民間年畫的藝術(shù)特色與影響

　　民間年畫的藝術(shù)特色與影響是小編為大家?guī)��?lái)的論文范文，歡迎閱讀。

　　【摘 要】民間年畫是我國(guó)美術(shù)的重要組成部分，是研究各地民間藝術(shù)造型、色彩和風(fēng)俗習(xí)慣的圖像資料。

　　民間年畫和春聯(lián)一樣，起源于“門神”俗稱“喜畫”。

　　以前的人們喜歡在室內(nèi)貼年畫，門上貼門神，裝飾美化我們的環(huán)境，用來(lái)祝愿新年吉慶，驅(qū)兇迎祥，表達(dá)了人民群眾對(duì)美好生活的向往之情。

　　年畫流行廣泛，通俗普及，深受人們的喜愛(ài)，我國(guó)民間老藝人用他們爐火純青的技藝，給我們留下了大量的十分優(yōu)美的繪畫作品，不僅豐富了我們的風(fēng)土禮俗，而且對(duì)美術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域有深遠(yuǎn)的影響。

　　由此可見(jiàn)，年畫堪稱我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，值得我們?nèi)ヌ剿餮芯俊?/p>

　　【關(guān)鍵詞】民間年畫;藝術(shù)造型;表現(xiàn)形式;民俗特征

　　1 民間年畫的起源

　　民間年畫也叫“畫片”、“喜畫”，是中國(guó)畫的一種，因?yàn)槭且荒暌粨Q，有的人家張貼供一年欣賞，因此叫年畫。

　　民間年畫的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)說(shuō)始于唐朝，一次唐太宗李世民生病，夢(mèng)里聽(tīng)到野鬼哭泣的聲音，以致夜不成眠。

　　大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇身穿鎧甲，手執(zhí)兵器站立在宮門兩側(cè)，果然宮中平安無(wú)事，唐太宗再也沒(méi)有聽(tīng)到鬼哭泣的聲音。

　　他認(rèn)為兩位大將太辛苦了，心中很是過(guò)意不去，所以就命畫工將他倆人的形象繪在宮門上，被人們稱為門神(見(jiàn)圖1-1)。

　　可以說(shuō)，年畫起源于“門神”。

　　到了宋朝，年畫流傳更為廣泛，明末年間，日本人就曾在甘肅發(fā)現(xiàn)兩種宋朝的年畫，一幅就是《四美圖》，另一幅就是《灶王爺和關(guān)圣帝君》，由此可見(jiàn)宋朝人物年畫已具規(guī)模了。

　　由于朱元璋提倡過(guò)年時(shí)貼年畫、春聯(lián)，年畫在明朝時(shí)就已經(jīng)擁有了自己獨(dú)特的體系。

　　年畫的風(fēng)格已經(jīng)初具地域特色，形成自己獨(dú)特的題材偏好，用色習(xí)慣，因此年畫就這樣慢慢的流傳下來(lái)。

　　目前見(jiàn)到最早的一幅木板年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾之芳容》。

　　民間年畫的地域性強(qiáng)，最為著名的有蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、還有四川綿竹朱仙鎮(zhèn)被人們稱為“年畫四大家”。

　　地域性不同年畫的繪畫風(fēng)格、題材也不同。

　　蘇州桃花塢的年畫主要是門神畫，它擁有最全的門神，題材多采用民間神話故事傳說(shuō)、人物故事、民間戲劇、當(dāng)時(shí)發(fā)生的重大事件等，用象征、隱寓、夸張的手法，來(lái)表達(dá)人們對(duì)美好生活的期盼。

　　天津楊柳青的年畫內(nèi)容多取材于胖娃娃、傳統(tǒng)戲曲、歌劇、美女、小孩等，它具有色鮮艷、亮麗，內(nèi)容豐富多樣，筆法精細(xì)，氣氛祥和喜慶、故事性強(qiáng)，畫上題詞有趣富有寓意等特色。

　　濰坊楊家埠木版年畫制作策略簡(jiǎn)單方便，工藝精細(xì)，色彩喜慶，內(nèi)容豐富多樣有趣。

　　它所涉及到的題材很是廣泛，表現(xiàn)形式豐富多彩。

　　主要有：用來(lái)祈福迎祥的福畫，消難避災(zāi)的轉(zhuǎn)運(yùn)畫;美女、娃娃形式的人物畫、山水花鳥的花鳥畫等等。

　　朱仙鎮(zhèn)的年畫多采用紅、黃、青三原色，顏色單純亮麗很符合廣大人民群眾的審美習(xí)慣。

　　民間年畫的題材大都是人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的，因此，群眾基礎(chǔ)廣泛，深受人們喜愛(ài)。

　　2 民間年畫獨(dú)特的藝術(shù)造型與色彩體系

　　2.1對(duì)民間年畫的藝術(shù)造型的淺析

　　民間年畫在構(gòu)圖方面講究飽滿、均衡、勻稱，線條上講究工整流暢、剛?cè)峤Y(jié)合、疏密有致、在人物畫方面多采用夸張、變形的藝術(shù)手法，畫面的寓意明顯。

　　就用年畫《金玉滿堂》(見(jiàn)圖2-1)來(lái)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)年畫的藝術(shù)造型的特點(diǎn)，在《金玉滿堂》中，最顯眼的是一個(gè)胖娃娃的形象，形體很夸張的被放大了，幾乎占了整個(gè)畫面，其中頭、手是畫師主要刻畫的地方。

　　胖娃娃所用線條簡(jiǎn)練、圓潤(rùn)流暢，有疏有密，節(jié)奏感強(qiáng)，娃娃臉胖乎乎的很是可愛(ài)，招人喜歡，寓意著人們對(duì)富足生活的向往，對(duì)美好生活的期盼。

　　有段畫訣說(shuō)得好，“年畫要畫好，需頭大身子小。”說(shuō)的就是人物畫要招人喜歡，需要適當(dāng)?shù)膶?duì)主要人物的頭部、手部做些比例上的夸張，要讓主要人物在畫面中突出顯眼，年畫所采用的這種夸張、飽滿的構(gòu)圖手法能更好地表達(dá)人們希 望能過(guò)上富足、健康、順心順意的幸福生活的樸素的審美理想。

　　年畫的構(gòu)圖方式不僅出于人們美好心愿的需要，而且也是因?yàn)槊耖g年畫制作工藝的需要。

　　民間年畫的生產(chǎn)工序由刻板、印刷、套色等多個(gè)環(huán)節(jié)組成的，各個(gè)環(huán)節(jié)緊密相聯(lián)。

　　一般來(lái)說(shuō)，如果構(gòu)圖空白太多，線條之間距離過(guò)大，在印刷的時(shí)候，紙就很容易凹陷下去，使多余的顏色粘到畫面上造成“塌版”現(xiàn)象，所以，年畫在構(gòu)圖時(shí)就得考慮這些因素。

　　2.2對(duì)民間年畫獨(dú)特的色彩體系的淺析

　　民間年畫所用的色彩鮮艷亮麗，擅于用大紅大綠渲染現(xiàn)世的幸福與歡樂(lè)，喜歡用對(duì)比手法來(lái)表現(xiàn)，用色比較簡(jiǎn)單，喜歡用純顏色，采用平圖的手法，側(cè)重表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民俗心理，如紅色代表著喜慶吉祥的意思，黃色代表著皇家富貴的寓意，因此，年畫中紅色、黃色就是主角，占很大比重。

　　單純鮮亮的顏色給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激，渲染一種樸素的、大眾化的幸福祥和的氣氛。

　　民間年畫對(duì)色彩的應(yīng)用，源于人本能的色彩反應(yīng)，而年畫所處地域不同，對(duì)色彩的偏好也各不同。

　　如蘇州桃花塢的年畫在色彩上擅用大紅色、紫色、綠色等顏色，大紅色能給人一種溫暖、幸福、祥和、熱鬧的感覺(jué);藍(lán)色給人一種誠(chéng)實(shí)理智、永恒、和平、善良的感覺(jué);紫色給人一種優(yōu)雅高貴、魅力的感覺(jué);而綠色給人一種柔和、新鮮、青春的感覺(jué)。

　　不同的顏色呈現(xiàn)出不同的意味，有著不同的含義。

　　這種用色手法裝飾性很強(qiáng)、生活氣息很濃;天津楊柳青的年畫用色最大的一個(gè)特點(diǎn)是喜歡在人物臉部、手部等重要部位用金色暈染，這也許和天津一直作為朝廷重要的政治、軍事要地有關(guān)，此地的達(dá)官貴人也成了年畫的主要消費(fèi)群體。

　　所以說(shuō)，用金色暈染也是為了符合當(dāng)?shù)氐娜藗兊膶?duì)金錢、權(quán)勢(shì)、社會(huì)地位的一種顯現(xiàn)，地域性特色強(qiáng);山東濰坊楊家埠年畫重用原色，喜歡大紅大綠單純的顏色，給人一種純潔樸實(shí)之感;四川綿竹朱仙鎮(zhèn)年畫用色鮮艷、亮麗、悅目，造型質(zhì)樸簡(jiǎn)練，非常純樸厚重。

　　繪制年畫的口訣中有一條“畫畫無(wú)正經(jīng)，新鮮就中”，其中“畫畫無(wú)正經(jīng)”體現(xiàn)了藝術(shù)的隨意、不拘泥于形式的特點(diǎn)，給人無(wú)限的想象空間。

　　“新鮮就中”說(shuō)出了人們對(duì)鮮艷色彩的喜愛(ài)之情，對(duì)簡(jiǎn)單的小幸福的知足、感恩之情。

　　年畫中所用的每一種顏色都代表著不同的作用，例如表現(xiàn)吉祥、喜慶的事情的年畫多用紅色、黃色，因?yàn)榧t色、黃色能夠傳達(dá)給人一種吉祥、喜慶、富貴、高雅的感覺(jué)。

　　所以說(shuō)，年畫的色彩的搭配得根據(jù)風(fēng)俗、用途來(lái)調(diào)整。

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