美育在構(gòu)建和諧校園文化中的作用論文

時間：2022-10-11 12:03:43 文化畢業(yè)論文我要投稿

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　　摘要：和諧校園文化是指學(xué)校環(huán)境的和諧，以及群體的和諧相處，它的美育功能可以起到潤物無聲的作用。我們在校園內(nèi)展開美育功能的構(gòu)建，培養(yǎng)全方面人才與高素質(zhì)人才，是構(gòu)建和諧校園文化的重要核心手段。文章主要對醫(yī)學(xué)高等院校中的美育功能進行介紹，同時針對美育視角下的校園文化的建設(shè)進行細致的研究與分析，為建設(shè)校園和諧文化提供了美育基礎(chǔ)。

美育在構(gòu)建和諧校園文化中的作用論文

　　關(guān)鍵詞：美育；功能；校園文化

　　一、校園文化

　�。ㄒ唬┬@文化概述

　　和諧校園文化可以被稱為亞文化，它是和諧社會文化不可或缺的一部分。絕大多數(shù)高等院校都會將亞文化作為至高的教育理念，對學(xué)校的教育有引領(lǐng)的作用，與此同時，和諧校園文化自身也是一個審美的對象。和諧社會文化不僅僅引導(dǎo)校園文化，同時也是醫(yī)學(xué)高等院校以美育人的重要工作體系。通常情況下，大學(xué)校園文化體現(xiàn)的是一所學(xué)校的文化特質(zhì)，任何一所學(xué)校的存在都會伴隨一種獨特的校園文化，這是一種綜合性、多種形態(tài)結(jié)合的文化現(xiàn)象。高等院校的校園文化是院校自身發(fā)展和社會進步結(jié)合的重要產(chǎn)物，是一種特殊的社會文化。根據(jù)其文化的形態(tài)可以分為三個方面——精神文化、行為文化以及制度文化。其中，行為文化一般指全體在校師生工作以及學(xué)習(xí)方式的總和，由在校的老師以及學(xué)生日常生活行為體現(xiàn)，我們將行為文化看作校園文化的動態(tài)層面。

　�。ǘ┬@文化的現(xiàn)狀

　　醫(yī)學(xué)類院校的最大特點是專門向醫(yī)院輸送尖端的醫(yī)學(xué)人才，因此絕大多數(shù)的醫(yī)學(xué)類院校學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中更加偏向于本專業(yè)的知識，只注重專業(yè)課程的學(xué)習(xí)而忽視通識教育，百分之八十的學(xué)生對于通識課程的要求都只是及格。高等教育的性質(zhì)決定了醫(yī)學(xué)生在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)應(yīng)具有全面性、實踐性、探索性、專業(yè)性、自主性。如果醫(yī)學(xué)生只學(xué)習(xí)本專業(yè)課程，而缺少通識教育，學(xué)生的生活觀以及價值觀的形成與發(fā)展將缺乏全面自主性，同時和諧的校園文化也將消失。醫(yī)學(xué)類院校的學(xué)習(xí)壓力大，專業(yè)課程繁瑣，相關(guān)調(diào)查表明，醫(yī)學(xué)類院校的學(xué)生經(jīng)常熬夜的比例占百分之五十，并且由于對其它類型教育的忽視，很多學(xué)生并沒有合適的方式緩解學(xué)習(xí)壓力，為了緩解學(xué)習(xí)壓力，抽煙酗酒已經(jīng)隨處可見，傳統(tǒng)美育被不良習(xí)慣所代替，運用美育欣賞的方式來減輕學(xué)習(xí)壓力已經(jīng)不復(fù)存在。

　�。ㄈ┬@文化的重要性

　　醫(yī)德是醫(yī)學(xué)院校校園文化的重要組成部分。醫(yī)德以及醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，應(yīng)該是每一位醫(yī)生以及醫(yī)學(xué)生具備的品質(zhì)，是醫(yī)患關(guān)系的決定性因素。醫(yī)學(xué)生最終將成為醫(yī)務(wù)工作者，在學(xué)校的時候，醫(yī)學(xué)道德規(guī)范對學(xué)生樹立崇高的道德素養(yǎng)和良好的醫(yī)生風(fēng)范有重要作用。學(xué)校需要傳承時代精神，建立具有社會主義特色的校園文化，充分把醫(yī)學(xué)院校的德智體美結(jié)合起來，創(chuàng)造新的培養(yǎng)模式，重視精神文化建設(shè)，將學(xué)生培養(yǎng)成為全面的高素質(zhì)人才，實現(xiàn)校園文化的全方位教育功能。校園文化的美學(xué)教育將非常有助于醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德教育，能夠為國家培養(yǎng)真正的德才兼?zhèn)�、美育并行的新時代醫(yī)學(xué)人才，增加工作的實效性。

　　二、美育教育

　�。ㄒ唬┟烙母拍钆c功能

　　在建設(shè)醫(yī)學(xué)類高等學(xué)府校園文化的過程當(dāng)中，美育發(fā)揮著不可取代的作用，“美育”這一名詞最早的提出者是席勒。在多數(shù)情況下美育所代表的是藝術(shù)教育，其中包含了美感教育、審美教育以及美學(xué)素養(yǎng)的教育。在廣義上對美進行分析，其主要是將形式美育完美地升華成為實質(zhì)美育，把美術(shù)的原則在其他各個學(xué)科中進行滲透進而所產(chǎn)生的教育。理性選擇自己的精神生活，不斷充實自己的精神家園是當(dāng)代社會豐富的物質(zhì)生活的一種升華。美育在知識的廣度和深度上對現(xiàn)代意識的精神追求以及提高綜合素質(zhì)起到了重要的助推作用。美育的主要功能是培養(yǎng)欣賞創(chuàng)造能力，進而提高學(xué)生們的審美素養(yǎng)，美育不僅對培養(yǎng)學(xué)生們的感受能力、欣賞能力以及表現(xiàn)力起著決定性作用，同時也可以使學(xué)生們的精神世界處于自由的狀態(tài)，能夠進一步促進學(xué)生對自身理想與人生規(guī)劃的思考。目前我國的教育正面臨不斷改革，美育也進入了教學(xué)大綱，1998年國家教育組織所頒布的藝術(shù)教育規(guī)劃已經(jīng)明確指出了美育的科學(xué)性以及教育功能，2002年國家教育組織更是進一步頒布了藝術(shù)校教育發(fā)展規(guī)劃，指出了美育教學(xué)的建設(shè)以及發(fā)展的道路，其內(nèi)容豐富并且具有很好的可行性。這些規(guī)劃的不斷頒布與不斷完善，使得高等醫(yī)學(xué)院校的美學(xué)教育得到了良好的發(fā)展。

　�。ǘ┟烙c校園文化的關(guān)系

　　學(xué)校是培養(yǎng)人才的孵化場，沒有一個良好的教育環(huán)境和文化環(huán)境，是培養(yǎng)不出合格人才的�！碍h(huán)境改變?nèi)恕�，一個良好的、個性突出的校園環(huán)境，會對學(xué)生起著奮發(fā)向上的催化作用。美育是校園文化至關(guān)重要的組成部分。怡情悅性的美育功能是凈化心靈，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生熱愛生活之情，喚起學(xué)生美化校園環(huán)境的潛意識與創(chuàng)造能力。無論是在醫(yī)學(xué)人才方面還是在和諧校園文化的構(gòu)建方面，美育都具有重要意義，若想使校園文化得到確立并且能夠長遠發(fā)展，必須要具備良好的美育教育。學(xué)校教育是美育教育重要途徑，優(yōu)美的校園環(huán)境具有美育功能。校園優(yōu)美的自然環(huán)境，給人一種充滿生機，奮發(fā)向上的感受，使大學(xué)生身心愉悅，獲得美的享受。建立積極、健康的校園文化，對大學(xué)生審美心理教育有著重要的意義。在當(dāng)今的醫(yī)學(xué)類高等院校中，美育逐漸滲透在人才德育中，已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)高等院校素質(zhì)教育不可或缺的部分，同時美育還具有其特有的任務(wù)以及存在方式，在人才培養(yǎng)的同時還能夠提高醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的道德修養(yǎng)，使得學(xué)生行為舉止有內(nèi)涵、有氣質(zhì)。

　　三、校園文化建設(shè)中美育的作用

　�。ㄒ唬├妹烙齺泶龠M和諧校園文化

　　所謂的和諧主要指的是具有深刻意義的美學(xué)以及哲學(xué)的理念，其主要包含形式和諧、內(nèi)容和諧以及主體和客體和諧三層含義。形式和諧主要指的是人與物、內(nèi)與外、思想與藝術(shù)完美融合進而能夠達到和諧的形式美；內(nèi)容和諧主要指的是主觀事物與客觀事物以及情感和理性的和諧；主體以及客體在很大程度上決定了內(nèi)容的豐富性，高等院校內(nèi)的觀念文化作為校園文化的精髓是和諧校園文化的集中表現(xiàn)形式。和諧的校園文化屬于一種特有的群體意識，它能夠?qū)⒏叩仍盒５耐庠谖镔|(zhì)形態(tài)與內(nèi)在思想內(nèi)容完美結(jié)合，然而這種群體意識并不是隨著時間自發(fā)產(chǎn)生的，而是長時間的美育浸潤所積累的成果。通過建立校園和諧美學(xué)的理念，高等院校內(nèi)將會產(chǎn)生極為明顯的和諧意識以及實踐意識，同時這兩種意識能夠進一步促進校園主體在實踐當(dāng)中提高精神要素，所以構(gòu)建和諧的校園文化需要首先把握好學(xué)校的精神文化。

　�。ǘ╅_展審美教育促進校園環(huán)境文化建設(shè)

　　校園環(huán)境文化的建設(shè)主要是指建立具有高等院校自身特色的硬件設(shè)施，例如，教學(xué)設(shè)備、教學(xué)樓以及文化設(shè)施等，通過將人們的思想與審美實踐相結(jié)合，就能夠形成相應(yīng)的環(huán)境文化。具有現(xiàn)代意義的校園環(huán)境文化是校園外在形式美與和諧社會文化內(nèi)在要素的統(tǒng)一體現(xiàn)。針對校園環(huán)境文化的建設(shè)不僅僅要有合理的統(tǒng)籌安排，同時也要對局部的精雕細琢給予重視，充分保證學(xué)生生活的每一個角落都可以起到美育的熏陶作用。馬克思曾經(jīng)說到，藝術(shù)的環(huán)境下能夠培育出懂得藝術(shù)的群體，校園的環(huán)境是由人所創(chuàng)造的，與此同時，校園的環(huán)境也將創(chuàng)造人。我們要以提高學(xué)生個體的審美能力為核心任務(wù)來開展審美教育工作，在對每一個學(xué)生進行審美教育時，要使其形成獨特的審美認知能力，其中包括感知能力、領(lǐng)悟能力以及精神緩解能力等。藝術(shù)對象可以提高每一個學(xué)生的審美能力，因此要想培養(yǎng)審美的能力就一定要牢牢把握藝術(shù)審美對象。當(dāng)學(xué)生在校園內(nèi)部進行自由活動時，隨處可見的審美對象不僅能讓學(xué)生獲得美的享受，同時還要能夠引起共鳴，產(chǎn)生思想以及情感方面的變化。審美教育的進一步實施能夠很好地建立學(xué)生個體與和諧校園文化的必然聯(lián)系，能夠讓學(xué)生們獨立自主地完成自身規(guī)范以及個性發(fā)展。

　�。ㄈ﹨⑴c美育實踐活動促進校園文化建設(shè)

　　學(xué)生是校園文化的主體，因此在校園文化中發(fā)揮著非常重要的作用。美育課堂上，教師應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，通過積極引導(dǎo)，讓學(xué)生廣泛地參與校園文化建設(shè)的活動中，從而保證校園環(huán)境建設(shè)符合學(xué)生的特點，滿足他們心理需求與審美需求。在實施美育過程中，美術(shù)老師應(yīng)指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生把學(xué)到的專業(yè)技術(shù)知識運用到實踐中去，這樣既能對學(xué)生的理論知識、專業(yè)技術(shù)知識、實踐能力進行考查和檢驗，又能推動和提升校園文化建設(shè)水平，起到一舉兩得的作用。通過組織和開展一系列美化校園的活動，激勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)意，在校園各個角落手繪心中最美的作品，促使學(xué)生更加熱愛母校，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。

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