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名家經(jīng)典散文

時間:2022-10-05 21:32:23 隨筆 我要投稿

名家經(jīng)典散文精選

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名家經(jīng)典散文精選

  名家經(jīng)典散文精選:魚在波濤下微笑【1】

  心在水中。

  水是什么呢?水就是關系。

  關系是什么呢?關系就是我們和萬物之間密不可分的羈絆。

  它們如絲如縷百轉千回,環(huán)繞著我們,滋潤著我們,營養(yǎng)著我們,推動著我們。

  同時也制約著我們,捆綁著我們,束縛著我們,纏擾著我們。

  水太少了,心靈就會成為酷日下的撒哈拉。

  水太多了,堤壩潰塌,如同2005夏的新奧爾良,心也會淹得兩眼翻白。

  人生所有的問題,都是關系的問題。

  在所有的關系之中,你和你自己的關系最為重要。

  它是關系的總臍帶。

  如果你處理不好和自我的關系,你的一生就不得安寧和幸福。

  你可以成功,但沒有快樂。

  你可以有家庭,但缺乏溫暖。

  你可以有孩子,但他難以交流。

  你可以姹紫嫣紅賓朋滿座,但卻不曾有高山流水患難之交。

  你會大聲地埋怨這個世界,殊不知癥結就在你自己身上。

  你愛自己嗎?如果你不愛自己,你怎么有能力去愛他人?愛自己是最簡單也是最復雜的事情。

  它不需要任何成本,卻需要一顆無畏的靈魂。

  我們每個人都是不完滿的,愛一個不完滿的自己是勇敢者的行為。

  處理好了和自己的關系,你才有精力和智慧去研究你的人際關系,去和大自然和諧相處。

  如果你被自己搞得焦頭爛額,就像一個五內俱空的病人,哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人!

  在水中自由地遨游,閑暇的時候掙脫一切羈絆,到岸上享受晨風拂面,然后,一個華麗的俯沖,重新潛入關系之水,做一條魚在波濤下微笑。

  名家經(jīng)典散文精選:

  梧桐樹---豐子愷【2】

  寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。

  這些都是鄰家院子里的東西,但在形式上是我所有的。

  因為它們和我隔著適當?shù)木嚯x,好像是專門種給我看的。

  它們的主人,對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚;但是對于它們的全體容貌,恐怕始終沒看清楚呢。

  因為這必須隔著相當?shù)木嚯x方才看見。

  唐人詩云:“山遠始為容。”我以為樹亦如此。

  自初夏至今,這幾株梧桐樹在我面前濃妝淡抹,顯出了種種的容貌。

  當春盡夏初,我眼看見新桐初乳的光景。

  那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上,好像一堂樹燈,又好像小學生的剪貼圖案,布置均勻而帶幼稚氣。

  植物的生葉,也有種種技巧:有的新陳代謝,瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。

  有的微乎其微,漸乎其漸,使人不覺察其由禿枝變成綠葉‘只有梧桐樹的生葉,技巧最為拙劣,但態(tài)度最為坦白。

  它們的枝頭疏而粗,它們的葉子平而大。

  葉子一生,全樹顯然變容。

  在夏天,我又眼看見綠葉成陰的光景。

  那些團扇大的葉片,長得密密層層,望去不留一線空隙,好像一個大綠障;又好像圖案畫中的一座青山。

  在我所常見的庭院植物中,葉子之大,除了芭蕉以外,恐怕無過于梧桐了。

  芭蕉葉形狀雖大,數(shù)目不多,那丁香結要過好幾天才展開一張葉子來,全樹的葉子寥寥可數(shù)。

  梧桐葉雖不及它大,可是數(shù)目繁多。

  那豬耳朵一般的東西,重董疊疊地掛著,一直從低枝上掛到樹頂。

  窗前擺了幾枝梧桐,我覺得綠意實在太多了。

  古人說“芭蕉分綠上窗紗”,眼光未免太低,只是階前窗下的所見而已。

  若登樓眺望,芭蕉便落在眼底,應見“梧桐分綠上窗紗”了。

  一個月以來,我又眼看見梧桐葉落的光景。

  樣子真凄慘呢!最初綠色黑暗起來,變成墨綠;后來又由墨綠轉成焦黃;北風一吹,它們大驚小怪地鬧將起來,大大的黃葉便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來;后來成群地飛下一大批來,好像誰從高樓上丟下來的東西。

  枝頭漸漸地虛空了,露出樹后面的房屋來、終于只搿幾根枝條,回復了春初的面目。

  這幾天它們空手站在我的窗前,好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡了的光棍,樣子怪可憐的!我想起了古人的詩:“高高山頭樹,風吹葉落去。

  一去數(shù)千里,何當還故處?”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來,使它們一齊變綠,重還故枝,回復夏日的光景,即使仗了世間一切支配者的勢力,盡了世間一切機械的效能,也是不可能的事了!回黃轉綠世間多,但象征悲哀的莫如落葉,尤其是梧桐的落葉。

  但它們的主人,恐怕沒有感到這種悲哀。

  因為他們雖然種植了它們,所有了它們,但都沒有看見上述的種種光景。

  他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干,站在階前仰望它們的枝葉,為它們掃掃落葉而已,何從看見它們的容貌呢?何從感到它們的象征呢?可知自然是不能被占有的。

  可知藝術也是不能被占有的。

  名家經(jīng)典散文精選:

  讓我們傾聽【3】

  我讀心理學博士方向課程的時候,書寫作業(yè),其中有一篇是研究“傾聽”。

  剛開始我想,這還不容易啊,人有兩耳,只要不是先天失聰,落草就能聽見動靜。

  夜半時分,人睡著了,眼睛閉著,耳輪沒有開關,一有月落烏啼,人就猛然驚醒,想不傾聽都做不到。

  再者,我做內科醫(yī)生多年,每天都要無數(shù)次地聽病人傾倒?jié)M腔苦水,鼓膜都起繭子了。

  所以,傾聽對我應不是問題。

  查了資料,認真思考,才知差距多多。

  在“傾聽”這門功課上,許多人不及格。

  如果談話的人沒有我們的學識高,我們就會虛與委蛇地聽。

  如果談話的人冗長繁瑣,我們就會不客氣地打斷敘述。

  如果談話的人言不及義,我們會明顯地露出厭倦的神色。

  如果談話的人缺少真知灼見,我們會諷刺挖苦,令他難堪……凡此種種,我都無數(shù)次地表演過,至今一想起來,無地自容。

  世上的人,天然就掌握了傾聽藝術的人,可說風毛麟角。

  不信,咱們來做一個試驗。

  你找一個好朋友,對他或她說,我現(xiàn)在同你講我的心里話,你卻不要認真聽。

  你可以東張西望,你可以搔首弄姿,你也可以聽音樂梳頭發(fā)干一切你忽然想到的事,你也可以王顧左右而言他……總之,你什么都可以做,就是不必聽我說。

  當你的朋友決定配合你以后,這個游戲就可以開始了。

  你必要揀一件撕肝裂膽的痛事來說,越動感情越好,切不可潦草敷衍。

  好了,你說吧……

  我猜你說不了多長時間,最多3分鐘,就會鳴金收兵。

  無論如何你也說不下去了。

  面對著一個對你的疾苦你的憂愁無動于衷的家伙,你再無興趣敞開襟懷。

  不但你緘口了,而且你感到沮喪和憤怒。

  你覺得這個朋友愧對你的信任,太不夠朋友。

  你決定以后和他漸疏漸遠,你甚至懷疑認識這個人是不是一個錯誤……

  你會說,不認真聽別人講話,會有這樣嚴重的后果嗎?我可以很負責地告訴你,正是如此。

  有很多我們喪失的機遇,有若干陰差陽錯的訊息,有不少失之交臂的朋友,甚至各奔東西的戀人,那絕緣的起因,都系我們不曾學會傾聽。

  好了,這個令人不愉快的游戲我們就做到這里。

  下面,我們來做一個令人愉快的活動。

  還是你和你的朋友。

  這一次,是你的朋友向你訴說刻骨銘心的往事。

  請你身體前傾,請你目光和煦。

  你屏息關注著他的眼神,你隨著他的情感沖浪而起伏。

  如果他高興,你也報以會心的微笑。

  如果他悲哀,你便陪伴著垂下眼簾。

  如果他落淚了,你溫柔地遞上紙巾。

  如果他久久地沉默,你也和他緘口走過……

  非常簡單。

  當他說完了,游戲就結束了。

  你可以問問他,在你這樣傾聽他的過程中,他感到了什么?

  我猜,你的朋友會告訴你,你給了他尊重,給了他關愛。

  給他的孤獨以撫慰,給他的無望以曙光。

  給他的快樂加倍,給他的哀傷減半。

  你是他最好的朋友之一,他會記得和你一道度過的難忘時光。

  這就是傾聽的魔力。

  傾聽的“傾’’字,我原以為就是表示身體向前斜著,用肢體語言表示關愛與注重。

  翻查字典,其實不然。

  或者說僅僅作這樣的理解是不夠全面的。

  傾聽,就是“用盡力量去聽”。

  這里的“傾”字,類乎傾巢出動,類乎傾箱倒篋,類乎傾國傾城,類乎傾盆大雨……總之殫精竭慮毫無保留。

  可能有點夸張和矯枉過正,但傾聽的重要性我以為必須提到相當?shù)母叨葋碚J識,這是一個人心理是否健康的重要標識之一。

  人活在世上,說和聽是兩件要務。

  說,主要是表達自己的思想情感和意識,每一個說的話人都希望別人能夠聽到自己的聲音。

  聽,就是接收他人描述內心想法,以達到溝通和交流的目的。

  聽和說像是鯤鵬的兩只翅膀,必須協(xié)調展開,才能直上九萬里。

  現(xiàn)代生活飛速地發(fā)展,人的一輩子,再不是蜷縮在一個小村或小鎮(zhèn),而是縱橫馳騁漂洋過海。

  所接觸的人,不再是幾十一百,很可能成千上萬。

  要在相對短暫的時間內,讓別人聽懂了你的話,讓你聽懂了別人的話,并且在兩顆頭腦之間產生碰撞,這就變成了心靈的藝術。

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