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古人不遠(yuǎn)作文4篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的古人不遠(yuǎn)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
古人不遠(yuǎn)作文1
說到古人，你首該其沖想到的可能是與咱們有著幾百年，或幾千年“代溝”像李紅，孔子那些只有傳統(tǒng)思維的人種，可實(shí)正說訖去，他們離我們并不遙。所有皆果為：自信源于實(shí)力。
一代文教宗師，韓愈入士落第中富有戲劇性的閱歷，不就很回味無窮嗎？韓愈19歲即往長(zhǎng)安應(yīng)試，點(diǎn)對(duì)《不遷怒——不貳功論》這一命題，他精口構(gòu)念，從容問下文章，自信考得不錯(cuò)。但，卻未被考官望中，于是及第�？身n愈并不泄氣，他認(rèn)為大家有實(shí)力，也更有信念。下次考試時(shí)，萍水相逢的是共一位考民，同一考題，他不假考慮，將上次所寫下的文章再次寫上。這次，測(cè)驗(yàn)的成果與上次偏偏相反，考官發(fā)明文章妙處何在，大為贊美。
這個(gè)故事想必大野未經(jīng)很熟習(xí)了。有己說是他的命運(yùn)運(yùn)限惡，趕上統(tǒng)一考題，逢上一位伯樂，但爾卻以為是“真力上的從信”培養(yǎng)了一位巨人。試想，韓愈沒有扎名的基本，不佳的實(shí)力，沒有對(duì)本人的認(rèn)可，沒有對(duì)本身的自負(fù)，這他怎么能成第一呢?
說到“自告奮勇”，這也是“自信源于實(shí)力”的詳細(xì)詮釋。在趙國(guó)急需說服楚國(guó)折縱之際，人們不須要鼓讀詩(shī)書卻消極躲世的“陶淵明”，而需要的是敢于自薦關(guān)懷國(guó)運(yùn)興衰的“毛遂”。再看看他自薦之前，是經(jīng)由三年積聚與籌備的，正是因?yàn)樗麑?duì)天下局勢(shì)一目了然，才干將楚王壓服，所以自信還需要有必定的實(shí)力，這樣的自信能力將自己的矛頭畢含。自薦是樹立在對(duì)自己能力充足意識(shí)的情形下，才會(huì)干出的決議。我們通過學(xué)習(xí)增加才華是用來為社會(huì)息奉獻(xiàn)的`，這首先就要讓別人知說你的才能，而真正有實(shí)力的人是不會(huì)等“亮主上門供賢”的。恰是“弱者等機(jī)會(huì)，強(qiáng)人創(chuàng)機(jī)遇”。
回憶過返，我們都不難領(lǐng)現(xiàn)，在實(shí)力的自信是每一位成功者必備的品量之一。古人不遠(yuǎn)，古人的品德也被我們?nèi)A夏兒女所繼續(xù)。我們很多身處古代的人才也同樣具備這樣的自信。
林巧稚，我邦授人尊重的夫產(chǎn)科博家。在讀書時(shí)蒙到男同學(xué)的輕視，只因?yàn)樗桥�，。在一次期終考試的前幾地，她在看書，一位男同窗卻趾高氣昂的說：“你還瞅什么書��？你們父生能考合格就不簡(jiǎn)略了！”林巧稚不苦逞強(qiáng)地答路：“母同學(xué)怎么樣？你們得100分，我也要考100分”，最后考完試正如她所說，考到了100分，可追溯起因是她在別人不曉得時(shí)默默努力，用自尊心跟自信心鞭策自己，耐勞讀書，盡力溫習(xí)，用常識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)空虛自人…“源于實(shí)力上的自信”對(duì)我們來說是一種力氣，我認(rèn)為無論身處什么養(yǎng)的境界，都應(yīng)當(dāng)以微啼自信地去面對(duì)人生假如能充實(shí)自彼，具備實(shí)在才學(xué)，那生涯就有了盼望，那你邊離成過不遠(yuǎn)了。
說到劉翔他也是這樣一個(gè)最完善的詮釋。劉翔是我國(guó)運(yùn)發(fā)動(dòng)的自豪，他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成就平了由英國(guó)名將科林-杰克遜堅(jiān)持的世界紀(jì)錄。這枚金牌是中國(guó)男選手在奧運(yùn)會(huì)上奪得的第一枚田徑金牌，書寫了中國(guó)新的田徑歷史！
“劉翔不是插苗幫長(zhǎng)出來的，只是比他人節(jié)儉了一些時(shí)光。”孫海平說著劉翔，說著這個(gè)世界上飛得最鈍的跨欄選手，緣何領(lǐng)有現(xiàn)在的成績(jī)。這條長(zhǎng)板凳已陪同了他近二十年，二十年的學(xué)練生活面，孫海平遍嘗了失敗與勝利的味道，發(fā)集了無數(shù)教訓(xùn)，把它們提煉成教訓(xùn)，應(yīng)用到劉翔身上，直至他跑沒奧運(yùn)會(huì)金牌，跑到12秒88。
雅典奧運(yùn)會(huì)
比賽前
記者：你取這么多世界有名選手一伏加入競(jìng)賽不覺有壓力嗎？
劉翔：應(yīng)我站在跑談那一刻時(shí)，我的對(duì)手只有我自己。
比賽中
記者：初賽時(shí)你搶跑講是否由于太緩和了？
劉翔：我是成心的，我要讓他們發(fā)生心理壓力決賽時(shí)，我毫不會(huì)給他們免何機(jī)會(huì)。
比賽后：
記者：你最后多少步要是不向二邊觀望你是否就可破世界記錄？
劉翔：破記載是早晚的事我要把世界記載留在2008年北京奧運(yùn)那一屆
劉翔這番話讓無數(shù)人欽佩，他在實(shí)力上的自信也令我替之一震。
高爾基曾說：“只有謙懷自信的人，才能在任何處所都懷有自信沉迷在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志�！惫湃嗽跊]有進(jìn)步前輩科技的時(shí)期，就清楚了自信與成功之間的接洽，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們打趣，只有占有自信的心，發(fā)奮圖強(qiáng)的心，踴躍向上的心，成功遲早屬于你。我們這些現(xiàn)代人，是時(shí)代樂章一個(gè)不起眼的音符，是祖國(guó)大大陸一個(gè)不起眼的水滴，可可你有沒有想過，沒有你這個(gè)音符，這個(gè)時(shí)代之曲將不完全，沒有你這一滴水，將又會(huì)失去多多滴水，所以在任何時(shí)間我們不應(yīng)當(dāng)頹喪，不應(yīng)失望，徘徊，而利用實(shí)力，用自信普寫屬于自己的人生傳奇。
古人不遠(yuǎn)作文2
獨(dú)自坐在校園的大樹下，靜靜的休息著。隱隱約約聽到了不遠(yuǎn)處有人在朗讀著：
“疆界烽煙起，君從漠北緣。三千歧路雪連天，牽馬抱鞍遠(yuǎn)嫁入胡關(guān)。心碎梅垂首，情悲意黯然。鬢邊琴曲盼南還，大雁停歌息翼落哀弦…”
詩(shī)歌描寫的正是淡雅中含著高貴，美麗中顯出莊重，漂亮而不輕浮，文靜而不造作的十大美女之一——王昭君。
聽見這首詩(shī)，好像回到了西漢時(shí)……
深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，如同宮廷的車輪在昭君心里緩緩輾過。
進(jìn)宮有些時(shí)日了，卻遲遲不見皇帝的蹤影。珠釵玉飾金步搖，散落一地，銅鏡前再也不是少女明麗的笑靨了，一腔愁緒，兩彎娥眉。
迷茫的燈光下，一只單薄的幼蛾一頭栽在作響的燈焰上，發(fā)出“噼里啪啦”的爆鳴聲。昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將蛾兒救出來。
就在這時(shí)，傳來和親的消息。像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮炸開了。
“啪”，玉釵落地，斷為兩截，昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉(zhuǎn)的火焰中狂亂地掙扎著，終于，像離弦的箭一般，沖出火海。
烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，卻沒有壓垮她不屈的心靈。在生之涯，死之角，幼小的心靈發(fā)出對(duì)生的呼喚，爆發(fā)出無窮的力量，讓她從壓迫、死亡中振翅飛出。
昭君震動(dòng)了，若有所思地看著蛾兒，看著她越飛越遠(yuǎn)，飛出圍墻，飛出重重封鎖，飛向遙遠(yuǎn)的自己的天地。
這一夜，昭君無眠。
她想到了宮廷的陰森，想到了和親的艱險(xiǎn)，還想到了異域的清冷，兩國(guó)永久的安寧。宮廷的猜忌、冷落、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖；異域的寂寞、無助、排擠、思鄉(xiāng)卻又像寒流時(shí)時(shí)侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無辜的父兄沙場(chǎng)喋血，一幕幕，在昭君腦海里，頻頻跳動(dòng)……
呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞睿恢h(yuǎn)處的草原此時(shí)是一幅什么景象。我的身后，是夕陽(yáng)下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠(yuǎn)，她，還能回來嗎？
馬蹄聲聲，她的'心悠悠�；厥淄�，第一次發(fā)現(xiàn)那夕陽(yáng)下的宮殿竟那么美，可是現(xiàn)在，她已不屬于那座宮殿，那里的一切快樂與幸福也不再屬于她了。那里的一殿一宇都那么的宏偉，那里的一花一木都那么的嫵媚，那里的一歌一曲都那么的悅耳……她曾和姐妹們乘著一葉扁舟在太液池如鏡的湖面上臨風(fēng)賞月，彈琴唱歌。那時(shí)的她，多么的快樂！而現(xiàn)在卻只有懷中的琵琶伴我走向那蠻荒的漠北，長(zhǎng)安城中的快樂的歌舞中再也不會(huì)有她的身影了！
淚，從她的眼眶溢出。
呆呆地望著車窗外，那古道邊的蒿草在風(fēng)中不住地彎腰，它們也在為她難過。天邊飛來兩只小鳥，在我的車邊落下又飛去，嘰嘰喳喳似在說著什么，它們?cè)趯?duì)她說么？
馬蹄聲聲，她的心悠悠。那鳥兒一定在安慰她，望著薄暮中的宮殿，她竟發(fā)現(xiàn)它有些衰敗，有些齷齪。她面對(duì)的是毛延壽們的貪婪和盤剝，姐妹們孤獨(dú)的淚水。她曾希望皇帝可以垂青于我，但她又怎能向毛延壽彎腰低頭！
也許在廣闊無邊的草原上，她可以不再以青燈為伴，不再與孤獨(dú)為伍，不再面對(duì)偽善，不再獨(dú)忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任她馳騁，淳樸的民風(fēng)可以給她慰藉。她有豪爽的單于丈夫，還會(huì)有可愛的兒女，天倫之樂難道不是最大的幸福嗎？遠(yuǎn)處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。
她笑了，是由心底涌出的喜悅。
昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。”從此，王昭君一抹滿臉的淚水和愁云，以一個(gè)愉悅的民族的和睦使者的形象出現(xiàn)在人們面前，表達(dá)了全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致的愿望。
隨著詩(shī)歌的朗讀，沉醉到了其中，又回到了當(dāng)時(shí)，昭君出塞。
不知道何時(shí)，朗讀停了下來。又回到現(xiàn)在…
昭君是無奈的，是上天造就了她的美麗容貌卻又是上天安排了她的不幸命運(yùn)。在塞外的風(fēng)雨四十年中，她象個(gè)無生命的娃娃似的被人擺弄。當(dāng)現(xiàn)在銀幕上的昭君以一個(gè)“和平大使”出現(xiàn)在我眼前時(shí)，我麻木了。歷史的幕布太厚太重，背后女兒們無奈的哭泣聲是飄不出來的�，F(xiàn)代人只能用心去感受，用心去聆聽，給這些遠(yuǎn)嫁的女兒們一些安慰。
“玉筋嘀紅別漢京，天驕含笑擬長(zhǎng)城，旁人莫訝腰肢瘦，猶勝嫖姚千萬(wàn)兵�！�
王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病，王昭君的形象，是中華民族大團(tuán)結(jié)的象征，昭君的故事，成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。
這也是我喜愛他的原因。
“鈴……鈴……”上課鈴響了，這最愛的歷史人物也只能回憶到如此，感悟到如此。
古人不遠(yuǎn)作文3
酒入豪昌，七入月光，其余三入劍，繡口一吐是唐代的一半。
——題詞
“長(zhǎng)庚就像一個(gè)夢(mèng)，但他被降為神仙。他精打細(xì)算，但已多次受挫。他四面八方的野心沒有得到賞識(shí)……”是的，他是李白。李白，詩(shī)人。每個(gè)人對(duì)他都有不同的看法。今晚，月亮是明亮的，星星是薄的。我拿著書卷沉思。我讀過李白。
月
月亮，純潔的象征，縈繞著李白的一生。
“我一小時(shí)不認(rèn)識(shí)月亮，所以叫它白玉盤。我懷疑姚泰的鏡子，飛到了青云盡頭�！边@是一張李白從小愛月亮的照片。他晚上爬上山頂，望著欄桿旁的月亮。他的心里充滿了對(duì)未來的憧憬和幻想。據(jù)推測(cè)，此時(shí)此刻，李白的心中正閃耀著一輪滿月。”峨眉月圓半秋，影流平羌江水，“與杜甫‘明月故里’之說有同樣的成就，真是太好了�！�。李白本來是個(gè)貶謫的神仙，世上不能容忍。因此，只有那輪月亮才是他真正的知己。這是對(duì)月球感覺的隱喻。他向月亮打聽酒的事，說自己的理想境界是：“花房里有一壺酒，根本不相親，祝酒請(qǐng)?jiān)铝�，然后把影子變成三個(gè)人。我在月亮之歌中徘徊。我在混亂中跳舞。起來玩吧。喝醉了，它們就散了�！彼麄冞�說，他們的親密和李白的幻想在天空中飛翔。再看看“永結(jié)無情之旅，相約云漢”這是多么執(zhí)著的追求！
正因?yàn)槿绱耍庞辛恕白皆伦硭馈钡膫髡f。
月亮是照亮和溫暖李白生命的女神。她給了李白一個(gè)夢(mèng)想和希望，這讓李白很難解決月亮情結(jié)。其實(shí)，李白對(duì)月亮的追求和熱愛，就是他對(duì)理想的向往和對(duì)美的追求。
酒
酒，一種寄托，生活在李白的生活中。
李白一輩子都在喝酒。他年輕時(shí)喝酒大多是為了勇氣，而他盛年時(shí)酗酒大多是為了消除憂慮。
當(dāng)他滿足的時(shí)候，他把酒拂到劍前，狂舞起來，寫了一百首關(guān)于斗酒的詩(shī)。失意時(shí)，他郁郁寡歡，郁郁寡歡，五味雜陳。其實(shí)，在某種意義上，酒是李白的心情。理想的食物。酒是對(duì)李白不斷奮斗和擴(kuò)展生活的補(bǔ)償。
李白在詩(shī)歌中經(jīng)常舉杯，在敬酒詩(shī)中，酒常常是客人。
“拔刀斷水比較困難。“舉杯解愁更難”，這是關(guān)于他的悲傷和憤慨：“當(dāng)你對(duì)自己的生活感到滿意時(shí)，你應(yīng)該感到幸福�！安灰呀鸨乖谠铝辽�。”上面寫著他的英雄主義，“胡爾要和你交換酒，以消除永恒的悲傷�！闭媸且环N精神！李白的醉態(tài)也受到后人的高度贊揚(yáng)：“李白的斗酒詩(shī)有上百首，他睡在長(zhǎng)安城的'一家餐館里。天子叫人不要上船，說他是酒中的仙�！�
酒，作為一種寄托，一直存在于李白的生活中。也就是說，李白在舊的指導(dǎo)下選擇了浪漫。自由。自由安逸的生活。換言之，它們已經(jīng)成為一體，無法解釋。
劍
劍，作為一種精神，伴隨著李白。
在我國(guó)古代社會(huì)，劍不僅是強(qiáng)身健體的工具，更是除惡除惡的武器。也是劍客佩戴的象征。
李白是一個(gè)學(xué)過劍術(shù)的年輕人。他常常醉酒地唱歌，用劍揚(yáng)起眉毛。李白的詩(shī)歌中也有許多劍。
“當(dāng)你舞動(dòng)著，揮舞著劍，四個(gè)人都會(huì)揚(yáng)起眉毛�！边@是關(guān)于他揮舞著劍揚(yáng)起眉毛的英勇姿態(tài)：“揮舞著劍，夜空咆哮，雄心壯志綿延千里。”這是關(guān)于他的雄心壯志“一杯酒配一把長(zhǎng)劍是一個(gè)人的心�！彼麑懙馈�
像酒一樣，李白無論傷心快樂，劍總是陪伴著他。但酒是無形的，劍是有形的，也就是說，陰是軟的，劍是陽(yáng)剛的。刀劍相隨，抒發(fā)心聲，發(fā)泄憤慨。他有劍，有激情，有野心。
結(jié)束
李白，李太白，青蓮菊石，石仙。李白，他不存在是因?yàn)檫@些名字。他就是他自己。
讀李白，心中總有一個(gè)白種人，拿著酒，舞劍。他的衣服飄逸，容貌高大。今天，先輩們都走了，他的精神，他的詩(shī)歌是給后人最好的禮物。正如有人曾經(jīng)說過的：“因?yàn)橛刑嗟陌自?shī)，所以中國(guó)文壇有幾縷清香，既增添了一些色彩，也增添了一些細(xì)節(jié)。因?yàn)闈嵃祝袊?guó)的歷史渲染了一點(diǎn)英雄主義，揮之不去的一點(diǎn)優(yōu)雅，也揮之不去的一點(diǎn)張揚(yáng)前無古人、后無來者，這個(gè)無人居住的極客永遠(yuǎn)站在珠穆朗瑪峰的頂端，帶著平常自信的微笑，統(tǒng)治著這個(gè)群體……”
他眼中的月亮散發(fā)出獨(dú)特的光彩；
他的酒是獨(dú)一無二的；
他腰間的劍吼出了他特有的失落和悲傷；
他的生命值得紀(jì)念和欽佩。
我從我的角度看李白。如果不讀一次，我會(huì)增加內(nèi)心的震撼和心靈的充實(shí)。我不能像李白那樣魯莽地生活，但我可以學(xué)習(xí)李白的精神，做你自己；我沒有他豐富的經(jīng)驗(yàn)和才華，但我可以繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高自己
讀李白意味著讀生活。
我讀過李白。我很高興。
古人不遠(yuǎn)作文4
我從很早開始喜歡詩(shī)人。他們大都以悲劇結(jié)尾，但都寫出了傾世的動(dòng)人詩(shī)句。詩(shī)人皆因誤解而生，他們出生就昭示著孤獨(dú)與殘缺，他們要在無垠的世界中在他們眼里哀鴻遍野遼闊荒涼的世界中，找到他們的另一半知音。他們生來就背負(fù)著原罪，這些原罪便是人間互相交錯(cuò)的謊言和誤解的目光。他們注定要把詩(shī)寫完，注定要以悲劇結(jié)尾。
古往今來詩(shī)人燦若繁星，而我最喜愛的卻是古代詩(shī)人南唐后主李從嘉。他后來改名為李煜，因一句“日以煜之晝，月以煜之夜”。很多人說他負(fù)了天下，但他不過是帝王家的意外，他不該以一個(gè)詩(shī)人的身份橫亙過詩(shī)人的光年硬生生降落在勾心斗角的宮廷。
我無數(shù)次的設(shè)想，李重光像所有詩(shī)人的靈魂一樣，隨意地飄蕩于世間，他不用背負(fù)起天下興亡不用意外上位背負(fù)起天下百姓，他如他所想的那樣終日看著山清水秀車水馬龍，與自己的妻子歸隱人世白發(fā)蒼蒼。他可以隨意的用自己給自己取的號(hào)“鐘隱”、“鐘峰隱者”、“蓮峰居士”。但每次這樣幻想?yún)s又會(huì)自相矛盾，若真是這樣自由的人，還能寫出這樣哀婉凄絕的詩(shī)么？
無可奈何，李煜比誰(shuí)都懂這四個(gè)字。
李煜的才華就像是上天給予，為了給這個(gè)帝王將相之家留下最后一點(diǎn)閃耀之處。他會(huì)寫詞，會(huì)寫詩(shī)，精書法，善繪畫，還通音律。很少有詩(shī)人可以這樣天才得讓人嫉妒。他的詞是他造詣最高的亦是我最喜歡的。我從沒有追溯過他的亡國(guó)過程，從沒有顧忌過他成了亡國(guó)之君，他不是個(gè)好皇帝但他是個(gè)驚動(dòng)了幾千年時(shí)間軸線的偉大詩(shī)人。
他的第一首被我的知的詞是《謝新恩》。
秦樓不見吹簫女，空余上苑風(fēng)光。粉英金蕊自低昂。東風(fēng)惱我，才發(fā)一矜香。
瓊窗夢(mèng)笛殘留日，當(dāng)年得恨何長(zhǎng)。碧闌干外映垂楊。暫時(shí)相見，如夢(mèng)懶思量。
在這之前我一直執(zhí)著于海子和顧城，執(zhí)著于那句“目擊眾神死亡的草原上野花一片”，執(zhí)著于那句“你的眼睛是琥珀色的”，讀到李煜我才知道原來還有更凄婉的，還有更動(dòng)人更收盡天下繁華的文字。這首詞是一首悼亡詞。他引用了蕭史與穆公之女乘鳳凰而去的典故，一個(gè)神仙眷侶的傳說。但卻襯托了他此時(shí)的絕望。
在他的詞里，悲傷入骨、痛在最深的文字很常見，但每次都是不一樣，不落俗套的。他的傷口顯而易見，但是只有深入才會(huì)看見里面排山倒海的空寂與悲愴。有些詩(shī)人會(huì)被惆悵所擺弄，使文字看起來也許無病呻吟�？墒抢铎喜皇�，他死死的為惆悵畫地為牢，他們相依為命，他們相望無語(yǔ)凝咽。
這首詞懷的是昭惠后，也就是周娥皇。我不敢說她是才女，因?yàn)樗芮倨鍟�，她能通史書，專舞樂，善辭章。她和李從嘉是一對(duì)璧人，我不能用才女來簡(jiǎn)單地概括她。她與李煜不過相處了十年，和那些相依一生的夫妻們相比顯得這般不足一提。她因孩子夭折悲痛而亡，死時(shí)不過二十九歲。她死時(shí)說“婢子多幸，托質(zhì)君門。冒寵乘華，凡十載矣。女子之榮，莫過于此�！�
我無法不相信她言語(yǔ)之中的深情。她和李煜一樣的.善良一樣的才華橫溢。
李煜死時(shí)，江南人聞之，“皆巷哭為齋”。因?yàn)樗吧谏顚m之中，長(zhǎng)于婦人之手”“性寬恕，威令不素著”，好生戒殺。他也許亡了國(guó)，但百姓可以為他的死亡而皆巷哭為齋。他是一個(gè)仁慈的君主，他以一個(gè)詩(shī)人的目光打量著這個(gè)世間。
在他亡國(guó)降宋后，他的詞更是超越了之前的成就。他沒有像晏小山一樣活在回憶之中，他清醒地回憶著過往。但這樣更痛苦。李煜的了不起在于上天給了他注定悲慘的結(jié)局，盡管他怨念這樣深但他卻已經(jīng)坦然接受�！岸嗌俸蓿蛞箟�(mèng)魂中”所有恨與不甘，他所有如向東流的春水的惆悵都已經(jīng)成為了他眼中的夢(mèng)。他接受了并放下了。他容易落淚，容易嘆息，他不像從古至今的那一句“男兒有淚不輕彈”，他不像李白那般豪邁自由醉眼看天涯。但是誰(shuí)都能看出他比怨念更深的悵惘，比悵惘更痛的深情。誰(shuí)都不能再遇到這樣一個(gè)深情的男人，誰(shuí)都不能做到和他一樣堅(jiān)強(qiáng)一樣拿得起放得下。再成功的君主都不能隨意在他面前與之相比什么叫做“可忘己身之疼而悲他人之傷”。
李從嘉的愁緒太多，他死在四十二歲的生日。他的一生不能說絢爛，卻是這樣動(dòng)人。世間的人們只看得見殺戮，仇恨，永無止盡的背叛和謊言。而詩(shī)人，他們看見的是眾神與信仰，看見的是自由與往生，看見的是夢(mèng)想的永恒與守護(hù)。
在我看來每個(gè)詩(shī)人都有一雙濕潤(rùn)的眸，這雙眼睛代表著他們的靈魂，可以橫亙古今，可以嘆息無常。我記得一句話“這個(gè)時(shí)代，詩(shī)人比詩(shī)歌更繁盛，詩(shī)歌比詩(shī)人更墮落”。我總是在想，詩(shī)人是永遠(yuǎn)不會(huì)死的。也許每一雙眼睛都存在于天空，他們的眼神專注而凝重。他們的眼淚可以唱盡繁華和凄婉，可以濕潤(rùn)整座星球。可以一次又一次地嘆息，這個(gè)已經(jīng)沒有詩(shī)人的星球。
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