為一名真正的骨干教師,必須要有自己的教育夢想追求,要有理論知識的武裝,更要自覺地作好自己的職業(yè)規(guī)劃。金教師以自己的長期奮斗在教學(xué)一線的經(jīng)歷,她的神采奕奕、她的勤勉務(wù)實(shí)、她的積極樂觀,她以自己的`人格魅力激勵我們要頑強(qiáng)、自覺地學(xué)習(xí),教學(xué)上要更新自身的教育理念、更新自身的知識結(jié)構(gòu)、提高自身的信息素養(yǎng)、提高自身的教師素質(zhì),要有扎實(shí)的作風(fēng),堅持不懈、務(wù)實(shí)的態(tài)度、博采縱長,要用獨(dú)特的眼光大膽創(chuàng)新,完善多元。一番話洗滌了我們的心靈更激起了我們的自信心和對學(xué)習(xí)的渴望!
二、我們的基礎(chǔ)科研該以什么形式?
金教師指出,作為一名骨干教師,要以扎實(shí)的作風(fēng)潛心于教學(xué)研究與實(shí)踐,她在第一天的課程里,給我們拋出了這樣一個問題:“閱讀課教學(xué)中你有什么困惑嗎?我給你們小組一張紙,寫下三個你們最困惑的問題,然后你們暢所欲言,小組合作將問題分類。然后寫下來貼到黑板上,每個小組揭下一種問題回小組研討,找出解決這一問題的方法,并用思維導(dǎo)圖將本小組的方法畫出來”。在簡便地氛圍中,大家紛紛發(fā)表自己的意見,金教師組織我們把問題集中分類,鼓勵我們團(tuán)體討論,以思維導(dǎo)圖的方式畫出大家解決問題的思路和方法。在熱烈的討論中,大家有贊同的、有批判的、有提出整改的,思維在碰撞、理念在交流。而金教師忙于穿梭于各組,擔(dān)任我們的理論顧問。大家學(xué)的不亦樂乎。金教師最終總結(jié),她說:“有效地教研就是發(fā)現(xiàn)存在的教學(xué)問題,然后經(jīng)過團(tuán)體的群策群力開展研究來解決問題。她還指出如果這堂課由她給我們做一個有關(guān)閱讀教學(xué)的講座,我們可能聽的時候激動,過幾天就全忘了。也可能只解決一兩個問題,但今日采取的是參與式學(xué)習(xí)的形式,大家收獲遠(yuǎn)不止這些。”她的一席話也讓我明白,所謂的教研并必須是向我以前所想象的那么高深遙遠(yuǎn),只要我們勇于提出教學(xué)中的問題、剖析問題、找到解決問題的方法,我們基礎(chǔ)科研的起步就在那里。
三、教師評課的標(biāo)準(zhǔn)有哪些?
怎樣上好一堂課、怎樣評價一堂課?金教師給我們設(shè)計了不一樣的評課表格,這四份表格中詳細(xì)的提出了好課的標(biāo)準(zhǔn),比如目標(biāo)的達(dá)成度,問題的層次性,學(xué)生的參與度;教材的處理;教學(xué)程序;教學(xué)方法和手段上;教師基本功上等等。金教師要求我們各組選擇一個角度進(jìn)行觀課并做好記錄,我們組員間又進(jìn)行了更細(xì)的分工,有記各環(huán)節(jié)的時光的,有記教師提問的、有記環(huán)節(jié)的過渡語的。然后由陳荷花和鄒麗娟教師給我們上了兩堂示范課,兩位教師風(fēng)格迥異,陳教師熱情奔放,鄒教師溫柔婉約。課后組員的評課更是精彩不斷,在小組代表匯總記錄表后做發(fā)言評課的過程中,在座的學(xué)員有不一樣想法的,紛紛提問或提出自己的想法。對于某個環(huán)節(jié)的重設(shè)計,大家更是摩拳擦掌、獻(xiàn)計獻(xiàn)策。我以前從沒親歷過這樣的評課現(xiàn)場,大家沒有絲毫的顧慮,急于想表達(dá)自己的想法。而這一切,歸功于金教師事前為我們做的精心的準(zhǔn)備。與其說是我們在評課,倒不如說金教師在給我們上了關(guān)于如何評課的一節(jié)課,只可是她智慧的把課堂交給了她的學(xué)生----我們!
四、如何撰寫論文與案例?
金教師邀請了知名的劉毅教師來指導(dǎo)我們的論文與案例寫作。劉教師從論文研究的目標(biāo)、資料、對象與范圍、研究方法與步驟等,系統(tǒng)的給我們做了闡述,并且她也從格式方面向我們說明了論文與案例的不一樣點(diǎn)。我們從理論上對論文步驟有所了解,并且也使我們更明白了科研論文與教學(xué)兩者的關(guān)系是相輔相成的?茖W(xué)研究越深入,教學(xué)越生動活潑,得心應(yīng)手;反過來,教學(xué)中提出的疑難問題,又促使教師去進(jìn)行科學(xué)研究,去釋疑,解惑。
更讓我們覺得最歡樂的事莫過于金教師把自己潛心研究的成果——初中英語話題思維導(dǎo)圖冊送給我們作為禮物,并且她又不辭辛苦的在中午休息時光把我們帶到計算機(jī)機(jī)房,和夏孟挑教師一起教我們?nèi)绾尾僮魉季S導(dǎo)圖軟件。我們在興奮之余更是一份感動!
兩天的培訓(xùn)時光是短暫的,對我而言是彌足珍貴的,一個人僅有放開眼界去交流溝通才能豐富自己提高自己,學(xué)然后知不足!
教師閱讀心得體會 15
所謂“最好的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我能夠和自己比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真我今日上課是不是比昨日更精彩我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智今日我組織班團(tuán)體活動是不是比昨日更趣味我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜……每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作為同事的好評嗎為校長的表揚(yáng)嗎為獎金嗎為職稱嗎這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價,教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的`思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會最順利,但你能夠最樂觀……
李教師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
閱讀是一種主動的過程,是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操,提升自己修養(yǎng)。閱讀是一種理解、領(lǐng)悟、吸收、鑒賞、評價和探究文章的思維過程。閱讀可以改變思想、獲取知識,從而可能改變命運(yùn)。
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