美術(shù)欣賞論文范文（精選11篇）

　　在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，許多人都寫過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么你有了解過論文嗎？下面是小編為大家整理的美術(shù)欣賞論文范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　美術(shù)欣賞論文 篇1

　　【摘要】

　　美術(shù)欣賞課在中學(xué)教學(xué)中的宗旨是能夠培養(yǎng)學(xué)生的自我意識、精神和能力的創(chuàng)新，包括解決實際問題的能力，強調(diào)學(xué)生對美的理解和創(chuàng)造美的能力；重視教師教學(xué)技巧的運用；結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)和多媒體設(shè)備的使用，從而促進中學(xué)美術(shù)教學(xué)向更高層次發(fā)展，全面提升學(xué)生的整體教育質(zhì)量的提高。

　　【關(guān)鍵詞】

　　美術(shù)欣賞課；中學(xué)教育；美術(shù)教育

　　欣賞美術(shù)與進行美術(shù)都是創(chuàng)造的過程，整個美術(shù)欣賞過程是對欣賞者創(chuàng)造能力培養(yǎng)的一個經(jīng)歷路程。在美術(shù)欣賞過程中，欣賞者面對作品時，會產(chǎn)生各種形象特征明顯的視覺感受，所以自然而然的就會使欣賞者產(chǎn)生種種有關(guān)于各種事物或場景等的聯(lián)系與想象，從而使欣賞者在自己的這種想象與關(guān)聯(lián)之中產(chǎn)生作品的共鳴感。而這種共鳴感則是來自于欣賞者通過對藝術(shù)者所創(chuàng)造出的藝術(shù)作品的感受、想象、深入體驗和理解等一系列的視覺性思維活動。

　　一、美術(shù)欣賞課的概念

　　所謂欣賞，作為欣賞者來說，一幅作品表現(xiàn)形式往往在畫面上具有生動性，某一方面上容易觸動觀者記憶當(dāng)中的某些形象畫面，且作品往往來源于從生活，能夠反映人們生活的真實寫照，滿足人們從某一感情程度上的內(nèi)心情感。因為藝術(shù)形式的不同，所以對人的影響也是多方面的，從某種意義上來說，如果沒有藝術(shù)欣賞，就不會有藝術(shù)教育。藝術(shù)教育作為我們的基礎(chǔ)教育課程，是促進學(xué)生全面發(fā)展、提高學(xué)生審美的一個重要途徑，也是培養(yǎng)個性，發(fā)展智力的方式。

　　二、中學(xué)美術(shù)教育的特點

　　美術(shù)教育是一門發(fā)展審美能力和陶冶情操的技術(shù)性學(xué)科。在美術(shù)教育進程中，情感投入是必要的環(huán)節(jié)。情感投入，一方面是教師能夠把所講述內(nèi)容的情感傾注于美術(shù)課堂之中，另一方面能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會去欣賞、體會美術(shù)作品的精神和情感。在美術(shù)課教室里,教師可以選擇一些課程資源,比如剪紙或泥塑，剪紙或泥塑相對而言藝術(shù)感染力濃厚，比較淺顯易懂，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的自發(fā)性學(xué)習(xí)的成效會更好，從而達到事半功倍的效果。同時也可以加入課堂戶外教學(xué)，讓學(xué)生體驗和感受大自然的藝術(shù)魅力。在這種多樣化教學(xué)中，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，同時形成一種與時俱進的創(chuàng)新型美術(shù)教學(xué)。

　　三、美術(shù)欣賞課在中學(xué)教育中的意義

　　通過教學(xué)實習(xí)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對美術(shù)欣賞課重視程度不夠，并且興趣不高，甚至感到美術(shù)欣賞課是在耽誤時間。因此，我們應(yīng)該在教育上摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，探究新方法，讓學(xué)生真正明白在中學(xué)教育中開設(shè)美術(shù)欣賞課的意義所在。

　�。ㄒ唬┨岣邔W(xué)生的素質(zhì)教育

　　隨著國家對教育教學(xué)改革的不斷深化，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才已成為教育教學(xué)的目標(biāo)所在。美術(shù)欣賞課在素質(zhì)教育體系中也起到了至關(guān)重要的作用。美術(shù)欣賞課，不僅可以提高藝術(shù)類學(xué)生的興趣，也可以使學(xué)生能夠更好的理解和認(rèn)識美術(shù)作品，提高對美術(shù)作品的鑒賞和欣賞能力。

　�。ǘ�）提升學(xué)生的審美能力

　　眾所周知，在當(dāng)今這樣一個五彩斑斕的'社會生活中，處處都有美的存在，也處處存在著欣賞美的人。欣賞是一種審美能力，欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，往往能引起人們內(nèi)心情感的共鳴。我們在教學(xué)過程中可以運用直觀的教學(xué)用具、模型、范畫、多媒體、幻燈片等，幫助學(xué)生培養(yǎng)感知藝術(shù)美的能力，提升學(xué)生對藝術(shù)作品的審美能力。

　�。ㄈ�）培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

　　從一定意義上說，美術(shù)欣賞與美術(shù)教育是相輔相成的。美術(shù)通過作用于人的情感，從而改變?nèi)说乃枷�，進而影響社會。美術(shù)教育可以培養(yǎng)性格,啟迪智慧,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

　�。ㄋ模┐龠M學(xué)生的身心成長

　　《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進這一理想的實現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的�！盵1]（p89）。如學(xué)生可以把自己的想象力運用在美術(shù)課上，利用可循環(huán)再造的廢物等拼貼畫或制作自己喜歡的作品，從而豐富了課堂生活，促使學(xué)生體驗到美術(shù)活動的樂趣，學(xué)會了如何通過藝術(shù)的方式來表達自己的感受和想法。

　�。ㄎ澹╅_闊學(xué)生的眼界和擴大知識領(lǐng)域

　　人類生活的世界是廣闊無垠和無比豐富的，對于每一幅美術(shù)作品來說，內(nèi)容也是豐富多彩的，不管是從歷史背景、創(chuàng)作理念還是其他方面來講，每一幅畫都有不同的故事和感受。欣賞任何一幅美術(shù)作品，都可以讓我們接觸到一些平時涉及不到的領(lǐng)域，同時可以陶冶學(xué)生的情操，對學(xué)生正確認(rèn)識真善美和提高精神境界有極大的促進作用。

　�。�六）與各學(xué)科之間相輔相成

　　看似獨立的美術(shù)欣賞課，實際上是一門多樣性的科目，它與其他很多學(xué)科都有著密切聯(lián)系。諸如欣賞一幅歷史題材的繪畫作品，從中不僅可以看到色彩、構(gòu)圖等方面的運用，還能從中認(rèn)識到畫面故事當(dāng)中的歷史背景、政治因素等。在欣賞過程中需要一個人充分發(fā)揮自己各方面的智力因素，如觀察能力、邏輯思維能力、想象力等以及非智力因素當(dāng)中的思想、情感、道德素養(yǎng)、興趣愛好、意志、性格、毅力、信心等。所以說，美術(shù)與各學(xué)科之間是相輔相成、互相作用聯(lián)系的。

　　結(jié)語

　　美術(shù)欣賞課是提高中學(xué)生整體素質(zhì)的寶貴資源，是完善素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。通過美術(shù)欣賞課可以使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生對生活和自然環(huán)境的熱愛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高學(xué)生的綜合知識素養(yǎng)，讓學(xué)生能通過微妙和溫柔的情感表達出具體的藝術(shù)作品，使他們形成正確的審美觀念，從而幫助學(xué)生更好的成長。

　　參考文獻：

　　[1]中華人民共和國教育部.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.

　　[2]萬慶華.中國當(dāng)代文藝?yán)碚撎剿鲿�系—藝術(shù)欣賞[M].山東:山東美術(shù)出版社,2012.

　　美術(shù)欣賞論文 篇2

　　摘要：

　　教學(xué)中的任何一種藝術(shù)形式都包含著特定的情感，美術(shù)作為一門藝術(shù)，在教學(xué)時要注重對學(xué)生的情感培養(yǎng)，提升學(xué)生的審美意識，美術(shù)教師要給學(xué)生提供更多的實踐機會，增強學(xué)生情感體驗。在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下，美術(shù)教學(xué)需要創(chuàng)新和變革，用其獨特的優(yōu)勢去感化學(xué)生，實現(xiàn)美育的目的。本文旨在分析如何在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生進行情感的培養(yǎng)。

　　關(guān)鍵詞：

　　美術(shù)課堂 教學(xué)情境 情感培養(yǎng)

　　在美術(shù)教學(xué)中，教師既要側(cè)重美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)能力，又要注重對學(xué)生的情感教育，利用多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課堂的興趣，才能夠順利地完成課堂教學(xué)，收到良好的教學(xué)效果。在美術(shù)課堂上，學(xué)生首先要有感受美和欣賞美的意識，才會漸漸地產(chǎn)生創(chuàng)造美和品味美的技能。情感是人們對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映，情感教育可以反映出學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中的精神世界，也可以反映出美術(shù)教師的情感投入的程度。美術(shù)教師在實際工作中要利用情感的功能去激發(fā)學(xué)生參與到美術(shù)課堂中，培養(yǎng)他們繪畫的興趣，由此可見情感教育的重要性。

　　自從新課改以后，美術(shù)教育就把價值觀教育和情感教育作為重點教學(xué)內(nèi)容，也成為美術(shù)教學(xué)的一大亮點。學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫時表現(xiàn)出來的情感將成為激勵學(xué)生前行的動力，需要美術(shù)教師的支持和鼓勵。但是現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)還是以學(xué)生的繪畫技巧和水平高低來評價學(xué)生，對學(xué)生的情感教育和審美培養(yǎng)少之又少，不利于學(xué)生的成長和發(fā)展。要想改變美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，就必須要充分發(fā)揮美術(shù)教師的作用，調(diào)動課堂氛圍，更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法，在美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育。下面我將對如何在美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生的情感做出研究。

　　一、師生之間加強情感交流，使學(xué)生對教師產(chǎn)生信任

　　對學(xué)生情感的培養(yǎng)不是靠教師灌輸，而是要靠心靈的感受，在美術(shù)課堂上要加強與學(xué)生的情感交流，利用情感的感染力提高學(xué)生的參與度，給學(xué)生心靈上的啟迪。師生關(guān)系一直以來都是備受關(guān)注的話題，經(jīng)常會在網(wǎng)上看到教師體罰學(xué)生的新聞，受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，許多教師還錯誤地認(rèn)為教師比學(xué)生高一級，教師是管著學(xué)生的，使師生關(guān)系陷入僵局。師生之間平等、和諧的關(guān)系有利于美術(shù)教學(xué)，促進學(xué)生更加信任教師。美術(shù)教師在與學(xué)生情感交流過程中要講究策略，必須根據(jù)每名學(xué)生的具體情況，因人而異設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對美術(shù)課產(chǎn)生感情。電視上曾經(jīng)報道過這樣一件事：有位父親在教育兒子時，由于方法不恰當(dāng)，缺乏良好溝通，兒子雖然最終考上了大學(xué)，但卻不愿意再去面對自己的父親，可見情感交流的重要性。美術(shù)課受到的關(guān)注比主科要少，又由于課時量少，和學(xué)生接觸的時間有限，所以美術(shù)教師要通過課余時間與學(xué)生多交流，多談心，做朋友，用愛心去呵護學(xué)生。

　　二、給學(xué)生自由的學(xué)習(xí)空間，提高美術(shù)素養(yǎng)和情感

　　學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)需要自由的空間，如果教師在課堂上只顧自己講課而不給學(xué)生足夠的時間，學(xué)生學(xué)到的美術(shù)知識就得不到有效的練習(xí)，就會使學(xué)生厭煩美術(shù)課。美術(shù)教師在課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感，對于情感的培養(yǎng)要講究方法，無論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中都要關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，使學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)得到提高。在一個美術(shù)知識講完以后，不能急于考查學(xué)生的掌握情況，要給學(xué)生留出足夠的時間復(fù)習(xí)，學(xué)生是有情感的，需要教師的鼓勵和支持。比如今年我國舉行了紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵活動，這是一個很好的對學(xué)生進行情感教育的契機，我會結(jié)合學(xué)生的實際情況，設(shè)置如下的情感目標(biāo)：當(dāng)你看到閱兵式的時候是什么感受?你認(rèn)為閱兵式當(dāng)中最感動你的是什么?學(xué)生會紛紛根據(jù)自己觀看閱兵式的情況進行熱烈的討論，表達自己心中的想法。美術(shù)教師不僅要了解教學(xué)內(nèi)容，還要了解學(xué)生的精神世界，以及了解國家時事，教師掌握的技能越多，就會給學(xué)生更多的拓展空間。

　　三、教師利用自身豐富的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　美術(shù)是情感教育和藝術(shù)教育并重的，教師在對學(xué)生進行美術(shù)教學(xué)時，不能忽視對學(xué)生的情感培養(yǎng)。要想學(xué)生有豐富的情感，首先美術(shù)教師要有豐富的情感，才能給學(xué)生最優(yōu)的指導(dǎo)。美術(shù)教師要想教育學(xué)生，必須先從規(guī)范自己開始。情感教育建立在和諧、平等基礎(chǔ)之上，情感在學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長過程中起著決定性的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，美術(shù)教師要充分利用信息化技術(shù)手段，切實提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，加強理論知識的學(xué)習(xí)，整合教學(xué)資源。隨著新課改的實施，美術(shù)教師面臨的挑戰(zhàn)更大，要樹立正確的教育觀，營造適合學(xué)生進行繪畫的課堂氛圍，提供學(xué)生情感的體驗，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。美術(shù)教師的講課方式需要有情感的投入，教學(xué)時要精力充沛，要用自身的教學(xué)魅力感染學(xué)生，使學(xué)生與教師的教學(xué)產(chǎn)生共鳴。但是在現(xiàn)實工作中，由于教師的角色日益多元化，所以壓力會越來越大，給教學(xué)產(chǎn)生一定的影響，但是美術(shù)教師要學(xué)會釋放壓力，調(diào)節(jié)情緒，把自己最佳的一面展示給學(xué)生，對學(xué)生產(chǎn)生情感激勵。

　　四、加強具有生活化的美術(shù)欣賞，對學(xué)生進行人文教育

　　美術(shù)教師要在日常教學(xué)中增加美術(shù)欣賞的機會，選擇一些具有代表性的.繪畫作品或者傳世名畫給學(xué)生欣賞，讓學(xué)生接受一場視覺的沖擊，然后再對學(xué)生進行情感教育，巧設(shè)教學(xué)情境。學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時也是自我學(xué)習(xí)的過程，學(xué)習(xí)興趣是逐漸培養(yǎng)起來的。同時，具有生活化的教學(xué)方式是學(xué)生非常喜愛的，比如教學(xué)生手工制作，帶學(xué)生野外采集，播放教育電影等都能夠激發(fā)學(xué)生的動力，為學(xué)生構(gòu)建成熟的思維模式，不但深化了情感，還能得到了很好的教育。美術(shù)教學(xué)中情感教育的實施集中在課堂之中，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有情緒激動或者逆反心理較強的時候，要適當(dāng)?shù)貙�學(xué)生進行情感輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，做到寄情于理，以情動人。美術(shù)教師的素質(zhì)高低直接決定著學(xué)生的成長速度，如果美術(shù)教師在課堂上不注重學(xué)生的情感，時常對學(xué)生進行漫罵，這樣會極大地打擊學(xué)生的自尊心和自信心，不利于學(xué)生形成健全的人格，這方面的教學(xué)案例很多，大家可以去具體研究一下。

　　綜上所述，美術(shù)教學(xué)中的情感培養(yǎng)有利于學(xué)生的全面發(fā)展，達到美育的目的。學(xué)生具有豐富的情感，也能提高學(xué)生的情商。在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師要積極探索先進的教學(xué)方法，根據(jù)時代的發(fā)展轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，利用現(xiàn)代化教學(xué)裝備激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情感培養(yǎng)需要良好的氛圍，學(xué)生的道德水平和心理素質(zhì)還不成熟，需要教師和家長的多方鼓勵，美術(shù)教師要讓學(xué)生感受到平等、和諧、有愛，給予學(xué)生學(xué)習(xí)上和生活上的雙重幫助，促進美術(shù)在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

　　參考文獻：

　　[1]高暉.美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美情感的培養(yǎng)[J].吉林教育，2014(25).

　　[2]張鋒.淺談美術(shù)課堂中學(xué)生情感培養(yǎng)的體驗[J].教師，2010(31).

　　美術(shù)欣賞論文 篇3

　　摘要：

　　小學(xué)是學(xué)生剛剛進入學(xué)校學(xué)習(xí)的第一個階段，因此對各學(xué)科的學(xué)習(xí)都有一定的探索欲望。教師要抓住學(xué)生這種好奇心，引導(dǎo)學(xué)生開展獨特有趣的課堂學(xué)習(xí)，構(gòu)建有活力，充滿趣味性的現(xiàn)代化課堂。小學(xué)生對美術(shù)有著天然的興趣，他們喜歡用畫筆來表達自己的思想，描繪自己喜歡的圖景，基于此，教師要通過多種手段與方式，提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中開拓思維，提升創(chuàng)造力和想象力。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù) 高效課堂 教學(xué)研究

　　在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂上，教師只是運用畫筆畫一些簡筆畫，然后讓學(xué)生進行臨摹，這不但沒有激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且壓抑了學(xué)生的個性化成長，基于此，新課標(biāo)中指出，小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)需要教師改變以往的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提升學(xué)生的創(chuàng)作力，注重多元化的引導(dǎo)方式，以此構(gòu)建高效的課堂教學(xué)方案。

　　1、教師具有新的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)理念

　　先進的教學(xué)理念是構(gòu)建高效課堂的重要組成部分。在課程改革的基礎(chǔ)上，新課標(biāo)對小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)提出了要求，要求教師對自己的課堂教學(xué)進行重新的審視，創(chuàng)造出有活力的美術(shù)課堂。在這方面首先需要教師有先進的教學(xué)理念，注意對學(xué)生培養(yǎng)方式的改變，美術(shù)學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科，它不需要死記硬背的理論知識，只需要學(xué)生進行大膽的想象和創(chuàng)新，把自己的想法勇敢的表達出來。教師要對傳統(tǒng)的教學(xué)理念進行更新，注重對小學(xué)生美術(shù)方面人文素質(zhì)的培養(yǎng)以及美術(shù)知識掌握量的提升。教師要充分認(rèn)識到，小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)主要針對學(xué)生的審美能力以及想象力和表達力的教學(xué)，側(cè)重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不壓制每一個學(xué)生的自身個性。在新課標(biāo)的引導(dǎo)下，教師對小學(xué)美術(shù)進行教學(xué)必須建立在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對一些問題進行自主探究，增加學(xué)生個體之間的合作能力，對學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗進行掌握，只有這樣，學(xué)生才能通過不斷的美術(shù)實踐，提升美術(shù)繪畫能力。教師的教學(xué)理念是指引教師教學(xué)活動的方向標(biāo)，在新的美術(shù)課堂上教師要對自己的角色進行定位，明確自己的主導(dǎo)地位，而課堂的主體是學(xué)生。教師要改變以往自己高高在上的地位，樹立起與學(xué)生平起平坐的意識，同時積極的參與到與學(xué)生的教學(xué)互動中，教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，同時讓老師體會學(xué)生的學(xué)習(xí)感受[1]。

　　2、教師要激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣

　　小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)來展現(xiàn)自己的能力，提升自己的審美意識和陶冶良好的道德情操。基于此，教師在教學(xué)過程中需要了解學(xué)生的思維形式，尊重學(xué)生的成長個性。小學(xué)美術(shù)學(xué)科有幾大特點，第一是對繪畫的線段使用以及色調(diào)使用進行講解;第二各種繪畫都讓學(xué)生進行大膽的想象，減少繪畫約束，注重學(xué)生主觀性的表達;第三，在繪畫中學(xué)生可以更加隨意地表達自己的思想，盡可能的展現(xiàn)自己的夸張思維，創(chuàng)造出奇特的繪畫作品。因此，教師要卓有成效的將上述幾點重點把握，減少對學(xué)生各種條條框框的約束就能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生喜愛美術(shù)課堂。另外，教師還要對學(xué)生的美術(shù)作品進行全面的評價，不能從傳統(tǒng)的從學(xué)生作品與課本作品的對比度來評價，在創(chuàng)造出新的評價辦法，著重考慮學(xué)生繪畫作品中所蘊涵的豐富想象力和事物表達力，這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，讓學(xué)生更加自由地進行創(chuàng)作。小學(xué)階段的學(xué)生想象力比較豐富，若教師能夠?qū)ζ溥M行正確的引導(dǎo)就會最大限度激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣，從此能夠主動繪畫，喜歡繪畫[2]。

　　3、運用最新的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)情境

　　小學(xué)生很容易受到課堂氣氛的感染而進行各種學(xué)習(xí)活動，針對這一點，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相對寬松、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用最新的教學(xué)方法。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體教學(xué)已經(jīng)成為目前較為先進的教學(xué)方式，它改變了傳統(tǒng)教材過于枯燥、單一的現(xiàn)象。多媒體教學(xué)方式集合了圖片、聲音、視頻等等方式，為學(xué)生的'美術(shù)學(xué)習(xí)增添了不少樂趣，受到廣大教師的歡迎。利用多媒體講述美術(shù)知識，需要教師精心地設(shè)置教學(xué)情境，讓學(xué)生的注意力從別處轉(zhuǎn)移到美術(shù)學(xué)習(xí)中去，最大限度地利用有限的課堂時間，創(chuàng)造出無限的課堂價值。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，仔細(xì)推敲創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境所能夠引起的教學(xué)價值，不能單純的為了謀和新的教學(xué)方法，各種教學(xué)都要設(shè)置教學(xué)情境。首先，在課堂導(dǎo)入上。教師在開始一節(jié)課之前，用影像或者視頻的方式導(dǎo)入課堂材料，讓學(xué)生在充分了解課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進行美術(shù)作品分析，這時教師可以讓學(xué)生進行大膽的想象，勇敢說出自己對作品的看法，鼓勵學(xué)生對作品所包含的思想進行研究。與此同時，教師要尊重學(xué)生的想法，不能隨意駁斥，損害學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。其次，美術(shù)也包含了其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，教師可以在課堂上為學(xué)生展示多種真實的美術(shù)圖片，讓學(xué)生對其有初步的認(rèn)識，然后通過自己的記憶和想象去創(chuàng)作，讓學(xué)生感受繪畫的的深層次魅力。同時，教師為了拓寬學(xué)生的美術(shù)視野，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀各種美術(shù)展覽，提升學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)[3]。

　　4、鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)

　　自主學(xué)習(xí)模式對各個學(xué)科都起到了非常有效的作用，因此，教師在課堂上要注意對學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，在小學(xué)美術(shù)課堂中，教師要積極主動地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，然后讓學(xué)生自主探究美術(shù)中所蘊涵的知識點，提升學(xué)生欣賞美術(shù)作品的能力。教師要鼓勵學(xué)生大膽進行創(chuàng)作和交流，勇敢說出自己對美術(shù)學(xué)習(xí)的見解，這些都是教師提升課堂教學(xué)效果的辦法。

　　5、結(jié)語

　　綜上所述，本文對小學(xué)美術(shù)課堂有效性教學(xué)進行了分析，提出了具體的辦法，希望在以后的美術(shù)教學(xué)過程中，教師能夠清楚地意識到學(xué)生的特點和教學(xué)的目標(biāo)，然后為自己的課堂有效性教學(xué)提供思路。

　　參考文獻：

　　[1]王冬紅.追尋課堂教學(xué)的“真”———小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有效性初探[J].新校園(理論版),2011(3):115-116.

　　[2]王志峰.淺議小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有效性的提升路徑[J].讀寫算(教育教學(xué)研究),2011(54):142.

　　[3]鄭萬余.有效互動智慧生成———如何提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的有效性[J].都市家教：上半月,2012(4):78-78.

　　美術(shù)欣賞論文 篇4

　　【摘 要】

　　在高中開設(shè)美術(shù)欣賞課，是加強學(xué)校素質(zhì)教育的一項重要措施。也是貫徹素質(zhì)教育的具體表現(xiàn)。2010年甘肅省高中新課改正式啟動。高中美術(shù)欣賞課被正式列為必修課程，內(nèi)容主要以審美教育、作品欣賞為主。高中美術(shù)欣賞課的開設(shè)，是要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品的分析和評價，去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品的精神涵義，達到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立正確的審美觀，啟迪智慧，擴大知識面，陶冶情操，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展的目的。

　　【關(guān)鍵詞】

　　美術(shù)欣賞；教學(xué)。

　　美術(shù)欣賞的概念

　　通常，人們把學(xué)校的美術(shù)教育稱作美育。其實，兩者是不完全相同的兩個概念。所謂美育是指“用美的觀念和審美形態(tài)（包括自然美、社會美和藝術(shù)美）來熏陶、培養(yǎng)人，從而提高他們的精神素質(zhì)的一種教育。”也就是說，美育是以“美”為主題的精神陶養(yǎng)活動。而學(xué)校的美術(shù)教育所提供的不全是“美”的內(nèi)涵。中外的美術(shù)史早已證明了“美既不是美術(shù)的唯一內(nèi)涵，又不是美術(shù)的中心任務(wù)”。“美術(shù)作品中的一切都是有意味的藝術(shù)性形式存在，而非僅美的存在�！币虼�，美術(shù)教育所呈現(xiàn)的是具有豐富的文化觀念、能力和人文思想的教育，它訴諸于人的情感、意識、意志、思維、技能、認(rèn)知等多方面。所以說，學(xué)校的美術(shù)教育自有其內(nèi)在的目的、任務(wù)和要求，以及獨具美術(shù)內(nèi)涵特質(zhì)的教育理念。美育和美術(shù)教育是兩個獨立而互有滲透交叉的教育范疇。

　　美術(shù)欣賞決非單純地觀賞，而是使學(xué)生在審美對象與主體精神地交互中，發(fā)展和豐富個性，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力和審美創(chuàng)造力。實踐證明：學(xué)生在大量的優(yōu)秀、豐富的美術(shù)作品欣賞后，記憶儲存積累逐漸增加，視覺審美能力和品位會得到提高；在此基礎(chǔ)上進行美術(shù)實踐活動，創(chuàng)造的能力會相應(yīng)地提高。當(dāng)然這是一個潛移默化、循序漸進的過程。因此，只有將美術(shù)欣賞與美術(shù)創(chuàng)造聯(lián)系起來，才是充分體現(xiàn)價值和達到目的的欣賞活動。美術(shù)創(chuàng)造是美術(shù)欣賞的目的之一，美術(shù)欣賞是美術(shù)創(chuàng)造的前提，為學(xué)生將來的創(chuàng)造活動打基礎(chǔ)。

　　美術(shù)欣賞教學(xué)的特點

　　美術(shù)作品的多層性。美術(shù)作品是由多種層次和涵義組成的一個完整的統(tǒng)一體，英國著名藝術(shù)史家和批評家艾瑞克·牛頓將藝術(shù)品比作可一層層剝開的洋蔥，表皮是“再現(xiàn)層”，表皮之下一層稱為“詮釋層”，再往里一層則稱為“審美層”。牛頓的這一妙喻，清楚地告訴我們：美術(shù)作品包含著多層次的信息。對一般人來說，眼睛所看到的是存在的事物，而藝術(shù)家的眼睛所看到的'卻是存在于事物之中的藝術(shù)美的規(guī)律。也就是說我們不但要看到美術(shù)作品的表面涵義，而且要理解它的深刻意蘊。

　　美術(shù)欣賞的差異性。美術(shù)欣賞是一種與個人主觀因素有著緊密聯(lián)系的再認(rèn)識和再創(chuàng)造的活動。學(xué)生在這一活動過程和效果上表現(xiàn)出的差異性是正確實施美術(shù)欣賞教學(xué)時不容忽視的問題。心理學(xué)家布爾勞在進行了顏色知覺實驗后，提出了四種欣賞類型：

　�。�1）客觀型；

　�。�2）生理型；

　�。�3）聯(lián)想型；

　�。�4）性格型。他認(rèn)為不同心理——生理類型的人在接觸美術(shù)作品之初就可能在定向上形成差異；而且文化、經(jīng)驗等個人因素也會影響欣賞的結(jié)果。

　　美術(shù)欣賞的直觀性。美術(shù)又稱視覺藝術(shù)，美術(shù)欣賞的過程離不開視覺的參與。用一般性的語言轉(zhuǎn)譯美術(shù)作品的信息，是難以具體而詳盡地表達人對作品的感覺。我們不應(yīng)僅僅是教學(xué)生讀批評家的闡釋，更要訓(xùn)練學(xué)生看美術(shù)作品的能力。理想的美術(shù)欣賞境界是欣賞者直接與作品交流。因此，如果在欣賞過程中能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，全面地、形象地、直觀地呈現(xiàn)信息，就可優(yōu)化美術(shù)欣賞教學(xué)過程。

　　美術(shù)欣賞的階段性。美術(shù)作品的欣賞是各種形式的美術(shù)品（如繪畫、雕塑、建筑等）作用于欣賞者思想感情的過程，同時也是擁有一定審美能力的欣賞者對美術(shù)作品進行感知、理解、想象等一系列心理活動的過程。一般來說欣賞分為三個階段：

　　審美注意和審美期望：在這一階段時，欣賞者對藝術(shù)作品產(chǎn)生精神需求，是進行審美的心理動因，也是進入審美的初始狀態(tài)。在這一階段內(nèi)，人們在意識上對審美對象產(chǎn)生興趣，表現(xiàn)為欣賞者對審美對象的高度注意。

　　審美感知與審美情感：對美術(shù)作品的色彩、線條、形體、構(gòu)圖等發(fā)生感性的、自然的直接關(guān)系。在感覺的基礎(chǔ)上形成，反映直接作用于欣賞者視覺的對象特征總和，從而使人感受到悲哀、歡快等各種情感。情感在審美中是一個中心問題。美術(shù)作品主要是作用于人的情感領(lǐng)域。如萬里長城激起學(xué)生的民族自豪感，拉菲爾畫的《圣母像》激起人們愉悅愛慕親切的情感，古希臘雕像《拉奧孔》使人觀后有痛苦的體驗。美術(shù)作品在引起欣賞者的激動和共鳴中，喚起了優(yōu)美、崇高、悲哀、痛苦等種種思想感情，在潛移默化中使欣賞者接受某種道德情操，受到某種精神品質(zhì)的熏陶，從而改善人們的情感狀態(tài)，影響人的行為。審美情感可以說是審美過程中的心理動力。

　　教無定法，我們在美術(shù)欣賞教學(xué)中，應(yīng)該正確把握美術(shù)欣賞的特點，引導(dǎo)學(xué)生多層次的、直觀的理解作品。充分發(fā)揮學(xué)生的個性特征，幫助他們了解美術(shù)的知識與規(guī)律。從他們對作品的感知出發(fā)，激發(fā)他們的情感，提高他們的審美能力和創(chuàng)造能力，為學(xué)生將來的創(chuàng)造活動打好基礎(chǔ)。以科學(xué)的認(rèn)識過程為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)學(xué)生優(yōu)良的個性品質(zhì)和各種能力，發(fā)展思維為目標(biāo)，只有這樣，才能將教育的作用發(fā)揮揮到最大的限度，并真正做到為培養(yǎng)人才服務(wù)。

　　【參考文獻】

　　尹少淳：《美術(shù)及其教育》，湖南美術(shù)出版社

　　赫伯·里德著，呂廷和譯：《通過藝術(shù)的教育》，湖南美術(shù)出版社

　　周楷：《關(guān)注快速發(fā)展的美術(shù)欣賞教學(xué)》，《中國美術(shù)教育》

　　李群等：《高中美術(shù)欣賞課“網(wǎng)絡(luò)五段式”教學(xué)模式的建構(gòu)與實驗》，《中國美術(shù)教育》

　　朱建軍：《讓學(xué)生了解一點美術(shù)的構(gòu)成法則》，《中國美術(shù)教育》

　　于明：《淺談高中美術(shù)欣賞課中的情感共鳴》，七彩美術(shù)網(wǎng)

　　劉北吉：《美育心理學(xué)》

　　美術(shù)欣賞論文 篇5

　　摘要：

　　美術(shù)欣賞是普通高校開設(shè)的選修課之一，是在美術(shù)課程學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)欣賞是一種創(chuàng)造性的精神活動和主體性的實踐活動，是人們對藝術(shù)形象進行感受、理解和評判的思維活動。學(xué)生在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中，能逐步提高自身的審美能力，對本民族文化產(chǎn)生熱愛之情，并尊重和理解世界多元的文化。素質(zhì)教育是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，以注重形成人的健全個性為根本特征的教育，而美術(shù)欣賞課在高校素質(zhì)教育中具有重要的作用。

　　關(guān)鍵詞：

　　美術(shù)欣賞課 素質(zhì)教育 理解

　　19世紀(jì)法國雕塑家羅丹說過：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”現(xiàn)實生活中的美是豐富多彩、無窮無盡的，問題在于我們是否能夠發(fā)現(xiàn)它。要欣賞音樂的美，必須有具備音樂感的耳朵；要欣賞繪畫的美，必須有能感受形式美的眼睛。否則，再美的音樂和繪畫也不能成為我們的審美對象，對我們也是毫無意義的。這就是說，我們要想發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，就必須具備一定的審美能力。

　　實施美術(shù)教育是為了適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，是對高等教育提出的新要求，是深化教育改革、推進素質(zhì)教育的切入點，同時是提高學(xué)生審美能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力的重要途徑。教師要想培養(yǎng)學(xué)生的個性，使其有自己的主張和觀點，充分挖掘其潛能，就要完善教學(xué)方法，進一步推進課程改革。

　　目前，美術(shù)欣賞課程在高校教育中教學(xué)效果欠佳，教學(xué)方式方法有待改進。普通高校的美術(shù)欣賞教學(xué)歷史其實并不長，它不等同于專業(yè)美術(shù)院校的課程設(shè)置，有許多教學(xué)形式不能通用和照搬。素質(zhì)教育不能被簡單地理解為舉辦書畫培訓(xùn)班，也不是不考試、不留作業(yè)。素質(zhì)教育真正的內(nèi)涵是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進其全面發(fā)展。筆者從事美術(shù)欣賞教學(xué)工作四年來，深切體會到現(xiàn)今部分普通高校的美術(shù)教學(xué)只側(cè)重對學(xué)生技藝的培養(yǎng)，而忽視培養(yǎng)學(xué)生的知識、智力。

　　高校美術(shù)欣賞課的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。正確的審美觀應(yīng)該是符合人民大眾的利益的，應(yīng)該是健康、積極向上的，應(yīng)該是符合審美規(guī)律和時代要求的`。部分農(nóng)學(xué)、林學(xué)等普通理工科學(xué)生雖然對美好的事物有一定的認(rèn)知，但是他們對世界優(yōu)秀美術(shù)作品的審美能力不強，部分學(xué)生接觸過美術(shù)作品，但沒有獨立的審美意識，他們的審美經(jīng)驗來自大眾和社會的評價。

　　因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，要通過講解美術(shù)作品闡釋美的形式、意義，逐漸培養(yǎng)學(xué)生獨立審美的能力。教師要注重挖掘?qū)W生的靈感，培養(yǎng)其創(chuàng)造性，不斷啟發(fā)學(xué)生，并與學(xué)生展開討論。

　　筆者認(rèn)為，在美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師除了要對學(xué)生進行必要的知識培養(yǎng)外，還應(yīng)該特別重視培養(yǎng)學(xué)生自我觀察、自我發(fā)現(xiàn)、自我整理、自我創(chuàng)造的能力，并且將之貫穿于整個教學(xué)活動中，使學(xué)生真正獲得獨立分析美術(shù)作品的能力，避免學(xué)生人云亦云而盲目跟風(fēng)欣賞。

　　教師在培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生時，應(yīng)該給學(xué)生留下充足的空間，要百花齊放、標(biāo)新立異。對待專業(yè)美術(shù)生尚且如此，那對于普通理工類學(xué)生就更應(yīng)該給予寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　靳尚誼認(rèn)為，不重視德育，損害的是一代人的道德；不重視體育，損害的是一代人的身體；而不重視美育，損害的則是一代人的心靈，影響的是一個民族的精神、想象力和創(chuàng)造力。美術(shù)欣賞作為審美教育最直接的手段，也是實施人文素質(zhì)教育的重要途徑，具有重要的作用。高校美術(shù)欣賞教育要逐漸形成一套完善、有效的教學(xué)監(jiān)管體制，明確培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)計劃，制訂長遠的課程規(guī)劃，這樣才能充分地發(fā)揮其作用。

　　結(jié)語

　　美育不僅僅是對美術(shù)作品的欣賞和學(xué)習(xí)，對德育、智育、體育都有積極的影響。教師利用優(yōu)美、感人的藝術(shù)形象和豐富的藝術(shù)形式，可以幫助學(xué)生認(rèn)識生活、理想和社會的發(fā)展，使他們受到生動的思想品德教育，促進他們身心健康發(fā)展，豐富他們的大學(xué)生活。

　　參考文獻：

　　[1]孔新苗.中西美術(shù)比較。山東美術(shù)出版社，2008.

　　[2]趙勤國.繪畫形式語言。黃河出版社，2003.

　　[3]（美）小威廉姆·E.多爾。課程愿景。張文軍，譯。教育科學(xué)出版社，2004.

　　美術(shù)欣賞論文 篇6

　　摘要：

　　初中美術(shù)教學(xué)是美術(shù)教學(xué)體系的基礎(chǔ)階段,為了初中美術(shù)鑒賞課能夠穩(wěn)健地向前發(fā)展,廣大一線教育工作者應(yīng)該對目前初中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的現(xiàn)狀、存在的問題進行深入分析,進而制定出科學(xué)有效的教學(xué)策略來推動初中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的改進。

　　關(guān)鍵詞：

　　美術(shù)論文發(fā)表

　　高中美術(shù)課以鑒賞為主，美術(shù)鑒賞是在對作品感性認(rèn)知后的理性追求，是鑒賞者運用自己的感知經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進行感受，體驗分析和判斷。在理解美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象中獲得審美體驗。美術(shù)鑒賞活動不僅能培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)活動。但在我?guī)啄甑慕虒W(xué)工作中發(fā)現(xiàn)單純的美術(shù)鑒賞課教學(xué)過于枯燥，一般情況下都是教師在分析作品，學(xué)生在欣賞作品，但課堂上學(xué)生對藝術(shù)作品的熱情不會堅持很久。課堂氣氛不夠活躍，久而久之學(xué)生會產(chǎn)生厭倦，不屑一顧的態(tài)度。課堂上出現(xiàn)了你講你的，我干我的情況。針對這種情況我對如何更有效的組織鑒賞課堂產(chǎn)生了一些想法，并用在實際工作中，還是有一定的收效:

　　一、語言導(dǎo)課的藝術(shù)

　　高中美術(shù)鑒賞沒有學(xué)生動手的內(nèi)容，這就區(qū)別于學(xué)生在初中，小學(xué)上過的美術(shù)課。所以不要把鑒賞課變成千篇一律的你講他聽的習(xí)慣。在引課時就要吸引住學(xué)生，讓學(xué)生對本課產(chǎn)生一種好奇，這就要求教師在備課時多下功夫預(yù)設(shè)出有深度的問題或創(chuàng)設(shè)好教學(xué)情境。在上《古埃及美術(shù)鑒賞》時，我分別在高一(9)和高一(10)班上，導(dǎo)課的方法不一樣，效果也大相徑庭。在高一(9)班上時，我是這樣引課的，上一節(jié)課我們欣賞了史前美術(shù)，請同學(xué)們回顧一下，說說你們的收獲，(學(xué)生稀稀拉拉的回答問題，明顯他們積極性不高)這節(jié)課我們繼續(xù)欣賞古埃及時期的藝術(shù)作品。(高中學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，在學(xué)生的意識里不重視美術(shù)課。一些學(xué)生出現(xiàn)了懶得復(fù)習(xí)美術(shù)知識的現(xiàn)象)。無疑這樣的引課，學(xué)生表現(xiàn)出淡漠，學(xué)習(xí)毫無熱情的現(xiàn)象。是而在(10)班上時我提出關(guān)于四大文明古國之一的古埃及你知道多少，說說看。剛開始有幾位學(xué)生脫口而出說:金字塔、法老、木乃伊等，班里一下熱鬧起來了，出現(xiàn)了很踴躍的回答問題的現(xiàn)象，有幾位同學(xué)把關(guān)于古埃及的歷史和藝術(shù)作品講出來，我都大吃一驚，學(xué)生的知識量盡有這么豐富!當(dāng)一位同學(xué)講到關(guān)于圖坦卡蒙墓室，把關(guān)于在該墓中發(fā)掘的文物的數(shù)量、文物內(nèi)容到圖坦卡蒙的故事一一講給大家聽，盡管他在講解的時候神情一開始還是有點羞澀，但通過我微笑的鼓勵，加上他們對古埃及文化深刻的感受，慢慢的他們的講解就順暢了起來，特別是后幾個上臺的同學(xué)，由于有時間為自己的講述打一下腹稿，他們的講述尤其精彩。此時的我則站到旁邊，把這些同學(xué)的講述同課本結(jié)合起來進行系統(tǒng)的總結(jié)，引出本課的內(nèi)容。

　　所以，經(jīng)過實踐，我認(rèn)為作為一位高中美術(shù)鑒賞教師，要讓學(xué)生對鑒賞課產(chǎn)生好奇，首先導(dǎo)課是很重要的，所以你是不是在第一時間抓住學(xué)生的注意力決定一節(jié)課的成敗。

　　二、在理解藝術(shù)作品時學(xué)生活動的重要性

　　在美術(shù)鑒賞中一般比較重視對理論知識的探討和理解，教學(xué)手段主要是欣賞圖片，然后就是你說我說，手段的單一性不僅使學(xué)生感到乏味，教師也覺得疲倦，學(xué)過的.東西很快忘記，所以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生動起來，不但可以加強學(xué)生的記憶，更能加深對藝術(shù)作品的理解。如，在上《文藝復(fù)興時期的美術(shù)時》講到《西斯廷天頂畫》這幅作品時，講解了作品的內(nèi)容，藝術(shù)性后。我本人很感動的是米開朗基羅由于長期的高空仰面作畫，使他的頸椎嚴(yán)重受損，以至后來看書看信時必須置于頭頂。我覺得很有必要向同學(xué)們講講這位大師為藝術(shù)的奉獻精神，從而能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。這時我請同學(xué)們頭仰起來，手試圖在空中作畫，嘗試一下仰面作畫的感覺，有一部分男生調(diào)皮的說:這簡單，但我說你能堅持3分鐘嗎，學(xué)生回答沒問題，我說你能堅持一節(jié)課嗎學(xué)生邊嘗試嘴里開始猶豫，我又說米開朗基羅堅持了4年，而且是站在高18米的腳手架上，其勞作至艱辛可想而知，學(xué)生都低下了仰酸的脖子哇的一聲，他們通過短短幾分鐘的嘗試，從心底里佩服這位大師的毅力。有一位同學(xué)從而聯(lián)系到自己的學(xué)習(xí)，他由衷的說米開朗基羅的毅力是我們學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣，學(xué)生這樣的參與，體驗后對美術(shù)作品和藝術(shù)家的理解更加深刻。這樣的教學(xué)活動收效很大，體驗后的人文教育更好的滲透在本課中。

　　三、創(chuàng)建問題性情境，激發(fā)探究欲望

　　要想讓學(xué)生更深入了解作品內(nèi)涵，教師就需要精心設(shè)計教學(xué)過程，構(gòu)思有吸引力的問題情境，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。使學(xué)生從欣賞美術(shù)色彩、構(gòu)圖、材質(zhì)等入手。深入探究作者的創(chuàng)作意圖、時代背景和作品的精神內(nèi)涵。比如學(xué)習(xí)《泥土的生命-古代陶瓷與瓷器》一課時，書本上思考與探究提出的問題是：

　　(1)白陶在造型上有什么特點?

　　(2)中國的青銅器反映著什么樣的時代精神?

　　根據(jù)這兩個問題，我又補充了兩個問題:在遠古生產(chǎn)力低下的時代，這些精品是如何制造出來的?探究每一件陶瓷后面的故事。在課堂的一開始幻燈片出示震撼人心的各種古代陶瓷精品，提出問題一下子吸引學(xué)生的注意力。針對問題，學(xué)生產(chǎn)生了強烈的探究欲望，究竟這些陶瓷背后有怎樣的故事呢?

　　所以，教師在設(shè)置問題時應(yīng)注意以下幾個方面的問題，首先問題的設(shè)置要有內(nèi)涵，能引起學(xué)生閱讀思考的興趣，體現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo)，通過學(xué)生的實踐過程，能深刻理解美術(shù)作品的內(nèi)涵。其次，問題要難易適中，讓每位學(xué)生都有回答問題的勇氣，獲得教師的肯定后讓每位學(xué)生都能感受到探究帶來的成功和喜悅。所以這就要求教師在備課時要認(rèn)真預(yù)設(shè)本課的問題，同時在長期的教學(xué)中強化教學(xué)相長，因材施教的能力。讓教師做到樂教;學(xué)生做到樂學(xué)，最終實現(xiàn)學(xué)生學(xué)以致用的目的。

　　總之，要想更有效的組織高中美術(shù)課堂教學(xué)，不是一朝一夕能達到的，只要我們美術(shù)教師帶著一顆熱愛美術(shù)教育的事業(yè)心，帶著對學(xué)生的愛心和責(zé)任心。滿腔激情地投身到美術(shù)課的教學(xué)、實踐、研究中去，一定會使的美術(shù)教學(xué)會成為一門特色，一門藝術(shù)。

　　美術(shù)欣賞論文 篇7

　　內(nèi)容摘要 ：

　　在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中，美術(shù)欣賞活動進一步受到重視，被視為幼兒園實施審美教育和愛國主義教育的主要內(nèi)容和途徑，也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平，成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。美術(shù)欣賞活動對幼兒的成長和發(fā)展具有很重要的意義，但是在現(xiàn)實生活中，各地幼兒園對美術(shù)欣賞活動并未能引起足夠的重視，甚至根本就沒有開展過美術(shù)欣賞活動。美術(shù)欣賞活動呈現(xiàn)出很多不足。本論文主要圍繞“通過美術(shù)欣賞活動如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力” （正確引導(dǎo)幼兒進行美術(shù)欣賞從而達到提高幼兒創(chuàng)造力的目的）展開研究。闡述幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)的理論依據(jù)，在美術(shù)欣賞教學(xué)中運用多種教學(xué)方法和選擇各種適合幼兒欣賞的教學(xué)內(nèi)容，著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。

　　關(guān)鍵詞：

　　幼兒；創(chuàng)造力；美術(shù)欣賞

　　美術(shù)欣賞是幼兒全面發(fā)展教育中一個不可缺少的組成部分，《3—6歲幼兒發(fā)展指南》中指出，在《3—6歲幼兒發(fā)展指南》中，要和幼兒一起感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，激發(fā)他們表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的情趣。通過對美術(shù)作品的欣賞，可以培養(yǎng)幼兒敏銳的審美感知能力和豐富的審美情感，激發(fā)他們的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

　　在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中，美術(shù)欣賞活動受到重視，被視為幼兒園實施審美教育和愛國主義教育的主要內(nèi)容和途徑，也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平，成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。

　　幼兒美術(shù)欣賞活動是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動，是指教師引導(dǎo)幼兒欣賞和感受美術(shù)作品，了解對稱、均衡等形式美的初步概念，感受其形式美和內(nèi)容美，從而豐富他們的美感經(jīng)驗，培養(yǎng)其審美情感和審美評價能力的教育活動。

　　美術(shù)欣賞活動既能為幼兒提供一個自由想象的廣闊空間,又能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平，產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。

　　美術(shù)欣賞是一種視覺心理活動。它從視覺對作品的直觀感受開始，通過知覺與聯(lián)覺、統(tǒng)覺而變成情感和意志的過程。我國古代著名文藝?yán)碚摷覄③脑�說過：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器，”揭示了量的積累與質(zhì)的把握、認(rèn)識的廣度和理解的深度之間的辨證關(guān)系，也佐證了“見多識廣”這一俗話的合理性。同理，幼兒只有廣泛的接觸、感受優(yōu)秀的美術(shù)作品，才能潛移默化地逐漸認(rèn)識美術(shù)作品和美術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，也才能通過對優(yōu)秀作品的感悟和借鑒發(fā)展自己的美術(shù)創(chuàng)作水平，并從中得到更加豐富的情感體驗。因此，幼兒美術(shù)欣賞的目的是通過幼兒對各種美術(shù)作品的感知、敘述和分析，初步懂得欣賞美術(shù)作品的方法，能對美術(shù)作品做出自己的評價，擴大審美視野和豐富審美情感。

　　美術(shù)欣賞活動是一種綜合性的認(rèn)知活動和思維活動，兒童所得到的不僅僅是對美的認(rèn)識，還能了解人文、歷史、地理、自然科學(xué)等許多相關(guān)知識，是形成多元文化知識結(jié)構(gòu)的重要途徑；在欣賞美術(shù)作品的過程中需要兒童對作品進行感知、描述、分析和評價，無形之中就提高了兒童的觀察能力、分析能力、判斷能力和語言表達能力，發(fā)展了兒童的邏輯思維能力。

　　美術(shù)欣賞活動是幫助幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的源泉，是獲得豐富感性經(jīng)驗引發(fā)幼兒創(chuàng)造靈感的重要途徑。

　　那么，我們在美術(shù)欣賞活動中，應(yīng)通過哪幾個方面來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力呢？

　　一、創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境

　　在美術(shù)欣賞教學(xué)中，寬松的環(huán)境是幼兒敢于求新求異的前提，能為幼兒提供可以自由想象和創(chuàng)造的空間，能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望。寬松的環(huán)境即寬松的、無壓力的、師幼平等的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，是指教師不把權(quán)威的結(jié)論或自己對美術(shù)作品的.看法強加于幼兒，而是要給每個幼兒都有一個表現(xiàn)的機會，讓每個幼兒都能夠大膽地說出自己對其作品的看法，并且充分肯定每個幼兒的感受和理解，給幼兒一個自由想象和創(chuàng)造的空間，從而提高幼兒的想象能力和創(chuàng)造能力。教師可以通過討論的方式對幼兒進行適當(dāng)引導(dǎo)。

　　美術(shù)欣賞不存在完全正確的答案，對于同一項內(nèi)容，每個人都有自己的看法。例如，教師與幼兒一同欣賞達芬奇的油畫作品《蒙娜麗莎》時，有的幼兒會覺得畫面中的人物很有母性，很漂亮，很有親切感，整幅畫面給人感覺很溫暖；而有的幼兒卻覺得畫面很黑暗，很冷，就會給人有種很恐怖很害怕的感覺等。個體差異使得幼兒有完全不同的體驗。而教師則要給每個幼兒都有一個表現(xiàn)的機會，鼓勵每個幼兒都能夠大膽地說出自己對其作品的看法，并且充分肯定每個幼兒的感受和理解，對于幼兒的理解和感受給予一定的鼓勵。幼兒只有獲得心理上的安全感，才會有大膽求異的可能。如果幼兒擔(dān)心被笑話或者被指責(zé)而有所顧忌，缺乏自信心，使得幼兒不敢說出與別人不同的看法，影響幼兒的創(chuàng)造思維，從而達不到應(yīng)有的效果。

　　需要注意的是，對于一些寫實的美術(shù)作品，人們對其內(nèi)容和情感表現(xiàn)傾向的認(rèn)識大致相同。如果有個別幼兒的認(rèn)識完全偏離，教師可以采取讓幼兒討論的方式，讓幼兒各自發(fā)表不同的見解，以對認(rèn)識存在偏離的幼兒進行正確引導(dǎo)。教師可以請每位幼兒都來大膽說出自己對其作品的理解與感受，促發(fā)幼兒進行討論，逐步引導(dǎo)幼兒獲得正確的認(rèn)識。

　　二、提出開放性的問題

　　對話法是幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)的基本方法，它是指“美術(shù)欣賞教育中，教師、幼兒與美術(shù)作品三者之間的相互作用和相互交流”。由于幼兒欣賞經(jīng)驗的缺乏，需要教師做好幼兒與作品之間的中介，引導(dǎo)幼兒與作品進行對話。其中，教師開放性的提問是幼兒與作品之間進行對話的橋梁之一。只要運用得當(dāng)，提出的開放性問題就能成為引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的有效手段。

　　在引導(dǎo)幼兒觀察欣賞對象時，提問：你在這幅作品中看到了什么，這像什么等，能促使幼兒產(chǎn)生想象的需要和動機，并激發(fā)幼兒去搜索大腦中的表象，選擇已有的形象組成新的形象。特別是在欣賞西方抽象作品時，幼兒面對高度抽象的圖像和線條，在教師開放性問題的激發(fā)下可以充分發(fā)揮發(fā)散性思維，再借助想象將這些抽象的圖像和線條與相應(yīng)的事物聯(lián)系起來。如幼兒在欣賞米羅的《人投鳥一石子》時，教師問：你在這幅作品中看到了什么，幼兒把這幅作品中抽象的圖形想象成了一個保齡球；一個妖怪等等，教師接著提問，促使幼兒在注意主要形象的基礎(chǔ)上，展開有情節(jié)的想象，教師再接著提問：你們能不能創(chuàng)造出一幅更漂亮的作品呢，觸發(fā)幼兒進行討論，提高幼兒的創(chuàng)新思維，并產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。

　　三、分析作品的表現(xiàn)形式

　　幼兒在欣賞美術(shù)作品時，首先是對作品中具體形象的認(rèn)識。屠美如在《兒童美術(shù)欣賞教育研究》中曾提出：教學(xué)實踐證明，對齊白石的魚、蝦圖；徐悲鴻的奔馬，群獅圖；陳永佛的花鳥畫；米勒的《拾穗》；萊頓的《纏線》；列賓的《伏爾加河上的纖夫》等一些作品，兒童都非常感興趣。這些作品描繪了兒童熟悉的事物，或者有一定情節(jié)的動態(tài)人物，一方面兒童可以通過觀察這些事以及人物的神態(tài)和身體動作來感知作品所表現(xiàn)的主題；另一方面也可以通過物和人物所處的具體環(huán)境及整個畫面的色調(diào)構(gòu)圖等方面來感受作品的意蘊，通過對這些藝術(shù)作品的欣賞使幼兒對事物更敏感、人物命運的體察更細(xì)致和富有同情心，情感體驗更豐富。并擴充了兒童的知識面，開闊了眼界，有益于幼兒的思維模式。但這些是遠遠不夠的，在美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師還要引導(dǎo)幼兒透過內(nèi)容，認(rèn)識作品中的點、線、面、形、色等形式要素。教師引導(dǎo)幼兒對作品的表現(xiàn)形式進行分析，如引發(fā)幼兒認(rèn)識并分析欣賞對象的顏色、形狀及線條的表現(xiàn)形式和我們平時所見到的有什么不一樣等，分析作品表現(xiàn)形式的過程，有助于發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

　　仍以幼兒欣賞米羅的《人投鳥一石子》為例，當(dāng)幼兒在欣賞其作品時，教師就可以提示幼兒觀察畫面中的不同色塊，引起幼兒對畫面中不同色塊的注意。為了讓幼兒理解畫家是如何把人和小鳥畫得這樣與眾不同，教師可以提示幼兒仔細(xì)觀察畫面中的人和小鳥，看看它們與我們平時看見的人和小鳥有什么不一樣，畫家用了什么樣的線條和形狀使它們看起來和平時不一樣。

　　教師啟發(fā)幼兒注意作品的點、線、面、形、色的運用，分析作品的表現(xiàn)形式，總結(jié)作品是怎么樣變形的，這對幼兒的學(xué)習(xí)來說是一種提升，它有利于幼兒學(xué)會在創(chuàng)作中大膽表現(xiàn)自己的想象力，創(chuàng)作出更新穎的東西。

　　四、給作品起名字

　　給作品起名字一般是在對作品的內(nèi)容、形式和意義有了深刻的理解之后進行的。幼兒給作品起名字的時候，是根據(jù)自己對作品所傳達的信息的體驗和理解，并充分發(fā)揮想象力而完成的。教師應(yīng)該鼓勵每位幼兒都要獨立思考，大膽發(fā)表自己的想法。幼兒通過給作品取名字，能夠引發(fā)幼兒對作品內(nèi)容進行一個概括，并促使幼兒對畫家作畫意圖的想象。在欣賞完作品之后，及時讓幼兒進行自由的創(chuàng)作，能極大地發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。比如在欣賞完作品后，可以讓幼兒用三角形，四邊形、五角形、花朵、葡萄等基本圖形來創(chuàng)作出更多不同的作品，以充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

　　五、開展正確評價，激勵幼兒創(chuàng)新

　　幼兒的知識、經(jīng)驗、能力都處于幼稚的狀態(tài)。無論教師怎樣細(xì)膩的指導(dǎo)、啟發(fā)，甚至執(zhí)手授意，他們的作品都不可能完美無瑕。教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的作品是否富有童趣，是否體現(xiàn)想象力或創(chuàng)造力等方面進行評價。只要發(fā)現(xiàn)幼兒思維的閃光點, 就應(yīng)及時鼓勵, 培養(yǎng)他們的自信心和成就感。

　�。ㄒ唬┰u價作品提倡鼓勵

　　評價不是評議好與壞，對與錯，而是為幼兒進一步思考、探索創(chuàng)造機會，是一個再學(xué)習(xí)和交流的過程。評畫時，依然要多鼓勵、多表揚。因為人的自我意識, 首先是他人態(tài)度的反映, 我們對幼兒的看法將在很大程度上影響幼兒怎樣看待自己。對于幼兒來說,表揚效果遠勝于批評。英國教育家洛克說:“兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義，尊重與羞辱對于他們的心理便是最有份量的一種刺激，保護它、發(fā)展它可以產(chǎn)生巨大的精神力量�！北頁P對于幼兒來說是一種肯定，使幼兒更有信心和勇氣繼續(xù)去創(chuàng)作。

　　(二)評價的科學(xué)合理性

　　科學(xué)合理的評價，可以促進和提高幼兒學(xué)習(xí)積極性，激勵創(chuàng)造，讓每一位幼兒都能充分感受到成功帶來的喜悅和自豪。評價要注重過程評價，關(guān)注幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中學(xué)習(xí)的主動性、獨立性和創(chuàng)造性�；顒又屑皶r介紹幼兒有創(chuàng)意的表現(xiàn)，鼓勵幼兒的標(biāo)新立異、別出心裁。幼兒完成作品后，可以把作品全部拿出來展覽，引導(dǎo)幼兒觀賞，能在別人的作品中尋找、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點。幫助他們樹立自信心，激勵他們的探索與創(chuàng)新，張揚孩子的個性。教師的激勵評價，是對促進幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的有力保證。

　　幼兒處于一個充滿幻想的年齡，幼兒的許多想法與現(xiàn)實有很大的距離，孩子通過美術(shù)欣賞活動，可以把美好的愿望、美好的想象變成可見的作品，由創(chuàng)作帶來的驚喜和成就感成為幼兒進行美術(shù)創(chuàng)造活動的原動力，所以，幼兒美術(shù)欣賞活動是開展幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的最有效途徑。

　　幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，是社會教育事業(yè)的一項奠基工程，是培養(yǎng)創(chuàng)造力人才的關(guān)鍵期，教育者通過有效的手段形式對幼兒進行創(chuàng)造教育，而通過美術(shù)欣賞有利于發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。通過欣賞，使幼兒對事物產(chǎn)生興趣，并產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。逐步形成幼兒美術(shù)創(chuàng)造的個性，并提高幼兒的審美能力。通過欣賞，讓幼兒感覺大自然，社會生活，藝術(shù)作品的美。使幼兒頭腦中有豐富的美的事物的表象，使幼兒審美素質(zhì)得到發(fā)展，讓幼兒自由創(chuàng)作，能使幼兒在頭腦中的美的事物的表象被激活，運用掌握的美術(shù)技能和工具材料，想象，創(chuàng)造出新穎、獨特、有創(chuàng)造性的優(yōu)秀幼兒美術(shù)作品。幼兒通過欣賞大自然、社會生活、美術(shù)作品中美的形象，從而提高美的觀察力、感受力、初步評價美術(shù)作品的能力。

　　結(jié)論：總之，美術(shù)欣賞是幼兒全面發(fā)展教育中一個不可缺少的組成部分。在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中，美術(shù)欣賞活動受到重視，被視為幼兒園實施審美教育和愛國主義教育的主要內(nèi)容和途徑，也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平，成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。幼兒美術(shù)欣賞活動是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動，是一種視覺心理活動，是一種綜合性的認(rèn)知活動和思維活動，兒童所得到的不僅僅是對美的認(rèn)識，還能了解人文、歷史、地理、自然科學(xué)等許多相關(guān)知識，是形成多元文化知識結(jié)構(gòu)的重要途徑；在欣賞美術(shù)作品的過程中需要兒童對作品進行感知、描述、分析和評價，無形之中就提高了兒童的觀察能力、分析能力、判斷能力和語言表達能力，發(fā)展了兒童的邏輯思維能力。在美術(shù)欣賞教學(xué)中運用多種教學(xué)方法和選擇各種適合幼兒欣賞的教學(xué)內(nèi)容，著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。運用教育學(xué)原理探討在美術(shù)欣賞教學(xué)中，能使幼兒快樂地掌握美術(shù)欣賞的基本知識和鑒賞方法，能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高幼兒的審美能力，培養(yǎng)幼兒大膽想象、敢于創(chuàng)新的能力，開闊眼界、陶冶性情、完善健全的人格。

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　　美術(shù)欣賞論文 篇8

　　摘要：

　　隨著我國教育體制改革的不斷深化,人們清醒地認(rèn)識到教育的目的是促進人的素質(zhì)全面、和諧發(fā)展,而不只是積累知識那么簡單。素質(zhì)教育的基本目的是使學(xué)生在思想、道德、文化、身心等方面能夠得到全面、和諧發(fā)展。美育作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分,以其特殊的地位與作用區(qū)別于其他學(xué)科。

　　縱觀當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)，美術(shù)觀賞已貫串從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過程中。而中小學(xué)美術(shù)觀賞教學(xué)，作為培育學(xué)生審美素質(zhì)的初級階段，必需與學(xué)生的年齡特性相分離，控制學(xué)生觀賞習(xí)氣和觀賞特征。

　　面對一幅繪畫作品，該如何觀賞?這是每一個人都會在心里問的一個問題。在美術(shù)界，這也是一個值得討論的，而且是一個歷來末能構(gòu)成共識的學(xué)術(shù)問題。從大量的聽課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少觀賞課中，教員講授時間很多，大局部超越30分鐘，有的以至整節(jié)課講授，學(xué)生學(xué)的時機很少，這樣的課，不單教員講得口干舌燥，學(xué)生學(xué)得更累，更沒有興味，這也不順應(yīng)如今所倡導(dǎo)的減負(fù)運動。作為一名美術(shù)教育工作者，我也是常�？紤]著這一問題，分離本人的教學(xué)理論，在這里談一下本人的考慮。

　　一、美術(shù)觀賞教學(xué)的常見類型

　　普通說來，常見的美術(shù)觀賞教學(xué)有以下四品種型。

　　(1)講解型-----教員對美術(shù)傷口或是對美術(shù)觀賞的根本原理和根底學(xué)問的解說、闡明。

　　(2)問答型-----教員就作品或觀賞學(xué)問、原理發(fā)問，學(xué)生答復(fù)。

　　(3)討論型------以學(xué)生為主體展開討論，教員作為援助者。

　　(4)自在型------學(xué)生在學(xué)校內(nèi)外自發(fā)地、自在地觀賞美術(shù)作品。

　　講解型的美術(shù)觀賞教學(xué)的類型最常見。象上面所講的那樣，一味由教員解說，這種以教員為中心的教學(xué)辦法容易墮入學(xué)問灌輸型的形式之中。但是，假如能在觀賞話題方面下功夫，對作品作出好的選擇，并具有高超的講解技巧，那么，這能夠克制上述缺陷。

　　問答型和討論型的辦法有互相關(guān)聯(lián)之處，但相比之下，討論型的觀賞教學(xué)辦法更理想。

　　自在型的觀賞辦法的優(yōu)點在于學(xué)生可選擇本人喜歡的時間、喜歡的作品，按本人的方式來觀賞。這種辦法是最理想的，但是很可能招致這樣的結(jié)果，那就是只要一局部的學(xué)生控制了觀賞的才能，而另一局部的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo)，觀賞才能沒有得到進步。

　　關(guān)于我們教員而言，我們應(yīng)依據(jù)不同的課業(yè)觀賞請求，選擇不同的教學(xué)辦法，從而進步教學(xué)質(zhì)量。

　　二、教員要充沛把握教材的重難點，對教材要有充沛的認(rèn)識

　　為了增加觀賞內(nèi)容的興趣性，充實課堂內(nèi)容，教員不光要備好課，寫好教案，關(guān)于搜集到的美術(shù)觀賞作品(世界名畫、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內(nèi)容。由于每件美術(shù)作品最突出的美點所處部位不同，所以備課、授課的偏重也應(yīng)不同，有的作品最突出美點剖析須偏重于時期背景和歷史故事;有的應(yīng)偏重于藝術(shù)家奇特而巧妙的.構(gòu)思;有的應(yīng)偏重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖;有的應(yīng)偏重于外型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)偏重于形象外型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)偏重于對整體空間和自然環(huán)境的照顧;有的應(yīng)偏重于某種外型方式要素的運用。

　　按理說，教材中每件作品教員都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行觀賞，但授課畢竟是教師的個體勞動，教師能夠本人做出決議，對教材作品哪些做重點剖析觀賞、哪些點到為止，哪些痛快讓學(xué)生讀文觀賞或課后自查材料觀賞，處置教材靈敏，詳細(xì)布置。但是，無論教材如何變化處置，萬變不離其宗，最重要的是，教員不只要有才能找出每件作品一切美點，而且能精確抓住作品諸多美點之中一兩個最為突出的美點，以此設(shè)計教學(xué)。美術(shù)觀賞課教學(xué)辦法切忌千篇一概。作品剖析防止八面玲瓏，假如每件作品都是“形象外型生動、構(gòu)圖平衡穩(wěn)定、顏色層次豐厚.......”之類的老套數(shù)，學(xué)生還有什么興味可言?假如學(xué)生感到索然無味，那么觀賞還有什么意義呢?教員

　　觀賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個發(fā)明，其發(fā)明肉體應(yīng)表現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生開掘每件作品，單獨特有的最突出、最實質(zhì)、最感人的美點，并能對其做深入剖析，讓學(xué)生在一次又一次的分析中發(fā)揮發(fā)明和想象，逐步培育他們的藝術(shù)涵養(yǎng)和發(fā)明性審美才能。

　　三、教員的授課方式應(yīng)該靈敏多樣，以此激起學(xué)生的興味

　　充沛發(fā)揮學(xué)生的自主性自主學(xué)習(xí)的理論以為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動承受的過程，而是一個主動參與的過程。只要在主動參與的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生才干充沛發(fā)揮本身的客觀能動性，調(diào)動本身的發(fā)明潛能。美術(shù)觀賞中，欣賞者在欣賞美術(shù)作品時，最初的感受常常是取得美感的重要根底。學(xué)生更是憑第一印象(直覺)來觀賞美術(shù)作品，學(xué)生直覺會遭到個體學(xué)問和經(jīng)歷的局限，感遭到美的成分和質(zhì)量都很有限，但的確是親眼所見，親身體驗。依據(jù)這些，課前給學(xué)生充沛的時間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等搜集與觀賞內(nèi)容有關(guān)的材料，讓學(xué)生有備而“賞”，從而縮短與觀賞內(nèi)容的間隔，產(chǎn)生觀賞的興味。上課時，教員出示觀賞作品后，教員不要立刻解說，能夠讓學(xué)生讀畫幾分鐘，也能夠以討論的方式，再請他們說說本人對作品的第一印象。然后出一些考慮題，引導(dǎo)學(xué)生察看畫面。如畫面是以什么顏色為主?畫了些什么?顏色是暖色彩，還是冷色彩?整幅畫覺得是愉快的，還是傷感的?這都有利于激起學(xué)生的客觀覺得，勝于教員的解說。這樣也改動了那種以教員唱獨角戲為師生共同參與，充沛發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓舞他們發(fā)表本人的觀念。關(guān)于我們教員而言，我們應(yīng)用心去體驗作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識作品，把握創(chuàng)作者的思想企圖。美術(shù)觀賞教學(xué)開展到今天，總的來說時間不是很長，勝利的經(jīng)歷也并不多，總結(jié)經(jīng)歷，是為了堅持正確的方向，希望同行與專家們都來研討探究中學(xué)美術(shù)觀賞教學(xué)的規(guī)律和辦法，以到達調(diào)和的教學(xué)效果，為培育學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。

　　美術(shù)欣賞論文 篇9

　　論文關(guān)鍵詞：

　　幼兒美術(shù)欣賞 藝術(shù)觀念

　　論文摘要：

　　幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)是幼兒美術(shù)教育的一個重要組成部分。欣賞不是簡單地展示出來，更重要的是引導(dǎo)幼兒進行認(rèn)真的觀察體會，理解作品的內(nèi)容形式，不斷提高其審美情趣和審美能力。而教師作為引導(dǎo)者，其自身素質(zhì)是影響幼兒欣賞活動的重要因素之一。同時民主、和諧、輕松的教學(xué)環(huán)境是我們倡導(dǎo)的宗旨。

　　一、美術(shù)欣賞在幼教活動中的意義

　　美術(shù)欣賞作為一項基本的美術(shù)教學(xué)活動，在不同層次和不同程度的教學(xué)中存在著，是學(xué)習(xí)美術(shù)不可缺少的學(xué)科。在人類文明進程中美術(shù)欣賞起到了重要作用，我們可以通過欣賞了解人類不同歷史階段的繪畫種類、繪畫特征及每個時期的美術(shù)創(chuàng)作背景，了解作品的風(fēng)格。美術(shù)欣賞對提高學(xué)生審美文化素養(yǎng)，拓寬創(chuàng)作視野，弘揚人類正義精神，確立開放、寬容的審美心理，重構(gòu)知識結(jié)構(gòu)有著積極意義。

　　美術(shù)欣賞可以提高幼兒對藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)幼兒的審美創(chuàng)造力，發(fā)展幼兒的觀察力、記憶力、想象力、思維能力。同樣，美術(shù)欣賞也是對幼兒教學(xué)進行審美教育的重要手段，它能提高幼兒的審美能力，能使幼兒運用感知、記憶、經(jīng)驗、知識對欣賞內(nèi)容進行感受、體驗、分析、判斷，從而獲得審美享受和教育。

　　幼兒美術(shù)欣賞作為一種教學(xué)手段，是幼兒美術(shù)教育的一個重要組成部分。在美術(shù)教育中，欣賞與繪畫、手工、玩具等內(nèi)容有機結(jié)合，構(gòu)成美術(shù)教育的完整體系。我們必須了解幼兒的欣賞接受能力和范疇，才能為幼兒欣賞教學(xué)做好前提準(zhǔn)備。首先，幼兒認(rèn)知美和欣賞美是需要時間和方法的。美的欣賞具有自身的規(guī)律和特點，生活中美的形象、美的形式隨處可見，但幼兒對這些美不一定能直接感受到，需要教師通過一定的方法來幫助其提高審美能力，達到審美目的。其次，幼兒美術(shù)欣賞能豐富幼兒的知識，開闊幼兒的視野。人們既可以用科學(xué)的方法來認(rèn)識世界，也可以用藝術(shù)的方法來認(rèn)識世界。前者是抽象的邏輯思維能力，后者是具體的形象思維活動。三至六七歲幼兒的思維特點就是以具體形象思維為主，是需要用藝術(shù)來豐富知識、開闊視野的。因此，在美術(shù)教學(xué)欣賞中，幼兒通過欣賞教學(xué)可以了解許多個人經(jīng)歷無法得到的豐富知識。

　　二、幼兒美術(shù)欣賞的范疇

　　美術(shù)欣賞是美術(shù)教育的一個關(guān)鍵組成部分，是對美術(shù)作品的一種和諧的、令人愉快的、思想上無拘無束的探索。其目的在于加深對美術(shù)作品中美的理解，提高審美意識，培養(yǎng)兒童的審美敏感性，使其在生活中更加有信心，能主動地、充分地發(fā)揮自己的才能。兒童的美術(shù)欣賞活動是一種審美活動。在美術(shù)欣賞過程中，兒童充分調(diào)動他們的感知、想象、理解、情感等心理因素可以對美術(shù)作品的形式及其意味進行充分體驗和認(rèn)識。幼兒對美術(shù)作品的欣賞是有選擇性的，什么樣的物象他們可以感知、接納，接納到什么程度都受其感知能力和內(nèi)在情感結(jié)構(gòu)的制約，表現(xiàn)出來的特征也不盡相同。因而，我們進行美術(shù)欣賞活動前需要了解幼兒審美能力的發(fā)展?fàn)顩r，了解不同年齡幼兒對生活中美的物象的認(rèn)知程度和接受程度，以便能使欣賞活動真正達到提高幼兒審美能力、陶冶情操的效果。

　　實際上幼兒在出生2-3個月時就對生活中的光和聲有了明顯的感知，并能夠逐漸熟悉某種形象和聲音，過了4個月，它就會主動尋找光源和聲源，5個月后就可以有意識地去伸手抓摸自己感興趣的物件，并能通過手足舞蹈和咯咯的笑聲來體驗人生最初級的審美樂趣。

　　2-3歲是幼兒能夠欣賞具體形象和感知具體情節(jié)的階段，幼兒情感是單純的，他們?yōu)橹�陶醉的事物都帶有某種幼稚的特征。簡單的形狀、單純的顏色以及單純的情節(jié)都能引起這個階段孩子的共鳴，而一些深沉、含蓄的表現(xiàn)很少對幼兒產(chǎn)生影響。幼兒的經(jīng)歷有限，他們的內(nèi)在情感比較單純、自然，審美體驗也是單純的，已有經(jīng)驗的參與比較少，也沒有成人那么豐富的聯(lián)想和想象能力，他們的審美體驗更多的是對物象感知的認(rèn)識及伴隨著的感性愉快。

　　幼兒過了6歲以后，大腦機能日趨完善，其中一個非常突出的標(biāo)志，就是大腦興奮和抑制過程都有了明顯增強。精力的充沛給幼兒的審美提供了足夠的能量，他們的審美能力已相當(dāng)成熟，藝術(shù)才華也逐漸顯露。歷史上許多馳名世界的偉大藝術(shù)家都在幼兒階段表現(xiàn)出了驚人的才能。

　　一般來說，幼兒欣賞的美術(shù)作品大致包括3類：

　　1．經(jīng)典性的美術(shù)作品：包括古今中外各種題材的美術(shù)作品、雕塑及工藝美術(shù)品，這些作品有著較高的藝術(shù)性，對培養(yǎng)孩子的審美能力最有幫助。

　　2．兒童畫家創(chuàng)造的美術(shù)作品：這些作品是根據(jù)幼兒的心理特點創(chuàng)作的，深受幼兒喜愛。"

　　3．幼兒的`繪畫：包括國內(nèi)外的優(yōu)秀幼兒作品，同園同班孩子較好的、富有創(chuàng)意的作品，這些作品距離幼兒情感最近，最容易被他們接受和理解。繪畫作品的欣賞，在幼兒的欣賞活動中占有相當(dāng)大的比重。美術(shù)作品是人類情感和智慧的結(jié)晶，能夠使幼兒欣賞到在日常生活中被忽略的物象的美，使幼兒的審美層次不斷提高、不斷延伸。而對好的欣賞作品，要使幼兒產(chǎn)生美的感受，產(chǎn)生更豐富的聯(lián)想，并能夠用藝術(shù)的語言和詞匯表達出來，還需要教師掌握正確的指導(dǎo)方法。正確科學(xué)的方法和富有情感的語言，能夠使幼兒、教師和欣賞作品融為一體，達到良好的教學(xué)效果。

　　三、似與不似的審美評價

　　幼兒對美的感受是階段性的，每一個階段對形象和色彩的理解和感知是不同的。在造型方面，幼兒一般喜歡看一些具體的、簡練的形象，在色彩方面，他們也總喜歡鮮艷和絢麗的色彩。就單一色彩的物象與五彩斑斕的物象來說，幼兒一般喜歡后者，因為后者的色彩對視覺的沖擊力較強，并且能夠激發(fā)幼兒多方面的聯(lián)想，也最能使他們感到興奮和愉快。這種憑借好聽好看韻標(biāo)準(zhǔn)來判斷對象的美丑是可以理解的，也是幼兒在審美力發(fā)展提高過程中必然要經(jīng)歷的階段。但是審美畢竟是一種寬泛的精神活動，它的內(nèi)涵并不局限于這種初級的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，粗獷的造型、滯重的色彩在繪畫當(dāng)中也是不可或缺的因素，也從不同角度傳達著美的信息。如果要使幼兒能夠真正切實地欣賞這樣的美就要跳出初級標(biāo)準(zhǔn)的束縛，向更高層次升華才行。

　　似與不似的審美標(biāo)準(zhǔn)是幼兒美術(shù)欣賞中一個很重要的層次。在藝術(shù)觀念上，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的審美是以道德為價值判斷準(zhǔn)則的。中國傳統(tǒng)歷來講究作道德文章，把繪畫的功能也定位于“明勸戒”、“著生沉”這一輔翼道德的層面上。中國傳統(tǒng)繪畫雖然在技法上是注重筆墨的，但在作品的內(nèi)涵上也是借物詠懷，抒寫胸中逸氣。因此，歷代的繪畫作品中大多都能看出作者表達興趣和情緒的痕跡。幼兒在欣賞繪畫作品時可以從似與不似的角度，由教師悉心引導(dǎo)去觀察，去擴展自己的思維，拋開具象的束縛，主觀地去理解作品。因為幼兒的思維還處在動作思維到形象思維的過渡階段，一時還不具備抽象思維的能力，這時教師的啟發(fā)和引導(dǎo)就顯得尤其重要�？傊�，讓幼兒理解藝術(shù)源于生活，必須讓他們直觀地感受到作品須接近生活才行。因此，欣賞美術(shù)的似與不似不能以對錯的觀點來評價，不能隨便否定，而是應(yīng)該循序漸進地幫助幼兒逐步提高。

　　四、教師審美素質(zhì)的提高

　　在幼兒欣賞活動中，涉及美的內(nèi)容是寬泛的、多彩的，而對美術(shù)作品的欣賞是幼兒美術(shù)欣賞中的重要組成部分。我們的調(diào)查顯示，幼兒園課程中美術(shù)欣賞活動開展得并不理想，有的幼兒園甚至沒有把這種活動列入課程，這是一個值得思考的問題。

　　幼兒欣賞能力的開發(fā)主要取決于生活和教學(xué)中教師和家長的引導(dǎo)，而一般家庭對孩子的欣賞能力開發(fā)是很有限的。因此教師的引導(dǎo)就格外重要，這也是從事美育工作的一項基本職能。把美術(shù)作品欣賞引進幼兒的活動室，不但是必要的，也是可行有效的。這種對美的作品欣賞的獨特性和重要性是其他活動不能取代的。

　　應(yīng)該說，幼兒教師與藝術(shù)家欣賞美術(shù)作品的水平是有差距的，藝術(shù)家對作品的認(rèn)識是多方面的，有歷史的、現(xiàn)代的，也有客觀的，主觀的，對作品的認(rèn)識也有一定深度，他們可以更科學(xué)地把這些認(rèn)識傳播給學(xué)生。相對來說，部分幼兒教師的審美觀念則較多的受傳統(tǒng)優(yōu)劣觀念的影響，往往籠統(tǒng)地把作品歸納為好與不好、像與不像。這種認(rèn)知會直接影響到孩子的審美觀，同時也會為孩子的欣賞觀點注入成人好惡的習(xí)慣因素。幼兒年齡較小，對真、善、美之間的界限不明確，對他們來說，生活中的一切事物和現(xiàn)象都需要有一個合適的觀點，如什么是好的，什么是壞的，但是對美術(shù)作品欣賞來說，教師應(yīng)該盡可能避免用好與不好來對作品進行審美評價。首先，教師必須全方位地理解作品，對作品的內(nèi)涵有一定的認(rèn)知，客觀地分析作品，并且能站在幼兒的角度欣賞作品，讓幼兒在輕松、民主、和諧的氛圍中領(lǐng)略教師對作品的理解，而后從精神上跟隨教師達到認(rèn)知美的境界。其次，美術(shù)作品應(yīng)多與其他形式相配合，在內(nèi)容上相互交叉，如語言、自然、音樂、文學(xué)等等，把欣賞活動變成一種綜合性的教育活動，這樣能夠使幼兒在廣博的知識環(huán)境中逐漸成長。藝術(shù)教育從本質(zhì)上講是一種生命教育和情感教育，它調(diào)動了人對生命的感悟力、鑒賞力、創(chuàng)造力；挖掘了人在無意識層次上的生命潛力，使人成為更加完美合理、有情感、有智慧的個體。通過藝術(shù)可以充分地發(fā)掘兒童的潛力，使其精神世界更開闊，生活更豐富多彩，更富有活力和進取精神。因而，從形成和塑造未來完美和諧的、具有創(chuàng)造性人格的角度來認(rèn)識幼兒審美教育，具有特殊意義。

　　美術(shù)欣賞論文 篇10

　　摘要:

　　初中美術(shù)欣賞課教學(xué)，是為了讓學(xué)生在欣賞古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時，在教師的引導(dǎo)和協(xié)助下，通過對美術(shù)家生平、社會背景的了解，對美術(shù)作品的分析和評價，進一步理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和感悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神內(nèi)涵，達到樹立學(xué)生正確的審美觀，陶冶藝術(shù)情操，擴大知識視角，促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合教學(xué)視力對初中美術(shù)欣賞教學(xué)的開展進行研究，指出學(xué)生的自主性、學(xué)習(xí)興趣、動手能力等對美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)具有積極作用。

　　關(guān)鍵詞:

　　初中美術(shù)教學(xué);欣賞課;學(xué)習(xí)興趣

　　一、調(diào)動學(xué)生的自主性，營造和諧的課堂氛圍

　　藝術(shù)欣賞需要良好的課堂氣氛，使學(xué)生充分感受到美術(shù)作品的魅力。在初中美術(shù)欣賞式教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，營造和諧的課堂氛圍，使學(xué)生獲得美感體驗。一般而言，學(xué)生總是憑借直覺判斷自己是否喜愛這件作品，但是直覺往往會受個體經(jīng)驗與知識積累的局限，影響學(xué)生對于作品的評價，在感受美的過程中無法獲得應(yīng)有的能力提高。所以，以學(xué)生為主體構(gòu)建自主性課堂，在教師的組織引導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在求知欲與好奇心的驅(qū)使下，深入作品欣賞的探究過程，有效提高初中美術(shù)欣賞式教學(xué)的效率。

　　二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　任何教學(xué)活動離不開老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，為了達到理想的欣賞教學(xué)的效果，老師要發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，選取學(xué)生感興趣的欣賞教材，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。在欣賞課中學(xué)到《伏爾加河上的纖夫》，學(xué)生容易看出作品中人物的職業(yè)、生活狀況，感受到沉重、壓抑的氣氛，為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師可收集伏爾加河的相關(guān)圖片，收集當(dāng)時人們生活狀況的影像資料，讓學(xué)生在圖片和影像資料的幫助下對本課內(nèi)容有更充分的了解。此類教學(xué)方法比單一書本教學(xué)效果好的多，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動起來，主觀能動性得到發(fā)揮，隨之提升自身學(xué)習(xí)能力。

　　三、讓學(xué)生動手，從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵

　　審美是在情感與理智、客觀與主觀的具體統(tǒng)一上追求發(fā)展、追求真理的一種特殊形式。開展初中美術(shù)欣賞式教學(xué)，是為了更好地加強學(xué)生的審美教育，使學(xué)生在美術(shù)作品品味過程中獲得審美意識的強化。初中美術(shù)欣賞課不應(yīng)該只是讓學(xué)生一味地觀察作品，更重要的是讓學(xué)生動手，從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵。教師應(yīng)主動打破欣賞式教學(xué)中紙上談兵的傳統(tǒng)局面，以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美作為教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在作品欣賞、評價與臨摹的過程中，真正獲得美的體驗。

　　一方面，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進行實時評論，根據(jù)所學(xué)知識基礎(chǔ)，結(jié)合作品的時代背景對美術(shù)作品進行情感與藝術(shù)評價，使學(xué)生的鑒賞能力與審美意識得到有效強化。

　　另一方面，教師應(yīng)組織學(xué)生在欣賞完畢后，結(jié)合體味作品特點，發(fā)揮想象力，創(chuàng)造一幅符合自身心境的作品，真正實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。欣賞教學(xué)不是一門獨立的課程，而是穿插于美術(shù)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，只有將動手與思考緊密結(jié)合，才能使學(xué)生更好地認(rèn)識與理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵。同時，在欣賞藝術(shù)作品之后，引導(dǎo)學(xué)生將作品的精華運用到創(chuàng)造之中，使學(xué)生在提高自身鑒賞水品的基礎(chǔ)上提高繪畫能力。例如，在《春天的'暢想》教學(xué)中，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞關(guān)于春天的藝術(shù)作品，使學(xué)生體會到藝術(shù)大家在春天描繪中突顯的要點；其次，鼓勵每一位學(xué)生說出觀點，體會作品的價值所在，提升學(xué)生對于作品的感悟；最后，教師應(yīng)組織學(xué)生自由創(chuàng)造，既可以參照作品的風(fēng)格、形象進行臨摹，又可以根據(jù)所學(xué)知識進行春天的作品創(chuàng)造，開發(fā)學(xué)生的潛力。

　　四、擴展學(xué)生的欣賞空間

　　想讓學(xué)生徹底理解欣賞教學(xué)的內(nèi)容，必須讓學(xué)生將自身想象力和作品本身要表達的內(nèi)容結(jié)合起來，根據(jù)作品的內(nèi)涵，發(fā)揮自身想象力，體會作品帶來的廣闊的空間。在欣賞教學(xué)中學(xué)到《格爾尼卡》，很多學(xué)生看到該作品第一感覺就是作品過于凌亂，很恐怖，老師要讓學(xué)生換個角度思考問題，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，讓學(xué)生由小見大，將自身的體驗遷移到對作品的認(rèn)識和理解上，引導(dǎo)學(xué)生從作品的相關(guān)背景去欣賞，了解畢加索的創(chuàng)作背景、人生經(jīng)歷、愛好等增加對作品的理解。

　　五、讓學(xué)生加深對作品的理解

　　學(xué)生的學(xué)習(xí)只有主動參與，調(diào)動自身的創(chuàng)造潛能，才能取得好的效果。美術(shù)欣賞中，欣賞者在欣賞作品時，最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)，學(xué)生更是憑第一印象來欣賞美術(shù)作品。學(xué)生直覺會受到個體知識和生活經(jīng)驗的局限，感受到美的成分和質(zhì)量都很有限。根據(jù)這些，教師在課前布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，搜集與課文有關(guān)的圖片和文字資料，讓學(xué)生有備而“賞”，從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞興趣。初中欣賞教學(xué)實踐是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的重點，為了提升學(xué)生的審美能力和欣賞能力，需要老師以學(xué)生為主體，發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，以促進學(xué)生終身發(fā)展為目的，創(chuàng)新教學(xué)方法，開展多種教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　參考文獻：

　　[1]王成業(yè).提升初中美術(shù)欣賞課生動性的探索［Ｊ／ＯＬ］．學(xué)周刊，２０１７，（３４）：１５１．

　　美術(shù)欣賞論文 篇11

　　摘 要：

　　人在觀察事物、進行判斷時，最基本的是需要具備欣賞與審美能力。初中美術(shù)作為一門基礎(chǔ)課程，對培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和審美情趣起著重要作用。高效地進行初中美術(shù)自主欣賞能更準(zhǔn)確地判斷事物的特性，所以在中學(xué)教育中對初中美術(shù)進行自主欣賞是不容忽視的。

　　關(guān)鍵詞：

　　欣賞；審美；自主

　　初中美術(shù)的教學(xué)，重點發(fā)展的是學(xué)生的自主欣賞能力，在教學(xué)過程中，它能綜合發(fā)展學(xué)生的洞察力、想象力及創(chuàng)新精神。那么，如何高效地進行初中美術(shù)自主欣賞呢？我的做法如下：

　　一、發(fā)揮教師的主觀能動性，情感教學(xué)

　　美術(shù)教學(xué)明顯區(qū)別于其他課程，美術(shù)本身具備視覺上的美感，

　　學(xué)習(xí)美術(shù)者必須用自身的感情去觀察它、感受它、體會它。教師是進行美術(shù)教學(xué)的引導(dǎo)者，在學(xué)生初步接觸美術(shù)時，教師要以身示教，發(fā)揮教師的主觀能動性，讓學(xué)生更直觀地去體會老師所表現(xiàn)出來的情感，從而帶著這種情感去感受陌生的美術(shù)作品，激發(fā)內(nèi)心深處與美術(shù)作品思想的共鳴，慢慢深入地熟悉作品、了解作品、欣賞作品，最后表達作品。由于在體會作品思想時，每個人的感悟是不同的，有的學(xué)生欣賞能力較差，審美能力還欠缺，所感受到的思想與美術(shù)作品的思想甚至截然相反。教師在遇到這種情況時，千萬不能對學(xué)生的`理解嗤之以鼻，認(rèn)為學(xué)生腦子笨，學(xué)不來，而對學(xué)生不理睬。學(xué)生在接觸新事物時，需要的是理解和鼓勵，這樣才能給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力。所以，教師在評價學(xué)生時，應(yīng)該從正面給予學(xué)生積極的表揚和勉勵，這會使學(xué)生產(chǎn)生自信；相反，教師貿(mào)然對學(xué)生責(zé)備，則會挫敗學(xué)生學(xué)習(xí)的勇氣，扼殺學(xué)習(xí)的激情。因此，要高效地進行中學(xué)美術(shù)自主欣賞，教師的作用不容忽視，教師有責(zé)任為培養(yǎng)具有審美情操的學(xué)生而發(fā)揮自己更大的作用。

　　二、充分利用現(xiàn)有教學(xué)資源，直觀教學(xué)

　　在課堂進行美術(shù)教學(xué)，不能讓美術(shù)顯得枯燥無味，應(yīng)該利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，打造一個有活力的課堂。比如，在有多媒體設(shè)備的課堂上，教師可以放映動畫片，在一邊播放的過程中，一邊講解動畫片中用到的美術(shù)手法，教學(xué)生用欣賞的眼光去看動畫，用專業(yè)美術(shù)的角度去觀察動畫，而不是通過看動畫來消遣時光。如果在沒有多媒體設(shè)備的教室里，教師可以現(xiàn)場教授學(xué)生美術(shù)技巧，帶領(lǐng)全班學(xué)生完成一幅美術(shù)作品。在美術(shù)的現(xiàn)場教學(xué)課堂上，教師要安排學(xué)生有層次地逐步進行訓(xùn)練，不能只停留在臨摹階段，在描繪美術(shù)作品的過程中，每個學(xué)生看事物的角度都不同，欣賞的重點也就不同。當(dāng)全部學(xué)生的作品完成后，在教室統(tǒng)一擺放，弄一個小展覽會，學(xué)生之間既可以看到從不同角度欣賞作品的成果，又可以分享自己的作品，有利于增強學(xué)生的自信及自主欣賞的樂趣。

　　三、區(qū)別學(xué)生感悟程度的不同，專門教學(xué)

　　由于學(xué)生接受事物的快慢不同，進行美術(shù)自主欣賞的能力也就不同。對于不同層次的學(xué)生，教師要將他們分類，進行專門教學(xué)，這樣能很好地保證所有學(xué)生都學(xué)到了東西。這不僅能讓學(xué)生覺得自己被重視，而且更能促進學(xué)生對老師的尊重，從而尊重美術(shù)課，并努力學(xué)習(xí)。美術(shù)的自主欣賞并不是一朝一夕就能練就的，要有更高的審美能力和自主欣賞能力，需要不斷練習(xí)，不斷超越自己。

　　美術(shù)的自主欣賞能力，在日常生活中是時常要用到的，自主欣賞能力的高低，往往能反映一個人的精神世界。因此，中學(xué)美術(shù)雖然不是必修課，但學(xué)生有必要對美術(shù)的自主欣賞能力引起重視，

　　在努力學(xué)習(xí)基本知識的同時，提高對美術(shù)的自我欣賞能力。

　　參考文獻：

　　1.龔曉天。論作品形式因素在美術(shù)欣賞教學(xué)中的功能與作用。九江學(xué)院學(xué)報，2008（04）。

　　2.許青青。有關(guān)當(dāng)前初中美術(shù)生活化教學(xué)的相關(guān)探討�？平绦聢螅航逃�科研，2011（12）。

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