閱讀摘抄加賞析300字

　　一本好書(shū)一段好文，總是那么讓人難以忘懷。下文是閱讀摘抄加賞析300字，一起來(lái)欣賞吧。

　　第一篇：

　　于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶，而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情。

　　如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲響了少年的夢(mèng)境，驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥(niǎo)，也非朝陽(yáng)梧桐。

　　終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容，原來(lái)只是一個(gè)少年，原來(lái)只是一段驚夢(mèng)。

　　——林清玄《斷鴻聲里》

　　賞析：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言，沒(méi)想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字。

　　作者寫(xiě)鳳凰花的同時(shí)，也寫(xiě)了高潔的梧桐，涅槃的鳳凰和年少的驪歌。

　　光陰逝去，離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈，但是鳳凰花還是這樣熱烈地開(kāi)著，映襯著離別的哀傷。

　　第二篇：

　　悲觀(guān)的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀(guān)的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。

　　悲觀(guān)的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂(lè)觀(guān)的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。

　　在悲觀(guān)的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀(guān)的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。

　　悲觀(guān)只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀(guān)才能造就卓絕。

　　從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀(guān)的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

　　賞析：這一段話(huà)充滿(mǎn)哲思，意味深長(zhǎng)。

　　作者從悲觀(guān)和樂(lè)觀(guān)兩方面說(shuō)起，運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，寫(xiě)了悲觀(guān)和樂(lè)觀(guān)者的不同心態(tài)和表現(xiàn)，讓人感受到樂(lè)觀(guān)的力量。

　　接著又說(shuō)道卓越和平原，論述說(shuō)卓越者常樂(lè)觀(guān)，平庸者常悲觀(guān)。

　　多方對(duì)比論證之下，論述樂(lè)觀(guān)的巨大力量。

　　第三篇：

　　站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。

　　在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

　　賞析：這一段鏗鏘有力、精彩紛呈的開(kāi)頭，讓人眼前一亮。

　　文章首先用排比的修辭手法，敘寫(xiě)歷史中歷史人物的事跡，語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng)，富有感染力。

　　接著就屈原、魏武帝、陶淵明三個(gè)人物分別說(shuō)明他們的選擇，讓人嘆惋。

　　最后寫(xiě)選擇的結(jié)果，娓娓道來(lái)，自成一格。

　　第四篇：

　　這時(shí)的河邊已是一首歌了。

　　一擔(dān)一擔(dān)的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。

　　一擔(dān)一擔(dān)的谷子壘得滿(mǎn)滿(mǎn)的，擱在河灘上。

　　還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫(huà)地?cái)R在河灘上。

　　要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進(jìn)河里，洗掉、搓掉、揩掉。

　　健康的肌腱，壯實(shí)的胸脯，都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑。

　　縱使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒(méi)有一絲邪念。

　　賞析：這段話(huà)行文優(yōu)美，如流水般娓娓道來(lái)，好一幅熱鬧的秋收?qǐng)D：苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人……景美人更美。

　　人是快樂(lè)的，因?yàn)樨S收;景是歡欣的，因?yàn)槿说挠鋹偂?/p>

　　情景交融，這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。

　　作者筆調(diào)優(yōu)美，語(yǔ)言生動(dòng)形象富有表現(xiàn)力，選擇一些代表性的事物展現(xiàn)了獨(dú)特的秋收之美，“這時(shí)的河邊已是一首歌了”又與標(biāo)題《秋收散板》呼應(yīng)。

　　第五篇：

　　我也不相信媽就再也不能看我，就在春天，媽還給我削蘋(píng)果呢。

　　我相信我能從無(wú)數(shù)個(gè)削好的蘋(píng)果中，一眼就能認(rèn)出她削的蘋(píng)果，每一處換刀的地方，都有一個(gè)她才能削出的弧度，和她才能削出的長(zhǎng)度，拙實(shí)敦厚;就在幾個(gè)月前，媽還給我熬中藥呢……我翻開(kāi)她的眼瞼，想要她再看我一眼。

　　可是小阿姨說(shuō)，那樣?jì)尵陀肋h(yuǎn)閉不上眼睛了。

　　——張潔《世界上最疼我的那個(gè)人去了》

　　賞析：我讀到這里的時(shí)候心里總是鈍鈍的痛，我害怕有一天我也感受到這種子欲養(yǎng)而親不待的痛苦。

　　所以我會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始，珍惜和家人的每一寸時(shí)光。

　　這段話(huà)運(yùn)用樸實(shí)而真摯的文字描畫(huà)了關(guān)于母親的很多場(chǎng)景，有感而發(fā)，感人至深。

　　我想起泰勒說(shuō)的：最不浪費(fèi)時(shí)間的事，就是花時(shí)間和珍惜的人在一起。

　　以此共勉。

　　第六篇：

　　梧桐葉子開(kāi)始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來(lái)了。

　　我忽然迷亂起來(lái)，小小的心靈簡(jiǎn)直不能承受這種興奮。

　　我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄�落葉。

　　葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢(mèng)小船，而且在船舷上又長(zhǎng)期著兩粒美麗的梧桐子。

　　每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。

　　——張曉風(fēng)《秋天 秋天》

　　賞析：這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛(ài)。

　　“簌簌”的象聲詞生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場(chǎng)景。

　　“神秘的美感”寫(xiě)出了秋日梧桐的特點(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿(mǎn)了無(wú)窮的魅力和美好，極富有感染力。

　　運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了梧桐葉子的形態(tài)。

　　第七篇：

　　鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。

　　有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。

　　而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。

　　——張曉風(fēng)《春之懷古》

　　賞析：張曉風(fēng)的這段擬人讓我怦然心動(dòng)，我想起了我家的春天，想起小鳥(niǎo)在天空翱翔的畫(huà)面。

　　作者把鳥(niǎo)兒比作不好的數(shù)學(xué)家，丈量著天空，這種神奇的想象讓我們每個(gè)人為之折服，寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒的活潑靈動(dòng)和春天的美好，表現(xiàn)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。

　　第八篇：

　　都市的繁華迷亂了我的眼睛，找不到了自己，可故鄉(xiāng)依在。

　　縱使你在某個(gè)城市開(kāi)心快樂(lè)的生活著，但在心靈深處，總有一條無(wú)形的東西牽引著你，一頭在故鄉(xiāng)那邊，一頭結(jié)固地栓在心底，一扯就痛。

　　特別是久別故鄉(xiāng)的人，也特別是夜深人靜的時(shí)候，故鄉(xiāng)這杯酒就愈香醇，故鄉(xiāng)的影像就愈清晰，香醇的不想醒來(lái)，清晰的叫人心疼。

　　“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”就是因?yàn)檫@縱使走到天涯海角也解不開(kāi)的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁，才讓漂泊的我們得以慰藉，讓流浪的心不再孤寂。

　　賞析：這段話(huà)表達(dá)了我對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛和羈絆。

　　即使城市如此繁華，故鄉(xiāng)依然在我們心中長(zhǎng)存。

　　故鄉(xiāng)是我們的根，是我們賴(lài)以生存的成長(zhǎng)印記。

　　這段話(huà)用語(yǔ)優(yōu)美抒情，恰到好處，富有感染力，讓我們都對(duì)故鄉(xiāng)的那點(diǎn)心緒都被撥動(dòng)了。

　　引用“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，借用詩(shī)句表達(dá)了天涯海角都扯不斷我們對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

　　多處使用對(duì)偶，語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的依戀之情。

　　第九篇：

　　茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。

　　臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。

　　船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。

　　賞析：好的寫(xiě)景就該是簡(jiǎn)潔而富有刻畫(huà)力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，“城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去”，說(shuō)不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。

　　第十篇：

　　還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺(jué)得，無(wú)論從哪里下手，都不能拔開(kāi)一道縫兒的，讓人覺(jué)得，即使刨開(kāi)它兩層下來(lái)，它的綠仍然不會(huì)減色的。

　　此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽(yáng)一照，當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。

　　——張曉風(fēng)《初雪》

　　賞析：作者充分調(diào)動(dòng)了視覺(jué)與觸覺(jué)，寫(xiě)活了春天的綠色。

　　多處采用比喻，形象生動(dòng)。

　　喜歡這段話(huà)，因?yàn)榭戳司秃軠嘏��?/p>

　　這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來(lái)的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來(lái)的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因?yàn)閷?xiě)給孩子，所以更加詩(shī)化和優(yōu)美。

　　作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動(dòng)的，仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。

　　讀書(shū)筆記摘抄一

　　“君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈……而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí)，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。

　　昨天，我們?cè)跉w路上遇見(jiàn)全體的皇族。

　　我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見(jiàn)。

　　歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。

　　我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話(huà)，不能使他再走一步。

　　于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。

　　親王與近臣密密層層;太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁?皇后先對(duì)我打招呼——那些大人先生是認(rèn)得我的。

　　為了好玩起見(jiàn)，我看著這隊(duì)人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)。

　　他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。

　　事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣……”

　　賞析：

　　這一段是貝多芬在書(shū)信中寫(xiě)到與歌德一起散步遇到皇親國(guó)戚時(shí)的情景。

　　其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫(xiě)，活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出了他對(duì)皇親國(guó)戚滿(mǎn)不在乎的態(tài)度，最集中地表現(xiàn)了貝多芬的叛逆性格。

　　當(dāng)然貝多芬和歌德的處境不同，對(duì)他們進(jìn)行比較時(shí)要全面分析。

　　讀書(shū)筆記摘抄二

　　“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。

　　得知道我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。

　　當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化……還會(huì)痊愈嗎?我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫;這一類(lèi)的病是無(wú)藥可治的。

　　我得過(guò)著凄涼的生活，避免我心愛(ài)的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能?”

　　賞析：

　　這一段是貝多芬寫(xiě)給友人阿芒達(dá)牧師的信。

　　耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。

　　這段話(huà)概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私。

　　讀書(shū)筆記摘抄三

　　“親愛(ài)的貝多芬!多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。

　　對(duì)于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。

　　當(dāng)我們對(duì)著世界的劫難感到憂(yōu)傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。

　　當(dāng)我們對(duì)德與惡的庸俗斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。

　　他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)……”

　　賞析：

　　這一段是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結(jié)。

　　貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂(lè)家，而是因?yàn)樗�的音�?lè)是為苦難的人們而寫(xiě)的。

　　他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量。

　　這段話(huà)概括了貝多芬的音樂(lè)的本質(zhì)。

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