高一歷史教案

時間：2022-11-15 13:57:38 教案我要投稿

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高一歷史教案

　　在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，時常需要用到教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。那么你有了解過教案嗎？以下是小編整理的高一歷史教案，希望對大家有所幫助。

高一歷史教案

　　高一歷史教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識：的背景。早期維新思想及代表人物。康有為的維新思想及《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。梁啟超的《變法通議》�！豆嚿蠒泛蛷妼W(xué)會。維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)�！稇�(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》和保國會。百日維新及戊戌政變。的歷史意義和教訓(xùn)。

　　2.通過學(xué)習(xí)的背景，使學(xué)生認識到：民族危機嚴重和中國民族資本主義的初步發(fā)展，是19世紀末中國民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺的社會條件，他們承擔(dān)起救亡圖存、發(fā)展資本主義的歷史任務(wù)是當(dāng)時國情決定的;通過學(xué)習(xí)維新派與封建頑固勢力的論戰(zhàn)，使學(xué)生認識到：論戰(zhàn)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒，它開闊了知識分子的眼界，推動了維新變法運動高漲;通過分析的歷史意義和失敗原因，使學(xué)生認識到：是一次資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的愛國救亡政治的運動，也是一次思想解放潮流，它符合當(dāng)時中國歷史發(fā)展的趨勢，由于民族資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)性，這次變法注定失敗，資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建社會是行不通的，其深刻教訓(xùn)又為資產(chǎn)階級革命派提供了有益的借鑒。

　　3.通過學(xué)習(xí)維新志士為變法圖強勇于犧牲的事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛國救國的意識，樹立以天下為己任的正確人生觀和價值觀。

　　教學(xué)建議

　　教材地位分析

　　19世紀末，由于帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族危機空前嚴重，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派，掀起了救亡圖存的運動。由于反動勢力的強大和維新派缺乏群眾基礎(chǔ)，運動失敗了，但是，它在社會上起了思想啟蒙的作用，有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播，開始形成中國近代思想解放的潮流。它的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)也為資產(chǎn)階級革命派提供了有益的借鑒。

　　重點分析

　　康、梁的.維新思想和及評價是本課文重點。康、梁的維新思想是當(dāng)時中國人向先進的西方全面學(xué)習(xí)的思想。其集“師夷長技以制夷”思想的精華，繼承發(fā)展了早期維新思想。其產(chǎn)生發(fā)展表明中國三思想領(lǐng)域又發(fā)生了重大變化，也說明在中國危亡之際，愛國知識分子挺身而出，擔(dān)負起救亡圖存的歷史重任。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容不僅有助于學(xué)生系統(tǒng)的了解中國近代思想領(lǐng)域的變化，也能了解到康、梁等人崇高的愛國救國意識和品質(zhì)，從中受到教育，得到啟發(fā)，有利于良好人格的塑造。樹立正確的人生觀、價值觀。是康、梁為代表的資產(chǎn)階級知識分子奔走呼號、努力奮爭的最終結(jié)果。改革內(nèi)容雖與最初提出的要求相去甚遠，但還是涉及到社會的諸多方面，成為中國近代史上的一件大事。變法雖然失敗，但其進步性、積極作用不可抹煞。了解這一點，可以使學(xué)生認識到社會發(fā)展的曲折復(fù)雜性，可以加深對中國國情的認識。對重大歷史事件進行客觀的實事求是的評價，是歷史學(xué)科教學(xué)的目的之一。在理解認識本節(jié)所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行綜合評價，對培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點分析歷史事件，理解歷史事件內(nèi)在聯(lián)系是很有幫助的。因此，康、梁的維新思想和及評價是本課文重點。

　　難點分析

　　康有為維新思想的特點和的評價是本課文難點。學(xué)生掌握的史實有限，很難理解康有為在宣傳資產(chǎn)階級維新思想時為什么要利用孔子，利用儒家思想。評價需要學(xué)生有較強的分析理解、綜合、概況能力。而這恰恰是學(xué)生的弱點因此，一說評價，往往就事論事，難以從宏觀上、整體上認識把握。對資產(chǎn)階級的軟弱性表現(xiàn)，容易把階級與個人混為一談，認為資產(chǎn)階級的軟弱性與譚嗣同等人不怕流血犧牲的勇敢獻身性是相矛盾的。所以，康有為維新思想的特點和的評價是本課文難點。

　　重點、難點突破方案

　　通過引導(dǎo)學(xué)生分析、討論康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想，使學(xué)生理解康有為維新思想的特點。通過教師引導(dǎo)學(xué)生重點分析康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》、內(nèi)容，使學(xué)生認識到的進步性和局限性。教師還應(yīng)強調(diào)新政內(nèi)容沒有涉及維新派提出的設(shè)議院、開國會、定憲法等君主立憲的政治主張，是有一定的現(xiàn)實性的。通過對變法進步性和局限性的分析，使學(xué)生能夠較容易對進行正確的評價。

　　教學(xué)方法：

　　教師講解、學(xué)生討論的綜合法;

　　教學(xué)用具：

　　相關(guān)歷史圖片、視頻資料

　　教學(xué)過程：

　　導(dǎo)入：

　　引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀末，帝國主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“的背景”。

　　一、背景

　　在學(xué)生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后，教師進行總結(jié)：

　　二、康、梁的維新思想

　　指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀年表的方法，將基本史實理清。在理清史實后，重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。

　　在理清史實后，重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。

　　講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強調(diào)，康有為是以維護孔子的名義進行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞�，通過指斥封建統(tǒng)治階級奉為維護封建專制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現(xiàn)狀等方面思考這一問題。

　　同時，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國主義列強的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機，顯示了西方資本主義經(jīng)濟的強大的優(yōu)勢。伴隨著侵略勢力的深入，資產(chǎn)階級的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。

　　三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)

　　主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對立觀點，制成表格。對照論戰(zhàn)的三個問題，啟發(fā)學(xué)生認識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛;推動了維新變法運動的高漲。

　　四、百日維新

　　通過提問、回答、歸納講述，使學(xué)生在明確的歷史背景時，掌握章節(jié)之間內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。

　　重點講解康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》。強調(diào)在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中實際上提出了資產(chǎn)階級維新派在當(dāng)時形勢下的施政綱領(lǐng)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀思考教材中的小字部分內(nèi)容。

　　指出維新派成立保國會是為變法進行的組織準(zhǔn)備。保國會一成立，頑固派與維新派的斗爭更加激化。一則壁壘分明了，二則意味著思想領(lǐng)域的維新變法即將轉(zhuǎn)變?yōu)檎晤I(lǐng)域的付諸實施階段，斗爭更加激化、這是必然的。

　　具體分析變法詔書的進步性和局限性：

　　進步性：①“提倡官房上書言事”須講清楚兩點：一是從發(fā)展來看，清朝舊制不僅平民不能上奏章言事，就是一般的四品以下的京官和三品以下的地方官也都沒有資格上書言事。由此，也就不難理解康有為多次上書被輕易地扣壓了。如今加以提倡，而且光緒帝極為重視，這無疑是一大進步。二是從當(dāng)時的實際情況分析，一般的老百姓大多為生計操勞，沒有文化，當(dāng)時能夠上書言事的大多是資產(chǎn)階級知識分子，成為資產(chǎn)階級維新派參政一種方式和途徑，有利于打破封建統(tǒng)治思想。

　　②“消閑散重迭機構(gòu)，裁汰冗員”有利于打破封建政治體制，增強政府辦事效率。

　　③經(jīng)濟方面的措施，無疑有利于中國民族資本主義的發(fā)展，這是符合世界歷史發(fā)展潮流的進步措施。

　　④文化教育方面的措施，一是不僅有利于學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù)，而且有利于傳播和學(xué)習(xí)西方先進的思想文化和政治制度。二是廢除八股取土，改試策論，開設(shè)經(jīng)濟特科，這實際是在改變官僚機構(gòu)的構(gòu)成，用現(xiàn)代話說就是政治體制改革，無疑是有利于資本主義變革的。

　　局限性：①沒有觸動封建頑固派的實權(quán)地位。突出的是慈禧太后牢牢地控制著光緒帝和左右局勢的權(quán)力。維新派幻想頑固派會放任他們?nèi)プ兎ā７从吵鼍S新派對資本主義制度與封建制度的嚴重對立性認識不足，也缺乏政治斗爭的經(jīng)驗。

　�、跊]有涉及設(shè)議院、開國會、定憲法等政治主張。反映出康有為等在當(dāng)時選擇的是漸進的變革道路。從當(dāng)時中國社會狀況考慮，有它現(xiàn)實性的一面。這是歷史發(fā)展客觀的局限性，非維新派主觀的局限性。

　�、圮娛路矫娴拇胧�，沒有采取由維新派掌管軍人的措施，以至于面對政變陰謀，束手待斃，運動失敗了。反映出維新派對政治斗爭殘酷性認識不足，沒有認識到軍*在政治斗爭中的重要作用。不可避免地失敗，也就不足為怪了。

　　五、的歷史意義和教訓(xùn)

　　這一點可啟發(fā)學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從變法的性質(zhì)、失敗原因、對中國社會產(chǎn)生的影響、對資產(chǎn)階級革命派的影響等方面思考。

　　教學(xué)設(shè)計思想

　　通過學(xué)生分析的背景、變法的內(nèi)容，評價變法的意義，制作有關(guān)表格等，實現(xiàn)學(xué)生的主體地位;通過提供相關(guān)圖片、視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論問題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

　　高一歷史教案篇2

　　[主題內(nèi)容分析]

　　本主題是從人類的物質(zhì)生活入手，論述人類的生存方式，突出社會存在的基礎(chǔ)地位，展現(xiàn)人類文明的發(fā)展成果。第一板塊"社會結(jié)構(gòu)"主要闡述影響、制約人類生存的社會因素；第二板塊"社會生活"描述人類生存的最基本的物質(zhì)條件；第三板塊"社會風(fēng)俗"展示生存方式中的慶典形式和人際交往形式。

　　第一單元社會結(jié)構(gòu)

　　[單元內(nèi)容分析]

　　社會結(jié)構(gòu)是指由社會分化產(chǎn)生的、各主要的社會地位群體之間，相互聯(lián)系的基本狀態(tài)（馬克思語）。本單元由《婚姻與家族》、《等級與階級》和《種族與人口》三課組成，人口、婚姻、家庭、家族、階級、階層共同構(gòu)成"社會結(jié)構(gòu)"的基本內(nèi)容。其中不同的歷史時期形成不同的等級和階級，它是構(gòu)成和決定社會結(jié)構(gòu)的基本特征。

　　[單元教學(xué)目標(biāo)]

　　1、知道人口、婚姻、家庭、家族、階級、階層是構(gòu)成社會結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容；了解婚姻制度的演變和家族家庭的變化；了解階級與等級的產(chǎn)生以及演變；了解人種的形成和人口增長情況；初步了解推動社會結(jié)構(gòu)變化的內(nèi)在主要因素，初步了解社會結(jié)構(gòu)變化對人類社會產(chǎn)生的影響，認識人類社會結(jié)構(gòu)的變化與人類文明發(fā)展的關(guān)系；初步了解中國特有的社會結(jié)構(gòu)及其變化。

　　2、通過對社會結(jié)構(gòu)的考察，初步感知從文化的大環(huán)境看人類生活結(jié)構(gòu)的思維方式；通過對社會結(jié)構(gòu)各要素的變化及其原因的探索，使學(xué)生掌握一些基本的文化人類學(xué)、風(fēng)俗學(xué)的基本原理和研究狀況，初步體驗運用階級分析發(fā)法、統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析法等方法研究歷史的過程。

　　3、通過對社會結(jié)構(gòu)考察，使學(xué)生認識社會存在的基礎(chǔ)地位。通過對古代中國社會結(jié)構(gòu)的了解，使學(xué)生進一步認識中華民族傳統(tǒng)的社會生活，感受中華民族文明的璀璨。

　　[單元教學(xué)建議]

　　1、教學(xué)重點

　�。�1）引導(dǎo)學(xué)生了解社會結(jié)構(gòu)的變化，探索變化的原因，認識社會結(jié)構(gòu)的變化與人類文明發(fā)展的關(guān)系

　�。�2）了解中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)及其變化，探知變化的原因，進一步引導(dǎo)學(xué)生對中華民族的文化認同。

　�。�3）引導(dǎo)學(xué)生認識等級與階級是構(gòu)成和決定社會結(jié)構(gòu)的基本特征。等級與階級的演變，具體地揭示了社會結(jié)構(gòu)的縱向發(fā)展。不同等級、階級之間的斗爭，是人類文明社會發(fā)展的基本動力之一，構(gòu)成文明發(fā)展史的重要內(nèi)容。

　　2、內(nèi)容解析

　　社會結(jié)構(gòu)是在一定物質(zhì)生產(chǎn)水平上，人類把自己組織起來借以在其中生活、生產(chǎn)的文明框架。

　　婚姻制度、姓氏來源與家族、家庭演變直接引起了社會結(jié)構(gòu)的改變，對人類歷史進入氏族社會以及氏族社會的發(fā)展起到了決定性的作用。"種族與人口"在于闡明人類生活最根本的要素，沒有一定數(shù)量的人口，便沒有社會。人口數(shù)量的多少，歸根到底是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果；自然條件的巨大差異，使不同地域的人群形成了不同的可遺傳的體質(zhì)特征，由此形成不同人種。人種的不同是人類適應(yīng)自然環(huán)境的結(jié)果，與智力、能力沒有必然聯(lián)系，無論屬于哪個種族，都賦有多方面的聰明才智和潛力，都可以創(chuàng)造出屬于自己的文明。"等級和階級"，這是兩個有區(qū)別，又有聯(lián)系的概念。階級的概念偏重于經(jīng)濟地位。等級則是偏重于政治與法律地位。不同的歷史時期形成不同的等級和階級，它是構(gòu)成和決定社會結(jié)構(gòu)的基本特征。讓學(xué)生了解婚姻與家族、種族與人口、等級與階級在社會結(jié)構(gòu)中的地位，認識它們是構(gòu)成社會結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容，進一步探知他們的演變及其原因，使學(xué)生能更好地把握社會結(jié)構(gòu)的變化既是文明發(fā)展的原因，又是文明發(fā)展的結(jié)果。

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，獨特的姓氏文化是中華文明的重要組成部分，代表著中華文明的延續(xù)和發(fā)展。家族制度是中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的.基礎(chǔ)，在數(shù)千年家族的歷史變遷中，家族以血緣關(guān)系為紐帶，并通過與地緣關(guān)系、利益關(guān)系的結(jié)合，演化出種種再生形態(tài)，形成一個從家庭到宗族不斷分化、整合的過程系統(tǒng)，滲透到社會生活的各個方面。中國在人口問題上做出重大貢獻，實行計劃生育，有效地控制人口，為世界各國解決人口做了有益地探索。了解中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的變化，可以引導(dǎo)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認同，對現(xiàn)實中國的認識。

　　3、活動建議

　　（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　了解家庭形式的變化及其歷史因素、了解人口遷移及其歷史因素；通過微型調(diào)查了解自己家庭的變遷，探究從中蘊藏著豐富的歷史知識，并初步掌握簡單的社會調(diào)查方法；通過對自己家庭的考察，增進對自己家庭的認識，懂得家族與社會的關(guān)系，尋根認祖，增強民族的凝聚力和自豪感。

　�。�2）學(xué)習(xí)過程

　　第一階段調(diào)查收集資料。本階段，教師工作重點在于對調(diào)查、訪問活動的原則加以指導(dǎo)。

　�、俳榻B社會調(diào)查的主要途徑、撰寫社會調(diào)查報告的主要方式，教師可以提供若干范文，給學(xué)生作參考

　�、诿鞔_調(diào)查的主要目的、對象。目的：收集反映家庭在近一百年變化的資料，探知變化的歷史因素；對象：自己的家庭成員；

　�、勖鞔_調(diào)查主題，撰寫調(diào)查提綱。反映家庭的變化狀況的內(nèi)容有很多，教師可以啟發(fā)學(xué)生從家庭成員職業(yè)變化、家庭成員人數(shù)的變化、家庭成員居住地變化等方面展開調(diào)查。④組織學(xué)生開展調(diào)查

　　第二階段圍繞資料展開探究。本階段，教師的工作重點是要指導(dǎo)學(xué)生有效處理材料，發(fā)現(xiàn)材料相似之處，并引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展、文明發(fā)展的大背景中尋找相關(guān)因素。

　�、僬故舅占馁Y料�？梢砸髮W(xué)生把所收集的資料，通過制作演示文稿、編寫家譜、撰寫調(diào)查報告等方式向全班展示

　　②按時間段：1839年—1915年；1927年—1949年；1950年—1977年；1978年—2002年，把學(xué)生分成4個小組，讓每個小組的學(xué)生找出本時間段各自家庭的相似之處。

　�、鄯治雒總€時間段出現(xiàn)相似之處的原因，引導(dǎo)學(xué)生從社會變遷、文明發(fā)展的角度理解家庭的變化。