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試論律師文化建設(shè)
內(nèi)容摘要：目前我國(guó)正處在一個(gè)整體轉(zhuǎn)型的大發(fā)展時(shí)期，各種文化也出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的繁榮景象。律師文化作為法律文化的重要組成部分，其建設(shè)成果的優(yōu)劣直接影響著國(guó)家的法治進(jìn)程。故，作為一項(xiàng)抽象的精神工程、思想工程和信念工程的律師文化建設(shè)，其與律師隊(duì)伍建設(shè)、制度建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)等具有同等重要的作用。
我國(guó)的律師業(yè)歷經(jīng)25年的積累與沉淀，已經(jīng)逐步地成長(zhǎng)成熟，與此同時(shí)，也積累了比較豐富的文化內(nèi)容。本文試圖從律師文化的意義、律師文化的含義和特征功能與作用、律師文化的發(fā)展沿革以及建設(shè)中國(guó)特色律師文化的目標(biāo)、任務(wù)和路徑等方面來(lái)與律師同仁共同研究探討律師文化的理論與實(shí)踐。
關(guān)鍵詞：律師文化 個(gè)體文化 所文化 行業(yè)文化
一、律師文化建設(shè)的意義
律師是法律人，就其作用與地位而言，在英美法系國(guó)家常常有將其與教師、醫(yī)生相提并論，因?yàn)樗麄兯鶑氖碌墓ぷ鞑粌H僅是運(yùn)用法律來(lái)解決問(wèn)題，而是具有了高層次的價(jià)值追求，成了民眾生活中不可或缺的元素。然而我國(guó)律師在社會(huì)生活中卻遠(yuǎn)不如教師、醫(yī)生那樣不可或缺，甚至還讓人誤解，被不少人認(rèn)為是“見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)”“顛倒黑白”的人。因此，律師文化建設(shè)的意義深遠(yuǎn)顯而易見(jiàn)。
1、律師文化建設(shè)的理論價(jià)值
二十一世紀(jì)是以知識(shí)為主導(dǎo)的世紀(jì)，各種文化將會(huì)有一個(gè)沖擊。縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史每一次的轉(zhuǎn)型與變革都會(huì)帶來(lái)文化的繁榮發(fā)展。一個(gè)民族的發(fā)展離不開(kāi)文化的融合，文化已經(jīng)成為了一個(gè)民族的靈魂。一個(gè)行業(yè)或者說(shuō)是一個(gè)群體的發(fā)展，同樣離不開(kāi)文化的融合，文化就是這個(gè)行業(yè)或群體的生命，是靈魂，是主觀支配客觀的具體體現(xiàn)。黨的“十六大”報(bào)告中明確提出了大力發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的要求。
隨著法治進(jìn)程的推進(jìn)，司法改革的進(jìn)一步發(fā)展，法律職業(yè)化已經(jīng)成為今后的主要發(fā)展趨勢(shì)。律師職業(yè)化也是現(xiàn)代律師業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。我國(guó)的律師文化一旦形成體系，就會(huì)凝聚成一股力量，其對(duì)司法及社會(huì)的影響將會(huì)顯得日益突出，從而也就可以讓律師更徹底地從律師的角度去思考和面對(duì)許多法律問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，律師也就會(huì)形成以律師團(tuán)體性的法律人身份和團(tuán)體性的力量來(lái)推動(dòng)司法改革，推動(dòng)國(guó)家的法治進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
2、律師文化建設(shè)的實(shí)踐價(jià)值
摸著石頭過(guò)河，那是因?yàn)榍懊鏇](méi)有任何可供參考或者能夠指導(dǎo)我們前行的理論成果。當(dāng)我們的律師文化建設(shè)有了自己的體系和理論成果時(shí)，我們就可以用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，而不必摸著石頭過(guò)河。一個(gè)團(tuán)體一旦以文化理論向社會(huì)昭示它的存在時(shí)，其存在的地位與作用必定會(huì)與日俱增，同時(shí)，這個(gè)文化理念也是一面旗幟，指引著前進(jìn)的方向。
由于律師文化涵蓋著律師的個(gè)人氣質(zhì)、人格力量、精神面貌、職業(yè)道德、執(zhí)業(yè)水平、所文化以及行業(yè)文化等方面，其核心內(nèi)容便是塑造律師的誠(chéng)信理念、人文思想、價(jià)值目標(biāo)和人生追求；律師文化的實(shí)質(zhì)也是為了培育一支為社會(huì)發(fā)展起積極作用的高素質(zhì)律師隊(duì)伍。律師文化建設(shè)的實(shí)踐價(jià)值就是通過(guò)律師文化所倡導(dǎo)的共同理念、共同目標(biāo)、共同事業(yè)、共同追求在實(shí)踐中發(fā)揮出獨(dú)特的魅力和作用。
從社會(huì)角度而言，它會(huì)理性地融入并推動(dòng)社會(huì)主流思想所倡導(dǎo)的法律文化的發(fā)展，并通過(guò)它指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)為社會(huì)積極服務(wù)；從律師事務(wù)所的角度而言，它具有統(tǒng)一價(jià)值觀、凝聚人心、形成團(tuán)隊(duì)的作用，并成為一個(gè)所品牌形象與競(jìng)爭(zhēng)力的象征；從律師個(gè)體的角度而言，他將從中找到個(gè)人理想抱負(fù)與經(jīng)濟(jì)效益的最佳契合點(diǎn)，也會(huì)結(jié)識(shí)志同道合、有著共同信仰的親密“戰(zhàn)友”，從而獲得個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的導(dǎo)航系統(tǒng)和群體感、歸宿感。
二、律師文化的含義與特征
文化，通常是指人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱(chēng)。眾所周知，文化是有力量的，它的力量就在于能夠營(yíng)造一種使人遵從的氛圍，并以此來(lái)規(guī)范一個(gè)人的價(jià)值取向、行為方式和生活信念等。因此，律師文化將成為律師事業(yè)發(fā)展的管理軟件，其能發(fā)揮物質(zhì)資源等硬件所起不到的作用和功能。
1、律師文化的內(nèi)涵和外延。
所謂律師文化是指律師群體在所處法系環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治體制以及在法律服務(wù)的實(shí)踐中形成的，能夠?yàn)閺V大律師認(rèn)同并遵守的價(jià)值理念和行為規(guī)范的總稱(chēng)。包括律師行業(yè)文化、所文化和律師個(gè)體文化。
由于律師文化具有社會(huì)一般文化的普遍性，又具有依托律師這一職業(yè)的特殊性，律師文化的內(nèi)涵集中體現(xiàn)在理念文化和行為文化兩個(gè)方面。律師理念文化即律師在執(zhí)業(yè)過(guò)程中認(rèn)同或形成的成長(zhǎng)觀、發(fā)展觀、價(jià)值觀等一直影響著律師執(zhí)業(yè)生涯的思想觀念的總稱(chēng)。律師行為文化是律師在執(zhí)業(yè)過(guò)程中和社會(huì)交往中形成的具有規(guī)范性、制約性、行業(yè)性的慣例，是理念文化的外在行為表現(xiàn)，包括律師執(zhí)業(yè)行為的約束、律師制度制定與實(shí)施、律師機(jī)構(gòu)管理等。
律師文化的外延是指影響律師文化培育與形成的社會(huì)環(huán)境，包括法系、政制體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和法律文化。由于歷史和法制環(huán)境的局限，我國(guó)律師在社會(huì)上的活動(dòng)空間和在社會(huì)生活中所起的作用非常有限，律師在習(xí)慣認(rèn)識(shí)中只是為個(gè)體或企業(yè)提供法律服務(wù)的人，而不是像西方國(guó)家的律師在政治、經(jīng)濟(jì)上起著舉足輕重的作用。從這個(gè)意義上講，我國(guó)律師文化的外延有待進(jìn)一步改革與完善，只有這樣才能更好地推動(dòng)律師文化的發(fā)展，從而推動(dòng)律師業(yè)的大發(fā)展。
2、律師文化的內(nèi)容
�。�1）律師定位：筆者主張律師應(yīng)該區(qū)分不同時(shí)期作出不同的定位，從而提出一個(gè)律師發(fā)展三步走戰(zhàn)略。在執(zhí)業(yè)初級(jí)階段要定位在理論鉆研和實(shí)踐操練上，做一名熱衷于理論鉆研的業(yè)務(wù)型律師，這是律師的第一步定位；當(dāng)在律師實(shí)務(wù)界有一定影響和知名度時(shí)，就應(yīng)當(dāng)積極加入到管理行列，參與律師事務(wù)所的經(jīng)營(yíng)管理和行業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理。
做一名懂經(jīng)營(yíng)會(huì)管理的合伙人律師，這是律師的第二步定位；當(dāng)在整個(gè)律師行業(yè)享有較大影響和較高知名度時(shí)，就要積極參政議政，關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生，做一名政治型律師，以此來(lái)提高整個(gè)律師行業(yè)的地位和影響，這時(shí)，律師就不僅僅是一個(gè)人了，而是代表了一個(gè)群體，這是律師的第三步定位。
�。�2）律師使命：以法為劍，最大限度地維護(hù)委托人的合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義，推動(dòng)社會(huì)主義的民主法治進(jìn)程。
�。�3）律師精神：引用蘇東坡講過(guò)的三句話，一是“守道而忘勢(shì)”，“守道”就是堅(jiān)守正道。律師要堅(jiān)守誠(chéng)信之道、做人之道、處事之道，規(guī)規(guī)矩矩做事，堂堂正正做人。同時(shí)恪守律師的執(zhí)業(yè)宗旨，不離譜、不走調(diào)、不搞歪門(mén)邪道、不走旁門(mén)左道�！巴鼊�(shì)”就是不顧及權(quán)勢(shì)的存在，不畏權(quán)勢(shì)，不趨炎附勢(shì)，也不去裝腔作勢(shì)，更不要仗勢(shì)欺人。
二是“行義而忘利”。律師要身體力行法律的正義、公正，這叫行義。行義而忘利就會(huì)對(duì)個(gè)人得失處之泰然。我們守護(hù)的是最后一方凈土，我們撐起的是一片正義的藍(lán)天，這就是一個(gè)正直的律師應(yīng)有的精神氣概、職業(yè)品位和道德情操。三是“修德而忘名”。我們抱定以律師作為自己的終生職業(yè)，就不能急功近利、貪圖名利、沽名釣譽(yù)、更不能盜名欺世。
（4）律師價(jià)值觀：掙錢(qián)不是目的，只是自然所求。律師是依托專(zhuān)業(yè)獨(dú)立提供法律服務(wù)的法律人，既不依附于當(dāng)事人，又不依附于司法機(jī)關(guān)。律師具有獨(dú)立的人格，所以律師的價(jià)值體現(xiàn)在法律得到了公平、公正的執(zhí)行上和民主法治進(jìn)程的完善及事業(yè)的追求與發(fā)展上。
�。�5）律師服務(wù)理念：委托人不是上帝，不能縱容其無(wú)理要求，但維護(hù)委托人的合法權(quán)益卻是我們的責(zé)任，而且要最大限度地維護(hù)委托人的合法權(quán)益。
�。�6）律師管理理念：律師隊(duì)伍是高素質(zhì)的精英隊(duì)伍，對(duì)律師的管理沒(méi)有任何的特權(quán)和命令，說(shuō)服引導(dǎo)和示范是最好的管理。
（7）律師團(tuán)隊(duì)觀念：一個(gè)人的精力是有限的，而團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的。沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。所以不能做“萬(wàn)精油”式的律師個(gè)體戶，而要做有鉆研精神的學(xué)者型律師團(tuán)隊(duì)中的一員。
�。�8）律師人才理念：青年律師是律師業(yè)的未來(lái)和希望，所以要多引導(dǎo)、幫扶和帶教；律師同行是最重要的人才資源和依靠力量，所以要尊重同行、維護(hù)同行、團(tuán)結(jié)同行，結(jié)伴而成推動(dòng)民主法治進(jìn)程的親密戰(zhàn)友乃至兄弟姐妹。
3、律師文化的分類(lèi)與特征。
�。�1）律師個(gè)體文化。律師是律師文化的主體，律師文化必然依附于律師這一特定職業(yè)，所以律師個(gè)體文化是以律師的言行、舉止和執(zhí)業(yè)活動(dòng)為載體來(lái)反映和傳播的一種文化現(xiàn)象。它包括律師的個(gè)人氣質(zhì)、人格力量、精神面貌、職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)水平，以及律師形象。
律師職業(yè)是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)，而律師個(gè)體文化正是這門(mén)藝術(shù)的映像，其具有以下特征：①具有鮮明的個(gè)性；②具有對(duì)新文化和行業(yè)文化認(rèn)同性；③具有可塑性；④具有自主性；⑤具有具體性；⑥具有任意性。
律師個(gè)體文化反映了律師的作用與功能，反映了律師忠于事實(shí)、忠于法律、維護(hù)法律的權(quán)威、遵守職業(yè)道德，為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù)的先進(jìn)理念。律師個(gè)體文化的形成除了在法學(xué)院培養(yǎng)形成的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和法治理念素養(yǎng)外，主要還是依靠加強(qiáng)自身修養(yǎng)的“自塑”和所文化感染與熏陶，以及行業(yè)文化的培訓(xùn)與約束的“他塑”來(lái)實(shí)現(xiàn)。
�。�2）律師事務(wù)所文化，簡(jiǎn)稱(chēng)所文化，又稱(chēng)集體文化。它是律師事務(wù)所基于自身的傳統(tǒng)特色、價(jià)值理念，通過(guò)全體員工在工作、共事過(guò)程中形成的自己的一整套行為規(guī)范和思維模式。由律師事務(wù)所的人文精神、服務(wù)宗旨、事業(yè)追求、職業(yè)道德、行為習(xí)慣、社會(huì)承諾、品牌宣傳、管理制度、組織結(jié)構(gòu)、工作環(huán)境、CI策劃以及自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)等一系列因素構(gòu)成。
從形式上講，所文化是一種抽象的概念，屬于人的思想范疇，亦指律師的價(jià)值理念；但從內(nèi)容上講，則是律師事務(wù)所的整體視覺(jué)效果，發(fā)展規(guī)劃與遠(yuǎn)景戰(zhàn)略、管理運(yùn)作制度、法律服務(wù)模式等，其本質(zhì)是一種做大做強(qiáng)做有文化的律師事務(wù)所的發(fā)展觀、經(jīng)營(yíng)觀，是一種唯真、唯善、唯美的追求。
一個(gè)律師事務(wù)所是否重視文化建設(shè)，不僅影響到律師素質(zhì)與能力的提高、團(tuán)隊(duì)化與凝聚力的形成，而且還決定著律師事務(wù)所的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力。成熟的所文化對(duì)于一個(gè)所意味著培植了原始股和創(chuàng)造了品牌價(jià)值。所文化的載體表現(xiàn)為豐富的內(nèi)涵和廣闊的外延，包括所名、所徽、所歌、所旗、所標(biāo)、所服、所規(guī)、所風(fēng)、所刊、所容、所儀、所之網(wǎng)站、域名、網(wǎng)絡(luò)實(shí)名、形象大使等諸多方面的因素。
所文化的特點(diǎn)表現(xiàn)為：
①統(tǒng)一性
�、诎菪�
③規(guī)范性
�、芟到y(tǒng)系列性
⑤傳承發(fā)展性
�、薹�(wěn)定而不斷創(chuàng)新性
⑦人本與人文性
�、嗒�(dú)立性和開(kāi)放性。
隨著律師事務(wù)所的發(fā)展壯大，所文化的內(nèi)涵與外延也將隨之發(fā)展與升華。對(duì)于身處重視文化建設(shè)的律師事務(wù)所的每個(gè)律師而言，其個(gè)體身上積極的人文精神會(huì)逐漸地整合成集體的人文思想，并且反作用于每個(gè)律師個(gè)體，最終個(gè)體律師與事務(wù)所擰成一股繩，而所文化成為全體律師事業(yè)發(fā)展的思想、根基，成為行為規(guī)范的導(dǎo)航系統(tǒng)，成為律師團(tuán)隊(duì)的事業(yè)核心與精神支柱，也成為對(duì)個(gè)體律師行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
�。�3）律師協(xié)會(huì)文化，簡(jiǎn)稱(chēng)行業(yè)文化，又稱(chēng)群體文化。相對(duì)于所文化而言，行業(yè)文化是以律師協(xié)會(huì)作為整個(gè)律師行業(yè)的行業(yè)管理機(jī)關(guān)所倡導(dǎo)和營(yíng)造的，為整個(gè)執(zhí)業(yè)群體所認(rèn)同和共同遵守的價(jià)值理念與行為規(guī)范。行業(yè)文化是律師文化的核心部分，是律師文化本質(zhì)上升到一定高度的集中反映，也是最能夠形成行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與制度的規(guī)范來(lái)源。
所以它影響和主導(dǎo)著整個(gè)律師文化的形成和發(fā)展，代表著律師文化的主流意識(shí)，受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境的制約和影響，是一定時(shí)期律師行業(yè)價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，具有行業(yè)性與社會(huì)性，民族性與世界性，穩(wěn)定性與發(fā)展性，統(tǒng)一性與多元性，時(shí)代性與政治性，傳統(tǒng)性與發(fā)展性等特征。
律師行業(yè)文化的主要內(nèi)容包括：律師的行業(yè)力量、價(jià)值追求、政治抱負(fù)、職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則等，集中反映了律師維護(hù)法律權(quán)威、崇尚法治、忠于法律、維護(hù)正義、服務(wù)社會(huì)、誠(chéng)信執(zhí)業(yè)等先進(jìn)理念。律師行業(yè)文化的形成，離不開(kāi)黨和政府的大力支持、政策引導(dǎo)，更重要的是依靠全體律師的自覺(jué)培養(yǎng)、共同維護(hù)。
三、律師文化的功能與作用
對(duì)于現(xiàn)代律師業(yè)的建設(shè)與發(fā)展而言，律師文化的作用與功能不容忽視。
1、律師文化的內(nèi)在功能作用。
�。�1）律師文化具有激勵(lì)作用。律師文化與社會(huì)文化一樣，代表著先進(jìn)文化的發(fā)展方向，其倡導(dǎo)先進(jìn)的發(fā)展理念和民主法治之風(fēng)，可以極大地調(diào)動(dòng)律師工作的使命感，增強(qiáng)律師的職業(yè)榮譽(yù)感和事業(yè)成就感，使律師為了理想和信念不懈努力。
�。�2）律師文化具有自我規(guī)范的作用。能夠成為文化沉淀下來(lái)的東西。首先是得到了大眾認(rèn)可，并引人積極向上，從善從真從美的東西，所以律師文化在無(wú)形中規(guī)定了律師行為準(zhǔn)則，使律師個(gè)體的個(gè)性、棱角在律師文化的約束下走向規(guī)范。
�。�3）律師文化具有凝聚作用。律師在執(zhí)業(yè)過(guò)程中像一個(gè)孤獨(dú)的舞者，他的心靈往往漂浮不定，因而作為自由職業(yè)者的律師，其流動(dòng)性較大。但實(shí)踐證明，一個(gè)有文化的律師事務(wù)所，其律師或其他人員的變動(dòng)很少，甚至是只有進(jìn)去的，而沒(méi)有出來(lái)的。所以律師文化可以營(yíng)造一種歸屬感、認(rèn)同感，從而起到凝聚人心的作用。
�。�4）律師文化具有導(dǎo)向作用。律師文化反映了律師的價(jià)值取向和追求目標(biāo)，能夠引導(dǎo)律師的發(fā)展方向，使律師融入發(fā)展大環(huán)境，為共同的理想、遠(yuǎn)景而奮斗。這種導(dǎo)向作用會(huì)滲透到律師的思想、心理以及行為中。
�。�5）律師文化具有融合作用。律師文化具有感染性，其形成的環(huán)境氛圍和自我調(diào)節(jié)機(jī)制，可以把來(lái)自不同地域、不同文化背景，具有不同性格特征和生活習(xí)慣的律師有機(jī)地融合在一起，讓大家相互合作、相互關(guān)心、共同發(fā)展，從而形成一種榮辱與共、和睦相處的家庭觀。
（6）律師文化具有提升律師素質(zhì)、增強(qiáng)個(gè)人魅力和提升律師事務(wù)所形象品牌的作用。優(yōu)秀的作品能鼓舞人，優(yōu)秀的文化能提升人。律師文化作為一種先進(jìn)文化，已經(jīng)對(duì)律師個(gè)人成長(zhǎng)和律師事務(wù)所的發(fā)展壯大起到了不可輕視的作用。她像一只無(wú)形的手，影響和規(guī)范著律師的行為習(xí)慣、心理動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念，使人向上、催人奮進(jìn)。
2、律師文化的外在功能。
�。�1）律師文化具有協(xié)調(diào)功能。律師文化是法律文化的重要組成部分，其倡導(dǎo)的價(jià)值觀必然要符合社會(huì)文化的要求。這就有利于幫助律師協(xié)調(diào)好與社會(huì)的各種關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)律師之間，律師與社會(huì)之間的和諧。
�。�2）律師文化具有教育功能。律師作為社會(huì)主義法治建設(shè)的一支重要力量，其在執(zhí)業(yè)過(guò)程中形成的先進(jìn)律師文化，必然地對(duì)當(dāng)事人，乃至廣大人民群眾起著良好的教育作用，從而達(dá)到西方傳教士般的教化功能。
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