《季氏將伐顓臾》 教案

　　教學(xué)目的：

　　1.誦讀和背誦課文

　　2.積累“是、疾、止、見、過”五個文言實(shí)詞在文中的義項(xiàng);

　　掌握“無乃……與……”，“何以……為”兩個文言固定句式

　　3.理解課文思想內(nèi)容

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.積累文言實(shí)詞在文中的義項(xiàng)和文言固定句式

　　2.在把握文意和理清思路的基礎(chǔ)上背誦全文 教學(xué)難點(diǎn)： 對孔子政治主張的出發(fā)點(diǎn)的理解 教時(shí)安排：

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)方法：

　　綜合運(yùn)用誦讀法，推斷法，問答式教學(xué)法，自讀法和討論法

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　積累文言實(shí)詞、掌握文言句式、初背課文

　　教學(xué)內(nèi)容和過程：

　　1. 導(dǎo)入新課

　　如果你想了解中國的歷史，你就不能不了解孔子;如果你想研究中國的'文化，你就不能不研究《論語》，它是中國文化的一座寶庫。它那博大精深的思想，歷經(jīng)千年不朽。1998年1月，全世界諾貝爾獎獲得者集會巴黎，發(fā)表宣言說：“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧�！�

　　讓我們一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧!

　　2. 教師范讀課文

　　3. 學(xué)生自讀、討論、提出問題，教師隨問隨答。

　　教師板書自讀要求：

　　1.掃清語音和句讀障礙;

　　2.辯析句式，注意語氣

　　3.積累“是、疾、見、過、止 ”和“無乃……與”，“何以……為”。

　　4.教師精講，點(diǎn)拔，集中解疑

　　句讀：是社稷之臣也 君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭

　　實(shí)詞：季路見于孔子 無乃爾是過與 陳力就列、不能者

　　句式：季氏將有事于顓臾 何以伐為 虎兕出于柙 龜玉毀于櫝中

　　古今異義：丘也聞有國有家者

　　詞類活用：則修文德以來之 既來之、則安之

　　成語： 分崩離析 禍起蕭墻

　　5.討 論，結(jié)合書后練習(xí)題一理清全文思路，嘗試背誦課文

　　(詳見板書設(shè)計(jì))

　　6.小結(jié)鞏固(時(shí)間允許課內(nèi)進(jìn)行，時(shí)間不允許布置為家庭作業(yè))

　　基礎(chǔ)訓(xùn)練1—5題

　　附板書設(shè)計(jì)：

　　季氏將伐顓臾

　　文章思路： 《論語》

　　先王以為東蒙主(不可伐) 季路見于孔子

　　孔子反對討伐顓臾 在邦域之中 (不必伐) 季氏將有事于顓臾

　　是 社稷之臣 (不當(dāng)伐) 無乃爾是過與

　　何以伐為

　　引周任之言 陳力就列，不能者止

　　孔子駁斥冉有—— 相

　　|比喻— 虎兕出于匣 分崩離析

　　龜玉毀于櫝中 禍起蕭墻

　　君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭

　　孔子再駁冉有—— 丘也聞有國有家者……則修文德以來之，既來之

　　則安之

　　(治國安邦的原則)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　理解課文內(nèi)容并熟背課文

　　教學(xué)內(nèi)容和過程：

　　1. 復(fù)習(xí)鞏固

　　齊背全文，檢查上課時(shí)學(xué)習(xí)效果

　　2. 討論下列問題

　　問：第一句“季氏將伐顓臾”交代了什么?

　　明：交 代了談話的政治背景

　　析：孔子時(shí)代的魯國，政治上處于動蕩變革之中，當(dāng)時(shí)，魯桓公的后代季孫，

　　孟孫，叔孫三大家族逐漸強(qiáng)大，魯國公室則回趨裒微。

　　季康子所以要討伐顓臾，一方面“貪其土地，欲滅而取之”，另一方面也

　　擔(dān)心魯國國君在政治、軍事上同顓臾成為犄角之勢，不利于季氏，這是當(dāng)時(shí)社會背景 和季氏將伐顓臾的真實(shí)意圖。

　　當(dāng)時(shí)冉有，季路也在季氏門下，二人都參與了出征前的籌劃準(zhǔn)備，冉有、季路

　　把這個消息告訴了他們的老師孔子。

　　一向溫文爾雅的孔子，聽到這個消息，勃然大怒，辟頭一句就責(zé)怪起冉有來

　　了“求，無乃爾是過與?”

　　接著一口氣列舉了三方面的道理反對討伐顓臾，(從周朝的禮制和春秋大義來著)。

　　.孔子認(rèn)為冉有和季路對此事負(fù)有責(zé)任。

　　他首先引用周任的話，如果一個臣子不能盡自己的職責(zé)，寧可辭去職務(wù)，也不應(yīng)該尸位

　　素餐，這其實(shí)也是孔子自己的主張 。孔子認(rèn)為季氏伐顓臾是“無道”，冉有，季路不能 進(jìn)行有效的阻止，這本身就是錯誤的，現(xiàn)在這二人不僅認(rèn)識不到這一點(diǎn)，反而推卸責(zé)任，這是孔子不能容忍的。

　　接著 ，孔子用了兩個形象的比喻，教育冉有和季路認(rèn)識自己的失職。 一是用扶相 應(yīng)負(fù)的責(zé)任相比，二是用看守柙和櫝的人做比。

　　最后，孔子直接表達(dá)自己的政治主張。冉有替季氏開脫,顯然是贊成季氏討伐顓臾的,但 前面他卻說:“吾二臣者皆不欲也” ，孔子憎恨這種口是心非、遮遮掩掩的兩面派態(tài)度，于是他直接對冉有說：“君子疾夫舍曰‘ 欲之 ’而必為之辭”。接著提出他的政治主張:“有國有家者……既來之，則安之”

　　3.在理解的'基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生背誦，要求背出以下語氣：

　　1）.“求，無乃爾是過與”雖屬問語，卻應(yīng)當(dāng)用譴責(zé)口吻讀，有“唯爾是過”的味道。

　　2）.“子曰”‘求!……要讀得懇切。

　　3）.“陳力”二句是從正面說理，要讀得鏗鏘有力。

　　4）.“危而”三句，口氣應(yīng)嚴(yán)厲。

　　5）.“虎兕”三句是第二段的高潮，口氣應(yīng)更嚴(yán)厲。

　　6).還要注意“也”的語氣。

　　4.課堂練習(xí)

　　書上練習(xí)題三

　　5.小結(jié)、擴(kuò)展

　　本文是一篇對話體議論文，寫孔子與其第子冉有和季路的一段對話，其中主要是孔子與冉有的對話，對話中，冉有的觀點(diǎn)表達(dá)得比教委婉，孔子的觀點(diǎn)卻頗為鮮明，顯得慷慨激昂。

　　孔子認(rèn)為財(cái)富不均、社會不安是國家之患，主張修文德以德服人，反對謀動干戈進(jìn)行武力

　　征伐。不過，孔子的政治主張的根本出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)奴隸制的社會秩序。

　　6.布置作業(yè)

　　(略)

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