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教案

《詩(shī)》的教案

時(shí)間:2022-10-11 19:34:14 教案 我要投稿

關(guān)于《詩(shī)六首》的教案

  一、概述與介紹

關(guān)于《詩(shī)六首》的教案

  1、學(xué)習(xí)內(nèi)容概述:

  《詩(shī)六首》為語(yǔ)文出版社高中語(yǔ)文必修三第二單元第八課,其中包括了六首宋、明、清時(shí)期的詩(shī),《書憤》為本課第三首詩(shī),《赴戍登程口占示家人》為第五首詩(shī),本節(jié)課將完成這兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)。這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家的摯愛和對(duì)理想的執(zhí)著,詩(shī)意理解難度不大,重點(diǎn)在于詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)。

  2、學(xué)生分析:

  學(xué)生為東北育才學(xué)校高一年級(jí)英語(yǔ)特長(zhǎng)班的學(xué)生,語(yǔ)文素養(yǎng)較好,能夠理解詩(shī)歌中意象的概念,初步了解詩(shī)歌鑒賞的基本方法,對(duì)宋代及清末歷史有簡(jiǎn)單的了解。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  ——知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、通過(guò)文本理解作者情感。

  2、運(yùn)用朗讀的方法表達(dá)自己對(duì)作品的理解。

  3、能夠運(yùn)用一定的方法品析詩(shī)句。

  4、能夠背誦《書憤》。

  ——過(guò)程與方法目標(biāo):

  誦讀,想象,運(yùn)用比較的方法品味語(yǔ)言。

  ——情感與價(jià)值觀目標(biāo):

  感受先賢對(duì)國(guó)家的摯愛和對(duì)理想的執(zhí)著。

  三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  1、導(dǎo)入

  2、初讀《書憤》

  解決字面意義,質(zhì)疑提問(wèn)

  3、聽讀

  聽配樂(lè)朗誦錄音,體會(huì)朗誦者所傳達(dá)的對(duì)詩(shī)歌情感的理解。

  學(xué)生分組互相朗讀,體會(huì)與所聽朗誦是否一致?

  學(xué)生討論,朗讀,教師點(diǎn)撥。

  4、品讀

  選擇你最欣賞的詩(shī)句來(lái)鑒賞分析,注意運(yùn)用想象拓展、語(yǔ)句替換、相關(guān)比較等方法。

  學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。

  5、齊讀

  6、教師范讀,指導(dǎo)朗誦。

  7、背誦

  8、引入《赴戍登程口占示家人》

  簡(jiǎn)介寫作背景

  9、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)意

  10、比較這兩首詩(shī)。

  11、總結(jié)

  四、教學(xué)后記:

  1、教學(xué)內(nèi)容的選取與教學(xué)目標(biāo)的確定

  這似乎是不是問(wèn)題的問(wèn)題,表面上看,教學(xué)內(nèi)容就是這兩首詩(shī)。當(dāng)然我們也都知道,實(shí)際上關(guān)于這兩首詩(shī)可講的內(nèi)容非常豐富。在過(guò)去教學(xué)資源匱乏的情況下,我們往往只能以來(lái)參考書和教師個(gè)人的學(xué)識(shí)。于是語(yǔ)文課堂曾經(jīng)經(jīng)常被批評(píng)為參考書搬家、千人一面。當(dāng)然這不僅僅是內(nèi)容問(wèn)題,還有教學(xué)方法的問(wèn)題。于是我們相信一句話,怎么講比講什么更重要,相同的內(nèi)容不同的教法便會(huì)有不同的效果。

  而在資訊發(fā)達(dá)的今天,教師能夠很方便的占有更豐富也更深入的教學(xué)資源,我們能夠及時(shí)了解教學(xué)篇目相關(guān)研究的最新動(dòng)態(tài),于是當(dāng)前的語(yǔ)文課堂內(nèi)容便正在朝豐富化、深刻化發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)這確實(shí)是一個(gè)進(jìn)步,但也不可避免的帶來(lái)了問(wèn)題,就是課堂教學(xué)內(nèi)容的蕪雜和遠(yuǎn)離學(xué)生的接受水平。目前豐富的語(yǔ)文課堂在某種意義上可以認(rèn)為是一種矯枉過(guò)正的混亂,而且教師也很容易沉迷于這種豐富與深刻的講述之中。鑒于目前課程標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)略,缺少明晰的教學(xué)目標(biāo)體系,尤其是缺少可操作性的教學(xué)目標(biāo)序列,具體的課堂教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)甚至具體的學(xué)段教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的確定仍然要依靠教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),那么教師便尤其應(yīng)該清醒的意識(shí)到自己是在哪一學(xué)段的課堂上,而不是在專業(yè)的學(xué)術(shù)研討會(huì)、報(bào)告會(huì)上。

  對(duì)本課而言,教學(xué)材料為中國(guó)古典詩(shī)詞,在小學(xué)和初中的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為一般來(lái)說(shuō)高中詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)適當(dāng)?shù)淖⒅罔b賞方法的指導(dǎo),對(duì)一些重要的詩(shī)詞鑒賞術(shù)語(yǔ)應(yīng)有明晰的認(rèn)識(shí)。面對(duì)高一下學(xué)期的學(xué)生,我們的教學(xué)重點(diǎn)是初步一定的文本欣賞方法,并了解重要的詩(shī)詞表現(xiàn)手法。進(jìn)入本單元學(xué)習(xí)以來(lái),我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了三種詩(shī)詞欣賞方法,即想象拓展、文本替換、相關(guān)比較,本課教學(xué)目標(biāo)即確定為運(yùn)用這三種方法初步完成詩(shī)歌文本的鑒賞,并了解意象疊加這種表現(xiàn)手法。

  2、詩(shī)歌教學(xué)中的誦讀

  詩(shī)歌教學(xué)中情感與美的體驗(yàn)是非常重要的內(nèi)容,誦讀是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要方法。在詩(shī)歌教學(xué)中對(duì)誦讀的注重可以說(shuō)是目前語(yǔ)文教學(xué)界的共識(shí)。從情感體驗(yàn)的角度來(lái)說(shuō),聲音能夠直接影響到人的情感波動(dòng),而文字則要經(jīng)過(guò)大腦的思考、想象的過(guò)程,一個(gè)有很高文學(xué)素養(yǎng)的人,這個(gè)思考想象的過(guò)程可能非常短暫,但對(duì)初學(xué)者而言,顯然聲音更容易打動(dòng)他。

  而且,學(xué)生如果認(rèn)真的進(jìn)行誦讀的話,是必須基于一定的理解的,反復(fù)誦讀的過(guò)程便也是逐步深入理解的過(guò)程。但這個(gè)反復(fù)并不等于簡(jiǎn)單的一遍遍重復(fù)。在這課教學(xué)中,誦讀是通過(guò)疏通詩(shī)意、情感理解、文本欣賞等幾個(gè)階段反復(fù)進(jìn)行的,每經(jīng)過(guò)一個(gè)階段,大部分學(xué)生的誦讀便發(fā)生了一定的變化。在大部分的詩(shī)歌教學(xué)中,充分的誦讀是一種必要的過(guò)程。

  除了學(xué)生的誦讀外,我們常常會(huì)為學(xué)生作范讀或播放配樂(lè)朗誦的錄音,這顯然能夠更直接的幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的情感,但我們需要注意的是,正是這種幫助也使學(xué)生減少了自我理解與感悟的過(guò)程,在某些時(shí)候可能反而會(huì)成為一種束縛。我們可以認(rèn)為,范讀也是一種教學(xué)中的腳手架,它的運(yùn)用應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情況來(lái)確定。對(duì)本課而言,《書憤》并不是一首非常難于理解的詩(shī),應(yīng)該更多的給學(xué)生自主理解與感悟的機(jī)會(huì),因此本課中教師的范讀環(huán)節(jié)并沒有出現(xiàn)在教學(xué)的開始,而是在學(xué)生有了較深入的理解后進(jìn)行,幫助學(xué)生進(jìn)一步深化情感體驗(yàn)。而在課堂導(dǎo)入后播放的配樂(lè)朗誦錄音并不是作為范讀出現(xiàn),而是一個(gè)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè),這也是我要討論了下一個(gè)問(wèn)題。

  3、多媒體的運(yùn)用

  信息技術(shù)與課程整合曾經(jīng)是教育研究中的熱點(diǎn),也曾引起許多爭(zhēng)論,應(yīng)該說(shuō)目前已達(dá)成了某些共識(shí)。僅就多媒體技術(shù)而言,這是課堂教學(xué)中應(yīng)用最廣泛的,它的具體運(yùn)用實(shí)際反映了教師的某種教育理念。一般來(lái)說(shuō),從知識(shí)傳遞的層面而言,恰當(dāng)?shù)亩嗝襟w技術(shù)的運(yùn)用的主要作用是:

  (1)激發(fā)學(xué)生興趣,這樣可以增加學(xué)生的心理參與程度,從而提高學(xué)習(xí)效果。

  (2)降低認(rèn)知難度,將抽象的化為形象的、直接的,讓學(xué)生更容易接受學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  而從學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的層面而言,可以起到的主要作用是:

  創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,誘導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程。

  但我們需要注意,無(wú)論如何,就課堂教學(xué)而言,多媒體技術(shù)首先是達(dá)成某種教學(xué)目標(biāo)的手段,也就是說(shuō),我們首先要關(guān)注目標(biāo)的明確。就詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō),從小學(xué)到高中應(yīng)是從注重內(nèi)容、情感的理解到注重文本鑒賞逐步變化的過(guò)程,應(yīng)該越來(lái)越多的引導(dǎo)學(xué)生僅僅以文本本身為媒介體味詩(shī)詞,這樣相應(yīng)的音樂(lè)、圖畫、動(dòng)態(tài)視頻等直接作用于學(xué)生情感的技術(shù)手段應(yīng)該隨著學(xué)生年級(jí)或者說(shuō)詩(shī)詞欣賞水平的提高而逐步減少,同時(shí)也避免圖畫等確定的形象限制學(xué)生的想象與感悟的空間。

  因此,在本課教學(xué)中,基本沒有出現(xiàn)圖畫、動(dòng)態(tài)視頻等,學(xué)生初讀文本后呈現(xiàn)的配樂(lè)朗誦錄音并不以降低認(rèn)知難度為目的,而是為了引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑,從而觸發(fā)學(xué)生自我深入理解詩(shī)歌情感的過(guò)程,也就是一種問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。

  五、關(guān)注學(xué)生的思考

  詩(shī)歌教學(xué)中情感體驗(yàn)應(yīng)該是一種重要內(nèi)容,但對(duì)高中生而言,更要學(xué)習(xí)用語(yǔ)言去表達(dá)這種體驗(yàn),鑒賞這種體驗(yàn)。讓學(xué)生感動(dòng)并不是語(yǔ)文課或者說(shuō)高中語(yǔ)文課的目標(biāo),也不是衡量一堂課的標(biāo)準(zhǔn)。在高中語(yǔ)文課堂中,在情感體驗(yàn)之外更多的要讓學(xué)生有思考的時(shí)間和空間。就本課而言,更重要的是學(xué)生對(duì)詩(shī)詞鑒賞方法的運(yùn)用的掌握,這種運(yùn)用注重的是過(guò)程與方法,因此必須給學(xué)生充分的時(shí)間去練習(xí),這個(gè)過(guò)程比給學(xué)生結(jié)論顯然更重要。教師可以適當(dāng)作出示范,給學(xué)生展示這種方法運(yùn)用的思維過(guò)程。然后可以讓學(xué)生當(dāng)堂在練習(xí)本上書寫,而不僅僅是口頭的討論,書寫可以放慢思考的速度,但也提高了思考的強(qiáng)度,尤其對(duì)于初學(xué)者而言,這更有利于思維的成長(zhǎng)。

  有人說(shuō),每一節(jié)課都是令人遺憾的,因?yàn)樗呀?jīng)是不可更改的,但也正是種種遺憾讓我們反思,讓我們有新的領(lǐng)悟,也讓我們有新的變化。

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