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網(wǎng)上祭英烈文明網(wǎng)
新時代，很多地方自發(fā)的在網(wǎng)上緬懷那些民族先烈，是他們的奉獻才換來了現(xiàn)在的和平盛世，是他們讓人們牢記歷史，熱愛黨，熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，激起了人們的愛國主義熱情。接下來由小編為大家整理出網(wǎng)上祭英烈文明網(wǎng)，僅供參考，希望能夠幫助到大家！
網(wǎng)上祭英烈文明網(wǎng)網(wǎng)址
網(wǎng)上祭英烈文明網(wǎng)：http://archive.wenming.cn/jingtai/qingming/zxb_wsjyl.html
由中央文明辦、教育部、共青團中央、全國婦聯(lián)、中國關(guān)工委主辦，中國文明網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)電視臺、中國未成年人網(wǎng)和未來網(wǎng)承辦的“清明祭英烈”大型網(wǎng)上簽名寄語活動在3月26日至4月10日期間集中開展。
清明節(jié)網(wǎng)上祭英烈寄語
1、也許，時間會沖淡記憶，但人們決不會忘記為祖國犧牲的人們，他們的理想，他們的信念，使千萬人的心靈為之震撼。
2、清明時節(jié)雨紛紛，英烈忠魂滿乾坤，借問蒼天何處好，泱泱大國中華夢！
3、懷著崇高的敬意，去祭奠革命先烈，向他們學(xué)習(xí)
4、我愛我的祖國，我向為新中國的成立和新中國的建設(shè)而犧牲的英烈們致敬！
5、人民英雄紀(jì)念碑，悲壯歷史有概說，南昌起義正氣在，渡江之役氣勢存，滿目觀看歷史畫，但見道理在此中，千萬英雄寫歷史，歷史源在人民中，中華歷史有珍貴，就是人民英雄多。
6、你們用鮮紅的血染紅了鮮紅的旗幟，迎來了我們今天的幸福生活，感謝你們的付出，向偉大的烈士致敬。
7、緬懷英烈，向英雄致敬，為偉大的中國夢努力！
8、由于你們的努力，拼搏使我們現(xiàn)過上美好的生活。你們像梅花一樣不畏嚴(yán)寒，不怕犧牲的精神值得我學(xué)習(xí)。我向你們獻花！
9、你們的英名永垂不朽，你們的精神萬古長青！向你們致敬！向你們學(xué)習(xí)！
10、葵花永遠守著太陽，太陽也永遠照耀葵花。你們是太陽，最美，最無私的太陽。在革命的土地上，有許許多多的葵花，是你們用最燦爛陽光照耀他們的花苞，為他們無私奉獻。你們是永遠的豐碑，也是最無私的太陽。
11、雖然你們已經(jīng)犧牲了，但你們依然活在我們心中！在著里，我為你獻上一束菊花！謝謝你們?yōu)槲覀兘⒘诵轮袊?/p>
12、英勇的烈士們，你們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)我們的國家，使人民過上安寧的生活，不顧個人的安危，英勇奮斗，最后卻獻出自己寶貴的生命。你們把自己的一生奉獻給了國家，投入到了祖國的建設(shè)中，你們的精神值得我們學(xué)習(xí)。
13、偉大的祖國偉大的中國夢，偉大的忠魂偉大的華夏民族
14、不忘先輩精神，踐行先輩精神，圓中國偉大復(fù)興夢！
15、革命烈士精神永垂不朽！向革命烈士致以我們崇高的敬意！
16、逝去的英烈們，你們的精神是我國家的寶貴財富，我為生活在擁有你們的國度而驕傲。我們后輩會用“中華之崛起”來祭奠你們，安息吧！中華英雄，你們的靈魂在激勵我們?nèi)崿F(xiàn)中華的騰飛！你們永遠是真正的英雄！
17、多少英雄為祖國拋頭顱灑熱血，他們?yōu)樽鎳姆睒s昌盛，用自已的生命譜寫了“義勇軍進行曲”，他們用自己的鮮血染紅了五星紅旗。作為他們的后代，我們要使紅旗更鮮紅，五顆星星更明亮。
18、敬愛的烈士們：你們?yōu)榱俗鎳榱巳嗣�，拋頭顱、灑熱血，我們會傳承你們的精神，好好學(xué)習(xí)、天天向上！
19、我們要向你學(xué)習(xí)，不論遇到什么我們都不會害怕，我們會像你們一樣堅強！
20、英烈們，在你們艱苦的奮斗下，我們的祖國繁榮昌盛，今天的美好生活，是你們的鮮血換來的，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來成為祖國的有用之才，為國家做貢獻。你們雖然犧牲了，但依然活在我們的心中，我向你們致敬。
21、先烈們的熱血讓國旗更紅，先烈們的壯舉讓祖國屹立，珍惜我們今天的幸福生活，不忘緬懷先烈。又是清明時節(jié)，向英烈們致以崇高的敬意！
22、我們紀(jì)念革命先烈，就是要永遠不忘他們?yōu)辄h和人民建立的卓著功勛，永遠不忘他們用鮮血和生命鑄就的民族精神，永遠不忘他們的遺志和追求。
23、人民英雄紀(jì)念碑，悲壯歷史有概說，南昌起義正氣在，渡江之役氣勢存，滿目觀看歷史畫。
24、革命先輩們，你們不屈服于嚴(yán)刑拷打，不動心于高官厚祿。大義凜然，視死如歸，用錚錚鐵骨捍衛(wèi)了一個共產(chǎn)黨人的信仰，譜寫了壯麗的革命詩篇。為了新中國的成立，為了我們我們今天的幸福生活，你們拋頭顱，灑熱血。我深情地緬懷你們，你們永遠活在我們的心中！
25、無數(shù)的革命先烈拋頭顱，撒熱血，用鮮血和生命換來我們今天的幸福生活，我要好好學(xué)習(xí)，珍惜今天的幸福生活，把我們祖國建設(shè)的更加繁榮富強！
26、網(wǎng)上祭英烈，不忘烈士拋忠骨，民族復(fù)興中國夢！立德立志，快樂成長，緬懷先烈，做美德少年，為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力學(xué)習(xí)！
27、緬懷革命先烈，弘揚愛國主義精神。
28、盧溝橋事變，引中華兒女共崢嶸，血戰(zhàn)臺莊，英烈忠魂蕩氣回腸。甲申三百七十祭，甲午風(fēng)云似昨天。中華兒女中國夢，嫦娥玉兔一飛天。
29、緬懷先烈，立德立志，復(fù)興中華，奉獻青春。
30、我們?nèi)缃竦男腋Ｉ�，是無數(shù)英烈用生命和鮮血換來的，我們要永遠銘記烈士們?yōu)樾轮袊蛧医ㄔO(shè)做出的不朽功勛。清明節(jié)我們祭掃我們的先輩，我們更要珍惜我們的美好生活，現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，學(xué)成后勤奮工作，為實現(xiàn)個人價值和偉大的中國夢，貢獻我們的智慧和青春。
31、我們的現(xiàn)在的幸福生活是靠老一輩革命先烈用鮮血換來的，在實現(xiàn)偉大“中國夢”的時候要始終牢記革命先烈！
32、此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威。
33、南北山頭多忠骨，清明祭掃各英魂。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。
34、永遠不忘先烈，努力學(xué)習(xí)建設(shè)國家，把先烈們永遠記心中。
35、“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明是傳統(tǒng)的祭祖掃墓、追思先人的日子，讓我們共同沉痛緬懷那些為國捐軀的革命先烈，正因為有了他們的無畏無懼，才爭得了民族的尊嚴(yán)；正因為有了他們的艱苦卓絕，才換得后世的安寧。緬懷先烈，上香祭奠！
36、向在解放戰(zhàn)爭中逝去的英烈們致敬，向在抗日戰(zhàn)爭中逝去的英烈們致敬，再向前，向從1840年以來，為中華民族的解放和革命獻出生命的先輩們送上最偉大的、最崇高的敬意！
37、網(wǎng)上祭英烈，不忘烈士拋忠骨，民族復(fù)興中國夢！
38、向張自忠致敬，其忠義之志，壯烈之氣，直可以為中國抗戰(zhàn)軍人之魂
39、清明節(jié)祭奠先人，緬懷先烈，傳承傳統(tǒng)！
習(xí)俗內(nèi)容
主要習(xí)俗
郊外踏青清明節(jié)在公歷04－06日，拜清（清明拜祭祖先）活動通常是在清明節(jié)的前10天至后10天，有些地方的拜清活動長達一個月。清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則蘊含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)容。祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素，清明節(jié)是傳承信仰、家庭人倫的重要載體，清明祭祀是文化表達，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。每逢清明時節(jié)，人們無論身處何方，都會回鄉(xiāng)參加祭祖活動，緬懷祖先。
掃墓祭祖是清明的重要內(nèi)容之一。清明掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習(xí)俗由來久遠。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬，經(jīng)加速器質(zhì)譜(AMS)測定，年代距今13500年左右，時代為舊石器時代晚期，是中國年代最早的可確認葬式的墓葬，表明距今1萬多年前，嶺南古人已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內(nèi)涵，全國因各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細節(jié)上的差異。清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠，在踏青郊游中享受春天，文化傳承與身心調(diào)適是清明禮俗文化的重要功能。
踏青
中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗。清明節(jié)在仲春與暮春之交，春意已濃，萬物煥發(fā)出勃勃生機。在這時候掃墓祭祖、踏青郊游，是自古傳承、至今不輟的傳統(tǒng)習(xí)俗。踏青這種節(jié)令性的民俗活動，在中國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗，這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對后世影響深遠。清明節(jié)兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵，清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點上為清明踏青習(xí)俗的形成提供了重要條件。清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番。
中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣，踏青習(xí)俗由來已久。清明期間正是春風(fēng)得意、春意盎然的時節(jié)，萬物萌動之時，迎春郊游于野外早就已成為風(fēng)俗。據(jù)《晉書》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景。踏青風(fēng)俗至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青�！笨梢�，踏青春游的習(xí)俗早已流行。
植樹
清明節(jié)植樹清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹的習(xí)俗，據(jù)說發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳，有三種傳說。第一種傳說，據(jù)說是為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏，后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊。第二種傳說與介子推有關(guān)，據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”。第三種傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。
放風(fēng)箏
風(fēng)箏又稱“紙鳶”、 “鳶兒”，放風(fēng)箏是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。風(fēng)箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風(fēng)勢可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動力的飛行器。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
掃墓祭祖
清明節(jié)掃墓掃墓祭祖習(xí)俗歷史久遠，在先秦以前就有了，由于古時南北風(fēng)俗各異，有些地方掃墓不一定是在清明之際。唐代以前北方一些地區(qū)掃墓主要在寒食節(jié)與寒衣節(jié)，到唐宋后清明掃墓才開始在全國范圍盛行，唐代是各地墓祭風(fēng)俗融合時期，沿襲清明墓祭風(fēng)俗，并擴大到全國各地。清明之祭主要祭祀祖先，表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。
掃墓祭祖，是清明節(jié)習(xí)俗的中心。有的地方將清明掃墓稱之為“掃山”、“拜清”或“拜山”等，出于對祖先的禮敬，又或“去惡字而呼為美”的修辭習(xí)慣。例如清明節(jié)掃墓，北方叫上墳，南方沿海一帶為了避開“墳”、“墓”二字，婉稱為“拜山”�！鞍萆健备叛�，“山”字的古義之一便作“墳塋”解，如今堪輿仍然稱墓地的坐向為“山向”。拜的“山”分兩種：一種是自父母上溯至祖宗三代之內(nèi)的祖輩，稱“家山”，拜祭家山稱“家祭”；另一種是對宗族祖先的拜祭，稱 “祖山”、“大眾山”，拜祭祖山稱“掃大眾山”。
清明祭祀在清明前后，各地有所差異。清明祭祖，按照習(xí)俗，一般在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓。拜清的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)�，二是掛燒紙錢、供奉祭品。掃墓時首先整修墳?zāi)梗渥龇ㄖ饕乔宄s草，培添新土，然后叩頭行禮祭拜。這種行為一方面可以表達祭祀者對先人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內(nèi)容。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J為的并且按祭祀者的經(jīng)濟能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時令的特色食品。
插柳
清明與柳清明節(jié)，中國民間有插柳習(xí)俗。清明插柳習(xí)俗，其來源普遍存在三種說法。有專家認為，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
拔河
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。據(jù)說它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽，從那時起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
蕩秋千
蕩秋千蕩秋千是中國古代清明節(jié)習(xí)俗之一。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫為 “橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。”秋千，意即揪著皮繩而遷移。
蕩秋千的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇帝也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
蹴鞠
蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時北方喜愛的一種游戲。相傳又是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球�！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。《續(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。
蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數(shù)在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。
節(jié)令食品
冷餑餑由于寒食節(jié)的冷食習(xí)俗移植到清明節(jié)，中國北方一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子。關(guān)于民間寒食習(xí)俗的記載，幾乎是突然地出現(xiàn)在東漢的文獻中，主要集中在山西地區(qū)。即使在寒食習(xí)俗頗為盛行的唐宋時代，其傳播范圍也不出北方。晉陸翙《鄴中記》最早談到寒食中的特殊食物：“寒食之日作醴酪，煮粳米及麥為酪，搗杏紅煮作粥�！敝钡教扑螘r期，人們?nèi)栽谑秤眠@種涼大麥粥。
清明餅清明節(jié)時，中國南方部分地區(qū)有吃青團的風(fēng)俗，青團又稱清明餅、棉菜饃糍、茨殼粿、清明粑、艾葉粑粑、艾糍、清明果、菠菠粿、清明粿、艾葉糍粑、艾粄、艾草糕、清明團子、暖菇包、艾草青團等等。在閩南僑鄉(xiāng)，每逢清明節(jié)必定做一些糕、粿和米棕,在清明節(jié)前后讓家人食用。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說吃了以后不得疰夏病。在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說：“清明粽子穩(wěn)牢牢。”清明前后，螺螄肥壯。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又長又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
節(jié)日淵源
自然節(jié)氣
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是“二十四節(jié)氣”之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日�！岸墓�(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它與干支時間以及八卦等是聯(lián)系在一起的，有著久遠的歷史源頭�！岸墓�(jié)氣”不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。在早期觀象授時時代，依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移定歲時，斗柄順時針旋轉(zhuǎn)一圈，謂之一歲（攝提）。天維建元，是從寅開始的，如《淮南子·天文訓(xùn)》收錄：“帝張四維，運之以斗，月徙一辰，復(fù)返其所，正月指寅，十二月指丑，一歲而匝，終而復(fù)始”。在傳統(tǒng)文化中，寅位是后天八卦的“艮位”，是歲終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，《易·說卦傳》：“艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也�！惫�，北斗星的斗柄從指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時針方向旋轉(zhuǎn)，循環(huán)往復(fù)；歲末十二月指丑方，正月又復(fù)還寅位，終而復(fù)始。北斗星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄回寅，乾元啟運，時回新春。當(dāng)斗柄指向正東偏南的“乙”位時為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣，萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。
文化內(nèi)涵
清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節(jié)歷史悠久，源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬，是中國年代最早的可確認葬式的墓葬，表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念�！澳辜馈倍Y俗有著久遠的歷史源頭，清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富，歸納起來是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先，慎終追遠；二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動體現(xiàn)。掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，春秋二祭，古已有之。經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。
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