西方經(jīng)濟學成本與會計學成本的關(guān)系論文

　　摘要：成本在西方經(jīng)濟學與會計學中是非常重要的概念，正確區(qū)分西方經(jīng)濟學與會計學中成本不同，有利于學習和應用。本文就成本在西方經(jīng)濟學和會計學中的定義，進行介紹，通過對兩種概念相同與不同的比較，明確了二者之間的不同與相同點。在新時代下，更是要注重二者的結(jié)合，相互聯(lián)系，提高成本在企業(yè)運營、發(fā)展，和經(jīng)濟建設(shè)中的作用。

　　成本這個概念在經(jīng)濟領(lǐng)域極為重要，屬于經(jīng)濟學中抽象理論的范疇，但是在會計學中它是屬于現(xiàn)實行為的規(guī)范。西方經(jīng)濟學是研究對稀缺的經(jīng)濟資源如何進行合理配置，并通過資源合理配置實現(xiàn)低成本，高利潤的學問。成本對于經(jīng)濟學者和會計學者都非常重要，都是以對利潤的關(guān)心為動機。不同的是經(jīng)濟學這著重關(guān)注點是成本如何計量，確保利益最大化；而會計學者更關(guān)心的是計量成本，來確定獲取利潤的具體數(shù)額。人們往往容易將西方經(jīng)濟學成本概念與會計學中的成本概念。本文就西方經(jīng)濟學中成本與會計學成本之間的共同點和差異進行簡單分析，同時闡述了二者在企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展中的作用。

　　一、西方經(jīng)濟學與會計學中成本的定義

　　到目前為止，在西方經(jīng)濟學中，還沒有一個具有普遍適用的對成本的定義。在《西方經(jīng)濟學》(高鴻業(yè))這本教科書中提到：西方經(jīng)濟學家在經(jīng)濟學中提出了機會成本、顯性成本、隱性成本的概念，同時指出不能僅僅將成本視為是企業(yè)對所購買的生產(chǎn)要素支出的貨幣。那么有一種說法就是看起來西方經(jīng)濟學中提出的機會成本是廣義經(jīng)濟成本的概括，而經(jīng)濟成本等于顯性經(jīng)濟成本和隱性經(jīng)濟成本之和。在《西方經(jīng)濟學》這本書中是機會成本的定義是：生產(chǎn)者在生產(chǎn)一單位某商品時所放棄的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)途徑中能獲得最大收益。顯性成本：是廠商在租用或購買其他人所擁有的生產(chǎn)要素的實際支出。隱性成本：廠商自己本身擁有的生產(chǎn)要素并用于企業(yè)生產(chǎn)中那么生產(chǎn)要素的總價格。會計學不同于西方經(jīng)濟學，它對成本有明顯的定義。《成本與會計管理》認為，成本是在達到某一目的的過程中耗用或者放棄的資源。CCA(中國成本協(xié)會)發(fā)布的《成本管理體系術(shù)語》標準中明確規(guī)定成本是為過程增值、結(jié)果有效已經(jīng)付出或者應該付出的資源代價。美國會計學會(AAA)認為，為了達到特定目的而已經(jīng)發(fā)生或未發(fā)生的價值犧牲是成本，是可以通過貨幣單位加以衡量的。從上面這些定義可以看出，會計成本就是廠商在生產(chǎn)經(jīng)營中各項費用的總支出。

　　二、西方經(jīng)濟學與會計學成本概念比較

　　1.共同點不論是在西方經(jīng)濟學還是在會計學中成本都是各項費用的支出，是獲取利潤付出的代價，由于經(jīng)濟社會的經(jīng)濟資源稀缺，所以無論是現(xiàn)實還是未來的費用都是必須支付的。而它們又同時認為成本的付出應該有收入加以補償。西方經(jīng)濟學會將成本和收入相抵，來計算獲取的利潤，廠商的既定目標就是利潤最大化。會計學中也一樣，常常將成本推銷到收入的不同會計期間做補償，入不敷出就是虧損。面對成本的計算無論是西方經(jīng)濟學家還是會計師都采取謹慎性的原則，高估成本，做低收入，將可能出現(xiàn)的費用、損失、負債進行充分的預計，以避免風險發(fā)生。無論是經(jīng)濟學還是會計學作成本的預估都是為決策做服務(wù)的。最終的目的都是通過成本的預估，進行合理的資源配置，盡可能的謀取用最低的付出換取最大的利潤。這就是西方經(jīng)濟學與會計學中成本的相同點。2.不同點經(jīng)濟學的成本概念較會計學的概念更為廣泛，在上文的定義比較中提到過，經(jīng)濟學的成本既有顯性成本又有隱性成本。經(jīng)濟成本的概念中包含會計成本的概念，同時還包括沒有計入會計成本之中的廠商自己擁有的生產(chǎn)要素成本。西方經(jīng)濟學中顯性成本包括會計成本，而經(jīng)濟成本等于會計成本與隱性成本之和。上文中提到過西方經(jīng)濟學中經(jīng)濟成本和會計學成本都有被用作決策的作用。事實上經(jīng)濟學成本主要是用于為企業(yè)生產(chǎn)和定價提供依據(jù)。會計學成本則更多的是用于記錄資產(chǎn)消耗。經(jīng)濟學家分析成本更注重機會，會計學家更注重實際消耗的記錄。這是二者之間的不同點。

　　三、西方經(jīng)濟學成本與會計學成本之間的關(guān)系

　　西方經(jīng)濟學中成本理論的傳統(tǒng)理念是研究生產(chǎn)成本、邊際成本和以及機會成本，主要是圍繞這企業(yè)的生產(chǎn)過程進行研究的。隨著企業(yè)理論的不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代的成本理論突破了傳統(tǒng)理論的局限性，新增了交易成本理論和代理成本理論的概念。更注重強調(diào)企業(yè)的所有權(quán)的重要性。而由于企業(yè)外部聯(lián)系擴大，內(nèi)部結(jié)構(gòu)日益復雜，傳統(tǒng)的成本理論同樣受到挑戰(zhàn)。在此基礎(chǔ)上形成了管理會計，而它的出現(xiàn)為企業(yè)更有效的控制規(guī)劃成本。實際上會計成本更注重的現(xiàn)實的客觀反應，西方經(jīng)濟學家不僅僅注重對過去實事的記錄更注重著眼于分析經(jīng)濟的活動，更注重與企業(yè)的發(fā)展方向，這樣的眼界更為寬廣，目光更長遠。21世紀以來，它們之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，會計學能為經(jīng)濟學家提供真實有效的數(shù)據(jù)，用來檢驗經(jīng)濟理論。會計學也同樣需要經(jīng)濟學為其提供理論依據(jù)和指導，會計學的成本計量方法直接受經(jīng)濟學的理論影響。二者是互相聯(lián)系，互相影響的。

　　四、結(jié)語

　　經(jīng)濟學中的成本概念較抽象，會計學中的更為具體。正確區(qū)分西方經(jīng)濟學中成本與會計成本學的概念。用聯(lián)系與發(fā)展的眼光看待兩種成本概念，正確的應用到企業(yè)的生產(chǎn)、運營與決策當中，為資源合理配置，實現(xiàn)利益最大化，為經(jīng)濟迅速發(fā)展作出貢獻。參考文獻：

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