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《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

時間:2022-09-03 19:20:53 心得體會 我要投稿

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得1

  《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》,了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

  弟子規(guī),顧名思義,這是作為學(xué)生的規(guī)范,它雖然簡短精悍,卻蘊含著深刻的道理,文明的靈魂,讀起來朗朗上口,直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言,是中華民族幾百年來的精髓,是學(xué)生文化的瑰寶。

  弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的`生活規(guī)范,它教育我們首先在日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,還要孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次在和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐,更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問。

  我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長,其中令我印象最深刻的句子是:父母呼應(yīng)勿緩,父母命行勿懶,這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時候,不要行動緩慢,父母的命令也要聽入耳并且服從。在平時的生活中,我們很少懂得孝敬長輩,反而還是長輩對我們百依百順,這種行為是極其錯誤的,是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大,我們一定要懂得感恩和孝順。

  我連續(xù)兩次參加過學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽,我有了一個更多時間去誦讀,更深刻去理解《弟子規(guī)》的過程,這使對我《弟子規(guī)》有了更進一步的認(rèn)識,它也成為了我的行動指南,將一直伴隨著我一路成長!

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得2

  我的身體狀況不是很好,為此很郁悶。

  因為長期身體不好,手術(shù)就做過四次。

  住院期間,父母家人既要照顧我,還要給予我經(jīng)濟上的幫助,讓我非常愧疚。

  通過學(xué)習(xí)我明白了:身體不好源于自己的身心不和諧。

  一次學(xué)習(xí)中,有學(xué)長問我是否有按時起床、睡覺的習(xí)慣時,我突然醒悟:身體不健康是因為自己的.壞習(xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。

  回想結(jié)婚前,一直是媽媽喊我好幾次我才起床,而且經(jīng)常不吃早飯就去上班,為此媽媽既心痛又上火,真的是不孝又不敬。

  結(jié)婚后,因為公婆是非常勤勞、節(jié)儉的人,真的是日出而作,日落而息,所以我感到很不適應(yīng)。

  面上不敢反對,但心里抵觸不接受。

  有時,因為自己起晚了婆婆臉色不好看,我就心生怨氣,認(rèn)為婆婆不如媽媽對我好——其實婆婆對我并沒那么嚴(yán)厲,各方面對我都很好。

  直到婆婆去世,我心里對她仍有揮之不去的陰影。

  那天晚上,我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好,猛然醒悟到是自己錯了,我真誠地在心里向婆婆道歉:“媽,我錯了!對不起!”

  父母是孩子的影子。

  由于我沒給孩子做好榜樣,孩子和我一樣地賴床,不知愛惜身體。

  我是一切問題的根源!雖然對我來說醒悟得太晚,但我仍感覺身心輕松了許多。

  感謝學(xué)長的提醒,感謝祖宗的護佑,使我有機會在儒蓮這個平臺明白許多道理,學(xué)習(xí)到改變自己的方法。

  今后我要努力學(xué)習(xí),學(xué)會按照自然規(guī)律生活,讓自己變得身心和諧,變成讓父母家人省心的人。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得3

尊敬的各位老師:

  大家下午好。

  我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是學(xué)習(xí)理智、學(xué)習(xí)智慧。如果一個人沒有理智,沒有智慧,就會做錯事。要經(jīng)營一個人的幸福人生,就要從小從心培福,我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時間并不長,只有六年,這六年由于自己的煩惱、習(xí)氣重學(xué)的很不好,還經(jīng)常有對學(xué)生生氣的時候,有抱怨的時候,我要感謝校長,感謝校領(lǐng)導(dǎo)安排我這次發(fā)言。因為在準(zhǔn)備的過程中,我又檢討了自己,懺悔了自己的過錯,心靈得到升華。在XX年的暑假,我聽完蔡李旭老師《經(jīng)營幸福人生》之后,我就發(fā)愿當(dāng)孩子的好榜樣。在家庭、社會、工作、生活時行孝盡忠,并且要竭盡全力。

  教學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我就抱著不要讓孩子將來成為社會負(fù)擔(dān)?鬃诱f:教也者,長善而求其失。教人之善不用太高,教好禮貌就行,學(xué)生行禮,恭敬心就有了。這個學(xué)期我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)生面貌發(fā)生了變化,學(xué)生有了恭敬心,我們走進校園爽心,課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰,是因為我們的祖先都會教自己的孩子,上行下效,龍教龍,鳳教鳳,我們當(dāng)老師的要用自己的德行感動學(xué)生。

  我們心地就能夠關(guān)懷一切眾生,真誠,平等的對待每一個學(xué)生,全心全力為一切眾生服務(wù),我們每一個老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務(wù)。

  我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要落實弟子規(guī),我們給予孩子的`人生態(tài)度應(yīng)該是向上的、健康的。全心全意用忠誠去愛護孩子。學(xué)生考試100分,德行沒有跟上,有什么用呀!現(xiàn)在學(xué)生亂丟亂扔,臉上沒有任何慚愧的表情;但是,孩子們出門看到父母在撿垃圾,在校園看到老師彎彎腰會很感動,所以現(xiàn)在我們學(xué)校亂丟亂扔的同學(xué)少了,我們老師要謹(jǐn)慎把握每一個教育孩子的機會,堅持去學(xué)做好人,才能“正己化人”,正了自己,感動了他人。先改變自己,掌控自己的情緒,掌握情緒的人才能掌握自己的未來,你就會兄友弟恭,子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀!謝謝大家!

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得4

  說來覺得可笑與慚愧,長這么大第一次接觸《弟子規(guī)》,前幾天打電話給爸爸,本來想得到一番表揚,沒料到爸爸說7歲的表弟也在學(xué)習(xí),我無言以對,我知道硬式教學(xué)會讓這些孩子們背的滾瓜爛熟,但其中國學(xué)的博大精深的神韻要細(xì)細(xì)思考方可吸收。

  可以說在我身上80后的一切表現(xiàn)得淋漓盡致,自私、任性、輕浮、嬌縱。所以,面對挫折也相當(dāng)浮躁與脆弱。一直以來,我是父母眼中的唯一,他們會給我我想要得一切,會從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。

  翻開《弟》,細(xì)聲朗讀,那些嚴(yán)謹(jǐn)簡潔的文字,從在家、外出、待人接物到求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,在現(xiàn)在看來那些小的不能再小的.事物與道理,試問自己又做到多少?書上說這是一本父母教育子女的啟蒙讀物,我覺得對于不是為人父母的每一位,這無非不是個精彩之處,因為我們會完全換位到父母來看這些,把自己想象成是父母,此時的我應(yīng)該是這般這般的教育我的孩子……原來作為父母應(yīng)該是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地浮現(xiàn)了很多當(dāng)年父母教育我們的歷歷在目……

  我知道了從現(xiàn)在開始熱愛生活的涵義,最愛的不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛,與其說父母賦予了生命這樣高潔的贊美,不如說是肉體與生智的延續(xù)的坦白,而懂得了這些不是要多么的謳歌國學(xué)的什么,而是一種體會,我想體會在心,付之行動,方算得上吸收了精髓。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得5

  《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書!兜茏右(guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、對我們與人交往,培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,令我印象最深的`一句是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”當(dāng)我讀到這一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”不怎么明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:“讀書的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實實在在地做到。

  讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段,這段還未讀完,不要因為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的內(nèi)容,而東翻西閱,必須定下心來,按部就班地讀完。讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功!痹瓉硎沁@意思。

  以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證,借了一本書,結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏,媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家,剛好表姐來我家,又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了,才想起了借的書周一要還,囫圇吞棗地胡亂翻看完了。

  周一早晨該我匯報課外閱讀時,我東拉西扯,牛頭不對馬嘴,好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘,我沒看到同學(xué)以前羨慕的表情,沒聽到以前熱烈的掌聲,我難受極了。

  不知怎么走下講臺的,只記得老師摸了下我的頭,什么也沒說,但我懂其中傳遞的語言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,我明白了“讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功!

  《弟子規(guī)》中的文字雖少,但表達的意思卻很深奧,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),研究里面豐富多彩的人生哲理!兜茏右(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí),更好地理解,更好地體會。

  教師評語:小作者能通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》知道讀書要做到“三到”,并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實際更進一步把《弟子規(guī)》中讀書的規(guī)范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。

  

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得6

  “冬則溫,夏則凊”這句話字面上解,是子女對父母要時時關(guān)心,處處留意。冬天要給父母溫暖床被,讓父母晚間休息的時候比較暖和。夏天天氣炎熱,兒女應(yīng)該給父母扇扇涼,讓父母生活在一個清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事,但是處處都表現(xiàn)出,一個孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對父母愛護、關(guān)懷的習(xí)慣,我們的心地也就變得非常的善良。當(dāng)這個純善的心養(yǎng)成以后,不論待人、處事、接物都自然而然地生起,溫良恭儉讓的態(tài)度,做事都是為他人著想,而不是為自己求名求利,自然就得到大家的尊敬,愛戴。

  「冬則溫,夏則凊」,這是有個典故,歷史上,有一個很著名的黃香溫席的故事。東漢年間,有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候,他母親就病故了,只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道,黃香日夜思念自己過世的母親,於是就把這種哀痛的心,轉(zhuǎn)成對父親的孝順。家里無論大小事情,他都主動去做,雖然年紀(jì)很小,但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑,天氣酷熱,黃香吃完晚飯,就會到父親住的.屋子里,把席子扇涼,當(dāng)父親要入睡的時候,黃香就在床邊給父親扇扇子,左手扇完,用右手扇,一直扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年,為他父親這麼做,鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。

  長大以后,他的這個孝行傳遍了四鄉(xiāng)八里。當(dāng)時的太守聽說有這樣一位孝子,也非常的贊嘆,特別推薦黃香出來做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個非常重要的任務(wù),就是為國家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個標(biāo)準(zhǔn),一個是孝,一個是廉。當(dāng)一個人能夠孝順父母,他一定會忠誠於國家。他能夠廉潔,他就不會貪污,他能夠奉公守法,他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來,后來黃香官拜尚書,現(xiàn)在講的尚書令。為官一生的也是處處為民眾著想。那時候的皇上給黃香一個很好的贊嘆,說「江夏黃香,舉世無雙」,黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個動作,對人民有沒有影響?他所帶動的是全國人民效法黃香,所以領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行都會帶動整個國家風(fēng)氣。像我們當(dāng)家長的、當(dāng)老師的,你所強調(diào)的、你所愛好的是什麼,也會同時影響你的小孩跟你的學(xué)生。所以,當(dāng)父母的重視德行,小孩就重視德行;當(dāng)老師的重視德行,小孩也會起而效法!兜茏右(guī)》“冬則溫夏則凊,黃香孝行是最好的寫照。從東漢起,孝子黃香溫席的故事一直流傳至今

  所以,確確實實有孝心的人,他也同樣可以忠於國家,忠於人民!钢页汲鲮缎⒆又T」,確實不錯,因為孝子這分心一定可以推而廣之,去愛一切人的父母、一切人的子女。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得7

  《弟子規(guī)》第三篇‘謹(jǐn)’。這一章總共二十四節(jié),所說的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導(dǎo)童蒙,教導(dǎo)初學(xué)都要制定一些生活的規(guī)范,讓我們在日常生活當(dāng)中,來修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學(xué)圣賢,最關(guān)鍵的一種心態(tài)。

  《中庸》講‘誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也’。誠,就是天道。人的行為能夠時時用真誠,這就符合天道了。人道是‘誠之者’,我們心地至誠的時候,已經(jīng)跟天道相應(yīng)了。何謂圣賢?‘誠者,不勉而中,不思而得,從容中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然,沒有一點造作。所行的都是中道,沒有個人的執(zhí)著、分別、妄念,這種人就是圣人。但是沒有天生的圣人,圣人是靠教、靠學(xué)出來的。如何學(xué)?就是要‘誠之者’!\之者’,就是要‘擇善而固執(zhí)’,一心為善。言語、動作、起心動念都與本性本善相應(yīng)。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠敬心,是要在生活點滴中來養(yǎng)成的。 當(dāng)我們每時每刻都不放松自己,而養(yǎng)成誠敬心的時候,誠敬就變得自然而然,不用刻意。古人講‘誠于中,形于外。’從生活的行為表現(xiàn)出我們的心地。如果放縱自己,行為上一定有虧缺。有智慧的人,是誠敬到了極處的人。他觀察任何事情真的是入木三分。從很小的動作神態(tài)上,就可以看出個人的心地,就可以預(yù)知一個人吉兇禍福。因為人的一生吉兇禍福,都是他的`心地決定的。他的心善,他的境界,他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善,那么他的一生,必定有很多坎坷。

  一個人如此,一個國家也如此。有智慧的人,他百姓心態(tài),從國家的媒體里播放的內(nèi)容,從一個領(lǐng)導(dǎo)人的言行,就可以預(yù)知這個國家的興衰。《中庸》說,‘至誠之道,可以前知;國家將興,必有禎(zhen)詳;國家將亡,必有妖孽;見乎蓍(shi)龜,動乎四體;禍福降至,善必先知之;不善,必先知之,故至誠如神’。至誠如神’,也就是說他觀察問題敏銳。心地清明有智慧的人,看到了他馬上就明了情況,他能從一些小事,小的現(xiàn)象里面看到整體,甚至能夠預(yù)知未來。因為未來的禍福,興亡都有前兆。這個前兆,就是我們所看到的小現(xiàn)象,而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現(xiàn)在人的動作形態(tài)上!娭T蓍龜’。蓍龜,是用來預(yù)睹未來的東西!椤且环N草,‘龜’是龜殼。古人用來占卜用的。何以能占卜?因為必定有一個前兆,這個前兆就是一種像。這種像能夠預(yù)卜未來。

  能有預(yù)知未來的本事這個人很神,而學(xué)了傳統(tǒng)文化就能夠培養(yǎng)出有智慧的人。通過觀察一個人的神情動作,吉兇禍福‘動乎四體’?匆粋人四肢的動作,就知道是吉兇還是禍福了?傊,動作輕薄無禮的人就無福。動作恭敬,待人謹(jǐn)慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至,善必先知之’。善先知之,不善也必先知之,都是因為讀了圣賢書,學(xué)會了怎樣去看待事物、看人。當(dāng)然學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的不是去看人,而是要反觀自己。希望自己這一生有福,就要在‘謹(jǐn)’上下功夫。過去沒人教我們,現(xiàn)在學(xué)習(xí)是“亡羊補牢”也不算晚。 “1(38)朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”。‘朝起早,夜眠遲’是講我們的起居作息要有規(guī)律。要勤奮。早上要早起,晚上不要睡得過早。因為如果睡眠占據(jù)的時間太多了,我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來就不多,如果一天睡八個小時,一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調(diào)養(yǎng)、休閑娛樂,這樣又去了三分之一。剩下來就只有三分之一時間,可以用來學(xué)習(xí)和工作。了解了這個情況,我們就要格外珍惜時間,努力進德修業(yè),抓緊每一寸的命光。

  古今中外,大凡是有成就的人,決不會浪費光陰。很多人專心于工作,精力集中就沒有什么妄念,這種人反而睡眠會少。因為,他的心比較清凈,心定消耗的能量就比較少。

  有統(tǒng)計表明,一般人的時間,百分之五十是花費在煩惱未來?偸窍胫鴮碓撛趺醋,很多憂慮,很多規(guī)劃。百分之四十人的時間,是用在后悔和回憶過去?傊俜种攀臅r間,不是妄想未來,就是追憶過去。過去的事情過去了,追憶也沒用。未來的事情還沒到,想也是妄想。人真正有用的時間,只有百分之十,真正幫助我們的只有當(dāng)下。緬懷過去、期望著未來,都是浪費時間。如果能夠把這些妄想、憂慮減少,就可以省出很多時間來了。

  我們自己的學(xué)業(yè)、事業(yè),也都要抓緊時間去提升。古人講得好,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲。不要等到年紀(jì)老了,才悔恨自己浪費了時光。

  這里的‘朝起早,夜眠遲’,我們應(yīng)該以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是比較正當(dāng)?shù)?現(xiàn)在很多人都‘夜眠遲’做得不錯。你問他晚上幾點鐘睡覺,可能十二點,可能是一、兩點甚至三、四點都沒睡。‘夜眠遲’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講,‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨兩、三點鐘還不睡覺。

  古人的作息是隨著日頭,所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點鐘天就黑了,就入夜了!姑哌t’晚上九、十點鐘這就很遲了,那個時候就該休息了。早上幾點鐘起來比較合適?最好是五點前,不要超過六點。這樣就比較符合‘朝起早,夜眠遲’。這是有科學(xué)根據(jù)的。

  依照中醫(yī)的理論來看,一天可以分為四季,早上三點到上午九點是春季;九點到下午三點是夏季;下午三點到晚上九點是秋季;晚上九點到第二天早上三點是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季,應(yīng)該遵循什么時間起居?春發(fā)萬物生長,人開始蘇醒應(yīng)該起床了。夏天是做事的時間。秋天是收獲的季節(jié)。冬天一定要躺下睡覺。這是最符合生理衛(wèi)生的。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得8

  學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》,感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。

  它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè),如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的`根本,非做不可。

  如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得9

  通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí),我覺得自己做的實在太多過錯了,深刻認(rèn)識到自己的不足,也痛恨教育的缺失?戳说茏右(guī),才知道什么才是我們要追求的,讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué),初中,高中都沒有人教育我,所以有幸學(xué)習(xí)這門課,是沒有理由拒絕的。

  記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻,聽后很感動,許久不能平復(fù),心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的:孝中有言:事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧?偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸,做人飲水要思源,才不愧對父母恩。

  《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點,勇敢一點,博學(xué)一點,那快樂就在你身邊。

  來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌,其實我也不知自己是為了什么而忙碌,打開QQ,和異地的舊時好友聊天,心卻靠的不那么近了。

  那時,寫信是最常見的交流方式。想念了,疲累了,需要傾訴了,就洋洋灑灑地寫下來,再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里,白紙黑字意味著一種承諾,拿起筆時哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同,筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動,書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。

  如今的年輕人已很難體會,那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待,還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時,我們常手持素箋,一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意,悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。

  當(dāng)懷念已成習(xí)慣,我們固執(zhí)地懷念往昔,是因為風(fēng)景如昨,而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的:“不再是舊日熟悉的'你,也不是舊日熟悉的我。”“刻畫了多少美麗的詩可是終究是一陣煙。”我們傾聽的不再是單薄的音符,而是一種沉淀在歲月里的心情。

  每一段光陰都有一個故事,每一個故事又是一首樂章。而青春,更是樂章中最富于變化的音符,跳動在每一根琴弦上,彈奏著少不更事,彈奏著年少輕狂,彈奏著離別過往——軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情,留下了無悔青春的印記。

  《弟子規(guī)》,若人們能依教奉行,道德可興,和諧之境近矣!

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得10

  初次接觸《第子規(guī)》,認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

  “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。

  “父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的'長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄,而我們(nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕,對孩子來說是刻骨銘心的。

  早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

  和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運,很感恩這本書。要報恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”,以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得11

  孔子在中國幾千年的歷史中,對我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠(yuǎn)的,孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們,同時也給我們后人們留下了深深的教誨。

  為了繼續(xù)“弘揚中華傳統(tǒng)文化”,幼兒園組織全園職工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在初讀《弟子規(guī)》時,覺得應(yīng)該是孩子要好好學(xué)習(xí)的書。但通過初讀《弟子規(guī)》書中的入則孝中,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。對照自己,想想自己的`父母,雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘,細(xì)讀《弟子規(guī)》后,總覺的我們以后還應(yīng)該做到即時父母沒有呼喚自己時,也要常常回家,多做家務(wù)事,去聆聽父母的教誨,與父母說話時和言悅色,聲調(diào)柔和不要嫌父母嘮叨,因為自己也有老的一天,還要做到為父母著想,關(guān)心父母的健康,定期帶父母體檢,對父母的喜好要做到了如指掌,及時過問父母的生活和開心的事情,在平時的生活中不能讓父母為自己擔(dān)心,多做讓父母高興和順心的事,及時為父母做事。想想父母對自己的呵護,從初生到成人,付出的辛苦真是一言難盡……當(dāng)我們自己為人父母之后,才開始去體諒父母,知道父母對子女的付出是不圖任何回報的,做為父母的子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖拢际翘旖?jīng)地義的事,也是做子女的本分。所以說:“對待父母我們不能有任何的借口,忙!忙!忙!”要學(xué)會及時的關(guān)心自己的父母,知道父母的疾苦和需要,讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時,要做到相互關(guān)心,相互幫助,在與長輩相處時要有禮貌,講禮節(jié),做到關(guān)心幼小,尊重長輩,尤其是遇事不能急躁,耐心對待任何事情,做人做事要誠實守信,誠信待人,在工作,學(xué)習(xí)中要努力向他人學(xué)習(xí),取長補短。同時,還要多利用業(yè)余時間多讀有益于工作、學(xué)習(xí)和生活的書籍,不斷地提高自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、充實知識,將中華傳統(tǒng)文化落實到行動中。

  我們要用孝心感恩父母的養(yǎng)育之恩,讓“百事孝為先”成為每個人的行動,教育子女延續(xù)古人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把《弟子規(guī)》發(fā)揚光大,讓中華兒女在孝敬父母的同時,學(xué)會感恩,學(xué)會報答,學(xué)會孝敬社會,知道如何做人的道理。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得12

  《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。

  我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是,經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實守信!胺渤鲅,信為先,詐與妄,奚可焉!币馑际牵悍彩钦f出去的`話,誠信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠信是一種美德,只有擁有想、誠信的人,才能擁有幸福的生活。

  還有一句是“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親!币馑际侨绻粋人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠實的有德之士,就會逐漸成為好朋友與你親近起來。

  北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì),便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。

  晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。

  同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?

  同學(xué)們,誠信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個能扇動我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得13

  星期二干部培訓(xùn)班安排了觀看《弟子規(guī)》講座,復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授非常詳細(xì)的解讀了《弟子規(guī)》,一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文等思想,也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。

  弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個子簡潔明了的解釋了弟子規(guī),它是儒家思想的延續(xù),在編寫不足二百年的歷史下,卻創(chuàng)造了一個奇跡。

  入 則 孝:父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承,當(dāng)錢文忠教授講到這個地方的時候,舉了幾個例子,非常深刻 ,當(dāng)他問道有幾人能做到父母呼應(yīng)勿緩時卻很少敢說我做到了,的確父母呼應(yīng)勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細(xì)回想起我時卻萬分慚愧,這么簡單的一個行動自己卻沒有真正的做到,更多父母呼時看到的是對自己的利益。父母呼喚,應(yīng)及時應(yīng)答,不要拖延遲緩;父母交代的.事情,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規(guī)范,現(xiàn)在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達到心有靈犀你的境界,母親要自己的手孟子能感到心疼,我們真的沒有必有去知道是真是假,母子是有一條無形的紐帶的。父母的教誨,應(yīng)該恭敬地聆聽;做錯了事,受到父母的教育和責(zé)備時,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強詞奪理。 看到這條解釋時,只有了反省,每每犯錯父母指責(zé)是,自己那幾次又是在恭敬地聆聽的,又有那幾次沒有進行過反駁,錢文忠教授的講解,讓我感到了一種真正的羞愧,之前的沒有做到的太多,心想自己賺錢了來孝敬他們,而我卻真的不懂他們要的是什么,每次的電話總有幾句問寒噓暖的嘮叨,是的,現(xiàn)在看來那是幸福,最起碼在你上大學(xué),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時候,還有人對你說這幾句話,這是一種幸福,我知道以后和父母在一起的時間會越來越少,而當(dāng)有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時候,后悔已于事無補。

  不錯的,《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范,它更是一本讓人反省的經(jīng)典,做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情,但能從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓父母不操心,讓父母安心,認(rèn)真的聽每次電話那端父母的叮囑,記得每周給父母的電話,記得節(jié)假日對父母的祝福,他們的要求很簡單,只要你健康,快樂,多陪他們。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得14

  這個學(xué)期,我們?nèi)ザ新犎×死蠋熃o我們講解的講座,獲益匪淺。通過誦讀和學(xué)習(xí),方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是大丈夫的見解、圣人的見解,是做人的標(biāo)準(zhǔn)!叭雱t孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。

  “父母呼、應(yīng)勿緩,父母命、行勿懶,父母教、須敬聽,父母責(zé)、須順承”在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?我記得我的父親對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”有好吃的長輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭,兄弟睦、孝在中”,我們姐弟之間也非常友愛,所以,家庭非常和睦。

  我對中國的傳統(tǒng)文化很感性趣,也先后讀過有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書籍,覺得里面的東西很好,但現(xiàn)在看來當(dāng)時了解得只不過是其中的.皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來,我才有幸聽到老師講《弟子規(guī)》,明白《弟子規(guī)》是十分的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。

  聽過老師講《弟子規(guī)》,我才明白自己的過失是如此之多。但是,我能有機會開始學(xué)習(xí)中國圣賢的學(xué)問對我來說畢竟是一件非常幸運的事了!拔鹱员、勿自棄,圣與賢、可馴致”,萬事開頭難,有了開始,能夠步步精進,就可以接近或達到圣與賢的德行和智慧了。

  我很感恩師父和老師,感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),服務(wù)于一切,貢獻自己有限的力量。如果有機會一定將圣賢書介紹給每一個人,并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得15

  《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得:孩子成長路上“引路人”

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學(xué)習(xí)弟子規(guī)的時間了,孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。

  在生活中都是家長對孩子毫無怨言的付出,無微不至的關(guān)心;而孩子們把這種關(guān)心當(dāng)成了一種必須,以至于為了一點的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母,關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們曾經(jīng)做過一份調(diào)查,有哪些孩子記得自己父母的生日,結(jié)果知道的人只有幾個。這雖然是一件小小的事例,但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福,我們不但要教給他們知識文化,更要教會他們做人!兜茏右(guī)》像一盞透著光明的路燈,教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣,給倫理失綱,人心不古,精神缺失的現(xiàn)代社會的人們指引了一條光明之道。

  在孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,我們采用的是循序漸進的方法,每周學(xué)習(xí)四句話,每天用不同的形式圍繞這四句話進行教學(xué),孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內(nèi)容,讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的年齡較小,光靠單一的講故事形式,幼兒不能很快地接受,而且注意力容易分散,因此我們常常會通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。

  如:在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時,我們讓個別孩子做爺爺、奶奶,他們因為寒冷凍的直發(fā)抖,寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅(qū)寒保暖。在理解“出必告反必面”時,我們也是請個別小朋友充當(dāng)家長、孩子的.角色,讓他們理解在出門時要告知家長有事外出,回來也要和父母打聲招呼,告知自己回來了,以免家長擔(dān)心。通過多種形式我發(fā)現(xiàn)我們班孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣更濃了,他們常常會在散步時、游戲時不經(jīng)意間說出《弟子規(guī)》中的經(jīng)句,他們的理解能力、記憶能力也更強了。

  《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”,孩子們立馬回答“哎”,這不就是“父母呼,應(yīng)勿緩”嗎?看到有個別幼兒要悄悄地拿東西了,就會有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。

  在今后的生活中,我愿與孩子一起學(xué)習(xí),一起成長,一切遵照圣賢教誨,給孩子做一面好的鏡子,從孝開始,從仁愛之心開始落實。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個人,學(xué)以至用,重在力行,讓孩子們健康、快樂地成長!

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