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弟子規(guī)余力學文學習心得
當我們心中積累了不少感想和見解時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的弟子規(guī)余力學文學習心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
弟子規(guī)余力學文學習心得1
我在工作室學習了《弟子規(guī)》，里面講的都是一個優(yōu)秀青少年應(yīng)努力實行的本分，“余力學文”是教育我學習的方法與態(tài)度，不要只在學問上探索研究，而不肯去力行，也不要只下功夫盲目的努力而不學習研究方法，兩者都應(yīng)適當?shù)恼{(diào)理，抱著良好的學習態(tài)度，循著《弟子規(guī)》中所講的.去實踐，學習各種經(jīng)典學問和生活知識。
以前我在家整天無所事事，游手好閑，藐視古人，忽略了倫常大道，連最基本的孝道都沒有做到，不聽父母悉心的教導(dǎo)，一而再再而三的犯錯，屢教不改，還不尊敬父母，把他們的話當成耳旁風，還常常出言不遜，頂撞他們，夜不歸宿、離家出走，和社會上的一些品德敗壞的青少年在一起抽煙、喝酒、打架等沒有道德的事，根本沒有考慮到我這樣做給父母帶來了多大的傷害，更給自己的未來抹上了黑點，對自己的影響也很大，在學校學習沒有正確的方法，總是心不在焉，胡思亂想，看一些講歪門邪道的書，敗壞了我的志向。
我在工作室學習了《弟子規(guī)》它教我們良好的的行為品德以及孝道，我要按著《弟子規(guī)》中所講的不斷地去做去實踐，我正處在花季少年，只要采用正當?shù)慕滩�，配合�?yōu)良的環(huán)境就能造就圣賢，我要把《弟子規(guī)》中所講的在生活中落實下去，堅決不違背《弟子規(guī)》的教誨，謹遵圣人的訓(xùn)誨，全面的改正自己，力爭做一名擁有正人品行的君子，做一名讓家長稱心、滿意、放心的乖孩子。
弟子規(guī)余力學文學習心得2
弟子規(guī)《余力學文》部分強調(diào)的是在我們認真學習孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些應(yīng)該努力實行的本份基礎(chǔ)上，更要進一步身體力行，以便真正融會貫通。
《余力學文》強調(diào)了只會學文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學文只是一味力行則容易執(zhí)著自己的看法，無法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯(lián)強調(diào)的知行合一有更進一步的啟發(fā)意義。知而不行，容易固步自封止步不前;行而不知則會多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的`馬上轉(zhuǎn)化為行動，也一定要把自己的言行時時去和圣賢比照和看齊。
《余力學文》提到了“心眼口”三到的讀書法。在我看來，所謂心到是要求我們讀書時一定要靜心、潛心和專心，真正做到聚精會神全神貫注心無旁騖;所謂眼到是要求我們能夠全面客觀地讀書，不僅僅讀自己喜歡的，還要和書本和作者互動起來，善于讀得懂讀得出文字思想背后的知識和道理;所謂口到是要求對于圣賢書我們能夠不斷誦讀，進而捻熟于心;做到三到，自然融會貫通得其精髓。
《余力學文》還強調(diào)了讀書環(huán)境和讀書方法。我們讀書的時候，不要急于求成，為完成讀書任務(wù)而讀書，要善于在思考中在問題中在互動中去讀書，要善于把疑問及時記下來并解決掉。并且在讀書中，我們還要善于分類，有的書只需匆匆瀏覽，有的書只需聽別人講講，有的書一輩子也沒必要觸及，但有的書則要反復(fù)誦讀細細咀嚼常讀常新。
好書會介紹好書，好的思想會介紹好的思想。只要我們勤于思考勇于行動，總能沿著一條越來越開闊、越來越清晰的道路到達人生的彼岸。
弟子規(guī)余力學文學習心得3
我感觸頗多的是《弟子規(guī)》之《余力學文》。現(xiàn)在我就細讀《余力學文》的學習心得與力行情況和大家交流。
“不力行，但學文，長浮華，成何人;但力行，不學文，任己見，昧理真。”
這一句就是教導(dǎo)我們學習文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯(lián)系實際，只有這樣，我們才能學習到真正的學問，我們才能夠真正起到“學為人師，行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人 ，如果只重力行，對學問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”
這一句告訴我們讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學習到真正的學問。讀書時要有規(guī)范，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學習某一科目知識，就不能羨慕別的科目知識，這一科目的知識還沒有學習完，還沒有完全掌握，就不能學習其它科目。
“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問，求確義”
這一句告訴我們學習文化知識和技能，一定要有計劃，一定要刻苦用功，絕對不能投機取巧。遇到難通的地方，要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了，這正是所謂書讀千遍 ，其義自見的道理。如果反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”
要保持干凈，書桌清潔，所用的筆、硯、臺要擺放端正 。磨墨磨偏了，就表明這個人讀書的目的心術(shù)不正，亂寫字的學生，就表示這個學生的學習心態(tài)有問題。我們一定要愛護好自己的學習環(huán)境，把學習的環(huán)境維護得井井有序，才有益于我們的'學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用，有才，這確實是很有道理的。
“列典籍，有定處，讀看畢，還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之�！�
存放經(jīng)典著作，要有固定的書架或書柜，每一次讀書之后，要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時，應(yīng)補好，你愛書，書就愛你，有一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛惜經(jīng)典著作是一件頭頂大事，沒有一件事情能夠比愛惜經(jīng)典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經(jīng)典著作，要養(yǎng)成有條不紊、一絲不茍的認真態(tài)度，這是對中國文化的敬愛和尊重。
“非圣書，屏勿視， 敝聰明，壞心志， 勿自暴，勿自棄， 圣與賢， 可馴致”
“學為人師，行為世范”，做為一個學子，從小就要立志讀圣賢之書、學圣賢之教、行圣賢之道，不是圣賢之書，則千萬不能看，若在學習圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時，絕不能自暴自棄，而是應(yīng)以圣賢為老師，為楷模，長期熏習圣賢之崇高品德，做“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教，學以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運要掌握在自己的手里，改變命運靠自己的力量。
細讀《弟子規(guī)》，不僅讓我明白了做人要有良好的品行，做學問則要注重書籍的選擇，而且做學問和做人一樣，先做一個好人才能做出好的學問。
弟子規(guī)余力學文學習心得4
今天大多孩子都是父母的獨生子女，總是被父母慣著、寵著、溺愛著，所以，有些孩子便逐漸淡忘了—“孝”這個字眼。
也許，許多人都讀過《弟子規(guī)》，而真正能按按照書上說得去做又能有幾人?“父母呼，應(yīng)勿緩，父母名，行勿懶”父母都對孩子體貼之微，千依百順。左一聲“媽媽”又一聲“爸爸”讓父母為了自己的一點小事奔波勞累。但是當父母請你幫著買個東西，干個家務(wù)，卻總找個借口辭掉。
“父母教，須靜聽;父母責，需順從�！庇袝r，父母出于關(guān)心，多叮囑兩句，做錯了事多教育兩句，我們就會不厭其煩的說父母過于嘮叨，有時還頂幾句嘴，狡辯是非，“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，侍候父母安眠。這就是這句話的意思。子女要無微不至的照顧父母，要讓他們感到舒適。而現(xiàn)在，大多是父母對子女關(guān)愛有加，這樣照顧著我們，又有多少子女能這樣的照顧自己的父母呢?是父母養(yǎng)育了我們，是父母教育了我們，沒有父母就沒有我們。父母是世上最愛我們、最疼我們的人。無論何時何地，我們的`一舉一動無不牽扯著父母的心。而惟有“孝”才能報答父母，報答他們對我們的養(yǎng)育之恩。讓每一個子女都報答父母吧!
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