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孝道心得體會(huì)集合15篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編精心整理的孝道心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孝道心得體會(huì)1
假期無(wú)意中在嫂子家翻到〈中華孝道故事〉這本書(shū)。隨便翻看幾頁(yè)后,便被其中的故事吸引了,于是便借回家中細(xì)細(xì)品讀。
這本書(shū)分為(上)近現(xiàn)代名人篇(中)當(dāng)代大眾篇(下)古代圣賢篇三篇。向人們講述了從古至今,從名人至普通百姓的孝道故事。
子路背米孝雙親;子騫勸父諒后母;花木蘭替父從軍;譚嗣同臨危救父;許世友四跪慈母;朱德深情憶母;三學(xué)子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事讀后無(wú)不令人深深感動(dòng)。
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一。幾千年來(lái),人們把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽的標(biāo)志。孝是我們民族的傳統(tǒng)美德,是人倫道德的基石,是中華文化的瑰寶。在人類歷史長(zhǎng)河中,她始終閃耀著不滅的光芒。
我們當(dāng)今的時(shí)代更需要孝。
我們的`兒童更需要孝。一個(gè)從小就知道孝敬父母的人,長(zhǎng)大以后才可能成為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有責(zé)任感的人,成為道德高尚、能夠成就大事的人。
做為一名班主任,我應(yīng)該在以后的教學(xué)生活中不斷向孩子們講述這些地孝道故事,讓他們成為一個(gè)懂得孝道的人。只有懂得孝道的學(xué)長(zhǎng)大后才能成為一名真正有用的人材。
孝道心得體會(huì)2
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)有著上下五千年的歷史,忠孝之人也有許多。如今也有許多孝心之人。
大概在一年多前,外婆生病住院,媽媽不管手頭的工作有多忙馬上從上海趕回來(lái),照顧外婆.在外婆病重的時(shí)候,媽媽幾乎沒(méi)怎么睡覺(jué),守在外婆的身邊,外婆在住院一個(gè)星期后病情突然惡化,醫(yī)院讓家屬把外婆帶回家,媽媽傷心極了。
將外婆帶回家后,媽媽更加的細(xì)心的照顧外婆,在媽媽無(wú)微不致的照顧下,外婆慢慢的好起來(lái),在外婆可以下床時(shí)媽媽才徹底放下心來(lái).媽媽又照顧外婆一個(gè)月后,外婆的身體比較好后,才又去上海工作。
外公外婆在生活中很節(jié)儉.有一次,媽媽買(mǎi)了一些營(yíng)養(yǎng)品給他們,外公外婆說(shuō)不應(yīng)該買(mǎi)這些東西,如果需要他們自己會(huì)買(mǎi),再說(shuō)這些東西太貴了。媽媽就是知道外公外婆舍不得花錢(qián),才將東西買(mǎi)來(lái)的,外公外婆買(mǎi)東西會(huì)看價(jià)格,貴的東西想吃也舍不得買(mǎi).
媽媽說(shuō)外公外婆在年青時(shí)為她們付出了太多,在外公外婆老的時(shí)候應(yīng)該讓外公外婆他們享享福了.在春節(jié)的時(shí)候媽媽都會(huì)帶著我們?nèi)ネ夤馄偶页詧F(tuán)圓飯,為的是和外公外婆一起度過(guò)每一個(gè)團(tuán)圓的日子,如果媽媽有時(shí)間在中秋節(jié)或其它節(jié)日都會(huì)回來(lái)與外公外婆一起度過(guò)。
媽媽為了照顧好外公外婆又可以不影響工作,和其他的阿姨輪流照顧外公外婆。外公外婆有了他們的照顧生活的更加快樂(lè),但在幾個(gè)月前外婆去世了,外公和媽媽其他阿姨們都很傷心,同時(shí)媽媽很自責(zé),因?yàn)樵瓉?lái)都是媽媽先照看外公外婆,今年卻是三姨,媽媽和其他的阿姨都去上海了,在外婆去世的那一天正好剛到上海,聽(tīng)到外婆病重的消息,馬上趕了回來(lái)但是外婆沒(méi)有等到媽媽和阿姨她們就走了,再也不會(huì)回來(lái)了。
外婆去世后無(wú)論在哪里的工作的,我們這一輩的外婆的外孫和外孫女都趕了回來(lái),媽媽和其他阿姨都哭的很傷心,因?yàn)橥馄艑?duì)每一個(gè)人都很好。大家都很傷心,想到再也見(jiàn)不到外婆了眼淚就會(huì)不由自主的流出來(lái)。
記得有一次,外婆去大姨家里,家里的人聚一聚。但是擔(dān)心外婆身體差,坐摩托車會(huì)有很大風(fēng),可是外婆又會(huì)暈車不能坐汽車,外婆就打算不去了。但一家人好不容易聚在一起,當(dāng)然不會(huì)讓外婆不去的,大家就打算牽著外婆走路去,反正大姨家不太遠(yuǎn),外婆累了就在路上歇一歇,開(kāi)始外婆不想去但拗不過(guò)我們答應(yīng)了。大家牽著外婆慢慢的.向大姨家的方向走去,一路上有說(shuō)有笑,外婆和外公更是開(kāi)心得很。我現(xiàn)在想起來(lái),心里好像有一股暖流在流動(dòng),這就是親人之間的美好的感覺(jué)吧,我好想時(shí)間停流在那一刻。
“孝”是一種從心中發(fā)出的情感,是由心而發(fā)的,不是什么東西可以替代的,對(duì)于親人的愛(ài)與情是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的,“孝”什么需要刻意做什么事,而是在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
孝道心得體會(huì)3
我是一個(gè)獨(dú)生X,在家里人的呵護(hù)下,我慢慢長(zhǎng)大了。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,有一件事,使我感覺(jué)真好。 那還是幾年前,同學(xué)們?cè)谝黄鹱h論孝敬父母的問(wèn)題,他們都說(shuō)了為父母做的一些事,我在一旁聽(tīng)了,感到非常慚愧,因?yàn)槲议L(zhǎng)這么大,還沒(méi)有主動(dòng)為父母做過(guò)一件事情。這時(shí),我暗下決心,我也要孝敬父母,為父母做點(diǎn)事。 晚上回家,我把書(shū)包往沙發(fā)上一甩,就鉆進(jìn)了廚房,想為爸爸、媽媽做頓可口的飯菜,孝敬他們二位。說(shuō)干就干,我拿了蔥,先切蔥花。夏天的廚房里可真熱,可我不管,心里想著爸媽看到飯菜后的`高興勁兒,不由得笑了,嘴里還哼著“;丶铱纯础边@首歌。我切完蔥又切黃瓜,切出來(lái)一看,片不片,條不條,塊不塊的,心里想,湊合著來(lái)吧。接著我又去切肉。這肉在冰箱里凍得跟石頭似的,不管我拿著刀圍著它轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,還是對(duì)著它大喊大叫,它還是紋絲不動(dòng)。最后,我雙手拿著,使勁從外表往下片,經(jīng)過(guò)我這一番苦戰(zhàn),終于片下了七八片肉。高興之余,我順手抹了一把汗,“哇,好難受!
”我不禁大叫起來(lái)。原來(lái)我忘記了剛才切過(guò)蔥,急忙去沖洗。這回可看出來(lái)了吧,切菜都搞成這樣,更別提炒菜做飯了。不管怎么說(shuō),我也沒(méi)白忙乎,這頓米飯、肉炒黃瓜終于端上桌。 爸媽回來(lái)了,看到桌上的飯菜,聽(tīng)著我的匯報(bào),那激動(dòng)的神情讓我感到不安,在這一瞬間,他們臉上的皺紋似乎全被熨平了。當(dāng)時(shí)的我望著爸媽的神情,心里十分的高興。那感受,就像春天里躺在剛發(fā)芽的草地上,望著藍(lán)天;又像是自己好不容易考了第一,舒服極了。此時(shí),我真正地體驗(yàn)到:孝敬父母,感覺(jué)真好!
此后,我終于明白了為什么父母在孝敬他們的老人的時(shí)候是那么高興;也懂得了我國(guó)傳統(tǒng)美德“孝敬父母”的深刻含義。讓我們這一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德吧!
因?yàn)樾⒕锤改,感覺(jué)真好。
孝道心得體會(huì)4
今天,我非常榮幸參加了這次道德講堂活動(dòng),對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng),有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)公民文明素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋先進(jìn)故事,講得很生動(dòng),很有吸引力,感人肺腑,對(duì)我有很大啟示和教育。
通過(guò)今天學(xué)習(xí),教育我要樹(shù)立正確職業(yè)道德信念,自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì)主義職業(yè)道德人。
通過(guò)今天學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了我責(zé)任感,明確自己工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)思想。
通過(guò)今天學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,做到愛(ài)崗敬業(yè),在自己工作崗位干一行,愛(ài)一行,自覺(jué)樹(shù)立工商良好形象,為工商事業(yè)添磚加瓦,做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
孝道心得體會(huì)5
對(duì)生養(yǎng)我們的父母盡一份孝道,是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。怎樣做才算孝敬父母呢?
首先是不應(yīng)該纏著父母買(mǎi)東西。我常?吹揭恍┩瑢W(xué)死纏著父母,哭著讓父母給他們買(mǎi)玩具、買(mǎi)食品等。如果父母不答應(yīng),他們就會(huì)討厭父母。其實(shí),父母不輕易答應(yīng)孩子的要求,自然有他們的道理。如果我們一纏著父母要東西,他們就給買(mǎi)的話,就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣,那就是:想要什么,死纏住父母,總會(huì)得到滿足。這樣的'結(jié)果只會(huì)消磨我們的忍耐性。因此,我們不應(yīng)該纏著父母提一些不合理的要求,
其次,就是不能欺騙父母。有時(shí)我們做錯(cuò)了事,有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備,就對(duì)父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個(gè)理想的分?jǐn)?shù),再模仿父母簽字。用一個(gè)謊言去掩蓋另一個(gè)謊言,要知道,這樣就會(huì)養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣,這樣的孩子,有一天惹出了大禍,等到那時(shí),事實(shí)畢竟是用謊言掩蓋不了的。會(huì)使辛苦把你養(yǎng)大,愛(ài)你的父母?jìng)噶诵摹?/p>
最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因?yàn)楦改赴盐覀凁B(yǎng)大很不容易,這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會(huì)到。我們現(xiàn)在能做的就是,除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外,就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
只有孝敬父母,多盡孝心,才能和父母建立起彼此信任的感情。
孝道心得體會(huì)6
“笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無(wú)孝怎知人間情!闭悄蔷凼椎臍g笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝,是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的.佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。失去孝,就好比人已失去心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……
中國(guó)文明史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷或證明。
子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚!
只要有孝心,才會(huì)有責(zé)任感,使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長(zhǎng)大。我想沒(méi)有對(duì)母親的孝心,人又怎么能談得上愛(ài)我們這個(gè)國(guó)家呢。
孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝道心得體會(huì)7
百善孝道為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知,不孝道作為道德的根本,
時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝道》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。
孝道乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝道者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對(duì)父母,今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們?cè)鯓幼龅秸嬲男⒌?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《;丶铱纯础,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心,希望你可以;丶铱纯矗还苋绾,他們只要能看見(jiàn)你們,那么他們就會(huì)覺(jué)的他們是最幸福的老人。在孝道敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn):“事父母,能竭其力!蔽覀?cè)谛⒌谰锤改傅臅r(shí)候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝道敬父母。心為先,行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對(duì)于父母,我們竭盡全力了嗎?
孝道,乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至,為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情,嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng),略具智識(shí),即開(kāi)始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動(dòng)成果,在力所能及的`情況下回報(bào)父母。這樣教,這樣說(shuō),這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母,從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹,愛(ài)周圍的人,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)社會(huì),愛(ài)人類?梢(jiàn),中國(guó)人教孝道,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái),最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝道,既是一切教育的開(kāi)始,又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō):“孝道,德之本,教之所由生!
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中,認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母,因無(wú)人教無(wú)人提醒,沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒(méi)有使孝道順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng),長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話:“愛(ài)子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。
《史記》中說(shuō):“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!备改甘俏覀兊纳 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝道順, 不孝道之人罪逆天。家貧才能出孝道子,鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人,能承望他愛(ài)別人呢?
孝道心得體會(huì)8
常言說(shuō)“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于咱們生命,撫養(yǎng)咱們長(zhǎng)大成人,還教給咱們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教,教咱們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞??伴著咱們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門(mén),成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)咱們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),“烏鴉尚知反哺”,然而,咱們捫心自問(wèn)一下,咱們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記,父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的'千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德,孔子說(shuō),“日三省其身”,咱們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡(jiǎn)陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓咱們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
孝道心得體會(huì)9
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的好孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的好孩子,但大家也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!大家也不要把父母關(guān)心大家和照顧大家的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)榇蠹铱傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著大家的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管大家走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著大家溫暖的歸宿,家里也有大家最親最愛(ài)的人。
孝心是無(wú)價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶,穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的`父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人大家隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢?
大家不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;大家也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。大家現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián),也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無(wú)法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,讓大家永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道心得體會(huì)10
讀了這本《中華孝道故事》后,深有感觸,尤其是看了其中的《母愛(ài)是鐘》。
故事說(shuō):作者讀小學(xué)時(shí),家境貧困,沒(méi)有鐘,每次都要到附近王麻子家看時(shí)間。一次,作者又去看鐘,王麻子讓他買(mǎi)個(gè)鐘回家看。作者回家后就放聲大哭,而他的母親卻說(shuō):“孩子,咱人窮志不窮,以后別去他家看鐘了,媽給你報(bào)時(shí)!彼现袑W(xué)以后,時(shí)間就更緊了,每天天不亮就要步行到位于市區(qū)的二中上早自習(xí)。
母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作,使他一次也沒(méi)遲到過(guò)。但是這位母親也有失誤的時(shí)候。一天夜里,天上陰云密布,星星始終未露臉兒,遠(yuǎn)處胸肌有死絕了似的未叫一聲,母親沉不住氣了,忙催促他起床。他到校門(mén)口后,只見(jiàn)大門(mén)緊閉,原來(lái)才凌晨?jī)牲c(diǎn)。他就在馬路上來(lái)會(huì)不停地跑,直到天亮學(xué)校開(kāi)門(mén)。放學(xué)回家后,母親聽(tīng)完他的敘述,便摟住他哭了。第二天他放學(xué)回到家,一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘,他又看看母親,見(jiàn)她躺在床上,面色蒼白。原來(lái)是母親賣了血,買(mǎi)了鐘。他頓時(shí)鼻子一酸,淚水奪眶而出。
我感覺(jué)母親的一生確實(shí)如鐘,為了兒女長(zhǎng)大成為有用之才,她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親。榱撕⒆,可以舍得一切,忍受一切,充當(dāng)一切,包括為兒子上學(xué)做一只報(bào)時(shí)的“鐘”。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),何況生于我們的偉大母親呢?可憐天下父母心,兒行千里母擔(dān)憂。我以后一定要做一個(gè)尊師重教、孝順父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦,講究忠孝。這本書(shū)還講述了一個(gè)關(guān)于對(duì)老師尊敬的故事,就是毛主席給徐老祝壽。
徐特立是毛澤東青年時(shí)期的老師。一日為師終身為父,即使在幾十年以后,身為xx的毛澤東仍舊對(duì)師恩念念不忘。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“徐老師我在第一師范讀書(shū)時(shí)最敬佩的老師!
他們之間發(fā)生的感人故事廣為流傳,用土壽桃給徐老祝壽就是其中一列。1937年初,適逢徐老六十大壽,也是主席工作最繁忙的一個(gè)階段。那時(shí)黨中央由保安遷來(lái)延安,毛澤東常常工作到深夜才能休息。1月31日晚,毛澤東又工作了整整一個(gè)通宵。到第二天黎明,警衛(wèi)看他一夜沒(méi)有合眼,于是又一次請(qǐng)他休息。他說(shuō):“我顧不上休息喲,你知道今天是什么日子嗎?今天是我老師徐特立的壽辰埃他也是大家的老師,我還要寫(xiě)賀詞呢!”說(shuō)著,他提筆為徐老寫(xiě)了一封飽含情誼的長(zhǎng)信。在信中熱情頌揚(yáng)徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的.革命精神。而作為徐老的學(xué)生,毛澤東這樣寫(xiě)道:“您是我二十年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,您將來(lái)還是我的先生……”
寫(xiě)完這封長(zhǎng)信之后,毛澤東仍然顧不上休息,他連飯也不吃,就趕去壽堂親自將祝壽準(zhǔn)備情況檢查了一番,知道每個(gè)環(huán)節(jié)都落實(shí)了他才放心……
老師把他們最寶貴的青春獻(xiàn)給了我們,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生!他們是我最值得尊敬和愛(ài)戴的人!
孝道心得體會(huì)11
不能等:有人說(shuō),等我們有錢(qián)了,讓老人家坐在錢(qián)堆上隨便花;等我有時(shí)間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢(qián)了,父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等,可父母年紀(jì)不可等,當(dāng)我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí),對(duì)父母孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤(rùn)"中完成。天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì),究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"!孝心不是用錢(qián)能夠得到全部表達(dá)的。
父母要錢(qián)干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂(lè)融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的`一個(gè)代步,在口渴時(shí)的一杯茶水,在寂寞時(shí)候的陪伴,在生病時(shí)的一次次問(wèn)候。這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福,為我們撐起了一片愛(ài)的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。
孝道心得體會(huì)12
素以文明古國(guó)著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中,孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是優(yōu)秀文化的精髓,閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛(ài)老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德,其歷史地位和作用無(wú)與倫比。自古以來(lái)人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ),提出“百善孝為先”,“孝德之始也”。
人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén),成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問(wèn)一下,我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老!彼自捳f(shuō):“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛(ài)的'真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛(ài)與善擴(kuò)展到“人之老”,才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格,一個(gè)社會(huì),只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng),關(guān)愛(ài)得以傳遞,溫暖隨處可見(jiàn),才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧?梢(jiàn)孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德,孔子說(shuō),“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡(jiǎn)陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
孝道心得體會(huì)13
在美妙的音樂(lè)聲中,《最美孝心少年》頒獎(jiǎng)典禮開(kāi)始了,主持人是白巖松叔叔和歐陽(yáng)夏丹阿姨,開(kāi)始講述十位孝心少年的故事了……
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時(shí),從樓上摔了下來(lái),從此永遠(yuǎn)也站不起來(lái)了,六歲的黃鳳開(kāi)始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān),十二歲那年黃鳳聽(tīng)別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元錢(qián),找電焊工焊了一個(gè)能推著走的床,一路推著爸爸來(lái)到上海。住在街邊,每天都有好心的阿姨給她們送飯,在好心人的幫助下,上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的'艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn),十年來(lái)黃鳳的孝心感動(dòng)了社會(huì)的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年,每一個(gè)最美孝心少年的故事都感人肺腑 、激勵(lì)人心,我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個(gè)人的家庭條件都非常貧苦,父母都患重病,而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān),不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦,而且不放棄學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī)。
特別是高雨欣,母親有病,家里無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠賣燒烤為生,雨欣每天放學(xué)后,幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí),最后四科取得了滿分,成為全縣第一。
看了他們 的事跡我很感動(dòng),我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神,學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?/p>
孝道心得體會(huì)14
我們經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn):每當(dāng)周末,貫通中西,對(duì)孝道的討論非常充分,全無(wú)關(guān)系了,講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。
我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析、年幼,都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”,縱使兒女成群,也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的.金錢(qián)關(guān)系。她母親說(shuō):“這粗活還是讓別人去干吧。從國(guó)外對(duì)孝道的冷漠的敘述中,“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。其余則撒手不管,年老多病,把褲子拉臟了,該您吹蠟燭了!
好一個(gè)生日宴會(huì)《孝道》
我看過(guò)這么一幅漫畫(huà):一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì):“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了,孝順永遠(yuǎn)連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中?伤谶@九個(gè)兒女成人之后,就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們,頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物:“姥姥,兒女必須言聽(tīng)計(jì)從,不論對(duì)錯(cuò),無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。
而國(guó)外與我們不同,一律服從,這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今。
可見(jiàn),上至領(lǐng)袖!我不禁問(wèn)道!标愐銋s說(shuō),聚在一起,對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖,給老人買(mǎi)補(bǔ)品,一些老人的家里總是兒女滿堂,我們就可以看出東西方文明的差異,決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!
孝道心得體會(huì)15
“與父母深入地談一次心,向家里承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng),向父母贈(zèng)送一份禮物……”這是河北師大附中向?qū)W生們布置的寒假作業(yè)中的一項(xiàng)內(nèi)容,“盡孝道”成為該校5000名學(xué)子的一項(xiàng)特殊的寒假作業(yè)。
按照計(jì)劃安排,河北師大附中10日放寒假,學(xué)生們離開(kāi)校園之前,將人手一份《河北師大附中學(xué)生寒假要求》。記者在“寒假要求”中看到,學(xué)校除了要求學(xué)生們?cè)诤僦胁灰聊缬诰W(wǎng)絡(luò)、注意安全、尊老愛(ài)幼、認(rèn)真復(fù)習(xí)功課等等外,還要完成“六個(gè)一”的家庭孝道作業(yè),即:與父母深入談一次心(噓寒問(wèn)暖);承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)(體會(huì)艱辛);給父母寫(xiě)一封家書(shū)(暢談理想);向父母贈(zèng)送一份禮物(聊表孝心);在學(xué)業(yè)上給父母一點(diǎn)驚喜(恪盡職守);向困難群體貢獻(xiàn)一份愛(ài)心(延伸孝道)。
為了保證這份特殊的寒假作業(yè)能取得實(shí)效,學(xué)校還制定了孝道實(shí)踐活動(dòng)的反饋表,上面列舉了孝道作業(yè)的6項(xiàng)內(nèi)容,并在每個(gè)內(nèi)容后留有空白,家長(zhǎng)要簽字證明學(xué)生是否完成了這些內(nèi)容,并且要對(duì)自己的子女的孝心滿意度打分。
河北師大附中分管德育的`副校長(zhǎng)李杰說(shuō),在與家長(zhǎng)的交流中了解到,很多在學(xué)校里積極向上、表現(xiàn)很好的孩子,到了家中便是另一番模樣:與家長(zhǎng)難以交流,不理解父母的關(guān)愛(ài),更不懂得回報(bào)父母,不用說(shuō)洗衣物,就連自己的襪子也不會(huì)洗。
李杰說(shuō),百善孝為先,學(xué)校希望孩子們先成“人”,再成“材”,給學(xué)生留這樣一份寒假作業(yè),是基于繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬父母、尊長(zhǎng)愛(ài)幼等中華民族傳統(tǒng)美德的考慮,也是在廣泛的調(diào)研及與家長(zhǎng)交流的基礎(chǔ)上決定的,受到了廣大家長(zhǎng)的支持。
據(jù)介紹,寒假結(jié)束后,河北師大附中還將在全校范圍內(nèi)進(jìn)行“走近父母”的征文活動(dòng),讓學(xué)生們進(jìn)一步感受父母的關(guān)愛(ài),感受父母為孩子成長(zhǎng)付出的艱辛。
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