《親愛(ài)的爸爸媽媽》的教案
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)目標(biāo)
⑴積累“肅穆、荒謬、健忘”等詞語(yǔ)，理解其詞義并用詞造句。
�、屏私庾骷壹白髌匪从车臅r(shí)代特征。
�、前盐瘴恼聝�(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。
�。病⒛芰δ繕�(biāo)：
⑴整體感知文意，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò)。
�、瓢盐找呐c正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)如何快速準(zhǔn)確全面地理解文意的方法。
�、谴ξ闹幸馕渡铋L(zhǎng)的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的深層含義，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高理解力。
�。�、德育目標(biāo)：
文章控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)，呼喚和平，培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握引文與正文，正文四個(gè)部分的聯(lián)系，全面深刻地理解文意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，揣摩含義豐富的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的深層含義。
【教學(xué)方法】
�。薄⒗首x法：
文章語(yǔ)言精美，含蓄蘊(yùn)藉，只有在不斷的朗讀中，才能領(lǐng)會(huì)文章的深層內(nèi)涵。
２、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合：
以學(xué)生獨(dú)立探究為主，輔之以必要的點(diǎn)撥引導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、文字資料。
【課時(shí)安排】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：
第二次世界大戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭(zhēng)如惡魔一樣吞噬了無(wú)數(shù)的生靈。法西斯如泯滅人性的怪獸，如一部開(kāi)動(dòng)著的殺人機(jī)器，中國(guó)南京３０萬(wàn)不眠的英靈，南斯拉夫７０００個(gè)善良的靈魂，仍在無(wú)聲地控訴著法西斯的罪惡。歷史為之顫栗，然而歷史不能遺忘，罪惡不能遺忘。今天我們學(xué)習(xí)《親愛(ài)的爸爸媽媽》，去感受南斯拉夫每年１０月２１日舉行的盛大祭奠活動(dòng)那“悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”。
設(shè)計(jì)二：
在我們的生活中，伴隨著“親愛(ài)的爸爸媽媽”這聲稚嫩的呼喚而來(lái)的，常常是充滿愛(ài)意的笑臉和親切的呵護(hù)。但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。面對(duì)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的慘劇，你對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，對(duì)和平與幸福，也許會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)和更深的思考�，F(xiàn)在讓我們一起學(xué)習(xí)《親愛(ài)的爸爸媽媽》。
二、作家及相關(guān)資料介紹
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
聶華苓，女，美國(guó)華裔作家，１９２１年生，湖北武漢人。著有《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水流長(zhǎng)》《臺(tái)灣軼事》等小說(shuō)集，《夢(mèng)谷集》《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻譯集。
三、朗讀課文，整體把握文意
�。�、教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。
�。�、學(xué)生自由朗讀課文，梳理課文主體四部分之間的關(guān)系，把握本文的敘事脈絡(luò)。
�、胚x兩位同學(xué)復(fù)述課文。
�、平處熖崾緦W(xué)生抓住文中記敘的要素梳理情節(jié)。
明確：作者一行來(lái)到克拉庫(kù)耶伐次參加紀(jì)念活動(dòng)。第一部分寫來(lái)到墳地的所見(jiàn)所聞。借莫馬迪密其之口，訴說(shuō)當(dāng)年大屠殺的慘狀；寫親眼所見(jiàn)，寫南斯拉夫人民冒雨參加盛大的紀(jì)念活動(dòng)。第二部分具體記敘這次紀(jì)念活動(dòng)，記述朗誦、合唱、歌劇等等演出活動(dòng)。第三部分記述作家的座談。第四部分寫參觀紀(jì)念館，從摘錄的被殘殺的人留下的片紙只字可以看出。概括起來(lái)，四個(gè)部分記述紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷：來(lái)到紀(jì)念地，看紀(jì)念演出，參加座談會(huì)，參觀紀(jì)念館。
�。场W(xué)生篩選文中一些運(yùn)用抒情、議論表達(dá)方式的句子，默讀，體會(huì)作者的思想感情。
�、艑W(xué)生默讀，悉心體會(huì)。
�、埔孕〗M為單位，討論交流，要求人人發(fā)言，小組長(zhǎng)記錄總結(jié)。
�、歉鹘M選代言人進(jìn)行全班交流。
明確：課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史，著重再現(xiàn)了被殘殺者的心靈，讓我們強(qiáng)烈感受到法西斯屠殺的野蠻殘酷，表達(dá)了作者對(duì)南斯拉夫人民的同情和崇敬，對(duì)法西斯分子的刻骨仇恨。
４、提問(wèn)：除了與紀(jì)念活動(dòng)有關(guān)的文字，作者還寫了些什么？有什么用意？
學(xué)生思考，交流。
明確：課文還聯(lián)系到南京大屠殺。作為華裔作家，一顆“中國(guó)心”使她想到了南京大屠殺，那更是慘絕人寰的殺戮，被害者達(dá)３０萬(wàn)人，日本法西斯匪徒的瘋狂，更是滅絕人性，慘無(wú)人道。作者把西方與東方聯(lián)系起來(lái)，在寬廣的層面上突出世界和平這個(gè)主題。
另外，課文還寫到一位西德作家和一位日本作家的發(fā)言。西德作家真誠(chéng)的懺悔贏得了人們的寬容和尊重。日本作家則是自私的狡辯，想為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé)，只能引來(lái)人們的反感與冷落。作者這樣寫，意在警示人們：至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。
四、聚焦引文，準(zhǔn)確全面地理解文意
�。薄W(xué)生齊讀引文，篩選關(guān)鍵詞句。
明確：“那就是我?guī)ё叩某林赜洃�，但這是個(gè)美麗的記憶”，關(guān)鍵詞為“沉重”“美麗”。
�。�、提問(wèn)：“沉重的記憶”指什么？“美麗的記憶”又指什么？
學(xué)生明確：“沉重的記憶”指納粹黨在克拉庫(kù)耶伐次埋葬了7000名被殘殺的人。“美麗的記憶”指克拉庫(kù)耶伐次的人民被敵人殺戮的那一刻所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇。
�。�、提問(wèn)：正文前面為什么引用薩特的話？
學(xué)生思考，明確：薩特的話是全文的引子，也是本文的點(diǎn)睛之筆。
薩特說(shuō)到，克拉庫(kù)耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃耍罚埃埃皞�(gè)被殘殺的人。課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前那一段殘酷的歷史，一天之內(nèi)，納粹殺死７０００人，其中包括３００名孩子，鮮血染紅三百五十多英畝土地，被殘殺者臨死前的哀號(hào)仿佛就在我們耳畔回響。大屠殺慘絕人寰，歷史是沉重的，記憶是沉重的。
面對(duì)血腥屠殺，塞爾維亞人表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”。有一位老師，“納粹要他合作，他說(shuō)：‘開(kāi)槍吧！我給孩子們上最后一課！’”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然。課文第四部分摘錄的遺言，表現(xiàn)了無(wú)辜的平民面臨死亡的威脅時(shí)，仍然懷著強(qiáng)烈的愛(ài)向生者傾吐心聲和愿望，沒(méi)有人向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
五、探究思考，體味標(biāo)題的新穎獨(dú)特
提問(wèn)：如把文章的標(biāo)題改為“克拉庫(kù)耶伐次之行”，好不好，為什么？
學(xué)生討論。
明確：不好。課文通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯法西斯的殘酷�！坝H愛(ài)的爸爸媽媽”突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，讓我們想見(jiàn)當(dāng)年那場(chǎng)屠殺的情景，對(duì)殘殺者的兇殘感受得更為深切。
六、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)文句的深層含義
多媒體顯示（顯示一題完成一題）：
１、凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。
�。ㄟB用四個(gè)句號(hào)，起到了什么樣的表達(dá)效果？這里僅僅是在描寫天氣嗎？）
２、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民�！�
�。ā叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情？）
３、歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。
�。ㄈ绾卫斫膺@看似矛盾的議論？）
�。�、他們坐在書桌前……
�。ㄒ玫仙？ǖ脑�(shī)句包含了作者怎樣的思想感情？）
�。�、世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂(lè)的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。
（為什么給“人”字加引號(hào)？）
�。�、人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。
（聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)這句話的涵義。）
�。贰⒘硪晃蛔骷抑v話之后，日本人也要講話了。
（“日本人”為什么不說(shuō)“作家”？）
�。�、明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。
�。�(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)為什么明赫白得到眾人的寬恕和尊重。）
學(xué)生吟誦這些句子，悉心體味它們的深層含義。選８位同學(xué)回答。
明確：
�。薄⑦@里不僅是描寫天氣，而且在渲染氣氛，“天地亦與人同哀”。連用四個(gè)句號(hào)，成為四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度地發(fā)揮出表意功能，易激發(fā)讀者的想像，使讀者充分感受到無(wú)限悲哀的氣氛。
２、“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情，對(duì)屠殺無(wú)辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
�。场⑵鋵�(shí)并不矛盾。成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀；南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這是何等荒謬。
�。�、這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。孩子們的生命才起步，他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子們的可愛(ài)和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
�。怠⑦@個(gè)引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、生命的價(jià)值。
�。�、作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
�。�、日本作家為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé)，他在自私地狡辯。作家本應(yīng)具有人類的良知。作者不稱他為作家，說(shuō)“日本人”，表明了作者對(duì)他的鄙棄。許多人與西德作家握手，在無(wú)言之中表明人們對(duì)日本人的反感和唾棄。
８、明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，情感非常真摯，態(tài)度非常誠(chéng)懇。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白是沒(méi)有責(zé)任的，他卻代上一代人受過(guò)，他把自己與整個(gè)民族看成一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省，所以贏得了人們的寬容和尊重。
七、課堂小結(jié)
這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認(rèn)同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了！
八、布置作業(yè)
完成課后研討與練習(xí)第三題。
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