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距離產(chǎn)生美散文隨筆（通用12篇）
在日常學習、工作生活中，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆是散文的一種，可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？以下是小編為大家整理的距離產(chǎn)生美散文隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇1
人與人之間保持一定的距離，是好事，這樣相互之間少一些精神摩擦，多一份思念掛牽，這就是距離產(chǎn)生美的含義。
親朋好友長期在一起，會產(chǎn)生感情上的摩擦，點滴小事，口語上的表達不當，會產(chǎn)生了誤會。但出于情意，礙于面子又不便重復強調(diào)，申訴清楚，久而久之，相互之間生活上，感情交流上躲躲閃閃，盡量避諱，言詞帶有刺探性，這樣長期下去，造成感情的疏遠。個別人性情火爆，說話聊天不講究分寸，想說什么，說什么，言語粗魯，行為舉止粗狂放蕩，讓人一時無法承受，最后走向敬而遠之的程度。這些人，言語措詞表達方式欠佳，但是，心好，關鍵時刻可以為朋友兩肋插刀，……親朋好友不可能每天相聚一堂，適當保持一定的距離，相互之間能保持清醒頭腦，避免了許多小瑣事影響感情，讓真情實意留存在心底，牢記不忘。
距離產(chǎn)生美，這是現(xiàn)實生活的抉擇，為了維護親朋好友們的感情基礎更加牢固，完全有這個必要。分開了一段時間，重新相聚，情感上更加融洽和諧，親密度會更濃郁。比如，夫妻倆長期在一起生活，有時也會產(chǎn)生一下感情摩擦，雞毛蒜皮沒有正經(jīng)事，吵吵鬧鬧，說話聊天都是“火藥味”，這個時候適當?shù)姆珠_一段時間，然后重新生活，那樣的結果，毫不亞于新婚。事情不同，道理一樣。親朋好友闊別多時，相互思念，牽掛，念念不忘，那份真情實意令人感動。
距離感有兩種，一種是現(xiàn)實生活中實際距離，一種是心理上的無形距離。兩種距離有天壤之別，不管兩者之間距離千萬里，有情有義終有相聚的時候；而心理上的距離永遠不會聚會在一起。我們寧愿相隔千萬里，心里有彼此，相愛相知的情意長存；可不愿天天相見，處處防范，心里有一座山，那是人生中最大的忌諱，不利于社會發(fā)展壯大，不利于人類社會和睦相處，共謀發(fā)展大業(yè)，推動社會走向繁榮昌盛，欣欣向榮的發(fā)展趨勢。所謂的'距離產(chǎn)生美，我們是在追求更高的生活境界，剔除生活中的雜質(zhì)，凝聚更多的社會力量，推動人類社會走向美好的未來。
距離產(chǎn)生美，美在刪除了所有的不愉快的感情糾葛，建立起純真無邪的友誼。從而建立良好的人際關系，去掉所有的繁復縟節(jié)，開辟出簡單而純潔的友誼之路，在和諧的社會環(huán)境中愉悅前行。
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇2
人與人之間彼此雙方都需要一點神秘或個人的一點空間，如彼此連一點點個人空間都沒有的話，那時間久了也會生厭，所以這時就需要營造一個距離。對于短暫的距離應該是說可以產(chǎn)生美，因為彼此分開以后有一種迫切渴望重逢的雀躍，所以也就有“小別勝新婚”一說法。但是這種距離如果分開的時間比較長，是否還可以產(chǎn)生那種美？
在情感上，距離有時并不能產(chǎn)生美，反而遠離了美。分居兩地的戀人，有著一個固定的距離，如果再加上無止境的時間，長久的時間與空間上的距離，有時有可能造成彼此感情上的距離與陌生，或者移情別戀。不是生活在同一環(huán)境中，變化的概率很大，因為人的情感是善變的，是需要不斷通過交流來加深和不斷補充的。分開時間久了，是否還能找到共同的語言，不在同一個空間里，你的.苦衷對方是否了解，有時需要一個深情的眼神，一個溫暖的擁抱，卻不可能一直用幾句言語來代替。漸漸的距離的美于是變成了記憶里的美。
然后再由時間將記憶慢慢淡化。距離產(chǎn)生美有時聽上去很浪漫的，但是真正能做到的，從古至今有哪個愛情是由距離產(chǎn)生的？分離的日子如果是在一個短暫的時間里，那的確是一種美。如果說距離一定會產(chǎn)生美的話，那么，牛郎織女它們的距離是一種美還是一種折磨？如果一定要說這是一種美的話，那也無可厚非，是��！每年漫長的等待只為那一天，這是一種偉大的美，不是么？
最起碼還是個有希望的等待。如果說距離產(chǎn)生在無止境的時間里，是一個迷茫的無底洞也會是一種美，我只能無言以對了。在我個人認為，距離產(chǎn)生的美與時間也是息息相關。距離能產(chǎn)生美，在一定情形下，是有時間距離和空間距離之分的。反而從距離中產(chǎn)生的是距離而非美。時間長了，它可以沖淡一切，它會將很多東西都淡化，將很多的事情從根本上腐蝕，這時所謂的距離美是否還存在呢？不是一直都有人說時間加上空間可以淡化一切么？所以說距離產(chǎn)生美也要受到一定限制才能體現(xiàn)出它的美。
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇3
每每走出喧鬧的教學樓，總有一陣淡淡的清香，縈繞于鼻尖之上，不似玫瑰、月季那般濃烈，但卻有著幾分清雅脫俗，是桂花香啊！我慢慢走近它，驚奇地發(fā)現(xiàn)：香味有些刺鼻，太過濃厚，過多的芬芳參雜在一起，使它的清新變了質(zhì)。我靜靜地看了看這棵隨風搖曳的桂花樹，漸漸明白：是距離，讓它的芬芳更加清新迷人。
唐代著名詩人韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！辈灰彩窍嗤囊饩硢�？看來，一定的距離能夠感受超越實際存在的妙處，這妙處或許是花兒的芬芳，或許是草兒的青翠，或許是……而這一切都是美的體現(xiàn)。
但是美的體現(xiàn)就僅僅局限于視覺的享受抑或是人的'生理器官所感知的呢？不，它更多的情況在于人與人心靈的碰撞�！坝幸环N愛叫做放手�！备改感湃魏⒆�，與孩子保持適當?shù)木嚯x，給孩子一片自由的空間，這樣孩子才能飛得更高，飛得更穩(wěn)，親情的羈絆將會更加堅不可摧。
但是并非任何的距離都有利于美的產(chǎn)生，只有適當?shù)木嚯x才能讓美的程度最大化。親子距離太近，就會讓孩子感到緊迫感，產(chǎn)生壓力，有的父母打聽隱私，偷看日記，這不僅不能讓孩子健康快樂地成長，使得孩子飛翔的翅膀被死死銬住，而且孩子會產(chǎn)生厭惡的情緒，父母與孩子的代溝就會越大，又怎能有益于父母與孩子的關系呢？距離太遠，更不必說，父母與孩子的關系只會更加疏遠。當然，除了父母與孩子之間，戀人之間、朋友之間，這一切不都需要距離嗎？看來只有適當?shù)木嚯x才會產(chǎn)生美。
羅曼羅蘭曾說過“世界上不是缺少美，而是缺少美的眼睛�！倍@產(chǎn)生美的“眼睛”是什么呢？是心境，一種恬淡的心境。走出教學樓的我能夠領略到“美”，是因為脫離煩躁的學習，心緒更加澄澈、透明，難怪在教學樓內(nèi)無法感受？當然孩子與父母的相互信任也是基于這種恬淡的心境，能夠更加理智地看清現(xiàn)狀，這樣“美”自然在“距離”的呵護下茁壯成長嘍。
還是走遠點吧，我再次感到那淡淡的清香從我肌膚的每一個毛孔滲透進去，溶于血液的循環(huán)之中，讓我的心緒更加平穩(wěn)淡然，距離產(chǎn)生美，真的沒錯！
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇4
對于“距離產(chǎn)生美”，我以前是從來都不覺得的。
我認為朋友就是應該保持聯(lián)系，才會使我們的關系越來越好。可是，就在今年，我卻覺得并不是這樣。
今年上半年，也就是高二下學期，我們班轉來了一個新同學。這個新同學非常的男孩子氣，發(fā)型象，走路姿勢象，連衣著打扮也是。就在她剛轉進我們班沒幾天，我們班就開始編位子。我碰巧與這位新同學做同桌。
剛開始與她做同桌覺得沒什么好與不好，反正每天都是這樣過來的。后來熟了一些，關系也就還好了。她就與我談談她家里的事或者是她為什么轉校的事。我覺得她這個人還可以，就也把她當朋友看待。
后來調(diào)位子，我們調(diào)開了。關系維持的還可以。我有一朋友（跟她坐的蠻近的`）就私下跟我說她太愛占別人的便宜。我開始還不怎么覺得，后來越觀察越覺得是這樣。
下半年，分班了，我和她還有我的一個好朋友分在同一個班。我們原來班的幾個都做在一起。她與我只隔一個走廊，我與我的好朋友做同桌。她覺得我們已經(jīng)很熟了，便總是做一些讓人覺得過分的事。重點是她自己還不覺得。
比如說，我同桌買一大包餐巾紙，她知道了。就總是向我同桌借，等我同桌的用完了，她自己也不買。我同桌再買時她又借。我同桌手不了了，就不給她借，結果她下課后直接拿走我同桌的紙，同桌叫她還她還不肯。后來，我又買了，她還是這樣，我又不能因為這就不買紙（我自己動不動患感冒）。買東西吃也是這樣，我們買的東西她總是搶先吃。有時根本就不還給我們。而她自己買東西時，卻一個人獨自吃（不是說我們非得要她還），她德行未免也太差了些吧？
算了，還有好多都不想說。
只覺得遠距離和她玩時，還可以。接觸太長時間或是玩的太好都不行，對于她而言。
所以對她，我只能說“距離產(chǎn)生美”。
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇5
歲月是一座彎彎的石橋，橫亙在你我之間，連接的是過去和未來�，F(xiàn)在是一段長長地距離，走過那石橋，回憶中有你陪伴我，距離好近又好遠。
現(xiàn)在的我要想些快樂的事。
還記得漫天的星光不愿離去，執(zhí)著地密布在屋瓦的遠方。唱著古老歌謠細細編織的藤椅，成了小小庭院中的愜意所在。你會在夜晚安靜地等待遲來的蛙鳴，看孱弱的、健壯的`抑或是嬌小的青蛙，從屋角露面，跳動著隱沒在狹長的溝道中�？蠢哿�，便用早已置好的藤椅承載你生長中的重量。那兩張拼在一起的藤面，便成了你睡夢中兒時的搖籃，任四周蟬聲陣陣，你總是不顧形象地酣然入睡……距你好近。
我看著你。躡手躡腳地迂回，在一聲輕斥中嚇跑了瞇眼欲睡的老貓。膽怯的眼神直勾勾地盯住火苗，只為了能在灶邊享受燒干草的感覺，然后，往往是一鍋散發(fā)著焦味的飯和一張熏得黑黑的臉�？鞓返谋秤霸趦膳陨L著楊樹的泥土路上漸漸跑遠。感覺，離你好遠。
你在前方愈走愈遠，我盡力追趕，在遠遠近近中，我又看到了一些模糊又清晰的畫面。
難得的一個溫暖但并不熱烈的夏日午后，你戴著頂粗糙碩大的圖草帽，冒失地沖進鄰家的鴨群，只驚得鴨子笨拙地邊叫邊搖搖晃晃地跑開。那勞作時才派得上用場的土草帽，此刻將你的臉藏在陰影下，看不清你的模樣，可仍然有彎彎的笑意在空氣的波動中蕩漾開來。你整了整寬大的帽檐，那背后的陽光融在了你的輪廓里，勾勒出一幅溫馨的畫面。然后，我看著你亦步亦趨地跟在大人身后，走去那片農(nóng)田。
像哨兵一樣守護著農(nóng)田的楊樹，密密地排成一列縱隊，精神抖擻，意氣昂揚。眼前是一眼望不到頭的麥田，陽光像金粉一樣鋪灑到麥尖上，在風的拂動下，吹起了一波又一波的麥浪。你奔向麥田深處，隱沒在一片金光閃閃中……你，走遠了。
你——十年前的我。我常問我自己，還記得嗎?
但回答我的是一片茫然，歲月那彎彎的石橋，橫亙著過去和未來，而在橋上行走的，是現(xiàn)在長大的我們。
感覺，距離好近，又好遠。
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇6
世界上的美麗有千種，而不同的距離卻有萬種不同的風景。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！笔且环N友誼的美；“君住長江頭，我住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水”是一種相思的美；“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭而你在那頭”是一種無奈的美。在這一幕幕美麗的瞬間，我們深刻地認識到距離其實就是一種美。
蒙娜麗莎的笑是一種唯美的笑，美得讓人陶醉，讓人無所適從，可是殊不知，當你走近時，你會發(fā)現(xiàn)笑的背后有憂傷的陰影。但是你卻感覺不到，因為現(xiàn)實與視覺的距離掩蓋了這小小的秘密，讓我們不得不折服距離這部天然的對焦器。
牛郎與織女的愛情穿越了歷史的長河牽引著無數(shù)戀人的心。試想如果沒有王母娘娘的銀河之阻，他們的愛情還會如此凄婉美麗嗎？正是這段無法計量的滔滔碧水，成就了他們無語倫比的經(jīng)典傳奇，讓后人在感動中學會了用距離消除煩惱，去增添情誼的籌碼。
顧城說：“你一會看天一會看我，我覺得你看天時很近，看我時很遠�！比绱搜哉Z總讓人情不自禁的想起瑣碎的生活，想起關于朋友的記憶�；蛟S是朝夕相處的默契，亦或是多年同窗的熟悉，我們總會學著把握共同的距離，讓它不致于太長，長得只剩下思念，也不致于太短，短得只剩下摩擦。在這長與短的空隙里，我們歡笑著拉著手一起成長，共同進步。
“世界上最遙遠的距離，不是天涯海角，也不是萬水千山，而是我明明在你身旁而你卻感覺不到我在支持著你�！边@是被改過了的周星馳的經(jīng)典名言。他給我們又一次詮釋了距離的另類美麗。霧里看花，水中弄月，加上蘇軾的“但愿人長久、千里共嬋娟”描繪了一幅月圓人散而心相連的`優(yōu)美畫卷。
夢想與現(xiàn)實的差距，成就了追逐成功的美麗；今天與昨天的時差，加重了記憶的厚重；天與地的遙遙相望，成就了宇宙的浩翰無窮。
距離是一支感情的潤滑劑，讓人與人之間多一些諒解，少一些摩擦；
距離是一盆生活的調(diào)色盤，讓每天都充滿了想象，充滿了陽光；
距離更是一道永不消逝的風景，讓世界多一些美麗，少一些憂郁。
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇7
在生活中，我們應時刻注意待人接物的距離，正所謂“距離產(chǎn)生美”。選擇一個恰當?shù)木嚯x，可以使我們的生活變得單純、自然、充滿溫情，而且可以使我們能夠保留住種種美好的東西，實現(xiàn)人生的目標。反之，如果控制不好這個距離，就會使我們失去很多。保持距離無非近、遠、適中三種情況，前二者都是不恰當?shù)�。如果距離保持得過近，在生活中就會顯得過于隨意，與人交往就會過于親密，這不免會使別人感到厭惡，敢怒不敢言，從而失去許多朋友。在事業(yè)上，這種行為往往會被別人利用，許多可以推心置腹的朋友，往往會變成你最大的敵人，俗話說“‘君子之交淡如水”，就是這個道理�！蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，其實人與自然之間同樣也有著這樣的聯(lián)系。你在花園中賞花，突然發(fā)現(xiàn)有一朵花的顏色、形態(tài)正符合你的審美觀點，出于對它的喜愛，你將它從枝頭折下放在手里觀賞，誰知不久，它便凋謝了。現(xiàn)在地球上的生物數(shù)量與一百年前相比可謂是天壤之別，現(xiàn)在每過一小時，就有一個物種從地球上永遠消失。這一切，都是由于人類和大自然沒能夠保持應有的距離，過于緊湊，沒有給自然界的其他生物一個適當?shù)纳婵臻g的結果。
反之，如果保持的距離過遠，也會有許多負面影響。在生活中就會孤芳自賞，就會缺乏親和力、與人交往的熱情、待人接物的和氣，就會失去朋友，生活將會變得冷淡、乏味，使人萌生消極情緒。在事業(yè)上，就會缺乏合作精神，使自己孤立無援，失去伙伴，失去可能有助于你成功的寶貴支持，遭遇困境，導致工作難以完成。還可能是使別人對你的`能力沒有一個充分的了解，導致自己不被上級重用，坐失良機。
總而言之，保持恰當?shù)木嚯x，方可領略山河的壯麗；保持恰當?shù)木嚯x，方可體會靈魂的深邃；保持恰當?shù)木嚯x，方可感受自然的神奇；保持恰當?shù)木嚯x，方可擁有美好的生活。讓我們把握好這個距離，享受生活的快樂吧！
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇8
站在高山之巔，別人問你什么最美，你也許會說——風景最美；媽媽帶著你去玩，你開心得流連忘返時，別人問你什么最美，你也許會說——幸福最美；經(jīng)過千辛萬苦，以優(yōu)異的成績打敗他人時，別人問你什么最美，你也許會說——成功最美。站在不同的角度看，每個人的觀點都是各不相同的，可是人們總是認為，只有憑自己實力得到的東西才是最美的。最有價值的。其實不是的，有時候，與某些東西保持著適當?shù)木嚯x也是一種美。
沒有做完的夢，是一種美。如果有一天，在你身上發(fā)生了使你快樂的事，致使你晚上睡眠質(zhì)量特別好，做了一個好夢，也許你夢見吃大餐，旁邊又沒有人和你爭著吃，你會覺得很快樂，而當你吃得津津有味時，夢往往會醒來，使快樂停留在那一刻，不要埋怨自己，也許夢在保護你，如果夢沒有醒來，你也許樂極生悲，給完美的夢留下一點遺憾，曾經(jīng)享受就夠了。
沒有第一名，是一種美。經(jīng)過你的一番努力后，你自以為會考第一，當考試結果使你出乎意料，原來自己與第一名的那位同學只差一分時，你也會會埋怨自己，責備自己不夠細心，或許你會認命，即使現(xiàn)實就是那么的殘酷，一分之差就決定了你的命運。其實這并不重要，任何事情都具有雙面性，從另一個角度看，只要是非正式場合，如果你得不到第一名，你就會向第一名的目標奮發(fā)向上，從而使你不斷進步慢慢地，在你的內(nèi)心就會形成一種向往，不斷追求第一名的目標，而這個目標，這種向往，就會成為你前進的動力，等到你成功時，即使你還得不到第一名，你不會埋怨你自己，更不會認命，你只會感謝第一名的那位同學，是他帶你走向成功，到那時，你同樣會快樂。
與女孩保持著適當?shù)木嚯x，也是一種美。男女同學之間朝夕相對，難免會產(chǎn)生好感。與喜歡的'女孩說話時，說著說著，你會親不自禁地露出笑容，使你心里甜甜的，你考了好成績，她贊美你，你會紅光滿面，心里產(chǎn)生一種自豪感，因此，以后的學習就會更加努力（即使是為了她）。你幫助了她，她感謝你，請你吃糖，你也許會覺得只是世界上最甜的糖。經(jīng)過長時間的接觸，你們的關系會越來越好，你們會互相交流隱私，獲得更多的快樂。你也許不滿現(xiàn)狀，心里產(chǎn)生了一種沖動——向她表白。如果成功了，你和她就會密切交往，過得很開心，但慢慢的，你的成績也在不知不覺的掉入萬丈深淵，面對家長的斥責與愛情，你會感到很痛苦；如果失敗了，她就會漸漸的遠離你，想你死心，最后致使斷絕來往。與她保持著適當?shù)木嚯x，把她的贊美化成前進的動力，這樣做，你開心，她也開心，你會比現(xiàn)在還要成功。
有時候，距離也是一種美。它使你留下美好的印象；它使你不斷進步；它使你邁向成功的腳步。
讓我們?yōu)榫嚯x而歡呼吧！
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇9
距離產(chǎn)生美。在山腳下，看著仿佛仙境一般的山頂，便覺十分向往，然而爬到山頂時，卻不覺有多么美麗。這就是距離帶給我們的美，神秘萬分，讓你總想揭開這謎底。
每當福爾摩斯做出一個有趣的推論時，華生都十分驚訝，因為這個推論與事實幾乎一致，但如果福爾摩斯把推理的過程說出來時，卻不足以為奇了。當福爾摩斯第一眼見到華生時，他便說其是從阿富汗來的——其在腦子里的推理過程卻是：“這一位先生，具有醫(yī)務工作者的風度，但卻是一副軍人氣概。那么，顯見他是個軍醫(yī)。他是剛從熱帶回來，因為他臉色黝黑，但是，從他手腕的皮膚黑白分明看來，這并不是他原來的膚色。他面容憔悴，這就清楚地說明他是久病初愈而又歷盡了艱苦。他左臂受過傷，現(xiàn)在動作看起來還有些僵硬。試問，一個英國的軍醫(yī)在熱帶地方歷盡艱苦，并且負過傷，這能在什么地方呢？自然只有在阿富汗了�！庇谑强雌饋硎趾唵蔚耐评磉^程卻得到一個讓人驚訝的答案，這或許就是距離的神奇之處吧。
當蘇軾游覽廬山時，他寫下了著名的詩篇《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中�！闭且驗樽髡呱碓趶]山之中，才不知廬山的真面目。當一個人特別了解一件事物時，就不知其有什么奇妙之處了。因此，距離可以是事物蒙上一層神秘的`面紗，然而一揭開這層面紗，卻發(fā)現(xiàn)其實并沒有什么了不起的了。
彈鋼琴時，在旁邊看的人無不覺得十分精彩，然而彈琴者卻認為并不精彩，因為他知道自己哪個地方?jīng)]有彈好，也知道這首曲子到底好不好彈。如果你掌握了一件東西，就不覺得它難了，而并沒有掌握的東西，卻覺得其難，不知如何下手了。距離就會帶給人們這樣的感覺，當人與物之間有了距離，便覺得其十分神秘了，而這種神秘，就會給人們帶來美的享受。試想，當你同樣了解一件東西時，你的眼光就會變得挑剔，從而就只知其錯誤而不知其美了。
人與人之間也是如此。一些人總是頭腦發(fā)熱，而如果他們退一步，留一點距離，就會冷靜下來，仔細思考后再行事。而當人與人之間離得太近，就會覺得對方什么都好，但是如果冷靜下來，就會理智思考了�！豆ㄌ亍分械呢惱乩锟怂�。萊斯特蘭奇就是因為太忠于她的主人而瘋狂了。
有了距離，便有了對新生事物的好奇。有了距離，便有了對神秘事物的探索。有了距離，便有了對美好事物的向往。請大家記住：距離產(chǎn)生美。
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇10
遠遠望去，斷臂維納斯呈現(xiàn)的是一種朦朧殘缺的美，走進后你會失望地嘆息它不過是一尊陸離斑駁的石雕;遠遠望去，珠穆朗瑪峰的兀然傲立是一種巍峨雄壯的美，遁視腳下你會失望地嘆息它的四周竟然寸草不生;遠遠望去，天空中的每一顆行星都似寶石，晶瑩，透亮，沒有纖瑕，飛上星星后你同樣會失望地嘆息它有灰塵、石渣，和地球上一樣復雜。
距離產(chǎn)生美，對每一個人的認識也是這樣。沈括早已因為他的《夢溪筆談》成為家喻戶曉的大科學家，人們知道沈括窮盡一生游遍祖國的名山大川而后著稱閃古鑠今的科學名著。但你只要進一步走近沈括，了解沈括，你就會發(fā)現(xiàn)在沈括那里有你不忍了解的失望——他身上不能清除的人生污點。在“烏臺詩案”中，沈括也是出于對蘇軾的嫉妒，怕他才華過高、聲望過大而影響自己的聲譽，所以在皇上面前添油加醋地編造一些“莫須有”的罪名想致蘇軾于死地。蘇軾也因了他的“功績”從此被貶到黃州，開始了漂淪落魄的流放生涯，終其一生。當然，我們不能因此而抹殺了沈括在科學史上的重要貢獻，但從“近處”來看，他并不是我們一般所認為的那種“晶瑩，透亮，沒有纖瑕”的歷史偉人。
距離產(chǎn)生美，對每一棵樹的認識也是這樣。加州紅杉——一種生長在南美洲的高大灌木，它因樹體高大，歷經(jīng)風雨不倒而聞名。的確是這樣，一片高大的紅杉林就如同一道堅不可摧的銅墻鐵壁，再大的風雨在紅杉樹面前也無計可施。然而，伐木工人在砍伐時卻意外地發(fā)現(xiàn)加州紅杉的樹心原來是空的，并且在紅杉林中樹與樹之間的根系都相互纏繞聯(lián)結，正因如此，才使得它們有這樣的品行。由此，我忽然想到了“外強中干”“相互勾結”“金玉其外，敗絮其中”一類的詞句，紅杉的高大形象也因此在我的心中“轟然倒塌”。紅杉樹，只有與它保持一定的'距離，我們才能發(fā)現(xiàn)它的美。
距離產(chǎn)生美，對每一朵花的認識也是如此。玫瑰花，它熱烈、奔放，象征著矢志不渝的愛情，那火紅的花瓣正如兩顆聯(lián)結在一起的心迸射出真誠執(zhí)著的火焰，因此，玫瑰花也成就了它象征愛情的美譽，成為人們表情達意的標志。然而，當你走進玫瑰園，親手采摘那火紅的玫瑰時，不經(jīng)意間，你的手會被扎得鮮血淋漓，因為它的莖部長滿了令人望而卻步的玫瑰刺。離得遠了，它才能讓人感受到它的嬌艷美麗、熱烈動人。
一座塑像，一座山，一個人，一棵樹，一朵花……只有當與他們保持一定的距離的時候才能產(chǎn)生一種朦朧的美，為了把這種美永久地留在心里，給自己一種美好的生活體驗，就應當與任何事物之間保持一定的距離。因為：
距離產(chǎn)生美。
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇11
午間跑飯時，總是不經(jīng)意地注意到路邊的花草。在春的盛季，花草在肆意縱情開放，而我，一個平凡的高中生，也在默默關注它們的開放，并為它們感到高興。直到周日的早上，我仔細觀察時才發(fā)現(xiàn)了異樣。
周日的早上可以說是一周中難得的清閑時光，于是我早早地起了床，去一覽桃一的風景，也去看看平日遠觀的那些美麗的花草。我走近那些簇擁的花草，仔細觀察它們的美，卻發(fā)現(xiàn)平日完美的花兒也存在著缺陷：它們有的花瓣已經(jīng)干枯;有的垂頭喪氣;有的已被蟲蛀，不再完整;有的已明顯遭到過踩踏……這一場景已使我驚訝，平日完美的花草竟存在著這樣或那樣的不足，這也是我有了“距離產(chǎn)生美”的感悟。
其實在我之前就有很多人有了“距離產(chǎn)生美”的感悟和體驗，而周敦頤便是其中之一。周敦頤之愛蓮不僅體現(xiàn)在其贊美蓮花而作《愛蓮說》，更體現(xiàn)在其知蓮花“可遠觀而不可褻玩”的道理。遠觀蓮花，或荷塘滿園，或寥寥幾朵，都是一幅美好畫卷，而褻玩蓮花，縱有萬畝荷塘，也好像失去了一些趣味。周敦頤遠觀蓮花而不褻玩之，或許也正是因為想要在心中留下對于蓮花的美好印象吧。
其實不僅僅是平日觀賞花草如此，人與人的相處也是如此。一開始相見時，人與人之間還缺乏深入了解，對彼此都有著一種新奇感，就像平時遠觀花草一樣，認為對方是一個完美的.閃閃發(fā)光的人，并想著去成為這樣的人。但隨著相處時間的增加，彼此之間了解加深，雙方的缺點也就暴露出來，原來的美好形象被打破，原有的動力被消磨，于是雙方開始出現(xiàn)矛盾與沖突，最終甚至可能不歡而散。試想，如果保持著一定的新鮮感，保持遠觀的完美形象，那么人與人之間的相處是不是會多一點空間呢?是不是就會有多一點可能性呢?我想，這是必然的。因為人是有好奇心，探索精神的動物，當對某人某事了解足夠深入時，就會有一種現(xiàn)實與設想之間的落差。而這一落差的產(chǎn)生，如果未得到合理的調(diào)節(jié)，必將激發(fā)一定的矛盾。因此，人與人的相處應保持距離，要有“君子之交淡如水”的雅懷，不要總是期待“甘若醴”的交情。
“距離產(chǎn)生美”不僅具體體現(xiàn)在具體的人與實在的物上，也體現(xiàn)在人與抽象的理想上�！叭伺c理想最美的時刻，不是人實現(xiàn)理想的時刻，而是人堅持追求理想的過程”。確實，人們對于唾手可得的東西從來認為是理所當然，而對于拼盡全力追求的東西充滿激情。抽象的理想在設立之初且未曾達到時總是光彩奪目，讓人不懈追求;而當心中的理想變?yōu)楝F(xiàn)實后，人就會本能的認為這理所當然，而最初的理想也如被拋棄的玩具，被我們拋在腦后，拋在記憶的深處，不再光彩奪目。所以，為了實現(xiàn)更高的目標，我們也應該將標準定高一點，充分激發(fā)自己的潛能，保持對于理想的激情，并為此付出努力，以求實現(xiàn)自己的理想。讓自己和理想之間留有一段距離，讓這段距離產(chǎn)生無限可能性與無限美麗的風光，也就是距離產(chǎn)生美的真實內(nèi)涵。
人與物，人與人，人與理想之間都有著“遠觀而不可褻玩”的奧秘，都有著“距離產(chǎn)生美”的真諦，愿每一個人都能找到距離與親密的平衡點，享受生活中最美的風景。
距離產(chǎn)生美散文隨筆 篇12
她是天上的絳珠草，為還淚而落入凡塵，她是朦朧的，空幻的，是最遠的距離。
初入賈府，便不知其顏色，不知其裝飾、脂粉，恍若影子。她獨往京城，父母皆亡；她天資聰穎，自恃才高，故而孤傲。她不比寶姐姐“會做人”，愛使小性子，因此園中的人都以為寶姑娘真真比林姑娘要好上幾分。也罷，那些個勢力之人，又如何讀得懂她？這其間，自然是橫著深深的距離。
她在大觀園有過最美好的時光，有過最真切的歡笑，在一群學識，年齡差不多的姊妹中，她是那個才壓眾艷的“瀟湘妃子”；是那個牙尖嘴利地喊著要畫“攜蝗大嚼圖”的，打趣地嚷著要“炒顏色吃的”顰兒，這可能是她最最真實的所在了。然而在眾姐妹歡快過著“餞花節(jié)”之時，她卻小心地將落花葬下，并灑淚吟出“花落人亡兩不知”的'悲愴之語。由于她的多病之軀和她極細膩豐富的情感，那就是大觀園中的才女們那也是萬不能及的，所以與姐妹間，那也并不能萬分親密了。
那么與寶玉又是如何？兩小無猜，青梅竹馬，又有著木石前盟的牽連，他與她可否算是距離不遠？有道是“若說有奇緣，如何心事終虛化。”寶玉確實了解她嗎？不然，寶玉所了解的不過是凡間的她。他只不過是了解她的小性子，她的叛逆，她的脾氣罷了。他何曾真正了解她的心呢？何曾了解她葬花背后的真正含義？何曾了解她正真所喜所悲為何，她作詩焚稿又為何？他不過只是塊“愚石”罷了！“一個是水中月，一個是鏡中花�！眱杀窘钥�，又何談距離？
明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。她不是人間的金陵十二釵，她不過是個還淚的影子，一個易碎的夢。質(zhì)本潔來還潔去，紅塵距離，不過“悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐”罷！
短短的，在眼簾與眼眸劃分出來的是距離；長長的，在時間與空間分離出來的是距離。
小小的雙手想抓住皎潔的月亮卻怎么也摸不到邊，小小的雙腳想走到天涯海角卻始終也不能到達。距離模糊了我的雙眼，以為月亮就在水中，輕而易舉就能將它抱回家；距離遠去了我的路途，以為一直走就能望到盡頭，堅持到底就能領略天涯海角的風姿。
伸伸手，圍出一個圓圈，圓月就在我手中，雖然觸摸不到她的冰冷，卻清楚地感覺到她的溫暖，感覺彼此并不遙遠，近得能聽見她的呼吸，眼睛看到的是一輪更為美麗皎潔的圓月在手中。從此，距離讓我領悟到美。跺跺腳，即使沒有踏出一步，始終感受到“天涯若比鄰”，海角就在眼前的那個角落。從此，距離讓我領會到幻想的距離更為美麗。
曾經(jīng)聽說過：“人與人之間需要距離。”一點也沒錯，距離就像一個大磁場，人如磁鐵一般，人與人互相吸引，暫時的溫暖讓兩人都感到幸福，可是人會因互相的摩擦產(chǎn)生巨大的熱量，終于熱不可耐，兩人終究會分離，分離之后兩人會更加理解對方、了解對方、諒解對方，從而兩人都會發(fā)現(xiàn)對方的閃光之處、美麗之處，這就是距離的魔力。這就如列夫·托爾斯泰與屠格涅夫之間的友情一樣，雖然絕交了，但仍舊贊美著對方，距離讓他們彼此懂得了許多，也改變了許多。
太過于近距離看物體，是看不清的，必須發(fā)遠一點去觀察，這樣物體的美麗之處就顯而易見。讓距離遠一些，再長一些，讓美好的事物隨處可見。漸漸地，距離拉近了美的范圍；靜靜地，距離在時間上將人與人之間的隔膜打破；悄悄地，距離在空間上改變著美麗的遠近。
美麗的化身——距離，正悄無聲息地進入我們靈魂的世界。
曾經(jīng)有位朋友問過我：“距離到底是什么東西？”一開始，我凝望著他，最后我們兩個人在微笑中結束。
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