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精選藝術(shù)的作文集錦5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的藝術(shù)的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
你有沒有這樣的體驗,當(dāng)你偶然間遇到一幅畫或者是聽到一首歌的時候,你突然覺得所有的不開心或者是糾結(jié)都隨風(fēng)而散了,世界突然變得明朗起來。這種感覺就是很治愈的,這樣的一幅畫或者是一首歌,就叫做治愈的藝術(shù)品。
我一直很喜歡這樣有治愈性的藝術(shù)作品,比如說一本書,一首歌曲,一個電影,一張畫,甚至一片人工園林風(fēng)景。我總覺得能設(shè)計出很治愈的作品的人一定是溫暖的人,這樣的人一定擁有很好的人格,對生活充滿了熱情與憧憬。僅是因為作者對生活的熱愛就足夠讓我愛上他們的作品。
我喜歡這樣很治愈的藝術(shù)品的第二個原因是他們總是像會說話一樣,讓我在它們的輕聲細語里慢慢地淡忘最近的煩惱。仿佛看到了所有的陽光都慢慢地落到了地面上,泛起一朵朵光斑。之前看了八月長安的《你好,舊時光》里面的主人公總是有著自己的小心酸,他們的命運總沒有那么的一番風(fēng)順,但是他們都在自己陰翳中慢慢地成長,慢慢地堅強,故事的最后,是一個比較完美的結(jié)局,生命過分美好。看了這本書,我竟然也平緩了情緒,因為看到了他們的美好結(jié)局讓我確信,生命里的陽光總是那么的爛漫。
我還喜歡看很多插畫師的畫,有的插畫師畫出來的女孩子,或者是陪著自己的貓咪度過一個漫長的'下午,或者是在叢林里漫步,或者是在剛剛好的年紀(jì)有著剛剛好的小心事,所有的畫面都像童話般那么的靜好,讓人看完之后,整個人都輕松了下來。
我喜歡治愈的藝術(shù),比起那些總是讓人思緒萬千,悲意濃濃的作品,我更喜歡治愈性作品里的歲月靜好,如果可以我希望自己也可以制作出屬于我的治愈性作品。
藝術(shù)的作文 篇2
星期天,爸爸媽媽帶我去參觀“藝博會”,說是讓我受受藝術(shù)的熏陶。
走進展廳,我看到的是一個五彩斑斕的世界,不禁令我好奇地睜大了雙眼。在一幅幅畫和一件件藝術(shù)品中穿梭,仿佛置身于一個大迷宮,同時一個個大問號在我頭腦中冒出。咦?眼珠為什么這么大?手腳為什么這么長?這個身體怎么扭曲了?那件雕塑怎么壓扁了?這幅畫密密麻麻,又象這又象那?而那幅畫黑糊糊一團,什么都看不到?那是積木嗎?那是石頭嗎?那是樹林嗎?那是汽車嗎?這些令我難以琢磨的問題,在媽媽的嘴里卻變成了一個個更為深奧的解釋:夸張、變形、想象、創(chuàng)意、寫實、抽象……總之一句話,這就是藝術(shù)。徜徉在藝術(shù)的殿堂,真是目不暇接,看多了、看暈了,我差點把一個累了躺在地上的`小孩也當(dāng)成了一件藝術(shù)品。
我用相機拍了些我感興趣的作品,好回家慢慢欣賞,媽媽說我的攝影技術(shù)還行,算是有那么點藝術(shù)細胞。
藝術(shù)的作文 篇3
三年多了,我已經(jīng)有了許多同學(xué),和他們的關(guān)系都十分好,其中和宋曄經(jīng)歷過摩擦和友好的事情。
我先來舉一個以友好的例子吧!
有一次,我不會做數(shù)學(xué)作業(yè),便拍了拍宋曄的肩膀,問道:宋曄 ,我這一道題目不會做,你能教我一下嗎?宋曄說:“可以呀,說著,看起了數(shù)學(xué)題目。”宋曄突然說:“28*35是等于980呀,這么簡單的題都不會做呀!贝蜻@以后,我不會的題問宋曄,有時宋曄不會的題也問我,這使們們倆人的`成績都慢慢地提了上去。
現(xiàn)在,我再舉一個摩擦的例子。有一次,因為宋曄沒有帶美術(shù)材料袋,她向我借材料,我不借給她,她就說:“我以前都借你,你現(xiàn)在都不借我,你這個小氣鬼!”哼!我說:“你那里借我過了,都是我借你的,再說,誰是小氣鬼呀!宋曄 說你呀!把我氣得說不出話來,后來,沈楠走上來勸道:哎呀,別吵了,徐嘉蔚,你就借一下宋曄喲!我聽了,連忙對宋曄說:“對不起,我錯了,我應(yīng)該借你。我知道了同桌之間要互相幫助,團結(jié)友愛。宋曄也對我說:“對不起,是我錯了,不能說你小氣鬼,也是我自己太丟三落四了!”說完,我把材料借給了她,我們就和好了。
“是兄弟別太計較,不是朋友各自走開”這是孫老師常說的。既然說了,我就一定要做到。
藝術(shù)的作文 篇4
不知從什么時候開始,爸爸泡茶時多了一位好幫手——紫砂壺。
這位泡茶的小能手,整體呈暗紅色,大小正好能用一只手捧著,整個壺身是圓形,壺身雕有“松鶴延年”和隸書的“百味人生”四個大字,讀起來韻味十足、耐人尋味。壺不像陶瓷,更不像金屬,輕輕敲打,壺會發(fā)出沉悶的“咚咚”聲。壺蓋上有一個圓形的球,頂上還有一個洞,按住洞時,壺內(nèi)即使有水也流不出來,真是神奇。更神奇的是,將壺蓋拿下,壺身倒扣在桌面時,壺嘴、壺口和手柄在一個水平線,爸爸說這才是好壺。
聽爸爸說,這壺原本是一塊泥。一塊泥?那它是怎么變成充滿古色古香氣息的紫砂壺呢?帶著這樣的'疑問,我專門觀看了有關(guān)制作紫砂壺的紀(jì)錄片。當(dāng)我看完紀(jì)錄片后,這塊泥帶給我太多震撼——
泥先需經(jīng)過反復(fù)捶打,排除空氣,這才能放到制作人的手中。人不也是這樣嗎?只有千錘百煉,才更加堅強。這塊泥還不止步于此,塑造外形,反復(fù)雕琢,最終用烈火重獲新生,才能變成傳世的紫砂壺。再看看紫砂壺上的仙鶴,它的每一根羽毛都經(jīng)過細細雕琢,這只栩栩如生、呼之欲出的仙鶴背后,藏著匠人多少心血!正是因為這顆精益求精的匠心,才賦予了平凡的茶壺不平凡的生命。
每當(dāng)我看到這個紫砂壺,就會想到“精益求精”這個詞,這個茶壺仿佛時刻在告訴我:做人要不斷提高自己,時刻嚴格要求自己,才能如紫砂壺一樣,品味著淡淡茶香……
藝術(shù)的作文 篇5
我想,我心目中的優(yōu)秀教師,他該是一名藝術(shù)家。我們都知道,課堂教學(xué)是一門藝術(shù)。近年來隨著教學(xué)實踐和理論研究的進一步深入,課堂美學(xué),這門新興的學(xué)科也建立了起來,而教師就是將這種美展示給學(xué)生的藝術(shù)家。流暢是一種美的形式,課堂教學(xué)的流暢自然該是教師追求的一種美的境界。但是課堂教學(xué)是一種復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它牽涉到教與學(xué)的諸多因素,因此,其流暢不同于簡單的線性狀態(tài),它是多種美的因素的綜合。我將它分為三類:
第一是思維流暢。
思維流暢是課堂教學(xué)流暢的核心,一堂課的成敗,首先可以從學(xué)生思維是否活躍流暢來評判。但是流暢的思維不是自然形成的,它離不開妥善的教學(xué)手段。比如說,教師適時的提問。“學(xué)起于思,思源于疑”,流暢的思維需要有提問來激發(fā)。教師當(dāng)我們有思、有疑已要提問而苦于不知怎樣表達時提問,這正如孔子所說的:“不憤不啟、不排不發(fā)!边@樣的提問真正做到了想我們之所想,幫助我們
理清思路,明確了方向,推動了思維的發(fā)展。當(dāng)然教師提問難度也不能過低或過高。難度低,雖能引起答問的熱潮,但不能觸發(fā)我們深層次的思考;難度過高,使我們久思而不可得,自然引不起興趣。再比如說,老師能注意環(huán)節(jié)之間的衍連與勾通,講課前,可以講些相關(guān)知識來激發(fā)我們的興趣;講課時,設(shè)下些懸念來引我們?nèi)デ笏鞔鸢浮=痰脚c以前相似相關(guān)的知識時,可作類比,讓我們記憶更深刻,等等。
第二,是節(jié)奏和諧。
課堂教學(xué)是一種集詩、歌、畫、舞于一身的藝術(shù)創(chuàng)作活動,一名優(yōu)秀的教師的教學(xué)是能波瀾起伏、環(huán)環(huán)相扣、松緊適度、疏密有致的。著名美學(xué)家朱光潛先生說過節(jié)奏“是主觀與客觀的'統(tǒng)一,也是心理與生理的統(tǒng)一!币幻玫乃囆g(shù)家,他的節(jié)奏是要根據(jù)觀賞者的心理和生理規(guī)律變動來安排。所以一名成功的教師也該是熟諳其道的高手。
第三,是氣勢貫通。
所謂“氣勢”就是指教師講課時表現(xiàn)出的某種力量。這種力量有時是一種震懾,如教師的學(xué)識、教師的智慧;有時是一種感染,如情感的抒發(fā)、板書的優(yōu)美、語言的暢達等。我們知道演員出場講究“亮相”,沒等演員開口已博得滿堂喝采。教師也一樣,一個儀表端莊、舉止大方、神采奕奕的教師往臺前一站,我們就會很自然地把他看成是自己的良師益友,樂于無拘束的交談、主動地與他配合,形成良好的學(xué)習(xí)氣氛。情感已成為了課堂教學(xué)的重要手段,學(xué)生的情從何來,那得靠教師去點撥誘導(dǎo)。流暢的課堂教學(xué),教師的情感應(yīng)是貫穿始終的,所以教師該隨時注意與我們的情感交流,使我們置于情的陶冶之中,為之所動、為之所惑。整個教學(xué)過程給我們以酣暢淋漓之感。同時,教師還應(yīng)注意語言氣勢的邏輯性、準(zhǔn)確性、趣味性和生動性,使我們感心動耳、欲罷不能,獲得美的享受。
如果把流暢美化作一段音樂,那么思維就是流暢的意蘊,節(jié)奏就是婉轉(zhuǎn)的旋律,氣勢就是撼人的魅力,這所有的一切,都需要教師——這偉大的藝術(shù)家來盡情的演繹。
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