教育讀書的心得體會(huì)15篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的教育讀書的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
教育讀書的心得體會(huì)1
我看完《愛的教育》以后,深受啟發(fā)。作者亞米契斯,寫他上小學(xué)四年級(jí)的生活。這本書有他和同學(xué)之間的友誼、師生間的感情。內(nèi)容感人肺腑、扣人心弦,是風(fēng)靡世界的文學(xué)名著之一。
最令我感動(dòng)的是《倫巴第的小哨兵》(每月故事)。故事講述的是六月的一個(gè)早晨,一小隊(duì)意大利騎兵正在前進(jìn)。他們看到了樹林中有一個(gè)農(nóng)舍,里面有一個(gè)十一二歲的少年。這屋子里只有少年一個(gè)人,家人都逃走了,他想看打仗,所以留了下來。官兵爬到屋頂,向遠(yuǎn)處望,可是屋頂很矮,看不到遠(yuǎn)方。于是官兵讓少年爬上樹,看看遠(yuǎn)方有沒有敵人。少年不一會(huì)兒就爬上了樹頂。他往前看,看見有兩個(gè)敵人,離這兒只有半里路。官兵又讓他看右邊,他說:“墓地那邊的樹林里有東西在發(fā)光,好像是刺刀。突然一顆子彈飛了過來,落在了房屋后面。他仍然看左邊的情況,官兵大聲喊他下來。這時(shí),又一顆子彈飛來了,這次更低了,聲音尖利,從少年身旁掠過,少年嚇了一跳!翱煜聛!”官兵又喊道。少年把身體左轉(zhuǎn),大聲說:“左邊,在教堂那兒,好像——”第三顆子彈打斷了少年的話,他從樹上掉了下來死了。官兵把三色旗蓋在他的身上,把他埋好了。
看完了《愛的教育》,我是多么感動(dòng)啊!倫巴第的少年為了他的國(guó)家,把自己犧牲。這多么偉大,多么光榮,當(dāng)?shù)谝活w子彈向他打來的時(shí)候,他仍然在樹上看敵情,第二顆子彈飛向他的時(shí)候,他嚇了一跳,但是他還在樹上看情況,但是第三顆子彈向他打來的時(shí)候,他中彈了。我為這個(gè)倫巴第少年的死,而感到驚訝。這讓我想起了邱少云,他寧可活活被燒死,也不愿暴露自己,為了祖國(guó),勇敢無(wú)比。
《愛的教育》讓我深深的知道,在祖國(guó)需要我的時(shí)候,我應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)自己的一切,哪怕是最珍貴的生命。
看了《愛的教育》這本書我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí),讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會(huì)了我許多道理,所以,我特別喜歡看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已經(jīng)成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,同學(xué)之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無(wú)不流溢于紙上,真是動(dòng)人心弦!
愛,像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是穿衣洗臉,督促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)燒,問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無(wú)法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到。
親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的.無(wú)條件的溺愛,而是互相的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為表率,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從日常小事中注意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我同樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。
還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)該從他的衣著,而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時(shí)候友情不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
中國(guó)的文圣孔子有一句名言:仁者愛人?梢娪腥收咧牡娜耍紫纫邆涞木褪菒坌。 作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬對(duì)周圍人的愛,對(duì)同學(xué)們的關(guān)心,面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像四川汶川縣等多個(gè)地區(qū),出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害,災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng),對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰,這一切的一切,同樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)力量,充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了不少的道理。
讀完這本書我感悟到:愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點(diǎn)滴之處。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會(huì)獲取到無(wú)窮的動(dòng)力與愛……我堅(jiān)信孩子未來一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的
教育讀書的心得體會(huì)2
讀了《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》這本書后,引起了我高中時(shí)代的一個(gè)回憶:在一次8000多人的全體師生大會(huì)上,羅校長(zhǎng)說的一句話:“一個(gè)人的知識(shí)是和他的財(cái)富是成正比例關(guān)系的!睆亩彩刮蚁肫鹞壹亦l(xiāng)一個(gè)真人真事的經(jīng)典千萬(wàn)富翁,他是我老師的一個(gè)小學(xué)同學(xué),因?yàn)槲液臀依蠋熽P(guān)系好,每次回家鄉(xiāng)我老師都和我到他家玩,他的成功經(jīng)歷是我親自從他囗中聽來的,真實(shí)性可靠。他的起家是從一次偶然的大便開始的。事情的經(jīng)過我用第一人稱寫較為逼真些,具體如下:
我二十歲的時(shí)候自已到深圳找工做,找了幾天都沒找到,身上連食飯都無(wú)錢了,睡了幾晚天橋底,真是面臨絕境,又沒有朋友老鄉(xiāng)認(rèn)識(shí),不知如何是好,暗自流淚,第8天中午去公廁大便,剛好想推門進(jìn)卡位,突然從我身后跑來一個(gè)中年人可能是拉肚急到不得了,我看見這位中年人急成這個(gè)樣子就主動(dòng)禮讓給他先,反正自己也不急,讓他也沒關(guān)系,當(dāng)時(shí)這樣想。誰(shuí)知那中年人完事后出來全身舒服極了!看見我還在門囗等著!千多謝萬(wàn)多謝我!誰(shuí)知等我解完大便后那位中年人又在門囗等我,我問他還有什么事,他問我做什么職業(yè)在哪工作,我把當(dāng)時(shí)的困境說給他聽,后來他臨走的時(shí)侯說:“我給你二十塊錢,就用這錢去收一些舊廢紙或在路邊拾一些廢紙皮,然后拿到我給你的地址,我會(huì)安排人幫你收購(gòu),”說完就走了。當(dāng)天我就馬上行動(dòng)按他吩咐的去辦,賺到五塊多錢,堅(jiān)持了三個(gè)多月,也賺到一些錢,當(dāng)然不多,三個(gè)月后的一天那中年人又出現(xiàn)在我眼前,他見我挑了一擔(dān)舊廢紙就問我:“后生仔你怎解這么蠢?你每一次拿來的'廢紙都那么干,不會(huì)滲些水進(jìn)去嗎?會(huì)重些,賺多點(diǎn)錢!”我當(dāng)時(shí)即刻答他:“我窮還窮,決不會(huì)做出這些缺德的事!”他聽我如此回答,即刻拍拍我的肩膀說:“明天上午9:00到我廠上班!”當(dāng)天我有一種前所沒有的開心,終于找到一份工作,不用那么奔波了!第二天我去上班才真正知道那中年人原來是該造紙廠的香港大老板,就這樣我在他廠整整做了3年,我工作表現(xiàn)非常吃苦勤快,在廠的為人也絕對(duì)一流,博得老板的高度信任!其實(shí)在廠的3年里我基本學(xué)會(huì)造紙的技術(shù),每天晚上拼命學(xué)習(xí)!有一日老板叫我去他辦公室,我以為他知道了我在偷學(xué)他的造紙技術(shù),到他辦公室后,他指著臺(tái)面那一大把錢說:“這20萬(wàn)你拿著,回到你家鄉(xiāng)開一間小型造紙廠,這錢不用你還,以后有困難再聯(lián)系我!”當(dāng)時(shí)我真不敢相信眼前是否在做夢(mèng)!我掌握了技術(shù)后天天都想以后一定自己開一間造紙廠,可是沒有資金而發(fā)愁!今天終于機(jī)會(huì)來了!貴人出現(xiàn)了!第二天我拿著老板的20萬(wàn)對(duì)老板說:“以后我一定雙倍還給你!”到目前我開的造紙廠是家鄉(xiāng)最大的廠,已有20多年的歷史,全市人都在用我造的紙,稱我為“大便紙老板”。
為什么把以上的故事說出來與大家分享呢?就是因?yàn)槲易x了《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》后,其中作者有一個(gè)觀點(diǎn)“無(wú)論為了道德陶冶或?yàn)榱饲槿づ囵B(yǎng)所付出的代價(jià),都在經(jīng)濟(jì)分析范疇之內(nèi)”。 這個(gè)觀點(diǎn)令我深思,我家鄉(xiāng)這位千萬(wàn)富翁就是一個(gè)很好的例子,一個(gè)簡(jiǎn)單正常不過的禮讓居然創(chuàng)造了他人生的奇跡,創(chuàng)造了機(jī)遇創(chuàng)造了財(cái)富創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,一個(gè)字:“神!”,為日后的發(fā)展邁下巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值空間。又淡到我們教師本身吧,我們所教過的學(xué)生不可能個(gè)個(gè)都考上大學(xué),既然如此我們就要重視學(xué)生的為人、人品、道德、情感、愛心、感恩、禮讓等高尚品質(zhì)的教育和培養(yǎng),才能更好地體現(xiàn)教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其實(shí)作者的觀點(diǎn)也很明白:通過各方面論證教育與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的正比例關(guān)系,主張大至一個(gè)國(guó)家的發(fā)展甚至細(xì)到每一個(gè)人一定要重視教育,大膽地為教育投資。我們作為教育工作應(yīng)知道:一個(gè)人的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)相齊并重,一樣可體現(xiàn)出教肓的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。我們不是常常聽說,某某以前讀書成績(jī)很差,現(xiàn)在很會(huì)賺錢,成為什么老板嗎?這其中的原因在哪里呢?故我們不但要傳授學(xué)生知識(shí)文化,還要培養(yǎng)學(xué)生人與人之間的交際能力和運(yùn)用知識(shí)等各種能力。
以上是我讀《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》的一些個(gè)人淺感,謝謝分享!
教育讀書的心得體會(huì)3
愛是生命的火焰,沒有它,一切都將會(huì)變得黑暗。最近閱讀了《愛的教育》一書,我被深深的感動(dòng)包圍著。
《愛的教育》一書是以一個(gè)名叫安利柯的意大利小男孩的視角,講述了他在小學(xué)四年級(jí)時(shí)候的成長(zhǎng)故事。整部小說用一個(gè)小學(xué)生的目光去審視著周圍的美與丑,善與惡。完全用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在他的身邊,也有著許多同學(xué),他們有的富裕,有的貧窮,有的殘疾,也有的淘氣。卻也同享著快樂幸福與愛。他們,也許在別人看來是不同的,但在我看來,他們身上都有一個(gè)非常重要的閃光點(diǎn),他們同樣深愛自己的祖國(guó)。那種愛,無(wú)論作者,無(wú)論讀者都會(huì)被其所深深震撼。在每月的小故事中,包裹了許許多多的愛。那正是最質(zhì)樸,最讓人緬懷的。勇敢,善良,正義,無(wú)私,努力,堅(jiān)持,等等的美德從中真心流露出來,每天的每天,也許你會(huì)有新的'發(fā)現(xiàn),也許你會(huì)有新的頓悟,就是想一直一直這樣走下去,身邊有愛,無(wú)畏困難,那偉大的,無(wú)私地世愛是無(wú)畏生死的!
愛,是一個(gè)多么熱情的字眼。孔子有仁愛的思想,墨子有兼愛的思想,作為教師對(duì)于學(xué)生的愛,則是這滿天星星中唯獨(dú)的一顆。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過,沒有愛就沒有教育。那么,教育中的愛到底是什么?老師們用自己的一腔熱血教育他們的莘莘學(xué)子,費(fèi)盡心血,含辛茹苦。他們帶著愛給我們孜孜不倦的傳授知識(shí)。是那種愛,才產(chǎn)生了非凡的力量,無(wú)比強(qiáng)大!書中說:師愛是一種依戀,是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,同時(shí)也是一種巨大的能量。愛常在我們身邊,也許細(xì)小。那是默默奉獻(xiàn),或許堅(jiān)持,那是偉大而又無(wú)私。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:教育沒有情感,沒有愛,就如同池塘里沒有水一樣,沒有水就不成其池塘。沒有愛,就沒有教育。
愛與教育是相輔相成的,在教育中感受到愛,愛就像是力量的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。愛就像是人們所需求的空氣,少了它,一切便會(huì)化為虛無(wú)。
《愛的教育》就像是心靈雞湯,那充滿平實(shí)而又細(xì)膩的筆觸,給我?guī)淼氖侨碎g最偉大的愛:師生之愛,學(xué)生之愛,父母之愛,兒女之愛,祖國(guó)之愛等等……其中每一種愛雖然不是驚天動(dòng)地的,卻感人肺腑。這部充滿愛的小說中,教育使愛而升華,而愛,則是人與人之間,最樸實(shí),最純真的情感。
愛,也許是一條沒有盡頭的路。你永遠(yuǎn)不知道這個(gè)轉(zhuǎn)角會(huì)發(fā)生什么,一路上或許會(huì)有歡樂,有憤怒,有憂傷,有無(wú)奈,但它會(huì)更加讓你真正懂得愛,只要心中有愛,世界才會(huì)更美好!
教育讀書的心得體會(huì)4
和老朋友聊天時(shí),她為我推薦了周國(guó)平的作品,于是,在好奇心的驅(qū)使下,到書店買來了《周國(guó)平論教育》這本書。
“守護(hù)人性,這是一個(gè)父親的教育情懷,一個(gè)哲學(xué)家對(duì)教育的眷思,也是教育的終極使命!边@是此書封面上的題字,如此醒目。周國(guó)平先生既非在教育界工作,更不是教育家,但是他對(duì)教育卻能夠有自己深刻的見解,這可以說是讓人非常佩服。但身為曾經(jīng)的學(xué)生和現(xiàn)今的一線教育工作者,結(jié)合親身談?wù)勛x后之感。
以下摘自書中的原文片段是我最有感觸之點(diǎn)所在:
學(xué)校教育的使命是讓學(xué)生學(xué)會(huì)快樂地學(xué)習(xí),為將來快樂地工作打好基礎(chǔ)。能夠快樂地學(xué)習(xí)和工作,這是精神上優(yōu)秀的征兆。
在我看來,學(xué)習(xí)不快樂,把學(xué)習(xí)變成折磨,僅此一點(diǎn),就已經(jīng)是教育的最大失敗。從小學(xué)開始,孩子們就受這個(gè)折磨,上了一天學(xué),回家還必須做大量枯燥的作業(yè),天天上床時(shí)都筋疲力盡,其用途只是應(yīng)付考試,對(duì)真正的智力開發(fā)毫無(wú)益處。到了中學(xué),尤其是高中,折磨越來越甚,簡(jiǎn)直是虐待了。
讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),能得到素質(zhì)全面的發(fā)展,這也是我們教育界多次課程改革所遵循的宗旨。但結(jié)合我們的國(guó)情來講,何為教育?讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)找到一個(gè)理想體面的工作是不是教育?依周國(guó)平的看法,似乎不是。而這絕對(duì)是絕大多數(shù)家長(zhǎng)心目中的教育。學(xué)會(huì)文武藝,報(bào)效與國(guó)家,學(xué)而優(yōu)則仕,這是中國(guó)自古以來的深厚傳統(tǒng)。否認(rèn)這一傳統(tǒng),固然顯得有思想,但是顯然脫離了中國(guó)教育最大的現(xiàn)實(shí)。
在我看來,正如共產(chǎn)主義可以區(qū)分為最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)一樣,教育也可以區(qū)分出最低目的和最高目的。前段所述,即是最低目的。通過教育,使人能夠擁有一項(xiàng)技能,為自己謀生,同時(shí)也為社會(huì)服務(wù),把這做為教育的目的,絕對(duì)是正正當(dāng)當(dāng)、理直氣壯和無(wú)可厚非的。然而,教育的目的又不僅僅是這些。
教育的最高目的,正如周老師所說,“什么是教育?教育應(yīng)使人獲得成熟和自由,讓生命綻放在愛和善良之中”。正是在這一意義上,在書的第四頁(yè)他又談到:“德育就是要鼓勵(lì)崇高的精神追求,而不是灌輸規(guī)范;智育就是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識(shí);美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸技藝”。所謂的“而不是”,在我理解,應(yīng)該是“而不僅僅是”的意思。
由此我聯(lián)想到禪宗六祖慧能與其競(jìng)爭(zhēng)者神秀的爭(zhēng)執(zhí):菩提是不是樹?明鏡是不是臺(tái)?恐怕正確的回答也應(yīng)該是:菩提不僅僅是樹,明鏡也不僅僅是臺(tái)。慧能的頓感悟固然高妙,神秀的.漸修卻也很有道理。由此聯(lián)系到教育,教育固然要從根本的理念上正確,但是現(xiàn)實(shí)的操作中,又必須有一定的程序、規(guī)范和模式做為基礎(chǔ)。正如寺廟中不能因?yàn)橹v究頓悟,就完全否定了修行的價(jià)值,修行是一個(gè)日常的程序,它能夠幫助實(shí)現(xiàn)頓悟,但不能保證達(dá)到頓悟。教育也是一樣,按部就班地上課,能夠幫助學(xué)生取得好成績(jī),增強(qiáng)生活和工作的本領(lǐng),增大了獲得自由和幸福和可能,或者說使之成為“大概率事件”,但是不能夠保證,成績(jī)好的學(xué)生就一定能找到好工作,找到自由和幸福。
基于上述分析,在具體的教學(xué)過程中,我們有必要堅(jiān)持這樣的觀點(diǎn):分?jǐn)?shù)很重要,有助于一個(gè)學(xué)生走向成功,一個(gè)不重視分?jǐn)?shù)的學(xué)生不是一個(gè)上進(jìn)的好學(xué)生;但同時(shí),也不要把分?jǐn)?shù)看得過于重要,因?yàn)樗皇侵怯囊粋(gè)指標(biāo),同時(shí)滲透了德育、體育和美育的一些成果,但絕對(duì)不是德智體美教育的全部。
有了上面正確的理念為基礎(chǔ),作為一名普通的高中教師,我們?cè)诿鎸?duì)以素質(zhì)教育為由完全否認(rèn)應(yīng)試教育的批評(píng)時(shí),就增添了底氣和勇氣;我們?cè)诿鎸?duì)政府部門的某些“唯分?jǐn)?shù)論”的規(guī)定時(shí),就多了理解和堅(jiān)持;我們?cè)谥v臺(tái)上授課時(shí),就可能更接近全面和完美。
教育讀書的心得體會(huì)5
讀了《愛的教育》這本書,我懂得了,人要是有了一顆無(wú)私的愛心,就會(huì)是一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
這本書是意大利作家亞米契斯寫的。
《愛的教育》這本書是通過一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對(duì)生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!
主人公恩利科是四年級(jí)學(xué)生,家庭條件相對(duì)優(yōu)裕,家庭充滿了爸爸媽媽的愛,快樂、和諧。恩利科有一本與家人共享的日記,記錄平時(shí)的生活和爸爸媽媽跟他講的道理以及在學(xué)校發(fā)生的事情,反映著一個(gè)孩子生活的一點(diǎn)一滴。
每月故事中,我最喜歡的是《血濺羅馬涅》,里面外婆說的話烙印在我心中,主人公菲魯其奧舍身救外婆的事讓我十分感動(dòng)!
每個(gè)每月故事都告訴我們一些道理,一個(gè)人從小不僅要學(xué)習(xí)好文化知識(shí),還有更重要的,那就是對(duì)祖國(guó)、師長(zhǎng)、同學(xué),對(duì)身邊任何一個(gè)人的尊重和愛。本書非常生動(dòng),仿佛每一個(gè)畫面我都能看到,給我留下了深刻的印象。
讀完后,我明白了,在享受別人給予我們愛的同時(shí),也要用我們的愛去幫助他人,讓人間處處是愛的海洋。
同時(shí),我認(rèn)識(shí)到自己的不足:平時(shí),面對(duì)老師和父母的.諄諄教誨,有時(shí)我會(huì)覺得是種壓迫,給我這么少的玩耍時(shí)間;現(xiàn)在明白,那是對(duì)我的希望,是愛。
讀完《愛的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了,要做一對(duì)好朋友不應(yīng)該分貧窮貴賤,更不能因?yàn)樽约号笥训膶W(xué)習(xí)差了而認(rèn)為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應(yīng)該在朋友困難時(shí)幫助他,這樣才算是好朋友。
以后,我要多給予他人幫助、關(guān)愛,懂得尊老愛幼,做個(gè)講文明懂禮貌的好孩子,把《愛的教育》這本書中所體現(xiàn)的愛,融入到自己的生活中去!
教育讀書的心得體會(huì)6
《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng).愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的'東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.
被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
《愛的教育》更讓我明白:愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是永遠(yuǎn)無(wú)法用文字來形容的……就讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感,讓愛在每個(gè)人的心中永駐。下面是小編為大家整理的“愛的教育讀書心得體會(huì)范文優(yōu)選8篇”,以供大家參考借鑒!
教育讀書的心得體會(huì)7
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡(jiǎn)單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識(shí)和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會(huì)不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的`定理定義共識(shí)還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺(tái)上講個(gè)沒完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,并且要有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識(shí)點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會(huì)在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會(huì)遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時(shí)候還得對(duì)付破壞活動(dòng)。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng),智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。
趙國(guó)忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,值得大家去讀。
教育讀書的心得體會(huì)8
當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候,我并沒有馬上翻閱里面的內(nèi)容,而是被書名和封面上的圖畫所吸引,而后進(jìn)入了一段深深的沉思:什么是愛?世間的愛有很多種:親情間的愛、友情間的愛、戀人間的愛,那么師生間的愛會(huì)是什么樣的呢?我的思緒被問題所包圍。什么是愛的教育?顧名思義,從書名的字面意思理解:在教育的過程中一定存在著愛,無(wú)論是教師對(duì)學(xué)生的愛,還是學(xué)生對(duì)教師的愛,之間一定存在著必然的關(guān)系。
《愛的教育》這本書是以日記形式撰寫的小說,書里的每一個(gè)故事篇幅都比較短小,但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子之間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真的友誼,這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字——愛。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的.情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
讀完這本書讓我受益匪淺,它教會(huì)了我感恩父母,感恩老師。作為老師的我,其實(shí)和其他普通的老師是一樣的,老師的職業(yè)是神圣的,因?yàn)樗麄儼炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子,他們是啟發(fā)孩子心靈、培養(yǎng)孩子智慧的人,他們的地位并不亞于自己的父母,有著同等重要的位子。老師是億萬(wàn)兒童心靈的智慧之父,他們得到并不富裕的報(bào)酬,卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀接班人而辛勤勞動(dòng)著。所以永遠(yuǎn)要愛自己的老師,永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個(gè)字,因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外,“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了;叵胱约旱淖x書時(shí)代,身邊出現(xiàn)過許多老師,曾經(jīng)不經(jīng)意的小事現(xiàn)在想來卻是如此的意猶未盡。老師對(duì)于同一個(gè)問題會(huì)不停反復(fù)的念叨;老師對(duì)于開小差的孩子會(huì)適時(shí)的提醒;老師對(duì)于薄弱的孩子會(huì)個(gè)別的指導(dǎo);老師對(duì)于生病的你會(huì)時(shí)時(shí)的關(guān)心……這就是我們身邊的老師,他們對(duì)我們的愛是默默的,是真摯的,是特別的。他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在愛著我們!
作為一名新教師,我們的愛就愛在平凡的工作,愛就愛在生活中點(diǎn)滴之處。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對(duì)幼兒更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容,讓幼兒感受到來自老師的關(guān)愛。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語(yǔ)言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教育讀書的心得體會(huì)9
王老師給我們推薦一本書《愛的教育》。我是一口氣把整本書讀完的。書中的每一個(gè)故事都深深地吸引著我、感動(dòng)著我。雖然現(xiàn)在科學(xué)那么發(fā)達(dá),我們的生活也越來越好,可是,住在邊遠(yuǎn)窮困山區(qū)和飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的孩子,別說上學(xué),就是生活都很困難。
我從電視中看到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中那些缺醫(yī)少藥、餓得皮包骨的小孩,我真想大聲說不要再打仗了!我真希望我們地球上的.每一個(gè)人都能得到幸福和快樂。
我想,如果我們大家都有一顆仁慈的心,心中都裝著愛,那該多好啊!
教育讀書的心得體會(huì)10
古人云,“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考,會(huì)使我們勇于自省,善于自省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又能努力探究補(bǔ)救途徑。尤其,讀一本好書,可以使人心靈充實(shí),眼界開闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里,我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》一書,獲益匪淺。
書中共談了69條建議,涉及到教師生活、工作的各個(gè)領(lǐng)域,如:認(rèn)識(shí)自己、人生境界、教師的魅力、做一個(gè)有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自己的潛能、個(gè)性教師的魅力之源、快樂、健康、做自己的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學(xué)會(huì)品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書,就好像有一個(gè)個(gè)智者站在面前,循循善誘,為我排解煩惱,為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個(gè)個(gè)和藹可親而又博學(xué)多聞的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績(jī)?還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂,這種快樂會(huì)凈化你的心境,使你越來越感受到活的價(jià)值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……
書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn):如“教師,認(rèn)識(shí)你自己”,初看這個(gè)題目,我就被深深吸引了。是啊,平時(shí)工作、生活中我經(jīng)常聽到有些老師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績(jī)老是提不上來?為什么自己不被賞識(shí)、重用……究其根源,是他們沒有真正認(rèn)識(shí)自己。教師只有看清了自己、認(rèn)識(shí)了自己,才能了解自己的性格優(yōu)勢(shì)與不足,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值,熱愛自己的職業(yè),才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、形成自己獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對(duì)自己的認(rèn)識(shí),使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自己。
教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說過:“要播撒陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光!币龑(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的積極主動(dòng)性,作為整個(gè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師首先自己要有激情。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學(xué)生的手,用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的`師生互動(dòng)到相互走進(jìn)內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機(jī)勃勃,其樂融融,讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
現(xiàn)在的學(xué)生都很有個(gè)性。教師一般都是喜歡比較聽話的,積極要求上進(jìn),對(duì)老師和同學(xué)也比較尊重的孩子,不太喜歡個(gè)別的將自己表現(xiàn)的與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學(xué)生上課沒有興趣,上課搗亂,教師費(fèi)盡心思,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會(huì)寬容與欣賞。
要做到這一點(diǎn),就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自己的情緒。
每一個(gè)人都希望得到掌聲,得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí),總是要發(fā)泄的,有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險(xiǎn)期的中學(xué)生,由于此時(shí)心理起伏大,感情容易激動(dòng),容易走極端,愛“逆流而上”,有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的積極性、自覺性有的又很差。當(dāng)教師面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)教師面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),一定要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景!靶蕾p是一種積極的樂觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞,就學(xué)會(huì)了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。
教師需要會(huì)思考,會(huì)反思。列寧說過:“忘記歷史就等于背叛。”那么,我們又如何對(duì)待我們自身的歷史----每個(gè)人已走過的生命歷程呢?學(xué)會(huì)反思和忘記,也許是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去,看自己原先所走過的路,所做過的事。讓教師學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)反思,在反思中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),在反思中不斷成長(zhǎng)與成熟,通過自己的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
教育讀書的心得體會(huì)11
利用假期時(shí)間,我拜讀了《陶行知教育名著》,該書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,文章深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想。
通過反復(fù)體會(huì),我深切感受到自己的教育教學(xué)思想的不足之處,開始認(rèn)識(shí)到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累。下面簡(jiǎn)要地談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):
首先,用愛心去對(duì)待學(xué)生,傳遞給學(xué)生一份愛心。
“捧著一顆心來,不帶半根草去”體現(xiàn)了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。他愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人“,令人耳目一新,給我很大的啟示:我們也要像陶先生那樣,用偉大的愛心去滋潤(rùn)無(wú)數(shù)顆童心,培養(yǎng)出無(wú)數(shù)顆愛心。作為教師,對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,他們可能在某個(gè)方面不如別人,但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個(gè)人好惡來判斷一個(gè)學(xué)生,把“差生”視為“朽木”,傷害學(xué)生的自尊心。
作為教師,對(duì)學(xué)生的愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù),即老師想到的,教師想到了,父母未想到的.,教師也想到了。教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)部分。當(dāng)然,愛里有嚴(yán),愛里有教育。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí),絕不可浪費(fèi),看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時(shí),及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師,更應(yīng)多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛;多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操;多一份理智和引導(dǎo),這樣學(xué)生在承受師愛的過程種找到前進(jìn)的路,學(xué)會(huì)愛父母、愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國(guó),心中充滿愛。
其次,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),讓每個(gè)孩子受益。
“教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”,學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實(shí)際出發(fā),它包括兩層含義:一是學(xué)生的知識(shí)程度和接受水平;二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個(gè)人的文化水平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同,教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法。讓每個(gè)孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會(huì)瘦死;反之,你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹受不了,會(huì)被燒死。
培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣,首先要認(rèn)識(shí)他們,發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn),而予以適宜之肥料、水分、太陽(yáng)光,必須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。補(bǔ)偏救弊,長(zhǎng)善救失,這是素質(zhì)教育的根本要求。陶行知指出:“怎樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多就教得多,學(xué)得少就教得少,學(xué)得快就教得快,學(xué)得慢就教得慢!庇纱说弥招兄呀毯蛯W(xué)的關(guān)系翻過來,不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教;教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來確定;教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。
同時(shí),他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明,教學(xué)過程中要充分肯定學(xué)生的主體作用,要根據(jù)學(xué)生的可接受水平和最近發(fā)展來促進(jìn)知識(shí)的積累和能力的發(fā)展,不可操之過急,拔苗助長(zhǎng)。
陶行知的教育思想是豐富多彩的,同時(shí)我們教師所學(xué)習(xí)所要作的也是豐富多彩的。學(xué)習(xí)陶行知,向前輩們學(xué)習(xí),多積累知識(shí),將陶行知先生的教育理論作為我們教育現(xiàn)代化的一盞指路明燈。
教育讀書的心得體會(huì)12
愛,這個(gè)熟悉的字眼深深刻刻映在了我和每個(gè)人的心里,在每個(gè)人的心中都有一份愛,一份純潔的愛,一份真誠(chéng)的愛,一份無(wú)私的愛,一份博大的愛。而我讀了《愛的教育》這本書,我才深深的感受到什么是真正的愛。
以前,買了這本書總是翻了翻幾頁(yè)就不看了,放在書架上的這本《愛的教育》一直沒有被整體翻閱過。直到暑假的一天,我走進(jìn)書房,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了那本“孤獨(dú)的”《愛的教育》,“以前我總是沒有好好看,現(xiàn)在是暑假,就放懷的看吧!”我心里想著。我輕輕地吹了口氣,抹了抹書上的灰塵,坐在了椅子上。靜靜地看著這本書——《愛的教育》。這本書原本是艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子在小時(shí)候?qū)懙囊黄沼洠怯砂妹啥唷さ隆喢灼跛乖?886年改編成的一部?jī)和≌f,原名命名為:《一名意大利小學(xué)生的日記》,直到后來才改編成的這本《愛的教育》。
有人問:“愛像什么?”我認(rèn)為:愛,就像空氣。它時(shí)時(shí)刻刻都在我們的.身邊,它一直陪伴著我們。譬如:從小看著我們長(zhǎng)大的母親;做錯(cuò)事時(shí)提醒我們的老師;摔倒了扶起我們的朋友;愛和你開玩笑的哥哥姐姐……很多,很多……或許有時(shí)候,你和他們會(huì)鬧變扭;蛟S有時(shí)候,你會(huì)和他們吵吵小架。到現(xiàn)在,反過來想想,他們一直在細(xì)心照顧你,一直在默默關(guān)心你。
做作業(yè)時(shí),怕你餓,給你送來面包;出去玩時(shí),怕你摔跤,對(duì)你千叮嚀萬(wàn)囑咐;獨(dú)自出門,怕你遇難,讓你早點(diǎn)回家……怕你餓,怕你渴,怕你出事,怕你闖禍,怕你生病,怕你生氣,怕你難過,怕你會(huì)搗亂……無(wú)數(shù)個(gè)“怕”,說出了對(duì)你的愛。
還記得那次地震嗎?或許你還記得那個(gè)保護(hù)孩子的媽媽吧!對(duì)!那次事發(fā),他們從廢墟中找到了那位偉大的媽媽,她腰弓起,雙膝跪倒,原來她護(hù)著一位孩子,孩子的衣服上藏著一部手機(jī),上面寫著:親愛的寶貝,如果你還活著,請(qǐng)你記住,我愛你!這是一位偉大的媽媽,她那巨大的母愛,抗拒了一切! 我說不出愛到底像什么,但是,我永遠(yuǎn)都知道,愛是無(wú)限的。親子之愛,師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀……這本處處洋溢著愛的小說,令我感動(dòng),令我流淚。
教育讀書的心得體會(huì)13
暑假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。
如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言,堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。
這就意味著,教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……
我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。
第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。
第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。
第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。
第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學(xué)生的`全面發(fā)展,著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。
教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。
我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
教育讀書的心得體會(huì)14
讀書,就一個(gè)人而言,正如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒有書籍就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!
《教育智慧從哪里來》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評(píng),幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題,具有實(shí)踐性可操作性。更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因?yàn)闆]有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑,不僅要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理……
有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話!边@話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基矗!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!比绻覀儗(duì)學(xué)生的愛是無(wú)私的,沒有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的'氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題。是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ);校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
教育讀書的心得體會(huì)15
《愛的教育》全文采用了日記的形似,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛就像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。
對(duì)親友的真摯之情,在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息,特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》,讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù),獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭,后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開始雖沒成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽說了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷,當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛,在《愛的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛國(guó)故事。像愛國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢也不要,把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗,冒著猶如暴雨般的`子彈去求救,雖然最后他們勝利了,可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國(guó)真摯的心,仁以為己任的想法,將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們用愛國(guó)的熱情洋溢全世界,感染全世界。
《愛的教育》中我想“愛會(huì)是什么呢?”這不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,有小有大,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑。大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、為國(guó)獻(xiàn)身。
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