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最新旅游項目建議書

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2017最新關(guān)于旅游項目建議書范文

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2017最新關(guān)于旅游項目建議書范文

  旅游項目建議書范文【一】

  一、 調(diào)查項目

  旅行社在目前旅游事業(yè)中的作用及地位

  二、 調(diào)查單位 三、 調(diào)查人員

  市場調(diào)研課程組員(張程棟、谷律、陳晴峰、項超越)

  四、 調(diào)查負(fù)責(zé)人

  張程棟

  日期: 年 月 日 問卷星網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查使用用戶。各大旅行社。

  項目背景:

  一、 研究問題

  旅行社在現(xiàn)實(shí)旅游中是否合理的存在。旅行社目前在旅游事業(yè)中存在的問題及應(yīng)對方法。

  二、 背景材料 改革開放以來,伴隨著中國旅游業(yè)的高速發(fā)展,我國旅行社行業(yè)發(fā)生了巨大的變化,特別是近十年來,行業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,從業(yè)人員不斷增加,經(jīng)營體制不斷創(chuàng)新,經(jīng)營環(huán)境不斷改善,旅行社行業(yè)已經(jīng)成為我國拉動經(jīng)濟(jì)增長、擴(kuò)大就業(yè)渠道的重要的服務(wù)行業(yè)之一。 全國納入統(tǒng)計范圍的旅行社共有13361家,比上年末增加1809家。其中:國際旅行社1364家,比上年末增加15家;國內(nèi)旅行社11997家,比上年末增加1794家。旅行社的數(shù)量越來越多。但由于受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動以及激烈的市場競爭,再加上旅游法制建設(shè)相對滯后、旅游市場發(fā)育尚未成熟,超規(guī)模、超數(shù)量旅行社的涌現(xiàn),衍生出不少突出的問題和矛盾,嚴(yán)重影響和制約了整個旅游業(yè)的健康發(fā)展,從而引起了社會與經(jīng)濟(jì)界的'高度關(guān)注。

  三、調(diào)查內(nèi)容

  1、旅行社在旅游行業(yè)中存在的問題

  2、旅行社的客源市場分析與預(yù)測

  3、旅行社發(fā)展?jié)摿?/p>

  4、存在的問題與矛盾的解決方法

  5、旅客對旅行社的評價

  四、調(diào)查所要達(dá)到的目的

  通過調(diào)查,了解旅行社衍生出的突出問題與矛盾,經(jīng)過分析研究,找到解決方法,使之這一行業(yè)蓬勃健康的發(fā)展。

  五、調(diào)查方式 1、 網(wǎng)絡(luò)調(diào)查平臺——問卷星調(diào)查 。(問卷星是專業(yè)的在線問卷調(diào)查平臺,為您提供功能強(qiáng)大的在線設(shè)計問卷、數(shù)據(jù)分析與調(diào)查報告系列服務(wù),以及超低成本的答卷回收服務(wù)。與傳統(tǒng)調(diào)查方式和其它調(diào)查網(wǎng)站或調(diào)查系統(tǒng)相比,問卷星具有快捷、易用、低成本的明顯優(yōu)勢,已經(jīng)被大量企業(yè)和個人廣泛使用。)

  2、 義烏市各大旅行社

  六、調(diào)查對象

  熱愛旅游,關(guān)心旅游事業(yè)發(fā)展,經(jīng)常通過旅行社組織旅游人群。

  七、經(jīng)費(fèi)估算

  調(diào)研課題的總預(yù)算為450元。具體的費(fèi)用開支預(yù)算如下:

  資料打印費(fèi)200元 調(diào)查人員報酬4*50=200元

  其他費(fèi)用:50元

  負(fù)責(zé)審批意見:

  財務(wù)審批意見:

  申請人: 申請日期: 年 月 日

  旅游項目建議書范文【二】

  第一章 投資項目基本情況 旅游觀光和生態(tài)農(nóng)業(yè)于一體的綜合性文化系列旅游項目;

  宇萬里文化有限公司、貴陽立高立德旅游文化有限公司; 公園、齋食與住宿、墓地經(jīng)營、禪茶專賣、山果采摘、山野休閑、度假養(yǎng)生等; 士、講究風(fēng)水人士;修行人士、宗教團(tuán)體、文化交流團(tuán)體等。

  第二章 項目開發(fā)建設(shè)的必要性和資源優(yōu)勢

  一、項目開發(fā)的必要性

  我國是個歷史悠久的國家,有著豐富燦爛的多元文化,先民留下的文化遺產(chǎn)是不可再生的寶貴資源。獨(dú)具中國特色的歷史文化遺產(chǎn)不僅是彰顯地域特色、城市個性的重要載體,體現(xiàn)人們的精神家園和集體記憶,同時也構(gòu)成了我們今天生活的重要背景。她強(qiáng)化了人們的鄉(xiāng)土意識和愛國情感,是現(xiàn)代文明的寶貴源泉,對傳承優(yōu)秀文化、構(gòu)建和諧社會具有重要的作用。

  在漫長歷史進(jìn)程中遺留下來的文化古跡,是一部物化了的中華民族發(fā)展史,是光輝燦爛的中華文化的重要載體。在歷史遺跡中可以感悟中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想觀念——注重和諧,求同存異,團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,弘揚(yáng)正氣、凝聚人心;可以感悟革命先烈“拋頭顱、灑熱血”的愛國主義和追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,是引導(dǎo)和激勵人們同心同德、創(chuàng)造幸福和諧生活的需要。

  當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,與科技結(jié)合日益緊密,在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出。無論是對一個國家還是一個地區(qū),保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)和歷史古跡,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,可以借先人之基石,從中收獲創(chuàng)新靈感;可以提升競爭力、創(chuàng)造生產(chǎn)力,更可增強(qiáng)對國家的認(rèn)同感和民族的凝聚力。按照國家產(chǎn)業(yè)政策的導(dǎo)向,旅游業(yè)、文化、休閑產(chǎn)業(yè)將成為今后新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和國家支柱型產(chǎn)業(yè),在GDP中占有舉足輕重的地位。

  面對前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇,全國各地消費(fèi)結(jié)構(gòu)的大部分升級,城市化加快推進(jìn),中等收入家庭比重穩(wěn)步提升,以文化為主的旅游消費(fèi)市場日益繁榮。發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)是繁榮社會主義先進(jìn)文化、豐富人民群眾日益

  增長的精神文化需求的重要途徑,也是幫助地方政府建設(shè)文化城市、增強(qiáng)文化“軟實(shí)力”的內(nèi)在要求,更是構(gòu)建和諧社會的保障因素。因此,開發(fā)文化旅游項目作為低消耗、低污染、高產(chǎn)出的知識密集型和資源節(jié)約、環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè),在新時期對協(xié)助地方政府完善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)變增長方式是很有必要的。

  二、項目開發(fā)的資源優(yōu)勢

  (一) 寺廟、宮觀及宗教文化

  寺廟、宮觀及宗教文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其所包含的哲學(xué)思想、倫理道德、生活習(xí)俗和文學(xué)藝術(shù)、建筑、雕塑、音樂、繪畫等,幾乎滲透到社會的各個領(lǐng)域和人們生活的各個方面。各類寺廟、宗教在漫長的發(fā)展過程中不斷吸收人類文明,許多古老的文化和藝術(shù)又通過宗教這個載體傳承至今。隨著歷史的進(jìn)程,其所孕育吸收的文化與我國建設(shè)社會主義先進(jìn)文化和創(chuàng)設(shè)軟環(huán)境方面也得到相互并存,相互促進(jìn),共同發(fā)展。

  內(nèi)容豐富、形式多樣,同時又兼具明顯區(qū)域特色的優(yōu)勢,使得寺廟、宮觀及宗教文化成為一種極具旅游開發(fā)價值的資源。這些資源優(yōu)勢具體表現(xiàn)在以下幾個方面: 自然風(fēng)景點(diǎn),寺廟、宮觀及宗教文化植根其內(nèi)。它不僅有著悠久的歷史文化底蘊(yùn),更有眾多奇異神秘的自然、人文景觀,皆有“聞其名即欲臨其境,臨其境則令人既忘言又忘情”之感。 玲瓏剔透的古建筑群;虻、或堂、或廊、或廡、或樓閣、或?qū)毸,其型不一,表達(dá)著不同的時代風(fēng)格特點(diǎn),敘說著興衰榮辱的滄桑巨變。出家修行人不僅僅藉山川與經(jīng)教淘洗心靈,同時也用汗水養(yǎng)育了山林以及山林文化。

  和諧共處一山。佛教名山其實(shí)并不是單一弘揚(yáng)佛教之山,而往往是既有僧人和寺院,又有諸生和書院、道士和真觀,同時并存共處一山之中,既斗爭,又聯(lián)系,互受影響,互相融合,釀造出芬芳民族特色的傳統(tǒng)文化。儒家講寧靜致遠(yuǎn)、淡泊明志;道家講致虛、寧靜、歸根、復(fù)命,這與釋子追求的最高境界不無相似、相通,這或許就是不同的'學(xué)說,不同的宗教選擇山林作為其研習(xí)學(xué)問、修練功課的同一衷懷。三教同山為三教融合、加速佛教中國化過程創(chuàng)造了一種宜人的氛圍、一個特定的良好環(huán)境、一條便捷的通途。

  因此,將以上資源優(yōu)勢通過開發(fā)宗教建筑觀賞、拜佛祈神、體驗宗教活動、開發(fā)旅游商品、發(fā)展宗教飲食以及其他衍生的附加產(chǎn)業(yè)等途徑,將充分體現(xiàn)由寺廟、宮觀及宗教文化所產(chǎn)生的的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、教育和社會效應(yīng)。

  (二) 塔林及墓園風(fēng)水文化

  長期以來人們把風(fēng)水地理當(dāng)作封建迷信,予以批判、拋棄。其實(shí),中國風(fēng)水地理是中國傳統(tǒng)文化重要組成的一部分,是關(guān)于中國的地質(zhì)、地文、水文、日照、風(fēng)向、氣候、氣象、建筑、景觀等研究綜合環(huán)境的一門科學(xué),也是中國人趨吉避兇、避禍納福的一種價值取向。喜風(fēng)水古人有云:“山管人丁,水管財”,寄希望從自然中尋找到“天地人”之間的規(guī)律,繼而使居住者達(dá)到趨吉避兇、旺財、旺丁、旺文昌、旺婚姻、旺官運(yùn)的吉祥如意。其中奧妙更是倍受古今達(dá)官顯貴的青睞。

  風(fēng)水文化,易經(jīng)之精萃,源遠(yuǎn)流長。在長期發(fā)展過程中,與其它相關(guān)學(xué)科交叉滲透,具有了我國古代哲理、美學(xué)、心理、地質(zhì)、地理、生態(tài)、景觀等諸方面的豐富內(nèi)涵。而塔林及墓園堪稱風(fēng)水地理之典范,幾乎都依建于擁有山型水勢之構(gòu)成,靈脈的起向和溝通,藏風(fēng)得水的經(jīng)理玄妙,渾然天成,被歷代風(fēng)水學(xué)者所贊嘆的風(fēng)水寶地之處。

  我國自古有“百善孝為先”之傳統(tǒng),充分深挖塔林及墓園的風(fēng)水福

  地、朝拜祈福資源,通過修復(fù)塔林、新建塔位室、祭拜大廳、祭拜圣殿、服務(wù)中心、牌位區(qū)、風(fēng)水紀(jì)念林種植等方式體現(xiàn)塔林及風(fēng)水文化的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效應(yīng),讓存放于此的遺骨安息,讓塔林及墓園之處的風(fēng)水祈,F(xiàn)存的人平安幸福。

  (三)紅色旅游文化及英雄人物系列文化

  1、革命歷史遺跡和紅色旅游文化

  近現(xiàn)代革命歷史遺跡是中華民族百年來進(jìn)行民族解放、民族獨(dú)立、追求自由平等的歷史見證,是中國人民百年反帝反封建偉大革命精神的文化載體,是進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的好場所和學(xué)習(xí)中國革命歷史的生動教材。史跡所沉淀的具體豐富的歷史背景、歷史人物形象,是文字、圖片所無法比擬的。游覽革命圣地,瞻仰老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝形象與豐功偉績,可以使我們不忘黨創(chuàng)業(yè)之艱難和新中國來之不易。

  因此,建立以革命歷史遺址、遺跡為主的紅色旅游文化,是構(gòu)建和諧社會的寶貴精神財富,具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化多重意義。

  2、當(dāng)代英雄人物

  英雄人物是社會向前發(fā)展的積極推動者,是一個民族的偉大驕傲,是時代精神的集中濃縮。人類社會的發(fā)展需要英雄人物的模范作用、人民生產(chǎn)、生活中需要英雄人物的鼓舞作用,祖國青少年成長更需要英雄人物的教育作用。

  3、古代英雄人物

  縱觀中國古代歷史的宏偉畫卷,一幕幕歌舞升平、一段段刀光劍影、一次次改朝換代……,其中最為引人矚目的莫過于依然屹立在歷史洪流中的杰出人物。他們給我們留下的是精忠報國和仁孝忠義的精神,是自我的超脫和保持清正廉潔,是深深的相互祝福和長久的情感牽掛。這些英雄人物對信念的執(zhí)著追求和對國家安危的誓死捍衛(wèi),作為中華兒女,我們更應(yīng)該向這些可歌可泣的古代英雄人物謳歌。

  (四) 其他系列文化

  1、民生文化

  通過項目的開發(fā)、經(jīng)營,積極解決當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè),給當(dāng)?shù)厝罕姶蜷_致富門路。只有讓人民富裕了,才能得到人民的擁護(hù),項目開發(fā)的最終意義也才能體現(xiàn)出來。

  2、生態(tài)文化

  作為人均資源少的農(nóng)業(yè)大國,近年來因為“溫室效應(yīng)”導(dǎo)致的全球氣候變暖,生物多樣化逐漸消失。環(huán)境污染的加重,使得傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民的需要,巨大地阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  生態(tài)農(nóng)業(yè)應(yīng)時代而生,將科技與生態(tài)有機(jī)融合,充分理解和展現(xiàn)“天、地、人歸一”的理念,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)及自然經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展。

  第三章 項目市場分析和前景展望

  一、宏觀環(huán)境態(tài)勢強(qiáng)勁,國內(nèi)旅游未來前景持續(xù)增長

  隨著我國居民收入水平的不斷提高,居民的消費(fèi)需求層次也在不斷提高,除衣、食、住、行等基本消費(fèi)外,居民對旅游的消費(fèi)量迅猛增長。2010年1月6日,國家旅游局官網(wǎng)發(fā)布《2009年旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行報告》,報告顯示,2009年內(nèi)地旅游業(yè)總收入約1.26萬億元(人民幣,下同),同比增長9%。

  2009年12月頒布的《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》中明確提出,“要把旅游業(yè)培育成國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”,這標(biāo)志著旅游產(chǎn)業(yè)正式進(jìn)入了國家戰(zhàn)略體系,必將迎來新一輪發(fā)展高潮。據(jù)世界旅游組織預(yù)測,到2015年,中國將成為世界上第一大入境旅游接待國和第四大出境旅游客源國。屆時我國入境旅游人數(shù)將達(dá)2億人次,國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)26億人次以上,旅游業(yè)總收入達(dá)2萬億元左右。根據(jù)我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,到

  2020年,我們國家旅游業(yè)總收入將超過3.3萬億元,占全國GDP的8%,實(shí)現(xiàn)由旅游大國到旅游強(qiáng)國的歷史性跨越。

  二、國家及各地政府紛紛出臺相關(guān)政策和刺激消費(fèi)措施,旅游業(yè)成為拉動地方GDP增長的支柱性產(chǎn)業(yè)

  根據(jù)有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)分析,影響國內(nèi)旅游收入增長的主要因素依次為國民收入水平、交通設(shè)施和公共休假制度。隨著國民收入水平的逐年提升,城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和交通的現(xiàn)代化進(jìn)程以及公共休假制度的出臺,國內(nèi)旅游業(yè)多年來保持了快速的增長。2008年全國交通運(yùn)輸行業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)模為8000億元,2009年達(dá)到1萬億元,預(yù)計2020年中國高速公路將達(dá)10萬公里。2007年12月公布的《國務(wù)院關(guān)于修改<全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法>的決定》,以及2008年1月1日起施行的《職工帶薪年休假條例》等,不僅增加了居民可自由支配的時間,同時也刺激了旅游業(yè)的快速發(fā)展。

  投資文化旅游系列項目屬一次性投資后,長期產(chǎn)生效益的綜合性產(chǎn)業(yè)。在交通便利、具有文化旅游資源優(yōu)勢的區(qū)域開發(fā),投資風(fēng)險小、經(jīng)濟(jì)和社會效益好,是未來長期的一個朝陽產(chǎn)業(yè)。

  三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)達(dá)成后,出游者更原愿意選擇以文化休閑為主的上層建筑式旅游。如下圖所示:

  文化休閑旅游者最喜歡的類型分析: 度假娛樂 歷史遺跡

  宗教文化

  名山大川 圖表說明: 游客對歷史遺跡、宗教文化、自然風(fēng)光的喜愛超過了50%,喜歡度假娛樂的占旅游者的三分之一強(qiáng)。

  民族風(fēng)情

  綜上所述,我們看到作為旅游市場的一大分支,宗教、歷史古跡文化旅游項目的潛力非常巨大,而且目前已經(jīng)具備了較快發(fā)展的市場和政策方面的條件。切實(shí)依托宗教特色資源,打造寺廟、宮觀及宗教文化主題公園,實(shí)現(xiàn)景區(qū)可持續(xù)發(fā)展。文化旅游項目的客源穩(wěn)定,再運(yùn)用宗教文化創(chuàng)建具有中國特色的景區(qū)管理模式,必將實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)和社會持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的良性運(yùn)行。

  第四章 項目開發(fā)的經(jīng)營模式

  一、項目開發(fā)建設(shè)宗旨 找出項目區(qū)域的主導(dǎo)線以此整合梳理已有景點(diǎn)資源,根據(jù)重新設(shè)計的景區(qū)游覽路線,構(gòu)建主題公園,優(yōu)先保護(hù)文化遺產(chǎn)的同時,使之成為內(nèi)容更加充實(shí)的宗教文化圣地和旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的增長點(diǎn),做到“宗教是根基,文化是品味,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展是目的” 。

  二、功能分區(qū)的經(jīng)營模式

  根據(jù)多年項目投資開發(fā)的經(jīng)驗,項目區(qū)內(nèi)的古跡或文明遺址均依山而建,在項目規(guī)劃、策劃中,力求主要古跡恢復(fù)建設(shè),區(qū)域資源開發(fā)利用,外圍保護(hù)控制的總體思路。以項目主題為核心,以生態(tài)地帶的景觀建設(shè)與旅游開發(fā)為重點(diǎn),以河、溪沿岸和溝谷綠化為脈,根據(jù)項目的生態(tài)脈絡(luò)總體結(jié)構(gòu)從以下主要功能區(qū)選擇布局:宗教文化區(qū)、塔林墓園風(fēng)水區(qū)、歷史古跡區(qū)、自然風(fēng)光區(qū)、田園風(fēng)光區(qū)、休閑度假區(qū)、景區(qū)服務(wù)中心區(qū)。 文化交流區(qū) 為弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)項目區(qū)域內(nèi)傳統(tǒng)文化氣

  息,增設(shè)如:國學(xué)講堂、國學(xué)書院、翰林書畫苑等。

  修行養(yǎng)生區(qū) 主要為宗教信奉人士提供恬靜閑雅的修行環(huán)境,滿足其居住、飲食和修煉養(yǎng)生之需。并在其周圍建設(shè)各類宗教交流傳布、學(xué)習(xí)研究的場所,形成綜合的宗教文化交流區(qū),如居士苑、誦經(jīng)堂、靜月禪房等。 對項目區(qū)內(nèi)的塔林進(jìn)行修復(fù),根據(jù)風(fēng)水形態(tài),規(guī)劃建設(shè)如:祭拜大廳、服務(wù)中心、牌位區(qū)、文物展示區(qū)、祖先影碟數(shù)碼館、家屬休息區(qū)以及塔位室等設(shè)施。 古跡保護(hù)區(qū) 項目規(guī)劃中嚴(yán)格按照歷史原貌對重要建筑物進(jìn)行復(fù)

  建,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增加防火、防災(zāi)設(shè)施。特別對一些留存的石窟和近現(xiàn)代知名人士的墓穴,在建設(shè)中予以重點(diǎn)保護(hù)。

  紅色旅游區(qū) 多方聽取革命老同志指點(diǎn)和建議,嚴(yán)格按照歷史原貌對重要建筑物進(jìn)行復(fù)建,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增加防火、防災(zāi)設(shè)施,建立革命紀(jì)念館和展覽館等。 在項目山區(qū)平展地帶,加強(qiáng)山體綠化工作,形成優(yōu)美的自然風(fēng)光區(qū)。該區(qū)的綠化建設(shè),保證了山上鳥瞰視野下的風(fēng)景,避免因過度的開發(fā)建設(shè)破壞了項目區(qū)的宗教文化氛圍。 自然村落 風(fēng)景區(qū)中現(xiàn)存許多自然村落,依山而建,上下錯落。規(guī)劃實(shí)行居民調(diào)控,保留自然村落的布局及風(fēng)貌,塑造阡陌縱橫、屋舍儼然的田園景觀風(fēng)貌。加強(qiáng)市政設(shè)施的建設(shè),對農(nóng)田耕作、灌溉進(jìn)行科學(xué)化的

  管理。本著保留、改造與建設(shè)相結(jié)合的原則,建設(shè)民居、民俗旅游區(qū)。以擴(kuò)大景區(qū)接待能力,如薜門蘿巷。

  山果采摘區(qū) 依據(jù)山地生態(tài)以及氣候特征,開拓種植果樹、茶林,豐富景區(qū)接待能力,如嘉實(shí)亭、山果采摘園等。 戶外運(yùn)動健身區(qū) 利用項目區(qū)山麓的山丘地形,開辟屋外運(yùn)動健身區(qū)。結(jié)合現(xiàn)代旅游發(fā)展的新潮流,建設(shè)山地自行車、拓展運(yùn)動等健身場地。

  會議度假區(qū) 選擇近鄰城區(qū)、交通便利的角隅區(qū)域規(guī)劃為會議度假區(qū)。區(qū)域內(nèi)改造河流,與城市污水處理和回用相結(jié)合規(guī)劃建設(shè)水面景觀;酒店、室內(nèi)健身娛樂場館、餐飲設(shè)施等建筑依托地形,隨應(yīng)水形而布臵,空曠閑地遍植山桃、碧桃等春花植物,建設(shè)集會議、休閑、室內(nèi)娛樂等多功能于一體的綜合活動區(qū),如:桃花塢、攬翠亭等。服務(wù)對象以機(jī)關(guān)團(tuán)體的度假基地為主,兼顧為相鄰景區(qū)的游人服務(wù)。

  療養(yǎng)度假區(qū) 借助自然風(fēng)光區(qū)和田園風(fēng)光區(qū)的優(yōu)美自然環(huán)境,利用山谷地形建設(shè)寧靜安適的療養(yǎng)、度假、養(yǎng)老、敬老的養(yǎng)生修養(yǎng)之地,如:隱藏于田園之間的養(yǎng)生苑、杏樹環(huán)裹且北方民居的療養(yǎng)中心等。旅游項目突出養(yǎng)生保健,設(shè)臵營養(yǎng)、美容、藥膳或氣功武術(shù)等綜合療養(yǎng)保健服務(wù)機(jī)構(gòu),并配套建設(shè)餐飲、住宿等服務(wù)設(shè)施,形成具有中國文化特點(diǎn)的旅游度假區(qū)。

  別墅區(qū) 借助項目區(qū)宗教文化的傳播和旅游的發(fā)展,做為啟動該項目進(jìn)行招商引資、盤活資金的關(guān)鍵之舉,適度運(yùn)作旅游房地產(chǎn)開發(fā)不僅可行,而且有利于迅速回籠資金,使企業(yè)獲得優(yōu)異的經(jīng)濟(jì)效益。同時對提升該旅游景區(qū)的知名度起到促進(jìn)作用。

  項目景區(qū)的游覽服務(wù)設(shè)施將根據(jù)游人旅游活動的需要,采取集中與均衡相結(jié)合的布局和分級為原則,設(shè)臵具有綜合功能、類型多樣、設(shè)施項目齊全的游覽服務(wù)設(shè)施中心,如賓館、餐廳、醫(yī)療救助站、展覽館和管理中心等。在各景區(qū)內(nèi)結(jié)合景點(diǎn)和旅游項目的內(nèi)容,設(shè)臵相應(yīng)的旅游服務(wù)點(diǎn),提供餐飲、售賣、導(dǎo)游、衛(wèi)生間、娛樂設(shè)備和管理等服務(wù)。

  第五章 項目建設(shè)的環(huán)境保護(hù)規(guī)劃

  為了提高項目景區(qū)內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量,保證景區(qū)內(nèi)的開發(fā)建設(shè)和今后大規(guī)模的旅游活動不影響景區(qū)的環(huán)境質(zhì)量和破壞生態(tài)、人文資源,本規(guī)劃特提出保護(hù)措施如下:

  1、景區(qū)內(nèi)一切建設(shè)必須嚴(yán)格依據(jù)規(guī)劃執(zhí)行,如建設(shè)項目與規(guī)化不符,需調(diào)整規(guī)劃時,必須報規(guī)劃部門批準(zhǔn),同時應(yīng)作出環(huán)境評價報告,確保不影響風(fēng)景區(qū)的總體環(huán)境質(zhì)量。

  2、保護(hù)景區(qū)內(nèi)的自然地形地貌。景區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁開山取石,放牧牲畜,不允許隨意砍伐樹木,損壞文物古跡、園林建筑和小品。

  3、限制游覽區(qū)內(nèi)通行的車輛,降低噪音。風(fēng)景游覽區(qū)內(nèi)噪音不得超過40分貝,娛樂設(shè)施的噪音不得超過50分貝。

  第六章 項目建設(shè)規(guī)劃

  根據(jù)項目總體體量,對體量小于300畝,且投資額較小的項目,規(guī)劃建設(shè)一次性完成;對超過300畝,投資額較大的項目,考慮到區(qū)域占地面積廣闊,地形條件復(fù)雜,其建設(shè)關(guān)系到項目當(dāng)?shù)爻菂^(qū)發(fā)展和自身歷史名勝的保護(hù),因此建議分兩期實(shí)施。

  一期:先期實(shí)施景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和景觀恢復(fù)與培育,局部進(jìn)行開發(fā)。完善景區(qū)主要道路及停車場地,建設(shè)主要入口區(qū)。健全山上游覽服

  務(wù)設(shè)施,選擇性開展寺、觀、古跡保護(hù)與恢復(fù)工作。建設(shè)主要要道的沿線景觀帶,結(jié)合城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施改造和景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建造多種類型相結(jié)合的水景,并大力進(jìn)行植樹造林,形成自然與人工造林綠帶。

  建設(shè)導(dǎo)入性輔助設(shè)施,如:國學(xué)講堂、居士苑、靜月禪房、國學(xué)書院、夏季戲水設(shè)施等;

  積極建設(shè)吃住基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如:賓館、會議中心、療養(yǎng)苑等。

  二期:沿道路、主要河流要道的綠化帶進(jìn)行后續(xù)開發(fā)建設(shè),并進(jìn)行大面積的山體綠化,同期介入房地產(chǎn)開發(fā)、分時度假村建設(shè)。

  第七章 項目投資估算及效益分析

  項目情況假設(shè)(以某文化風(fēng)景區(qū)修復(fù)項目為例):

  項目體量500畝,區(qū)內(nèi)寺廟、古剎毀于50年代末,項目整體破壞嚴(yán)重,建設(shè)內(nèi)容包括山頂主要寺廟修復(fù)工程一座、500個床位的三星級賓館一座、修行人士居住和交流場所建設(shè)以及其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。估算如下:

  一、項目投資估算

  (一)游人容量與發(fā)展規(guī)模容量估算

  確定風(fēng)景區(qū)最適當(dāng)?shù)挠稳巳萘浚谴_保風(fēng)景區(qū)建設(shè)具有安全、舒服及良好生態(tài)環(huán)境的重要依據(jù)。對風(fēng)景區(qū)的游人容量從以下因素考慮,最高游人容量不應(yīng)超過1.2萬人/日。

  (1) 山頂?shù)淖诮涛幕瘏^(qū)是主要的景觀資源,多條登山線路匯聚山門,按線路法計算,游人容量約定為5000人;

  (2)風(fēng)景區(qū)按人均活動面積約500-700平米計算游人容量。

  (3)除宗教文化區(qū)和風(fēng)景區(qū)之外的區(qū)域?qū)夙椖恐攸c(diǎn)建設(shè)地區(qū),按人均活動面積50平米計算游客容量。

  寺廟、宮觀的經(jīng)營旺季在4月中旬至10月中旬期間,其中以春季廟會期間人流量最大?紤]到人民經(jīng)濟(jì)生活水平的提高,單項目風(fēng)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與發(fā)展,客源市場的擴(kuò)大,建成以后景區(qū)初步每年可接納游客達(dá)到60萬人次以上。

  (二) 投資估算

  1、 項目初期估算:根據(jù)項目現(xiàn)狀,初期投資約5000萬元對現(xiàn)有主要核心建筑群進(jìn)行修復(fù),其中寺廟、宮觀修復(fù)需資金3000萬,塔林修復(fù)資金2000萬。

  2、 根據(jù)前述項目的規(guī)劃,擬議安排1.3億資金用于以下投資。

  (1)、基礎(chǔ)設(shè)施投資5000萬元:區(qū)內(nèi)道路建設(shè)資金2000萬,索道1000萬,水系自然改造1000萬,光伏照明1000萬;

  (2)、旅游設(shè)施建設(shè)4000萬元:建筑面積13000m2,500個床位的三星級賓館一座,建設(shè)資金約2000萬;建筑面積5000m2的療養(yǎng)院一座,建設(shè)資金600萬,療養(yǎng)設(shè)施400萬;國學(xué)書院一座,建筑面積4000m2,建設(shè)資金480萬,藏書520萬;

  (3)、項目區(qū)內(nèi)生態(tài)綠化種植1000萬;

  (4)、流動資金3000萬以貸款方式解決。

  二、效益分析

  (一) 經(jīng)濟(jì)效益

  1、按照項目所在地物價局確定景區(qū)交通、咨詢等服務(wù)收費(fèi):按80

  元/人計算,全年60萬人服務(wù)費(fèi)為4800萬元。

  2、按照入?yún)^(qū)游覽人員人均消費(fèi)100元計,全年60萬人的消費(fèi)額為 6000萬元。

  3、住宿按10萬人次,按入?yún)^(qū)游覽人員吃住消費(fèi)200元計,消費(fèi)額為2000萬元。

  4、國學(xué)培訓(xùn)、養(yǎng)生等其他服務(wù)按照年凈收入2000萬元計算。

  5、夏季戲水、索道等項目按照年收入1000萬元計算。

  上述凈收入年均約為15800萬元。年銷售凈利潤率按20%估算,年凈利潤為3160萬,投資回收期為4.3年,資本回報率為17.56%。

  (二) 社會效益

  (1)可為當(dāng)?shù)靥峁?000個以上就業(yè)崗位;

  (2)帶動和振興當(dāng)?shù)夭惋嫎I(yè)和服務(wù)業(yè)發(fā)展;

  (3)帶動當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;

  (4)可促進(jìn)整合周邊宗教文化產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品;

  (5)對于保護(hù)和傳播開發(fā)區(qū)儒釋道文化、宗教養(yǎng)生飲食文化、帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展具有積極作用;

  (6)通過保護(hù)革命遺址推動新時期新農(nóng)村建設(shè),構(gòu)建和諧社會。

  第八章 項 目 結(jié) 論

  中國傳統(tǒng)文化自古至今皆具海納百川、兼收并蓄的博大胸懷、與時俱進(jìn)的品格。為學(xué)習(xí)和傳播中華傳統(tǒng)文化,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會盡綿薄之力,中國立高集團(tuán)通過慎密的市場調(diào)研,多角度分析,提出未來五年集團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略:堅持力行以弘揚(yáng)國學(xué)為己任,投資產(chǎn)業(yè)與生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化共融的戰(zhàn)略思想,深刻踐行 “天、地、人歸一”的理念。在投資項目建設(shè)時,注重以項目本身所具備的自然人文資源為依托,促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)向高附加值和集約型轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)文化資源向經(jīng)濟(jì)資源的轉(zhuǎn)化,在建立產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)政府、百姓、僧俗和開發(fā)商的和諧共贏。

  在本項目中,不管是古跡的修復(fù),還是項目區(qū)內(nèi)重要景觀、人文造景以及道路、水電等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),在規(guī)劃實(shí)施時均采取嚴(yán)格刷選和控制,選擇無污染、節(jié)能環(huán)保的材料和施工工藝。

  項目中的大量照明設(shè)施采用太陽能光伏照明;區(qū)內(nèi)的大量水系也采

  用科學(xué)的循環(huán)系統(tǒng)合理設(shè)計和施工運(yùn)行。

  我們相信本系列項目整體完成后,必將拉長項目當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)鏈、豐富人文和旅游資源、提升城市文化品牌、打造城市名片,從而對地方旅游業(yè)快速發(fā)展起到重大的促進(jìn)作用,同時也為加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)起到示范效應(yīng),是新時期文化復(fù)興的大潮中積極傳承優(yōu)秀文化,構(gòu)建和諧社會最真實(shí)的行動表現(xiàn)。

  第九章 項目投資公司簡介

  中國立高集團(tuán)有限公司(以下簡稱:立高集團(tuán))始創(chuàng)于1996年,是一家專業(yè)從事防水防腐保溫裝飾材料研發(fā)、生產(chǎn)、銷售,防水保溫工程施工的大型科技綜合型集團(tuán)企業(yè)。集團(tuán)下屬獨(dú)立法人單位30多家,員工2000余人。

  立高集團(tuán)以優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品與親善服務(wù),言行一致的表達(dá)自身對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和感悟,從而形成獨(dú)具特色的立高企業(yè)文化和立高經(jīng)營管理模式。在企業(yè)經(jīng)營中,集團(tuán)董事長王政昌先生言傳身教,以身作則引領(lǐng)公司全體員工始終堅持“服務(wù)至上,學(xué)習(xí)進(jìn)步,和諧共贏”的經(jīng)營理念,踐行 “成為擁有國際名牌產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的世界一流的現(xiàn)代化企業(yè)集團(tuán)” 的發(fā)展奮斗目標(biāo)。

  中國立高集團(tuán)旗下的北京立高投資公司(以下簡稱:立高投資公司)受集團(tuán)戰(zhàn)略之重托,借集團(tuán)總部為陣營,以多種經(jīng)營(獨(dú)資、控股、參股、兼并、合作等)方式涉獵于以下經(jīng)營項目:

  一、以集團(tuán)核心實(shí)體產(chǎn)品——保溫防水材料為主的工業(yè)園開發(fā)系列項目;

  二、以關(guān)愛老年人健康和生活的養(yǎng)老公寓、療養(yǎng)院系列項目;

  三、以“天、地、人歸一”理念經(jīng)營的生態(tài)農(nóng)業(yè)系列項目;

  四、以保護(hù)、傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)價值和社會責(zé)任

  為理念的文化旅游系列項目;

  五、以“博采眾長 創(chuàng)新發(fā)展 誠實(shí)守信 互惠共贏”為經(jīng)營理念提供金融咨詢服務(wù)和投資金融產(chǎn)品的投融資系列項目。

  立高投資公司對外“廣交八方金蘭友,共聚萬國財源氣”;對內(nèi)堅持以集團(tuán)管控、權(quán)責(zé)清晰、流程簡單高效、日事日畢的“內(nèi)方”管理政策兌現(xiàn)對客戶、合作伙伴、股東和員工的承諾。

  多年的努力和苦心經(jīng)營,北京立高投資公司多次受到政府領(lǐng)導(dǎo)的扶持和鼓勵,持續(xù)贏得客戶一致的好評和贊譽(yù),在行業(yè)內(nèi)樹立了良好的標(biāo)桿學(xué)習(xí)形象。

  展望未來,緊抓國際、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大機(jī)遇,我們將繼續(xù)秉承以“服務(wù)大眾、興企報國”為己任,更好更多地開展各類投資服務(wù)和業(yè)務(wù),為民、為國創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

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