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生態(tài)旅游參考文獻畢業(yè)論文(通用6篇)
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生態(tài)旅游參考文獻畢業(yè)論文 篇1
【論文摘要】 生態(tài)旅游作為一種可持續(xù)發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,可以有效地將經(jīng)濟效益,生態(tài)保護和社會效益三者結(jié)合起來,既促進了地區(qū)經(jīng)濟和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,又維護了生態(tài)平衡,對我國旅游產(chǎn)業(yè)向深層次發(fā)展具有重要意義。
【論文關(guān)鍵詞】 生態(tài)旅游旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展
一、生態(tài)旅游的基本含義
生態(tài)旅游一詞是由國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)特別顧問墨西哥專家謝貝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出,并在1986年墨西哥召開的一次國際環(huán)境會議上被正式式確認,并得到了世界各國的重視。它的基本含義是指以生態(tài)學原理和可持續(xù)發(fā)展原則為指導(dǎo),以保護資源,特別是保護生物的多樣性、維持資源利用的持續(xù)性、促進環(huán)境保護及宣傳教育,提高資源和環(huán)境的管理水平為基本特征的新型旅游。
可以說,生態(tài)旅游的產(chǎn)生是人類認識自然、重新審視自我行為的必然結(jié)果,體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的思想,是最值得推廣的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。與傳統(tǒng)的旅游活動相比,生態(tài)旅游的重要意義在于游覽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境、民族風俗和傳統(tǒng)文化能得以完整保存。對于游客而言,參與生態(tài)旅游不僅可以領(lǐng)略各地的原始風光和原汁原味的民族風俗和民族文化,而且還能使當?shù)氐慕?jīng)濟得以可持續(xù)發(fā)展。
二、我國開展生態(tài)旅游的現(xiàn)狀
從世界范圍來看,旅游業(yè)中增長最快的部分是生態(tài)旅游,年增長率達25%~30%。據(jù)世界旅游組織估算,全球用于生態(tài)旅游的花費每年增長20%,相當于整個旅游業(yè)平均增長率的5倍左右,生態(tài)旅游成為旅游業(yè)發(fā)展的熱點。就我國而言,生態(tài)旅游在旅游業(yè)中的比重也在迅速增加。衡量生態(tài)旅游的.發(fā)展狀況,首先要看自然保護區(qū)的發(fā)展情況,因為自然保護區(qū)是生態(tài)旅游發(fā)展的主體。自然保護區(qū)代表著地球上不同類型的生態(tài)系統(tǒng)和自然遺跡等,有著盡可能完整的自然生態(tài)系統(tǒng),生物多樣性程度高,生態(tài)旅游價值大,是開展生態(tài)旅游的最理想地段。截至2001年底,我國已建立各種類型不同級別的自然保護區(qū)1551個,總面積 1.3億公頃,約占國土面積的12.9%。其中50%以上的保護區(qū)從旅游中獲取收入,保護區(qū)中的旅游收入已占所有創(chuàng)收總額的大多數(shù)。但是,我國的生態(tài)旅游起步較晚,管理上尚無系統(tǒng)成型的體系,與世界上通行的生態(tài)旅游標準相比還有一定的差距,發(fā)展中還存在著一些不相適應(yīng)的方面,主要表現(xiàn)在:
1.規(guī)劃滯后。生態(tài)旅游不同于其他旅游產(chǎn)品或旅游方式,更加注重經(jīng)濟、社會和環(huán)境多重目標的統(tǒng)一。因此,生態(tài)旅游的規(guī)劃設(shè)計十分重要。只有通過科學的制度安排和機制設(shè)計,才能使多重目標協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。當前,我國生態(tài)旅游規(guī)劃工作還比較滯后,特別是規(guī)劃理念、專業(yè)化水平和規(guī)劃深度不足,在一定程度上影響了我國生態(tài)旅游的健康發(fā)展,需要進一步借鑒和運用國際上發(fā)展生態(tài)旅游的先進理念和方法。
2.投入不足。發(fā)展生態(tài)旅游,需要相應(yīng)的保護性投入,需要有科研、管理隊伍的跟進,需要建設(shè)相應(yīng)的交通、通信和裝備等保障設(shè)施,對環(huán)境整治也有特殊的要求。這些方面都需要相應(yīng)的資金投入。在一些地域偏遠、經(jīng)濟欠發(fā)展的地區(qū),支撐發(fā)展生態(tài)旅游的資源匱乏更為突出,更需要政府大力的支持。
3.產(chǎn)品同質(zhì)性突出、精品少。不少地方由于對生態(tài)旅游的內(nèi)涵、特點和規(guī)律把握不到位,開發(fā)指導(dǎo)不夠,技術(shù)標準欠缺,市場定位不明確,造成同質(zhì)性開發(fā)比較普遍,生態(tài)旅游的經(jīng)營、管理和服務(wù)比較粗放,像九寨溝這樣的具有國際影響力和競爭力的生態(tài)旅游精品還不多。
4.環(huán)境惡化的現(xiàn)象時有發(fā)生。我國生態(tài)旅游發(fā)展比較晚,人們對生態(tài)環(huán)境保護的意識和力度還有待提高。在生態(tài)旅游發(fā)展過程中,由于引導(dǎo)不夠、盲目開發(fā),仍然在少數(shù)地區(qū)存在對資源和環(huán)境損害的現(xiàn)象,一定程度上影響著我國生態(tài)旅游的發(fā)展。
三、我國生態(tài)旅游的發(fā)展思路
1.做好生態(tài)旅游規(guī)劃,實行有序開發(fā)。應(yīng)組織一支多學科、多層次、業(yè)務(wù)精的科技人員到現(xiàn)場調(diào)研、實地考察。尤其要對旅游業(yè)主體、客體、介體進行科學分析,即游客及未來市場前景,旅游風景資源是否具有吸引游客的物質(zhì)基礎(chǔ),交通及服務(wù)設(shè)施是否方便、完備等,都應(yīng)進行科學評價,并在此基礎(chǔ)上進行科學的規(guī)劃。在對旅游區(qū)進行開發(fā)時,要在開發(fā)原則指導(dǎo)下,遵循適度有序地分層開發(fā),在不違背自然規(guī)律的情況下,從生態(tài)角度去開發(fā)富有潛力的生態(tài)旅游資源。
2.增加投入,完善生態(tài)旅游區(qū)的各項配套設(shè)施。首先,要按照資源和環(huán)境保護的要求,加強生態(tài)保育,加強生態(tài)維護,加強環(huán)境修復(fù)和治理。其次,加強生態(tài)旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要按照規(guī)劃的要求,在環(huán)境容量和生態(tài)承受能力范圍內(nèi),完善交通、衛(wèi)生、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施,增強生態(tài)旅游的可進入性和交通通達性。最后,是切實加強生態(tài)旅游的安全和救援體系建設(shè)。開展生態(tài)旅游的地區(qū)一般地域比較偏,戶外項目和戶外活動比較多,因此,需要切實加強安全管理,完善安全設(shè)施,配備必要的安全設(shè)備,建立健全醫(yī)療救護體系和緊急救援體系。
3.要堅持把實施精品建設(shè)作為生態(tài)旅游發(fā)展的一項重要戰(zhàn)略。通過實施精品戰(zhàn)略,把發(fā)展生態(tài)旅游的科學理念貫徹到發(fā)展中去,在市場上樹立起生態(tài)旅游的真實形象和鮮明形象,促進和推進生態(tài)旅游發(fā)展。我國有很多生態(tài)系統(tǒng)十分獨特的地區(qū),這些地區(qū)由于受生態(tài)保護的嚴格要求,其中的部分區(qū)域可以在經(jīng)過批準以后,高水準規(guī)劃、建設(shè)、發(fā)展一批真正意義上的生態(tài)旅游精品。同時,為適應(yīng)我國生態(tài)旅游發(fā)展的需要,進一步規(guī)范生態(tài)旅游發(fā)展,建議有關(guān)部門聯(lián)合制定國家生態(tài)旅游認證標準,按照國際上發(fā)展生態(tài)旅游的要求,對我國典型的生態(tài)旅游產(chǎn)品進行認證,以便普及生態(tài)旅游的先進理念,樹立生態(tài)旅游的鮮明獨特形象。
生態(tài)旅游參考文獻畢業(yè)論文 篇2
摘 要: 生態(tài)式教學充分貫徹了新課改背景下的教育觀念,符合高中地理的學科思維,對于培養(yǎng)學生的地理學科核心能力、弘揚人文科學精神具有很大的促進作用。本文主要對構(gòu)建高中地理生態(tài)式課堂的策略進行了探討。
關(guān)鍵詞: 高中地理 生態(tài)式課堂 構(gòu)建策略
一、高中地理課堂教學生態(tài)失衡問題
生態(tài)平衡是指在一定時間內(nèi),生態(tài)系統(tǒng)中的生物與環(huán)境之間、生物各種群之間,通過能量流動、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞達到高度適應(yīng)、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的狀態(tài),也就是生態(tài)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)和功能上的相對穩(wěn)定。生態(tài)失衡是指外來干擾超越了生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力,不能恢復(fù)到原有狀態(tài)。高中地理生態(tài)課堂是由課堂環(huán)境、教師、學生和外部環(huán)境(包括政治、社會輿論、高考制度等)構(gòu)成的。當前高中地理課堂教學的生態(tài)失衡主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是現(xiàn)行的考核機制的偏向高考,導(dǎo)致學校系統(tǒng)的能量流、信息流失衡,導(dǎo)致高中地理教師生態(tài)群自我效能感偏低;二是由于當前社會中或多或少存在“重理工而輕文”的思想,地理學科夾在文理科之間,無法成為高中學科中的主角,地位在無形中降低,外部環(huán)境的變化勢必引起地理課堂這個微觀生態(tài)系統(tǒng)的健康穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。三是高中地理課堂的內(nèi)部生態(tài)失衡,這主要表現(xiàn)在課堂上教師過多以教材為中心,教法不適當,忽視學生的主觀能動性和個性差異。由于高中生即將面臨高考,有的教師會片面追求教學效率,這樣就壓縮了學生成長的空間,由此帶來的還有師生關(guān)系的'異化。
二、高中地理生態(tài)課堂構(gòu)建的原則
(一)可持續(xù)發(fā)展原則
可持續(xù)發(fā)展原則要求地理課堂成為促進師生生態(tài)主體身心和諧健康發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng),一要協(xié)調(diào)師生生態(tài)主體和課堂生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,營造舒適的精神氛圍;二要協(xié)調(diào)師生之間、生生之間的關(guān)系,促進師生之間民主、平等的對話交流,學生之間合作探究;三是提高教師的自我發(fā)展能力,倡導(dǎo)多樣性的教學風格。
。ǘ┱w性原則
高中地理課程改革的基本取向是堅持地理科學素養(yǎng)和人文性的統(tǒng)一,奠定學生終身學習的基礎(chǔ),促進學生全面和諧地整體發(fā)展。首先,地理課程的目標要堅持整體性原則,將知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度的目標制定統(tǒng)一起來;在教學過程中,教師要將地理課堂中的諸生態(tài)因子協(xié)調(diào)、調(diào)動起來,使之相互融合、相互滲透。
。ㄈ┥尚栽瓌t
地理知識不是刻板呆滯的,而是動態(tài)的,地理課堂中教師要貫徹生成性原則,及時根據(jù)所學知識的特點與學生的周圍事物相聯(lián)系,動態(tài)地生成新的教學方案,還要加強教育學之間的交往、互動。比如在學習天氣系統(tǒng)和地貌的時候,教師可以將當?shù)氐臍夂颉⒌孛蚕嘟Y(jié)合,啟發(fā)學生多發(fā)言,不斷生成新的知識。
三、構(gòu)建高中地理生態(tài)課堂的策略
。ㄒ唬┳⒅氐乩斫虒W的有機整體性
地理不是一個獨立的學科,地理書本中個章節(jié)的內(nèi)容也不是獨立的,而是息息相關(guān)的。教師在地理教學中不僅要從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度出發(fā)制定教學目標,還要注重地理知識與其他學科和社會實踐之間的聯(lián)系,構(gòu)建開放的知識和開放的課堂,促進學生創(chuàng)造性思維的競相迸發(fā)。在教學方法上,教師要摒棄單一的講授法,將小組討論、社會調(diào)查等新型的教學方法和講授法相結(jié)合。比如在教學“自然環(huán)境對人類活動的影響”這一節(jié)內(nèi)容時,教師可以讓學生談?wù)勛匀画h(huán)境對人類活動的影響,包括積極影響和不良影響,并讓學生就自己的看法進行調(diào)查、收集資料,最后相互討論。
。ǘ﹦(chuàng)造積極的課堂生態(tài)環(huán)境
積極的課堂生態(tài)環(huán)境包括精神環(huán)境和學習環(huán)境,構(gòu)建良好的精神環(huán)境就需要教師在地理課堂中為學生提供廣泛的地理資源信息流,讓學生感受地理的趣味性和實用性,以此激發(fā)學生的學習動機,為學生開辟積極向上的課堂生態(tài)心理空間。良好的學習環(huán)境要求教師關(guān)注地理課堂情境的動態(tài)生成,避免僵化的教學模式,為學生創(chuàng)設(shè)適宜的問題情境、遷移情境,并引導(dǎo)學生積極思考、交流,構(gòu)建生態(tài)式課堂。
(三)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
和諧的師生關(guān)系是構(gòu)建高中地理生態(tài)課堂的關(guān)鍵一環(huán),學生是教學的主體,教師是教學的引導(dǎo)者,師生之間的良性互動是維持生態(tài)課堂的基礎(chǔ)。教師要明確自己主導(dǎo)者的地位,凸顯學生的主體性,最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性,平等地與學生交流對話,充分利用教育機智加強師生之間、學生之間的動態(tài)交流。比如在學生“城市化問題”這一節(jié)內(nèi)容的時候,教師可以先將這塊內(nèi)容分成“交通擁擠”、“環(huán)境污染”、“就業(yè)困難”等幾塊內(nèi)容,然后讓學生自發(fā)組成探究小組,就本組選擇的內(nèi)容收集資料、分析數(shù)據(jù)等,然后各小組之間相互討論交流、相互評價,這樣就能充分發(fā)揮生態(tài)群體的動力效應(yīng),促進生態(tài)課堂的構(gòu)建。
四、結(jié)語
地理生態(tài)式課堂的構(gòu)建需要教師和學生的積極參與,充分調(diào)動、協(xié)調(diào)課堂上的諸多生態(tài)因素,不可顧此失彼,營造和諧舒適的課堂氛圍,創(chuàng)造民主、平等的心理環(huán)境,發(fā)揮學生的積極主動性,激發(fā)學生的學習動機和學習興趣,進而促進師生身心的共同、持續(xù)進步,營造教師樂教、學生樂學的學習氣氛。
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生態(tài)旅游參考文獻畢業(yè)論文 篇3
摘要:“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”從構(gòu)成要素看是一個由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)村聚落景觀、鄉(xiāng)村生態(tài)景觀、鄉(xiāng)村文化景觀和可供游人觀賞的旅游景觀共同構(gòu)成的景觀環(huán)境綜合體。在價值取向上,“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”必須要具備旅游價值,既要展示獨具鄉(xiāng)村特色的審美價值,更要注重生態(tài)平衡、注重自然資源的保護和永續(xù)利用。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村;生態(tài)旅游;景觀規(guī)劃設(shè)計
1.鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀的定義
有關(guān)“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”的含義,在理論界一直沒有明確的闡述,但是這種新型的旅游景觀一定是要具有相關(guān)的價值的,而這種價值最終體現(xiàn)出來的就是經(jīng)濟價值;“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”主要強調(diào)鄉(xiāng)村的特征,這種特征把鄉(xiāng)村和城市的景色截然分開,具有自身獨特的景觀價值;“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”不但要演繹出一種鄉(xiāng)村風情,表現(xiàn)出一種鄉(xiāng)村的特色,更要準確的把握其中的關(guān)鍵點,這個關(guān)鍵點就是人和自然該如何相處的問題,也就是保護生態(tài)平衡,讓自然資源可以持續(xù)的被利用。所以,這種景觀帶有綜合的性質(zhì),主要包含生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)村聚落、鄉(xiāng)村生態(tài)、鄉(xiāng)村文化以及那些可以進行觀賞的景觀。
2.鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的若干原則
對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的各種景觀進行規(guī)劃,需要了解很多學科的知識,主要是規(guī)劃整體的景觀要素,要想取得成功的效果,必須要關(guān)注到景觀的生命力和吸引力,綜合考慮鄉(xiāng)村的經(jīng)濟、社會以及環(huán)境等條件,同時還要結(jié)合中國的實踐,只有這樣才可以合理恰當?shù)膶︵l(xiāng)村旅游景觀進行規(guī)劃。
2.1生態(tài)性原則
旅游業(yè)在在發(fā)展的同時,會造成一定范圍一定程度的污染,而鄉(xiāng)村景觀自身的運轉(zhuǎn)也要符合生態(tài)要求,做到環(huán)保、低碳、綠色,盡量達到循環(huán)利用各種資源,構(gòu)建一個正常的生態(tài)環(huán)境。要有保護環(huán)境的意識,降低污染,不能給自身以及周邊帶來負面作用。以生態(tài)的原則對景觀進行規(guī)劃,所要達到的效果是盡量打造恬靜的旅游景觀區(qū)域,形成適合旅游的環(huán)境,這樣可以提高景觀的質(zhì)量。
2.2經(jīng)濟性原則
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)以及改造鄉(xiāng)村旅游景觀都是為了推動經(jīng)濟的發(fā)展,所以在進行規(guī)劃時要考慮到經(jīng)濟的因素。例如,在鄉(xiāng)村生態(tài)景觀中開展采摘園這個項目有很大的發(fā)展?jié)摿Γ谝?guī)劃時不但要對采摘點進行合理的設(shè)計,還要想出在淡季也可以吸引游人的方法,不斷的增加收益。對景觀進行設(shè)計要注重經(jīng)濟性,也就是保證旅游經(jīng)濟以及生產(chǎn)經(jīng)濟都可以發(fā)展起來。
2.3特色性原則
鄉(xiāng)村旅游業(yè)想要順利發(fā)展下去,必須要有特色,旅游景觀必須具有自己的特色,才能增強自身的競爭實力,如何規(guī)劃以及設(shè)計出有特色的景觀呢?就需要綜合考慮園區(qū)不同方面的特征,例如經(jīng)濟、歷史、自然、社會、文化等,然后結(jié)合這個特征,找好自身的特色所在,讓園區(qū)的設(shè)計可以與眾不同,和大眾化的景觀規(guī)劃區(qū)別開來,這樣才能夠?qū)⒏嗟挠慰臀^來。
2.4參與性原則
如今比較流行的旅游方式是讓游客可以親自的參與進來。農(nóng)業(yè)園區(qū)比較適合觀光游覽,因此占地空間很大,內(nèi)容也豐富多彩,可以讓游客參與進來。從城市過來的游客必須親身體驗園區(qū)的生活方式,才可以真正的感受到在農(nóng)村生活的樂趣,也只有這樣,游客才可以真正的走近鄉(xiāng)村,體會更外一種生活方式。
2.5多樣性原則
不管是什么類型的旅游項目,也不管什么規(guī)模的旅游形式,都需要留給旅游者很大的空間進行選擇。對鄉(xiāng)村生態(tài)景觀進行設(shè)計時,要以多樣性為基礎(chǔ),也就是在開發(fā)產(chǎn)品、設(shè)計路線、選擇時間、確定游覽形式以及消費水平時,盡量設(shè)計出不同的方案,可以讓游客有選擇的空間;而且對于在園區(qū)內(nèi)各種品種的組合、景區(qū)內(nèi)各個小區(qū)域如何分布以及資源配置方面要注重多樣性以及豐富性。
3.鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀規(guī)劃的實施重點
3.1景觀生態(tài)規(guī)劃建立在產(chǎn)業(yè)適宜基礎(chǔ)上
對產(chǎn)業(yè)比較適宜的地帶進行規(guī)劃,也就是分析鄉(xiāng)村景觀的各種要素以及整個景觀情況,以相容性為基礎(chǔ)進行生態(tài)規(guī)劃。對這種相容性進行分級,構(gòu)建起判斷相容性的`矩陣,以此為依據(jù),規(guī)劃產(chǎn)業(yè)比較適宜的地帶,以便于確立一種科學的行為體系。
3.2景觀生態(tài)規(guī)劃要充分規(guī)劃鄉(xiāng)村土地
根據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀規(guī)劃的幾項原則,如何充分的利用鄉(xiāng)村土地進行良好的旅游景點規(guī)劃非常重要。在此我們可以將將鄉(xiāng)村景觀劃分為四個區(qū)域,分別是鄉(xiāng)村景觀保護區(qū)、鄉(xiāng)村景觀整治區(qū)、鄉(xiāng)村景觀恢復(fù)區(qū)和鄉(xiāng)村景觀建設(shè)區(qū)。在這幾個區(qū)域合理的規(guī)劃好之后,可以充分的解決生產(chǎn)土地和景觀規(guī)劃用地之間的各項矛盾,不僅僅給鄉(xiāng)村土地帶來了更多的生態(tài)價值,還創(chuàng)造了新的產(chǎn)值,可謂是一舉兩得。
3.3景觀生態(tài)規(guī)劃要以鄉(xiāng)村聚落為中心
對景觀生態(tài)進行規(guī)劃主要建立在鄉(xiāng)村聚落的基礎(chǔ)上,主要內(nèi)容是規(guī)劃景觀意象、功能以及性質(zhì),規(guī)劃土地利用方面的景觀生態(tài)以及景觀平衡,規(guī)劃聚落形態(tài)以及空間景觀,規(guī)劃聚落規(guī)模以及功能區(qū),塑造聚落的風貌以及體系,規(guī)劃道路交通體系,規(guī)劃基礎(chǔ)設(shè)施,規(guī)劃環(huán)境建設(shè)以及綠地系統(tǒng),規(guī)劃景觀控制以及景觀區(qū)劃,規(guī)劃災(zāi)害的控制等等。
3.4景觀生態(tài)規(guī)劃中融入田園公園式風格
伴隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的不斷發(fā)展,田園公園成為具有很多功能的主題園,它建立在鄉(xiāng)村景觀的基礎(chǔ)上,具有自然、休閑、生產(chǎn)以及康樂的特點。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游更多的關(guān)注趣味性、參與性、趣味性。對田園公園進行規(guī)劃,讓生態(tài)旅游帶動旅游業(yè)向前發(fā)展。
4.小結(jié)
目前,旅游業(yè)屬于飛速發(fā)展時期,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游也開始出現(xiàn),讓生態(tài)旅游景觀規(guī)劃逐漸受到了更多了重視。但是,當這種全新的景觀規(guī)劃興起的時候,隨之也帶來很多問題需要我們思索,在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的同時該如何保護環(huán)境資源,這是擺在我們面前的一道難題,我們只能企盼更多的專業(yè)人才不斷的加入進來,也希望可以找到最佳的方式,在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的同時,也保證了可持續(xù)利用環(huán)境資源。(作者單位:黃淮學院藝術(shù)設(shè)計學院)
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生態(tài)旅游參考文獻畢業(yè)論文 篇4
摘要:隨著人類世界越來越朝向現(xiàn)代化發(fā)展,傳統(tǒng)民間文化該何去何從?本文主要是從當今社會傳統(tǒng)民間舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀,旅游文化新生態(tài)的優(yōu)勢以及兩者相結(jié)合所帶來的影響以及對兩者發(fā)展的建議來闡述論題。
關(guān)鍵詞:旅游文化新生態(tài);傳統(tǒng)民間舞蹈;思考;良性循環(huán)
新生態(tài)文化作為新生的事物正處于方興未艾的時期,而傳統(tǒng)民間舞蹈作為一種古老的藝術(shù)已經(jīng)漸漸顯現(xiàn)出消亡的端倪。因此,本文從這個角度出發(fā),討論旅游文化新生態(tài)能否帶給傳統(tǒng)民間舞蹈浴火重生的涅槃,這也正是本文的思辨要旨所在。
一、當今傳統(tǒng)民間舞蹈發(fā)展的積弊
據(jù)考證,舞蹈的出現(xiàn)比文字的出現(xiàn)還要早。在遠古時代,它總是與先輩們的生活以及強烈的情感表達聯(lián)系在一起,例如:祭祀、慶祝收獲等,并深深根植于人們的生活中。而不同的地域在經(jīng)歷長期發(fā)展與文化碰撞之后,形成了不同類別的舞種,它們與當?shù)氐奈幕噍o相成,交相輝映,成為人類文明世界里一顆熠熠發(fā)光的明珠。然而,時至今日,傳統(tǒng)民間舞蹈發(fā)展卻遭受了巨大的沖擊。其一,由于舞蹈本身具有的觀賞性和文化屬性,使得傳統(tǒng)民間舞蹈演出成為很多旅游地區(qū)不可或缺的項目。在旅游業(yè)商業(yè)化程度較高的地區(qū),為迎合大眾喜好,舞蹈會失去其率真高雅的本質(zhì),變得媚俗而膚淺。譬如大家都知道的土著舞,它充滿了原始的野性,激情而富有張力,但是在有心人士的鼓吹改動之下,它變成了一場野蠻而夸張的生存游戲。這不僅誤導(dǎo)了旅客,也是對當?shù)卮嗳醯奈璧肝幕囊环N摧殘。長此以往,這會影響整個地區(qū)原有的生態(tài)文化系統(tǒng),使傳統(tǒng)的舞蹈失去其依存的精神骨架,脫離其本土文化內(nèi)涵,流于膚淺,淪為單純的娛樂項目。而試問,沒有精神脊梁的舞蹈何以長存于世。其二,當今社會,傳統(tǒng)文化成為可再創(chuàng)造的資本,舞蹈自然也列其中。各地區(qū)為了創(chuàng)造出實際的經(jīng)濟效益,紛紛推出舞蹈文化的招牌,同時也吸引了相關(guān)學者的調(diào)查研究。但是,一方面,打著旅游文化新生態(tài)旗子的商家可能因為不能真正理解傳統(tǒng)民間舞蹈,從而“生產(chǎn)”出一些急功近利的復(fù)合型的、交叉型的舞蹈。因此,正統(tǒng)的民間舞蹈的繼承者相對于接連不斷冒出來的旅游區(qū)可謂是供不應(yīng)求。另一方面,一部分藝術(shù)家、學者,缺乏求真務(wù)實的心理,并不持續(xù)深入,走入當?shù)厝说纳磉吶ヌ綄ぴ兜膫鹘y(tǒng)民間舞蹈,而是僅僅根據(jù)從一些官方的節(jié)目,例如“民族文化藝術(shù)節(jié)”、“民間舞蹈交流賽”中獲取的皮毛知識,大肆宣揚,認為這就是該民族舞蹈的精髓所在。于是乎,浩浩然一片書籍中,那些所謂對傳統(tǒng)舞蹈的解讀實際上是一種主觀臆測,基于此,傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)源、流傳、類別、特點都沒有權(quán)威的考證。舞蹈的理論體系建設(shè)不全,是舞蹈文化發(fā)展過程中亟待解決的問題之一。其三,現(xiàn)代以來,傳統(tǒng)民間舞蹈遭受到更為頻繁強烈的文化沖擊。地域民族傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代主流文化相遇時,實際上是處于弱勢的。而不同文化間的碰撞,不管是如同大草原上狼與羊相遇般迅猛兇殘,還是如同雨水浸潤久旱的土地般溫和徹底,在放任不理的態(tài)度下,最后都會以弱勢文化被同化或者直接消亡告終。在熒屏與舞臺上,性感的爵士,熱情的桑巴,優(yōu)雅的天鵝湖等才是人們津津樂道的話題,談及傳統(tǒng)民間舞,總是覺得不入流、難登高雅之堂。而所謂主流舞蹈卻是依舊熱門,這就是主流文化與邊緣文化之間存在的難以逆轉(zhuǎn)的“勢差”。究其原因,實際上是由于人們對傳統(tǒng)民間舞蹈文化缺乏深刻的認知,難以理解其內(nèi)涵精神,長久視之,傳統(tǒng)民間舞蹈的根基必將遭到動搖,前行之路,舉步維艱
二、旅游文化新生態(tài)帶來的曙光
旅游新生態(tài)作為生態(tài)學家意識覺醒的產(chǎn)物,成為旅游界的新生主力軍,漸漸得到各方的廣泛認可。按現(xiàn)有流行的觀點,旅游新生態(tài)所推崇的不僅僅是對自然環(huán)境的開發(fā)與保護,更重要的是它注重對旅游地原生態(tài)傳統(tǒng)文化的開發(fā)與保護,進而實現(xiàn)此區(qū)域的經(jīng)濟文化可持續(xù)發(fā)展。在筆者看來,與傳統(tǒng)旅游相比,旅游新生態(tài)具有以下兩個特點:第一,保護性開發(fā),更注重對生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境的相關(guān)保護,傳統(tǒng)的旅游模式帶給旅游環(huán)境與旅游資源更大的負面效應(yīng),它的思考方式實際上是為人為中心的,把自然看作是人類的所有物,肆意索取不知珍惜。而旅游文化新生態(tài)已不再把人當作自然的主宰,宣揚人與自然和諧共處,同時對風景區(qū)生態(tài)資源以及文化資源的開發(fā)會更適量,開發(fā)的方式會更合乎科學。第二,可持續(xù)性發(fā)展,傳統(tǒng)旅游業(yè)如若繼續(xù)發(fā)展,必會在不遠的將來步入崩潰的境地,實質(zhì)上,環(huán)境被破壞所產(chǎn)生的惡果最終將會反噬到人類自身上來。對當?shù)鼐用駚碚f,祖祖輩輩的生存環(huán)境惡化,昔日美好的家園被毀得面目全非,是心理生理的雙重打擊。而對開發(fā)商和游客而言,被破壞的旅游區(qū)是不再具有吸引力和旅游價值的,于是游客乘興而來敗興而歸并不愿意再次涉足,開發(fā)商只得望區(qū)興嘆。反觀新生態(tài)旅游提倡的,不以短期的小利進行破壞式開采,為日后留下發(fā)展的余地,讓旅游地區(qū)的資源和文化不至枯竭而亡。而且,據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,近十幾年來生態(tài)旅游以每年平均20%的速度增長,是旅游產(chǎn)物增進最迅速的環(huán)節(jié)。其發(fā)展的可持續(xù)性,由此管窺一斑。
三、當旅游文化新生態(tài)遇上傳統(tǒng)民間舞蹈
通過以上分析,我們可以初步得出結(jié)論,當旅游文化新生態(tài)與傳統(tǒng)民間舞蹈結(jié)合在一起,必將一洗沉疴,賦予對方新的內(nèi)涵和生命力,并以嶄新的面貌出現(xiàn)在大眾的面前。首先,旅游文化新生態(tài)是傳統(tǒng)民間舞蹈傳承與發(fā)展中的文化保護屏障。作為一種新興旅游潮流,新生態(tài)文化自提出之日就受到人們廣泛關(guān)注,并成功得到了相關(guān)部門及專家的重視。在大眾觀念里,這是健康負責的生活態(tài)度的代言詞,他們愿意接受并加以實踐。而旅游文化新生態(tài)的主旨是回歸自然,核心思想之一便是保護。這包括對當?shù)刈匀画h(huán)境以及對當?shù)氐赜蛭幕鸂顟B(tài)的保護。這一思想潮流是一種引領(lǐng),也是對近些年來倡導(dǎo)民俗文化保護不謀而合的響應(yīng)。基于這種旅游消費理念,人們在旅游的過程中,會更注重于感知地區(qū)特殊的文化氛圍,這既是對傳統(tǒng)民間舞蹈的一種尊重,同時客觀上也促進了傳統(tǒng)民間舞蹈的繁榮發(fā)展,給予我國傳統(tǒng)民間舞蹈發(fā)展壯大的養(yǎng)分。與此同時,旅游文化新生態(tài)也為傳統(tǒng)民間舞蹈的未來提供了實質(zhì)性的保障。傳統(tǒng)民間舞蹈的傳承與發(fā)揚,不是短時期就能有所見效,也并不是依靠幾個專家學者就能完全解決的。它更需要當?shù)卦∶窈驼跋嚓P(guān)部門的共同努力,提高、推進對傳統(tǒng)民間舞蹈的傳統(tǒng)文化保護的積極性。從而將本地區(qū)特色因子保留下去,將具有濃郁區(qū)域色彩的傳統(tǒng)民間舞蹈加以傳承創(chuàng)造。這對傳統(tǒng)民間舞蹈發(fā)展來講必然是一個福音。其次,眾所周知,傳統(tǒng)民間舞蹈本身就是蘊藏豐富的文化資本,從經(jīng)濟學角度來看,具有無可取代的'并且可再創(chuàng)造的商業(yè)價值,它作為旅游業(yè)中一個活躍的因子,產(chǎn)生的經(jīng)濟效益往往是驚人的,F(xiàn)代社會,人類長期居住在鋼筋水泥的世界,嚴重缺乏了與大自然親密接觸的機會,生活單調(diào),心理浮躁,近些年來,在人群中,來一場說走就走的旅行儼然成為了一種流行的旅游觀念。從這個方面來說,人們之所以喜歡旅游,實際上是為了暫時解下外界的束縛,感受異域文化對自己一成不變思想世界的沖擊,追求自我的印證和心靈的成長,享受視覺和心境的雙重盛宴。那么,除了傳統(tǒng)民間舞蹈還有什么文化形式可以將濃烈的感情變得如此具體、直接、生動,使人在它們的面前不復(fù)麻木和缺乏想象呢?因而,傳統(tǒng)民間舞蹈文化依靠自己本身的文化價值,結(jié)合該地域特殊的生態(tài)景觀,在旅游業(yè)發(fā)展中實現(xiàn)巨大的經(jīng)濟效益,為旅游文化新生態(tài)注入了實際的內(nèi)涵?梢哉f它是新生態(tài)文化運轉(zhuǎn)的動力源泉。最后,旅游文化新生態(tài)與傳統(tǒng)民間舞蹈其實已經(jīng)成為了一個有機的整體,就像是大自然中隨處可見的一個小型生態(tài)系統(tǒng),互相協(xié)調(diào)、共同發(fā)展。一個理論可以清晰描述清楚其中存在的關(guān)系,在這個體系中,存在了三種資本,社會資本、經(jīng)濟資本和文化資本,通常情況的運轉(zhuǎn)模式為:社會資本利用經(jīng)濟的資本去發(fā)展文化資本,與此對應(yīng)的,文化資本會轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟效應(yīng)來回饋前兩者,構(gòu)成一個良性循環(huán)。在此過程中,三種資本都貢獻了超出單獨的自身所能給出的價值,既發(fā)展了經(jīng)濟又使文化得以傳承。
四、對旅游文化新生態(tài)和傳統(tǒng)民間舞蹈共同發(fā)展的建議
針對旅游文化新生態(tài)和傳統(tǒng)民間舞蹈實際共同發(fā)展過程中出現(xiàn)的幾點問題,筆者想給出自己相應(yīng)的建議。第一,完善相關(guān)法規(guī)及加強民眾原生態(tài)旅游資源保護意識目前我國存在著部分稱為———“生態(tài)旅游者”的人群。從某種真實意義上而言,像這類生態(tài)旅游者們大多數(shù)只知表層現(xiàn)象,嚴重的甚至一點都沒有生態(tài)意識,其雖存有浮淺資源保護的責任感,但由此可尋,我國正缺乏對旅游者們的環(huán)境倫理教育與引導(dǎo)③。故而需要強化大家的原生態(tài)文化資源保護的意識。再則生態(tài)旅游發(fā)展到后期,僅僅依靠生態(tài)旅游的觀念來制約不遵守的人們來說已經(jīng)是不可能的,所以,完善生態(tài)旅游景區(qū)的保護法顯得尤為重要。第二、推進傳統(tǒng)民間舞蹈的“產(chǎn)業(yè)化”和“再創(chuàng)新”傳統(tǒng)民間舞蹈分布散亂,體系不全,加以只有少部分人了解并且它依存于當?shù)靥厥獾脑鷳B(tài)環(huán)境,其傳承與發(fā)展顯得更為艱難。若是積極推進傳統(tǒng)民間舞蹈的“產(chǎn)業(yè)化”。充分發(fā)展它在經(jīng)濟創(chuàng)建中藝術(shù)價值的動向,營造傳統(tǒng)民間舞蹈品牌,并且在原有基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,煥發(fā)新生的強健的活力,使其藝術(shù)生命久盛不衰,作為先民的文化遺產(chǎn)繼續(xù)流傳于世④。基于以上認識,筆者認為,要真正做好保護繼承傳統(tǒng)民間舞蹈文化傳統(tǒng)的宏大工程,必須向其中注入新生的具有活力的力量,同時對其發(fā)展趨勢進行探索研究,整合出具有可行性和前瞻性的思路對策。著眼于中華民族民間舞蹈的長遠發(fā)展,并使其向社會貢獻其文化價值和經(jīng)濟價值。
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生態(tài)旅游參考文獻畢業(yè)論文 篇5
摘要:職業(yè)院校課堂生態(tài)的研究是我國職業(yè)教育發(fā)展中的一個重要課題。本文以無錫工藝職業(yè)技術(shù)學院為例,調(diào)查該校酒店管理專業(yè)課堂生態(tài)現(xiàn)狀。將酒店管理專業(yè)課堂生態(tài)分為教師、學生、人文環(huán)境三個維度。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)該校酒店管理專業(yè)存在課堂生態(tài)主體與課堂生態(tài)環(huán)境失衡、教學模式與學生自主性失衡、課程設(shè)置與教學目標失衡、教師發(fā)展與職教理念失衡的現(xiàn)象,根據(jù)失衡現(xiàn)狀提出建設(shè)性意見。
關(guān)鍵詞:職業(yè)院校;酒店管理專業(yè);課堂生態(tài);調(diào)查研究
為了有效解決課堂生態(tài)問題,本研究根據(jù)課堂生態(tài)的內(nèi)涵及高職院校酒店管理專業(yè)特點,設(shè)計了信度和效度較高的高職院校酒店管理專業(yè)課堂生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查問卷。經(jīng)測試和修訂,該問卷主要包含教師、學生及人文環(huán)境三個維度共計25個問題,并對無錫工藝職業(yè)技術(shù)學院酒店管理專業(yè)在校學生進行調(diào)查。旨在了解目前該專業(yè)課堂生態(tài)現(xiàn)狀,分析課堂生態(tài)失衡的因素,以便提高教學質(zhì)量。
一、高職院校酒店管理專業(yè)課堂生態(tài)現(xiàn)狀
調(diào)查對象為酒店管理專業(yè)2015級、2016級和2017級在校生5個班級共計135人,回收131份有效問卷。其中,男生17人,女生114人,男女比例差距較大。從年級來看,大一45人、大二52人、大三34人。
。ㄒ唬┱n堂生態(tài)主體與課堂生態(tài)環(huán)境失衡
調(diào)查發(fā)現(xiàn),有12.98%的班級學生人數(shù)少于20人,49.62%的班級人數(shù)集中在31~40人左右,而21~30人的班級占到36.64%。由此可以看出大部分班級的生態(tài)環(huán)境失衡,要么人數(shù)太多造成教室擁擠,要么人數(shù)太少無法滿足標準課堂生態(tài)環(huán)境。從學生對于學校的硬件環(huán)境滿意度情況看,54.96%的學生認為一般,35.11%學生滿意,6.87%非常滿意,只有非常少的同學不滿意。由此可見學校的硬件環(huán)境,基本上處于一般狀態(tài),學校的硬件環(huán)境還有一定的提升空間。而對于班風的評價,49.62%的同學認為一般,35.88%的同學滿意,9.92%的同學非常滿意,只有少數(shù)同學不滿意。由此可見,對于班風的評價,大部分同學處于一般狀態(tài)。綜合可見學校的硬件設(shè)計和班級班風的建設(shè)都應(yīng)該加強,學校應(yīng)進一步促進學校基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。而班風的建設(shè)和維護需要班主任和輔導(dǎo)員的共同努力,首先有一個好的班委協(xié)助班主任開展班級工作,建設(shè)班風。因此,班主任和輔導(dǎo)員應(yīng)共同努力加強對班級班風的維護與建設(shè)。教師的授課時間與學生集中注意力聽課時間也存在失衡現(xiàn)象。48.85%的老師授課時間長達35分鐘,41.22%的老師授課時間長達45分鐘。34.35%的學生集中注意力的時間為35分鐘,只有3.81%的學生集中注意力的時間為45分鐘,時間過長或過短都會導(dǎo)致學生注意力不集中,其他時間都在開小差,導(dǎo)致課堂秩序不佳,影響課堂生態(tài)。由此可見授課時間控制在25分鐘左右最佳,留給學生發(fā)揮主觀能動性的空間,提供開放性的問題讓學生思考,讓課堂更加活潑有趣。
(二)教學模式與學生自主性失衡
調(diào)查發(fā)現(xiàn)47.33%的學生選擇酒店管理專業(yè)的目的是喜歡本專業(yè),只有10%左右的學生選擇該專業(yè)的目的是拿到大專文憑。由此可見,學生本身對酒店管理專業(yè)很喜歡有一定的期望,希望通過專業(yè)學習為就業(yè)做準備。而對于專業(yè)期望而言,87%的學生對本專業(yè)的期望很高,希望能學有所成;有不到10%的學生認為在學校學不到東西。75%的學生希望畢業(yè)后能從事該專業(yè)。由此可見,酒店管理專業(yè)學生的專業(yè)期望值較高,本身非常喜歡本專業(yè)。學生對教師評價也很高,86%的學生對教師的專業(yè)能力認可度較高,幾乎每位老師在授課過程中使用多媒體信息技術(shù)。由此可見,教師的專業(yè)能力和使用現(xiàn)代化信息技術(shù)的能力均較高,得到學生的認可。54.96%的學生每周課后復(fù)習的時間在5小時以下,復(fù)習時間較少,造成學生不愿思考,作業(yè)存在抄襲現(xiàn)象。學生對本專業(yè)的期望值很高,教師應(yīng)該根據(jù)學生實際需求制定授課計劃與授課內(nèi)容,為學生發(fā)展以及專業(yè)發(fā)展貢獻力量。
。ㄈ┱n程設(shè)置與教學目標失衡
課程設(shè)置是專業(yè)建設(shè)的前提,是構(gòu)建學生專業(yè)知識的關(guān)鍵,是培養(yǎng)專業(yè)人才的基礎(chǔ),也是衡量酒店管理專業(yè)課堂生態(tài)平衡與否的重要因素。但是,由于專業(yè)設(shè)置需要滿足一定數(shù)量的學分和課時,本專業(yè)在2015年改革時新增一些課程如酒水與酒吧服務(wù)管理、酒店康樂服務(wù)與管理、宴會設(shè)計與管理等課程,特別是宴會設(shè)計與管理包含64個課時。這些課程的設(shè)置與專業(yè)培養(yǎng)目標關(guān)聯(lián)性較小,而且這些課程的內(nèi)容在其他課程里多少都有涵蓋,不必新開此類課程。很多同學也反映此類課程的開設(shè)意義不大。另外,酒水與酒吧服務(wù)管理、酒店康樂服務(wù)與管理需要在專業(yè)的實訓室里教學,而我校的實訓基地建設(shè)處于起步階段,無法滿足實訓課程的要求。
。ㄋ模┙處煱l(fā)展與職教理念失衡
教師作為課堂生態(tài)的主體,承擔教書育人的責任,在傳授專業(yè)知識的同時也要向?qū)W生傳遞最新的專業(yè)發(fā)展信息。這就需要專業(yè)教師不定期的下企業(yè)鍛煉,豐富自身的實踐知識。調(diào)查顯示,酒店管理專業(yè)教師5名,其中副教授1名、講師2名、助教2名。由此可見該專業(yè)的教師不僅少而且高職稱的教師也偏少。
二、高職酒店管理專業(yè)課堂生態(tài)優(yōu)化對策
。ㄒ唬┨嵘龑I(yè)認同感,優(yōu)化學生結(jié)構(gòu)
學?梢栽谛律雽W時進行專業(yè)認知教育、與專業(yè)教師開展座談會、組織高年級本專業(yè)學生或就業(yè)學生開展座談會等以提高專業(yè)認同感。學生的學習動機也是課堂生態(tài)重要影響因素。因此,在實際課堂教學中要強調(diào)國際化發(fā)展對酒店的需求猛增,酒店管理專業(yè)人才的.應(yīng)用得到提高。同時,要優(yōu)化學生結(jié)構(gòu)。其中班級人數(shù)多少有重要意義,人數(shù)過多導(dǎo)致班級環(huán)境擁擠,學習熱情相對較低。人數(shù)過少班級環(huán)境松散,影響班級學習熱情。根據(jù)實踐經(jīng)驗,要將學生人數(shù)控制在30人左右。針對女生多的情況,一方面加強招生宣傳,吸引更多男生報考該專業(yè)。另外要注重性別失調(diào)給男生帶來的心理、行為等方面的問題,引導(dǎo)學生擺正心態(tài),增進學生間的有序溝通,提高班級成員間的凝聚力。
。ǘ┩晟普n程設(shè)置,提倡教學模式和方法多樣化
酒店管理專業(yè)應(yīng)開設(shè)實踐技能課程,加強與企業(yè)之間的聯(lián)系,開設(shè)工學交錯式的培養(yǎng)模式,將學生的理論知識應(yīng)用到實踐當中。學校還應(yīng)加強對校內(nèi)實訓基地的建設(shè),給學生提供良好的實訓環(huán)境。對教師而言應(yīng)提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),學會利用先進的教學資源,借助網(wǎng)絡(luò)等模式開展教學,完善教學方法。豐富課堂模式,通過情景模擬、游戲等教學方法激發(fā)學生的積極性。并在教學中構(gòu)建和諧師生關(guān)系,促進師生多項交流。課堂生態(tài)環(huán)境中師生關(guān)系是影響課堂效果的關(guān)鍵因素,學生對教師的喜愛程度影響他的課堂注意力。情感是人對客觀環(huán)境是否適合自我需求的體驗,酒店管理專業(yè)要將師生關(guān)系融入課堂教學中,恰到好處的滲入到日常思維當中。教師應(yīng)走向課堂,融入課堂,主動與學生交流,增強與學生的交流。
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生態(tài)旅游參考文獻畢業(yè)論文 篇6
摘 要:林業(yè)作為我國經(jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè),也是與人類生活質(zhì)量息息相關(guān)的綠色之源。在可持續(xù)發(fā)展和科學發(fā)展觀的號召下,中國全行業(yè)都在努力創(chuàng)建綠色產(chǎn)業(yè),旨在使經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相結(jié)合。林業(yè)由于具有經(jīng)濟和環(huán)境保護的雙重作用,在可持續(xù)發(fā)展的建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。這就要求林業(yè)工作者在實際工作中必須注重經(jīng)濟發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)保護并重。為林業(yè)發(fā)展尋求可持續(xù)綠色發(fā)展之路才是促進林業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:山區(qū);林業(yè);可持續(xù)發(fā)展;生態(tài)保護
前言我國地形豐富,山區(qū)由于其獨特的地理特征,雖然不適合耕種,卻是林業(yè)發(fā)展的重要場所,山區(qū)林業(yè)是我國林業(yè)的主體部分。在山區(qū)發(fā)展林業(yè)能夠極大程度上節(jié)約耕地資源,提高土地利用率,為山區(qū)人民增加收入,還能夠防風固沙起到綠化山區(qū)環(huán)境的作用。在發(fā)展山區(qū)林業(yè)最重要的問題就是要做到可持續(xù)發(fā)展,絕對不能因為經(jīng)濟發(fā)展就忽視環(huán)境的保護[1]。筆者通過多年研究,旨在為山區(qū)林業(yè)尋求既能可持續(xù)發(fā)展又能保護環(huán)境的途徑。
1 我國山區(qū)林業(yè)發(fā)展中存在的問題
1.1 林業(yè)管理技術(shù)落后,科技難以興林
在講究科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力的今天,看似原始簡單的山區(qū)林業(yè)發(fā)展過程中也需要用到很多高新技術(shù)[3]。在我國,林業(yè)的發(fā)展受不到足夠的關(guān)注,很多價格比較昂貴的林業(yè)設(shè)備都沒有用到山區(qū)林業(yè)的實際產(chǎn)生中。增加了林業(yè)管理的難度。例如,山區(qū)林業(yè)病蟲害的管理,在傳統(tǒng)方式上往往是人工噴灑農(nóng)藥,但是這種處理方式在地域面積廣闊的山區(qū)林業(yè)基地卻并不適用。而引進高科技的無人飛機隊發(fā)生病蟲害的農(nóng)藥進行農(nóng)藥噴灑就能在最短時間內(nèi)對更多的樹木進行管理[4]。如果對引發(fā)病蟲害的'原因和病蟲害種類有深入的了解,科技人員還能利用聲波,改良樹種等方式進行生物病蟲害管理和治療。但是我國林業(yè)往往科技投入不足。山區(qū)林業(yè)發(fā)展的研發(fā)工作不進行,山區(qū)林業(yè)就難以真正從樹木品種,防蟲措施等一系列方面發(fā)生由內(nèi)而外的改變,使山區(qū)林業(yè)發(fā)展上一個新的臺階。
1.2 山區(qū)林業(yè)開發(fā)處于起步初期
山區(qū)林業(yè)的綜合開發(fā)在我國尚處于起步初期,這導(dǎo)致我國缺乏一整套完整的林業(yè)發(fā)展規(guī)劃。在很多人山區(qū)林業(yè)資源取之不竭用之不竭的錯誤認識下,盲目開發(fā)利用山區(qū)林業(yè)資源的現(xiàn)象比比皆是。盲目開放不僅會導(dǎo)致山區(qū)環(huán)境惡化,還會使我國林業(yè)發(fā)展走上絕路。
1.3 林業(yè)與其他行業(yè)脫節(jié),獨自發(fā)展遭遇困境
世間萬物之間都有絲絲縷縷的聯(lián)系,一旦與世間萬事脫離也就意味著走向衰亡敗落。在我國,山區(qū)林業(yè)的發(fā)展就展露出孤立的場面,農(nóng)業(yè)、水利、工業(yè)幾乎社會全行業(yè)都與林業(yè)的發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系,社會上各個行業(yè)相互滲透。當時我國林業(yè)的發(fā)展卻明顯與社會上其他行業(yè)的發(fā)展脫節(jié),林業(yè)在發(fā)展過程如果只顧及自己的發(fā)展,缺乏與其他行業(yè)之間的交流和合作,就難以在市場中孤立發(fā)展。不能與社會上的多行業(yè)保持密切聯(lián)系就會失去促進發(fā)展的及時信息,不能夠根據(jù)社會發(fā)展的訴求及時改變自己的發(fā)展模式,這就是導(dǎo)致我國山區(qū)林業(yè)發(fā)展滯后的重要原因[5]。
2 多渠道保證山區(qū)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展
2.1 政府應(yīng)加強對山區(qū)林業(yè)管理制度
想要真正實現(xiàn)山區(qū)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就必須提升一切與山區(qū)林業(yè)發(fā)展相關(guān)的部門、企業(yè)和工作人員的重視程度。如果政府能夠提升對林業(yè)管理的重視程度就能最大程度的引起其他部門對山區(qū)林業(yè)的重視程度。政府通過把山區(qū)林業(yè)納入經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的整體規(guī)劃之中,可以從宏觀角度對山區(qū)林業(yè)發(fā)展做出規(guī)劃指導(dǎo),給山區(qū)林業(yè)各級部門工作1個大的方向并對山區(qū)林業(yè)管理部門的工作進行考核。這樣一來就能督促山區(qū)林業(yè)管理部門做好自身工作。保證山區(qū)林業(yè)工作有序進行。
2.2 加強立法工作,保護林業(yè)發(fā)展
古語云無規(guī)矩不成方圓,對于林業(yè)的發(fā)展也是如此。加強有關(guān)山區(qū)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的立法工作能夠在一定程度上斷絕想要盲目開發(fā)林業(yè)資源人的貪心?沙掷m(xù)發(fā)展在林業(yè)上具體分析就是不知追究眼前利益,是林業(yè)能夠在自己生長恢復(fù)的能力范圍內(nèi)被人類長久的利用。由于山區(qū)林業(yè)可持續(xù)工作最重要的是適當開發(fā),但是過度開發(fā)明顯會降低人們的眼前利益,這就導(dǎo)致不法分子棄長遠利益不顧,盲目開發(fā)林業(yè)資源,山區(qū)林業(yè)退化消失。加強立法工作,為山區(qū)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展保駕護航。只有做到每一代人都不盲目開發(fā)林業(yè)資源,才能讓林業(yè)資源做到取之不竭用之不竭,人類的子孫后代都能有林業(yè)資源可以利用。
2.3 加強愛林護林宣傳工作,增強可持續(xù)發(fā)展意識
我國山區(qū)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展工作推進困難很重要的一個因素就是人們的愛林護林意識低下,不知道林業(yè)資源對于國民經(jīng)濟和環(huán)境保護的重要性,也沒有認識到可持續(xù)發(fā)展對于林業(yè)資源發(fā)展的必要性。有關(guān)部門可以通過組織各類講座,印發(fā)宣傳冊等方式加強對山區(qū)林業(yè)工作人員愛林護林意識的樹立和培養(yǎng)。使山區(qū)林業(yè)工作人員認識到自己工作的重要性,做好自身工作為山區(qū)林業(yè)發(fā)展做出貢獻[6]。
3 多方面加強山區(qū)林業(yè)環(huán)境保護
3.1 科學育苗種植,保護林產(chǎn)地自然環(huán)境
通過引進先進的育種技術(shù),可以根據(jù)人們的需要培養(yǎng)符合各種要求、更適合在某些特定土質(zhì)氣候中種植的樹種。在利用信息技術(shù)改變山區(qū)林業(yè)發(fā)展方式的時代,林業(yè)發(fā)展和環(huán)境保護離不開先進的技術(shù)設(shè)備。在運用科學技術(shù)改善山區(qū)林業(yè)發(fā)展條件之前,必須由專業(yè)人員對林產(chǎn)地的實際情況進行勘察,年平均氣溫、降水量、土質(zhì)、病蟲害、原產(chǎn)地原有動植物都是需要考慮的因素。在水土流失嚴重的山區(qū),可以通過科學育種的方式培育根系發(fā)達能夠?qū)ν临|(zhì)產(chǎn)生很好束縛力的樹種,對于干旱的地區(qū)可以培育節(jié)水植物,在土質(zhì)鹽堿化程度較高的地區(qū)可以培養(yǎng)轉(zhuǎn)基因的抗性樹種。通過科學育種可以讓樹木與所處環(huán)境很好地有機結(jié)合,在樹木茁壯成長的同時對當?shù)丨h(huán)境起到很好地保護作用。
3.2 認真落實“科學發(fā)展觀”政策
在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中,尊重科學發(fā)展觀的指導(dǎo)思想是保證經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護同行的前提?茖W發(fā)展觀要求山區(qū)林業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中因地制宜,在增加經(jīng)濟收入的同時,也必須把社會效益與環(huán)境效益放在心頭。山區(qū)林業(yè)產(chǎn)業(yè)是山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)。山區(qū)人民通過砍伐樹木,將木材作為商品進入市場滿足了自身基本的生產(chǎn)生活需求。這樣的林業(yè)開發(fā)方式雖然增加了山區(qū)人民的收入,但是也會造成森林資源的大量耗損,破壞當?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。想要在開發(fā)林業(yè)資源的同時保護環(huán)境,就必須嚴格遵守科學發(fā)展觀。提高森林資源的利用率,在合理利用的同時,通過人工種植的方式補充森林資源,鼓勵人們退耕還林。
3.3 加大山區(qū)林業(yè)管理的資金與技術(shù)的投入
林業(yè)面積雖大但木材質(zhì)量不高,影響經(jīng)濟的發(fā)展。對山地林區(qū)加大資金與技術(shù)的投入可以有效控制森林砍伐量,避免生態(tài)惡化。
4 結(jié)束語
林業(yè)發(fā)展不僅僅可以拉動國民經(jīng)濟發(fā)展還能夠綠化環(huán)境,為環(huán)境保護做出貢獻,可是我國山區(qū)林業(yè)發(fā)展起步較晚,存在著一些的問題。筆者根據(jù)多年研究和實地考察經(jīng)驗對我國林業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀做出評價,找出問題所在。在促使林業(yè)可持續(xù)發(fā)展和加強環(huán)境保護的道路上指明了方向,提出林業(yè)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護同步進行過程中,應(yīng)該改善的部分。有效解決了我國林業(yè)發(fā)展中的困境。
參考文獻
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