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文化畢業(yè)論文

文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美解析論文

時(shí)間:2022-10-11 17:40:05 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美解析論文

  【摘要】本文對文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美進(jìn)行了全方位的剖析,首先簡要概述了“文化建筑”與“審美”的科學(xué)內(nèi)涵,其次列舉了當(dāng)代文化建筑中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美特征,接著剖析了文化建筑中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美需求,最后分析了關(guān)于文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的經(jīng)典案例。希望本文可以在一定程度上為相關(guān)的專業(yè)學(xué)者提供參考與借鑒,如有不足之處,還望批評指正。

文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美解析論文

  【關(guān)鍵詞】文化建筑;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);審美;探究

  1“文化建筑”與“審美”的科學(xué)內(nèi)涵

 、傥幕ㄖ|(zhì)量水平的高低與否直接體現(xiàn)出一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)政治水準(zhǔn),因此我們需要將更多的注意力聚焦于文化建筑的類型與特色上來,畢竟它是歸屬于公共建筑的范疇,因此好的文化建筑可以提升整個(gè)城市的藝術(shù)氛圍,例如風(fēng)景建筑、紀(jì)念建筑、展覽建筑等;

 、趯徝雷允贾两K是創(chuàng)作優(yōu)秀文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂,更加精準(zhǔn)的指引設(shè)計(jì)師良好的把握群眾眼界與心理的趨勢性與獨(dú)特性,它也是客觀存在的體驗(yàn)與感受;

 、郗h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅要維系好廣大民眾的視覺秩序,更要擁有靈活自如的自然環(huán)境調(diào)節(jié)能力,進(jìn)而給人營造舒適的感覺。

  2當(dāng)代文化建筑中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美特征

  2.1文化傳遞的融合性與信息傳達(dá)的發(fā)散性

  就前者來說,文化傳遞的融合性是使得建筑的整體風(fēng)格更具有靈動(dòng)感,繼承東方傳統(tǒng)建筑中的流暢自然,更加直觀的呈現(xiàn)給觀眾絢麗多姿的視覺盛宴,并同時(shí)揉合西方建筑的浪漫主義色彩與強(qiáng)調(diào)對比的感覺,使得文化建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的給人以更加猛烈的沖擊感,還要體現(xiàn)出時(shí)間與空間的三維感,將文化傳遞的融合性表達(dá)的淋漓盡致。就后者來說,信息傳達(dá)的發(fā)散性是對于多元藝術(shù)需求的一種展現(xiàn),因?yàn)槲幕w著社會(huì)各個(gè)階層的文化交流活動(dòng),這就需要借助于科學(xué)合理的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來敏銳的感知某個(gè)特定時(shí)刻的審美狀態(tài),信息傳遞的發(fā)散性通常往往注重把山水、植物、花鳥魚蟲、人以及各式各樣的建筑物緊密的聯(lián)系在一起,這有利于充分展現(xiàn)出文化建筑中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的深厚內(nèi)涵與獨(dú)特魅力,通過物質(zhì)手段并配合美學(xué)原理來盡可能的滿足廣大居住者的舒適好感度并積極營造溫馨和諧的室內(nèi)室外環(huán)境。

  2.2審美主體的大眾性與文化傳達(dá)的抽象性與模糊性

  一方面,審美主體的大眾性指的是文化建筑依托于自身的公共文化特性來博取廣大人民群眾的關(guān)注度與贊賞度,因?yàn)槭篱g萬事萬物的主角核心就是人,文化建筑的受益者也是人,所以相關(guān)的專業(yè)技術(shù)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)竭盡所能來展示環(huán)境與人類的共處空間并不斷的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新”的原則。另一方面,文化傳達(dá)的模糊性與抽象性主要指的就是以人與建筑的共存關(guān)系為切入點(diǎn),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)就是難以琢磨出細(xì)致的覆蓋范圍,而且文化傳遞還具有限制性與非限制性的特點(diǎn),難以用清晰準(zhǔn)確的言語將文化建筑表達(dá)出來,但是卻可以用身心感觸的到,這種感覺又是因人而異且變化多端的,這就在客觀上需要人們?nèi)コ浞职l(fā)揮自己的主觀想象力與創(chuàng)造力,將文化建筑中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)審美完整的體現(xiàn)出來。

  3文化建筑中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美需求

  3.1多樣化藝術(shù)的審美需求

  在文化建筑中,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美需求多種多樣,其中最為典型突出的就是多樣化藝術(shù)的審美需求,它主要集中體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

  ①用戶相比于單調(diào)乏味的建筑風(fēng)格往往更傾向于富有變化性的藝術(shù)文化風(fēng)格體驗(yàn),這就需要借助于環(huán)境藝術(shù)這個(gè)平臺(tái)來展示更多元豐富的文化建筑內(nèi)容與風(fēng)格,需要設(shè)計(jì)師營造出完美自然的環(huán)境氛圍。除此之外,審美知覺的直觀性與信息傳達(dá)的多維性也是影響多樣化藝術(shù)審美需求的重要因素,極強(qiáng)的感知與渲染力可以使受眾完成對文化的接受與傳播。

  ②人們對于文化建筑的體驗(yàn)更多的聚焦于綜合性、復(fù)合型的多種感官體驗(yàn),這有利于更加接近于自然純樸的效果并且給人以心靈上與精神上的凈化

  3.2自由快樂、動(dòng)態(tài)的審美需求

  所謂的自由快樂審美需求就是最真實(shí)的貼近生活,而不再是那種虛無縹緲的夢幻型藝術(shù)猜測,核心理念就是盡可能的使得廣大民眾的身心得到放松且壓力得到緩解,并通過審美思想升華與開拓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)對文化建筑美的向往與追求,要始終秉持“以人為本”的原則。再者,所謂的動(dòng)態(tài)審美需求就是打破傳統(tǒng)意義上靜止的審美思想,使得互動(dòng)形式的藝術(shù)創(chuàng)作與開放的文化氛圍來雙向的加強(qiáng)文化與人之間的互動(dòng)溝通,站在欣賞者的視角變化來構(gòu)建靈動(dòng)且充滿生機(jī)活力的藝術(shù)意境,從而為文化建設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美研究提供較好的素材,陰影與光線角度的變化也是一種動(dòng)態(tài)的審美需求,希望相關(guān)的建筑設(shè)計(jì)人員對此引起廣泛的關(guān)注與重視。

  4結(jié)束語

  綜上所述,本文對文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美進(jìn)行探究分析具有重要的現(xiàn)實(shí)性意義,不同的且多樣化的價(jià)值觀在當(dāng)今時(shí)代引領(lǐng)了不同的審美趨勢,建筑行業(yè)更是如此,要想賦予建筑更加濃厚的文化氣息并使其煥發(fā)出極大的吸引力與旺盛力,就必須要迎合大眾的獨(dú)特審美需求,使得新穎絢麗的文化建筑在根系本土文化的同時(shí)又緊跟潮流變遷,因此,必須要了解與掌握文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

  參考文獻(xiàn)

  [1]黃浩,任坤,王靜.從審美角度分析文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].華中科技大學(xué),2015(11):197~199.

  [2]白龍,王麗雅,霍迪.從審美角度淺析文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究,2016(17):133~135.

  [3]劉芬芬,程英華,鄧厚平.淺析審美感受下的文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)科技,2014(24):186~188.

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