孝道與感恩心得體會(huì)（精選25篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的孝道與感恩心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
孝道與感恩心得體會(huì) 1
自從參加單位活動(dòng)以來，我深深地譴責(zé)自己：以前因?yàn)樽约旱碾y為情和認(rèn)識(shí)淺薄，競(jìng)疏忽了多少次讓父母心情快樂的機(jī)會(huì)。
通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特別是孝道有了更深層次的學(xué)習(xí)，這次單位組織給父母洗腳就是內(nèi)化于心、外化于行的實(shí)踐活動(dòng)之一。給父母洗腳之前，我把這次活動(dòng)的意義以及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們父母的關(guān)懷簡(jiǎn)要做了轉(zhuǎn)達(dá)，父母也很感動(dòng)，便欣然接受。這是第一次給父親、母親洗腳，我調(diào)好了溫?zé)崴�，端到了父親面前，迅速用力給父親按摩雙腳，父親的腳寬厚有老繭，邊洗邊講解不同穴位按摩對(duì)各內(nèi)臟器官的功效。接著又給母親洗腳，母親的腳瘦削而冰涼，經(jīng)過反復(fù)搓洗按摩，母親的腳漸漸熱了起來，水涼了，我又加了些熱水，繼續(xù)按摩。在父母好幾遍“好了吧”的催促下，我先后給父親母親洗完了腳，換上了干凈的`襪子，他倆坐在椅子上都長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。我邊收拾邊抬頭看了父母一眼，突然發(fā)現(xiàn)他倆像小孩子吃了糖塊似的，那種快樂滿足的可愛樣子，頓時(shí)我的心涌上了無限的酸楚和深思。我想起了母親含辛茹苦撫養(yǎng)我們成長(zhǎng)過程中那一次次堅(jiān)強(qiáng)的淚眼；更忘不了父親在我上高中時(shí)往返60多里路多少次疲勞奔波的身影，卻看不到一絲的憂愁和抱怨，因?yàn)槊看味紳M載著他和母親的期待和鼓勵(lì)。今后，愿用我的舉手之勞、仁愛之心撫慰他們?cè)?jīng)的風(fēng)霜和憂傷，讓他們親身體會(huì)到更多的感動(dòng)和溫馨。
孝道的意義在報(bào)恩，孝道和感恩相輔相成，孝敬父母，回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，并推恩及人，使孝道得以升華。把對(duì)父母的孝心轉(zhuǎn)化為對(duì)工作的忠心，把對(duì)家的責(zé)任感轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)的責(zé)任感，使全社會(huì)人與人之間都能夠互尊互愛，和諧相處，那該是多么美好的一種意境。
我憧憬，我愿意力行，愿盡我的微薄之力珍惜一切，感恩一切，為我們引以自豪的事業(yè)增光添彩！
孝道與感恩心得體會(huì) 2
11月26日參加了張曉東培訓(xùn)師講解的管理與溝通課程，令我學(xué)習(xí)到了一些新的知識(shí)，感悟到了一些平時(shí)忽略的細(xì)節(jié)。這次培訓(xùn)表面上看有點(diǎn)零散、不系統(tǒng)，但細(xì)想起來，所講到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們工作中的方方面面，雖然有一些問題沒有深入的講解，但還是讓我們能夠領(lǐng)略其中一些深層次的東西。
這次培訓(xùn)給我印象比較深刻的有三方面的問題，一是思想和學(xué)習(xí)的問題，二是企業(yè)二次創(chuàng)業(yè)中可能遇到的現(xiàn)實(shí)問題，三是如何做好企業(yè)的'員工以及基層團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。
一個(gè)人具備什么樣的心境、站在什么樣的高度、受到過什么樣的教育、培訓(xùn)，進(jìn)行過怎樣的學(xué)習(xí)，決定了這個(gè)人的行為處事方式�！靶挠卸啻�，舞臺(tái)就有多大”，只要敢想敢做，就沒有做不成的事情。關(guān)鍵看你想怎么樣，想要得到什么樣的結(jié)果。授課中，張曉東老師講到：任何問題都有三種以上的解決方法，現(xiàn)在解決不了的關(guān)鍵是因?yàn)槲覀冞�沒有找到合適的方法。這種理論是我第一次聽到，曾經(jīng)總以為很多問題是無法解決的，現(xiàn)在回想起來，并非如此。很多困難在特定的時(shí)候，轉(zhuǎn)變思路就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的突破點(diǎn)。沒有人做不了的事情，關(guān)鍵在于如何去做。作為一名中層員工、管理人員，個(gè)人思想很重要，自己的思想是否適應(yīng)企業(yè)及部門的發(fā)展需要，能否帶領(lǐng)本部門員工順利完成領(lǐng)導(dǎo)交付的各項(xiàng)工作任務(wù)，是否能為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策至關(guān)重要。
張曉東老師講到的企業(yè)二次創(chuàng)業(yè)過程中經(jīng)常遇到的問題在我們公司也同樣存在，那么如何進(jìn)行改革、改革過程中需要注意什么就是我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦幸媾R的問題了�，F(xiàn)在公司的管理中存在著一些制約企業(yè)發(fā)展的習(xí)慣或思想，只有下決心去改革，突破制約的瓶頸，才能保證企業(yè)發(fā)展有新的突破。市場(chǎng)變化莫測(cè)，只有觸角靈敏、尖銳，企業(yè)的改革順應(yīng)市場(chǎng)大氣候的變化，公司才能基業(yè)長(zhǎng)青。各公司、各部門應(yīng)以大局為重，拋開個(gè)人或部門的小利益，保障公司、集團(tuán)的整體利益。
自己在企業(yè)中是一個(gè)什么樣的員工?是不是最有價(jià)值的員工?自己都為企業(yè)做了什么?應(yīng)該是每一個(gè)員工應(yīng)該考慮的問題。有些人終日抱怨，卻沒有想到自己為企業(yè)究竟付出過什么。企業(yè)是追求利益最大化的，通過自己的努力為企業(yè)能夠創(chuàng)造多少利潤(rùn)，才是個(gè)人價(jià)值觀的真正體現(xiàn)。同樣，作為一名員工是合格的，那么作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢?有一句話叫做：做事先做人。做領(lǐng)導(dǎo)更是如此。做人應(yīng)正直，做事應(yīng)公正、思路清晰，通過自己的人格魅力來影響員工。
孝道與感恩心得體會(huì) 3
從慎重地向黨組織遞交的那刻起，我就開始思索怎樣才能成為黨員，又怎樣才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員必須先端正自己的入黨動(dòng)機(jī)，樹立共產(chǎn)主義信仰，首先做到從思想上入黨。什么樣的思想就表現(xiàn)為怎樣的行動(dòng)，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先在理想上要真正樹立共產(chǎn)主義信仰，信服共產(chǎn)主義理想的真理性和科學(xué)性，因?yàn)樗强茖W(xué)的社會(huì)主義學(xué)說，是開放的不斷發(fā)展的思想。在面臨死與生、公與私、利與義的考驗(yàn)時(shí)，在錯(cuò)誤思潮和大的政治風(fēng)浪的沖擊下，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的曲折性和復(fù)雜性，看到困難是暫時(shí)的，要有堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念，在今天就是要在全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面中，努力把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想與腳踏實(shí)地干好自己的本職工作結(jié)合起來。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須牢固樹立起的全心全意為人民服務(wù)的思想，這是由黨的性質(zhì)決定的，是黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)對(duì)黨員提出的基本要求，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策集中體現(xiàn)了的，也體現(xiàn)在黨的工作作風(fēng)和工作方法上。密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良作風(fēng)之一，是無產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其它階級(jí)政黨的主要標(biāo)志，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)體現(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)也是歷史唯物主義的基本要求，是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員必須遵循的準(zhǔn)則。黨正是始終堅(jiān)持黨的群眾路線，才取得了革命的勝利，一步步地取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)。要做一名合格的黨員，不僅要有全心全意為人民服務(wù)的思想，更要在實(shí)際行動(dòng)中切實(shí)地去做，為人民服務(wù)不是空虛的，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。它也并不需要你的行動(dòng)驚天動(dòng)地，而只要善于做一切你力所能及的事，從我做起，從身邊的小事做起。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員，毫無疑問，必須擁護(hù)黨的`綱領(lǐng)，承認(rèn)黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨員的決定，遵守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨，這是入掌誓詞，更是我們黨員行事的基本準(zhǔn)則。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為一名黨員就要積極加入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，貫徹執(zhí)行黨的基本路線，擁護(hù)黨的政策，自覺遵守和堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律。不斷加強(qiáng)自己世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺地使個(gè)人利益服從黨和人民的利益，做一名一心為國(guó)，一心為民的好黨員。團(tuán)結(jié)廣大群眾，建設(shè)我們的偉大祖國(guó)。
堅(jiān)定的信仰，崇高的理想，先進(jìn)的思想，具體到現(xiàn)實(shí)，作為大學(xué)生的我們，就是要樹立正確的學(xué)習(xí)目的，把遠(yuǎn)大思想融入現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐之中，堅(jiān)持全面發(fā)展，做好本職工作，以學(xué)為主。我們要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，充實(shí)自己，不斷完善自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能與時(shí)俱進(jìn)，才能在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更好貢獻(xiàn)自己的力量。共產(chǎn)黨員必須起到先鋒模范作用，應(yīng)在各方面嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)上帶好頭，多幫助其它的同學(xué)，在生活上多關(guān)心其它同學(xué)，積極支持參加學(xué)校組織的活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)，敢于同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)。真正表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)范，正直無畏，積極上進(jìn)，做一名優(yōu)秀的學(xué)生，做一名合格的黨員，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作。
黨員也是普遍群眾中的一員，我們要有一顆平常心，始終維持同人民群眾的聯(lián)系，我們多了幾分責(zé)任與義務(wù)，就是關(guān)心我們身邊的每一位人，困難的事，自己先上，時(shí)時(shí)想著一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)，盡一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)，做一名合格的黨員。今天，雖然我還不是黨員，但始終我會(huì)以黨員的身分要求自己，因?yàn)槟鞘俏乙恢钡男拍睿覠釔蹅ゴ蟮淖鎳?guó)，熱愛偉大的黨。
孝道與感恩心得體會(huì) 4
我媽媽今年40多歲了，在銀行柜臺(tái)上班，整天用電腦辦，所以腰酸背痛是常犯老毛病。這不，寒冷冬天來了，這對(duì)媽媽腰背可是雪上加霜。
晚飯后，我又幫媽媽捶背了，我雙手在媽媽腰上、背上來回地捶打著。捶呀捶，不一會(huì)兒，手有點(diǎn)酸痛了起來，心里真想對(duì)媽媽說行了吧，我手都痛了，要不，媽媽你自己活動(dòng)活動(dòng)就算了唄正想打退堂鼓�？墒且幌氲綃寢屆刻鞆脑绲酵矶紕诶酃ぷ�，捶捶打打，或許會(huì)減小一些疼痛，媽媽夜晚就睡得更香了，比起我這手酸痛又算得了什么呢?每當(dāng)想到這，捶起背來更加起勁了，雙手像兩根插電小棒槌，噠噠地敲打起來。
媽媽直夸我說快趕上小按摩師了，我聽了高興地笑了起來，心里特別甜滋滋。我爸爸在鄉(xiāng)下上班，我和媽媽在縣城讀書，這樣，每當(dāng)周末爸爸才回一趟家。每次回來都帶來了一袋臟衣服，以前是媽媽幫洗，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，就替媽媽幫爸爸洗。我把臟衣服整理好，按深色和淺色歸類分次放到洗衣機(jī)里洗。先按電源按鈕，調(diào)節(jié)好水位，接著倒下些洗衣粉，最后按啟動(dòng)按鈕。臟衣服洗干凈了，我就搬到陽臺(tái)去，用衣架把衣服一件一件掛起來，再用桿子撐到線上。等到晾干了，我又一件一件收下來，一一折疊好，整齊劃一裝到袋子里，我習(xí)慣性把上衣放在袋子左邊，褲子則放在右邊，這樣方便爸爸選出來穿時(shí)省事呢! 誰言寸草心，報(bào)得三春暉，雖然這些都是平凡細(xì)小事情，微不足道，但卻是我對(duì)父母養(yǎng)育之恩報(bào)答之一。
父母給予我們現(xiàn)在幸福美好生活，我們應(yīng)該從小懷一顆感恩心，做一些力所能及事兒，報(bào)答父母養(yǎng)育之恩，承擔(dān)一份為人兒女責(zé)任。
孝道與感恩心得體會(huì) 5
期末考試后緊張的閱卷統(tǒng)分分析考試等工作剛完成，根據(jù)主管部門的安排學(xué)校的組織開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深化了大家對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)反面教育材料，大家懂得嚴(yán)于律己，以身作則，自覺抵制有償家教、違規(guī)兼職補(bǔ)課等違反師德行為，依法執(zhí)教，不利用職務(wù)之便謀取私利。通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)正面教育材料，大家被優(yōu)秀人民小學(xué)教師雷江榮老師的先進(jìn)事跡深深感動(dòng)，決心在平凡的崗位上盡心盡力做好自己的本職工作。我身邊就有很多像雷江榮老師一樣的同事，他們用五種精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就師魂。
一、不計(jì)得失的犧牲精神。
當(dāng)教師與升官發(fā)財(cái)無緣，自當(dāng)遠(yuǎn)離名利，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，用默默的付出成就學(xué)生的輝煌前程。你看那伏案改作的就是王英老師，她工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，擔(dān)任英語教研組組長(zhǎng)和多個(gè)班的英語教學(xué)，工作任務(wù)繁重，學(xué)生作業(yè)量大，卻堅(jiān)持全批全改，長(zhǎng)期埋頭工作，造成頸椎變形壓迫神經(jīng)，已經(jīng)進(jìn)醫(yī)院治療多次，但她還是一如既往，結(jié)果病情越來越嚴(yán)重，期末時(shí)再次住進(jìn)了醫(yī)院。你看那放學(xué)后還輔導(dǎo)學(xué)生的就是魯芳老師，她的女兒也許正在家里自己做作業(yè)，也許正在自己做飯洗衣呢，為了學(xué)生，她忙得連自己的女兒也顧不上了……他們這樣做自己失去了很多，但他們覺得付出也是一種幸福和快樂。當(dāng)一名教師，就要有這種不計(jì)得失的犧牲精神。
二、不甘落后的拼搏精神。
人生充滿挑戰(zhàn)，拼搏才能進(jìn)取，領(lǐng)導(dǎo)用自己的行動(dòng)激勵(lì)教師，教師用自己的行動(dòng)激勵(lì)學(xué)生，在全校形成不甘落后積極進(jìn)取的氛圍。你聽那是張勇剛校長(zhǎng)在畢業(yè)班教師聯(lián)系會(huì)上慷慨陳詞：我們這個(gè)級(jí)底子很差，但我們一定要盡最大的努力，把工作做細(xì)做實(shí)，縮小與兄弟學(xué)校的差距，堅(jiān)守榮譽(yù)，再創(chuàng)輝煌。你聽那是運(yùn)動(dòng)會(huì)籃球比賽時(shí)劉佐華老師正在給同學(xué)鼓勁：我們實(shí)力比他們班要差些，上半場(chǎng)分?jǐn)?shù)也有一定差距，但我們絕不輕言放棄，同學(xué)們，加油!我們一定要笑到最后……當(dāng)一名教師，要讓把工作干好，就必須有這種不甘落后的拼搏精神，言傳身教，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)上生活中拼搏奮進(jìn)，當(dāng)一名教師，就必須先有這種不甘落后的拼搏精神。
三、愛生如子的園丁精神。
人說愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，在我們學(xué)校學(xué)生的心目中，就有很多這樣的神。你看，那烈日炙烤下汗流浹背背著生病的學(xué)生飛奔的就是謝波老師，那寒風(fēng)呼嘯的冬天守學(xué)生輸液到深夜的就是紀(jì)定權(quán)老師，你看那正在給熟睡的學(xué)生蓋被子的就是袁小平老師，你看那正在和留守學(xué)生促膝談心的就是徐昭群老師，你看那在雪地里和學(xué)生打雪仗的就是韓小龍老師……他們對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用自己的愛深深的感染了一批又一批的學(xué)生，讓學(xué)生在愛的呵護(hù)下快樂的`成長(zhǎng)。當(dāng)一名教師，就要有這種愛生如子的園丁精神。
四、認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神。
“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心�！边@是微軟董事長(zhǎng)比爾·蓋茨的一句經(jīng)典名言，簡(jiǎn)單實(shí)在，我身邊的很多同事雖然平凡，但卻是愛崗敬業(yè)的典范。你看那中午也不休息，在耐心細(xì)致講化學(xué)題得就是譚正平老師，那正在一步一步演示物理實(shí)驗(yàn)的就是李紅英老師，你聽那正在不厭其煩循循善誘講解數(shù)學(xué)題的就是尹開禮老師，那正在反反復(fù)復(fù)做學(xué)生思想工作的就是李沖主任……他們明白自己肩負(fù)著重任，只有盡職盡責(zé)方能無愧于心。當(dāng)一名教師，就要有這種認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神。
五、終身從教的獻(xiàn)身精神。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，很多教師以終身從教為榮。你看，那老眼昏花還在燈光下備課改作的就是老主任陶志明，快退休了他還堅(jiān)持站在教學(xué)第一線。你看那精神萎靡卻堅(jiān)守門衛(wèi)工作的就是陳禮和老師，快退休了他還在發(fā)揮余熱呢。夕陽無限好，哪怕近黃昏，在他們的激勵(lì)下，很多年輕教師都表示：做一名教師，我無怨無悔。當(dāng)一名教師，就要有這種終身從教的獻(xiàn)身精神。
雷江榮老師是師德的典范，我身邊的默默無聞盡職盡責(zé)的教師也是我學(xué)習(xí)的榜樣，我以有這么多優(yōu)秀的同事而自豪，我要像他們一樣，把不計(jì)得失的犧牲精神，把不甘落后的拼搏精神，把愛生如子的園丁精神，把認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神，把終身從教的獻(xiàn)身精神，銘記在心里，落實(shí)到行動(dòng)，用著五種精神鑄就師魂!
孝道與感恩心得體會(huì) 6
人生如夢(mèng)，歲月如梭，人活一世，活一種心情;成也好，敗也好，愛也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過眼煙云。但是做人最基本的莫過于人倫道德，也就是父母親情。如果連這點(diǎn)都做不好，何謂“人”。是的，人們常常習(xí)慣于父母為子女的付出，卻從來末曾深思過自己為父母做點(diǎn)什么，習(xí)以為常后就變成是父母所做是應(yīng)該的，現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。
往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴(yán)重的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母伺候著，甚至平時(shí)花費(fèi)也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛自己的子女，對(duì)自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報(bào)紙上、電視上報(bào)道的形形色色的事，這難道不是我們后輩共同深思的問題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達(dá)到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時(shí)在精神方面上，了解他們，愛父母所愛，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂，即是對(duì)父母真正的孝。其實(shí)父母并不需要我們回報(bào)，只要我們正確善待自己的人生，“�；丶铱纯础�，就足矣了�！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來不斷完成我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，來影響著身邊的人，同時(shí)能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。
“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，永遠(yuǎn)銘記，這是人生應(yīng)有的一種境界;把仇恨寫在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過你，學(xué)會(huì)寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返，這也是一種人生境界�！比撕腿讼嘤隹康氖且稽c(diǎn)緣分，人和人相處靠的是一點(diǎn)誠(chéng)意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友，不管是幫助過你的朋友，還是不認(rèn)同你的朋友，感恩你們。
“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格影響命運(yùn)�！睂W(xué)會(huì)把每天都當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn)，每一次工作都從零開始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛自己所得到的，以感恩、真誠(chéng)的心對(duì)待身邊的人吧!
由感而發(fā)，今天早上和兒子做功課的時(shí)候，看到我的母親在不停的忙碌，把為我準(zhǔn)備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的`時(shí)候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音開始哽咽，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他緊張地問：“媽媽，你怎么了?”我說：“孩子，我感覺真對(duì)不起我的母親，我真是個(gè)不孝順的女兒�！边^去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，許多事都是母親一直在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無怨言，默默地為我們付出，可是我們有時(shí)還對(duì)自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒有為母親考慮過，也沒有多和母親溝通、交流，這是多么的不應(yīng)該。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進(jìn)步。
孝道與感恩心得體會(huì) 7
科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義關(guān)于發(fā)展和聯(lián)系的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，基本方法是統(tǒng)籌兼顧。通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作具有非常重要的意義。
1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步;重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值;重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心�？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問題。科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問題不僅在于我們"要"以人為本，"要"全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于"怎樣"實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按"五個(gè)統(tǒng)籌"的發(fā)展要求來深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。
4、"五個(gè)統(tǒng)籌"是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，推進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興,并讓中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位上一個(gè)新的臺(tái)階,這五個(gè)統(tǒng)籌的實(shí)質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步理解和把握了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，對(duì)我而言，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)堅(jiān)定理想信念，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，并認(rèn)真搞好學(xué)習(xí)。要深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀就要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)理念。古人云，"求木之長(zhǎng)者，必固其根本"。我要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，解放思想、更新觀念不是輕而易舉的事情，需要摒棄過時(shí)的.思維模式，改變落后的習(xí)慣做法;需要克服安于現(xiàn)狀、不求進(jìn)取的思想，強(qiáng)化敢為人先、開拓創(chuàng)新的意識(shí);需要打開眼界，拓寬視野，切實(shí)感受到如果不把握機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí)提高素質(zhì)，就有被高速發(fā)展的時(shí)代所淘汰的危機(jī)，自覺地將勤奮學(xué)習(xí)的思想化作深入持久的行動(dòng)。
其次，是努力做到全面系統(tǒng)持之以恒地學(xué)習(xí)。要把深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀，與工作實(shí)際緊密結(jié)合起來，與深入學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)緊密結(jié)合起來。堅(jiān)持用黨章精神要求和發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦，做好先鋒模范表率作用積極引導(dǎo)廣大黨員干部真正做到融會(huì)貫通，注重實(shí)效，不斷提高理論水平、政策功底和知識(shí)素養(yǎng)。
再次，是緊緊圍繞本職工作理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí)。緊密結(jié)合個(gè)人思想實(shí)際和工作實(shí)際深入學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊實(shí)踐。既要向書本學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提高理論水平，掌握工作規(guī)律，更要注重工作實(shí)踐，"三人行，必有我?guī)熞?，在日常的工作中保持謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在實(shí)踐中獲取真知，增長(zhǎng)才干，使學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際本領(lǐng)，真正做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，促進(jìn)主觀世界改造和業(yè)務(wù)工作深化，從而不斷提高自身素質(zhì)和各項(xiàng)能力，全面提高整體素質(zhì)。
孝道與感恩心得體會(huì) 8
今天是感恩節(jié)，一個(gè)發(fā)源于美國(guó)的節(jié)日逐漸也成為一些國(guó)人的時(shí)尚。
知恩圖報(bào)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，這些其實(shí)都是中國(guó)的古訓(xùn)和道德要求，比起英國(guó)清教徒1620年移民美國(guó)，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立專門的節(jié)日來感謝所有關(guān)心過自己的人，這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國(guó)人搶了風(fēng)頭。
如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報(bào)恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。
東方人的孝道，主要對(duì)象是父母、長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)。父母是授之發(fā)膚的人，其他長(zhǎng)輩是望其成長(zhǎng)或關(guān)懷有加的人，兄長(zhǎng)則是一母所出，在成長(zhǎng)的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對(duì)這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內(nèi)容就是五個(gè)字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰對(duì)我有恩我就感謝誰，并不僅限于家人和親屬，而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng)，如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的.全部含義，沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。
當(dāng)然，感恩也并不因?yàn)槊绹?guó)有感恩節(jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的，不像西方人那樣現(xiàn)實(shí)，投之以桃報(bào)之以李，而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，就是沒有受人之恩，也要樂善好施，懸壺濟(jì)世。由此看來，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長(zhǎng)期以往，具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。
但是，在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會(huì)里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光芒，只有及時(shí)行樂的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。
因此，不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了，即使接受不了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道，那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方，能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。
中國(guó)的偉大復(fù)興和崛起，應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興，因?yàn)檫@是社會(huì)的根基，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是文明發(fā)展的動(dòng)力。
孝道與感恩心得體會(huì) 9
感恩節(jié)的這一天如約而至，學(xué)校也舉辦了相關(guān)的活動(dòng)，在這一天中我們了解到了很多的感人事跡，似乎也更加明白了為什么我們的父母和老師都在告訴我們要常懷感恩之心，“人非草木，孰能無情”，正是因?yàn)槿绱耍覀儾鸥獙?nèi)心的情感喚醒，做一名高素質(zhì)的學(xué)生。
這世間萬物存在即合理，而我們生活在這個(gè)五彩斑斕的世界中，要感謝的人或事實(shí)際上有很多，甚至有一些是被我們忽視掉的。正如這個(gè)世界，我們生存于此，要感謝大自然的土壤、氧氣、水源……這是我們生存的條件，而這些都是大自然給予我們的，而我們對(duì)其心懷感恩的最好方式就是要學(xué)會(huì)去愛護(hù)她，珍惜每一種資源，比如我們身邊的小事：不隨地扔垃圾、隨手關(guān)上水龍頭等等，每一件看似不起眼的'事情，實(shí)則都起著非常大的作用。
而我們最常說的一定就是對(duì)父母的感恩，這是生養(yǎng)我們的人，給予我們生命，讓我們健康地成長(zhǎng)，這一路的成長(zhǎng)，他們又有怎樣的辛苦，我們的理解都是淺顯的，父母的恩情大過于天，“烏鴉反哺，羊羔跪乳”，在這世間，不管是人還是動(dòng)物都明白要感恩父母，而我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)該如何去做呢？在我看來就是不去忤逆父母，作為子女多從父母的角度出發(fā)去思考問題，不要局限在自己的世界中，對(duì)他們多一些關(guān)心，這就是最簡(jiǎn)單的方式。這也讓我不禁想起來，有一次與媽媽出去逛街，我們挽著胳膊穿梭在店鋪之中，媽媽似乎很感慨地說了一句，“一天天的長(zhǎng)大了，不知道還能陪在媽媽身邊多長(zhǎng)時(shí)間”，是啊，人生不過短短幾十年，在我們有時(shí)間去表達(dá)內(nèi)心的感情的時(shí)候，我們不應(yīng)去吝嗇，父母的愛都是那樣的無私，我們又為何不去表達(dá)對(duì)他們的感恩之情呢？
同時(shí)，我要感謝教會(huì)我知識(shí)和道理的老師們，師恩是我們應(yīng)該一輩子銘記的事情，還記得在我成績(jī)不理想時(shí)，是老師重新給了我信心，讓我有了再次站起來的勇氣，每一件事情我都不忘記，所以在感恩節(jié)這一天，希望老師能夠照顧好身體，謝謝他們?cè)?jīng)的每一句鼓勵(lì)，學(xué)生此生難忘，這份恩情也會(huì)永遠(yuǎn)牢記于心。
常懷感恩之心，時(shí)刻提醒自己對(duì)身邊的人和物表達(dá)自己的感恩之情。
孝道與感恩心得體會(huì) 10
自從參加單位活動(dòng)以來，我深深地譴責(zé)自己：以前因?yàn)樽约旱碾y為情和認(rèn)識(shí)淺薄，競(jìng)疏忽了多少次讓父母心情快樂的機(jī)會(huì)。
通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特別是孝道有了更深層次的學(xué)習(xí)，這次單位組織給父母洗腳就是內(nèi)化于心、外化于行的實(shí)踐活動(dòng)之一。給父母洗腳之前，我把這次活動(dòng)的意義以及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們父母的關(guān)懷簡(jiǎn)要做了轉(zhuǎn)達(dá)，父母也很感動(dòng)，便欣然接受。這是第一次給父親、母親洗腳，我調(diào)好了溫?zé)崴�，端到了父親面前，迅速用力給父親按摩雙腳，父親的腳寬厚有老繭，邊洗邊講解不同穴位按摩對(duì)各內(nèi)臟器官的功效。接著又給母親洗腳，母親的`腳瘦削而冰涼，經(jīng)過反復(fù)搓洗按摩，母親的腳漸漸熱了起來，水涼了，我又加了些熱水，繼續(xù)按摩。在父母好幾遍“好了吧”的催促下，我先后給父親母親洗完了腳，換上了干凈的襪子，他倆坐在椅子上都長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。我邊收拾邊抬頭看了父母一眼，突然發(fā)現(xiàn)他倆像小孩子吃了糖塊似的，那種快樂滿足的可愛樣子，頓時(shí)我的心涌上了無限的酸楚和深思。我想起了母親含辛茹苦撫養(yǎng)我們成長(zhǎng)過程中那一次次堅(jiān)強(qiáng)的淚眼；更忘不了父親在我上高中時(shí)往返60多里路多少次疲勞奔波的身影，卻看不到一絲的憂愁和抱怨，因?yàn)槊看味紳M載著他和母親的期待和鼓勵(lì)。今后，愿用我的`舉手之勞、仁愛之心撫慰他們?cè)?jīng)的風(fēng)霜和憂傷，讓他們親身體會(huì)到更多的感動(dòng)和溫馨。
孝道的意義在報(bào)恩，孝道和感恩相輔相成，孝敬父母，回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，并推恩及人，使孝道得以升華。把對(duì)父母的孝心轉(zhuǎn)化為對(duì)工作的忠心，把對(duì)家的責(zé)任感轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)的責(zé)任感，使全社會(huì)人與人之間都能夠互尊互愛，和諧相處，那該是多么美好的一種意境。
我憧憬，我愿意力行，愿盡我的微薄之力珍惜一切，感恩一切，為我們引以自豪的事業(yè)增光添彩！
孝道與感恩心得體會(huì) 11
有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)，卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。
孔子與學(xué)生討論對(duì)待父母態(tài)度時(shí)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順，然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情，所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果不尊敬他們，那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔(dān)心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔(dān)憂，這也是孝敬父母;父母在世時(shí)候，孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍，不要遠(yuǎn)游，如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對(duì)于父母牽掛一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng)，無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時(shí)已晚，不免釀成子欲養(yǎng)而 親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面，父母年事漸高，離我們遠(yuǎn)去日子也就越來越近，作為子女要時(shí)常感到悲傷，才會(huì)更珍惜父母在世時(shí)光，盡心盡力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面，孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對(duì)地方，要多次婉轉(zhuǎn)勸諫，如果父母沒有采納自己意見，仍然要尊敬地侍奉，雖然內(nèi)心憂慮，但對(duì)父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守禮規(guī)則�？鬃訉W(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了，孔子便說他不仁，孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報(bào)答父母在孩子不能走路時(shí)付出辛勞，而宰我連這樣報(bào)答都不能做到。
父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。當(dāng)父親在世時(shí)候，觀察他志向，當(dāng)他父親去世以后，觀察他行為。如果他長(zhǎng)期不改變父親原則，可以說是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實(shí)際行動(dòng)，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠，要努力完成父母理想，繼承和發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)。孩子是父母生命延續(xù)，作為孝子，要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。
詩人說母親是珠蚌，因?yàn)榕囵B(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng)，而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來，直至它成為一顆光澤耀眼圓潤(rùn)無瑕珍珠。臺(tái)灣詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道：這世界從你走后已變得不能指認(rèn)，不變只有對(duì)你永久感恩�？鬃油瞥缧⒌酪呀�(jīng)是千百年來華夏子孫共同尊奉民族信條，也將會(huì)成為千千萬萬后來人道德準(zhǔn)則。
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俗話說：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�？勺鳛槿祟愇覀�，又是如何孝敬父母，感恩父母呢?感謝是一種情感，一種品質(zhì)，一種品德，我最感謝感謝人是我父母。父母是給予我生命人，他們陪伴在我成長(zhǎng)路上，多少個(gè)春夏秋冬，多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時(shí)，默默為我指引方向;父母就像是一把傘，在飄雨落雪時(shí)節(jié)，他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍樘�。兒女就像是父母放出風(fēng)箏，無論何時(shí)，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著心無時(shí)無刻不在祈禱著兒女平安，無時(shí)無刻不在盼望著全家團(tuán)圓�？勺鳛閮号覀�，又何曾認(rèn)真牽掛過父母呢?
父母默默無聞為我們付出，不求任何回報(bào)，而我們又何真關(guān)心過父母呢?父母傾注了一生心血在我們身上，而我們卻不知報(bào)答和感恩。笑道父母人們常常提在嘴邊，可付諸行動(dòng)又幾個(gè)呢?中國(guó)古人就十分注重孝，孝不僅顯在言行，而更在于行動(dòng)。古人以百善孝為先，而我們現(xiàn)在現(xiàn)代人，早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化生活中。隨著科技發(fā)達(dá)，人們文化素質(zhì)提升，人們生活水平也越來越高。孝道是中華民族傳統(tǒng)美德、是社會(huì)，國(guó)家賴以生存思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲現(xiàn)代人卻連這最基本孝道都不知是什么，更不會(huì)感恩。人一生要說多少個(gè)謝謝，有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過陌生人，可又有誰跟朝夕相處父母道過一聲謝呢?謝他們賜生之恩，謝他們養(yǎng)育之情，謝謝他們對(duì)我們關(guān)心與愛護(hù)，謝他們?yōu)槲覀兯饕磺?/p>
有句話說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!
朋友，不要把別人對(duì)你關(guān)心想成理所當(dāng)然，要學(xué)會(huì)感恩，感恩我們父母，感恩所有關(guān)心我們?nèi)?一個(gè)充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨幸福!
孝道與感恩心得體會(huì) 13
孝，是中華民族傳統(tǒng)美德。百善孝為先，是中華民族史上默認(rèn)道德準(zhǔn)則;孝，是烏鴉反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
我國(guó)具有五千年文明歷史，素有禮儀之邦之美稱， 中國(guó)人也以其彬彬有禮風(fēng)貌而著稱于世。知感恩，行孝道。心懷一顆感恩心，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤(rùn)澤，給了我們明媚陽光和新鮮空氣，我們要感恩;大地給了我們肥沃土壤，給了我們動(dòng)植物和其它生存條件，我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩，還有無盡愛憐與呵護(hù)，我們更要知道感恩。凡是有生命東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦?dòng)袚磹壑�，就連肉眼看不見草履蟲也知道媽媽養(yǎng)育之恩。動(dòng)植物尚且如此，何況我們?nèi)祟? 然而當(dāng)下每個(gè)人都知道要孝順父母，但并不是每個(gè)人都清楚應(yīng)該怎樣盡孝道。
有人認(rèn)為，買房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí)，這只能做到外安其身�？鬃诱f：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?所以，孝心終極奧義是愛。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你孝心不豪華，只是親手為爸媽做一頓他們愛吃，他們就已經(jīng)很開心。
孝道與感恩心得體會(huì) 14
孝，是中華民族的美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。朋友們，在這里，我給大家講一個(gè)古人孝敬父母的故事：
故事的主人公叫蔡順，是漢代汝南人。他很小的時(shí)候，父親就去世了，是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對(duì)母親特別孝順。家里的重活，他總是搶著干；有好吃的東西，也總是第一個(gè)想著母親。有一年，發(fā)生了王莽叛亂，又遇到大饑荒，柴米特別昂貴。他買不起米，只好到樹林里摘野果充饑。有一天，他在路上遇到赤眉軍。一個(gè)士兵看到他籃子里的桑葚，厲聲問道：“你籃子里的桑葚一邊是紅的.一邊是黑的，到底是什么意思？”蔡順回答說：“我買不起柴米，只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜，是給我母親吃的，紅色的桑葚酸，留著給自己吃。”赤眉軍聽了，感動(dòng)于他的孝心，就送給他三斗白米和一頭牛，讓他帶回去好好供奉母親。
平日里，爸爸媽媽總是教育我：做人，就要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一個(gè)人沒有心，只有一具軀殼，會(huì)受到世人的鄙視。
在家里，母親總是以身作則教育我。每次買水果回來，先選個(gè)大的，讓我給奶奶送去；吃飯的時(shí)候，她不僅給我和弟弟夾菜，也往奶奶碗里夾，還對(duì)我們說奶奶年紀(jì)大了，要學(xué)會(huì)照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦，晚上回來還忙這忙那，卻勸奶奶多休息。天冷了，媽媽會(huì)給奶奶買衣服鞋襪；過年了，她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時(shí)時(shí)處處，媽媽都在以行動(dòng)告訴我，做人，要做一個(gè)有孝心的人！
親愛的朋友們，是誰給了我們生命？是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大？又是誰把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理？是父母！當(dāng)我們來到這個(gè)世界，是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長(zhǎng)大些，是父母一口一口喂我們吃飯，一句一句教我們說話，一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，父母會(huì)耐心地教育我們；當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽?jī)時(shí)，父母臉上會(huì)露出欣慰的笑容�？梢哉f，在我們成長(zhǎng)的道路上，父母付出了太多太多！朋友們，如果你細(xì)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋；如果你留心，還會(huì)發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對(duì)我們的恩情真是比山還高，比海還深哪！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足，人不孝其親，不如禽與獸。是啊，小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著向母親感謝恩情；人要是不孝敬父母，就連禽獸也不如啊。
因此，我們從小就要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，孝愛父母。在家里，我們要主動(dòng)幫著做家務(wù)，減輕父母的疲勞；父母回到家，我們一張?zhí)鹛鸬?笑臉，一聲親切的呼喚，一杯香濃的熱茶，都能驅(qū)散父母的辛勞，給他們帶來無盡的快樂。在學(xué)校，我們要遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。朋友們，讓我們每個(gè)人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣，你才能稱得上一個(gè)無愧于天地之間的人。
親愛的朋友們，孝愛父母，我能做到，你能做到嗎？
孝道與感恩心得體會(huì) 15
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不簡(jiǎn)潔………..
當(dāng)我給老爸老媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，老爸老媽是那么的興奮，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，照舊感到很欣慰�；叵肫饋恚覟楦改缸龅奶倭�，而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。立即，我感到特別的慚愧。
在為老爸老媽服務(wù)的那一天時(shí)，我想老爸老媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：“我女兒真行！！~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？
和老爸老媽的親情談話時(shí)，老爸老媽給了我很多鼓舞，是啊，我應(yīng)當(dāng)努力奮斗，考上我理想的高校，完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的幻想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓老爸老媽興奮。長(zhǎng)大之后，我確定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪老爸老媽聊談天，由于我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的�？傊掖_定要讓老爸老媽歡快，讓他們?yōu)槲野谅?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的'親人。在這個(gè)世界，父母是最疼愛我的人，是父母賜予我血肉之軀，培育我長(zhǎng)大，又教會(huì)我們熟識(shí)自己，熟識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛是山，宏大堅(jiān)實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫和無私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋�(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。老爸講完題后，我仍不明白時(shí)，老沖著自己發(fā)火和老媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！
從今以后我應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關(guān)懷。
孝道與感恩心得體會(huì) 16
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩我們父母的過程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛與責(zé)任”的.體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩我們父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師。以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)我們父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的`同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于我們父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之我們父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著我們父母的心。我們父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是我們父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞。伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是我們父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知我們父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到我們父母的艱辛、我們父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)我們父母的又有多少。？不能忘記，我們父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記我們父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記我們父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
孝道與感恩心得體會(huì) 17
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話；孝，是我們能夠健康的成長(zhǎng)，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來說也已是對(duì)他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的`時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jī)單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。
為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的`努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來說已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對(duì)父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
孝道與感恩心得體會(huì) 18
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)寶。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他勞碌，為他操勞。那是一種情愿的奉獻(xiàn)，那是一種宏大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的摩挲?有誰能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的苦痛?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷感動(dòng)的歡快;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是急躁;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是許多的親吻;當(dāng)我們受到挫折或布滿委屈時(shí)，父母的`寬慰會(huì)準(zhǔn)時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賜予我們重新站起來的士氣??可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的歡快，父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的.心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、慢慢年輕時(shí)，他們需要我們的關(guān)懷和支持。當(dāng)你把第一次親自煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲乏不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了??孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下全部子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國(guó)，愛人類。每個(gè)人誕生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)當(dāng)飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)當(dāng)明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界布滿愛，讓社會(huì)布滿真誠(chéng)、和善和奇妙，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
孝道與感恩心得體會(huì) 19
寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化，看到“跪羊圖”的時(shí)候，真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的'人啊，你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊，你們可否�；丶铱纯�?當(dāng)我
們每天都在為生活忙碌的時(shí)候，又可否體會(huì)到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。 一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親，鼻子酸了，心痛了。 前進(jìn)著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長(zhǎng)路上，是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，誰都無法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了，他們所做的一切，我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動(dòng)。 我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達(dá)能力，無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的.感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝，就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間�；丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心父母，陪他們談?wù)勑摹?/p>
“做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩” 的確如此，對(duì)家里盡孝，工作中盡忠。
孝道與感恩心得體會(huì) 20
孔子思想體系的核心為仁，而孝為仁之本。在傳統(tǒng)的道德觀念中，孝道是責(zé)任、是義務(wù)、是品行、是良知、是感恩、是回報(bào)，孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道，一個(gè)缺乏孝道的社會(huì)，人間就沒有友善和親情可言。
“百善教為首，孝道大于天”，這要從小孩啟蒙教育開始，讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，使孝道的光芒成為人間永遠(yuǎn)的溫暖。
天地有情，孝道無價(jià)，不盡孝道，何以為人?孝道：是人性和品德的張揚(yáng)，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應(yīng)，是持之以恒的堅(jiān)守，是無怨無悔的付出，是言傳身教的表率。
沒有天，那有地?沒有父母，那有子女?父母：是我們生命的根源，是我們的至親至愛，是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女，含辛茹苦、歷盡艱辛，操勞一生，把愛和親情都傾注在子女身上，謂之父愛如山，母愛如海，這博大厚重的情懷，無不在每個(gè)子女的心靈里留下刻骨記憶�，F(xiàn)在父母年老體弱、喪失勞動(dòng)能力，理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧，讓老人享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這是為人子女應(yīng)盡的`法律責(zé)任和道德義務(wù)，也是中華民族的`傳統(tǒng)美德。
老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂，老有所為、這是社會(huì)文明的表現(xiàn)，也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心，要回報(bào)父母養(yǎng)育之情，為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。
生命有輪回，人生會(huì)蒼老，每個(gè)人到了年老體弱，步履蹣跚之日，就是子女回報(bào)父母之時(shí)。孝道更有行為的示范效應(yīng)，可說是一個(gè)人品格的形成，也是決定一個(gè)人價(jià)值的取向。對(duì)父母盡孝，其實(shí)就是給子女樹立榜樣，為自己晚年生活鋪路，孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù)，才得以流傳弘揚(yáng)。
孝道不能虛情假義，利益當(dāng)頭，不能因?yàn)楦改傅钠亩⒐⒂趹眩荒芤驗(yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承問題而尋找借口，也不能因?yàn)樽约旱慕?jīng)濟(jì)條件差就不承擔(dān)義務(wù)，更不能因?yàn)楦改改昀隙嗖《菩敦?zé)任，無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。
贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗語云：“女兒孝不如女婿孝，兒子孝不如媳婦孝。”至于婆媳關(guān)系，歷來是孝道的焦點(diǎn)難題，只要每個(gè)做兒媳的多點(diǎn)寬容、多點(diǎn)大度、多點(diǎn)諒解、多點(diǎn)真情，心間就自然會(huì)產(chǎn)生出孝道。
孝道是一點(diǎn)一滴的匯集，是一絲一縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤(rùn)，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。
孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，多是憶舊寄懷，故此，為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點(diǎn)時(shí)間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨(dú)和寂寞。
為人子女要盡孝。須知生命是有極限的，正所謂孝心有期，子欲養(yǎng)而親不待時(shí)，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。
孝道體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上，體現(xiàn)在家庭的和諧中，體現(xiàn)在社會(huì)的關(guān)愛中，體現(xiàn)在生命的品格中，體現(xiàn)在歲月的檢驗(yàn)中，體現(xiàn)在人性的良知中……
孝道與感恩心得體會(huì) 21
有不少人會(huì)吟誦那一首：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！钡怯钟卸嗌偃四芑卮�、能真正地做到“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”呢？
孝，不分貴賤，只要你是一個(gè)兒女，你應(yīng)該有“孝”。不管你是一個(gè)億萬大富翁，還是一個(gè)普通工人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝；孝，不分地域，只要你是一個(gè)兒女，你應(yīng)該有“孝”。不管你是一個(gè)海外游子，身在國(guó)外，還是一個(gè)居住在父母身邊的人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝；孝，不分年齡，只要你是一個(gè)兒女，你應(yīng)該有“孝”。不管你只是一個(gè)小學(xué)生，還是已到中年，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝。
“敬”又是什么呢？一聲“敬禮”的指令？一種“敬佩”的心情？還是---一種每個(gè)人都必須有的“尊敬”的`禮儀習(xí)慣？
“敬”可以用許多方式來表達(dá)：見到爺爺奶奶，對(duì)他們說一聲：“爺爺好！奶奶好！”家里來了老人，幫他們倒一杯水；到爺爺奶奶家里去，主動(dòng)幫他們干干活……這些都是“敬”。
父母對(duì)我們的愛從我們出生，一直到他們離開這個(gè)世界。從三、四歲時(shí)追著給我們喂飯；到剛?cè)雽W(xué)時(shí)挽著我們的手送進(jìn)校園；再到五、六年級(jí)天天督促我們學(xué)習(xí)，他們的愛會(huì)一直陪伴著我們從嬰兒成長(zhǎng)為兒童；再變成青少年；到成人……他們永遠(yuǎn)都不會(huì)拋棄我們，會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的愛護(hù)我們。是他們給予了我們生命，給予了我們所需要的一切。當(dāng)他們離世時(shí)，最舍不下的是我們。
不僅僅是父母，我們的爺爺、奶奶、外公、外婆……他們都是我們成長(zhǎng)路上的守護(hù)神。我們?cè)跔敔數(shù)谋蹚澫论橎菍W(xué)步；在奶奶的夜曲里安心入夢(mèng)；在外公的.勵(lì)志故事里學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語……
這一切都是他們對(duì)我們的愛！
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。動(dòng)物都有如此孝敬之情，更何況我們呢？父愛如山，母愛如海。而我們對(duì)父母和其他親人的愛呢？
孝親敬老不只是長(zhǎng)輩病時(shí)端湯送藥，不只是對(duì)長(zhǎng)輩金錢上的回贈(zèng)。而是發(fā)自內(nèi)心的深處真摯的感恩與尊敬。因此，孝親敬老有時(shí)只需要一個(gè)眼神、一句問候便能便打出你那滿心的感恩與尊敬。
孝親敬老，從現(xiàn)在開始！
孝道與感恩心得體會(huì) 22
俗話說：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。知恩感恩是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。從古到今，有許多知恩報(bào)恩的故事。
我要講的第一個(gè)故事是發(fā)生在一只小烏鴉身上的：烏鴉媽媽生了一只小烏鴉，它活潑可愛，烏鴉媽媽很喜歡它。每天烏鴉媽媽都要飛到很遠(yuǎn)的地方為小烏鴉捉蟲，回來一口一口地喂它的孩子，而自己經(jīng)常餓肚子。慢慢地，小烏鴉長(zhǎng)大了，烏鴉媽媽也老了，飛不動(dòng)了。小烏鴉為了報(bào)答媽媽對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，每天也捉蟲回來喂媽媽。多么感人的.故事呀！這是我們學(xué)過的一首歌《小烏鴉愛媽媽》中寫的，因此小烏鴉也被稱作“孝鳥”。
下面講的是韓信“一飯千金”的故事。韓信遇難時(shí)曾有一位老婆婆施舍了一碗粥給他吃，讓他得以活命，后來韓信被封高官后親自帶了很多禮物前去拜謝那位好心的婆婆，感恩當(dāng)年的一飯之恩。這是“一飯千金”的由來。
在我們身邊也發(fā)生了很多這樣的.故事。記得那是一節(jié)語文課，我們都在埋頭寫作業(yè)，我的同桌李夢(mèng)奇卻焦急萬分，原來她的鋼筆盒忘帶了，沒法寫作業(yè)，我急忙從文具盒里拿出一支鋼筆遞給她。她接過鋼筆連聲說：“謝謝！”后來有一次上美術(shù)課，我的彩色筆沒水了，四處問別人借，周圍沒有一個(gè)人愿意借給我，馬上要下課了，我很生氣也很著急。
這時(shí)坐在后幾排的李夢(mèng)奇看到了，主動(dòng)把彩筆遞給我，解了我的燃眉目之急。事后我奇怪地問：“你為什么借我用彩筆呢，不怕我把水給你完了嗎？”她笑笑說；“這沒什么，同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，你上次不也‘救’了我嗎？”她還記得上次我借她鋼筆的事呀！我可沒把它把回事，早都給忘記了。
知恩報(bào)恩是很重要的。我們一定要像小烏鴉、韓信那樣，做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。在學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，上課專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè)，是對(duì)老師最好的回報(bào)。在家里，聽從父母的教導(dǎo)，做一個(gè)聽話的孩子，是對(duì)父母最好的報(bào)答。在社會(huì)上，做一個(gè)遵紀(jì)守法，文明孝道的好公民。萬行之首，以孝為先。讓“孝”這個(gè)傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
孝道與感恩心得體會(huì) 23
孝道，是中國(guó)自古以來的傳承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！币粋�(gè)“孝”字，便可知一個(gè)家庭的幸福。
父愛與母愛組成了一個(gè)完整的家庭，就像是一捧土壤孕育了一株生機(jī)勃勃的幼苗。孝行是一種對(duì)滋養(yǎng)我們的“土壤”的一種回饋。古有二十四孝圖，今有新二十四孝。從兒時(shí)起，我們就受到孝道文化的熏陶，但我們真正做到的，又有多少？
孝道是一種品德，是一種良知，是一種感恩。感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育恩情，并不能只在言語中體現(xiàn)，還要在生活中真正做到。時(shí)光匆匆，人總是會(huì)老的。每個(gè)人都會(huì)有步履蹣跚的.那一天，土壤也不會(huì)一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長(zhǎng)為茂盛的大樹時(shí)，就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時(shí)候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們把全部的愛都傾注在我們身上，我們也要以這樣如高山如深海般的愛來回報(bào)他們。
孝是人類不可缺少的'，孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出，也需要時(shí)間的檢驗(yàn)。沒有盡孝的人，將會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品質(zhì)道德人并無二處。生命經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待，真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時(shí)，才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早，正如某公益廣告說的一樣：“別讓等待，成為遺憾�！�
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，無論時(shí)光如何匆匆……孝道，永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的。
孝道與感恩心得體會(huì) 24
從你呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰?是你的父母；當(dāng)你牙牙學(xué)語的時(shí)候，是誰在那里急躁的教你?當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)，是誰拉著你的手，讓你一步一步的漸漸地走?是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母賜予的。因此孝敬是我們義不容辭的責(zé)任。
古語說得好：“百善孝為先�！笔堑�，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美妙品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就始終具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬分。不同的`時(shí)代，演繹著一樣的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
眾所周知：我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了許多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲乏了，需要一顆真誠(chéng)的`感恩之心去勸慰。我們?cè)僖膊灰X得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�；我們更不要�?duì)父母的艱辛付出和無限關(guān)愛，視而不見，無動(dòng)于衷，甚至怨氣沖天。既然我懂得了父母的需要，所以我們現(xiàn)在就要行動(dòng)起來，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動(dòng)一動(dòng)口，說一句真誠(chéng)暖和的話語給父母聽聽，解除他們的疲憊，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡(jiǎn)潔。如此簡(jiǎn)單做到的事情，就肯定能讓我的爸爸媽媽欣慰，快樂和歡樂。我又何苦而不為呢?
孝敬父母，敬重長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的贊揚(yáng)。試想，一個(gè)人假如連孝敬父母，報(bào)答哺育之恩都做不到，誰還信任他是個(gè)人呢?又有誰情愿和他打交道呢?因此，我們要牢記“百善孝為先”的古訓(xùn)。用我們的實(shí)際行動(dòng)，孝敬父母，用我們的優(yōu)異成績(jī)，報(bào)答父母。
感恩是一種暖和的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提示著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母�，F(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開頭，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感謝父母為我們做的一切，時(shí)刻布滿一顆感恩心。
孝道與感恩心得體會(huì) 25
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心�？赡苁且惶幒勒赡苁且黄u瓦�？赡苁谴笱蟊税兜囊恢圾櫻�，可能是近在咫尺的一個(gè)口信�？赡苁且豁敿兒诘牟┦棵保赡苁亲鳂I(yè)簿上的一個(gè)紅五分�？赡苁且蛔郎秸浜Ｎ�，可能是一只野果一朵小花�？赡苁腔▓F(tuán)錦簇的盛世華衣，可能是一雙潔凈的舊鞋�？赡苁菙�(shù)以萬計(jì)的金錢，可能只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天�？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價(jià)的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有�；蛟S，你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯(cuò)了，萬萬全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了，棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀，這些人我們隨處可能看到，他們是殘酷的..，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?可能是一處毫宅，可能是一片轉(zhuǎn)瓦;可能是大洋彼岸的一只鴻雁，可能是近在尺尺的一個(gè)口信;可能是一桌山珍海味，可能是一只野果一朵小花;可能是數(shù)一萬機(jī)的金錢，可能是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào)，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無價(jià)的。
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