中學語文教學隨筆
中學語文教學隨筆1
我是一名語文教師，以前為了上課，總是感到很困惑、很苦惱，也很懊喪。很多時候為了完成教學任務，四十分鐘的課堂里我似乎總是在不停地趕呀趕�？墒牵还�(jié)課辛辛苦苦下來，學生卻并不見得喜歡，而且似乎收效甚微，甚我是一名語文教師，以前為了上課，總是感到很困惑、很苦惱，也很懊喪。很多時候為了完成教學任務，四十分鐘的課堂里我似乎總是在不停地趕呀趕�？墒�，一節(jié)課辛辛苦苦下來，學生卻并不見得喜歡，而且似乎收效甚微，甚至大部分學生的注意力都不能集中，小聲說話、搞小動作、看課外書……做什么的都有。
問題到底出在哪？”我不停地自我反省，找原因，找對策。我設計的課堂問題重點該放在哪里？我真的按照學生的實際需求，學生的接受水平，學生的興趣點入手了嗎？我的教案、我的課件在課堂上真的一定要絲毫不減的呈現(xiàn)出來嗎？我給自己的設計安排，課堂教學上留有彈性的時間和空間了嗎？我隨時跟著學生的思維、學生的情感在講嗎？我的課，我的內容在貼著學生的心進行嗎？一連串的疑問讓我不得不去思考，也許真的是反思才能有所觸動，有所改進。慢慢的，我不再盲目的去備課了；不再想當然的認為是學生需要的，學生喜歡的了；而是課前課后多和他們接觸，試圖去了解他們，聽聽他們的聲音，聽聽他們的想法，再翻閱大量的教學資料，請教富有教學經驗的老師，然后再結合這些真實的信息來收集資料，準備一節(jié)課。在這期間，尤其使我改變最大的是，我上課不再就是為了完成教案，呈現(xiàn)完設計好的課件，而是給了自己更多可以靈活變通的時間和機會。于是我的注意力不再只關注教案進行到哪里，課件展示到哪里了，而是更多關注學生聽到了哪里,接受了哪些，還需要些什么。有時，甚至為了解決學生課堂上的疑惑或進行最有效的引導疏導，我寧可刪減或放棄本來安排好的內容。尤其有時為了處理學生課堂上的突發(fā)狀況（比如有時課堂上分心、做小動作、情緒的低靡沮喪等），我會把教學內容及時做個調整，臨時增加很多本來沒有準備的題外話，比如根據當時的狀況當時的需要，我會選擇不同的內容和他們聊聊。有時和他們說說人生，談談我自己的經歷，講講我的童年我的'學生時代生活等等。有時則是選一兩個故事來講。學生們最喜歡聽我講故事了，故事往往都不長，有動物界的，有人類的，有遠古的，有發(fā)生在身邊的。但他們喜歡在小小的故事中去思索，去反復回味，去學會成長。而我發(fā)現(xiàn)這個時候學生們的眼神也是最專注的，表情也是最寧靜的。
語文教學也許就是這樣，當你不再刻意給自己框一個架子時，你才會更接近真實，更接近語文本質，你才會發(fā)現(xiàn)自己原來也可以輕松自如瀟灑應對，而結果也往往是讓自己有更多驚喜的。因為我發(fā)現(xiàn)每次再走進教室時，學生眼中有了更多的期待和喜悅。
原來得到這一切其實并不難，只要你用心去觀察，用心去體會，并讓自己的心貼著學生的心走，那么課堂教學就會在心的溝通中得到很好的成長。
中學語文教學隨筆2
一堂好的語文課，既應包含著對學生感受的寬容，也應當包含著對作者與編者的尊重。不同的是，過去是教師主講，學生旁聽；現(xiàn)在是學生主講（主要是尖子學生），教師插話補充。仿佛教學的重心已由教師轉移到了學生，仿佛這是課內向課外的延伸�？墒牵x書的時間不多了，學生思考的時間很少了，對課文中語言文字的.理解、品味、運用的時間也被擠掉了……
隨著時代的發(fā)展，文本的內涵也在不斷的發(fā)展。但是，我想強調的是，這種超越應當是“立足文本”的超越，最終又是“回歸文本”的超越，而不是“偏離文本的價值取向”和“遠離文本的精神核心”的無根無源的超越。
學生是學習主體，他們的獨特體驗是一種珍貴的教育資源。與傳統(tǒng)教育相比，現(xiàn)代教育使我們越來越深刻地認識到學生資源的發(fā)現(xiàn)和利用是我們今天教育生命的希望所在。從這個意義上來說，教育必須首先尊重學生的獨特體驗。
一堂課是不是好課，不僅僅看老師是否有精彩的表現(xiàn)，更要看學生有沒有進步性的表現(xiàn)。
課堂要讓學生進入自己的學習節(jié)奏，去思考，去組織，去整合，去生長，去慢慢脫離你，遠離你。
曲徑可以通幽，善讀者要撥開枝葉，方見本根，要告訴學生怎么讀，怎么停頓，怎么讀出語氣，讀出感情。
《論語》中描述孔子與弟子們“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”。這種氛圍和情境，是誕生孔門七十二賢的土壤和空氣。這種土壤和空氣，充溢著對人的生命價值的尊重。
中學語文教學隨筆3
當上班主任才一年的時間，所以當上輔導員的時間也不是很長。不過說起我們班的那幫孩子還是很可愛的，他們會在你不知道的情況下，在你的講臺上放上幾顆糖，要不就你下課的時候幫你把講臺理干凈；可是他們也有不聽話的時候，在上課時有一些小朋友不專心，玩一些不是上課時能玩的游戲，有時講過好幾次的作業(yè)題目還是錯的……這一切都讓作為班主任的我很生氣，不過想想他們的年齡，還有他們那一些可愛的地方，真是讓我又想氣，又想笑，所以就想讓他們也擔心一下，和他們約法三章，只要他們一個星期乖乖的，不出現(xiàn)什么大的問題，我就讓他們好好的玩一節(jié)課。當然這里的玩不是去室外玩，而是在教室里玩有意義的事。沒想到他們都同意的。
這個星期他們還是很聽話的，沒有出現(xiàn)什么很大的問題，所以他們來要求是不是可以上班隊課。我同意了，可是想不出什么可以上的東西。讓他們自己去準備，真得不放心，不知道他們能不能弄好，可是讓我來定吧，他們也不一定會喜歡，所以班干部要開個小會，最后得出的結論是；他們想進行一次背詩比賽。想想也不錯，和我們現(xiàn)在進行的活動有很大的關系，所以主題就這樣確定下來了，接下來的事情就是讓他們去準備去了。我們接觸到的詩，李白和杜甫的比較多，所以讓全班分為兩大組，一組是背李白的詩，一組當然是背杜甫的詩咯，讓他們自己去看書吧。
時間過得還是很快的，一下子就到了上班隊課的時候了。看到黑板上那些不是很好看的字，就知道他們很重視這次活動。當我正式宣布活動開始的時候，兩組小朋友已經沉不住氣了，想要把對方壓倒，你一句，我一句，根本就聽不到，現(xiàn)場可以用一個亂字來形容。
“這樣是不行的，你們這樣讓評委怎么評呢？”我的`一聲大喝讓他們安靜下來了，于是我只好讓他們派出代表，讓代表說出題目，組員進行集體背誦。這個法子果然有效，活動就這樣下去了。
兩邊都不服輸，一邊的聲音響了一點，那邊的聲音就更高。用一個詞來形容那就是熱鬧，我都不知道原來我們班的小朋友的聲音還是那么響的哦，真是人不可貌相哦！平時上課回答問題的聲音就沒有這么響了，哎，還真是要靠興趣的。
時間在他們熱鬧的背誦聲中逃走了，很快時間就到了，要評比結果，因為比賽不能沒有結果啊，可是發(fā)現(xiàn)兩邊背的一樣多，所以兩邊都是冠軍。小朋友們還是意猶未盡，我們約定下次在玩這個游戲。
我想他們應該知道要上這樣的課需要他們什么樣的表現(xiàn)，果然在以后的幾個星期，我們班的小朋友都很聽話，讓我以為他們都一下子轉性了呢，不過想想也對，對于他們想要的東西他們一定會做得很好的，對于他們還不是很感興趣的事，想得到他們的青睞，也不是一件很容易的事哦。
這個就好像我們的學習一樣，只要讓讓學生對讀書有興趣了，那再多的事情他也會做，如果他們還沒有興趣，那么不管你說什么、做什么，他們也不會來理你的。所以培養(yǎng)他們的學習興趣還是很有必要的，畢竟他們的天性還是很可貴的。
從那次班隊課以后，我就在找什么是他們感興趣的事物，每找到一種，就讓他們去試，現(xiàn)在我和他們是走得越來越近了。慢慢的，我想總有一天他們會對學習感興趣的，到那時就不用我操心了，希望這一天快快來臨！
中學語文教學隨筆4
新一輪課程改革，讓語文教學充滿了新的活力。同時，也應當看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進行語文教學，眾說紛紜，使人有種無所適從的感覺。許多觀點雖然很獨特，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是透過聽一些課，隱隱覺得我們此刻的語文教學開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強調讀和感悟。像這樣教學，能否到達課程標準對語文教學的要求
我認為，像這樣去教語文，如果用辨證法來看，是不可能有好的效果的。我個人以為，我們千萬不能忽視學生學習語文的規(guī)律，千萬不能忽視教育教學規(guī)律，千萬不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展的看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學規(guī)律。
因此，新課程中的語文教學，盡力使學生具備養(yǎng)成一個良好的習慣是十分重要的。習慣是人的第二次生命，語文教學，務必重視良好的語文學習習慣的養(yǎng)成教育，無論是人格上的，學習及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去用心引導，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓練，去培養(yǎng)學生良好的習慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習慣，正面引導固然重要，但教育心理學告訴我們：習慣養(yǎng)成教育，有時還務必帶有強制性。必要時，還需要有教師意志的'左右。因為，學生對教師的某些習慣的培養(yǎng)還不能理解到必須的高度，但對他們的成長是十分有益的。
對于中學生來說，以下八個方面的習慣首當其沖：一、主動學習，刻苦學習的習慣;二、細心認真、一絲不茍的習慣。三、勤于動手、動筆、動腦的習慣;四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習慣;五、愛惜書本文具的習慣;六、好問的習慣;七、在合作學習中用心參與的習慣;八、規(guī)范、整潔寫字的習慣。
培養(yǎng)習慣，要悉心引導，嚴格要求，點點滴滴到位，舉例來說，培養(yǎng)學生的寫字習慣，要讓學生寫一筆好字，就務必要求有必須速度，務必規(guī)范、整潔地寫字。還是以寫字習慣培養(yǎng)為例來說，良好的寫字習慣就具有極強的遷移性。學生把規(guī)范整潔地、有必須速度地寫字的良好習慣養(yǎng)成了，其他習慣：如愛惜書本文具，學習細心認真，一絲不茍，學習講效率，講質量、求速度等等，也跟著上來了。
中學語文教學隨筆5
教師備課時，對自己設置的問題都準備了正確的答案，課堂上當學生的回答與教案教材教參里的答案不相同時，那么教師應怎樣對待學生獨特的感受、體驗和理解呢？
新課標指出：學生是學習和發(fā)展的主體，學生是語文學習的主人，語文教學應是師生平等的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。
先看一個案例：我在教《三顆枸杞豆》這課時，我問學生受到的啟示與教育時，有一學生回答：三叔的做法是對的，應當尋找適合自己的工作，盡管最后沒有什么成績。真是沒想到學生有這樣的想法，可我的教案里寫著：要抓住時間，抓住生命，讓自己的人生更有價值，決不能見異思遷，知難而退，否則必將一事無成。
看到還有一個學生舉手要求發(fā)言，下課的時間又快到了，我便趕緊把自己的答案說出來，讓學生用筆記下，課后，我反復思考，似乎覺得這樣處理不妥。
這個案例，引發(fā)了我對課程改革更深的思考，同時對課程標準也有了更多的理解。
首先，從尊重學生主體地位和個性發(fā)展這個層面來講，教師要更新教育觀念，不能把學生當作灌輸?shù)娜萜�，或者預先設置一個個圈套（問題），讓學生往里鉆，而應還學生以學習和發(fā)展的主體地位。閱讀教學中，不能用所謂正確的，標準的答案取代學生的感受，統(tǒng)一學生的'理解，束縛學生的思維，抑制學生的個性，以致阻礙、窒息了學生的創(chuàng)造。
課堂上，即使學生的回答幼稚、膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情地鼓勵、引導，用心去呵護熠熠生輝的思想火苗，同時針對其思維過程的缺陷、不足，開展積極有效的幫助，這樣，教師不僅在教學生學，而且向學生展示了一種虛心誠懇民主寬容的人格風范。
其次，從教學相長，提高教師專業(yè)素質的角度來探討，學生說出獨特的與教案不同的理解，對教師的教育理念、教學方式和文化積淀無疑是一個挑戰(zhàn)。按著教參講，照著教案讀，自然省心省力，一旦“開放”，一個頭腦怎能應對50個頭腦？這也是對教師專業(yè)功底教育理念和教學機智的考驗。它喚起了教師的危機感、緊迫感，教師們沿用了幾年或者十幾年的教學方式和習慣受到了沖擊。所以我們必須繼續(xù)讀書，終身學習，不斷發(fā)展，充實，提高自己。
珍視學生獨特的感受、體驗、理解這是新課程改革所帶來的對于傳統(tǒng)教學理念和方式的挑戰(zhàn)，如何成功應對這種挑戰(zhàn)并有效促進學生的個性發(fā)展，應當從以下幾個方面抓起：
1、從教學設計的多樣性、復雜性、合理性及實用性的實際看，教師要摒棄備課設計上的拿來主義、教條主義和經驗主義的習慣定式和慵懶意識。教學上的教條主義和經驗主義嚴重束縛了廣大教師的創(chuàng)新思維，以其昏昏豈能使人昭昭，一個缺乏創(chuàng)新思想和精神的的教師又如何能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學生；教學設計上慵懶的拿來主義更使教師喪失了不斷進取不斷拓展和積極創(chuàng)新的勇氣和信心。珍視學生獨特的感受、體驗、理解不盡表現(xiàn)在課堂上，其實更多的是體現(xiàn)在教師辛勤的創(chuàng)新設計中。
2、從心理學的角度看，教師如果能真正走進學生心中，就要降低老師自己的身份，和他們交朋友，做平等的伙伴，只有這樣，他們有話才敢說，才能大膽地去探討。
3、從教學方式看，類似引發(fā)思考啟迪智慧的教學應采取靈活多樣的教學方式，如可以采取研究型學習的方式，讓更多的學生參入研究思考，讓學生在思考、探討、交流中碰撞出創(chuàng)新的智慧火花。
同樣的感受給了我們同樣的渴望，同樣的渴望給了我們無限的創(chuàng)新。珍視學生獨特的感受、體驗、理解也許并不太難，難得是教師是否有一種珍視的體驗、反思、渴望甚至沖動，如果有了這些，我想珍視學生獨特的感受、體驗、理解就會成為有源之水有本之木，有了根本，珍視將不再空洞乏味。
中學語文教學隨筆6
有效教學根據美國教育學家加涅的觀點，就是凡是符合教學規(guī)律，有效果、有效益、有效率的教學活動就是有效教學。通過學習，我在今后的語文課堂教學中注重了教學有效性的嘗試與實踐，把課堂還給學生，激發(fā)學習興趣，創(chuàng)新教學方法，收獲語文教學的獨特喜悅。筆者從以下幾方面加以闡述，求大方之家不吝賜教。
一、要激發(fā)學習興趣的有效性葉圣陶先生指出：“興趣是的老師”。從心理學的角度講，學習方式分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習兩種。傳統(tǒng)的學習方式過分強調接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)與探究，從而使學習成了純粹被動地接受記憶的過程，學生體驗不到學習的樂趣，所以，我在教學的過程中首先注重學生的情感體驗，注重激發(fā)與培養(yǎng)學生語文學習的興趣，實現(xiàn)了五大轉變。通過激發(fā)學習興趣，引起師生情感的共鳴，達到了“親其師、信其道”的效果，從而使課堂呈現(xiàn)出五大轉變：變“教師為本”為“學生為本”，教師成為教學活動的參與者、組織者與引導者；變“師道尊嚴”為“平等、和諧、民主、互動”的師生關系，師生在教與學中共同感悟、共同體驗；變“聚焦式”教學為“立體型輻射型”教學，營造課堂生生互動、師生互動的場面；變“被動接受知識”為“自主、合作、探究性學習”；變“知識傳授”為目的為“全面提高學生能力、提升學生素質”為目的，對學生作出動態(tài)的、發(fā)展性的評價。
二、要注重學習講授的有效性講授是課堂中最直接體現(xiàn)教師素養(yǎng)和功底的一種教學方法，始終是課堂教學活動中不可缺少的一部分內容。有效講授要注意少而精。維其少，才重點突出，引發(fā)聽者的重視；維其精，才可能在師生互動中起到強化、畫龍點睛的作用。反之，若講授面面俱到，講的太多太泛，學生聽課時的思維則會處于“休眠”狀態(tài)。此外，根據維果茨基的學習潛力理論，“教給學生的知識，必須是他們的年齡與心理力量所許可”，即有效講授還應遵循可接受性原則，若講的太深奧，學生聽課時的思維則會處于“茫然”狀態(tài)。因此，因材施教，因“生”施教，才能充分發(fā)揮學生的潛能，進而在教師的引導下，學生才能漸入課文的佳境，漸入學習的佳境。
三、要注重學習指導的有效性當學生的話題方向偏離課堂主題時，教師的課堂指導應體現(xiàn)出適時合理的引導性；將學生的思維引回到課堂主線上來；當學生的思路阻塞，處于瓶頸狀態(tài)時，教師應本著“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，體現(xiàn)指導的啟發(fā)性，推動學生思維向前行進；當學生的理解出現(xiàn)不足或錯誤時，教師的指導應注意體現(xiàn)激勵性，積極努力地發(fā)現(xiàn)學生的可取處、閃光點，即時反饋，程度地保護學生參與課堂的熱情，努力讓學生看到自己的成功處和改進、發(fā)展的途徑和方向。記得在教授《小狗包弟》時，我設計這樣一個問題：對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？同學們有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。并都提出了較為合理的理由。但是突然有一個同學提出了第三種意見：作家可以不用放棄小狗的。他的理由是：他可以站出來說真話，當時具有良知的人還有不少，肯定會有人站出來響應的。我在肯定他能這樣反思的同時，指出了他思維的局限所在——那是個瘋狂的，人性被嚴重扭曲的年代。過后他恍然大悟，聲稱受教了。
四、要注重學習訓練的有效性語文學科是工具性和人文性的'統(tǒng)一。語文要想學好，不進行一定的語文實踐和訓練肯定是不行的。我們要用新的課改理念、新的語文課標和新的培養(yǎng)目標來指導我們的語文教育，要徹底摒棄教師機械訓練，學生被動學習的語文教學模式，但是對于一些有利于培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的好的語文教學傳統(tǒng)應該繼續(xù)發(fā)揚。“知識與技能”是語文教育最基本的目標，任何時候任何改革都不可能回避語言文字基本功的教學與訓練，該落實的知識必須落實，該訓練的技能必須訓練，該背誦的就要背誦，關鍵是教學與訓練的方法、形式、手段要真正改變，學生的學習方式要真正改變。提倡語文教育的人文性、民主性，同時也要注重課堂常規(guī)訓練。比如，有的學生的字寫得潦草凌亂，毫無美感可言；讀書讀得斷斷續(xù)續(xù)，毫無節(jié)奏感可言；作文寫得錯字連篇，前言不搭后語，毫無章法可言，而這些都必須要旗幟鮮明地加以訓練，否則，語文素養(yǎng)的達成就會成為一句空話。同時，語文課堂教學必須充分尊重學生，講究教學民主，營造一種輕松和諧，師生親密無間的課堂氣氛，讓學生學得生動活潑，輕松愉悅。但要做到活而不亂，動而不濫，樂而不散。常規(guī)訓練不能機械化、模式化，不要過分強調坐姿、掌聲等的整齊劃一，不要過多地讓學生齊念“課堂常規(guī)口訣”。但學生的學習方法的不對，聽課的習慣的不正確，記筆記的習慣的不知輕重導致眉毛胡子一把抓，不認真聽講的習慣，不能傾聽他人發(fā)言的習慣，都要通過不可或缺的訓練來讓學生養(yǎng)成好習慣，而不是諱疾忌醫(yī)而讓學生從一個極端走向另一個極端變得自由散漫，課堂常規(guī)訓練的主要目的是讓學生規(guī)范學習的行為，集中學習的注意力，其積極意義不言而喻。
五、要營造學習氛圍的有效性課堂教學要想達到激發(fā)學生主動思維，成為教學活動的主體的目的，教師首先要洞察每個學生在課堂上的反映。如果課堂上有學生有小動作、開小差，那一定是教師給了他偷懶的機會。每堂課，每位學生都有45分鐘學習的權利，每一位教師都應該給他們45分鐘的收獲。要想做到課堂上不浪費任何一個學生的時間，教師除了必須在課前作好備課這一環(huán)節(jié)的工作外，在課堂上必須留意每個學生的每一個動作和表情，只有這樣他才能知道學生是否在全神貫注。只有保證學生是在做與課堂有關的活動和反應，才能順利地保質保量地完成學習任務。為此，語文學習應當強調學生的自主學習和實踐，注重激勵學生自得、自悟；引導學生主動參與，探究發(fā)現(xiàn)，在實踐中學，在合作中學，在探究、質疑、問難中學，應當是語文教師的首要職責。
六、要實現(xiàn)學習評價的有效性現(xiàn)代心理學研究證明：內部動機比外部刺激更具持久作用，人的成長進步關鍵在于自我心智的發(fā)展。因此，在語文課堂教學中，更應關注的是怎樣才能發(fā)揮激勵性評價的真正作用，實現(xiàn)多元激勵性評價，以促進學生自主發(fā)展，提高課堂教學效率。如在作文教學中，可進行習作互評、互改、組內評議、集體點評等活動，都旨在以學生激勵為評價主體，通過學生互評互議，構建各抒己見、張揚個性的和諧、民主的課堂氛圍，以達到激發(fā)學習的積極性和提高學生自信心的作用。課堂教學的有效性是一種過程，更是一種理念。它不僅關注知識的教育，更崇尚智慧的教育，作為一線語文教師，必須樹立為學生多方面發(fā)展的教學立足點，把教學過程看作是對話、溝通、合作共享的活動，為學生主動探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機會，讓形式積極參與學習語文，實現(xiàn)有效的、多項和高質量的互動，從而實現(xiàn)課堂教學的有效性。新課程的核心理念，用一句通俗的話來說，就是“一切為了孩子”。葉瀾教授也曾這樣說道：“一個真正把人的發(fā)展放在關注中心的教學設計，會為師生教學過程創(chuàng)造性的發(fā)揮提供時空余地”。而這，我想，也正是我們開展語文有效教學的初衷和目的所在。愿我們所有的教師都有效地行動起來，讓語文變得更可愛，讓學生和我們自己變得更精彩！
中學語文教學隨筆7
人可以拒絕財富，拒絕風雨，確拒絕不了真誠的微笑。微笑可以拉近你我的距離，化解一些小的矛盾。曾經去過一所學校，在學校寢室門口掛著一面鏡子，旁邊寫著，今天你微笑了嗎？不論是誰走過這邊的時候，都會停下腳步，整理一下自己的儀容，對鏡子中的自己露出一個甜甜的微笑，給自己一個鼓勵。其實，生活就像一面鏡子。你笑它就笑，你哭它也哭，我們何不用笑來面對生活，面對孩子，面對他人呢，一個微笑可以化解很多矛盾，給人鼓勵。
作為一個幼兒教師，面對著年齡較小的孩子，孩子小難免磕磕碰碰，有些家長不理解就會來找老師，其實我們也不愿意孩子受傷，如果我們硬碰硬的話，對誰都不好，要是我們換一種方法，大家就會小事化無。就像前幾天，晨晨自己摔倒了，頭撞在桌子上變的淤青了，老師當時跟晨晨的'爸爸說了，他爸爸說男孩子，受點傷沒關系，就帶著晨晨離開了，第二天，晨晨的媽媽來送他，我就感到晨晨媽很生氣，我就趕緊笑著去接她，開始我并沒有說話，就聽晨晨媽在那說，等她說完，我就跟耐心的跟她解釋事情的經過，在這個過程中我始終保持著微笑，盡管她說了一些很難聽的話，我一直笑著面對她，反而讓晨晨媽不好意思了，對我說：“老師，你看我太著急了，說話有點沖，說的話別往心里去。”我對她說：“晨晨媽，對不起，跟您制造不愉快了，看到孩子受傷我們也心疼，我們一定注意的，也謝謝您的包容和理解�！焙髞�，聽別的家長說起來，可能是晨晨媽說的，“人家老師脾氣真好，我說的那么難聽，老師都沒生氣，還笑著跟我解釋，把孩子交給這樣的老師放心”，聽到這樣的話，我感到欣慰，同時也慶幸自己的處理方法，如果當時冷臉相對的話，矛盾肯定升級。
人與人之間往往是因為一些小摩擦造成的誤會，我們何不微笑面對，給孩子一個微笑，讓孩子得到鼓勵；給同事一個微笑，讓他感受到你的友好；給朋友一個微笑，讓他感受到你的關愛，家人一個微笑，讓大家和平相處。何況，笑一笑還十年少呢。
中學語文教學隨筆8
《初中課程標準》與傳統(tǒng)語文教學比較，一個重大的突破就是重視基礎功能的人文性，把情感、態(tài)度，價值觀作為教學的重點之一：“培養(yǎng)學生高尚的美德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容，不應把它們當作外在的附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程中�！币虼�，在實施新課程過程中，應該注重探索語文教學中的情感、態(tài)度和價值觀培養(yǎng)，努力把人文性與工具性有機結合起來，不能把知識的傳授作為教學的唯一，漠視了語文課程的人文性�，F(xiàn)就初中語文教學中如何實施情感教育談談我的一些探索和實踐。
一、深入教材，挖掘情感
文學評論家王國維在《人間詞話》中說：“景非獨為景物也，喜怒哀樂，亦人心中之境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。”所謂的境界也就是作者描繪的蘊涵深意的藝術形象。催人淚下的《背影》、搏擊風浪的《海燕》、生機勃勃的《春》、天人合一的《天上的街市》、稚趣盎然的《社戲》都給人以意境的感染和美景的陶醉。作為教師，熟練地掌握教材，細心地體味情感，深入挖掘意象，這是中學語文教學中情感教育的前提條件。因為教師是作品的欣賞者也是情感的傳遞者，只有對文學作品進行感悟體驗，并通過自己的情感來領悟作家的情感脈搏，引起情感共鳴，才能把學生引入作家描繪的藝術境界，領略藝術風光，引發(fā)學生興趣，激發(fā)學生情感，感悟文章底蘊，在審美的娛樂中接受情感教育。如在《背影》一課中，我設計了一個教學片段：回憶自己父母一次送行的情景：她（他）是怎樣說的？做了些什么？神態(tài)怎樣？可以看出什么？當時自己感受到什么？于是在學生說的過程中對文中情感領悟便水到渠成了。
二、引情入境，激發(fā)情趣
教師在挖掘語文情感因素的.基礎上，應引導學生走進“情”境，激發(fā)學生學習語文的興趣。初中語文大多是文學篇章，文學是生活的反映，它注入了作者的感情，而學生處于豐富多彩的生活中，并積累了比較豐富的生活體驗與體會，這些體驗與體會跟作品中的某種生活相仿或相似時，教師巧妙點撥，引情入境，使他們情感交流，形成非思不行、非說不可的學習興趣。引情入境的方法很多，這里僅舉幾例。
1、感性入境法。初中學生限于知識與閱歷的因素，對作品的時代背景、人文地理等方面缺乏了解，使之覺得久遠而陌生，難以產生興趣和情感共鳴。因此，教師必須根據學生的知識與經驗，用感性的方法使學生對陌生的生活情境產生親近感和熟識感。比如《最后一課》，故事發(fā)生在法國，歷史又久遠，學生對人文地理和戰(zhàn)爭背景知道甚少，于是我在課前要求學生搜集關于普法戰(zhàn)爭以及當代戰(zhàn)爭的文獻資料，進行交流，使學生對普法戰(zhàn)爭的歷史背景有所了解，并以當代戰(zhàn)爭帶來的危機和慘況認識戰(zhàn)爭的殘酷性。這樣一來，學生就比較容易理解失去國土淪為亡國奴的痛苦和作品中人物的思想感情，產生了共鳴。
2、平移入境法。入選課文的文學作品，雖然大多是時代久遠的名篇佳作，但作品人物形象和地理環(huán)境，總能從現(xiàn)實生活的身邊找到相似的形象和環(huán)境，讓學生從身邊的人物和環(huán)境找到情感共鳴處。如《羅布泊，消逝的仙湖》，寫的是新疆的一個仙境般湖泊在逐漸消失，學生體會不甚深切。于是我要求學生搜集身邊的環(huán)境污染情況，體現(xiàn)人為破壞自然環(huán)境對人類生存和發(fā)展帶來的重大災難，學生不僅感悟深切，還產生了保護環(huán)境的情感共鳴。
3、直接入境。作品中的大量人物就活生生地活在我們身邊，只是我們平時不怎么關注而已。對于這些作品，教師就可以直接帶領學生走進教材，認識人物，體味情感《走一步，再走一步》中的主人公的年齡與故事學生都非常熟悉，因此，我直接要求學生結合自己的生活經歷思考：
�、贋槭裁雌渌⒆佣寄芘郎仙窖露拔摇辈恍校�
�、� “我”在山崖上的心理活動如何？
�、蹫槭裁丛诟赣H的指導下能一步一步的走下山崖？
討論時學生發(fā)言活躍，只要稍加點撥，就能理解如何化解困難，實現(xiàn)成功的道理，切實地感悟人生。
4、感悟入境法。學習語文，并不僅僅是為了理解課文，對課文的人物環(huán)境、情況等具有深入地認識和體味，更重要的是要求學生從中感悟人生，從作品中學會認識如何對待社會，對待自然，對待自己所以我?guī)缀踉诿恳黄n文的講授中都要求學生談談學習課文后對自己的人生有何啟迪作用。如學習《居里夫人》后，你認為居里夫人哪一點品質對你最有啟發(fā)？學生意見很多，但都針對自己的人生實際，入情入境，既啟迪了自己也啟發(fā)了別人。
三、歷練語言、美中含情
文學是語言的藝術，是用語言來雕刻描寫的。幾乎每一部優(yōu)秀的文學作品都蘊涵真、善、美的情感，給讀者以賞心悅目的美感。作為語文教師也應該具備飽含感情色彩的語言，因為教師的語言可以從不同程度感染學生的感情，特別是教師的朗讀，可直接給學生一種美的情感輸入，使他們很快體味出作者的思想感情，使師生一同贊美、一同思考、一同悲憤、一同愛和恨。文體和內容不同的作品，教師的聲音語調也要做相應的變化。有的作品高，如同浪中行舟，跌宕起伏，有的作品層層深入，漸入高潮，讀時語調要步步上升，如同登臺階，有的作品對比鮮明，色彩斑駁，讀時要精心安排。以詩歌為例，繪聲繪色的朗讀對體會詩人的感情有很重要的作用。
當然，情感教育的內涵非常豐富，教育的手段和方法也豐富多彩。不過我們必須高度認識教師對學生情感教育所起的重大作用，因為教師是指路明燈，在教師的引導下，讓學生自己去感受、理解和體驗作品中的感情，使學生在情感的海洋中獲得啟迪。
中學語文教學隨筆9
一、培養(yǎng)學生良好的學習習慣
培養(yǎng)學生的良好的學習習慣，應該是小學教育的重要內容，事實上小學每堂課都十分注重學生良好學習習慣的養(yǎng)成和非智力因素的培養(yǎng)，不然一苗未正，何以成材。而小學五年級的學生處于童年晚期，這個時期的孩子的心理發(fā)展處在一個從幼稚走向逐漸成熟的變動時期，在這個時期培養(yǎng)學生的學習習慣尤為重要，可以使學生到中學學習時事半功倍，一生受益。
1、應要求學生制訂學習計劃，改變學習的無序狀態(tài)，減少學習的隨意性，不要老師被老師牽著鼻子走，使學生的學習逐漸由被動轉為主動，由自發(fā)轉為自覺。
2、逐步養(yǎng)成課前預習，課后復習的習慣。
3、養(yǎng)成上課主動作筆記的習慣。記筆記要求學生記重點、記難點，根據自己情況記要點，而不是照搬板書。
4、養(yǎng)成讀課外書的習慣。課外閱讀量決定著學生知識的廣度和濃度。閱讀量大的學生進入高一級的學校學習往往接受能力和適應能力都較強。教師應對學生的課外閱讀給予指導和檢查，使之形成習慣。使學生把讀書作為一種人生樂趣，一生以書為友。
二、轉換課堂教學方式，增加課堂知識含量
心理學研究表明，小學高年級學生在認知能力方面有了相當?shù)陌l(fā)展，能運用概念進行抽象思維，求知欲特別旺盛。他們不滿足于課堂上拖沓的節(jié)奏和單一的信息刺激。教學中教師應注意以發(fā)散的方式增加一些新知識，來滿足學生的求知欲，提高學習興趣，擴大知識面。為進入中學打好基石、增強學生的適應能力，注重非智力因素的培養(yǎng)。學生自信心、意志力等非智力因素往往決定學生到中學后能否很快適應的.主要因素。在小學高年級段要注重培養(yǎng)學生的獨立性，教師要改變那種一包到底的保姆式教育。
1、首先在觀念上要為學生灌輸獨立意識，讓學生意識到自己和教師一樣是獨立的個體，學習是自己的職責，自己要為自己行為負責，一分勤勞一分收獲。
2、加強培養(yǎng)學生的自學能力，在教學上要舍得放，多給學生一些思考和想象的空間，會合理安排學習時間，而不是當教師放手后無所適從。要把獨立自學能力的培養(yǎng)作為課堂教學的終極目標，在數(shù)學教學過程中適當加大教學密度，增加練習數(shù)量，真正做到精講多練，多些拓展，少些模仿，多些獨立，少些依附。
3、把教育的觸覺深入到學生的心靈。使他們從小學會樂觀積極地對待學習，增強自信心，積極地面對困難，切忌在小學階段就讓學生產生厭學情緒，我想，當每個清晨小學生睡眼惺忪，爭開眼睛第一句話就說：我想上學，竊以為那才是我們教育的成功。
中學語文教學隨筆10
華似流水。有些事情已經模糊，有的搜索枯腸而不可得，但有的事仍然歷歷在目，至今記憶猶新。
剛剛步入初二，換了一位新的語文老師。他那和藹可親的樣子和幽默風趣的語言給我留下了深深的印象。
由于上學期考試的失敗，我跌入了最低谷，對語文也開始失去興趣了，課堂上的我也漸漸沉默寡言了。我想我已經和語文無緣了，直到有一天……
隨筆本被課代表一本本發(fā)了下來。我擔心極了，害怕自己會得一個較差的成績，當本子落入到我手中，我輕輕地顫栗了一下，內心就像一只亂跳的`小兔。當我打開時，我驚呆了，簡直不敢相信我所看到的，我使勁搓了搓眼睛，上面清晰地寫到：“很榮幸結識一個喜歡讀書的人，希望能為你的語文插上翅膀，貝貝加油！”我看在眼里，記在心上，老師對我的鼓勵，讓我重新建立了信心。
不知不覺地，有一種神奇的力量在我身上潛滋暗長。我比以往更加自信了，慢慢地，對語文又感興趣了。老師親切而又真誠地鼓勵，像一束束溫暖的陽光照射到我心中，讓我幼小的心靈體會到有一絲的溫暖。
還記得有一次，我并沒有認真背誦古詩，結果默寫一團糟。我忐忑不安地站在老師面前，剎那間臉都紅了起來，心里像油煎一樣難過。老師微笑地站起來，舉起了一只緊緊握住的手在我的腦門前輕輕一彈“以后不許再錯了！”頓時我如釋重負，一種莫名的驚奇與喜悅涌上了心頭，我和老師都微微笑了笑。
老師入情入理的講課也在我心上雕鏤下深刻的印象，培養(yǎng)了我課外閱讀的興趣。老師喜歡大聲朗讀，記得有一次教《四渡赤水出奇兵》和《過雪山草地》，老師朗讀時頭和肩膀左右搖擺著，真是慷慨激昂，我們這些做學生的愛國情懷油然而生。
老師朗誦著，進入了角色，那深深感動的神情凝注在眼睛里，這種情感傳染了整個教室，課堂上鴉雀無聲，大家都被深深地感動了。此后我對文學更有興趣，對未知世界有更強烈探求和理解的欲望。如今只要稍一回憶，就仿佛看到老師左右搖晃的身子和那注滿情思的眼睛。
老師常對我們說：“課外要有計劃的認認真真讀點書，多讀書，讀好書，能豐富知識，增添智慧，成為一個志趣高尚的人�！贝敬窘虒с懣淘谛模刮乙簧苡貌槐M。
我喜歡由這親切的手牽引著走上令人耳目一新的通幽曲徑，我喜歡師生之間那種平易而自然的關系。老師的每一句至理名言給予我無限的啟迪和思考……
中學語文教學隨筆11
在珠海容閎學校聽了幾節(jié)語文課，突然想到了語文老師的文氣,于是將我以前寫的一篇文章作了些修改，在容閎給我的臨時平臺上發(fā)出。我索性“一稿兩投”，發(fā)回我的“根據地”——金東方。
老師是文化人，文化人就要有文氣，尤其是文科老師，更尤其是語文老師，一定要“文”起來。容閎園的每一面粉墻，每一扇雕窗，每一塊頑石，都是用“文”武裝起來的，自然更需要“文”人的和諧。
以前，人們都喜歡稱語文老師為夫子，“夫子”在這里似乎成了個不褒不貶的中性詞。說褒，他好像與孔夫子有關，自然是有學問的.稱謂；說貶，他好像又與迂腐有染，不是有迂夫子一說嗎？不過，我總認為“夫子”這個稱謂不錯。夫子者，學者、老師之謂也。我多把“夫子”與儒雅等同起來，我覺得語文老師就應該儒雅一些。當然，時過境遷，語文老師也在與時俱進，不能一味地“夫”下去，但語文老師應該“文”起來。
人們常說，語文老師要具備“一筆字、一口話、三百篇”的看家本事，這實際上是“文”的本事。教文而不“文”，這語文課就失去了幾分魅力。語文課中美文越來越多，要引導學生鑒賞美文，語文老師的“文”就顯得尤其重要了。自然，文縐縐，慢悠悠，酸溜溜，滿口之乎者也，如私塾先生般，這既缺少時代氣息，也實在讓人受不了。但語文畢竟是教文，就必須顯露出文氣。三百篇要讀進去，一筆字要見功夫，至于一口話，那簡直就是有聲的招牌。引導學生欣賞“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，應有詩一般的評點，如果用“兩個黃鸝柳樹上叫，一行白鷺飛上了天”這樣的大白話去解釋，雖然也過得去，也說得準確，但全無詩情畫意。《蘇州園林》是一篇如詩如畫的美文，如果沒有詩一樣的語言品析那亭臺樓榭、花草石山、雕窗粉墻，只是說這里寫得美，那里寫得好，那作品的文氣便被缺文氣的品析沖淡了幾分。
老師往往是學生模仿的對象，學生從老師那里學到的不僅僅是知識，老師的舉手投足都會對學生產生影響。語文老師有文氣，學生會佩服：“我們的老師出口成章，妙語連珠，妙筆生輝，那才叫學問�！碑斎�，說話不是寫文章，不可能也不必要句句珠璣，俗中也能見雅。魯迅講課就常常雅俗兼?zhèn)�。“文”起來了，俗也便帶上幾分雅氣�?/p>
使自己“文”起來，最好的辦法就是多讀點書，書讀得多，才有“文”的氣質。蘇軾說：“束書不觀，游談無根�！薄盁o根”可以不去“游談”，傷不了大雅，語文老師不然，他天天與“文”為伍，還要引導學生入“文”，豈能“無根”？
寫到這里，我忽然想起電視節(jié)目主持人來。按理說“文”主持比“武”主持應該文氣得多，其實不然。你看球賽節(jié)目的“武”主持，常常會拋出一連串的妙語來，諸如“穿過人墻”、“先下一城”、“梅開二度”、“自擺烏龍”等，以“文”言評賽事，讓人看到主持人的“文”功。而那些主持綜藝節(jié)目的“文”主持，女的一張婆婆嘴，男的一股娘娘腔，開口“好棒噢”，閉口“好開心”，不是“耶耶”就是“哇哇”，節(jié)目姓“文”，主持卻無“文”�？慈思遥胱约�，語文老師還是“文”起來好。
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