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古人不遠作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的古人不遠作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古人不遠作文1
穿越厚重的歷史，走過曲折的流年，回望這風(fēng)風(fēng)雨雨的幾千年，有這樣一位女子，被人們成為“千古第一才女”。她——就是李清照。
在秋風(fēng)蕭瑟，桂子飄香的時節(jié)，在她與她的丈夫即將分別之時，李清照在錦帛上為趙明誠寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨占蘭州。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！彼恼煞蛏磉�未到泰山，心卻早已在計算歸期了。他們結(jié)婚二十六年，有著如膠似漆的感情，然而好景不長，由于朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，他們隔河相望，飽嘗相思之苦。
1277年，李清照夫婦隨難民流落江南，在一次城中叛亂中，趙明誠縋城逃跑，李清照終于心灰意冷，完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那么悲傷，凄婉，憂郁。她再也沒有了“沉醉不知歸路”的生活，只剩下“人比黃花瘦”的感嘆，說不盡的愁。她是脆弱的，她把她的惆悵融入了詩詞中——“這次第，怎一個愁字了得”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……她又是堅強的，在當(dāng)時封建社會的壓制下，她要承受怎樣的質(zhì)疑，受到多少敵對？但是，她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚，她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學(xué)史上最偉大的一位女詞人”，所以，便有了“千古第一才女”之美譽。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，讓她的詞更有韻味，更有內(nèi)涵。我沒有資格來評價這樣一位才女，我只能說，她是一位奇女子，在那個動蕩的時代作出這些不俗的詩詞�！安旁宸桥邮隆�，陸游是這樣說的。
但是，李清照用她的情感，用她的心血澆灌出了璀璨的詩詞花朵，告訴了世人，告訴了那個時代，誰說女子不如男。鄭振鐸在《中國文學(xué)史》中評價說：“她是獨創(chuàng)一格的，她是獨立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時了，庸才的作家是絕不能追得上的。無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的.離情閨怨的詩詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評價�！庇谑�，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠高懸在歷史的星空。
當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時，總能看見那個立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。
古人不遠作文2
古人不遠：我最喜歡的歷史人物悠悠歷史長河中，你是否有一個最喜歡的歷史人物？歷史在時間的面前越走越遠，但是歷史中那一個個鮮活的歷史人物卻依舊銘刻于每一個人心中。感動你我的，可能是他們的精神，可能是他們的事跡，也可能僅僅是他們的一句話，但是他們都在用自己生活經(jīng)歷教育著我們。
他，一生壯志未酬，卻依舊開朗樂觀；他，被人誣陷，卻依舊豁達從容；他，被貶黃州，卻依舊倔強泰然。是的，他就是蘇軾。
你的樂觀，令人奮發(fā)
第一次讀你的詩是在《唐詩三百首》中。當(dāng)時看到的是你的《浣溪沙》。粗略的看了一遍就被詩中描繪的景色所吸引。整首詩動靜結(jié)合，相得益彰。上闕中的蘭芽浸溪、沙路無泥、蕭蕭暮雨、子規(guī)聲啼無疑都是生活中細小的景物，但它們構(gòu)成了一派生機勃勃的明麗春光，令人心馳神往。而下闕卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫起了心態(tài)的`“動”，抒發(fā)了你的積極進取、奮發(fā)向上的情懷。體現(xiàn)了你的坦蕩、樂觀，令人奮發(fā)。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因為你的樂觀，因為你的進取，你是我學(xué)習(xí)道路上的動力。
你的倔強，赫然在目
“一蓑煙雨任平生”這便是你對生活的態(tài)度。記得那時的你已被貶到黃州。而你仿佛早已習(xí)慣了這褒褒貶貶，在風(fēng)雨之中閑庭信步，寫下了這首《定風(fēng)波》�！耙鲊[”、“徐行”，你那從容的態(tài)度躍然紙上。雖然條件簡陋，但是一句“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”使你的豁達風(fēng)度宛然在目。而區(qū)區(qū)兩字“誰怕”更寫盡了你的倔強。是啊，人的一生自然會有風(fēng)風(fēng)雨雨。誰不是呢？但是你用你的泰然處之給我做出了榜樣。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因為你的從容應(yīng)變，因為你的沉著履險，是你教會了我對待人生的態(tài)度。
你的豪放，氣勢磅礴
你曾在《念奴嬌赤壁懷古》中這樣描繪“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”。你為整首詩布置了一個極為廣闊而悠遠的背景。一下便使人心胸為之開闊，精神為之振奮。壯志未酬的你兀立江岸憑吊著英才。詞中你把周瑜的形象刻畫得栩栩如生，同時也流露出你的感概和人生如夢的遺憾，你是否也想像周瑜般施展自己的才華？這首詞抒發(fā)了你的壯志和豪邁的英雄氣概。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因為你的豪放，因為你的氣魄，你讓我認識到了磅礴之勢是何等的令人動容。
蘇軾的一生都不是很順利，可是他仍然樂觀自信，豪放灑脫。那么，我們有什么理由面對生活中、學(xué)習(xí)上的不如意而氣餒呢？古人不遠，因為他們的精神影響著我們；古人不遠，因為他們的事跡震撼著我們；古人不遠，因為他們永遠值得我們學(xué)習(xí)！
古人不遠作文3
中國歷史源遠流長，在歷史的長河中，涌現(xiàn)出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩人，有妙筆生花的畫家，有叱咤風(fēng)云的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，也有給人類奉獻寶貴精神食糧的人民藝術(shù)家。他們像群星閃耀著光輝，點綴裝扮了燦爛的歷史長河，使中國五千年人類文明更加輝煌。如果有人問我最喜歡哪個歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠感動諸葛亮，于是他成為蜀國的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因為他不但神機妙算、足智多謀，而且博學(xué)多識、謀劃周密，他運籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識天象。是一位杰出的軍事家�！盎馃┩隆薄安荽杓薄捌咔苊汐@”和“空城計”等充分體現(xiàn)了他的深謀遠慮。他知己知彼，用兵果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的'事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計，使10萬魏軍不敢輕易進攻。在臨終前，他安排“木雕計”嚇退了追趕蜀軍的魏軍。在這里，我對他的敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的才能，在發(fā)明方面也頗有成就。為了解決軍糧的運輸困難，他發(fā)明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機，能連發(fā)十箭。
諸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的“聯(lián)劉抗曹”策略，使蜀軍節(jié)節(jié)勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開展屯田，使蜀國有了比較雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)。他七擒七縱少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，不但解除了蜀漢的后顧之憂，而且促進了少數(shù)民族與漢族的融合，對開發(fā)西南地區(qū)經(jīng)濟做出了重要貢獻。同時，諸葛亮還是一位文學(xué)家，劉備在“三顧茅廬”時，聽到的農(nóng)夫唱的歌詞，就是他的作品�？上淖髌妨鱾飨聛淼暮苌�。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩(wěn)定四川、入主中原為己任，率領(lǐng)蜀漢軍隊五次北伐曹魏。諸葛亮事務(wù)繁瑣，每件事都親力親為，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝于五丈原，終年54歲。我不禁為他感到惋惜。我要向他學(xué)習(xí)他堅毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、政治家、發(fā)明家和文學(xué)家，在歷史上留下了光輝的一頁，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚的，他的精神永遠照耀在后人前行的路上，我們永遠記住他。
古人不遠作文4
他已經(jīng)離開了兩千余年，他的精神卻存活了兩千余年。
面對國家的生死存亡，他舍棄了一切。燕太子的請求他欣然應(yīng)允，即使那可能是生命的終點也毫不畏懼，易水河邊的和歌成為歷史的絕唱。
他就是我最喜歡的歷史人物，有著雖然簡單，卻被世人銘記了兩千年，傳頌了兩千年的名字：荊軻。
自從讀完了《史記》中的《刺客列傳》一篇后，我就無法忘記那個站在凌厲寒風(fēng)中、獨自遠去的孤寂的背影，以及最后那個倒在血泊中、嘴角仍殘留一絲笑容的身影。
劍客給人的感覺是很冷酷的，仿佛不食人間煙火一般的存在。他們通常身背一把長劍，在江湖的血雨腥風(fēng)中成長。很少有劍客會在歷史的書簡上用劍刻下自己的名字，他們只是時代的過客。
但荊軻是一個例外。在史書中你會發(fā)現(xiàn)，他不像一般的劍客，只是頭腦簡單、四肢發(fā)達的“勞�！�。他武藝高強，但他也是一個性情中人，會在喝醉時東倒西歪地唱歌以致涕淚交加。這種形象與那些冷冰冰的劍客大相徑庭，也因此更使“荊軻”這個人物更為真實。
在戰(zhàn)國時代，實力決定一切。于是，在秦國日益瘋狂的進攻下，已經(jīng)被美酒和笙歌腐蝕的燕國根基終于開始動搖。昔日金臺拜將的輝煌早已不復(fù)存在，北之嬌燕與西之猛秦在寒冷的易水河邊對峙。
昏庸的帝王卻不一定會有昏庸的太子。燕太子決定不惜一切代價也要放手一搏，拯救自己的國家。在關(guān)乎國家生死存亡的關(guān)鍵時刻，歷史老人安排荊軻作為主角出場。于是才會有接下來流傳千古的易水送別。
不得不說悲劇的吸引力確實比喜劇的吸引力更大。也因此，荊軻才會因他的悲劇性而名流千古，用劍書寫出一段帶血的傳奇。
他放棄了平日逍遙自在的生活，慢慢地走向歷史已經(jīng)預(yù)設(shè)好的`結(jié)局�；蛟S在別人眼里，他的決定堪稱愚蠢。為了一個行將就木的政權(quán)而放棄了自己的生命。
但他一定會為找到了一個可以施展才華的舞臺而興奮不已，即使那個舞臺將會被他自己的鮮血所染紅。
想好了就去做，這是劍客一貫的信條。只是不知道在馬車離開故土的一瞬間，心中是否會涌起一絲淡淡的鄉(xiāng)愁？此生絕不會再次活著回到這里了。
于是在窮途末路時，英雄的豪情與游子的柔情并存。
我喜歡荊軻，并不只是因為那句“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的千古傳頌，更因為他生要活得自在、死要殆得壯烈，深深地震撼了我。一個能夠笑著死的人，他的人生絕不是一張白紙，他真正做到了問心無愧。
這就是荊軻，我最喜歡的歷史人物，一個敢作敢當(dāng)、勇往直前、無所畏懼的勇者！
古人不遠作文5
五千年的文明史，有多少英雄故事，有多少俊雅風(fēng)流，有多少聰明智慧，縱觀五千年，收獲一份智慧，淡泊名利，唯發(fā)揚先輩精神才能譜寫華夏新的篇章。
—題記
五千年的中華民族歷史，就是五千年輝煌的篇章。步身徜徉于其中，不禁被古人的勇氣與智慧深深感動，歷史的海潮洶涌澎湃，翻開一頁頁篇章，就像走進一個古老民族的英魂，與古今天下才子，草民英雄對話。歷史的故事或凄美，或激昂，或悲愴，或動人，無論悲與喜都影響我的人生。當(dāng)年故國的往事歷歷在目，讀史以明志，辯是非，手捧《上下五千年》，使我受益匪淺。
翻開書頁，古老東方叫華夏的那片片推呈現(xiàn)在我的眼前。又回到當(dāng)年黃帝一統(tǒng)天下的場景，炎帝為我們創(chuàng)造發(fā)明各類器具，那是最原始的部落，然而就是那些原始部落發(fā)明了我們一直用至今的文字，關(guān)于他們的傳說，一直流傳至今，他們是我們中華民族智慧結(jié)晶的化身，為我們留下了那些寶貴的財產(chǎn)。追憶先人，使他們創(chuàng)造了最初的中原文化，古老民族的史前智慧才再次讓我佩服。在烽火硝煙的近代，也成為團結(jié)國人的一面旗幟。
讀《上下五千年》，讀的是人生，讀的是智慧。
誰能把功名浮沉看透？古今多少事，付諸笑談中。唯忠肝義膽，朗朗乾坤，蕩漾人間。中華民族千年的英氣，從來未曾斷絕�！鞍裆嗥D”屈子救國心切，卻無能為力，終魂斷江邊，將滿腔的憂憤付諸滔滔江水之中。李白欲濟世興邦，一展抱負，卻是那般艱難。太白亦是性情中人，終抽刀斷水水更流，將滿腔抱負付諸詩詞之中。還有很多為國為民的俠人義士，奔走于歷史的道路之中。
歷史的風(fēng)雨在飄零，映入眼簾的還有些唯美唯俏的佳人，她們的才華與情愫足以在歷史的天幕之下爭得一席之地。先秦的女子徐徐走來，“窈窕淑女，宛在水中央”，曹子建筆下的洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”留給我們的是無盡的遐想與向往。還有妲己的美色傾國與紅顏禍水；還有木蘭代父從軍的豪情壯志；還有易安的才情兼?zhèn)洹切┟篮玫倪^去，還有太多太多。
時代的步伐此起彼伏，人類文明的車輪終碾碎野蠻的專制，那緊鎖的'大門終被大炮轟開。看看近代的文明年輪，一次次的創(chuàng)傷，一次次的飄零，一次次的沉默，一次次的反抗……時代的磨礪不斷在我的耳邊咆哮：這個古老的民族從未失去它的尊嚴，為什么現(xiàn)在是這個樣子？屈指春秋，滄桑千年。有些事，有些人已漸漸褪色，被人遺忘。
千年華夏，韻韻悠悠。
面對瑟瑟聲語，歷史的琴聲悠揚而瀟灑，回首已走過的道路，精彩絕倫；面對滔滔江水，歷史的腳步沉重而堅定，回望已越過的坎坷，零亂別離；面對沙沙葉聲，歷史的聲音美妙而傳奇，回眸已踏過的塵埃，婆娑曼妙。
在遼闊的華夏大地上，我們唯有拼搏不息，發(fā)揚先輩們留下的精神，才能譜寫未來的華章！
古人不遠作文6
歸隱塵世的一雙醉眼讓我領(lǐng)悟到：生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實實在在的謀求自己的生存，追求生命的價值。
請原諒我闖入你的桃花源。我來了，掠過每一間房屋，走過每一寸土地，卻獨不見你。你悄然隱沒，卻處處留下痕跡，于是，我閉上眼睛，渴望撞見你。
你說：質(zhì)性自然，本愛山丘。于是你辭職歸隱，拋離塵雜，返歸自然。他們都說，你在逃避，說你假借本性之名逃離世俗，沉溺于酒醉彌香，世外桃源�？晌也恍�，你不是真的想隱，不是真的想醉。不愿身著淤泥的你，只是將不能實現(xiàn)的夙愿寄于自然。你依著山水，浸著酒意，心存感傷地懷古，貌似神往地展望。時間有太多的不如意，無法改變，無法釋懷，你也一直在掙扎著。醉中遺萬物，歸隱棄濁世，可你放不下許多東西。你所追求的，是半隱半醉的狀態(tài)。半隱，你可以脫離污濁的世俗，雖貧苦卻安樂；半醉，可以夾雜著朦朧去看世界，不清晰卻勝似清晰。你曾在入仕與歸隱的矛盾中徘徊，回思索該不該何去何從。會對寄予你希望的'人而抱歉。然而，你醉了，醉眼看不到很遠的地方，也不能顧及全盤，所以，這種迷茫反到叫你領(lǐng)悟了。
為什么一定要考慮那么久遠？既悟以往之不諫，知來著而追方未晚。你說：托身己得所，千載不相違。于是，你來到了這一片桃花源。
或許每個人都會在追求夢想的途中得到什么，失去什么，不關(guān)乎別人的事情，更談不上公平與否，這只是我們生活中的自然規(guī)律罷了。此時，這些你想到了。于是你不望娥眉，不羨飛鶴。彼時，還剩下的些須酒意盡消于風(fēng)中了，你覺得從未有過的輕松，攜幼入室，有酒盈樽，自酌自樂，反得易安。天下之大，許許多多的人和事我們是不能接受的。我們只是平凡之人，沒有必要刨根問底，沒有必要攬過所有的是非。你把所有沉重的痛楚和難掩的喜悅統(tǒng)統(tǒng)交付于自然，美酒。換取一分靜謐，只圖個云淡風(fēng)清。換取一雙醉眼，只圖個灑脫自得……歸園田居，不是自甘墮落，不是得過且過，而是堂而皇之地闖入剪不斷理還亂的迷局，一把抓回自己那顆純質(zhì)的心，守侯。一雙醉眼，望穿塵世浮華；一顆醉心，感受那源于自然的純、靜、美。
我懂了，你的隱居，你的醉眼。我走了，離開這世外桃源，離開了你。鼻間留有酒香，心中存著嘆息。哪次我再次到來，必將帶一雙醉眼與你對望，就如同此刻，在悠揚的誦和聲中，我回眸，淡淡的微笑的味道，這微笑，路過那風(fēng)，路過那水，路過這人間。
清風(fēng)徐徐吹過，放眼望去，那巨浪跌宕起伏，發(fā)出白色的強光，宛若你那歸隱塵世的醉眼，那樣迷人，又那么不可思議。
古人不遠作文7
細雨把酒黃昏后，海棠花是否依舊，應(yīng)是那綠肥紅瘦……
——題記
一句“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”，一句“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，一句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，一句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，李清照的詩詞都讓我迸濺出不知名的情愫與深深的熏陶。
“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”，輕輕吟唱，眼前依稀浮現(xiàn)出一從茂盛的綠葉中只有星星點點的紅花，雖透出一點抑郁之情，但也是她惜花愛花的真摯情感的表現(xiàn)，不失這種及其悠閑，風(fēng)雅的生活情趣。我的內(nèi)心一觸動，冷冷淡淡的我被委婉，活潑，平易，精煉的風(fēng)格與輕快的節(jié)奏感帶回了童年。愛哭的我，哈哈大笑的我，撅著嘴的我，無不顯現(xiàn)出童年的奇妙？心好像被放松一般，對這世界又充滿了自信，心中的苦悶煙消云散，隨著它盡情地舞動。再次吟誦一遍，似乎又體會到了更多。自然的美好無可寓意，無論是落葉繽紛，還是綠肥紅瘦，都一樣地擁有自己的獨道之處，都是一種享受。凄涼與美好是一對，就算悲慘又如何，笑之而過，明天依舊綻放自己。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，這是她滿腔碧血在沸騰，一顆赤子之心在呼喊。金朝攻破了汴京，雖然給她帶來了沉痛的打擊和痛苦，但磨滅不了矢志不渝的愛國情懷，阻擋不了她對故國的思念�！肮枢l(xiāng)何處是，忘了除非醉”，“空夢長安，認取長安道”，這大概我所不能及的。發(fā)自肺腑的心聲，濃重，雖現(xiàn)在是和平時代，可是似乎自己完全忘了自己的使命。然而，一讀她的詞，就會覺得酸溜溜的，封建社會里的女子被束縛，可是在國家危亡的時候，還能挺身而出，主張收復(fù)中原。我們生活在如此幸福的生活中，卻虛度光陰，這該如何是好？我想，李清照給我們作出榜樣。我們不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上，努力地報效祖國嗎？
不單單是為她美妙的詩詞而喝彩，更為她高尚的'情操而感動。
她與丈夫回到青州。丈夫性情淡泊，潛心于金石書畫的搜尋研究。家中原有的一點積蓄，除了衣食所需，幾乎全用于搜求書畫古器。她深深理解丈夫的志趣，千方百計縮減衣食的支出。自己以荊釵布裙代替了明珠翠玉，而每得一貼罕見的古書，名畫或金石，兩人共同�？�，鑒賞，整集簽題，指摘瑕疵，其樂融融。這樣的她，為了志趣而舍去華貴，為了追求精神生活而甘愿做一個平平凡凡的人，也能充分了解別人，體諒別人，照顧別人。我們不也需要這樣嗎？
嘆一句：“古人不遠，我最喜歡的歷史人物——李清照”！
古人不遠作文8
古人不遠；我最喜歡的歷史人物諸葛亮我最喜歡的三國英雄--諸葛亮
我對四大名著中《西游記》和《三國演義》這兩本書印象最深刻。
《三國演義》塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機妙算的諸葛亮，老奸巨猾的曹操.....其中我最敬佩與崇拜的那就要數(shù)諸葛亮了，下面我就給大家介紹神機妙算、足智多謀的諸葛亮吧！
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
諸葛亮，字孔明，是三國時蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，后被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當(dāng)政期間勵精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、文化發(fā)展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如愿。建興十二年（公元234年），病死于五丈原（今陜西省勉縣境內(nèi)）軍中。
諸葛亮死后，后人為了緬懷他的功績，曾在他居住過的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晉以來，歷代的文人墨客絡(luò)繹不絕來此憑吊，留下了一副副膾炙人口的名楹佳聯(lián)。在這些楹聯(lián)中有一些對聯(lián)巧妙地將數(shù)字嵌入其中，別出心裁，獨具匠心。
位于河南南陽市的臥龍崗相傳是諸葛亮當(dāng)年躬耕之地，這里景色幽雅，建筑別致。武侯祠內(nèi)有這樣一副對聯(lián)：“收二川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳按金土木爻之卦，水面偏能用火攻�！睆倪@副楹聯(lián)中不難看出，上聯(lián)嵌入了數(shù)字一至十，下聯(lián)嵌入了“五方”和“五行”，對諸葛孔明的一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晉末年十六國李雄為紀念蜀漢丞相諸葛亮而建的。祠內(nèi)古柏蒼郁，殿宇雄偉，這里也有一副對聯(lián)，是贊頌諸葛亮在蜀川的功德的.：“一生惟謹慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元勛�！贝送�，“兩表酬三顧，一對足千秋�！边@副對聯(lián)僅用了短短的十個字，贊頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而后已的一生功績。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個《出師表》；還“一對”是指當(dāng)年劉備三顧茅廬時所作的《隆中對》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
陜西省勉縣定軍山有“武鄉(xiāng)侯”諸葛亮的陵墓，當(dāng)年諸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，這里的武侯祠有這樣一副對聯(lián)，可謂對諸葛亮一生蓋棺論定了。該聯(lián)曰：“義膽忠肝，六經(jīng)以來二表；托孤寄命，三代而后一人。
古人不遠作文9
做為中國人我是挺自負的，古賢們替我們在文化上打好了底子，在中國這張宣紙上著好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉淀文化，但，我們僅僅在需要她時，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠。
學(xué)者朱大可說：“孔子的治國主張，從來沒有用于治國，反而用于治民，從古至今，中國一直都是外儒內(nèi)法�！边@也因古賢被統(tǒng)治者“束之高閣”脫離群眾。如同寶座上虛構(gòu)的觀音——“可遠觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏于浩如煙海的書籍中。
仍記得，一天深夜里，隨手翻開一本雜志，有一句：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對準我的軟肋，批評我的，“古人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人是為了給別人看”。一時間我似乎熱血上涌，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語中蘊含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠，平常如嚴厲的師長。
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”是震撼我心靈的偉大古典語句，但我最喜愛的卻是李斯臨死時：“牽犬東門，豈可得乎？”意思為：牽著黃犬，到東門打獵，還有沒有可能��？倒運的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看著與他同罪并死的兒子卻設(shè)想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的人品，他將自己比喻為鼠，并貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時，終于頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時的李斯在我眼中，便分外可憐與可親。
最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的.辛棄疾，給我留下最深刻的詩句卻是：天涼好個秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠處的他，好似長嘆一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無限。
當(dāng)代有不少人稱，想接近古人，熏陶文化。于是，不遠千里，跋山涉水，來到古賢故居，滿懷憧憬。但院內(nèi)熙熙攘攘，忽有大媽喊道：
“茶葉蛋，一塊五！”于是，勾起饞癮——最后，回到起點，嘴里咂巴的茶葉蛋余香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。
是當(dāng)代人們將古賢商業(yè)化，甚至?xí)耐獍b鍍金，鍍銀都屢見不鮮。
但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內(nèi)部尋找古賢。
在這些人看來，古賢遠去，是無稽之談。
而以商業(yè)利益為重，玷污古賢，欺騙群眾。古賢遠去，那是理所發(fā) 當(dāng)然。
古人不遠作文10
我常常在想，李易安究竟是怎樣的女子，是“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的細致善感，是“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨”的婉約輕愁，還是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。”的灑脫酣然。亦或是“至今思項羽，不肯過東江�！钡暮肋~沉靜……
我與她時隔將近千年，本應(yīng)是西風(fēng)不相識的人�？擅棵孔x到她的詞卻恍惚間能看到她從風(fēng)花雪月中走出來，淡雅柔婉靜靜站立，含蓄而自然的笑容從她的嘴角氤氳開來，那樣淡雅脫俗。
她出身貴族，擁有美好的童年，受過良好的教育。十八歲嫁為人婦，與丈夫趙明誠又琴瑟和諧。但我不知道是不是老天嫉妒了，還是非要給她個美好的開始，又扔給她一個國破家亡的凄涼收場。在他們成親二十六年后，丈夫去世，也是李清照流離顛沛的開始。
殘花落，幾人憐；聞人語，何處見？幽幽小舟泛漣漪，楚楚凄歌醉蠟顏。思君碧葉間，燭影淚連綿。亂世中，懷才不遇，顛沛流離的`遭際，怎一個愁字了得？《聲聲慢》我再不忍看，怕又想到她是如何凄苦的度日。
想必她晚年在讀到早年那些簡單快樂的詞也會不由自主的落淚吧，只有離別，才更令人憂傷。當(dāng)年的余花漫天舟清泛，一楫碧波水凌亂。最終卻也變成了香沉落絮人長嘆，曲終人散終成憾。然而這兒女情長的離別之愁，怎能與她南渡后那些凄涼的詞作對比？
彼時的宋朝早已是搖搖欲墜，幾近滅亡�；兆诟缸拥热说臎Q定卻更令大宋雪上加霜，他們的腐朽無能，令李清照的愛國感情最終落空，她主張收復(fù)中原的希望成為泡影。一首雄渾奔放的《夏日絕句》將對宋王朝的憤恨表達的暢快淋漓，那些在燈紅酒綠中度日的統(tǒng)治者還不及一個弱女子。而為什么易安身為女子卻又這樣勇敢。
難道就是為了讓她的詞變得雄渾奔放，憂國憂民，就一定要讓這個女人，隨著朝廷南渡，在人間顛沛流離，流徙飄泊，直至孤老死去？我不解
然而雖然丈夫故去，親人離散；即使國破山河破，任是自身窮困潦倒，仍念念不忘國恨。寫下《永遇樂。元宵》一面懷念昔日風(fēng)光，一面因末世繁華感到悲傷。塵世的驚濤駭浪沒有將她湮滅，國破家亡的哀痛不會將她摧毀；浮生浮世，終是還要踏碎這場盛事煙花，待到枯藤長出枝椏，她最終也拔節(jié)而出。這樣出色的女文人，再沒第二個了。
楊柳依依依幾株？慘絮凄凄，只覺秋盡苦。冷風(fēng)切切寒蟬噎，思愁迢迢梨花月。群芳過后空笙歌，簾卷窗攏，彼岸夕陽散。索飄蓬蓬不止，留云不住云已換。
時光依舊，任思緒穿越千年。亂世中，易安仿若有恨無人省，在蕭索飄蓬中黯然消逝，而今生今世希望她能做一個快樂自在的人，在江南的淡煙輕雨中，盛開如花。
古人不遠作文11
江水漫漲，恰有龍騰之勢。浪打千疊，激起千年浪花；波涌萬年，鳴出萬古之音。而你，在歷史的長河中永不磨滅。
——題記
你初登皇榜，便以科舉第二、殿試百年第一的成績光榮踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦，平步青云，招致小人的嫉妒，最終因“烏臺詩案”被貶為團練副使，蜷居黃州。但是你并沒有消沉，還想著東山再起，為國效力，便于此處自號東坡、建雪堂，在人生低谷中重建精神殿堂。
只因上天也憐惜你的才情，四年后朝廷對你步步提升，你以三品大員的身份重登鑾殿，渴望在此一展宏圖。但朝廷終究不是一長久之地，也因大起大落的波濤令你感到了疲憊。便自上書，在杭州過起了逍遙、灑脫的生活。
悠哉游哉，你如此悠閑，如此超然物外。但內(nèi)心始終懷有一腔憂民之情�！斑�是把剩余精力奉獻給人民吧”，你如此說道。于是在此處設(shè)蘇堤、造三潭，為民謀利，成就了千古美名。
你是一個在仕途中屢遭挫折的過往匆客，但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一條江、一句“大江東去”因你而銘記于心。
在“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的長江之上，見大江東逝，你吟唱道：“人生如夢，一樽還酹江月”。你醉了，你醉于山水之間，你臥于赤壁之上，把你年將半百、功業(yè)無成的感慨灑向這江水，也把你的樂觀、曠達的情懷灑向這赤壁，赤壁至今還回蕩這千古之音……
于密州，你“聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，飛馳于平岡之上。看似無牽無掛，但一句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”寫盡了你那一腔渴望報國之情。
在一個深夜，你驚夢而醒，想起了你那早逝的妻子王弗。于是，一股斷腸之意涌上心頭，散發(fā)著豪放光芒的你流下了柔情的淚。舉杯消愁，欲一醉方休，但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的斷腸詞。
可悲之東坡，可喜之子瞻�？杀氵@千古風(fēng)流人物已隨江水遠去。但可喜那大江依舊，山水依舊，浪花依舊，你在歷史的江河中永存。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“這種纏綿悱惻的凄涼只屬于李清照這樣的'小女子；而你孤獨時則會吟誦“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。
“忍把浮名，換了淺斟低唱”這種因挫折而看淡了功名利祿的情懷只屬于柳永，而你遭挫折時則會吟唱“誰怕，一蓑煙雨任平生”。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這種連綿不絕的愁情只屬于李煜，而你惆悵時則會吟唱“酒賤常愁客少，月明多被云妨”。
蘇軾啊，你是豪放的蘇軾，你是曠達的蘇軾，你是多情的蘇軾。
滾滾長江水淘盡了千古英雄，但淘不盡你的詩情，亙古之音至今依舊在天地間鳴蕩，永不磨滅……
古人不遠作文12
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！獥钌�
一、心懷河山有稼軒
明月半圓，青煙繚繞，是誰在樹下暢飲。微醺時吟唱道：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外音，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生。”本想借酒消愁，可殊不知愁更愁。感嘆道：還我河山!低頭，井中映出自己憔悴的面容，鬢角上的白發(fā)已悄悄爬滿了歲月。
也許這就是命運的捉弄吧，他終遠離了“掩鼻人間臭腐場”的官場，在農(nóng)田間種菊花，待重陽。古今，只有酒還是清香的，只有喝醉了酒，才能萬事皆休。
二、人比黃花瘦的易安居士
天色已昏暗，她在窗前孤獨地守候，輕聲嘆。是在嘆寫什么呢?是與丈夫一經(jīng)歷而別，兩地相思。還是在嘆青春易逝，紅顏易逝。空中幾行孤鷹飛過，抬頭輕歌：“云中誰寄錦書來?雁字歸時，月滿西樓�！边@是怎樣一個奇女子，在月光照耀下，還依稀能看見臉上的淚痕，縱然心中已百轉(zhuǎn)千回，清寂的面龐上卻只是暗暗蹙眉。
是齊魯壯麗的山川賦予了她創(chuàng)作的靈性，家破人亡，山河淪陷，漫天狼煙的紛繁愁緒充斥著她的心，天涯孤旅在寂寞中慢慢沉淀成人比黃花瘦的傷情，只余一輪明月，兩行清淚。
三、赤壁刻下諸葛羽扇
羽扇輕搖，綸巾飄飄。千軍萬馬中灑然一笑，強虜灰飛煙滅。東風(fēng)漸起，吹皺滿池漣漪，波瀾壯闊的史詩中多了幾近于妖的智慧較量，只手擎起了三分天下，讓后世在崇拜的眼神里品味翻云覆雨的豪邁與滄桑。一壺濁酒，煮盡了天下英雄。周郎赤壁，燃起千年的.歲月的憑吊。江畔清風(fēng)，一輪明月，橫素琴，一曲空城奏絕響。青山留不住，畢竟東流去。
這是他的赤壁，他的傳說。不知是他成就了赤壁，還是赤壁成就了他?
四、明月知我東坡心
明月高懸，夜色正濃，美酒香醇醉人。不禁奇想聯(lián)翩“不知天上宮闕，今昔是何年?”仿佛自己為月宮上的仙人可“惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，飄飄欲仙卻又腳踏人間泥土。舒暢了“歡”、舞活了“醉”，可明月常圓，斯人卻已不在，便已“無眠”。抬頭高吟：明月啊!你是否懂我的心?終又豪邁依舊“但愿人長久，千里共嬋娟�！彼娜松o缺憾，“用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但憂游卒歲，且斗樽前。”仰望間，素月輪空，多少情，都在別離間。
五、古人不遠，情至我心
今夜，明月又圓，我依稀看到他們或喜或悲的面龐，也許他們并不知道，在百年之后有我們這樣一群人，吟唱著他們的情結(jié)，仰望著他們孤寂、高挺的背影。百年之后的我們突然懂了你，縱然時光已遠去……
古人不遠作文13
“寧可我負天下人，不可天下人負我！”一句充滿雄心壯志與那霸絕天下的氣概的語句，成就了一位雄霸一方，流傳千載的君主——曹操。
要說歷史上我最喜愛，最欣賞的人莫過于曹操了，此人胸懷天下，有膽識，有謀略，其性格更是老辣果斷，令人敬佩。
話說東漢末年，曹操只是董卓手下的一位寵臣，而他胸懷大志，怎愿這樣的度其一生？于是，他毅然選擇順民心、撫民意的刺殺董卓。由此可見，曹操那時就已知曉，民心是治世之根本這個道理。
刺殺失敗后，曹操并未灰心表氣，而是憑借其機智勇敢拜托了董卓的追殺，加入反董卓的袁紹大軍中，最終一舉斬殺董卓，功成名就，擁軍20多萬，成為一方諸侯，開始逐鹿天下。之后，挾天子以令諸侯，開始了逐鹿天下。之后，“挾天子以令諸侯”、“官渡之戰(zhàn)大敗袁紹”等無一不顯露出曹操那令人折服的軍事才能。
俗話說，性格決定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。
赤壁之戰(zhàn)，曹操由于驕傲輕敵而打敗，80萬大軍毀于一旦，這對人來說可是毀滅性的打擊。而曹操是如何做的呢？他坦然接受了這個事實，不僅沒有氣餒，還召集剩余的幾百殘兵給所有人總結(jié)經(jīng)驗，并鼓勵他們重拾信心，他說道：“這次失敗可是個大好事！知道我們?yōu)槭裁词�？因為我們勝得太多，心生驕傲，這次正好給我們消消火！”“這次失敗其實不算什么，我們還有北邊的'半壁江山，只要我們能回去，定能卷土重來，殺他個片甲不留……”最后士兵們終于信心大振，一舉突破重重包圍，回到了魏地。
還有一例，據(jù)說曹操赤壁大敗后剛剛脫離危險，正在大殿與眾人謀劃時，突然來了一個急報，曹操看了后不動聲色的將其放在一邊，眾人問之何事，曹操只是一笑：“沒什么大事，只不過我的妃子要生孩子而已。”說完他大手一揮，“今日議事就到這吧，你們都退下�！庇谑潜娙思娂娤蛲庾呷�，當(dāng)?shù)顑?nèi)只剩數(shù)名親信時，曹操突然慘叫一聲，親信們立馬圍過來，原來曹操舊疾發(fā)作，頭痛欲裂中曹操大吼：“北方馬騰竟在這是向我都城進攻，此時我等經(jīng)歷大戰(zhàn)，國力空虛，叫我如何去援救��！此事不可外傳，否則必引起慌亂，違令者，斬！”說完曹操就一頭昏了過去……
如此雄才大略，如此性格膽識，天下怎能不落他手？我喜愛曹操，不因為他野心多么龐大，手段多么陰險，就沖著他宏偉的志向，驚人的謀略，堅毅果斷的性格，就值得我崇敬他！
古人不遠作文14
深夜，浮風(fēng)，雨點。
夜里，風(fēng)夾雜著雨點敲打在窗戶上，一陣聒噪。爾后，望四周，伸手不見五指。打開窗，觸摸著絲絲夜風(fēng)，收集著點點雨滴。望天，捕風(fēng)，捉雨，思歷史風(fēng)流人物……
——題記
春意絲絲
夜里，水上，樓閣。
一縷清風(fēng)拂過水面，拂過木窗，拂過一張滄桑的臉。窗外下著蒙蒙細雨，而你靜靜地傍在窗前，手中高舉一酌淡雅香醇的美酒，一個人望著不遠處的桃樹，時而微笑，時而默嘆，時而低吟，時而搖頭，我想，你是為那寒風(fēng)斜雨中搖擺的花朵感到惋惜吧。已是深夜，而你，卻無了睡意。
醉了，你醉了，醉在這良辰美酒中，更醉在這盎然春意中。你朦朧地看到花朵從枝頭飄落，又隨著地上的漣漪瀟灑而去。于是，你一氣呵成，詠出了這千古名句：
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”絲絲春意，春意絲絲。
國恨悠悠
暮秋，茅屋，國恨。
你站在瓢潑大雨之中，望著被卷了三重茅草的屋頂。那些茅草有的掛在樹梢，有的沉入池塘，有的在風(fēng)中搖曳。而你的心中只有陣陣凄涼，聲聲無奈嘆息。
你望望周圍流離失所、家破人亡的百姓。不覺，潸然淚下，哀傷地詠嘆著：“……安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”悠悠國恨，國恨悠悠。
愁思綿綿
南宋，易安，孤寂。
你走過“惜春春去，幾點催花雨”的寂寞，走過“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過“不如隨分前最，莫負東籬菊蕊黃”的冷清無奈，走過“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜”的孤獨惆悵，走過“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風(fēng)情萬種……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你，卻因才氣而孤獨!面對著物是人非，面對著綠肥紅瘦，面對著殘酒斷香，沒有伯樂，沒有知己，只有一杯濁酒洗清愁。那寂寞就和著這愁化作咸咸的淚水，滴在對趙明誠的追憶里，滴在對國仇家恨的綿綿思緒里……此時的'你，濃濃的愁緒，憂郁的眼神，莫道不消愁，人比黃花瘦。千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，沉淀了你的淚光柔弱中帶著殤，你的一生被這漫天的愁緒包圍，閨愁、家愁、情愁、國愁，又怎一個“愁”字了得!綿綿愁思，愁思綿綿。
……
風(fēng)拂過臉頰，一片樹葉飄過，落進我捧著雨水的手里。這是一片古老的樹葉，也許它的身上飽含了歡笑與痛楚，就像這不可捉摸的空靈的雨夜，會隨著人的悲歡離合而變化。因此，有了一生悠悠然的孟浩然，憂國憂民的杜甫，學(xué)富五車、詞動京華卻情無所托、學(xué)無所傳的李清照……
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少但我依然懂您。
古人不遠作文15
古人遠嗎?從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠了。但是從對古文，詩詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實古人并未離我們遠去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”，肉身這個載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的精神財富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，世事變遷，就像張養(yǎng)浩說的“宮闕萬間都作了土”，無論是奢華的宮殿，還是貴族名流，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學(xué)家、政治家、科學(xué)家，他們說過的話，寫過的詩，發(fā)過的感慨，研究的成果，都被記錄下來，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會出現(xiàn)一位憂國憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無助;讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”，我的腦海中就會浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事，詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來的，還有他們的精神�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數(shù)后人，要他們把民族國家的利益擺在第一位，為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的.這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的精神中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在倡導(dǎo)要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻，又是為了什么呢?為了使我們在如今這個浮躁而功利的社會中靜下心來，不要忘記先人們的諄諄教導(dǎo)。也許，他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕，也許他們的思想精神里有我們當(dāng)今無法理解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過了時代長河的大浪淘沙，最終剩下的精萃，必然有值得我們深究的東西。
古人遠嗎?不遠!當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲，當(dāng)電視上又播放詩文賞析的時候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩中的含義，一段經(jīng)典里的哲理時，我就會看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨行，在他們的身后，是無數(shù)的追隨者，在他們的身前，是無限的光明。
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