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學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會
當(dāng)我們有一些感想時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會1
歷史，是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的長河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父
管仲是春秋時期著名的政治家，是當(dāng)時叱咤風(fēng)云，助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對當(dāng)時各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié)，都是當(dāng)今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽為中華第一相，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟學(xué)家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟學(xué)的先河，而且對今天的社會主義經(jīng)濟建設(shè)仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國相國，一時權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的.榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
總之，作為一個生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當(dāng)代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達到頂峰后激流勇退，最后落了個自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn)，也值得那些成功人士三思。
學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會2
一個經(jīng)典的愛情故事，一段離奇的情感經(jīng)歷，一個耐人尋味的悲劇結(jié)局，是我看了幾遍《飄》的大致感受。
《飄》是美國女作家瑪格麗特米切爾的一部小說。這是一本文字優(yōu)美、跌宕起伏、情節(jié)扣人心弦的好書，值得反復(fù)品味。對于斯佳麗，我的感覺是矛盾的，我恨她但又不得不佩服她。我欽佩她的力量，她在土地上的堅持，她放下以前的教育和在那個中心環(huán)境的領(lǐng)域工作的.能力，以及她不顧社會言論開始自己事業(yè)的能力。她漂亮任性，不是一個受歡迎的人。她會�；ㄕ�，但她堅強熱情，是個活潑可愛的女人。她喜歡幸福豐富的生活，一直在追求自己理想中的愛情。但是緣分沒那么簡單。她是一個非常有個性的人。她一生中愛過兩個男人，但一個也不認識。如果她認識艾希禮，她就不會愛他；如果她認識瑞德，她就不會失去他。她一直讓瑞德失望。她只是在夢里一直追求著王子——阿希禮。她只是覺得艾希禮有她愛情的特點。她只是做了一件華麗的禮服給阿什莉穿，然后就愛上了他。事實是，她只喜歡那件衣服。
斯佳麗一生有幾個靈魂。一個是她媽媽。她媽媽是個很有能力很溫柔的典型淑女，她最欣賞。然而，我母親為了救人，死于傷寒。另一個是她喜歡了十幾年的人，——阿希禮。她能在逆境中挺身而出，很大一部分原因是因為阿什莉。她對阿什莉極其執(zhí)著。還有一個是梅蘭妮。十幾年來，梅蘭妮已經(jīng)成為她生活中不可或缺的一部分。
在整個故事中，西方人是一個充滿活力和戰(zhàn)斗精神的人。我想我們每個人都會有自己的希望，我們每個人都在追求自己的幸福。希望會成為我們的動力。這一希望將促進文化和技術(shù)的發(fā)展。失望的時候，我會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好的。我最欣賞的是她的那句“明天又是新的一天�！�。永遠充滿希望，充滿斗志，永不放棄，永不絕望。這種精神最值得學(xué)習(xí)。所以，每當(dāng)我遇到困難，心情不好的時候，就會想起這句話。雖然會有很多困難和爭議，但我們不應(yīng)該放棄自己的愿望和追求。正如赫斯卡利特所說，“今天我累了，不能思考。明天再想！”我們可以休息，但我們絕不能放棄。
學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會3
這個寒假，我看了高爾基寫的《童年》。
當(dāng)我第一次拿到這本書的時候，我覺得高爾基是一個如此偉大的作家，他一定有一個美好的童年，因為童年是一個人一生中最好的記憶。但看完這本書，心情久久不能平靜，對高爾基悲慘的童年感到震驚和同情。
阿麗莎在外婆家住了八年，這是一段可怕的回憶，因為外婆家很可怕，充滿了人與人之間的激烈仇恨。除了他的祖母，他很少得到親戚的照顧。他爺爺因為一塊染白的布把他打昏，失去知覺。一個狠心的人怎么會對一個才三四歲的孫子下這么重的手？之后毆打更為常見。后來我爺爺特別摳門，寧愿借錢給別人，也不愿意給家里人。有這樣的人嗎？兩個叔叔不用說了，那個雅科夫叔叔居然殺了自己的老婆，兩個人為了母親的嫁妝大打出手�！跋窆芬粯�，牙齒在悲傷地咧著，全身在顫抖”，充滿了丑陋和疲憊。單純的小茨剛被折磨致死，忠誠的格里高利瞎了眼被趕出家門，老實善良的父親被推進冰室差點淹死……多么混亂惡毒的家庭！
阿麗莎的家庭是病態(tài)的，只有他善良、善良、有情感的奶奶在這種環(huán)境下生活給他一些安慰。與阿萊莎相比，我們的童年是衣食無憂的，燦爛多彩的。我們從未經(jīng)歷或見過有人用鞭子抽打自己和別人，這可能是一種難以想象的痛苦。然而，喬治w阿萊莎生活在這樣的環(huán)境中，仍然沒有屈服。他非常頑強，有上進心。為了上學(xué)，他去收集廢品，把錢賣了交學(xué)費，這樣就可以自己上學(xué)了。他穿著寒酸的'衣服，在身邊有錢的同學(xué)面前受盡屈辱，但他毫不在意，把這一切都變成了努力學(xué)習(xí)的動力，成績一直名列前茅。他的精神值得學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在我們生活條件那么優(yōu)越，不用擔(dān)心沒錢上學(xué)。很多孩子穿名牌衣服，什么都用。相比之下，我們就像溫室里的花。父母關(guān)心我們，老師鼓勵我們，學(xué)生有困難會幫助我們。然而，有時候我并沒有達到預(yù)期。當(dāng)我遇到困難時，我會氣餒。我連怎么解決問題都不去想。有時候我甚至?xí)?zé)怪別人的錯誤。如果我是阿麗莎，我會為自己可憐的家庭感到自卑，對學(xué)習(xí)失去信心，但他卻把嘲笑變成了進步的階梯。真的很佩服！我要時刻提醒和鼓勵自己：只有努力吃飯，才能成為大師。我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的，努力工作，努力學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁，讓祖國更加強大。
學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會4
不是第一次看朱自清的《背影》。第一次看《背影》的時候，因為是朱自清的作品，所以只是漫不經(jīng)心的看，并沒有真正體會到它的深意。但這次仔細看了，發(fā)現(xiàn)這篇短文其實儲存了作者對父親無限的哀悼和感動。同時，這種情感也涉及到每一個讀者心靈最深處的柔軟部分。
散文之初，被祖母去世、父親無所事事的灰色氛圍所籠罩。正如作者自己所說：“這只是災(zāi)難的一天。”沉重的債務(wù)和混亂的庭院在寒冷的冬日陽光中透露出無助和悲傷。但當(dāng)父親在蕭瑟的寒風(fēng)中對啜泣的兒子說：“事情已經(jīng)這樣了，不要難過，好在沒有出路！”一雙負責(zé)、堅毅、成熟的眼睛突然出現(xiàn)在讀者面前。
終于，在家里忙完之后，想去南京的父親和在北京上學(xué)的兒子踏上了統(tǒng)一之旅。到了南京，父親猶豫要不要親自送兒子上火車。父親知道20歲的兒子能照顧好自己，但還是決定自己送，因為想多陪陪兒子，看著兒子上火車，安全離開。
到了車站，小兒子總想賣弄口才，嘲笑父親對服務(wù)員的委托，感覺父親腦子遲鈍。時光荏苒，中年作者回憶起那段時光，說：“我當(dāng)時真的很聰明�！彼磉_了自己的成熟和對父親的愧疚。
父親送來自己的紫色毛皮大衣，讓兒子鋪在座位上。然后讓他兒子呆著別動，自己給他買幾個橘子。這段關(guān)于買橘子的話，極其詳細感人。肥胖的父親，行動緩慢，比鐵路還高掙扎著，但從不疲倦。因為父親手里不是拎著一袋橘子，而是對兒子滿滿的秘密和無私的'愛。這時，兒子流淚了，但很快就被擦掉了。當(dāng)時他不愿意也不是很勇敢的把熱蜜透露給父親。而當(dāng)眼淚再次流下，情感達到極致的時候，父親的背影已經(jīng)消散在了接觸的人身上。
父親身體一急，性情就變得孤僻火爆，經(jīng)常為了一些小事和家人生氣。但即使性格變得詭異難懂，也改變不了對兒子深深的關(guān)心。樹欲靜，風(fēng)不止，子欲養(yǎng)。面對父親來信說最后期限快到了，再多的晶瑩淚珠也改變不了和父親在一起的任何時光。
看完《背影》，除了興奮之外，還要靜心和父母的關(guān)系。不要把指揮當(dāng)成散漫，把寬大當(dāng)成無能，把工作當(dāng)成借口而不是經(jīng)常去看望照顧父母。
這是我這次讀《背影》得到的。隨著年齡和閱歷的增長，我會把這篇短文再讀一遍，希望能得到當(dāng)時更多更深刻的感悟。
學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會5
《論語》是記錄被后世尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子及其弟子言行的著作，在幾千年的歷史中，一直被推崇為儒家經(jīng)典。全書20篇，其中涉及天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。宋朝開國宰相趙普曾說自己是以半部《論語》治天下。很久就想仔細閱讀這本書，吸取其豐富的營養(yǎng)。在緊張忙碌的工作之余，擠出時間粗略地看了一些篇目。因為自己的古文知識還比較淺薄，主要借助譯文才能略微領(lǐng)會其中的深刻含義，也算有了一點膚淺的理解吧。
作為教師，在閱讀中對其中和教育教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容感受最深。對于學(xué)習(xí)這個問題，《論語》第十五章中講到：“子曰：‘賜也，女以予為多學(xué)而識之者與？’對曰：‘然，非與？’曰：‘非也，予一以貫之。’”孔子意思是說自己并不是學(xué)得很多又都能記得住的人，而是用一條中心線索把所學(xué)的.內(nèi)容貫穿起來。這讓我很有感觸，孔子在兩千多年前就認識到學(xué)習(xí)不能死記硬背，而要理解，要融會貫通，多么不容易。
又如第七章《述而》中講到：“子曰：‘不憤不起，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！笨鬃诱f：“教導(dǎo)學(xué)生，不到他想尋求答案而又尋求不到的時候不去啟發(fā)他，不到他心中有了答案卻說不出的時候不去開導(dǎo)他。教他一個方面他不能推知其他幾個方面，我就不再教他了�！蔽蚁朊總�老師都希望自己的學(xué)生能夠把所學(xué)的內(nèi)容都理解吸收進去，并且能夠舉一反三，但我們又不能不看到現(xiàn)實中有些學(xué)生眼睛看著黑板，人卻已不知神游何處。學(xué)習(xí)時他們看的不是課本而是參考書，考試前拼命記公式，于是地理不看地圖，歷史不看年歷，平時考試可能結(jié)果不錯，但絕不可能有完整的知識概念。
現(xiàn)在的學(xué)生讀書都要求“高效”，應(yīng)付眾多的考試，對策就是臨考前借助參考書復(fù)習(xí)資料強迫記憶最快。但如此又怎能讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，又怎能要求他們舉一反三呢？面對這種問題，孔子當(dāng)年的一句“不復(fù)也”可以說道出了無數(shù)教師心中的“悲涼”，但我們能夠放棄嗎？不能。如何去做，才是真正需要我們每一位教師去思考的。
學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會6
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子�？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級的時候，因為剛上小學(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴厲的`臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“教師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記�。鹤鹬貏e人是在莊嚴自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會7
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生�！�
這是路遙所寫的人生這本書的開篇，在楓哥的建議下我靜下心來細讀這本書，對于閱歷尚淺的我也許看不穿書里錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，可是也漸漸領(lǐng)略了社會的真實與殘忍，而這些都和自己所作出的選擇有著密切的關(guān)系。高加林，在3次作出自己人生的重大選擇時都為自己的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一起的時候忍受了村里人的冷嘲熱諷，第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一起的時候，他徹底失去了自己一生中最應(yīng)該珍惜的人，他親愛的秀珍選擇了嫁給那個自己并不喜歡的馬栓，第三次他選擇和亞萍分手踏踏實實的回到自己所在的生產(chǎn)隊的時候，此時他已經(jīng)是一無所有的人。
一個人的生活中會有各種各樣的選擇，這些選擇鑄就了你的一生，你的未來也在這些選擇里埋下了種子，你不知道這個種子會結(jié)出什么果子，你也不知道這個選擇給你帶來的是幸運還是禍害。對于高加林所作出的選擇，以一個旁觀人的角度來看，一個人若是被太多的.誘惑牽絆住，考慮太多的名利，權(quán)衡太多什么才是最合適的，最后卻把真正的自己最應(yīng)該珍惜的璞玉給丟掉了，而且再也找不回來了。我不知道一個人要怎么樣才能看清楚自己真正想要的，而不是適合自己的�，F(xiàn)實中有太多的利益糾葛，太多的紛爭，太多的忽略，所以我們一錯再錯，我們一心以為能在我們做出最適合自己的選擇時會遇見我們期待的幸福，卻不知我們已經(jīng)去了自己不知道的深淵，是不是只有掉入深淵后我們才知道我們錯了，大錯特錯了呢？
當(dāng)結(jié)局漸漸清晰，我們沒大哭或者大笑，沒有絕望，沒有放棄對生活的希望，也許這就是我們在經(jīng)歷一切之后的笑看風(fēng)淡云輕吧，我們知道我們真正長大了，成熟了，可以去踏實本分的去做自己應(yīng)該去做的事了，可以坦然接受自己的命運了，也許這才是最重要的吧！
學(xué)生專業(yè)教育講座心得體會8
因為下個學(xué)期我們就要開展古代漢語的學(xué)習(xí)了，而史記作為古代漢語著作的典范，尤為值得我們?nèi)ラ喿x�！妒酚洝繁霍斞赶壬u為史家之絕唱，無韻之離騷。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容，比如《項羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時，老師都特意強調(diào)過本紀(jì)記載的是帝王，世家記載王侯將相�！蛾惿媸兰摇分械年悇�，吳廣都是鄉(xiāng)野村夫，沒有文化，沒有地位，沒有財富。他們之所以反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到，而秦律嚴苛，凡是延期都會被殺，因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗，發(fā)出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚腹中的.紙條大楚興，陳勝王，助公子扶蘇為王來開展起義�？梢哉f，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相，也將他記錄于世家這一部分，正是因為他的貢獻。因此是可以理解的。
項羽兵敗，自刎烏江�？梢哉f是一個失敗者，即使卻被記錄在《史記》中，也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中，但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀(jì)中�？梢哉f項羽被破例記錄在本紀(jì)中，是由于太史公的個人情感問題。太史公認為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒，自古以來勝者為王，敗者為寇，但是卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒，少走彎路�？梢宰屛覀兣c過去的先賢對話，較為直面客觀的了解他們的人生。同時，《史記》中出了許多成語，歇后語。例如，指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史，并且可以讓我們增長閱歷，豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾。可以較為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項羽本紀(jì)》。第一次接觸到項羽本紀(jì)是在語文課本上，但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史記》這樣可以直接了解，不是從百度上隨意找的，真實性并沒有保障。同時，現(xiàn)在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進，這在看劇的范疇是可以理解的，但在歷史的嚴謹度上就會有影響。
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