弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，好好地寫一份心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編收集整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得1
記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰背的多，背的熟，弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。
其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。
來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡單的做人原則。
一個對自己父母都不善的.人對他身邊的親人朋友也一定不會好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩，對長輩一向是比較尊重，所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。
這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時要學(xué)會做人。
我勵志珍惜每一次自我提高的機會，樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動中國人的教育!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得2
在清明小長假期間，我和孩子一起學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，54――85頁的相關(guān)內(nèi)容。感覺到學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是一次心靈的凈化，靈魂的升華。是讓我們終身受益的好書。
一，事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。我最關(guān)心孩子的人格發(fā)展。平時也提醒他不要交到行為不好的朋友，染上壞習(xí)慣，這一點，孩子例行的很不錯。但有時，覺得自己長大了，老覺得我啰嗦。但說是說，在許多事情上，還是先跟我們父母說，這一點例行的很好。
二，物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。本節(jié)通過閱讀《羅綸還釧》的故事，反映了"慎獨"的意義，教育每個人都要做好"慎獨",內(nèi)心敞亮，有執(zhí)著的信念，不愧對己心。
三，親所好，力為具。這一節(jié)，通過《子思盡孝》的故事，教育我們：孝敬好長輩，為孩子做好榜樣。平時，無論再忙，我都要和父母團聚團聚，買上爸媽愛吃的點心，陪他們?nèi)ス珗@轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，讓父母多多開心……
四，身有傷，貽親憂。本節(jié)通過《肝腸寸斷》的故事，教育我們要知道父母為我們操碎了心，要愛護好自己，多親近善友，給自己創(chuàng)造道德學(xué)問提升的機遇，讓親人安心，幸福！
五，德音雅樂。美德活動：與父母心相應(yīng)。歌詞唯美。教育我們要懂得感恩。懂得感恩，是幸福的源泉。孩子也會和父母心心相印……
六，德有傷，貽親羞。德行是做人根本。一個品德高尚的人才能受人愛戴，被人信任，自己也會倍增信心，干事也會更有力量，就像孩子成績出不來時，我就多鼓勵他，其實你有這個能力，多給他講解，路就通了，他也信心滿滿，覺得不難了。我就告訴他，父母永遠以你為榮，品德好的孩子，你只要加強意志力，肯去學(xué)，一定能學(xué)有所成。咱們只和自己的過去比，比縱向，即使比上一次提高一分，就是進步。
七，親愛我，孝何難。教育我們要懂得父母的恩重如山，要用自己的'實際行動回報她（他）們。做一個品德高尚的人，那么盡孝道就不是問題。在做任何事情上，都會有很好的人格流露，會得到別人的贊美。
八，德音雅樂：《相親相愛一家人》。創(chuàng)造良好家庭氛圍好，父母關(guān)系和諧，孩子才能快樂！身心才能健康成長！
以上是我們一起學(xué)習(xí)的一點切身感受，讀了《弟子規(guī)》，才知與圣賢的德，行相差很遠，更加要鞭策自己努力學(xué)習(xí)，給孩子樹立榜樣，真正做到身教重于言教！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得3
這個學(xué)期，我們?nèi)ザ新犎×死蠋熃o我們講解的講座，獲益匪淺。通過誦讀和學(xué)習(xí)，方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思？就是大丈夫的見解、圣人的見解，是做人的標準�！叭雱t孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的'準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責、須順承”在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”有好吃的長輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根�！靶值烙�、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛，所以，家庭非常和睦。
我對中國的傳統(tǒng)文化很感性趣，也先后讀過有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書籍，覺得里面的東西很好，但現(xiàn)在看來當時了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來，我才有幸聽到老師講《弟子規(guī)》，明白《弟子規(guī)》是十分的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽過老師講《弟子規(guī)》，我才明白自己的過失是如此之多。但是，我能有機會開始學(xué)習(xí)中國圣賢的學(xué)問對我來說畢竟是一件非常幸運的事了�！拔鹱员�、勿自棄，圣與賢、可馴致”，萬事開頭難，有了開始，能夠步步精進，就可以接近或達到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩，唯有認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，服務(wù)于一切，貢獻自己有限的力量。如果有機會一定將圣賢書介紹給每一個人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得4
春節(jié)之前，我回娘家遇到對中國傳統(tǒng)文化頗有研究的老叔。我們一見面他就問我三個問題：“1，想讓你的孩子考上大學(xué)嗎？2，想擁有健康的身體嗎？3，想讓自己的工作一帆風順嗎？”當時我在想，這不都是廢話嗎，誰能不想��！但是嘴上敷衍的回答：“想�！比缓笏f：“那太容易了。”此時心里除了懷疑還是懷疑。接著他遞我一本書《弟子規(guī)》，并告訴我盡快背會再落實行動，然后讓孩子也照著做，就OK了。
好在年前閑著沒事，我硬著頭皮開始看這本書，一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝”，我越看越慚愧，連最起碼的'孝順都沒做好，竟然還自以為是這么多年。原以為對老人，只要給她們錢，她們就高興了，其實不然，他們需要的是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和體貼。如書中所說“冬則溫，夏則凈，晨則省，昏則定……”當我背會“入則孝”后，讓女兒拿著書檢查我背的是否正確，在我背完的時候，女兒用詫異的眼神看著我并且給我加個問題：“號泣隨，撻無怨�！笔鞘裁匆馑�？我仍然對答如流，這時她小聲說：“真厲害”。接著我開始背第二章，照例讓她考我，我仍然很順利，這次女兒不服氣的拿起《弟子規(guī)》說：“我明天就能攆上你”。果然當我背到第四章時，她已經(jīng)把一本書（共七章）都背完了，身教大大勝于言教啊！
一邊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一邊落實行動，快到春節(jié)了，親自幫三位老人買衣服，辦年貨。無論是回娘家還是婆家，徹底改掉了往日的“懶”的毛病。三位老人看著我的變化，臉上露出比以往更幸福的笑容，老公也對我越來越滿意，更重要的是：我所有的變化女兒都看在眼里，當她和我大聲說話時，她會用“怡吾色，柔吾聲”來約束自己，當她感到學(xué)習(xí)太累，想懈怠時，她會用“親所好，力為具”來鞭策自己，第一次月考盡管成績不是很突出，但是令人欣慰的是：女兒已經(jīng)由原來的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這是我最想看到的，無論她做什么，只要盡力就好。
現(xiàn)在我不得不承認《弟子規(guī)》的力量很神奇，但這種神奇的力量只對接受它的人生效。我學(xué)習(xí)這本書接近四個月，受益匪淺，愿看到這篇日志的朋友能有所觸動。相信《弟子規(guī)》能幫您圓幸福美滿人生之夢！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得5
星期二干部培訓(xùn)班安排了觀看《弟子規(guī)》講座，復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授非常詳細的解讀了《弟子規(guī)》，一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文等思想，也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信 泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個子簡潔明了的解釋了弟子規(guī)，它是儒家思想的延續(xù)，在編寫不足二百年的歷史下，卻創(chuàng)造了一個奇跡。
入 則 孝：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承，當錢文忠教授講到這個地方的時候，舉了幾個例子，非常深刻 ，當他問道有幾人能做到父母呼應(yīng)勿緩時卻很少敢說我做到了，的確父母呼應(yīng)勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細回想起我時卻萬分慚愧，這么簡單的一個行動自己卻沒有真正的做到，更多父母呼時看到的是對自己的利益。父母呼喚，應(yīng)及時應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規(guī)范，現(xiàn)在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達到心有靈犀你的境界，母親要自己的手孟子能感到心疼，我們真的沒有必有去知道是真是假，母子是有一條無形的紐帶的。父母的教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽；做錯了事，受到父母的教育和責備時，應(yīng)當虛心接受，不可強詞奪理。 看到這條解釋時，只有了反省，每每犯錯父母指責是，自己那幾次又是在恭敬地聆聽的，又有那幾次沒有進行過反駁，錢文忠教授的講解，讓我感到了一種真正的羞愧，之前的沒有做到的太多，心想自己賺錢了來孝敬他們，而我卻真的不懂他們要的是什么，每次的電話總有幾句問寒噓暖的.嘮叨，是的，現(xiàn)在看來那是幸福，最起碼在你上大學(xué)，遠離家鄉(xiāng)的時候，還有人對你說這幾句話，這是一種幸福，我知道以后和父母在一起的時間會越來越少，而當有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時候，后悔已于事無補。
不錯的，《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范，它更是一本讓人反省的經(jīng)典，做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情，但能從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓父母不操心，讓父母安心，認真的聽每次電話那端父母的叮囑，記得每周給父母的電話，記得節(jié)假日對父母的祝福，他們的要求很簡單，只要你健康，快樂，多陪他們。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得6
孔子在中國幾千年的歷史中，對我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠的，孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們，同時也給我們后人們留下了深深的教誨。
為了繼續(xù)“弘揚中華傳統(tǒng)文化”，幼兒園組織全園職工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在初讀《弟子規(guī)》時，覺得應(yīng)該是孩子要好好學(xué)習(xí)的書。但通過初讀《弟子規(guī)》書中的入則孝中，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。對照自己，想想自己的父母，雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘，細讀《弟子規(guī)》后，總覺的我們以后還應(yīng)該做到即時父母沒有呼喚自己時，也要常�；丶�，多做家務(wù)事，去聆聽父母的教誨，與父母說話時和言悅色，聲調(diào)柔和不要嫌父母嘮叨，因為自己也有老的一天，還要做到為父母著想，關(guān)心父母的健康，定期帶父母體檢，對父母的喜好要做到了如指掌，及時過問父母的生活和開心的`事情，在平時的生活中不能讓父母為自己擔心，多做讓父母高興和順心的事，及時為父母做事。想想父母對自己的呵護，從初生到成人，付出的辛苦真是一言難盡……當我們自己為人父母之后，才開始去體諒父母，知道父母對子女的付出是不圖任何回報的，做為父母的子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖�，都是天�?jīng)地義的事，也是做子女的本分。所以說：“對待父母我們不能有任何的借口，忙！忙！忙！”要學(xué)會及時的關(guān)心自己的父母，知道父母的疾苦和需要，讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時，要做到相互關(guān)心，相互幫助，在與長輩相處時要有禮貌，講禮節(jié)，做到關(guān)心幼小，尊重長輩，尤其是遇事不能急躁，耐心對待任何事情，做人做事要誠實守信，誠信待人，在工作，學(xué)習(xí)中要努力向他人學(xué)習(xí)，取長補短。同時，還要多利用業(yè)余時間多讀有益于工作、學(xué)習(xí)和生活的書籍，不斷地提高自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、充實知識，將中華傳統(tǒng)文化落實到行動中。
我們要用孝心感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓“百事孝為先”成為每個人的行動，教育子女延續(xù)古人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把《弟子規(guī)》發(fā)揚光大，讓中華兒女在孝敬父母的同時，學(xué)會感恩，學(xué)會報答，學(xué)會孝敬社會，知道如何做人的道理。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得7
通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺得自己做的實在太多過錯了，深刻認識到自己的不足，也痛恨教育的缺失�？戳说茏右�(guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復(fù)，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧�？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實我也不知自己是為了什么而忙碌，打開QQ，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的.不那么近了。
那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因為風景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我�！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙�！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往——軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得8
《弟子規(guī)》第三篇‘謹’。這一章總共二十四節(jié)，所說的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導(dǎo)童蒙，教導(dǎo)初學(xué)都要制定一些生活的規(guī)范，讓我們在日常生活當中，來修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學(xué)圣賢，最關(guān)鍵的一種心態(tài)。
《中庸》講‘誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也’。誠，就是天道。人的行為能夠時時用真誠，這就符合天道了。人道是‘誠之者’，我們心地至誠的時候，已經(jīng)跟天道相應(yīng)了。何謂圣賢？‘誠者，不勉而中，不思而得，從容中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然，沒有一點造作。所行的都是中道，沒有個人的執(zhí)著、分別、妄念，這種人就是圣人。但是沒有天生的圣人，圣人是靠教、靠學(xué)出來的。如何學(xué)？就是要‘誠之者’�！\之者’，就是要‘擇善而固執(zhí)’，一心為善。言語、動作、起心動念都與本性本善相應(yīng)。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠敬心，是要在生活點滴中來養(yǎng)成的。 當我們每時每刻都不放松自己，而養(yǎng)成誠敬心的時候，誠敬就變得自然而然，不用刻意。古人講‘誠于中，形于外。’從生活的'行為表現(xiàn)出我們的心地。如果放縱自己，行為上一定有虧缺。有智慧的人，是誠敬到了極處的人。他觀察任何事情真的是入木三分。從很小的動作神態(tài)上，就可以看出個人的心地，就可以預(yù)知一個人吉兇禍福。因為人的一生吉兇禍福，都是他的心地決定的。他的心善，他的境界，他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善，那么他的一生，必定有很多坎坷。
一個人如此，一個國家也如此。有智慧的人，他百姓心態(tài)，從國家的媒體里播放的內(nèi)容，從一個領(lǐng)導(dǎo)人的言行，就可以預(yù)知這個國家的興衰�！吨杏埂氛f，‘至誠之道，可以前知；國家將興，必有禎(zhen)詳；國家將亡，必有妖孽；見乎蓍（shi)龜，動乎四體；禍福降至，善必先知之；不善，必先知之，故至誠如神’。至誠如神’，也就是說他觀察問題敏銳。心地清明有智慧的人，看到了他馬上就明了情況，他能從一些小事，小的現(xiàn)象里面看到整體，甚至能夠預(yù)知未來。因為未來的禍福，興亡都有前兆。這個前兆，就是我們所看到的小現(xiàn)象，而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現(xiàn)在人的動作形態(tài)上�！娭T蓍龜’。蓍龜，是用來預(yù)睹未來的東西�！椤且环N草，‘龜’是龜殼。古人用來占卜用的。何以能占卜？因為必定有一個前兆，這個前兆就是一種像。這種像能夠預(yù)卜未來。
能有預(yù)知未來的本事這個人很神，而學(xué)了傳統(tǒng)文化就能夠培養(yǎng)出有智慧的人。通過觀察一個人的神情動作，吉兇禍�！畡雍跛捏w’�？匆粋�人四肢的動作，就知道是吉兇還是禍福了�？傊�，動作輕薄無禮的人就無福。動作恭敬，待人謹慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至，善必先知之’。善先知之，不善也必先知之，都是因為讀了圣賢書，學(xué)會了怎樣去看待事物、看人。當然學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的不是去看人，而是要反觀自己。希望自己這一生有福，就要在‘謹’上下功夫。過去沒人教我們，現(xiàn)在學(xué)習(xí)是“亡羊補牢”也不算晚。 “1（38）朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”。‘朝起早，夜眠遲’是講我們的起居作息要有規(guī)律。要勤奮。早上要早起，晚上不要睡得過早。因為如果睡眠占據(jù)的時間太多了，我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來就不多，如果一天睡八個小時，一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調(diào)養(yǎng)、休閑娛樂，這樣又去了三分之一。剩下來就只有三分之一時間，可以用來學(xué)習(xí)和工作。了解了這個情況，我們就要格外珍惜時間，努力進德修業(yè)，抓緊每一寸的命光。
古今中外，大凡是有成就的人，決不會浪費光陰。很多人專心于工作，精力集中就沒有什么妄念，這種人反而睡眠會少。因為，他的心比較清凈，心定消耗的能量就比較少。
有統(tǒng)計表明，一般人的時間，百分之五十是花費在煩惱未來�？偸窍胫鴮碓撛趺醋�，很多憂慮，很多規(guī)劃。百分之四十人的時間，是用在后悔和回憶過去�？傊俜种攀臅r間，不是妄想未來，就是追憶過去。過去的事情過去了，追憶也沒用。未來的事情還沒到，想也是妄想。人真正有用的時間，只有百分之十，真正幫助我們的只有當下。緬懷過去、期望著未來，都是浪費時間。如果能夠把這些妄想、憂慮減少，就可以省出很多時間來了。
我們自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)，也都要抓緊時間去提升。古人講得好，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。不要等到年紀老了，才悔恨自己浪費了時光。
這里的‘朝起早,夜眠遲’，我們應(yīng)該以什么樣的標準才是比較正當?shù)�？現(xiàn)在很多人都‘夜眠遲’做得不錯。你問他晚上幾點鐘睡覺，可能十二點，可能是一、兩點甚至三、四點都沒睡。‘夜眠遲’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講，‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨兩、三點鐘還不睡覺。
古人的作息是隨著日頭，所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點鐘天就黑了，就入夜了�！姑哌t’晚上九、十點鐘這就很遲了，那個時候就該休息了。早上幾點鐘起來比較合適？最好是五點前，不要超過六點。這樣就比較符合‘朝起早，夜眠遲’。這是有科學(xué)根據(jù)的。
依照中醫(yī)的理論來看，一天可以分為四季，早上三點到上午九點是春季；九點到下午三點是夏季；下午三點到晚上九點是秋季；晚上九點到第二天早上三點是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季，應(yīng)該遵循什么時間起居？春發(fā)萬物生長，人開始蘇醒應(yīng)該起床了。夏天是做事的時間。秋天是收獲的季節(jié)。冬天一定要躺下睡覺。這是最符合生理衛(wèi)生的。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得9
“孝”自古以來作為中華民族的傳統(tǒng)美德，一直倍受重視，是一個人為人之根本，也是每個人必須認真學(xué)習(xí)的。
父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。
弟子規(guī)開篇第一章就講到孝，可見孝的重要性，可能有人認為弟子規(guī)中講的孝已經(jīng)不在適合于快節(jié)奏的`現(xiàn)代社會，但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的，需要我們認真學(xué)習(xí)，并結(jié)合當今社會和個人的家庭進行落實�！案改负魬�(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”從弟子規(guī)所述內(nèi)容上看，實際上很多都是我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈�，很容易做到，也很容易被忽略，關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認為，對于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節(jié)，從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學(xué)習(xí)，結(jié)合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現(xiàn)孝的真諦。很多現(xiàn)代青年和父母關(guān)系緊張，抱怨有代溝，盡量從自己身上找原因，因為不管父母做什么說什么，他的目的只有一個，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應(yīng)努力做到能尊新，不辱親，能養(yǎng)親。為自己立人生，為別人做榜樣。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得10
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真閱讀《弟子規(guī)》，了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
弟子規(guī)，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范，它雖然簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學(xué)生文化的瑰寶。
弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，它教育我們首先在日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用，還要孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐，更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長，其中令我印象最深刻的.句子是：父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時候，不要行動緩慢，父母的命令也要聽入耳并且服從。在平時的生活中，我們很少懂得孝敬長輩，反而還是長輩對我們百依百順，這種行為是極其錯誤的，是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大，我們一定要懂得感恩和孝順。
我連續(xù)兩次參加過學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽，我有了一個更多時間去誦讀，更深刻去理解《弟子規(guī)》的過程，這使對我《弟子規(guī)》有了更進一步的認識，它也成為了我的行動指南，將一直伴隨著我一路成長！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得11
《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎？但是，經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實守信�！胺渤鲅裕艦橄�，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說出去的話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親�！币馑际侨绻粋�人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的`人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎兀客瑢W(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得12
今天認真并且朗讀了《弟子規(guī)幸福教育手冊》，每一次讀過之后都感觸頗深，書中的每個故事都很經(jīng)典，更值得我們學(xué)習(xí)。
孩子自上初中學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以后，改變很多，每次父母出門，孩子都會叮囑路上慢點，知道了關(guān)心父母。從以前的頂嘴到現(xiàn)在的微微一笑，知道了父母都是為了自己好。
花錢方面知道心疼父母掙錢不容易，不買奢侈的東西，也不比吃穿，真的.很欣慰。
當然也有許多做的不夠好的地方，希望以后通過繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》慢慢地一點一點改正，做一個品德高尚之人，健康快樂成長！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得13
尊敬的各位朋友，大家好。今天我們開始共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個教育的課本，這個教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣賢之道來作為我們指導(dǎo)的方針，目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^學(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道，一個人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。許多人會認為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)了吧？那么實際上這種觀念是一種錯誤的觀念�！暗茏右�(guī)”這三個字，“規(guī)”就是規(guī)矩，“弟子”是什么呢？“弟子”是學(xué)生的意思。誰的學(xué)生呢？圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規(guī)》我們曉得它是根據(jù)孔老夫子在《論語》里面的一句話來作為整篇的綱目，《論語》里的這句話是這樣子：“子曰，弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！边@一句話是出自于《論語》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個《弟子規(guī)》就以孔子的這句話作為綱目來進行開解。所以我們很明顯的看到，《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的�？桌戏蜃拥膶W(xué)生，你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人，都不是小孩子啊，他們都是成年人。所以孔老夫子這個教誨不僅是說要孩子，要去做、要去學(xué)，更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在這個《弟子規(guī)》上面扎根。 因此我們可以這樣說，《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習(xí)的，都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。為什么呢？因為這是孔老夫子的教誨，而孔老夫子自己說得很清楚，他也是述而不作，他所敘述的是古圣先賢之道，都是過去老祖宗代代相傳的教誨，孔老夫子自己沒有發(fā)明創(chuàng)造，是轉(zhuǎn)述前賢的教誨，所以這種規(guī)矩、這種生活的規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，圣賢的根基。
那我們來細細地分析為什么說《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)的呢？首先我們來看為什么孩子要學(xué)�！兑捉�(jīng)》上有一句話說：“蒙以養(yǎng)正圣功也�！薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養(yǎng)正就是小孩的時候就要給他很好的良善的教育，讓他奠定德行的根基，這種是圣人功業(yè)。為什么呢？因為祖國的未來就在孩子的手里，如果孩子沒有德行，縱然他有科學(xué)知識，那么將來必定也會形成讓社會混亂的一種力量，他越有科學(xué)知識而沒有品行是越危險。所以在學(xué)校里流傳著一句話，說孩子如果是有才無德那是危險品、那是毒品。那我們要培養(yǎng)的是有德有才的、是真正的好孩子�，F(xiàn)在的社會普遍都強調(diào)功利、強調(diào)競爭，都以這個利作為行為的準則，如果是這個事情有利的，那么大家趨之若鶩、大家就去做了；如果沒利大家都不愿意干。那么久而久之，在利面前人們就會忘記了道義。
我記得小的時候，我有一次犯了一個錯誤，那是什么呢？我小時候很喜歡集郵、很愛郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛集郵，所以我們兩個小孩就成為了朋友。結(jié)果當我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、
都很漂亮，心里面就起了貪念，就想著方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才，所以鄰居的孩子都很聽我的話，我就拿著自己普通的'郵票跟這個鄰居家的小孩就開始跟他招搖撞騙了，說我這個郵票多么多么珍貴，你那個郵票其實也并沒有那樣珍貴、也是很普通的，你如果愿意換，我可以跟你換，結(jié)果就這樣子，把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個集郵本上了，我的普通郵票都給了他。結(jié)果大概過了一、兩個禮拜，有一天，鄰居家的父母就找到我們家來了，因為這個鄰居家的小孩可能有一次把這個郵票攤給他父母看，結(jié)果他父母看了以后大吃一驚，為什么珍貴的郵票都不見了，換成是普通郵票？所以一問之下，就把我這個騙局給問穿了，找到我的父母。我記得當時我的母親看到我這樣的一種行徑，心里面非常沉重，她二話不說，就把我所有的騙來的郵票還給了鄰居，而且那些普通郵票也都不要了。然后當鄰居父母走了以后，母親就很嚴肅的用一種很平淡但是又含著嚴厲的口吻對我說：“茂森，如果你要再發(fā)生這樣的情形，那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了，因為我不想你因為郵票而道德品質(zhì)墮落�！彪m然母親只是簡簡單單一兩句話，可是自己就覺得非常的羞愧，真正是《弟子規(guī)》所講的“德有傷，貽親羞�！蔽疫�算是有一個優(yōu)點，聽父母的話�！案改附蹋毦绰�，父母責，須順承�！庇谑蔷拖蚋改副ＷC，今后在也不要發(fā)生這樣的情況，一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓(xùn)以后，我再也不敢用這種欺騙的行為來滿足自己的欲望�！兜茏右�(guī)》上講“過能改，歸于無�！彼愿改赣羞@樣的一種教育的意識可以幫助孩子不要走歪路，如果說一個父母在這種情況下會縱容、包庇自己的孩子的話，那么你想想，我哪里可以說坐在這里跟大家大談《弟子規(guī)》呢？一定是一個道德墮落的一個人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時候，就應(yīng)該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒有好好的正確的引導(dǎo)孩子，將來可能會釀成人生的悲劇。為什么呢？因為在孩子心目中，假如他只有利而沒有義，這是一個很危險的事情。
我們曾經(jīng)看到一則新聞報道：一個十三、四歲的孩子，他為了獲得一個手機，家里窮，沒有錢買手機，為了獲得手機，竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢？因為毒死父母之后才有一筆人壽保險金，他想用這個人壽保險金去買手機。這些都是令人發(fā)指的而又真實的案子。起點、追究根源，都在于從小失掉了倫理道德的教育，一個家庭沒有教育家庭會墮落；一個社會如果沒有倫理道德教育，這個社會必定是混亂。所以我們希望社會和諧、世界和諧，用什么方法能夠達到呢？用我們傳統(tǒng)倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會、和諧世界根源在于人心，人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德，這個社會、這個世界不就是太平盛世了嗎？而要轉(zhuǎn)化人心就要靠教育。
所以中國古代的經(jīng)典，像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國君民，教學(xué)為先”。教育對國家來說重要啊，對世界來講也是重要的，特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利（音譯）、著名的投資銀行，一位華裔女副總裁，這位女副總裁的工資是相當豐厚的，可是這在前些日子被發(fā)現(xiàn)原來她暗中用公司的內(nèi)幕消息來進行交易，跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進行內(nèi)幕交易，這是一種嚴重違法行為。這個女副總裁是高級知識分子，也是一個頗具資歷的高級公司的領(lǐng)導(dǎo)，沒有理由干出這種違法的事情，所以法庭對她判處了十八個月的監(jiān)禁，給她罰款非常重，公司也把她開除了。所以你看，一夜之間，就搞到身敗名裂，就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底，還是沒有深厚的倫理道德根基，這是古人講的沒有讀圣賢書之過啊。所以在利益和道義之間，這種黑白分判的時候，她不能夠站穩(wěn)腳跟，為了這些貪取一時的財利犧牲自己的品德，犧牲品德的結(jié)果便是身敗名裂。所以一個人一生中有多少財富，一個君子絕對不會用貪取的手法來賺取錢財，他知道、他會安分守命，這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財者末也。”這個財富就像一棵樹的枝條、花葉，看起來是很不錯、很美，但是它的根是要扎在土地里，扎得深這個樹木的枝條、花葉才得以長久，那個根是什么呢？是德。德是根本，有德的人他自然就有財。無德的人如果有財，反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢？道德的根本是孝道�！缎⒔�(jīng)》上講“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙㈨樃改高@是一切道德的根本，一切的圣賢教育都從教孝開始教起。而《弟子規(guī)》可以說從頭到尾就是教一個孝字，這個孝是根基。而一個人懂得了孝了，他的德就開展了，他的人生態(tài)度就能轉(zhuǎn)變了，而幸福就隨之而來了。
那么在教《弟子規(guī)》這方面的工作，中國安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來就用《弟子規(guī)》來教化湯池鎮(zhèn)的四萬八千居民，收到了非常好的效果，民風大大的改善，人們有禮了，孩子懂得孝順父母了，夫婦和順了，犯罪率大大減少了，離婚率也大大的減少了，這是兩年我們就看到《弟子規(guī)》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規(guī)》最重要的是從孝道下手：
有一位湯池鎮(zhèn)第二中學(xué)的初一女學(xué)生，這位女同學(xué)她的性格是很內(nèi)向、很孤僻，脾氣也不是很好，跟她的母親常常都會吵架，跟同學(xué)也沒有辦法和睦，現(xiàn)在這樣的孩子多不多？也真不少啊。常常就找她母親的毛病，每次跟她的母親吵了一架，她心里也很痛苦，自己暗地里在那兒又哭，所以沒有一個道德理念在心里，她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來有一天，這位女學(xué)生聽說在廬江文化教育中心有《弟子規(guī)》的課，在教室里聽了一堂《弟子規(guī)》的課以后，這堂課正好是教孝道，聽了之后她就明白了，她自己認識到自己錯誤，知道什么呢？媽媽原來是愛我的，我對媽媽這種無理的態(tài)度是不對的，自己為什么會這么苦惱呢？因為《弟子規(guī)》上沒做到，所以自己會這么苦惱�！兜茏右�(guī)》上講“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承�！弊约簺]做到反而會埋怨父母，這個是自己不對啊。哪怕是父母真正有過失，你看《弟子規(guī)》上教“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲�！备改赣羞^失、犯了錯誤，我們要勸諫父母，那個態(tài)度“怡吾色，柔吾聲�！倍家脺睾偷哪樕�、用那種柔軟的聲音來勸導(dǎo)。這父母有過都要這樣子，那何況是父母平時沒過、我自己在耍小脾氣，那還大哭大鬧，這叫做無理取鬧嘛。
所以她、這個女同學(xué)認識到自己的錯誤，懺悔。怎么懺悔呢？“過能改，歸於無。”她首先想到要回家為她父母做一餐飯，平時都是母親做飯，自己都沒有看到母親的辛勞，所以她就下了決心要用實際行動來回報父母、向父母懺悔。當她回到家里，她買了一些青菜，做好了一頓飯。等她的父母下班回來，她母親回來，女孩子就在門口守候，母親剛進到房間，她就在門口向母親深深鞠了一個九十度的躬，然后跟母親說，“媽媽，您辛苦了。”這個媽媽聽到自己的女兒這樣一句話，又見到女兒向自己鞠了一個躬，這個心里七上八下的，為什么呢？原來從來沒有看到過女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事？又看到這個女兒拉著媽媽的手跟媽媽說，“媽媽呀，請你閉上眼睛，我拉著你走，我讓你看一樣?xùn)|西�！边@個母親露出了一絲微笑，這個女兒要跟我玩什么游戲呢？就很欣然的閉上了眼睛。
這個女兒就拉著她媽媽走到了飯廳，然后這個時候請母親睜開眼睛，當這位母親一睜開眼睛，看到滿桌子的飯菜已經(jīng)準備好了，淚水就已經(jīng)快要掉下來了。當孩子要吃飯的時候，很習(xí)慣的先拿起筷子來夾菜，可是剛準備夾的時候突然想到，哎喲，昨天我聽的《弟子規(guī)》上面講了，“長者先，幼者后。”這個筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來，母親都是含著淚。等吃完飯，這個女同學(xué)把碗筷都收拾干凈，然后端著溫泉水，因為湯池它有溫泉，當?shù)氐木用穸己芟矚g打溫泉水來泡腳，這個女同學(xué)就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個時候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動，這個孩子這個時候心里面也非常的感動，抱著她母親都痛哭起來，向媽媽懺悔說，“媽媽呀，我是一個壞孩子，我不明白怎樣來愛你，以前我都是太任性了，以后我再也不會讓你生氣了�！边@些都是這個孩子寫給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個孩子從那以后，真的懂得孝順父母了，發(fā)現(xiàn)原來媽媽真的太愛我了，當她走到學(xué)校的時候，她也對同學(xué)們都謙恭有禮，主動地向同學(xué)們打招呼，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)這個孩子怎么變了？變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了，于是同學(xué)們都跟這個孩子和睦起來，沒有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當這位同學(xué)在寫給中心的老師們的這個信中最后說道，她用一句真情的話說“《弟子規(guī)》我愛你�！彼嬲陌l(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》原來可以幫助她得到人生的幸福快樂，而這個人生的幸�？鞓房傇谖覀円荒畹拿曰蠡蛘哂X悟之間。當我們迷惑的時候就會看到別人都是錯的，我都是對的，樣樣都要挑別人的毛病，就跟別人對立了，連自己的父母都好象變成一個對立的不能夠互相交流的人了，這個隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生；而當我們一念覺悟的時候，用圣賢的教誨改變自己的心態(tài)，看到別人其實都是好人，原來自己有毛病啊，錯的是自己啊，反求諸己以后，這個懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛心隨之就生起來了，這個時候發(fā)現(xiàn)媽媽是愛我的，原來爸爸是愛我的，原來所有的人都是好人吶。你看看，媽媽還是原來的媽媽，同學(xué)還是原來的同學(xué)，自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進入了幸福快樂的世界里了，這就是教育的功。
試想想，這個女孩子如果她沒有聽到《弟子規(guī)》教育，那么任由著自己的習(xí)氣、任性來成長，等她長大以后，自己的這個習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了，所以她走入社會，在工作里面她跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好；當她以后結(jié)婚、跟她的先生結(jié)合在一起，又怎么可能有幸�？鞓纺�？常常都是看別人毛病，自己任性嘛；以后如果又生了孩子，這個孩子能教得好嗎？所以要知道一個孩子他的成長，如果沒有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個孩子啊，他會影響了身邊多少的人，影響到孩子的下一代，所以孩子要學(xué)《弟子規(guī)》。
我們再來看看為什么大人也要學(xué)《弟子規(guī)》？《弟子規(guī)》很多人認為這是未成年人的道德教育，當然這是很重要的，未成年人是我們祖國的下一代，必須要接受道德教育，那么現(xiàn)在成年了的人要不要接受這個《弟子規(guī)》教育呢？更是要接受《弟子規(guī)》教育。當我們有優(yōu)良的品德的時候，自然就能夠招感有幸福的人生，有成功的事業(yè)，他能夠在社會上立于不敗之地，走到哪里都能受人尊敬，這不是一件很幸福的事情嗎？所以不管您現(xiàn)在做什么行業(yè)都要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。你看孔子教學(xué)，他講四門教育：第一是德行教育；第二是言語；第三是正事；第四是文學(xué)。四門教育首重德行教育，而《弟子規(guī)》正是最好的德行教育，這是不管你做什么行業(yè)，行業(yè)是后面講的第三條正事，第二條言語是教我們?nèi)绾握f話、如何跟人交往，這《弟子規(guī)》也談到這個問題，所以德行和言語成就了以后，這個正事才能夠
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè)，那是行行都出狀元。為什么？他有根。他的事業(yè)有根，將來才能夠發(fā)達。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面，他的情趣愛好，因為有了德行，這個根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個匯通匯利企業(yè)，這個企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，過去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了，員工們都用《弟子規(guī)》來指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個員工，因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得：
其中有一個、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習(xí)體會中說到，沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔心自己的女兒，那這個女兒不但沒有體會父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說不要你管。這是在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個狀況，后來在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了，哎呀，原來自己很多毛病，《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點改正過失，那以后，她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)以后，她發(fā)現(xiàn)其實在KTV場所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時的結(jié)束，就像人吸毒一樣，暫時麻醉了自己，清醒以后煩惱會更多。她反省說，比如有一天晚上去完KTV歌廳回來以后睡得就很晚了，第二天起來以后就看這個表，發(fā)現(xiàn)離要上班的時間很近了，就趕緊沖出門外，結(jié)果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個考勤卡，等她再回頭上車的時候路上又堵車，北京市堵車很嚴重，結(jié)果時間托得很晚，上班遲到了。結(jié)果整一個上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時的去麻醉自己，結(jié)果第二天反而心情更不好，她悟到這一點之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場，絕勿進”，這些熱鬧的場所真正不會給我們帶來快樂。
后來她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據(jù)著廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的看著她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個樣子就跟媽說，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個地盤今天讓給我�！边@個時候看媽媽微笑的神情，這個女兒的心里也覺得很踏實、很欣慰。好不容易把這個三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來享用，當父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問父親，說爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣啊？好吃好吃，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個父親已經(jīng)樂得合不攏嘴了。這個女兒自己也反省說，其實我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說這回女兒來了，我就該下崗了。
所以當這個女兒體會到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺得原來真正的快樂不是從KTV歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸�？鞓贰Ｋ运趯懡o公司老總的信中講到，說其實孝順并不難，幸福并不遙遠。她在體會中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動。所以看到一個公司能夠用《弟子規(guī)》來教導(dǎo)自己的員工，員工在這個公司里面也得到那種親情的溫暖。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得14
說來覺得可笑與慚愧，長這么大第一次接觸《弟子規(guī)》，前幾天打電話給爸爸，本來想得到一番表揚，沒料到爸爸說7歲的表弟也在學(xué)習(xí)，我無言以對，我知道硬式教學(xué)會讓這些孩子們背的滾瓜爛熟，但其中國學(xué)的博大精深的神韻要細細思考方可吸收。
可以說在我身上80后的一切表現(xiàn)得淋漓盡致，自私、任性、輕浮、嬌縱。所以，面對挫折也相當浮躁與脆弱。一直以來，我是父母眼中的唯一，他們會給我我想要得一切，會從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。
翻開《弟》，細聲朗讀，那些嚴謹簡潔的文字，從在家、外出、待人接物到求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，在現(xiàn)在看來那些小的不能再小的事物與道理，試問自己又做到多少？書上說這是一本父母教育子女的啟蒙讀物，我覺得對于不是為人父母的每一位，這無非不是個精彩之處，因為我們會完全換位到父母來看這些，把自己想象成是父母，此時的我應(yīng)該是這般這般的教育我的孩子……原來作為父母應(yīng)該是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地浮現(xiàn)了很多當年父母教育我們的歷歷在目……
我知道了從現(xiàn)在開始熱愛生活的涵義，最愛的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的.愛，與其說父母賦予了生命這樣高潔的贊美，不如說是肉體與生智的延續(xù)的坦白，而懂得了這些不是要多么的謳歌國學(xué)的什么，而是一種體會，我想體會在心，付之行動，方算得上吸收了精髓。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得15
“冬則溫，夏則凊”這句話字面上解，是子女對父母要時時關(guān)心，處處留意。冬天要給父母溫暖床被，讓父母晚間休息的時候比較暖和。夏天天氣炎熱，兒女應(yīng)該給父母扇扇涼，讓父母生活在一個清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事，但是處處都表現(xiàn)出，一個孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對父母愛護、關(guān)懷的習(xí)慣，我們的心地也就變得非常的善良。當這個純善的心養(yǎng)成以后，不論待人、處事、接物都自然而然地生起，溫良恭儉讓的態(tài)度，做事都是為他人著想，而不是為自己求名求利，自然就得到大家的尊敬，愛戴。
「冬則溫，夏則凊」，這是有個典故，歷史上，有一個很著名的黃香溫席的故事。東漢年間，有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候，他母親就病故了，只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道，黃香日夜思念自己過世的母親，於是就把這種哀痛的心，轉(zhuǎn)成對父親的孝順。家里無論大小事情，他都主動去做，雖然年紀很小，但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑，天氣酷熱，黃香吃完晚飯，就會到父親住的屋子里，把席子扇涼，當父親要入睡的時候，黃香就在床邊給父親扇扇子，左手扇完，用右手扇，一直扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年，為他父親這麼做，鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。
長大以后，他的這個孝行傳遍了四鄉(xiāng)八里。當時的太守聽說有這樣一位孝子，也非常的贊嘆，特別推薦黃香出來做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個非常重要的任務(wù)，就是為國家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個標準，一個是孝，一個是廉。當一個人能夠孝順父母，他一定會忠誠於國家。他能夠廉潔，他就不會貪污，他能夠奉公守法，他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來，后來黃香官拜尚書，現(xiàn)在講的尚書令。為官一生的也是處處為民眾著想。那時候的皇上給黃香一個很好的贊嘆，說「江夏黃香，舉世無雙」，黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個動作，對人民有沒有影響？他所帶動的是全國人民效法黃香，所以領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行都會帶動整個國家風氣。像我們當家長的、當老師的，你所強調(diào)的、你所愛好的是什麼，也會同時影響你的.小孩跟你的學(xué)生。所以，當父母的重視德行，小孩就重視德行；當老師的重視德行，小孩也會起而效法�！兜茏右�(guī)》“冬則溫夏則凊，黃香孝行是最好的寫照。從東漢起，孝子黃香溫席的故事一直流傳至今
所以，確確實實有孝心的人，他也同樣可以忠於國家，忠於人民�！钢页汲鲮缎⒆又T」，確實不錯，因為孝子這分心一定可以推而廣之，去愛一切人的父母、一切人的子女。
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